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Un anlisis materialista de la esclavitud y la aparcera en el Sur de Estados Unidos


Daniel Gaido
2000
Publicado originalmente en The Journal of Peasant Studies, Vol. 28, N 1 (Octubre de
2000) pag. 55-94.
Abstract
La naturaleza histrica de la esclavitud surea y de las relaciones sociales establecidas
despus de su abolicin han sido, durante mucho tiempo, fuente de acalorados debates
entre los historiadores norteamericanos. Durante las ltimas dcadas, los historiadores
han tendido a dividirse en dos campos: historiadores econmicos neoclsicos, que
identifican la esclavitud y la aparcera con el capitalismo, e historiadores sociales, ms o
menos influenciados por el marxismo, que los definen correctamente como relaciones
sociales pre-capitalistas. Sin embargo las contribuciones de los historiadores sociales han
sido debilitadas por su enfoque empirista y por su rechazo a valerse de las herramientas
tericas provistas por la economa poltica clsica y marxista. Este trabajo examina la
esclavitud surea y la aparcera a la luz de los estudios de los marxistas europeos sobre la
esclavitud antigua y los trabajos de los economistas polticos clsicos y Marx sobre el
mtayage [1] francs. Esta comparacin revela el carcter pre-capitalista
aunque combinado de la plantacin esclavista, y al mismo tiempo muestra que las
relaciones sociales establecidas en el Sur despus de la abolicin de la esclavitud fueron,
como consecuencia de la derrota de los planes de reforma agraria de los republicanos
radicales, semejantes a las relaciones sociales establecidas en Europa durante la poca de
transicin del feudalismo al capitalismo. El resultado de estas atrasadas relaciones de
produccin fue demorar por un largo perodo el desarrollo econmico del Sur, donde la
Lranslcln al caplLallsmo Luvo lugar 'desde arrlba' (es decir, mediante un compromiso
entre la burguesa y una clase pre-capitalista de terratenientes) en la forma ms dolorosa
para las masas trabajadoras, y al mismo tiempo sostener un sistema de opresin y
discriminacin contra la poblacin negra que reforz los prejuicios racistas nacidos de la
esclavitud entre los blancos -por lo tanto, debilitando todava ms a la clase obrera ya
dividida entre inmigrantes y nativos norteamericanos blancos, y fortaleciendo el
conservatismo de la vida poltica norteamericana.
La esclavitud surea y sus muchos legados envenenados en forma de relaciones de
produccin pre-capitalistas, racismo, divisin de los oprimidos segn lneas tnicas, etc.,
ha sido uno de los temas centrales de la historia de los Estados Unidos. El debate sobre
estas cuestiones ofrece una visin poco comn en la historia intelectual norteamericana:
un sector tiene una teora que, como consecuencia de sus orgenes apolgticos, lo lleva a
extraviar el camino de sus investigaciones; mientras que el otro, sintiendo instintivamente
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que algo est errado en la teora, la crtica sobre una base emprica, y es por lo tanto
incapaz de ofrecer una explicacin alternativa de los fenmenos en consideracin. Ms
especficamente, uno de los ms importantes Jesottollos en este campo durante las
ltimas dcadas ha sido la identificacin de la plantacin esclavista y la aparcera con el
capitalismo por parte de los ooevos historiadores econmicos neoclsicos
(llamados cllomettlstos), que dicen haber alcanzado esta indiscutible conclusin, no
mediante la recoleccin emprica de trozos y piezas de informacin como los historiadores
tradicionales, sino a travs de la aplicacin de los ltimos modelos de la ciencia
econmica. Los historiadores sociales, en el otro bando, rechazan este punto de vista,
argumentando correctamente el carcter pre-capitalista de estas formas de organizacin
del trabajo, pero sus esfuerzos han permanecido en un nivel emprico porque no se han
guiado por una filosofa monista de la historia ni por un cuerpo articulado de teora
econmica. Este artculo examinar cmo las herramientas provistas por el materialismo
histrico y la teora del valor-trabajo pueden ser aplicados al estudio de la historia del Sur.
Algunas premisas tericas
Uno de los muchos fetiches adorados por los miembros de esta civilizacin de empresarios
es la creencia en una evolucin gradual universal. Del hecho de que la tecnologa y las
ciencias naturales estn avanzando obviamente de una manera rpida, mentes acrticas
llegan rpidamente a la conclusin de que lo mismo debe ocurrir en filosofa, ciencias
sociales, arte, msica e incluso en poltica. Desafortunadamente, la historia del
pensamiento econmico, no menos que la historia de la presidencia de Estados Unidos,
fracasa en respaldar los reclamos de los creyentes de esta particular fe. Aunque la mayora
de los historiadores econmicos neoclsicos que en estos das dominan la historia
econmica norteamericana, casi hasta la exclusin de cualquier otra escuela, quizs no
son conscientes de ello, las teoras y modelos que intentan aplicar al estudio de la historia
de los Estados Unidos tienen su origen en el rechazo por la ciencia oficial de la teora del
valor-trabajo (que form la base de la economa poltica neoclsica) a causa de las
conclusiones anticapitalistas que los tempranos socialistas britnicos y Marx alcanzaron
valindose de ella.
La economa poltica clsica, cuyos primeros representantes fueron Adam Smith y David
Ricardo, estaba basada en la idea de que el valor de las mercancas es, en ltima instancia,
determinado por el tiempo de trabajo socialmente necesario empleado en su produccin,
y que por lo tanto todo el proceso econmico de la sociedad burguesa debe ser explicado
con referencia a esta ley del valor -una teora usualmente conocida como teora del valor-
trabajo. Dado que la ganancia es una deduccin del valor producido por el trabajo de los
trabajadores, y la renta es una deduccin de la ganancia, se concluy de la elaboracin de
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Ricardo de la teora del valor-trabajo que hay un inevitable antagonismo entre las tres
clases bsicas de la sociedad -de aqu las deducciones socialistas extradas del anlisis de
Ricardo por una serie completa de pensadores, de los cuales Marx es slo el ms
prominente. [2] Sin embargo, una vez que los antagonismos de clase cuyas bases describi
la economa poltica clsica con un candor que desarma se volvieron agudos, una vez que
aparace una amplia clase de asalariados y comienzan a presionar por sus reivindicaciones
en la arena poltica e intelectual, la economa poltica fue sometida a una revisin radical.
La teora del valor-trabajo fue reemplazada por la teora subjetiva o utilitaria del valor, en
la cual se apoyan los modernos marginalistas (o neoclsicos, como son conocidos en
Estados Unidos) -una teora basada en la confusin entre valor de uso y valor de cambio.
Un famoso historiador neoclsico del pensamiento econmico ha descripto de manera
suscinta el trasfondo histrico contra el cual surgieron estas doctrinas con las siguientes
palabras: lue el ascenso del marxlsmo y del fablanlsmo en las decadas de 1880 y 1890 lo
que flnalmenLe volvl soclal y pollLlcamenLe relevanLe a la Leorla sub[eLlva del valor". [3]
Otro estudioso de la historia de la economa poltica describi este proceso con ms
detalle de la siguiente manera:
no es dlflcll ver en esLe camblo un refle[o de la poslcln modlflcada del caplLallsmo
industrial. El principal factor era ahora, no la hostilidad de los terratenientes, aunque ella
no haba desaparecido; sino el desafo de la clase obrera. La necesidad terica era remover
la anttesis entre las dos clases de ingreso, ganancia y salario; es decir, remover la teora
del valor-trabajo. El capital deba ser presentado como una fuente de ingreso tan legtima
como el Lraba[o." [4]
Para que nuestros lectores no piensen que estos puntos de vista son propiedad exclusiva
de los estudiantes europeos de la historia de la economa poltica, tambin citaremos el
testimonio de uno de quienes contribuyeron a la bien conocida Enciclopedia
norteamericana de ciencias sociales:
Las Leorlas marglnales de la dlsLrlbucln fueron desarrolladas despues de Marx, su
relacin con las doctrinas del socialismo marxista es tan notable como para sugerir que el
desafo del marxismo actu como un estmulo para la bsqueda de explicaciones ms
satisfactorias (para quin es?). Ellas socavan la base de la doctrina de la plusvala de Marx
al basar el valor en la utilidad en lugar del costo de trabajo y provee un sustituto para
todas las formas de la doctrina de la explotacin, marxista u otras, en la teora de que
todos los factores de la produccin no slo son productivos sino que adems reciben una
recompensa basada en sus conLrlbuclones aslgnables al producLo con[unLo." [3]
En otras palabras, el capital fue presentado como una fuente legtima de ingreso mediante
el desarrollo de teoras del valor destinadas a mostrar que la ganancia no era una
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deduccin de la plusvala del trabajo de los obreros, no el producto de la explotacin, sino
que tena su origen en el propio capital.
LsLe no es el lugar para ofrecer una crlLlca deLallada de los 'economlsLas' conLemporneos
desde el punto de vista de la teora del valor-trabajo -especialmente dado que otros
autores ya lo han hecho de manera competente. [6] El comn denominador de todas las
dlferenLes escuelas de 'clencla' econmlca oflclal es que rechazan la Leorla del valor-
trabajo en la cual se basaban la economa poltica clsica y la marxista. La advertencia de
Marx sobre los intentos de construir una ciencia econmica sin una base materialista son,
por lo tanto, relevantes para todos ellas:
Cada nlno sabe que una nacln que de[a de Lraba[ar, no dlre por un ano slno lncluso por
unas pocas semanas, perecera. Cada nio sabe, tambin, que la cantidad de productos
correspondientes a las diferentes necesidades requiere masas diferentes y
cuantitativamente determinadas del trabajo total de la sociedad. Un hecho evidente es
que no puede eliminarse esta necesidad de distribuir el trabajo social en proporciones
definidas mediante una forma particular de produccin social, slo puede cambiar la
forma que toma. No se puede eliminar ninguna ley natural. Lo que puede variar con el
cambio de las circunstancias histricas, es la forma en que operan esas leyes. Y la forma en
que opera esa divisin proporcional del trabajo en un estado de la sociedad en que la
interconexin del trabajo social se manifiesta en el intercambio privado de cada uno de los
productos del trabajo, es precisamente el valor de cambio de esos productos. La ciencia
(es decir, la ciencia de la economa poltica) consiste precisamente en
demostrar cmo opera la ley del valor." [7]
El hecho de que la sociedad humana es, primero y principal, una forma de organizacin
del trabajo, y que por lo tanto la ciencia que trate con la dinmica de la sociedad
capitalista, la economa poltica, no pueda sino basarse en una teora del valor-trabajo es
tan obvio que parece increble que la vasta mayora de los economistas pueda rechazarlo.
Sin embargo, en la medida en que hay clases sociales interesadas en detener el proceso
del desarrollo histrico, el pensamiento terico ser condenado a retornar a sus formas
ms primitivas y aberrantes. Parafraseando a Balzac, la teora del valor-trabajo puede ser
correcta desde el punto de vista de la crtica de la razn pura, pero desde el punto de vista
de la crlLlca de la razn lmpura
La interpretacin materialista de la plantacin esclavista
Los historiadores economistas neoclsicos enfocan el estudio de la esclavitud surea
desde un punto de vista metafsico. No analizan la cuestin de la relacin entre la
esclavitud y el capitalismo en su desarrollo histrico, ligndolo, por ejemplo, con el grado
de evolucin tecnolgica y demogrfica, sino considerndolos como fijos e invariables. Ya
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el Premio Nobel Douglas North, en su libro El crecimiento econmico de los Estados
Unidos, escrlLo en 1961, sosLlene que la Cuerra Clvll fue una cosLosa y amarga
lnLerrupcln" del creclmlenLo econmlco norLeamerlcano porque la esclavitud no era un
obstculo para el desarrollo del capitalismo industrial. [8] Los cllomettlstos modernos
van ms lejos, identificando totalmente la plantacin esclavista con el capitalismo. La
segunda seccin del tercer captulo de la ltima obra maestra cllomttlcosobre la
esclavitud surea, Sin consentimiento ni contrato, de Robert Fogel, por ejemplo, est
LlLulada una forma de caplLallsmo flexlble y alLamenLe desarrollada". egun logel, la
evidencia de la sensibilidad de los propietarios de esclavos a los precios y otras seales
econmicas es muy evidente a lo largo del perodo de la Revolucin a la Guerra Civil. La
produccin en todos los grandes renglones comerciales del sur aument y disminuy en
respuesLa a los preclos."no sorprendenLemenLe, la evidencia ms dramtica de la
sensibilidad de los propietarios de esclavos a las seales del mercado fue la manera en
que se a[usLaron a la creclenLe demanda de algodn" [9] u llnea de razonamlenLo es ms
o menos la siguiente: dado que la plantacin esclavista est orientada a la produccin de
mercancas, y dado que los propietarios de esclavos estaban obsesionados por hacer
dinero (esto es, por extraer plusvalor de sus propiedades humanas) como cualquier buen
burgus, la esclavitud no debe haber sido menos avanzada que las formaciones sociales
que predominaban fuera del Sur: capitalismo y produccin simple de mercancas. Aunque
es cierto que la produccin de mercancas, que fue el rasgo comn tanto de la plantacin
esclavista como del capitalismo, incrementa poderosamente las posibilidades de
extraccin de plusvala y por lo tanto la voracidad de las clases poseedoras, esto no es
razn suficiente para identificar ambos modos de produccin.
Ls un cuenLo famlllar que la humanldad, cuando se enfrenL en Amerlca con praderas
vastas y sin caminos a la espera de ser explotadas, renunci a sus antiguas sujeciones de
casLa y prlvlleglo y avanz hacla el camlno de la llberLad", enfaLlz AbboL Lmerson mlLh:
LnLre las lnsLlLuclones soclales ms uLlles en el curso de esta marcha estuvieron las de la
esclavlLud de los afrlcanos y la servldumbre de los blancos." [10] Ll Lraba[o forzado fue
establecido en las colonias como la nica manera de extraer plusvala del trabajo en las
condlclones de escasez de mano de obra" (a diferencia de hoy, cuando, gracias a Dios,
tenemos tasas de desempleo decentes), y cristaliz como esclavitud de los negros en las
colonias tropicales y semitropicales porque tenan las condiciones fsicas y climticas
necesarias para establecer una divisin del trabajo extensiva con la Europa templada. [11]
Pero cuando, como un resultado del crecimiento demogrfico hecho posible por el
desarrollo tecnolgico, un conjunto de asalariados desposedos apareci en el Este, lo
suficientemente grande como para impulsar la tevoloclo loJosttlol y para forjar slidos
lazos econmicos con los granjeros del Noroeste, la esclavitud fue sentenciada a muerte:
en los Estados Unidos como en el resto del continente americano, el desarrollo industrial
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capitalista da lugar a la abolicin de la esclavitud durante el siglo XIX. El ascenso y la cada
de la esclavitud norteamericana fue, por lo tanto, un proceso dialctico, por el cual el
trabajo forzado, originalmente un estmulo para el desarrollo de la produccin de
mercancas y, por lo tanto, del capitalismo en el Norte de Estados Unidos y en Europa, se
volvi su opuesto y tuvo que ser removido para permitir el ms amplio desarrollo de las
relaciones sociales capitalistas.
La tarea de los cllomettlstos ha resultado ms fcil por la inadecuada visin de la
esclavitud de la escuela opuesta de estudiosos de la esclavitud surea, encabezada por
Eugene Genovese. Estos historiadores, influenciados por el marxismo, correctamente
sostuvieron que la esclavitud era una sociedad pre-burguesa que tena que dar paso a
nuevas relaciones sociales en un cierto punto del desarrollo de las fuerzas productivas,
pero se desviaron del materialismo histrico al sostener que las motivaciones de los
propietarios de esclavos eran diferentes de las de la burguesa dado que no eran
caplLallsLas slno arlsLcraLas paLernallsLas". LsLos hlsLorladores Llenen Lodavla que
demostrar que este extrao pater familias, que venda a sus bljos (frecuentemente en
forma literal) sin remordimiento, estaba menos interesado en su tasa de ganancia que sus
colegas del norLe. Marx, por el conLrarlo, crela que en las planLaclones norLeamerlcanas,
prevaleca la concepcin capitalista (del beneficio). [12] Describi el carcter de la
esclavitud del Sur, su metamorfsis del perodo colonial al rgimen de la plantacin de
algodn, y las razones para ello, con las siguientes palabras:
Ln cualquler formacln econmlca de la socledad, en la que predomlna no el valor de
cambio sino el valor de uso, el plusvalor del trabajo estara limitado por un conjunto de
necesidades que puede ser mayor o menor; aqu no surge un ansia sin lmites por la
plusvala de la propia naturaleza de la produccin. De aqu que en la antigedad, el
sobretrabajo se vuelve horrible slo cuando el objetivo es obtener valor de cambio en su
forma independiente especfica de moneda, en la produccin de oro y plata. El trabajo
obligatorio hasta la muerte es aqu la forma reconocida del sobretrabajo. (Ver Diodorus
Siculus, Bibl. Hist., Lib. 3, c. 12). Estas eran todava excepciones en la antigedad. Pero tan
pronto como los pueblos, cuya produccin todava se encuentra dentro de las formas ms
bajas del trabajo esclavo, de trabajo corve, etc., son arrastradosal torbellino de un
mercado internacional dominado por el modo capitalista de produccin, la venta de sus
productos al exterior se convierte en su principal inters, los horrores civilizados del
sobretrabajo son injertados en los brbaros horrores de la esclavitud, de la servidumbre,
etc. De aqu que el trabajo de los negros en los Estados del Sur de los Estados Unidos
preservaba algo del carcter patriarcal, en la medida en que la produccin estaba dirigida
de manera principal al consumo local inmediato. Pero en proporcin, en la medida en que
la exportacin de algodn se convirti en vital inters de esos Estados, el sobretrabajo de
