1-La Musica en La Misa

3/8/2014 La msica en la Misa - Enciclopedia Cecilia
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La msica en la Misa
De la Enciclopedia Cecilia
La msica en la Misa, como canto sagrado unido a las palabras, forma parte de la liturgia solemne. Sin
embargo, la funcin de la msica es ministerial: debe servir y nunca dominar.
Contenido
1 Estructura de la Misa
2 Msica en la celebracin
3 Las partes cantadas de la Misa
3.1 Canto de entrada
3.2 Seor ten piedad
3.3 Gloria
3.4 Salmo responsorial
3.5 Aclamacin del Aleluya
3.6 Aclamacin al Evangelio
3.7 Presentacin de dones
3.8 Santo
3.9 Aclamacin Eucarstica (Anamnesis)
3.10 El gran Amn
3.11 Padre Nuestro
3.12 Doxologa del Padre Nuestro
3.13 Saludo de la paz
3.14 Cordero de Dios
3.15 Canto de Comunin
3.16 Rito de Salida
4 Vase tambin
5 Referencias
Estructura de la Misa
La Misa est compuesta por la Liturgia de la Palabra y la Liturgia de la Eucarista. Estas dos partes estn
tan estrechamente asociadas que forman un solo acto de culto.
La Liturgia de la Palabra es un dilogo entre Dios y su pueblo. De ah la importancia de las intervenciones
participativas de la Asamblea, que expresa su respuesta al Dios que se le manifiesta.
Liturgia Eucarstica se inicia con la Presentacin de los Dones, para posteriormente pasar a la Plegaria
Eucarstica. Culmina con el rito de Comunin.
Adems, la Misa tiene ritos introductorios y conclusivos que son secundarios.
Procesin de Entrada
Msica en la celebracin
Al entender el ritual de la Eucaristia y de la liturgia es mas facil saber si nuestros cantos son adecuados para el
mejor acompaamiento de la misma.
En promedio se ejecutan alrededor de 10 cantos. La cantidad oficial de cantos depende de varios factores:
tipo de liturgia (Misa dominical, sacramental, etc.)
el tiempo litrgico
del tiempo establecido de la duracin del servicio
preferencias del celebrante
del lugar o region donde se encuentren para la ejecucion de los cantos apropiados
Las partes cantadas de la Misa
Canto de entrada
Artculo principal: Canto de entrada
El cntico de entrada es para invitar a la gente a entrar al Templo. Por lo
regular es una marcha de carcter alegre y festivo (salvo en cuaresma) que
inicia tan pronto el Sacerdote, sus ministros y lectores estn listos para
entrar, justo al terminar de leerse la monicin. El cntico debe terminar tan
pronto el Sacerdote est listo para iniciar la celebracin.
Seor ten piedad
Artculo principal: Seor ten piedad
Su nombre original es Kyrie Eleison, y es un canto para pedir perdn. Las
composiciones incluirn siempre la frmula Seor ten piedad dos veces al
iniciar y dos veces al terminar, y Cristo Ten Piedad (2 veces en medio),
algunas composiciones manejan letra adicional.
De cantarse el Gloria, es inmediatamente despus de terminar el "Seor ten piedad".
Este canto es una invocacin a Cristo, Salvador nuestro, a quien pedimos se apiade de nosotros,
reconociendo su Seoro.
Es necesario que el dirigente est atento a la frmula que el sacerdote emplee en el acto penitencial, ya
que, debido a que existen varias frmulas, una de ellas ya la incluye, y por tanto no se canta.
Debemos cantarlo todos, ya que es un canto donde los fieles aclaman al Seor y piden misericordia.
En los ltimos aos, la Liturgia nos pide que se elimine la frmula de nosotros.
Gloria
Artculo principal: Gloria
El Gloria es un himno del siglo II con el cual la Iglesia, reunida en el Espritu Santo, alaba al Padre y suplica al
Hijo, cordero y mediador. Cuando se canta es un canto alegre y majestuoso en su ejecucin, ya que son los
mismos ngeles los que primeramente dicen "Gloria a Dios en el cielo y en la Tierra Paz a los hombres que
ama el Seor" enseguida se agregan nuestras voces, "..por tu inmensa gloria", etc.
