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FRAGMENTOS - ANTOLOGA
DE SAN SILOUAN EL ATHONITA

El Seor nos ama infinitamente. l me lo revel en el Espritu Santo que me dio, por su sola
misericordia. Soy viejo y me preparo a la muerte, y he escrito la verdad; he escrito para el bien de
los hombres. El Espritu de Cristo desea la salvacin de todos, desea que todos conozcan a Dios. l,
que ha dado el paraso al ladrn, lo dar tambin a todo pecador penitente.
Yo soy malo frente al Seor, ms feo que un perro sarnoso, a causa de mis pecados. Pero he
rogado a Dios que me los perdone y he aqu que no solamente me ha dado su perdn, sino adems
el Espritu Santo, y en el Espritu Santo he reconocido al mismo Dios.
El Seor es misericordioso; mi alma lo sabe, pero no es posible describirlo con palabras... l es
infinitamente dulce y humilde y si el alma lo ve, se transforma en l, deviene todo amor para el
prjimo; deviene dulce y humilde. Pero si el hombre pierde la gracia, llorar como Adn cuando fue
expulsado del Paraso. El desierto se llen de sus gemidos, y sus lgrimas amargas por la pena...
Ven, Seor, consume mis pecados que me ocultan tu Rostro como las nubes ocultan el sol.
El Seor ha venido a la tierra para conducirnos hasta donde l mismo y su pursima Madre
viven y donde se encuentran tambin sus discpulos y sus compaeros. All nos llama tambin a
nosotros, a pesar de nuestros pecados. All veremos a los santos Apstoles llegados a la gloria por el
anuncio de la buena Nueva; veremos a los profetas, los santos obispos, los doctores de la Iglesia, los
venerables ascetas que humillaron sus almas con el ayuno; all son glorificados los locos por Cristo,
porque ellos han vencido al mundo y a s mismos. Ellos rogaron y cargaron con las penas del
mundo entero, porque en ellos estaba el Amor de Cristo y el amor sufre cuando una sola alma se
pierde... El alma desea llegar a esta patria, pero nada impuro puede acercar a ese lugar, pues l se
alcanza solamente llevando con paciencia los sufrimientos y las pruebas, despus de muchas
lgrimas. Slo los nios que han guardado la gracia de su bautismo llegan sin afliccin.
Qu cosa ms grande podra buscar el alma en la tierra? Qu podra haber all de grande y
admirable? Sbitamente el alma conoce a su Creador y su Amor! Contempla al Seor, ve cun
dulce y humilde es y no desea ms que adquirir la humildad de Cristo. En tanto peregrina aqu
abajo, ella no puede olvidar esa humildad inconcebible.
Seor, concede a todos los pueblos la virtud de tu gracia para que te conozcan en el Espritu
Santo y te alaben en la alegra, pues incluso a m, impuro y miserable, T has otorgado el gozo de
desearte. Tambin mi alma arde de un amor inextinguible hacia Ti, da y noche.
Quien no ama a sus enemigos no gustar la dulzura del Espritu Santo. Es el Seor mismo
quien nos ensea a amar a nuestros enemigos, a sentir y a compartir con ellos como si fuesen
nuestros propios hijos.
Para poder orar puramente, t debes ser humilde y tierno y confesar tus pecados con un
corazn sincero. Debes estar contento de todo, obedece a tus superiores, as tu espritu ser liberado
de los vanos pensamientos y la oracin te ser amada.
Piensa que el Seor te ve constantemente; no ofendas; no critiques a tu prjimo; no lo aflijas
con la expresin de tu rostro; entonces el Santo Espritu te amar y te socorrer en todo.
Hay hombres que desean las penas y los tormentos del fuego eterno para sus enemigos y los
enemigos de la Iglesia. Al pensar as, no conocen el Amor de Dios. Quien tiene el Amor y la
Humildad de Cristo llora y ruega por todo el mundo.
Seor, de la misma forma que T has rogado por tus enemigos, ensanos por tu Santo
Espritu a amarlos y rogar por ellos con lgrimas. Sin embargo, esto es difcil para nosotros,
pecadores, si tu gracia no est con nosotros!