los negros y algunas veces el sobre-uso de su vida en siete aos de trabajo se volvi un
factor en un sistema calculado y calculador. Ya no se trataba de obtener de l una cierta
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cantidad de productos tiles. Ahora era cuestin de la produccin del propio plusvalor del
Lraba[o." [13]
Vimos que Marx (que fue, entre muchas otras cosas, un erudito clsico) distingua entre la
esclavitud de la antigedad, que surge del comunismo primitivo de las gens griegas y
romanas, y la esclavitud moderna basada en el trabajo de los negros como se desarroll
en Estados Unidos, especialmente despus que la revolucin industrial en Inglaterra dio
lugar a una creciente demanda de algodn. En el caso de las plantaciones
norLeamerlcanas, sosLuvo que donde las especulaclones comerclales flguran desde el
comienzo y la produccin est dirigida al mercado mundial, el modo capitalista de
produccin existe, aunque slo en un sentido formal, dado que la esclavitud de los negros
impide el trabajo asalariado libre, que es la base de la produccin capitalista. Pero el
negocio en el que los negros son empleados es dirigido porcapitalistas. El mtodo de
produccin que ellos introducen no ha surgido de la esclavitud sino que es injertado en
ella. Ln esLe caso, la mlsma persona es caplLallsLa y LerraLenlenLe." [14]
Y en los Grundrisse enfatiz:
La esclavlLud de los negros, una esclavlLud puramenLe lndusLrlal (que es, adems,
incompatible con el desarrollo de la sociedad burguesa y desaparece con
ella), presupone trabajo asalariado, y si otros estados libres con trabajo asalariado no
existiesen junto a l, si en cambio, los estados negros estuviesen aislados, entonces todas
las condiciones sociales volveran inmediatamente a formas pre-clvlllzadas." [13]
La plantacin esclavista tiene, por lo tanto, un doble carcter. Dado que la esclavitud
moderna surgi en las primeras etapas del desarrollo capitalista, las motivaciones de los
propietarios de esclavos coloniales para poner en pie sus plantaciones eran las mismas
que las de las burguesas de las metrpolis: obtener al menos la tasa media de ganancia, y
si era posible ms (en la medida en que una tasa media de ganancia exista en esas
condlclones prlmlLlvas). uada la escasez de mano de obra" que sufrlan los empresarlos
en esos negros das de las colonias, los plantadores no encontraban voluntarios para
trabajar en sus propiedades, entonces esos plantadores tuvieron que recurrir al trabajo
forzado, primero blanco y temporario, luego negro y permanente -ambos se acomodaron
a las nociones racistas de los portadores de laclvlllzoclo europea
al Jesletto norteamericano y las reforzaron. Sin embargo, precisamente como
consecuencia de que empleaban trabajo forzado, el modo de produccin que implantaron
en el Sur no era capitalista, aunque comparta algunos rasgos comunes con l, ni tampoco
la transicin a un autntico sistema capitalista sera tan suave como la transicin de la
produccin mercantil simple a la produccin capitalista de mercancas en el Norte (en
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trminos relativos, es decir, comparando la Granja [16], el populismo y el progresivismo
con la Guerra Civil).
La identificacin de los cllomettlstos entre el capitalismo y la esclavitud tiene su fuente
en el pecado original de los economistas marginalistas, que intentan analizar el proceso de
la produccin capitalista por medio de categoras derivadas del punto de vista
individualista ahistrico de la esfera de la circulacin de mercancas. Esto, como Marx
enfatiz hace mucho, es el terreno preferido de la economa poltica burguesa, porque en
el intercambio las dramatis personae de la tragedia capitalista aparecen como
compradores y vendedores de mercancas en posesin de iguales derechos y constreidos
slo por su propia voluntad libre, mientras que en la esfera de la produccin, ellos estn
claramente divididos en trabajadores asalariados y propietarios de los medios de
produccin, en clases explotadas y explotadoras. [17] Estos puntos de vistas proveyeron la
base terica de las contribuciones de los marxistas europeos (Ciccotti, Salvioli, Bloch, etc.)
al estudio de la esclavitud clsica y su relacin con el modo de produccin capitalista, que
extraamente no ha sido mencionada en el debate sobre la naturaleza de la esclavitud en
Estados Unidos. En el prefacio a la versin alemana de El capitalismo en el mundo antiguo,
de Giuseppe Salvioli, Kautsky critic la periodizacin de la historia econmica de Karl
Bucher (que la dividi en tres perodos, caracterizados por la produccin de valores de
uso, produccin para el cambio y produccin general de mercancas), sosteniendo que la
produccin de mercancas no es el rasgo que define al capitalismo, porque las mercancas
pueden ser producidas tambin por medio del trabajo forzado, como el de los esclavos.
[18] No es admisible enfatizar uno de los aspectos de la produccin capitalista (produccin
general de mercancas), sostena Kautsky, haciendo abstraccin de su carcter distintivo:
el hecho de que los trabajadores asalariados empleados por capitalistas propietarios de
los medlos de produccln, producen esas mercanclas. Ls caracLerlsLlco, concluye, que la
teora burguesa contempornea del desarrollo econmico, como la teora del valor, la
teora de la utilidad marginal, eviten tratar con el proceso de produccin y entiendan por
economla" slo la clrculacln de blenes Lermlnados." [19] ALrlbuye esLa omlsln de las
relaciones productivas fundamentales al carcter inofensivo del proceso de circulacin
comparado con el potencialmente explosivo hecho de la propiedad privada de los medios
de produccin en manos de una pequea minora de la poblacin, y el carcter de
asalariados no propietarios de la aplastante mayora de la poblacin.
Vemos que el nfasis de los cllomettlstos en las relaciones de intercambio como el
criterio taxonmico fundamental para el estudio de las formaciones sociales tiene una
larga historia, enraizada en el origen social de las teoras que ellos intentan aplicar al
anlisis de la historia norteamericana. En el caso de la plantacin esclavista
norteamericana , las estadsticas del comercio exterior pueden dar una indicacin sobre el
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nivel de produccin mercantil en un pas dado, pero por s mismas no pueden mostrar el
grado de desarrollo del capitalismo (de la produccin capitalista de mercancas basada en
el trabajo asalariado), como lo demuestra el hecho de que las Indias Occidentales durante
el perodo colonial americano tuvieron niveles mucho ms altos de exportaciones per
cpita que las colonias continentales britnicas, y que el algodn del sur representaba por
s mismo ms del 57,5 de las exportaciones estadounidenses en el perodo anterior a la
guerra. [20] El carcter histricamente progresivo o regresivo de un sistema social en un
perodo histrico est determinado por las relaciones sociales establecidas en la esfera de
la produccin, no por las relaciones de intercambio. La experiencia histrica
norteamericana demuestra ampliamente que la produccin simple de mercancas es tanto
la precondicin lgica como histrica para el desarrollo de la produccin capitalista de
mercancas (El Capital de Marx empieza con el anlisis de la produccin mercantil simple y
slo entonces pasa al anlisis de la produccin basada en el trabajo asalariado), y que la
transicin al trabajo asalariado -la nica manera de asegurar un rpido desarrollo de las
fuerzas productivas en los Estados Unidos del siglo XIX- fue mucho ms rpida y menos
dolorosa en aquellas regiones donde dominaban las granjas pequeoburguesas. [21]
La esclavlLud norLeamerlcana ha sldo deflnlda como el hl[o basLardo del caplLal
mercanLll." [22] La deflnlcln es problemLlca porque la esclavlLud norLeamerlcana, que
estaba en decadencia en la poca de la revolucin norteamericana, experiment un
renacimiento y asumi su forma ms vil precisamente como resultado de la
transformacin del capitalismo mercantil britnico en capitalismo industrial a fines del
siglo XVIII y comienzos del siglo XIX. Podemos decir, por lo tanto, que la esclavitud
algodonera fue un muy legtimo hijo del temprano capitalismo industrial ingls; lo que
sigue siendo cierto es que el desarrollo del capitalismo industrial en el siglo XIX, como ya
se ha indicado, dio lugar a la abolicin de la esclavitud en todo el mundo. Steven Hahn y
Jonathan Prude describieron en forma sucinta el carcter dialctico de este proceso, por
el cual la causa principal del desarrollo de la esclavitud se convirti en la causa principal de
su abolicin, con las siguientes palabras:
Ll Lraba[o rural forzado se prob necesarlo para el Lemprano desarrollo del caplLallsmo
pero en ltima instancia tena que ser superado para permitir avances posteriores. Un
nmero de historiadores econmicos y econometristas han afirmado que la esclavitud no
representaba un impedimento real para el crecimiento econmico y la industrializacin.
Todava tienen que dar un ejemplo de una sociedad esclavista que se haya movido por
esLa ruLa." [23]
A pesar de todos los reclamos de los cllomettlstos, los propios actores histricos
comprendieron la causa esencial del conflicto que llev a la Guerra Civil correctamente
cuando sostienen que, econmica y demogrficamente, los propietarios de esclavos
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estaban peleando una batalla perdida conLra la ganancla censual". La causa lnmedlaLa de
este conflicto inevitable entre el Norte capitalista y los propietarios esclavistas del Sur fue
el choque entre la expansin de la pequea granja pequeoburguesa, que provea el ms
amplio mercado interno posible para la industria en las condiciones tecnolgicas de la
poca, y la agricultura esclavista pre-capitalista, como lo testimonia el papel decisivo que
el Medio Oeste jug en desatar el conflicto -por ejemplo, la adopcin por el partido
republicano del reclamo del Oeste de prohibir la extensin de la esclavitud en esos
territorios. Desde un punto de vista internacional, la Guerra Civil fue tambin el resultado
de la lucha entre los capitalistas del Norte y la burguesa britnica por el mercado
norteamerlcano: l la unldad naclonal fue el prlnclpal grlLo de baLalla del norLe fue
porque el capitalismo necesitaba seguridad de un mercado interno unido para su
lndusLrla" enfaLlz !ames Allen en su libro La cuestin negra en los Estados Unidos.
A pesar de sus enormes exportaciones algodoneras, el Sur ofreca la principal base para la
dominacin de la manufactura extranjera, especialmente britnica, en el mercado
norteamericano. La lucha de los capitalistas industriales nativos contra los europeos por la
dominacin del mercado interno (norteamericano) fue, por lo tanto, indisolublemente
inseparable de la lucha contra el sistema esclavista. El apoyo de las clases dominantes
inglesas a la Confederacin fue un reflejo de esto; ellas interpretaron la Guerra contra el
ur como una guerra conLra ellas." [24]
El papel histrico de la Guerra Civil fue acelerar la transicin del trabajo forzado al
asalariado en el Sur, y su resultado decidi la senda del desarrollo capitalista que sera
seguida por el Sur despus de la emancipacin.
Lo que distingui la experiencia de Estados Unidos de la de la mayora de los pases
americanos es que este proceso fue llevado adelante de una manera revolucionaria -
incluso si fue, como sostiene Eric Foner, una revolucin democrtico-burguesa
lnconclusa". [23]
La Guerra Civil, como todas las revoluciones sociales, arroja una luz reveladora sobre la
forma en que funclona la socledad de clases. La carrera de agreslones llevada adelanLe
por el poder esclavista en Amrica del Norte en los ltimos cincuenta aos -escribi J. E.
Cairnes en 1863 en lo que es todava el mejor estudio de la poltica y la economa del Sur
anterior a la Guerra- provee un notable ejemplo de que un pequeo cuerpo de hombres
puede actuar contra los ms vitales intereses de la sociedad humana, cuando,
comprendiendo cabalmente su posicin y sus requerimientos, se dedican en forma
dellberada, resuelLa e lnescrupulosa al cumpllmlenLo de sus flnes." [26] Ll numero de
bajas en el conflicto, dejando de lado los costos financieros de la Guerra, fue tres veces
ms alto que el nmero de explotadores por el destino de cuya propiedad humana se
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libr la guerra: 622.511 hombres fueron muertos y 381.881 heridos en un conflicto que
involucr a menos de 300.000 propietarios de esclavos.
Adam Smith describi el carcter econmico de esta estrecha oligarqua de la siguiente
manera:
un caballero que culLlva una parLe de su propledad, despues de pagar el gasLo del culLlvo,
debera ganar tanto la renta del propietario rural como la ganancia del granjero. Est
inclinado a denominar, sin embargo, ganancia a todo su beneficio, confundiendo renta con
ganancia, al menos en el lenguaje comn. La mayor parte de nuestra Amrica del Norte e
Indias Occidentales est en esta situacin. Ellos cultivan, la mayor parte de ellos, sus
propias propiedades, y por lo tanto a veces escuchamos de la renta de una plantacin,
pero frecuenLemenLe de su ganancla." [27]
Marx coment sobre este pasaje:
Adam mlLh enfaLlz cmo en su Llempo (y esLo es Lodavla cierto para nosotros, en la
medida en que se refiere a la economa de la plantacin en los pases tropicales y
subtropicales) la renta y la ganancia no estn todava siempre separados, desde el
momento en que el terrateniente es tambin un capitalista, como Cato por ejemplo lo era
en sus propiedades. Esta separacin, sin embargo, es precisamente la condicin para el
modo capitalista de produccin; de manera similar, la base de la esclavitud est en
lnvarlable conLradlccln con el concepLo de esLe modo." [28]
La Guerra Civil revel claramente el doble carcter de los plantadores como una clase
propietaria de esclavos y propietaria de tierras, y despus de privarlos de sus propiedades
humanas plante la cuestin del futuro rgimen de propiedad de la tierra en el Sur.
A primera vista, parecera que la emancipacin sin una reforma agraria cre las
condiciones ideales para el desarrollo capitalista en este sector, ya que la poblacin negra
se haba trasformado en una masa de asalariados potenciales sin propiedad -sin embargo
sabemos que el Sur permaneci atrasado por mucho tiempo despus de la Guerra Civil en
comparacin con los otros sectores del pas. La causa principal de este atraso fue la
ausencia en el Sur de esas relaciones sociales que hizo de los Estados Unidos de conjunto
la economa capitalista ms dinmica del mundo de su tiempo. Como remarc Lenin en un
contexto histrico similar:
lo marxlsLas de carlcaLura podrlan haber creldo que el dlvorclo de los campeslnos de la
tierra en 1861 (la fecha de la abolicin de la servidumbre de la gleba en Rusia) garantizaba
el desarrollo del capitalismo. Al contrario, habra sido garanta -y as result ser- de la
servidumbre, por ejemplo, del arrendamiento semi-servil de la tierra y el arrendamiento
del trabajo, por ejemplo, economa corve, que retard en extremo el desarrollo del
capitalismo y el crecimiento de las fuerzas productivas en la agricultura rusa. Cuanto ms
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tierra recibieran los campesinos cuando fueron emancipados, y cuanto menor hubiera sido
el precio pagado por ella, ms rpido, amplio y libre habra sido el desarrollo del
capitalismo en Rusia, mayor habra sido el mercado interno, ms rpida habra sido la
introduccin de las mquinas en la produccin; ms, en una palabra, se habra parecido el
desarrollo econmico de Rusia al de los Estados Unidos." [29]
La tarea mnima de la Guerra Civil como revolucin burguesa, logro que garantizaba la
dominacin nacional de la burguesa, era la destruccin de la esclavitud. Pero una vez
logrado este objetivo, se dividieron las fuerzas revolucionarias. Mientras la mayor parte de
los lderes, incluyendo al mismo Lincoln, se declararon bastante satisfechos con la
emancipacin formal de los esclavos, y esperaban la rpida restauracin del dominio
blanco en el Sur de la Unin, infestado de latifundios, el objetivo del ala consistentemente
revolucionaria de la burguesa nortea, los republicanos radicales, era recrear lo ms
posible en el Sur las relaciones sociales del campo que tanto haban favorecido la
acumulacin de capitales en el Norte mediante la confiscacin de las tierras de los ex-
esclavistas. Fueron derrotados en esta lucha, no tanto por la resistencia de los ex-
esclavistas (que despus de todo carecan de poder militar al finalizar la guerra) sino por la
de la burguesa nortea, que estaba en contra de la reforma agraria en el Sur por miedo
por la seguridad de la propiedad privada en general.
El miedo subyacente de la clase capitalista era el peligro involucrado en el movimiento
creciente de las clases bajas en todo el pas: los hombres liberados en el Sur, el
movimiento granjero en el Oeste, y los obreros en las ciudades industriales. Peter Kolchin
descubrl que la gran mayorla de los perldlcos de negoclos que Lenlan por lo menos
algo para decir sobre el tema de la reconstruccin eran decididamente hostiles a los
radlcales". [30] Ll 9 de [ullo de 1867, el New York Times explic el carcter del conflicto
sobre la reconstruccin con las siguientes palabras:
l el Congreso ha de Lomar conclencla de los reclamos de los trabajadores contra el
caplLal no puede haber preLexLo decenLe para resLrlnglr la Larea a los propleLarlos de
esclavos del Sur. Es una cuestin, no de la humanidad, no de la lealtad, sino de las
relaciones fundamentales de la industria con el capital; y ms tarde o ms temprano,
comenzado en el ur, enconLrar el camlno para llegar al norLe un lnLenLo de [usLlflcar la
confiscacin de las tierras sureas bajo el pretexto de dispensar justicia a los hombres
liberados, atenta de raz a todos los derechos de propiedad en ambas regiones. Concierne
a Massachussets tanto como a Mississippi. [31]
El 21 de junio de 1871, el New York Tribune hizo notar que haba seis mil blancos adultos
en Ceorgla que no pueden leer nl escrlblr, y sl a ellos se les agregara la masa entera de la
poblacin negra, se encontrara una masa de ignorancia tan vasta que, si se juntaran tras
cualquier propsito poltico, barrera con toda oposicin que la clase inteligente fuera
13

