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Nuestra enfermedad

Volvemos a cerrar los ojos. Miramos ahora a nuestra enfermedad o a nuestra molestia,
tambin a nuestro dolor, y ponemos esa enfermedad o dolencia frente a nosotros a una
cierta distancia. Esperamos hasta que la enfermedad o la dolencia se muevan. Alejndose
de nosotros, por ejemplo, nuestra enfermedad se mueve en direccin a otra persona y
nosotros interiormente seguimos ese movimiento. A dnde nos arrastra ella? Se dirige,
por ejemplo, a un nio que ha perdido su lugar en nuestra alma o en nuestra familia? O se
dirige hacia alguien de quien nos hemos separado, tal vez de una manera que hace que
estemos enojados con esa persona? Entonces interiormente confrontamos a esa persona con
la enfermedad. Luego seguimos el movimiento de la enfermedad ponindonos a su lado o
detrs de ella. Seguimos el movimiento de nuestra enfermedad hasta que junto con ella
llegamos a esa persona. Cmo est la enfermedad? Cmo le va a esa otra persona?
Cmo nos va a nosotros?
Ejemplo
Si el representante del cliente permite ser guiado por los movimientos del espritu, mira
algunas veces al suelo sin que pueda evitarlo. Con la experiencia de muchas constelaciones
sabemos lo que esto significa. Ese representante est mirando a un muerto, ms an es
atrado hacia un muerto. Esto es, dicindolo muy claramente: El cliente quiere morir. De
esta manera sale a la luz el movimiento verdadero tratndose de (la situacin de) este
cliente. En sintona con este movimiento interviene el constelador. Escoge un representante
para ese muerto y le pide que se acueste en el suelo boca arriba enfrente del primer
representante. Tambin este representante se deja llevar por el moviemiento interno. De
repente surge algo diferente, algo inesperado. El representante del muerto vuelve la espalda
al primer representante. Mira en la direccin contraria. Eso significa que en lugar de mirar
al representante del cliente est mirando a otra persona. Otra vez sale algo inesperado a la
luz, sin que se haya dicho una sola palabra. No es el cliente quien es atrado a ese muerto, si
no otra persona. Entonces elige el constelador a un representante ms y lo coloca ah donde
est mirando el muerto. De repente se vuelven frente a frente y el representante del cliente
suspira aliviado. Qu se muestra aqu? El cliente quera morir en lugar de otra persona.
Nos podemos imaginar que alivio tiene que ser para l, cuando de repente se da cuenta de
que se trataba de una transferencia, de una implicacin sistmica. De esta manera las
constelaciones familiares espirituales superan en mucho los lmites de las constelaciones
familiares clsicas.
Quin o qu es la gua en las Constelaciones Familiares Espirituales?
Evidententemente los representantes y el constelador estn guiados y posedos por una
fuerza en las constelaciones familiares espirituales. A dnde son guiados? Por encima de
todas las separaciones sern reunidos aquellos que antes estaban desconectados y
separados. Esa fuerza es la fuerza del amor, que revoca todas las separaciones. Qu
significa esto en detalle? Las diferenciaciones entre bueno y malo o entre
perteneciente y excludo que frecuentemente tenamos en primer plano ya nos son
vlidas. Lo que esperabamos de la actual psicoterapia pierde importancia y con esto todo lo
que queriamos alcanzar con nuestra buena conciencia y voluntad. Todo esto ocurre
independientemente de nuestras ideas y de nuestra manera habitual de pensar. En las
constelaciones familiares espirituales se desarrolla ante nuestros ojos, sin intervenciones
externas clara y evidentemente, la intervencin de algo diferente, un poder espiritual. El
representante y el constelador se comportan como medios, que actuan por medio de otras
fuerzas. Estas conducen a soluciones que hasta ahora estaban negadas. Qu ocurre con las
anteriormente practicadas constelaciones familiares? Conservan todava su valor, pero con
lmites. Al mismo tiempo sern superadas en medida de que el constelador y todos los
partcipes guiados por l se dejen introducir a algo ms grande. Cuando se intruduzcan
y estn sujetos a la direccin de los movimientos del espritu que superan a los intereses
personales.