El Gloria no se canta en los tiempos de Adviento y Cuaresma.
Salmo responsorial
Artculo principal: Salmo responsorial
Vase tambin: Salmos
El salmo es una meditacin de la Palabra recin escuchada, un volver a pensar en lo mismo, pero en estilo
potico y lrico. Salmodiar es cantar "Palabra Divina." Cuando Dios nos habla, no podemos quedarnos pasivos,
acogemos el mensaje y damos una respuesta. Los salmos fueron compuestos para cantarse.
Aclamacin del Aleluya
Se cantara justo al terminar la segunda lectura si es Domingo, o despues del Salmo responsorial si es misa entre
semana (entre semana no se lee la segunda lectura que se extrae del nuevo testamento) El Aleluya se canta
como un canto de preparacion antes de la lectura del Evangelio. No se canta en Cuaresema y se sustituye por
un canto que diga: "Honor y Gloria a ti Seor Jesus" mientras tanto.
Despues de la lectura del Evangelio y la respectiva Homilia, algunas Iglesias acostumbran cantar un pedazo del
Aleluya, o cantos como "Oigo tu palabra", etc. Nosotros no lo hacemos asi, aunque entiendo fue nuestro
querido Papa Juan pablo II quien lo dispuso de esa manera.
El Aleluya es un canto de toda la asamblea acompaado de un versculo introductorio al Evangelio.
Es el canto con el cual los fieles se disponen, de una manera solemne, festiva y jubilosa, a encontrarse
fuertemente con el Seor por medio de su Evangelio.
Criterios para el Aleluya
Este canto debe ser festivo (sin descuidar su carcter solemne), y debe invitar a todos, sin excepcin, a
entonarlo con alegra.
Se canta completo: Aleluya y antfona. Si no se canta, puede omitirse. Ordenacin General del Misal
Romano
En tiempo de Cuaresma se sustituye por otra aclamacin: Honor y Gloria a Ti, Seor Jess.
Aclamacin al Evangelio
Se puede cantar una aclamacin al Evangelio. Esto le da tiempo al sacerdote para guardar el evangelario
antes de la homila y a que la gente se pueda sentar con calma.
Presentacin de dones
Artculo principal: Presentacin de dones
En Misas de domingo, seguir el Credo y despues la Oracin Universal y peticiones, despues el canto de
preparacin de los Dones.
En Misas de entre semana, inmediatamente despues de la Homilia y a menos que el Sacerdote no disponga otra
cosa se cantara el "Canto de Presentacin" o "preparacin de los dones", tambin conocido como las ofrendas
u Ofertorio, este ltimo trmino en desuso actualmente.
El pan y el vino
Es importante observar que tan pronto como el Sacerdote termine de lavarse las manos, el canto deber
terminar de cantarse para continuar el ritual litrgico, no hacer esperar al sacerdote.
En la presentacin de los dones, ofrecemos a Dios el pan y el vino que el Espritu Santo convertir en el
Cuerpo y la Sangre del Seor.
Junto a stos van nuestro trabajo y nuestro esfuerzo, vamos
nosotros mismos.
Enfatizamos el aspecto entrega, o bien la alegra de
sabernos hermanos reunidos en torno a Cristo.
Puede ser un himno que prolongue el contenido entregado
por Dios en la Palabra o el que se est viviendo en
determinado tiempo litrgico.
Cuidarse de los cantos contradictorios.
Ej. Nada tengo que ofrecerte... Etc.
No se deben utilizar cantos de peticin.
Santo
Artculo principal: Santo
Previo a la Eucaristia, llega el momento de cantar el Santo, este es el canto mas importante durante la
ceremonia, es de los llamados cantos "obligatorios", no opcionales. El Santo es un canto de corte solemne mas
no por ello triste.
Es un canto de bendicin y alabanza de toda la creacin a su Dios creador. Es una aclamacin con la que
TODA la Asamblea, unindose a las potestades celestiales, canta la Santidad de Dios.