capaz de ofrecer. Muchos hombres serios temen que los votantes ignorantes formarn, en
el futuro, un partido propio, tan peligroso para los intereses de la sociedad como los
comunlsLas de lrancla". [32]
El fracaso de los planes de los republicanos radicales significaba que la desintegracin de
las plantaciones iba a tener lugar gradual y penosamente en la forma retrgrada de la
aparcera. En las dcadas que siguieron a la Guerra Civil hubo una enorme merma en la
extensin de la superficie promedio por establecimiento rural en el sur. Funcionarios del
censo contaron (correctamente desde un punto de vista econmico) como granjas
separadas no solamente a las nuevas granjas creadas en el Medio Oeste y en el Oeste,
sino tambin a los lotes pequeos que surgieron como resultado de la divisin de las
viejas plantaciones trabajadas por aparceros y arrendatarios. Los datos que recopilaron
mosLraron que el Lamano promedlo de las gran[as ba[ dramLlcamenLe despues de
1870. Entre 1860 y 1900 la granja tpica en los once estados del Sur Profundo baj de 390
a 122 acres. En los principales estados productores de algodn la baja fue mayor. En
Alabama, por ejemplo, la tpica granja contena 346 acres en 1860 y solamente 93 en
1900. Lo mismo suceda en Mississippi, las dos Carolinas, Georgia, Louisiana y Arkansas.
Llegando a 1900, el promedio era menor a 100 acres en varios estados sureos. En
Carollna del ur la clfra slo llegaba a 91 acres". [33]
Sin embargo dado el triunfo de la reaccin al trmino de la Guerra Civil, esta ruptura
histricamente progresiva de los latifundios pre-capitalistas no llev a la renovacin del
trabajo sobre la tierra en pequea escala bajo el capitalismo (un proceso necesario en la
mayor parte del Sur dado el estado de la tecnologa agrcola) sino al predominio de un
acuerdo con caractersticas de aparcera entre el inquilino y el dueo.
Ll muy publlclLado exlLo" de la esclavlLud en el desarrollo de la producLlvldad del Lraba[o
(el nico imperativo categrico conocido en la historia) puede ser medido por las
relaciones sociales agrarias que resultaron de su abolicin. Las nuevas granjas pequeas
podran haber sido cultivadas por pequeos granjeros independientes como en el Norte,
pero, debido al fracaso de la reforma agraria, ste no fue su destino. En lugar de eso, en la
mayor parte del campo sureo la esclavitud fue reemplazada por la aparcera. Las
esLadlsLlcas demuesLran que en 1880, la proporcln de las gran[as surenas Lraba[adas por
arrendatarios fue de 36,2%; en 1920, 49,6%. Estos porcentajes son significativamente ms
altos que los correspondientes a los estados del Norte (19,2% y 28,1% respectivamente) y
mucho ms altos que los correspondientes a los estados del Oeste (14% y 17,7%). Por otra
parte, en el Sur productor de algodn en 1880, 51% de todas las granjas fueron
arrendadas, de las cuales 72% fueron trabajadas por aparceros, el restante arrendados por
un monto fijo en efectivo. Este peso cay en forma abrumadora sobre la poblacin negra,
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solamente 16% del total de las tierras en posesin blanca eran arrendadas, comparado
con 60% para los negros; 9% de las tierras en posesin blanca fue trabajado en aparcera y
40 para los negros." [34]
La aparcera como un sistema de relaciones agrarias fue virtualmente idntico al
sistema mtayer que predominaba en Francia antes de la Revolucin y, por lo general, en
las regiones ms atrasadas del sudoeste de Europa (en Italia bajo el nombre
de mezzadria, en Espaa bajo el nombre de aparcera, etc.). [35] Para entender el carcter
de las relaciones sociales establecidas en el campo sureo despus de la abolicin de la
esclavitud es necesario recordar brevemente el lugar que ocupaba la aparcera en los
sistemas de los economistas polticos clsicos y de Marx.
La teora clsica de la aparcera
Aunque las relaciones capitalistas de produccin ya aparecieron en las ciudades del norte
de Italia en el siglo XV, el capitalismo emergi por primera vez como forma dominante de
organizacin del trabajo en Inglaterra en el siglo XVI. Los capitalistas ingleses, por otra
parte, se caracterizaron desde el comienzo por su carcter agrario, mediante un proceso
temprano de diferenciacin de clase en el campo que result en la divisin tripartita de la
estructura de clase agraria entre dueos de la tierra, arrendatarios capitalistas y
proletarios agrcolas llamado por Marx la lrmula Trinitaria". kauLsky descrlbl esLe
sistema en la siguiente manera:
8a[o el slsLema de arrendamlenLo caplLallsLa de la Llerra -el sistema de alquiler- las tres
grandes categoras de ingresos en la sociedad capitalista aparecen en forma tajantemente
demarcada. El dueo de la tierra y el dueo de los otros medios de la produccin, el
capitalista, son dos individuos distintos, y ambos confrontan a los trabajadores asalariados
explotados por los capitalistas. El trabajador recibe un salario, el capitalista la ganancia de
la empresa, y el LerraLenlenLe el arrlendo de la Llerra". [36]
Podemos rastrear esta divisin en los escritos de todos los economistas ingleses ms
importantes. Adam Smith, por ejemplo, escribi en La Riqueza de las Naciones:
La produccln anual LoLal de la Llerra y Lraba[o de cada pals, o lo que es lo mlsmo, el
precio entero de este producto anual, se divide naturalmente en tres partes: la renta de la
tierra, los salarios de los trabajadores, y las ganancias del capital; y constituye el ingreso de
tres diferentes rdenes de personas, los que viven de la renta, los que viven de los
salarios, y los que viven de las ganancias. Estos son los tres grandes y originales ordenes
constituyentes de cada sociedad civilizada, de cuyo ingreso el de cada otro orden se deriva
en ulLlma lnsLancla". [37]
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David Ricardo comenz su libro ms importante, Los Principios de la Economa Poltica y
los Impuestos, con la misma descripcin:
Ll producto de la tierra -todo lo que se deriva de su superficie mediante la aplicacin
unificada del trabajo, las mquinas y el capital- se divide entre las tres clases de la
comunidad, a saber, el poseedor de la tierra, el poseedor de las mercancas o el capital
necesarios para su cultivo, y los trabajadores por cuyo trabajo es cultivada. Pero en las
distintas etapas de la sociedad, las proporciones del producto total de la tierra que se
distribuirn a cada una de estas clases, bajo los nombres de renta, ganancia y salario,
sern esencialmente diferentes; dependiendo principalmente de la fertilidad de la tierra,
de la acumulacin de capitales y poblacin, y de las habilidades, genio e instrumentos
empleados en la agrlculLura". [38]
Sin embargo esta estructura de clases no fue la caracterstica en los pases de la Europa
continental. En Francia, especialmente, la agricultura estaba enormemente atrasada en
comparacin a la de Inglaterra debido al poder mucho ms fuerte de los remanentes
feudales y la ruinosa poltica impositiva del estado absolutista. Al describir el estado de la
agrlculLura francesa del slglo xvlll, lsaac ubln senal que a dlferencla de la slLuacln en
Inglaterra, la propagacin extensiva del cultivo arrendatario en el siglo XVIII, que iba de la
mano de los adelantos y racionalizacin en la agricultura, raramente se encontraba en
Francia. En el campo francs del siglo XVIII el rol desempeado por las formas
burguesas de la propiedad de la tierra y la renta an era insignificante comparado con la
propiedad donde se pagaba un tributo o con la aparcera por mtayers, ambos estaban
enLremezclados con una gran canLldad de subslsLenclas del slsLema feudal".
La mayorla de los campeslnos sln Llerra arrendaban un loLe de Llerra del seigneur o de
otro dueo, pagando para ello en especie con la mitad de su cosecha. Sin contar con los
recursos para equipos, estos aparceros, o mtayers (llamado as porque cedan la mitad de
su cosecha a los terratenientes) a menudo reciban semillas, ganado o implementos
agrcolas sencillos del terrateniente. Si la falta de subsistencia implicaba que el campesino
que pagaba tributo trabajaba la tierra con mtodos primitivos, el cultivo fue aun peor en
las tierras labradas por los mtayers. [39]
El anlisis de las relaciones sociales agrarias y la influencia de stas sobre el desarrollo del
capitalismo desempeaba, pues, un rol central en las teoras de los representantes ms
sobresalientes de los economistas polticos franceses clsicos, los fisicratas, quienes,
como los representantes tericos de la burguesa rural francesa en la segunda mitad del
siglo XVIII, se impusieron la tarea de reemplazar el sistema seorial con el cultivo
capitalista arrendatario siguiendo la manera inglesa. Los planes fisiocrticos para la
racionalizacin de la agricultura francesa con la ayuda de una monarqua ilustrada, no
condujeron a nada como resultado del desencadenamiento de la Revolucin Francesa,
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pero sus escritos, adems de desempear un rol importante en el desarrollo de la ciencia
de la economa poltica, ofrecen, como veremos, una riqueza de material respecto a las
prcticas francesas en la aparcera y la influencia de sta en el desarrollo econmico. El
famoso economista suizo y crtico pequeoburgus del capitalismo Sismondi retuvo el
nfasis fisiocrtico sobre el anlisis de los diferentes sistemas de arrendamiento de la
tierra adems del sistema de tenencia por renta (lease-holding) tpico en Inglaterra.
Entre los crticos de la economa poltica clsica, debe hacerse una mencin especial al
sobresaliente economista ingls, Richard Jones. Este cura anglicano, quien, por otra parte,
fue un caLedrLlco conservador en Cambrldge, fue callflcado por Pllferdlng como el
precursor ms lmporLanLe de la concepcln maLerlallsLa de la hlsLorla", puesLo que de
todos los economistas anteriores a Marx, fue quien ms claramente reconoci y expuso el
carcLer hlsLrlco del caplLallsmo" [40]. !ones se que[ de que los prlnclplos generales de
la economa poltica hasta ahora han sido expuestos por escritores ingleses con una
perspectiva especial y exclusiva propia de las formas y estructuras de la sociedad existente
en Cran 8reLana" una socledad caracLerlzada por el hecho de que la masa de los
trabajadores tanto en la industria como en la agricultura eran asalariados empleados por
una clase de capitalistas dueos de los medios de la produccin y diferentes de los dueos
de la tierra. [41] Tal disposicin de las clases, plante Jones en 1833, puede verse
solamente en Inglaterra y los Pases Bajos, y en ciertos lugares de Europa Occidental y
Estados Unidos; no era una descripcin de la estructura social de la humanidad durante la
mayor parte de su historia, ni siquiera la de la mayor parte del mundo en aquellos
tiempos. Mostr que el sistema ingls de tenencia de la tierra sobre el cual se basaba el
slsLema rlcardlano (al que llamaba de gran[eros arrendaLarlos" para dlsLlngulrlos de los
tradicionales campesinos arrendatarios) presupone la separacin entre los granjeros
capitalistas y el asalariado rural -o, en otras palabras, la extensin del modo capitalista de
produccin de las ciudades al campo. Es slo cuando se cumple esta condicin, y cuando
existe la trasferencia libre de capital entre la industria y la agricultura, dando como
resultado que el granjero capitalista no arrienda tierras si obtiene menos que la tasa
promedlo de ganancla, que la renLa conslsLe slmplemenLe en ganancia excedente'. [42]
LsLe modo de produccln, aflrm !ones en 1831, no exlsLe ms que en una cenLeslma
parte de la superficie cultivada del planeLa hablLable". [43] ara expllcar su aparlcln,
deline un bosquejo de la historia de los sistemas de tenencia de la tierra que recuerda la
clasificacin evolutiva que Marx hiciera ms tarde, en arrendamiento laboral,
arrendamiento en especie, y arrendamiento en dinero. [44] El significado histrico de sus
esLudlos fue resumldo por Marx de la slgulenLe manera: La verdadera clencla de la
economa poltica termina caracterizando las relaciones burguesas de produccin como
meramente histricas, que conducen a relaciones ms altas en las cuales los
anLagonlsmos sobre los cuales se basan, se resuelven". [43] !ones, como los economlsLas
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polticos clsicos burgueses y Marx despus de ellos, consideraban a la aparcera como
una forma arcaica de tenencia de la tierra que marca la transicin del rgimen feudal de
propiedad de la tierra hacia el sistema de cultivo capitalista por arrendamiento.
La referencia de Marx a la aparcera puede encontrarse en el tercer tomo de El Capital,
donde, siguiendo a Jones, ofrece una clasificacin evolutiva de las varias formas de
arrendamiento de la tierra, que inclua arrendamiento laboral, arrendamiento en especie,
y arrendamiento en dinero, la aparcera, la propiedad campesina en pequea escala, y
finalmente arrendamiento capitalista de la tierra. Dijo lo siguiente sobre la aparcera:
Como forma Lranslclonal de la forma orlglnal de arrendamlenLo hacla el arrendamlenLo
capitalista, podemos tomar el sistema de la aparcera, en donde el granjero inquilino
provee, adems de su trabajo (el propio o el de otros), una parte del capital de trabajo, los
terratenientes proveen no slo la tierra sino tambin una porcin adicional del capital (por
ejemplo, el ganado), y el producto es dividido entre el aparcero y terrateniente en
proporciones definidas, que varan entre diferentes pases. El granjero, aqu, tena
insuficiente capital para un cultivo capitalista pleno. La parte que extrae el terrateniente,
por otra parte, no tiene la forma pura de renta. Puede incluir intereses sobre el capital que
adelanta, por sobre todo esto, un excedente de renta. De un lado, el aparcero, donde
aplica su propio trabajo o el de otros, tiene derecho a una parte del producto, no en su
calidad de trabajador sino como propietario de una parte de sus herramientas, como su
propio capitalista. Por el otro lado, el terrateniente reclama su parte no slo en base a su
propledad de la Llerra slno Lamblen como presLamlsLa de caplLal." [46]
Dos caractersticas de la aparcera deberan ser enfatizadas de acuerdo a Marx (y como
hemos visto, de acuerdo tambin a la economa poltica clsica): primero, el hecho de que
la aparcera es una forma pre-capitalista de renta, causada por la escasez de la
acumulacin de capital y el consecuente escaso desarrollo de una clase de granjeros
capitalistas que emplean trabajo asalariado; segundo, la mezcla de formas de ingreso,
tanto en el caso del terrateniente (mezclada con renta de la tierra) como en el del
cultivador si adelant alguna porcin del capital (salario ms una porcin de la ganancia),
ya enfatizada por el fisicrata Turgot y por Richard Jones. [47]
Aparceros y mtayers
La mejor manera de determinar la influencia de la aparcera (sharecropping: mtairie:
inquilinato, colonato, aparcera, yanaconazgo, mediera, agregadura, etc.) sobre el
desarrollo econmico y social del sur es mostrar la manera por la cual se desarroll en
Europa durante el perodo de la transicin entre el feudalismo y el capitalismo. En la
seccin de El Capital sobre la genesls del arrendaLarlo caplLallsLa, Marx comenL: Ln
Inglaterra, la primera forma bajo la que se presenta el arrendatario es la del
18