Pierden algo con esto? No, todos ganan.

Los lmites de las Constelaciones Familiares tradicionales.
Dnde estuvieron y estn los lmites de las constelaciones familiares tradicionales? Se
encontraban en las imgenes internas de lo correcto y lo equivocado, de la injusticia y
justicia y de la libertad y la conciencia de s mismo. Esas representaciones internas
bloqueaban la vista a los rdenes del amor que se encuentran ms profundamente y a las
consecuencias de esta falta de orden, ya sea transgrediendo estos rdenes, conciente o
inconcientemente. Qu ordenes del amor no se observaron y no se les di atencin? En
primer lugar el Orden, de que todos los que pertenecen a nuestra familia tienen el mismo
derecho de pertenencia. Por ejemplo todos los nios dados a otra persona, escondidos o
abortados (aborto espontneo o provocado). Tambin todos a los que declaramos culpables.
En segundo lugar: en una familia existe una jerarqua de acuerdo al tiempo de pertenencia a
la misma. Esto es: los que estuvieron ah antes tienen primaca sobre los que vinieron
despus. Por eso antes de los hijos estn los padres y el primognito est antes de los hijos
que nacieron despus. De esta manera tiene cada miembro de la familia su propio lugar.
Nadie puede ni debe disputarlo. Lo mismo vale para otros grupos. Cada intento de disputar
el lugar de otro, imponindose por encima de l, tiene consecuencias de gran alcance. En
nuestra cultura esta ley esta en mayor parte suprimida, lo cual no puede evitar que
experimentemos las consecuencias de haberla infringido. La gravedad de las consecuencias
por no haber atendido a estas leyes sale a la luz en una constelacin familiar. Al final
conduce a muertes en la familia. En otros grupos conduce este desacato inevitablemente al
fracaso y a la ruina. El desacato de esta ley precede a todas las tragedias, en tanto que
alguien que naci despus, intenta asumir de los que le han precedido algo que a este que
lleg despus le queda prohibido.
Confusin al ayudar
La ley de la jerarqua se tiene que considerar tambin en las constelaciones familiares. Un
constelador, al cual un cliente pide ayuda, entra en ese momento en la familia, pero en el
ltimo lugar. Cada intento por su parte de ubicarse por encima de otro miembro de la
familia est condenado al fracaso. Sobre todo cuando quiere ser para el cliente un mejor
padre o una mejor madre. Todava peor cuando para una pareja quiere ser el hombre ms
comprensivo o la mujer ms atenta. Con esto surge una relacin triangular que excluye a un
miembro de la pareja. En lugar de juntar a la pareja, los separa. De ah que un constelador
slo puede ayudar cuando mantiene en alto a los padres del cliente, as como el antes ha
mantenido en alto a sus propios padres y sobre todo a su madre.

Mejor yo que t
La violacin del orden jerrquico se manifiesta en una familia sobre todo ah donde un hijo
quiere asumir algo por sus padres para salvarlos. Cuando un hijo percibe que uno de sus
padres enferma tanto que tiene que morir, o por ejemplo que su madre siente atraccin por
la muerte (in den Tod zieht) o se quiere suicidar, su corazn le dice: mejor yo que t. Con
esta resolucin interna se manifiesta un amor profundo. Al mismo tiempo l se pone por
encima de sus padres. Este amor conduce inevitablemente al fracaso. El hijo se enfermar,
hasta morir, sin que con esto haya podido rescatar a los otros. Esta confusin se muestra
tambin a la inversa, cuando los padres en secreto le cargan a un hijo algo, con lo que ellos
solos tienen que cargar. Por ejemplo las consecuencias de una culpa. Qu dimensines
pueden tener las consecuencias de haber infringido el orden jerrquico y a qu tragedias
lleva, tambin aqu se pude ver claramente. La misma suerte le espera a alguien que ayuda
y en relacin con esto a un constelador que no ha respetado el orden jerrquico. Por
ejemplo cuando al cliente le quiere disminuir o disimular las consecuencias de una
violacin al orden jerrquico en lugar de atriburselos. En este sentido ayudar es un oficio
peligroso, cuando el que quiere ayudar viola o hace caso omiso de ste orden. En las
constelaciones familiares espirituales no se plantea esta cuestin. Aqu se encuentra la gua
en otro lugar. El constelador est al servicio de otros. Slamente es un mediador sin
inmiscuirse como se hace en la ayuda habitual.