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Oh Humildad de Cristo! T das un gozo indescriptible al alma! Tengo sed de ti, porque en ti
el alma olvida a la tierra y tiende siempre ms ardientemente hacia Dios.
Si el mundo comprendiera el poder de las palabras de Cristo: "Aprendan de m la ternura y la
humildad", dejara de lado toda ciencia para adquirir este conocimiento celestial.
Los hombres no conocen la fuerza de la humildad de Cristo y por eso desean las cosas
terrestres; pero el hombre no puede llegar al poder de las palabras del Seor sin el Espritu Santo.
Quien ha penetrado en ellas no las abandona ms, aunque le fuesen ofrecidos todos los tesoros del
mundo.
Dios ha dado al hombre la libertad, y lo atrae por la humildad hacia su Amor.
El Seor nos manda amarlo con todo nuestro corazn y todas nuestras fuerzas. Pero, cmo
podemos amar a Aquel a quien jams hemos visto? Y cmo se aprende tal amor? Nosotros
conocemos al Seor por su accin en el alma; ella sabe quien es el husped que entra en ella; y
cuando el Seor est nuevamente en la sombra, he aqu que lo desea y lo busca llorando: Dnde
ests, mi Luz y mi Alegra? El perfume de tu paso ha quedado en mi alma, y yo tengo sed de Ti. Mi
corazn est desalentado y nada me da alegra. Yo te he entristecido y T te has ocultado de m.
Mi corazn te ama, te desea, te busca llorando. T has adornado el cielo con estrellas, el aire
con nubes, la tierra con lagos, ros y jardines; pero mi alma te ama slo a Ti, y no al mundo, por
bello que sea. Eres T a quien yo deseo Seor. No puedo olvidar tu mirada tranquila y tierna; te
suplico con lgrimas: Ven, entra en m, purifcame de mis pecados. T miras aqu abajo, desde lo
alto de tu gloria, sabes bien el fervor del deseo de mi alma. No me abandones, escucha a tu servidor
que grita como el profeta David: "Perdname, Dios mo, por tu gran misericordia".
"All donde yo estoy, dice el Seor, all tambin estar mi servidor" (Jn 12,26). Pero los hombres
no comprenden la Escritura, como si fuese incomprensible. Quien es instruido por el Espritu Santo
comprende todo, su alma se siente como en el cielo, porque el Espritu Santo est en el cielo y en la
tierra, en la santa Escritura y en las almas de todos aquellos que aman a Dios.
Quien ha reconocido el amor de Dios, ama a todo el mundo. No murmura sobre su destino,
porque los sufrimientos, llevados en Dios, nos conducen al Gozo eterno.
Hijo, yo he amado el mundo y su belleza; los bosques y los prados verdes; am los jardines y
las selvas, las claras nubes que pasan por encima de nuestras cabezas. Am toda esta bella creacin
de Dios... Pero desde que he conocido al Seor, todo ha cambiado en mi alma, que se ha hecho su
prisionera. No deseo ms este mundo. Mi alma busca incansablemente el mundo donde habita mi
Seor. Como un pjaro prisionero desea huir de la jaula, as mi alma desea a Dios. Dnde ests, oh
mi Luz? Te busco con lgrimas. Si no te hubieses revelado a mi alma, yo no podra buscarte as. Hoy
me has visitado, a m, pecador, y me has hecho conocer tu amor. T me has revelado que por amor
a nosotros, te has dejado clavar en la cruz y que, por nosotros, has sufrido y has muerto. Me has
hecho ver que tu amor te ha llevado del Cielo a la tierra y hasta el fondo de los infiernos para que
nosotros podamos ver tu gloria. Has tenido piedad de m y me has mostrado tu Rostro, y ahora mi
alma tiene sed de Ti, mi Dios. Como un nio que ha perdido a su madre, ella llora por Ti da y
noche y no encuentra la paz.
Humillmonos, y el Seor nos har gustar la fuerza de la oracin de Jess y el Espritu Santo
instruir nuestras almas. Revistmonos de la humildad de Cristo y el Seor nos har gustar la
beatitud de la oracin.