admlnlsLrador, Lamblen slervo." LsLe, a su vez, fue subsLlLuldo duranLe la segunda mlLad
del slglo xvl por un colono, a quien el seor provee de simiente, ganado e implementos
agrcolas. Su situacin no difiere gran cosa de la del simple campesino. La nica diferencia
es que explota ms trabajo asalariado. Pronto se convierte en aparcero, en semi-
arrendatario. l provee una parte del capital agrcola y el propietario la otra,
repartindose entre los dos el producto total segn la proporcin fijada en el contrato. En
Inglaterra, esta forma no tard en desaparecer, para ceder el puesto a la del verdadero
arrendatario, que explota su propio capital empleando trabajadores asalariados, y
abonando al propleLarlo una parLe del excedenLe como renLa en dlnero o especle." [48]
Este proceso tuvo lugar en Inglaterra durante el ltimo tercio del siglo XV y durante todo
el siglo XVI; en Francia se desarrollara mucho ms tarde, durante los siglos XVIII y XIX; en
Rusia, despus de la abolicin de la servidumbre en 1861.
El lder de la escuela fisiocrtica, Franois Quesnay, una de las figuras ms importantes de
la economa poltica francesa clsica y autor del famoso Tableau conomique, que
describi por primera vez el proceso entero de la reproduccin capitalista, public en
1756 un artculo llamado Fermiers en la Encyclopdie, que consista en un largo elogio de
los ricos granjeros capitalistas y una crtica de la aparcera, que segn sus estudios
prevaleca en los siete octavos del territorio de Francia. [49]
La nica manera de aumentar la productividad de la agricultura, y de proporcionar
trabajadores para el desarrollo industrial, sostena Quesnay, es seguir el modelo de la
agricultura inglesa y sustituir la aparcera ineficiente -que en oLra oporLunldad llamara el
ulLlmo recurso de una agrlculLura arrulnada"- por el sistema ingls de arrendar la tierra a
granjeros capitalistas, que la cultivaran en forma capitalista utilizando trabajadores
asalariados [50]. El problema consiste, continu, en que la acumulacin de capital no se ha
desarrollado lo suficiente para producir una clase numerosa de fermiers con los fondos
necesarios para adelantar los salarios y para pagar de antemano los costos del cultivo; sa
es la razn por la cual un sistema tan mal diseado para desarrollar la productividad del
trabajo agrcola como la aparcera contina dominando el campo francs. Su propuesta
era acelerar la acumulacin de capital y el desarrollo de esta clase -cuya riqueza, sostena,
anLlclpando a Adn mlLh, slgnlflca la prosperldad de la nacln"- aligerando la carga
impositiva a travs de la imposicin de un impuesto nico por el alquiler de tierra; el
primero de una larga serie de programas burgueses destinados a acelerar el desarrollo
capitalista transfiriendo las cargas impositivas a los hombros de las clases precapitalistas
[51].
El anlisis de Quesnay fue desarrollado ms a fondo por su discpulo Anne-Robert-Jacques
Turgot, el renombrado ministro de finanzas de Louis XIV, muchas de cuyas medidas,
19