Es la culminacin de la accin de gracias expresada en el Prefacio, que se centra en el regalo ms grande
que Dios Padre nos ha entregado: Cristo.
No es un canto del ministerio, es de la Asamblea, por lo que debe ser accesible a todos y no slo a los
cantores.
Debe respetarse al mximo el texto propio de esta aclamacin para que cumpla la finalidad que tiene.
Siempre se debe cantar.
Aclamacin Eucarstica (Anamnesis)
Se debe cantar siempre.
Formas oficiales:
Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin, ven Senior Jesus (Recomendamos el de
Carisma Verde)
Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este caliz, anunciamos tu muerte Seor hasta
que vuelvas.
Por tu cruz y resurreccin nos has salvado Seor.
El gran Amn
Es el Amn de la Oracin Eucarstica: "Por Cristo, con l y en l...", proclamada solamente por el Sacerdote.
Aunque se haga cantada o rezada, el coro debe responder cantando, junto a toda la asamblea.
Siempre se debe cantar.
Este es el verdadero ofertorio: Cristo es elevado al Padre como ofrenda viva una vez ms! La Divina
Ofrenda que se entrega por la salvacin de los hombres.
Con el amn afirmamos que estamos de acuerdo, que as es, y se reconoce en ese Cuerpo y Sangre
elevadas, al nico Salvador.
Padre Nuestro
Artculo principal: Padre Nuestro
Este canto es opcional, algunos sacerdotes solo lo permiten por gustarle a la comunidad cantarlo, pero cantarlo
es opcional, no asi su recitacin o lectura.
El Padre Nuestro es uno de los ms grandes tesoros de la Iglesia primitiva.
Debe ser nuestra perla ms preciada y no adulterarlo, ni manipularlo.
No tiene que ser cantado siempre, pero si se canta, debe ser con el corazn, sin prisa, meditando cada
palabra que vamos pronunciando.
La comunidad debe saber perfectamente la meloda
Doxologa del Padre Nuestro
Si se canta el Padre Nuestro es adecuado cantar las siguientes palabras tambin: Tuyo es el Reino, tuyo el
poder y la gloria por siempre Seor!
Saludo de la paz
El canto para el saludos de la paz es opcional (fue incluido popularmente por ello no esta contemplado en la
liturgia). Si el sacerdote baja a dar la paz al pueblo, sera bueno tener un cntico para ese momento. Suele ser
alegre, que transmite el mensaje de paz. Es importante observar que durante el saludo de la paz no se canta el
Cordero y que el cntico de la paz no es ms importante que el Cordero ni lo sustituye.
Cordero de Dios
De cantarse algun canto durante la Paz, inmediatamente despues se entonara el Cordero de Dios( de cantarse ),
con su formula ya muy conocida por todos nosotros: Ten piedad de Nostros ( 2 veces ) y Danos la Paz (una
vez), algunas composiciones manejan letra adicional a esta formula .
El cuidado a tener en este canto es NO hacerlo durante la Paz, especialmente en caso de NO tenerse canto de
Paz, sino cuando se haya terminado dicha etapa para presentar el sacerdote el cuerpo de Cristo.
Este canto acompaa el momento de la Fraccin del Pan. Se comienza a cantar cuando ves al sacerdote
tomar el pan para partirlo.
Nos recuerda al Cordero de la Pascua, al Banquete Pascual; es el Cordero degollado por nuestros
pecados, el que quita el pecado del mundo. El Cordero Triunfante que venci a la muerte y que vive.
Ningn himno podr reemplazar el Cordero de Dios.
Debe cantarlo toda la Asamblea.
Puede repetirse cuantas veces sea necesario para acompaar la Fraccin del Pan (sobre todo en
Concelebraciones).
Se concluir con: Danos la paz.
Canto de Comunin
Sacerdote entregando la
Sagrada Comunin
Artculo principal: Comunin
La mayora de los cantos a utilizar en esta etapa son alabanzas, cuidando estas
sean cantos comunitarios, y hablen en plural en la composicin, aunque no
siempre es posible por el material con que contamos lo coros parroquiales.