Puede el Espritu de Cristo desear el mal a alguien? Somos llamados por Dios para esto? El
Espritu Santo es como una madre que ama a su hijo y comulga con sus sentimientos. Se hace
conocer en la oracin humilde, sufre con nosotros y perdona, cura e instruye. Quien por el
contrario, no ama a sus enemigos y no reza por ellos, se atormenta a s mismo y atormenta a los
otros, y no conocer jams a Dios.
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Quien ama verdaderamente a Dios ora sin interrupcin; ha experimentado la gracia en la
oracin. Por supuesto tenemos las iglesias para rezar y los libros litrgicos, pero que tu oracin
interior est constantemente contigo.
En las iglesias se celebra el culto, y all habita el Espritu Santo. Pero que tu alma tambin sea la
iglesia de Dios; para el que ora sin cesar, el mundo entero es una iglesia... Pero no es as con todos.
Muchos hombres oran con los labios y prefieren orar con la ayuda de libros; por supuesto que el
Seor acepta su oracin. l ha tenido piedad de todos aquellos que oran. Pero aquel que, orando,
piensa en otra cosa no ser escuchado por el Seor.
Quien pierde la humildad perder igualmente la gracia y el amor de Dios; la oracin se apaga
en l. Pero quien ha sobrellevado las pasiones y abraza la humildad obtiene de Dios su gracia; ora
por sus enemigos como por s mismo, ora por el mundo entero con lgrimas de fuego.
Oh Humildad de Cristo! Te he conocido, pero no puedo alcanzarte. Tus frutos son sabrosos y
dulces, porque no son de este mundo. El Seor ha venido a la tierra para darnos el fuego de su
gracia en el Espritu Santo. El humilde posee este fuego, y el Seor le concede esta gracia. En un
alma desalentada y envilecida, este fuego no puede encenderse.
Los cielos se maravillan del Misterio de la Encarnacin: Cmo l, el Pantocrator, ha
descendido a la tierra para rescatar a los pecadores!
El alma llena de la paz del Espritu Santo irradia esa paz y la derrama sobre los otros; pero
quien tiene en s el espritu de malicia segrega el mal.
Muchos ignoran cun grande es la misericordia de Dios; no se arrepienten de sus pecados y no
quieren hacer penitencia. Y mi alma est triste y llora por ellos, porque veo su condenacin.
Guarda la gracia de Dios, porque todo lo que cumplimos en Dios est bien hecho, es amor y
gozo. En Dios el alma est en calma, camina como a travs de un bello jardn donde habitan el
Seor y la Madre de Dios. Por la gracia el hombre llega a ser espiritualmente igual a los ngeles,
pero sin ella, no es ms que una tierra pecadora. Y as como los ngeles aman y sirven a Dios, as lo
hace tambin el hombre constituido en la gracia.
Los poderosos no haran la guerra si conocieran el Amor de Dios. La guerra es el fruto del
pecado, no del amor. Dios nos ha creado por el amor y nos ha encomendado la caridad fraterna.
Son el poder y la codicia de los orgullosos quienes arrastran al mundo a la guerra.
La tierra estara llena de paz si los hombres guardaran el temor de Dios. Pero han abandonado
sus mandamientos, viven segn su propia voluntad, como si Dios no existiera, buscando
nicamente gozar del mundo y pensando que los gozos de aqu abajo son los nicos verdaderos. Yo
tambin he credo encontrar, alguna vez, la felicidad en la tierra. Era saludable, fuerte, alegre; la
gente me deseaba el bien y yo me jactaba de ello; pero cuando conoc al Seor en el Espritu Santo,
toda la felicidad de este mundo me pareci como el humo. El verdadero gozo est solamente en el
Seor; nuestra alma es verdaderamente feliz solamente en l. As como el sol da vida a las flores del
campo y el viento las hace ondular, as el Espritu Santo da calor y vivifica el alma.
El silencio espiritual nace del deseo de cumplir el mandamiento de Cristo. Ama al Seor tu
Dios con todo tu corazn, con toda tu alma, con todas tus fuerzas. El silencio es suscitado por la
bsqueda del Dios viviente en el hombre que desea liberarse de las tentaciones del mundo, para
encontrar as, en la plenitud del amor, al Seor; para vivir en su presencia en la oracin pura.