revertidas ms adelante, anticiparon las reformas adoptadas durante la revolucin
francesa, y autor del conocido libro Rflexions sur la formation et la distribution des
richesses, donde, adems de ofrecer una descripcin general de la doctrina de los
fisicratas, demostr una penetracin mucho mayor en la naturaleza del trabajo
asalariado y de la ganancia industrial que Quesnay. En este trabajo, Turgot enumer las
desvenLa[as de la aparcerla, un slsLema de culLlvo en el cual, segun la prcLlca
prevaleciente en la mayora del territorio de Francia, el terrateniente hace todos los
adelantos de dinero necesarlos para el culLlvo del suelo" [32]. 8a[o esLe slsLema de
arrendamiento de la tierra, sostena, los terratenientes pueden adelantar slo sumas
pequeas de dinero, que producen un rdito muy mediocre [53]. Turgot elogi el mtodo
ingls de arrendamiento de tierra a granjeros capitalistas que emplean trabajo asalariado
con las siguientes palabras:
LsLe meLodo de arrendar la Llerra es el ms venLa[oso LanLo para los LerraLenlenLes como
para los cultivadores; se practica en todos aquellos lugares donde los granjeros ricos son
capaces de adelantar el dinero necesario para el cultivo; y, como pueden invertir mucho
ms trabajo y abono en la tierra, da lugar a un crecimiento prodigioso de la produccin y la
renta. En Picarda, Normanda, las cercanas de Pars, y la mayora de las provincias del
norte de Francia, los fermiers cultivan las tierras. En las provincias del sur, son cultivados
por aparceros; as, las provincias del norte son incomparablemente ms ricas y estn
mejor cultivadas que las del sur." [34]
La superioridad del arriendo de tierra capitalista sobre la aparcera-que en otro trabajo
1urgoL llam la dlsLlncln enLre el culLlvo grande y pequeno" [33] podla ser apreclada por
sus efectos sobre la productividad del trabajo agrcola: en los lugares donde el cultivo
capitalista era comn, ste era realizado por medio de caballos, mientras que donde
predominaba la aparcera, eran utilizados bueyes [56]. Desafortunadamente, concluye
Turgot, la aparcera domina cuatro sptimos del territorio de Francia. [57]
Las opiniones de los fisicratas sobre la aparcera fueron adoptadas por Adam Smith, el
economista del perodo manufacturero de la economa capitalista, quien llevo a cabo un
anlisis evolutivo de los sistemas de arrendamiento de la tierra, atribuyendo su aparicin
a la disolucin de la servidumbre en Europa. El anlisis de Smith sobre la aparcera
(contenido en La riqueza de las naciones, Llbro 1res, CaplLulo ll: obre el desallenLo de la
agricultura en el estado antiguo de Europa despus de la calda del lmperlo romano") dlce
lo siguiente:
un campeslno llberado, y al cual se le permlLe al mlsmo Llempo conLlnuar en posesln de
la tierra, y no teniendo ningn ganado propio, podra cultivarla solamente por medio de lo
que le adelantara el propietario, y debe, por lo tanto, haberse convertido en lo que en
francs se denomina mtayer. No podra nunca, sin embargo, ser de inters incluso de
20

esta ltima clase de cultivadores gastar, en la mejora posterior de la tierra, cualquier parte
del pequeo capital que pudieran haber ahorrado de su propia participacin en el
producto, porque el seor, que no gast nada, deba recibir una mitad de lo que fuera que
se obtuviere. El diezmo, que es slo un diez por ciento del producto, es ya un obstculo
muy grande a la mejora de la agricultura. Un impuesto equivalente al 50% del producto
constituira por lo tanto una barrera insuperable a su avance. El inters del aparcero quizs
pueda ser hacer que la tierra produzca lo mximo posible con la ayuda del capital provisto
por el propietario; pero su inters no puede ser nunca mezclar con este parte su propio
caplLal. Ln lrancla se dlce que las clnco sexLas parLes del relno esLn aun ocupadas por
aparceros." [38]
Arthur Young, quien tuvo la oportunidad de observar detalladamente los efectos del
sistema de aparcera en la Francia prerrevolucionaria, escribi:
Mtayers es un sistema de tenencia de la tierra que prevalece quizs en la siete octavas
partes del territorio de Francia. Domina casi toda Sologne, Berry, La Marche, Limousin,
Anjou, Burgundy, Bourbonnais, Nivernais, Auvergne, etc. Y puede ser encontrado tambin
en Bretagne, Maine, Provence, y en todos los condados del sur. En Champagne, hay
muchos tiers franc, que tributan un tercio de la produccin, pero en general es la mitad. El
terrateniente generalmente provee la mitad del ganado y las semillas, y el aparcero
provee el trabajo y los implementos y paga los impuestos; pero en algunos distritos el
LerraLenlenLe paga parLe de esLos." [39]
Young describi una serie de consecuencias nefastas de la aparcera, tales como el
minifundio, la pobreza de los campesinos, su falta de educacin, su endeudamiento
perpetuo al terrateniente, etc. que parece una descripcin de los males del sur
estadounidense despus de la Guerra Civil, concluyendo: Ln esLa, la ms mlserable forma
de tenencia de la tierra, el terrateniente recibe una renta minscula despus de correr
muchos riesgos, muchas veces fatales; el aparcero vive en una extrema pobreza; la tierra
es miserablemente cultivada, y la nacin sufre tan severamente como las partes del
conLraLo." [60]
Los historiadores franceses modernos confirmaron la evaluacin de los economistas
pollLlcos clslcos sobre la lnfluencla de la aparcerla en lrancla duranLe el anLlguo
reglmen". Marc 8loch, por ejemplo, afirm que el mtayage puede ser encontrado en
toda la zona occidental entre Maine y Perche desde los siglos XI y XII, y aparece por aquel
enLonces Lamblen en ArLols." A parLlr del slglo xvl experlmenL un creclmlenLo
significativo, que se mantuvo al menos hasta el siglo XVIII: anteriormente restringida a
unas pocas regiones, y relativamente rara, la aparcera con el tiempo cubri todo el
LerrlLorlo de lrancla." ero slgnlflcaLlvamenLe, aunque presenLe en casl Lodos lados,
desde el punto de vista geogrfico la aparcera estaba asociada sobre todo con las
21