El amor peligroso
La transgresin del orden jerrquico ocurre a menudo con buena intencin. Ocurre por
amor. Viene de un amor inocente y se transgrede con buena intencin. En nuestra cultura y
religin es ese amor alabado como el mas grande. Por ejemplo cuando alguien como Jess,
al menos por lo que se ha dicho de l, ofrece su vida para salvarnos de nuestros pecados.
Como recompensa por su sacrificio, fue elevado al cielo con Dios y se convirti en su hijo.
En un nio, que est dispuesto a sacrificar su vida para salvar a su madre o a su padre o en
la vida, cuando alguien en su ilusin quiere rescatar a otro, en medida de que est dispuesto
a tomar su destino- le conduce este amor a que se sacrifique con la idea de poder pertenecer
de una manera especial a su familia o a su grupo. Esta idea y esta manera de actuar vienen
de una buena conciencia.
Los peligros de la inocencia
A qu se le llama inocencia? Como se experimienta en nuestra alma? La experimentamos
como la certeza de poder formar parte, hasta a costa de nuestra vida. La certeza de poder
formar parte de una manera especial es ms importante que la propia vida. Quien sacrifica
su vida de esta manera comunmente se siente como el elegido. Aqu todava tiene algo
importancia. Los que estuvieron ah antes son percibidos como ms importantes que
aquellos que llegaron despus. Aqu son ms importantes los padres que los hijos. Los hijos
lo notan. Prefieren sacrificarse a perder a sus padres. En sentido inverso los padres le dicen
internamente a un hijo mejor t que yo . Aqu tambin tiene efectos ocultos el orden
jerrquico. Este es el trasfondo decisivo para los nios sacrificados, como era realmente en
la antigedad, o en sentido figurado por ejemplo en la idea de los hijos mejor yo que
tu. Tambin encontramos esas ideas entre parejas. Tambin aqu algunas veces le dice uno
al otro internamente mejor t que yo, y el otro le dice mejor yo que t.

La solucin.
Las constelaciones familiares espirituales superan esta peligrosa inocencia. Aqu se
encuentra cada quien directamente ante aquel poder espiritual que dirige su vida. Conduce a
cada uno, si se le confa, a otra libertad ms all de los lmites de nuestra conciencia y paso
a paso nos libera de nuestras implicaciones sistmicas. Esto requiere que el constelador se
encuentre en ese camino y siga caminando por l. En caso contrario se sujeta tanto a s
mismo, como al cliente y los participantes en su grupo a la buena conciencia y sus
consecuencias peligrosas para muchas personas.
Las constelaciones familiares para unir a los pueblos
Slo cuando reconocemos los lmites de nuestra conciencia y los superamos en armona
con los movimientos del espritu, son las constelaciones familiares para nosotros un camino
para atravesar las fronteras entre los pueblos. Reuniremos o reconciliaremos lo que antes
estaba opuesto. Por ejemplo cuando los pueblos que antes estaban en guerra o tenan que ir
a la guerra lloran en comn a los muertos de las dos partes. Si por encima de sus tumbas se
dan la mano y en aprecio mutuo para bien de todos trabajan juntos. Tambin aqu sale a la
luz a travs de las constelaciones familiares espirituales, lo que le puede estorbar a este
futuro comn y cmo se pueden superar esos obstculos. Aqu comienza tambin la paz en
las almas, mientras ambas partes se queden juntas abajo, sin colocarse por encima de otros
y sin aferrarse a recriminaciones.