Cmo podra no buscarte? Te has revelado a mi alma de una forma tan increble! La has
hecho prisionera de tu amor, y ella no puede olvidarte.
El Seor me concedi ver entre los staretz rusos a un monje que escuchaba confesiones; tena la
apariencia de Cristo. Si bien sus cabellos eran blancos por la ancianidad, su rostro era bello y joven
como el de un adolescente. Estaba parado en el lugar donde se escuchan las confesiones,
indescriptiblemente radiante. Tambin he visto una vez un obispo durante la santa liturgia. Cuando
el Padre Juan de Cronstadt celebraba la liturgia, su rostro era semejante al de un ngel. Se senta el
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deseo de mirarlo sin distraccin; yo mismo lo he visto. Es que la gracia de Dios embellece al
hombre; en cambio el pecado lo deforma.
Cmo puedes saber que vives conforme a la voluntad de Dios? He aqu el signo: si ests
preocupado por algo, esto quiere decir que no ests completamente abandonado a la voluntad de
Dios, aunque te parezca vivir segn su voluntad. Aquel que vive segn la voluntad del Seor, no se
inquieta por nada. Si una cosa le es necesaria la pone en manos del Seor; y si no la recibe,
permanece en calma, como si la hubiese recibido. Cualquier cosa que suceda, no lo hace temer,
porque sabe que tal es la voluntad de Dios. Si una enfermedad lo golpea, piensa: "la enfermedad es
necesaria para m, de otra forma el Seor no me la habra enviado". As guarda la paz del cuerpo y
del alma. Quien ha logrado abandonarse a Dios en todas las cosas vive solamente en Dios, y en esta
alegra interior, ruega por todos los hombres.
Cun grande debi ser el sufrimiento de la Madre de Dios al pie de la cruz! Es que su amor
era inmensamente grande y nosotros sabemos bien que quien ms ama, tambin sufre ms. Segn
su naturaleza humana, la Madre de Dios no podra haber soportado tal dolor si no se hubiese
abandonado a la Voluntad de Dios y as, reconfortada por el Espritu Santo, recibi la fuerza para
sobrellevar su dolor. He aqu por qu lleg a ser para siempre, para todo el pueblo, el consuelo en el
sufrimiento. "Heme aqu, yo soy la servidora del Seor; que se haga en m segn tu palabra." As
habla la Santa Virgen abandonndose enteramente a la Voluntad de Dios. Si nosotros tambin
dijramos: "Yo soy tu servidor; que se haga tu voluntad", entonces la Palabra de Dios habitara en
nuestra alma y el mundo se llenara del amor de Dios. Pero si bien la Palabra de Dios ha sido
anunciada desde hace siglos en el universo, los hombres no la comprenden y no quieren aceptarla.
Soy viejo y me aproximo a la muerte. He escrito la verdad por amor a los hombres, para que
mi corazn sufra. Si pudiera ayudar a un solo hombre a encontrar la salvacin, bendecira a Dios
eternamente, pero mi alma sufre por el mundo entero; ruego y lloro por todos los hombres para que
hagan penitencia y reconozcan a Dios para vivir en el amor y ser libres en Dios.
Distinguimos diversos grados de amor. El primero, es el temor de ofender a Dios. Quien
mantiene su alma libre de todo mal pensamiento ha alcanzado el segundo. El tercero es el del alma
que lleva sensiblemente la gracia en s; el cuarto es el amor perfecto de Dios y aquel que lo posee
tiene en el cuerpo y en el alma la gracia del Espritu Santo. Su cuerpo es santificado y sus huesos
sern incorruptibles. Aquel que vive en una tal santidad est libre de toda envidia y de toda pasin;
la caridad lo envuelve completamente, y las cosas de la tierra no tocan ms al alma. Y si bien este
hombre vive en el mundo junto con los otros, sin embargo olvida las cosas de este mundo en su
amor por Dios.