reglones empobrecldas, donde el campeslnado carecla LoLalmenLe de reservas de caplLal".
[61] Georges Lefebvre atribuy el desarrollo temprano de la agricultura capitalista en el
norte de Francia a la influencia de Flandes y a la proximidad de Paris. [62] Pero an en
el dpartement del Norte el porcentaje de tierras ocupado por los arrendatarios
capitalistas antes de la Revolucin francesa era muy pequeo: no ms del 12% segn A.
Ado. [63]
En 1819 lsmondl remarc que la evolucln francesa habla mulLlpllcado
prodlglosamenLe la clase de campeslnos propleLarlos de Llerras" medlanLe la conflscacln
y venLa de los blenes naclonales". lsmondl esLlmaba que, como consecuencla de esLo,
ms de tres millones de familias, que representaban ms de quince millones de personas,
poselan la Llerra que Lraba[aban. [64] ero la aparcerla segula exlsLlendo en las provlnclas
al sur del ro Loira, donde hay pocas ciudades, pocos centros intelectuales, donde las
comunicaciones son difciles y los campesinos profundamente ignorantes, apegados a sus
hbitos y a sus rutinas agrcolas, e incapaces de seguir la marcha de la civilizacin en el
resLo de lrancla." MlenLras los aparceros de 1oscana, por e[emplo, hablan hasta cierto
punto participado en el progreso de la civilizacin porque no constituan ms de la mitad
de la poblacin y las ciudades eran numerosas, en las regiones ms atrasadas y en las
provincias ms reaccionarias de Francia, tales como la Vende, la clase de los aparceros
constitua nueve dcimas partes de la poblacin, que haba permanecido estancada
duranLe cuaLro o clnco slglos. Ln lrancla, conclula lsmondl, un goblerno consLlLuclonal y
liberal slo ser slidamente establecido en las provincias contrarrevolucionarias al sur del
Loira cuando parte de la tierra sea propiedad de los que la cultivan, y una clase campesina
dlferenLe, ms progreslva y educada, se mezcle con los aparceros." [63]
Escribiendo doce aos ms tarde que Sismondi, Richard Jones, en su estudio de la
evolucin histrica de las diferentes formas de tenencia de tierra, coloc a la aparcera en
un estadio intermedio entre la servidumbre y la agricultura capitalista.
La exlsLencla de esa clase de arrendaLarlos [los aparceros] lndlca cierta mejora en la
situacin del pueblo, comparada con el estado de cosas en el cual tiene su origen la renta
feudal . Los aparceros deben proveer el alimento y el ingreso anual del terrateniente sin
que ste controle o interfiera con su trabajo. El carcter y las calificaciones
del mtayer deben por lo tanto ser algo superiores a los de los siervos, cuyo trabajo es
supervisado directamente por el terrateniente, y cuyas rentas son, por lo tanto, pagadas
no en especie sino en trabajo. Los avances de capital hechos por el propietario y el
abandono de la direccin del cultivo a los campesinos mismos indican la ausencia de una
clase intermedia de capitalistas rurales; de personas capaces de adelantar de su propia
acumulacin el alimento de los trabajadores y el capital del que se sirve, y as asumir la
direccin de la agricultura. El sistema del mtayer indica, por lo tanto, un estadio de
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desarrollo social avanzado en comparacin con aqul en el que las rentas feudales
predominan, y atrasado en comparacin con aqul en que las rentas pagadas por
caplLallsLas hacen su aparlcln."
!ones enconLr la aparcerla en dlferenLes parLes del mundo, pero crela que el slsLema
puro de tenencia de tierra tipo mtayer es el ms comn en la seccin occidental de
Europa continental, en lLalla, aboya, ledmonL, la valLellne, lrancla, y Lspana." [66]
lgulendo la Lradlcln clslca, argumenL que mlenLras el slsLema mtayer permanezca
en pie, no puede haber una mejora sustancial en la eficiencia de la agricultura, o en el
porcentaje de poblacin agrcola y no-agrlcola en nlnguna nacln." [67] !ones llusLr esLa
afirmacin mediante, entre otras cosas, el ejemplo de la Revolucin francesa, la cual
desLruy las relaclones enLre LerraLenlenLe y arrendaLarlo, convlrLlendo una alLa
proporcin de los mtayers en pequenos propleLarlos." [68] LamenLablemenLe, conclula
!ones, a pesar de la mulLlpllcacln de los pequenos propleLarlos desde la revolucln,
los mtayers aun culLlvan alrededor de la mlLad de lrancla." [69] !ohn LuarL Mlll, el
ltimo de los economistas clsicos, adopt la clasificacin evolucionista de Jones, con
ciertas modificaciones, en su libro Principios de Economa Poltica. [70]
Alfred Marshall, uno de los fundadores de la escuela econmica burguesa conocida como
neoclsica, posea el conocimiento suficiente de la historia de la economa poltica como
para darse cuenta de que la mtairie europea y el sharecropping prevaleciente en el sur
de los Estados Unidos despus de la Guerra Civil representaban la misma relacin social.
LnfaLlzando la dlsLlncln fundamenLal enLre el slsLema loqls de renta de la tierra, por
un lado, y el arrendamlenLo por 'shares' (la aparcerla), como se lo conoce en el nuevo
Mundo, o slsLema 'mtayer,' como se lo llama en el vle[o Mundo, por el oLro," Marshall
afirm:
Ln una gran parLe de la Luropa LaLlna, la Llerra esLa dlvldlda en parcelas, que el
arrendatario cultiva mediante su propio trabajo y el de su familia, y a veces, aunque
raramente, el de unos pocos empleados asalariados. El terrateniente provee los bienes
inmuebles, el ganado, y a veces inclusive los implementos agrcolas. En Amrica hay pocas
tenencias agrcolas de cualquier tipo, pero dos tercios de stas son pequeas parcelas,
arrendadas a los blancos de la clase ms pobre o a los negros llberados." [71]
Marshall ofreci las siguientes estadsticas sobre el sistema sureo de tenencia de la
Llerra: Ln 1880, el 74 de las exploLaclones agrlcolas de los LsLados unldos eran
cultivadas por sus propietarios, 18%, es decir ms de dos tercios del resto, eran rentadas
por una porcin de la produccin, y slo 8% estaban arrendadas segn el sistema ingls. El
porcentaje ms alto de explotaciones agrcolas cultivadas por alguien que no fuera el
propleLarlo correspondla a los esLados surenos." [72] La porcin del arrendatario variaba
de un tercio a cuatro quintas partes, dependiendo de la cantidad de capital que provea y
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de la naturaleza del cultivo, y su situacin era ms precaria que en Francia, porque el
contrato no era por tiempo indeterminado sino anual.
Podemos ver que una resea de la historia de la economa poltica muestra que, al
contrario de lo que afirman los historiadores econmicos burgueses, que tienden a
identificar tanto la esclavitud de las plantaciones como la aparcera con el capitalismo,
las relaciones de produccin prevalecientes en el sur estadounidense despus de la Guerra
Civil eran bsicamente idnticas a las establecidas en Europa occidental como resultado
de la abolicin de la servidumbre. [73]
El mismo modo de produccin se desarroll en Europa oriental despus de la abolicin de
la servidumbre. Lenin, que era un experto en la cuestin agraria en Rusia, donde la
servidumbre fue abolida en 1861, public en 1915 un estudio sobre la agricultura
norteamericana, en el cual distingul Lres reglones prlnclpales: el norLe industrial, el
sur donde prevaleci le esclavitud y el oeste de las homesteads (explotaciones de
propleLarlos agrlcolas lndependlenLes)." [74] Ln el sur habla Lenldo lugar una enorme
disminucin en el terreno promedio de las explotaciones agrcolas (de 199,2 acres en 1860
a 138,1 en 1910). Este proceso marcaba la transicin entre los viejos latifundios
esclavistas, nueve dcimas partes de cuyo territorio permaneca sin cultivar
adecuadamente, a la agricultura comercial de las pequeas explotaciones. Pero los
caplLallsLas hablan derroLado la esclavlLud hace medlo slglo, slo con el fln
de restaurarla nuevamenLe en forma de aparcerla." [73] Lenln enconLr una slmlllLud
sorprendente entre las relaciones sociales del sur estadounidense y las de aquellas
regiones de Rusia donde los resabios de servidumbre eran ms poderosos. Criticando las
opiniones del economista burgus Himmer, quien afirmaba que Estados Unidos nunca
haba conocido el feudalismo y que estaba libre de sus resabios econmicos, Lenin
escrlbl: LsLo es LoLalmenLe opuesLo a la verdad, porque los resablos econmlcos de
la esclavitud son totalmente indistinguibles de los del feudalismo, y en el sur de los
Estados Unidos, donde prevaleci le esclavitud, estos resabios son an muy poderosos."
[76] El porcentaje de analfabetos entre los negros en 1910 era siete veces ms alto que
enLre la poblacln blanca (44 comparado con 6,2). "Cul es la base econmica que
produjo y contina manteniendo semejante sopetesttoctoto?" se pregunLaba Lenln.
Ls el slsLema LlplcamenLe ruso de renLa en Lraba[o Lamblen conocldo como aparcerla.
Entre los blancos 39,2% eran arrendatarios; entre los negros, 75,3%! El tpico campesino
blanco en Estados Unidos posee su tierra; el tpico campesino negro es un arrendatario. El
porcentaje de arrendatarios en el oeste era slo 14%, en el norte 26,5%, y en el sur
49,6%! La mitad de los campesinos sureos eran arrendatarios. Pero esto no es todo.
Estos no son siquiera arrendatarios en el sentido europeo, civilizado, capitalista moderno
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de la palabra. Son sobre todo arrendatarios semifeudales o, lo que es lo mismo en
trminos econmicos, semiesclavos. En 1910, la Norteamrica libre, republicana y
democrtica tena 1.500.000 aparceros, de los cuales ms de 1.000.000 eran negros." [77]
Tanto en los Estados Unidos como en Rusia, la zona de la aparcera era la ms atrasada, la
que posea la menor cantidad de implementos y maquinaria por acre, as como las tasas
ms bajas de movilidad geogrfica. Puesto que las masas sureas estaban sujetas a la
mayor degradacin y opresin, los inmigrantes evitaban el sur y la poblacin negra local
trataba de emigrar al oeste, donde la tierra era an distribuida gratuitamente a los
colonos, o a las cludades. Lenln concluy desLacando la sorprendenLe slmlllLud enLre el
status econmico de los negros en Amrica y el de los campesinos en Rusia central,
que fueron antiguamente siervos de los terratenientes." [78]
Las mismas relaciones sociales se desarrollaron una y otra vez en todos los casos en que la
esclavitud fue abolida sin una reforma agraria radical. Sismondi comentaba en 1837 sobre
la experlencla de la emanclpacln en las colonlas brlLnlcas del Carlbe: Ls necesarlo hacer
de los negros, o bien arrendatarios capitalistas o aparceros, si uno quiere tener
campeslnos en las colonlas." [79] lsmondl, un LerraLenlenLe admlrador de
la mtairie toscana, recomend la segunda va porque consider que la acumulacin de
capital no estaba lo suficientemente desarrollada como para permitir una agricultura
caplLallsLa segun el modelo lngles. Ls necesarlo recordar, senalaba, que las personas
salen de la esclavlLud LoLalmenLe desprovlsLas de cualquler propledad," [80] agregando:
La emancipacin intentada en las colonias inglesas, transformando a los negros, no en
campesinos, sino en proletarios agrcolas presupone que van a trabajar bajo la direccin
de un blanco, que ser el arrendatario capitalista de toda la plantacin, o bajo la autoridad
del terrateniente mismo, que dirigir por s mismo el cultivo de su propia tierra. Este
sistema de explotacin agrcola, que es totalmente inusual en Europa continental, es
considerado normal en las Antillas. Pero es imposible encontrar un fermier en las colonias.
No existen tales personas entre los negros, y es an ms difcil encontrarlos entre los
blancos. Los aventureros que van a las islas a hacer su fortuna carecen de todos los
requisitos necesarios: no tienen capital, ni crdito, ni conocimientos agrcolas, ni siquiera,
en la mayorla de los casos, lnLegrldad." [81]
Sismondi propuso por lo tanto que las plantaciones deban ser divididas en aparceras,
sujetas a un contrato uniforme, por el cual los aparceros recibiran la mitad de la
produccin y los terratenientes la otra mitad. [82] No es necesario compartir el
entusiasmo de Sismondi por el sistema de aparcera para ver que la abolicin de la
esclavitud en las islas del Caribe dio lugar a las mismas relaciones sociales que dominaran
ms tarde la agricultura surea. La razn de este proceso recurrente es que la esclavitud
dej en todos lados un legado de bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, que
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requera su reemplazo por la pequea produccin de mercancas rural. Esta
transformacin poda tener lugar transformado a los arrendatarios en pequeos
propietarios mediante la confiscacin de la clase terrateniente, o en la forma retrograda
de aparcera.
La aparcera y el desarrollo econmico sureo
La aparcera no es idntica a la agricultura capitalista porque presupone la inexistencia de
una clase intermedia entre el terrateniente y los obreros agrcolas, de arrendatarios
capitalistas que pagan salarios en dinero. Esa clase no exista en el sur despus de la
Guerra Civil, y los terratenientes no estaban en condiciones financieras como para
administrar sus plantaciones sobre bases capitalistas y pagar ellos mismos salarios en
dlnero. La aparcerla crecl Lan rpldamenLe despues de la Cuerra porque era la forma de
organizacin agrcola que demandaba la menor cantidad de capital -prcLlcamenLe nada."
[83] El economista neoclsico Gerald D. Jaynes demostr que no hubo un perodo
intermedio entre el fin de la Guerra Civil y la aparicin del sistema de aparcera durante el
cual a los negros liberados les fueron ofrecidos salarios en dinero pero decidieron
rechazarlos. ue acuerdo con esLa asl llamada lnLerpreLacln black power" de la aparlcln
de la aparcera surea, los terratenientes fueron forzados a abandonar tanto el trabajo en
grupos como los salarios en dinero porque los libertos consideraban el trabajo en grupo
como un resablo de la esclavlLud. !aynes demosLr que, por el conLrarlo, los Lraba[adores
agrlcolas preferlan los salarlos pagados coLldlanamenLe a cualquler oLro conLraLo." [84] Lo
que rechazaban eran los intentos de los terratenientes de pagarles salaries anuales.
un mercado de Lraba[o basado en salarlos en dlnero no se desarroll, no debldo a que los
obreros agrcolas constituan una fuente de trabajo inherentemente inestable, sino
porque la posicin financiera de la mayor parte de los terratenientes era demasiado
precaria como para pagar los salarios con una periodicidad razonable, y porque los
obreros agrcolas, despus de una experiencia inicial desastrosa, naturalmente se negaron
a trabajar todo el ao para el terrateniente, sin recibir ninguna garanta de que
sus solotlos serlan pagados despues de la cosecha." La aparcerla, concluy !aynes, fue
generalmente adoptada debido a la incapacidad de los terratenientes de pagar salarios
dentro de un perodo de tiempo razonable; es decir, porque la acumulacin de capital en
el sur no estaba lo suficientemente avanzada como para organizar la agricultura sobre
bases capitalistas. [85]
La mayora de los terratenientes eran incapaces de sobreponerse a su falta de capital
debldo al subdesarrollo del mercado flnanclero sureno. Ln 1880, los depslLos bancarlos
per capita en el sur representaban slo un quinto del total nacional, y las tasas de inters
eran sistemticamente ms altas que en cualquier otra regin hasta la primera dcada del
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slglo xx." [86] lo en clerLos lugares, Lales como las reglones donde se culLlvaba azucar y
arroz, cultivos que requeran agricultura en gran escala, y donde los terratenientes tenan
acceso a fuentes externas de capital, las plantaciones de esclavos no fueron reemplazadas
por el sistema de aparcera, y los trabajadores agrcolas reciban salarios en dinero -lo
cual, dicho sea de paso, refuta la afirmacin de que los negros preferan el sistema de
aparcera a ser obreros agrcolas. [87]
La aparcera es por lo tanto una forma precapitalista de explotacin agrcola, cuyo efecto,
tanto en el sur norteamericano despus de la Guerra Civil como en Europa, fue retardar el
desarrollo tecnolgico. Entre 1840 y 1920, la disminucin porcentual en horas de trabajo
requeridas para producir 500 libras de algodn (36,0%) fue mucho menor que la
disminucin porcentual en horas de trabajo requeridas para producir 100 bushelsde trigo
(62,7%) o de maz (59,1%). [88] La productividad del trabajo en la agricultura surea creci
muy lentamente comparada con la del norte y el oeste porque los campesinos del sur,
debido al carcter retrgrado de sus relaciones sociales, eran incapaces de adoptar las
nuevas tecnologas agrcolas que estaban siendo introducidas en otras regiones de
Norteamrica. [89]
En regiones donde predominaban otro tipos de relaciones de produccin, la adopcin de
nuevas tecnologas agrcolas fue mucho ms rpida. Benjamin Hibbard describi la
situacin de la agrlculLura norLeamerlcana en 1913 en los slgulenLes Lermlnos: Ln
implementos y maquinaria el norte invierte dos veces y media ms por acre que el sur; en
ganado la inversin es el doble. El valor de una explotacin agrcola promedio en el norte
es 9.500 dlares, en el sur 2.900 dlares." [90] Ln 1920, los esLados de la regln norLe-
CenLral Lenlan casl sels veces ms LracLores por acre de Llerra culLlvada que los esLados
algodoneros del Sur Profundo, porque el sistema laboral del sur no provea incentivos
para mecanlzar las exploLaclones." [91] ulez anos ms Larde, el valor promedlo de la
maquinaria y los implementos en las explotaciones agrcolas de Carolina del Norte,
Carolina del Sur, Georgia, Alabama, y Mississippi era de solo 134 dlares (mientras que) en
kansas y lowa era 1.010 y 1.239 dlares respecLlvamenLe." [92] lncluso en 1933, el 67
del algodn era cosechado mecnicamente en California, el 24% en Texas, y solo el 2% en
Alabama y Ceorgla." [93] Ln reglones donde predomlnaba un Llpo dlferenLe de relaciones
sociales, la adopcin de nueva tecnologa agrcola fue mucho ms rpida. Como ha
mosLrado usan Archer Mann, aunque la produccln de algodn fue lnLroduclda en
California, Nuevo Mxico y Arizona despus de 1914, en un corto perodo de quince aos
todos esos Estados mostraron promedios extraordinariamente altos de gastos en trabajo
asalariado y maquinaria por explotacin, sobrepasando tanto al sudeste como al
sudoesLe." [94]
27

Las consecuencias de este atraso en el desarrollo de las fuerzas productivas pueden ser
apreciadas ms claramente si comparamos la tasa de crecimiento de los diferentes
esLados surenos: La agrlculLura de planLaclones esLaba concenLrada en los sels esLados
de Mississippi, Arkansas, Alabama, Louisiana, Georgia y Carolina del Sur; es decir aquellos
estados cuya tasa de desarrollo econmico era incluso menor que la de los otros estados
sureos, por no hablar de los estados industrializados del norte. As, el ingreso promedio
per capita del estado de plantaciones que ms rpidamente creci entre 1880 y 1900,
Arkansas, aument a la misma velocidad que el de los dos que crecieron ms lentamente
entre los ocho estados sureos restantes: Carolina del Norte y Kentucky. En todos los
otros casos, los estados dominados por la economa de plantaciones crecieron ms
lenLamenLe que los esLados surenos donde esLa no prevalecla." [93]
La aparcera y la cuestin negra
Los efectos negativos del sistema de aparcera fueron exacerbados en el sur
norteamericano despus de la Guerra Civil por el sistema de discriminacin racial,
conocido como el sistema Jim Crow, consistente en una serie de barreras a la movilidad de
los trabajadores negros destinadas a retener la mayor cantidad posible de resabios de la
asl llamada lnsLlLucln pecullar" del sur: la esclavitud. Las restricciones a la movilidad
laboral son una caracterstica tpica de todas las sociedades que experimentaron una
transicin del feudalismo o la esclavitud al capitalismo: la larga lucha del absolutismo
francs y ms tarde de la Revolucin francesa y Napolen contra estos resabios de
servidumbre son bien conocidos. En Rusia la comuna campesina fue hecha colectivamente
responsable por el pago de impuestos despus de la abolicin de la servidumbre. Lo que
distingue a la experiencia americana es que las vctimas pertenecan a un grupo tnico
especfico, y en la ideologa racista desarrollada para justificar esta opresin.
Adems de los meLodos LerrorlsLas empleados por el ku klux klan, los Caballeros de la
camella blanca" y oLras bandas de asesinos racistas, los plantadores utilizaron una serie de
medios legales entre los cuales cabe destacar los Cdigos Negros. El objetivo de los
Cdigos Negros, segn declar la legislatura de Louisiana, era hacer que el trabajo de los
libertos negros estuviera dlsponlble para los lnLereses agrlcolas del esLado". Ll ob[eLlvo
de los Cdlgos negros era llmlLar la movllldad de los Lraba[adores negros, lmpedlr que
emigrasen de las plantaciones a las ciudades, reducir la competencia entre los
plantadores, restringir las oportunidades de empleo de los libertos, reforzar las
obligaciones contractuales, y asegurar la continuacin de la subordinacin de los negros
en el sur." [96] Los Cdlgos negros fueron revocados en 1867 debldo a las preslones del
norte, pero una serie de leyes de contenido bsicamente idntico continuaron en vigencia
en el sur hasLa la decada del 30. or e[emplo, en una serle de esLados surenos era un
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crimen que un negro permaneciese desempleado mucho tiempo. Carolina del Sur
inclusive exigi una licencia cara a aquellos negros que quisieran trabajar en empleos no
agrlcolas." [97]
Podemos ver que el racismo de las clases dominantes sureas no era en modo alguno
irracional, sino un medio para asegurar a los plantadores su suministro de trabajo
tradicional. Otros ejemplos de medidas sureas para asegurar el confinamiento de los
negros a Lareas agrlcolas fueron las leyes conLra vagabundos," leyes conLra el
reclutamiento de trabajadores negros por empleadores norteos y por el ejrcito, leyes
imponiendo el trabajo forzado de los convictos, leyes en contra de los agentes de
emigracin, leyes en defensa del contrato de aparcera anual, leyes de aprendizaje, leyes
de embargo preventivo de la cosechas para asegurar el pago de las deudas de los
aparceros negros a sus terratenientes, la usura y el sistema de peonaje por deudas,
discriminacin en el empleo de trabajadores industriales negros, prohibicin de vender
Llerras a negros, eLc. [98] llnalmenLe, el hecho de que los aparceros reclbleran su lngreso
despus de la cosecha, tenda a inmovilizarlos en su parcela a lo largo de todo el ao,
restringiendo an ms su movllldad geogrflca y soclal". [99]
El efecto concentrado de estas medidas fue mantener a la poblacin negra concentrada
en el sur, viviendo en la pobreza y llevando a cabo mayormenLe Lareas agrlcolas. LnLre
1870 y 1910 el porcentaje de African Americans (negros) residentes en el sur permaneci
prcLlcamenLe esLaclonarlo: 91 y 89 respecLlvamenLe." Ln 1910, el 87,8 de la fuerza
laboral negra en los cinco estados donde el cultivo de algodn era una prctica masiva
trabajaba en agricultura y servicio domstico. [100] No fue sino hasta la Primera Guerra
Mundial que el porcentaje de negros residentes en el sur comenz a declinar
significativamente, debido a la interrupcin de la inmigracin europea.
Incapaces de emigrar o de trabajar en ocupaciones no agrcolas debido al sistema de
discriminacin racial, los negros intentaron escapar de la aparcera acumulando capital y
comprando tierra o arrendndola segn mtodos capitalistas. [101] La mayora de estos
intentos fracasaron, pero momentneamente llevaron a un alza temporaria en la posesin
de la tierra por los negros y a la aparicin de toda una gama de acuerdos entre
terratenientes y arrendatarios, desde la aparcera hasta (raramente) el sistema capitalista
de arrendamiento: aparceros que suministraban slo su trabajo, y a veces la mitad de los
fertilizantes, recibiendo la mitad de la cosecha; renta compartida, proveyendo el capital y
recibiendo entre un cuarto y un tercio de la cosecha; renta en efectivo, proveyendo el
capital y las herramientas y pagando una renta fija por acre en algodn; renta en dinero
genuina (el sistema ms comn en el norte), a veces acompaada del uso de trabajadores
asalariados, eLc. [102] 8en[amln Plbbard enconLr en 1913 un slsLema claramenLe
29