Muchas veces tratamos que el tema central de la composicion retome algunos
de los aspectos escuchados en las lecturas o el Evangelio, no necesariamente
debe ser asi, los cantos no son para reforzar las lecturas, ademas de que
dificilmente contaremos con un repertorio tal que podamos utilizar un canto
diferente en cada misa.
La comunin es la culminacin natural de toda la Misa, por lo cual toda
la Asamblea deber participar.
Se hace una procesin que manifiesta el ir al encuentro con Cristo.
La procesin se acompaa con la unidad de las voces que cantan.
El canto deber expresar la alegra del corazn que va a recibir a Cristo,
la relacin tan grande y tan ntima con el Seor, la relacin de unidad de
todos los que comen juntos el mismo Pan.
El himno debe comenzarse cuando el Sacerdote comulga y continuar hasta que termine el ltimo de los
fieles.
Cuando se ha terminado la distribucin de la comunin, el Sacerdote y los fieles pueden orar en silencio.
O si se prefiere, se puede cantar, siempre y cuando sea una participacin de toda la Asamblea.
El Ministerio debe participar no slo en sus labores propias de su ministerio, sino que, como parte de la
Asamblea, debe participar de la Sagrada Comunin.
Rito de Salida
La salida no es parte de la accin litrgica. La frase "Pueden ir en Paz" es la ltima frmula de la Celebracin.
Por lo tanto:
Es opcional. La salida puede ser en silencio.
Si se canta, debe procurarse que sea un canto de Accin de Gracias o de Alabanza, que realmente
"acompae" la salida de la Asamblea.
Los msicos son libres de planificar y escoger la msica que proporcione una terminacin adecuada a la
misa.
Cantar a la Virgen es quizas el canto ms recurrido en esta ltima etapa de la ceremonia.
Se pueden cantar himnos de evangelizacin.
Vase tambin
Ministerio de la msica
Referencias
Reyes, Arturo; Criterios de Seleccin de los Cantos de la Misa
(http://es.catholic.net/conocetufe/423/2216/articulo.php?id=4627) , accesado el 22 de septiembre
de 2006.
El libro "La Cena del cordero" (de un expastor convertido al Catolicismo) explica con mucho detalle lo
que nos atae respecto del ritual en cuestion, su significado y sentido de cada etapa.
Libros llamados CANTORAL LITURGICO ciclos A, B ( el que corresponde a este ciclo ) y C, en
Mexico editados por EL secretariado Nacional de Musica Sagrada de Mexico.
Music in Catholic Worship (http://www.usccb.org/liturgy/current/musiccathworship.shtml) ; usccb.org
New Policy for the Approval Musical Compositions for the Liturgy
(http://www.usccb.org/liturgy/current/muspolcy.shtml) ; usccb.org
Carlomagno y la Msica Litrgica (http://www.enciclopediacatolica.com/c/carlomagmusica.htm)
en la Enciclopedia Catlica
El Papa resalta el valor de la msica sacra y la liturgia en la Iglesia
(http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=14026) ; artculo en ACI Prensa; 13 Sep. 06
El Papa alienta la recuperacin de la msica sacra para la liturgia
(http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=11014) ; artculo en ACI Prensa; 05 Dic. 05
Liturgia de la palabra (http://www.musicaenlostemplos.org/p/notas/03-liturgia-de-la-palabra.html) de
musicaenlostemplos.org
Canto y msica en la Liturgia (http://www.musicaenlostemplos.org/p/notas/02-canto-musica-liturgia.html)
de musicaenlostemplos.org
Las formas musicales (http://www.solesmes.com/ES/gregorien/forme.php?js=1) en solesmes.com
http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=2365
http://www.aciprensa.com/liturgia/sacristan.htm
http://es.catholic.net/conocetufe/423/2216/articulo.php?id=5535
http://es.catholic.net/catequistasyevangelizadores/884/3073/articulo.php?id=38282
http://es.catholic.net/conocetufe/423/900/articulo.php?id=31897
http://www.encuentra.com/articulos.php?id_sec=182&id_art=5762&id_ejemplar=0
http://www.vozcatolica.org/67/liturgia.htm
http://www.elobservadorenlinea.com/archivo/2003/421.html#9
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