Qu me ha sucedido? Cmo puedo recobrar lo que he perdido? Quin me cantar el canto
que yo amaba desde mi infancia, el cntico de la Ascensin del Seor? Escuchar este cntico con
lgrimas porque mi alma est triste. Lamntense conmigo, pjaros y animales salvajes; lloren
conmigo, bosques y desierto! Consulenme, oh criaturas de Dios!
Una vez, un da de Pascua, sal por la puerta principal del monasterio; un nio de cuatro aos
aproximadamente, con cara de fiesta, vino a mi encuentro -la gracia de Dios hace felices a los nios-.
Yo tena un huevo de Pascua y se lo di. Lleno de alegra, el nio corri junto a su abuelo para
mostrarle el regalo. Y por esta cosa insignificante, recib de Dios una inmensa alegra; experiment
el amor por toda criatura y sent el Espritu de Dios en mi alma. De vuelta en la casa, or largamente
con lgrimas en una profunda compasin por el mundo.
Si el Espritu Santo habita en un alma, el hombre reconoce en s el Reino de Dios. Dices,
seguramente: Por qu no tengo yo, una tal gracia? Porque quieres vivir segn tu voluntad propia y
no quieres abandonarte a la de Dios.
Feliz el pecador que se convierte a Dios y lo ama! Aquel que comienza a odiar el pecado ha
alcanzado el primer grado de la escala celestial. Si los deseos de pecar no te asaltan ms, entonces,
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has alcanzado ya el segundo grado. Pero quien en el Espritu Santo conoce el amor perfecto de Dios,
ha llegado a un punto elevado de la escala del cielo. Sin embargo esto sucede raramente.
No es el Seor mismo quien dice: "El Reino de Dios est en ustedes"? Es ahora que comienza
la vida eterna, es ahora que arrojamos la simiente de los tormentos eternos. Les ruego, hermanos
mos, hagan la prueba! Si alguien los ofende, los calumnia, arrebata lo que es vuestro, e incluso si es
un perseguidor de la santa Iglesia, rueguen a Dios y digan: "Seor, somos tus criaturas, ten piedad
de tus servidores y conduce sus corazones a la penitencia". Entonces sentirs la gracia en tu alma.
Ciertamente, al principio, debes esforzarte en amar a tus enemigos; pero el Seor viendo tu buena
voluntad te ayudar en todas las cosas y la experiencia misma te indicar el camino. Quien, por el
contrario, medita en las malas cosas contra sus enemigos no puede poseer el amor y, por lo tanto,
no puede conocer a Dios.
No ser violento con su hermano; no juzgarlo jams. Convencerlo con la dulzura y el amor.
Orgullo y dureza quitan la paz. Ama a quien no te ama y ruega por l; as tu paz no ser turbada.
Puedes decir: los enemigos persiguen a nuestra Santa Iglesia, cmo puedo yo amarlos?
Escchame: tu pobre alma no ha conocido a Dios; no ha reconocido cunto nos ama y con qu deseo
espera que todos los hombres hagan penitencia y consigan la vida eterna. Dios es Amor. l enva
sobre la tierra el Espritu Santo que ensea al alma a amar a los enemigos y a rogar por ellos para
que sean salvados. Este es el verdadero amor.
Nuestra alma desea saber cmo fue tu vida con el Seor sobre la tierra, oh Madre de Dios!
Pero has envuelto tu secreto en el silencio, no fue tu voluntad librar todo esto a la Escritura.
Todo en el cielo vive y se mueve en el Espritu Santo, pero l est presente igualmente sobre la
tierra; l est presente en nuestra Iglesia, vive en los santos Sacramentos, en la Santa Escritura, en el
corazn de los fieles. l unifica a todos y es por esto que los santos nos son tan prximos, nos
escuchan si los invocamos y nuestra alma siente que ellos interceden por nosotros.
Los santos viven en otro mundo y all ven la gloria de Dios, pero ven tambin, en el Espritu,
toda nuestra vida y nuestras acciones. Saben nuestros sufrimientos y escuchan nuestras fervientes
oraciones. El Espritu Santo les ense el amor de Dios durante su vida terrestre y aquel que posee
este amor sobre la tierra entra en la Vida eterna y all, en el cielo, el amor se engrandece y alcanza su
perfeccin.