definido de castas entre los arrendatarios. La clase ms baja est representada por
aquellos que proveen poco capital y reciben la mitad o menos de la cosecha; sobre ellos
est el grupo cuya independencia se mide por la posesin de una mula y un arado y de los
medios de subsistencia necesarios para llegar hasta la poca de la cosecha; la clase ms
alta consiste en aquellos que pagan al terrateniente una cantidad fija de producto o una
suma fl[a de dlnero, y que por lo LanLo esLn prcLlcamenLe llbres de su supervlsln."
[103]
Ln el sur, especlalmenLe en los esLados donde predomlnaba el culLlvo de algodn, el
factor ms importante en el problema del arrendamiento son los negros. El porcentaje de
tierras en arrendamiento sube o baja en proporcin directa al nmero de negros." [104]
Con el tiempo un nmero creciente de blancos tambin cay en esta cinaga de
relaciones precapitalistas, especialmente como consecuencia de la emigracin negra
durante los aos veinte y treinta. [105]
Aparcera y trabajo asalariado
El argumento segn el cual la aparcera es una forma peculiarmente surea de trabajo
asalariado debe ser visto a la luz del anlisis precedente, de lo contrario dara la impresin
de que una agricultura capitalista se desarroll en el sur inmediatamente despus de la
Guerra Civil, y que todos los cambios que tuvieron lugar ms tarde (especialmente la
llmpleza de propledades" duranLe le uepresln de los anos LrelnLa) fueron una cuesLln
de detalle. Este argumento tiene su origen en los cdigos legales sureos que clasificaban
a los aparceros como obreros asalarlados Lraba[ando por una porcln de la cosecha como
sueldo." LsLa flccln [urldlca fue lnLroduclda a fln de prlvar a los negros de derechos
legales sobre la cosecha: los terratenientes blancos podan hipotecarla de antemano,
tenan prioridad sobre ella en los pleitos legales, etc.
Otra fuente de confusin fueron las teoras de los economistas burgueses
norteamericanos, quienes consideraban a la aparcera como un escaln hacia la posesin
de la tierra y por lo tanto como una forma de retribucin superior al trabajo asalariado.
Los esLadlos de desarrollo del Lraba[o agrlcola son vlsLos ms o menos de la slgulenLe
manera: el ms bajo es el trabajo asalariado, luego viene la aparcera, que es el primer
peldao en la escalera de tenencia de la tierra llevando finalmente a su posesin
compleLa." or el conLrarlo, la aparcerla era en los hechos un esLadlo lnLermedlo enLre la
esclavitud por un lado y el trabajo asalariado o el arrendamiento capitalista de la tierra
por el otro. Un curso de desarrollo capitalista en el sur despus de la Guerra Civil (la
confiscacin de los latifundios y el establecimiento de la pequea propiedad junto con las
grandes explotaciones capitalistas agrcolas basadas en el trabajo asalariado) habra
impedido la aparicin de la aparcera, que es un aspecto integral del carcter inconcluso
30

de la revolucin democrtico burguesa. El aparcero no es ni un obrero asalariado ni un
esclavo, slno un esLadlo de Lranslcln enLre los dos." [106]
La aparcera fue la base econmica del sistema de segregacin y discriminacin racial en el
sur, que los negros pudieron abolir slo despus de convertirse en obreros asalariados
genuinos. Uno de los principales objetivos del compromiso poltico y econmico entre la
burguesa industrial y los ex-esclavistas despus del periodo conocido como
reconsLruccln" fue reLardar la formacln de un proleLarlado negro genulno en el sur a
fin de asegurar el suministro de trabajo a los latifundios precapitalistas. La industria textil
surea estaba reservada nicamente para obreros blancos. Durante el siglo XIX y
prlnclplos del xx, los lnmlgranLes proveyeron la fuerza de Lraba[o para la lndusLrla que
creca rpidamente en el norte. El capitalismo industrial despus de la Guerra Civil poda
por lo tanto prescindir de la fuerza de trabajo negra liberada por la abolicin de la
esclavitud y contentarse con una divisin regional del trabajo dentro de la economa
norteamericana. Los millones de inmigrantes obreros permitieron a los empresarios llegar
a un compromiso con los ex-esclavlsLas surenos." [107] LsLa slLuacln permanecl casl sln
cambios hasta que la Primera Guerra Mundial detuvo el flujo de inmigrantes europeos y
un proletariado negro considerable comenz a aparecer. La proletarizacin real de los
negros fue la base econmica del Movimiento por los Derecho Civiles que aboli la
discriminacin racial.
El legado de la esclavitud
Los sufrimientos ocasionados por las perversas relaciones sociales sureas fueron
enormes, LanLo para los negros como para los blancos pobres: vlvlendas lnadecuadas,
dietas no balanceadas, agua impura, y condiciones de vidas insalubres; todo esto hizo que
los campesinos sureos sufrieran grandes problemas de salud. Tanto nios como adultos
sufran de disentera, diferentes tipos de problemas digestivos, malaria, fiebre tifoidea,
lombrlces lnLesLlnales y pelagra." [108] Ll ba[o nlvel de vlda, los prlmlLlvos medios de
transporte y comunicacin, y el sistema de discriminacin racial dieron lugar a un mercado
de trabajo diferenciado, con sueldos persistentemente ms bajos que en el norte. La
brecha comenz a cerrarse slo despus de la Primera Guerra Mundial. [109] Los niveles
de analfabetismo sureos eran altsimos para los niveles norteamericanos: En 1870 el
porcentaje de analfabetos entre la poblacin blanca de ms de diez anos de edad era 17%
en Mississippi y 37% en Carolina del Norte; entre los libertos negros era de ms del 80%.
En 1890 el promedio entre los blancos haba bajado a menos del 20%, pero entre los
negros segua siendo entre 50% y 60%. Veinte aos ms tarde, el porcentaje de
analfabetos entre los negros era aun 7 veces ms alto que entre los blancos. Esto se deba
no slo al hecho de que durante la poca de la esclavitud estaba legalmente prohibido
31

ensearle a leer y escribir a los negros, sino tambin al hecho de que, debido al sistema de
Apartheid, los nios negros tenan que estudiar en un miserable sistema de escuelas
separadas. [110] La pollLlca de segregacln, derechlz Loda la vlda pollLlca
norLeamerlcana por varlas generaclones," e lnfecL lncluslve al naclenLe movlmlenLo
socialista norteamericano. [111]
La historia subsiguiente del sur es un e[emplo Llplco de lo que Lenln llam la vla pruslana
de desarrollo caplLallsLa", es declr la lmplanLacln de relaclones soclales caplLallsLas desde
arriba mediante un compromiso entre la burguesa y una clase de terratenientes
precapitalistas, de la forma ms dolorosa posible para las masas trabajadoras. [112] La
emigracin de la poblacin negra de las regiones rurales del sur coincide con la
desaparicin de la aparcera. Una primera ola de negros dej el sur como consecuencia de
la peste del gorgojo del algodn en el sur y la reduccin drstica de la inmigracin europea
en el norte durante la Primera Guerra Mundial. Esta tendencia se acentu durante la Gran
Depresin de los aos treinta, cuando en el marco del New Deal el gobierno federal
otorg subsidios a los plantadores para que redujesen el rea bajo cultivo y frenaran as la
cada de precios. La ley que puso en vigencia estos programas se llamaba AAA, siglas
de Agricultural Adjustment Act, o sea Ley de a[usLe agrlcola." LsLos programas para
eliminar excedenLes" agrlcolas fueron lmplemenLados cuando gran parLe de la poblacln
americana pasaba hambre como resultado de la crisis econmica -un claro sntoma de la
barbarie capitalista. [113]
Como resultado de la prosperidad que Norteamrica experimento durante la Segunda
Guerra Mundial, el creciente acceso al crdito de los bancos, las mejoras en los sistemas
de transporte y comunicacin, y las mejoras en la tecnologa agrcola tales como el
empleo masivo de tractores y pesticidas, la invencin del mechanical cotton picker, etc.,
un alto porcentaje de la fuerza de trabajo surea devino superflua (es decir, no
suficientemente rentable) y aquellos aparceros que no emigraron voluntariamente del
campo fueron expulsados por la fuerza de las tierras que trabajaban. En total unos
9.000.000 de personas fueron desplazadas como resulLado del American enclosure
movement," asl llamado por analogla con el proceso slmllar que Luvo lugar en lnglaLerra
durante el perodo de la acumulacin originaria. [114]
Quienes leyeron la novela Las uvas de la ira de Steinbeck saben que tambin los blancos
pobres sufrieron como consecuencia de esta poltica, pero los negros fueron removidos
casi completamente de la agricultura surea. El porcentaje de explotaciones agrcolas de
propiedad negra en los Estados Unidos cay del 14% durante los aos treinta a menos del
1% en 1998. [115] La poblacin negra termin mayormente hacinada en guetos urbanos
en las zonas cntricas de las ciudades norteamericanas, lo que llev a la poblacin
32

acomodada a trasladarse masivamente a los nuevos suburbios casi totalmente blancos. A
pesar de todas las luchas, sacrificios y logros del as llamado Movimiento por los Derechos
Civiles que result de la rebelin de la poblacin negra durante los aos cincuenta y
sesenta, y de la igualdad de derechos formales (polticos y jurdicos) que consiguieron, en
los hechos los negros no estn realmente integrados a la sociedad americana en trminos
econmicos y sociales. Siguen sufriendo de niveles altsimos de desempleo, criminalidad,
drogadiccin, familias sin padres, y de bajsimos niveles de educacin, ingreso y acceso al
sistema de salud. Lo que ha tenido lugar desde entonces ha sido sobre todo la aparicin
de una minscula casta privilegiada de jueces, polticos, profesionales y burcratas negros,
de los que el imperialismo norteamericano se sirve para disimular sus planes criminales.
Condoleezza Rice y el general Collin Powell son un buen ejemplo del carcter y la funcin
de este estrato social.
La verdadera emancipacin de las masas negras, hundidas en la miseria y la
desesperacin, pasa por su unin con el movimiento obrero y la abolicin del capitalismo
norteamericano.
Notas:
1. En francs en el original.
2. Ver, por ejemplo, Hodsgkin, Thomas; Labour Defended against the Claims of Capital; or
the Umproductiveness of Capital proved with Reference to the Present Combinations
amongst Journeymen; Hammersmith, Londres, 1825; The Hammersmith Books. Otros
escritores que sacaron conclusiones socialistas de la teora de Ricardo fueron William
Thompson (1783/1833), John Gray (1799/1850) y John Francis Bray (1809/1895).
3. Mark Blaug; Economic Theory in Retrospect; quinta edicin, Cambridge, 1997;
Cambridge University Press; p. 292.
4. Eric Roll; A History of Economic Thought; segunda edicin, Londres, 1952; Faber &
Faber; p. 383.
3. !ohn Clark, ulsLrlbuLlon", ln Ldwln . A. ellgman y Alvln !ohnson (eds.), Encyclopaedia
of Social Sciences; Nueva York, 1953; Macmillan.
6. Ver especialmente Rubin, Isaac I.; Essays oo Motxs 1beoty of voloe; Detroit, 1972; Black
and Red; Rubin, Isaaac I.; A History of Economic Thought; Londres, 1979; Ink Links;
Pllferdlng, udolf, 8ohm-8awerk's CrlLlclsm of Marx", en aul weezy (ed.) Karl Marx and
the Close of his System; Clifton, 1973; A. M. Kelley; and Bukharin, Nicolai; The Economic
Theory of the Leisure Class; Nueva York, 1970; Augustus M. Kelley Publishers.
33