Y si aqu abajo el amor no puede olvidar a su hermano, cunto ms los santos se acordarn y
orarn por nosotros.
El alma que ora por el mundo sabe cuanto sufre y cuales son las necesidades de los hombres.
La oracin purifica el espritu de tal suerte que el espritu ve todo de una forma ms clara, como si
conociera al mundo por los peridicos.
El Seor dice: "Aquel que peca es esclavo de su pecado". Se debe orar mucho para librarse de
una tal servidumbre. Nosotros pensamos que la verdadera libertad consiste en amar a Dios y al
prjimo con todo el corazn. La perfecta libertad es la habitacin continua en Dios.
Quien es perfecto no habla de s sino que dice solamente lo que le ensea el Espritu.
Aquel que ama a Dios puede pensar en l da y noche; nadie podra impedrselo. As, nadie
impidi a los apstoles amar al Seor; vivieron en el mundo, pero el mundo no impidi de ninguna
manera su amor. Ellos rogaron por el mundo y proclamaron la Palabra.
Los santos Padres ubicaron a la obediencia por encima del ayuno y de las oraciones, porque un
monje desobediente podra considerarse un asceta o un orante, en cambio slo es puro de espritu
quien remite su voluntad propia a la de sus superiores y de su Padre espiritual.
Esfurzate por alcanzar el bien, pero comienza por medir tus fuerzas. Busca saber lo que es til
para tu alma. Algunos llegan a ello orando cada vez ms, otros leyendo o escribiendo. Todo esto es
necesario, pero es preferible al alma orar sin distraccin, y ms preciosas todava son las lgrimas.
Cada uno se entrega a la gracia que Dios le da.
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Cuanto ms grande es el amor, ms grande es la pena del alma; cuanto ms vasto es el amor,
ms pleno es el conocimiento; cuanto ms ardiente es el amor, ms ferviente es la oracin; cuanto
ms perfecto es el amor, ms santa es la vida.
Todas las almas no tienen las mismas posibilidades; unas son fuertes como el hierro y otras
dbiles como el humo. Las almas orgullosas son como el humo; el enemigo las lleva de aqu para
all, como el viento que sopla de un lado y de otro, porque no tienen paciencia y se dejan engaar
fcilmente por el enemigo. Las almas humildes, al contrario, observan los mandamientos de Dios;
edifican sobre el peasco del mar sobre el cual rompen las olas. Se abandonan a la voluntad de
Dios, y el Seor les da la gracia del Espritu Santo.
El 14 de setiembre de 1932 hubo un fuerte temblor de tierra en el Athos. Estbamos en los
Maitines de la Exaltacin de la Santa Cruz. Yo me encontraba en el coro, cerca del lugar donde se
escuchan las confesiones; el superior del monasterio estaba al lado mo. En la nave de las
confesiones, las piedras cayeron, el gran edificio del monasterio fue sacudido, candelabros y
lmparas se mecan; la plata de los muros caa, en fin la gruesa campana de la torre sonaba
violentamente. Qued totalmente sobrecogido de temor y me calmaba diciendo: Dios quiere que
hagamos penitencia. Miramos a los monjes que se encontraban en la iglesia o el coro; hubo algunos
que fueron tomados por sorpresa; seis aproximadamente salieron, los otros permanecieron en su
puesto. La liturgia se desarrollaba regularmente tan tranquilamente como si nada hubiese ocurrido.
Y pens: Qu poderosa es la gracia del Espritu Santo en las almas de los monjes, pues son capaces
de permanecer en calma durante un temblor de tierra tan violento!
El alma es arrebatada por el amor de Dios; permanece en el silencio y no quiere hablar; mira el
mundo como ausente y sin deseo. Los hombres no saben que ella ve al Seor amado; ha dejado y
olvidado el mundo, no encontrando ms ninguna dulzura en l. As, colmada de amor est el alma
que ha gustado de la dulzura del Espritu Santo. Oh Seor, danos ese amor a todos nosotros!
Dselo al mundo entero.
Espritu Santo, desciende en nuestras almas para que glorifiquemos al Creador a viva voz, al
Padre, al Hijo y al Espritu Santo!