7. Carta de Marx a Kugelmann, 11 de julio de 1868, in Karl Marx and Frederick
Engels; Selected Correspondence; Mosc, 1953, Progress Publishers; pp. 251/252.
8. Douglas North, C.; The Economic Growth of the United States, 1790/1860; Englewood
Cliffs, NJ, 1961; Prentice Hall.
9. Robert Fogel; Without Consent or Contract: The Rise and Fall of the American Slavery;
Nueva York, 1989; W. W. Norton. ver la resena de esLe llbro en kolchln, eLer, More
Time on the Cross? An LvaluaLlon of logel's WlLhouL ConsenL or ConLracL", ln Journal of
Southern History, Vol. 58, 1991.
10. Abbot Emerson Smith; Colonist in Bondage: White Servitude and Convict Labor in
America, 1607/1776; Chapel Hill, 1947; University of North Carolina Press.
11. La mejor visin de conjunto de la historia de la esclavitud en el Sur es Kolchin,
Peter; American Slavery, 1619/1877; Nueva York,1993; Hill & Wang.
12. Karl Marx; Capital: A Critique of Political Economy; Vol. III; Harmondsworth, 1991;
Penguin Books; p. 940.
13. Karl Marx; Capital: A Critique of Political Economy; Vol. I; Nueva York, 1956; Modern
Library; p. 260.
14. Karl Marx; Theories of Surplus-Value; octava edicin; Mosc, 1971; Progress
Publishers; pp. 301/303, itlicas en el original.
15. Karl Marx; Grundrisse: Foundations of the Critique of Political Economy (Rough Draft);
Harmondsworth, 1981; Penguin Books; p.224.
16. Logia de la Sociedad de Patrones de la Agricultura (nota del traductor).
17. Karl Marx; Capital: A Critique of Political Economy; Vol. I; Nueva York, 1956; Modern
Library; pp. 195/196.
18. karl kauLsky, vorrede", Lo !oseph alvloll, Der Kapitalismus in Altertum: Studien uber
die romische Wirtschaftsgeschichte; Stutgart, 1912; J. H. W. Dietz. El libro del Salvioli
contiene una excelente refutacin de los puntos de vista de esos historiadores y
economistas (Mommsen, Rodbertus, etc.) que, bajo la influencia de las condiciones
modernas, encuentran capitalismo plenamente desarrollado en la sociedad antigua. Los
estudiantes de la esclavitud del Sur deberan consultarlo para ver cmo
los cllomettlstosestn cometiendo los mismos errores de hace cien aos.
34

19. Idem anterior. Ver tambin el comentario de Kautsky al libro de Ettore Ciccoti Il
tramonto della schiavitu nel mondo antico, en kauLsky, karl, klaverel und kaplLallsmus",
in Die Neue Zeit; Vol. 29, n 2, 1911.
20. En 1768/72, el valor de las exportaciones por habitante en las Indias Occidentales fue
diez veces mayor que en Nueva Inglaterra [Galenson, Davis W.; "The Settlement and
Growth of the Colonies: Population, Labor and Economic Development", in Stanley
Engerman and Robert Gallman (eds.), The Cambridge Economic History of the United
States; Vol. I, "The Colonial Era"; Cambridge, 1996; Cambridge University Press; and North,
Douglas C.; The Economic Growth of the United States, 1790/1860; Englewood, 1961;
Prentice Hall].
21. lo en un esLadlo deLermlnado de su desarrollo, la produccin de mercancas pasa
necesariamente a ser produccin capitalista de mercancas (de hecho, es slo sobre la
base de la produccin capitalista que los productos toman la forma general y
predominante de mercancas), entonces las leyes de propiedad que estn basadas en la
produccin de mercancas, necesariamente se convierten en las leyes de la apropiacin
caplLallsLa" [karl Marx, Capital: A Critique of Political Economy; Vol. I; Nueva York, 1956;
Modern Library; p. 639].
22. Eugene Genovese and Elizabeth Fox Genovese; Fruits of the Merchant Capitalism:
Slavery and Bourgeois Property in the Rise and Expansion of Capitalism; Nueva York, 1983;
Oxford University Press.
23. Steven Hahn and Jonathan Prude (eds.); The Countryside in the Age of Capitalist
Transformation: Essays in the Social History of Rural America; Chapel Hill, 1985; University
of North Carolina Press; p. 12.
24. James S. Allen.; The Negro Question in the United States; Nueva York, 1936;
International Publishers; p. 35.
25. Eric Foner; Reconstructioo. Ametlcos uoflolsbeJ evolotloo, 186J/1877; Nueva York,
1989; Harper & Row; p. 214.
26. J. E. Cairnes; The Slave Power: Its Character, Career and Probable Designs: Being an
Attempt to Explain the Real Issues Involved in the American Contest; Nueva York, 1968; A.
M. Kelly; p. 225.
27. Adam Smith; An Inquiry Into the Nature and Causes of the Wealth of Nations; Londres,
1951; Encyclopaedia Britannica; pp. 22/23.
35

28. Karl Marx; Capital: A Critique of Political Economy; Vol. III; Harmondsworth, 1991;
Penguin Books; p. 923.
29. v. l. Lenln, 1he Agrarlan rogram of Lhe oclal uemocracy ln Lhe llrsL usslan
evoluLlon, 1903/1907, ln Collected Works, Mosc,1964; Progreso; p. 240.
30. eLer kolchln, 1he 8uslness ress and Lhe econsLrucLlon", Journal of Southern
History, Vol. 33, 1967; p. 196.
31. ClLado en Lrlc loner, 1hadeus Levens, ConflscaLlon and econsLrucLlon", ln
Foner, Politics and Ideology in the Age of Civil War; Oxford, 1980; Oxford University Press;
p. 144.
32. ClLado en Wllllam 8. PesselLlne, Lconomlc lacLors ln Lhe AbandonmenL of Lhe
econsLrucLlon", Mississippi Valley Historical Review; Vol. 22, N 1, 1935; p. 206.
33. Gilbert Fite; Cotton Fields No More: Southern Agriculture, 1865/1980; Lexington,1984;
University Press of Kentucky; p. 15.
34. Terence Byres; Capitalism from Above and Capitalism from Below: An Essay in
Comparative Political Economy; Londes, 1996; Macmillan; pp. 297/9.
35. Sobre esta cuesLln, ver 1erence 8yres, PlsLorlcal erspecLlves on Lhe
harecropplng", ln harecropplng and harecroppers", del Journal of Peasant Studies;
Vol. 10; N 2/3; pp. 7/40.
36. Karl Kautsky; The Agrarian Question; Londres, 1899; Zwan Publications; p. 88.
37. Adam Smith, Wealth of Nations; p. 109
38. David Ricardo; The Principles of Political Economy and Taxation; tercera edicin;
Londres, 1917; J. M. Dent.
39. Isaac Rubin, A History of Economic Thought; Londres, 1979; Ink Links; pp. 94/5,
diferenciado en el original. Este libro es la mejor introduccin a la historia de la economa
poltica.
40. udolph Pllferdlng, Aus der vorgeschlchLe der Marxschen Ckonomle", ln Die Neue
Zeit; Vol. 30, N 1, 1911/12; pp. 346-7.
41. Richard Jones; Lectures on Labor and Capital, in Literary Remains Consisting of
Lectures & Tracts on Political Economy; Nueva York, 1964; A. M. Kelley.
36

42. Richard Jones; An Essay on the Distribution of the Wealth and on the Sources of
Taxation, Part. I: Rent; Nueva York, 1956; Kelly & Millman; p. 1881.
43. Idem.: p. 14
44. lchard !ones, A horL 1racL on ollLlcal Lconomy, lncludlng ome AccounL of Lhe
Anglo-lndlan evenue ysLem", ln Literary Remains Consisting of Lectures & Tracts on
Political Economy; Nueva York, 1964; A. M. Kelley; pp. 198/211.
45. Karl Marx; Theories of Surplus-Value; octava edicin; Mosc, 1971; Progress
Publishers; pp. 429.
46. Karl Marx; Capital: A Critique of Political Economy; Vol. III; Harmondsworth, 1991;
Penguin Books.
47. Turgot, Anne-Robert-!acques, Memolre sur le surcharge des lmposlLlons qu'eprouvalL
la generallLe de Llmoges", en CusLave chelle (ed.), Oeuvres de Turgot et documents le
concernant; Pars, 1914; Librairie Felix Alcan.
48. Marx, Karl; Capital, vol. l, ChapLer xxlx: Cenesls of Lhe CaplLallsL larmer," pp. 814-15.
49. Franois Quesnay, Fermiers, in Oeuvres conomiques et philosophiques, edited by
Auguste Oncken, Burt Franklin: New York, 1969, p. 184, note.
30. Cuesnay, Maxlmes generales du gouvernemenL economlque d'un royaume agrlcole, ln
Ibid., p. 340.
51. Quesnay, Fermiers, pp. 188-89, and Maximes gnrales du gouvernement conomique
Joo toyoome oqtlcole, Note sur la Maxime V, pp. 337-39.
52. Anne-Robert-Jacques Turgot, Rflexions sur la formation et la distribution des
richesses, in Gustave Schelle (ed.), Oeuvres de Turgot et documents le concernant, Paris:
Librairie Felix Alcan, 1914, Vol. 2, p. 549.
53. Ibid., pp. 571-72.
54. Turgot, Op. Cit., p. 550.
93. !ay . Mandle, 1he lanLaLlon Lconomy and lLs AfLermaLh," Review of Radical Political
Economics, Vol. 6 (Spring 1974) 35.
96. Edward Royce, The Origins of Southern Sharecropping, Philadelphia: Temple University
Press, 1993, pp. 63-64.
37

97. Susan Archer Mann, Agrarian Capitalism in Theory and Practice, Chapel Hill: University
of North Carolina Press, 1990, pp. 78-9.
98. ver eLe uanlel, 1he MeLamorphoses of lavery, 1863-1900," Journal of American
History, Vol. 66 (June 1979) 88-99.
99. Jay R. Mandle, Not Slave, Not Free: The African American Economic Experience Since
the Civil War, Duke University Press: Durham and London, 1992, p. 22
100. Ibid., pp. 23-24.
101. La renLa pagada por el gran[ero arrendaLarlo esLaba lnversamenLe relaclonada con
el grado en el que proporclonaba sus proplos medlos de produccln", 1homas u. 8osLon,
CaplLallsL uevelopmenL and Afro-Amerlcan Land 1enancy," Science and Society, Vol. 46,
No. 4 (Winter 1982-1983) 451.
102. ee Louls lerleger, harecropplng ConLracLs ln the Late Nineteenth-Century
ouLh", Agricultural History, Vol. 67, No. 3 (Summer 1993) 31-46.
103. Hibbard, Op. Cit., 485-86. LsLudlos emplrlcos conflrman que la rlqueza de los
arrendatarios estaba fuertemente relacionada con el arrendamiento de renta fija en
oposlcln al de comparLlr la cosecha." Gavin Wright, Old South, New South: Revolutions in
the Southern Economy Since the Civil War, New York: Basic Books, 1986, p. 100.
104. Hibbard, Op. Cit., p. 484.
105. Jack Temple Kirby, Rural Worlds Lost: The American South, 1920-60, Baton Rouge:
Louisiana University Press, 1987, pp. 140-41.
106. Allen, The Negro Question in the United States, pp. 59-62.
107. Ibid., pp. 120-21.
108. Fite, Cotton Fields No More, p. 38.
109. Ver su libro Old South, New South: Revolutions in the Southern Economy Since the
Civil War, New York: Ba
110. Fite, Cotton Fields No More, p. 39.sic Books, 1986.
111. Foner, Reconstruction, p. 604.
112. obre las vlas norLeamerlcanas" y pruslanas" de desarrollo caplLallsLa ver Lenln The
Agrarian Program of the Social Democracy in the First Russian Revolution, 1905-1907 y mi
38

arLlculo 1he Amerlcan aLh of 8ourgeols uevelopmenL," The Journal of Peasant Studies,
Vol. 29, No. 2 (January 2002) 1-23.
113. Citado en Fite, Op. Cit., pp. 129-30.
114. Jack 1emple klrby, 1he ouLhern Lxodus, 1910-1960: A Primer for
PlsLorlans," Journal of Southern History, 49 (November 1983) 585.
113. lred Magdoff, lrederlck P. 8uLLel, and !ohn 8ellamy losLer, lnLroducLlon" Lo
Magdoff, Buttel, and Foster (eds.), Hungry for Profit: Agriculture, Food, and Ecology,
special issue of Monthly Review, Vol. 50, No.3 (July-August 1998) 7.
112. obre las vlas norLeamerlcanas" y pruslanas" de desarrollo caplLallsLa ver Lenln The
Agrarian Program of the Social Democracy in the First Russian Revolution, 1905-1907 y mi
arLlculo 1he Amerlcan aLh of 8ourgeols uevelopmenL," The Journal of Peasant Studies,
Vol. 29, No. 2 (January 2002) 1-23.
113. Citado en Fite, Op. Cit., pp. 129-30.
114. !ack 1emple klrby, 1he ouLhern Lxodus, 1910-1960: A Primer for
PlsLorlans," Journal of Southern History, 49 (November 1983) 585.
113. lred Magdoff, lrederlck P. 8uLLel, and !ohn 8ellamy losLer, lnLroducLlon" Lo
Magdoff, Buttel, and Foster (eds.), Hungry for Profit: Agriculture, Food, and Ecology,
special issue of Monthly Review, Vol. 50, No.3 (July-August 1998) 7.