La asesora de empresas espiritual
Las constelaciones familiares con su ampliacin en el rea espiritual ms all de los lmites
de la conciencia, mala o buena, se han confirmado como revolucionarias y de mucha ayuda
tambin en los mbitos pblicos de profesin y de empresa adems
del mbito personal. Sobre todo porque se adentra bastante en el pasado. Trae a la luz las
causas escondidas del xito y el fracaso y hace posible cambios decisivos. El pasado
significa aqu que tambin aquellos antepasados, de los cuales no sabemos nada, porque
vivieron mucho tiempo antes que nosotros, y que los acontecimientos que se quedaron sin
una solucin aparecen en las constelaciones familiares espirituales y en ese momento se es
conciente, que nuestros antepasados siguen viviendo en nosotros y por medio de nosotros
quieren concluir algo que les dar a ellos y a nosotros la paz. Con esto quedan los detalles
todava ocultos. Los movimientos decisivos sin embargo se experimentan y vienen a su fin,
por ejemplo aquellos que vctimas y perpretadores mutuamente reconcilian.
La eleccin de una profesin.
Con esto algunas veces se muestra, que la eleccin de nuestra profesin est al servicio de
esa reconciliacin. Despus de tu constelacin, en la cual se contempla a los antempasados,
son muy enormememente amplias nuestras posibilidades. Tambin puede ser que nuestra
vida y nuestra profesin tomen un rumbo nuevo y que nuestras hasta ahora reprimidas
capacidades salgan de un tirn (voll zum Zuge kommen). Algo ms sale algunas veces a la
luz. Que una persona de nuestro pasado aunque no sepamos nada de sta- pueda tomar
posesin de nosotros y pueda mostrar como suyas y no como nuestras, emociones, sobre
todo emociones agresivas. Que una persona de nuestro pasado aunque no sepamos nada de
sta- pueda tomar posesin de nosotros y que nuestras emociones, sobre todo emociones
agresivas, resultan ser las suyas y no las nuestras. Aqu tambin se facilitar y ser posible
una solucin por medio de las constelaciones familiares espirituales.

El Karma
Algo todava que para muchos parece extrao aunque tambin sale a la luz en las
constelaciones familiares espirituales. En las constelaciones familiares espirituales nuestro
representante cambia y a veces cambiamos nosotros mismos, cuando inmediatamente
somos arrastrados a una vida anterior. Sobre todo cuando en aquel entonces algo qued
inconcluso y hace efectos como Karma. Por medio de las constelaciones familiares
espirituales termina ese Karma. Cmo? Con amor, con aquel amor espiritual que completa
todo, porque todo lo que se desvi lo recupera y lo inconcluso lo completa con amor.
La otra dimensin.
En los ltimos tiempos se muestra a veces en las constelaciones familiares espirituales un
movimiento, el cual disuelve los lmites de las constelaciones familiares. De pronto el
representante y el grupo de participantes , aunque a veces este alcanza las cien personas,
estn implicados dentro de un movimiento que alcanza otras dimensiones. Todos son
arrastrados por ste, sin que puedan hacer algo por evitarlo. Aqu se trata, por ejemplo, de
movimientos que incluyen a todo un pueblo y con los que estuvieron en guerra. O se trata
del trauma de guerras de exterminio que datan de hace mucho tiempo, como por ejemplo la
invasin mongola. En ese movimiento irresistiblemente entra en accin un Karma que
abarca a varios pueblos y finalmente encuentra la paz. Constelaciones como estas no
podemos desear o escenificar. Aqu entran en accin otras fuerzas espirituales. Pero
siempre con un amor que abarca a todos, sanando y superando el pasado para todos.

Terapia alternativa
Quin se atreve a Constelar
Una nueva terapia est corriendo de boca en boca: las constelaciones familiares. Muchos
estn probando qu se siente que un grupo de desconocidos interprete, como si fueran
actores, sus secretos de familia. En el proceso hay llantos, revelaciones y la promesa de la
sanacin final.
Por: Daniela Gonzlez / Produccin: lvaro Renner / Fotografa: Alejandro Araya /
Maquillaje: Pablo Glvez para Dior
A las siete de la tarde el sol se cuela por las cortinas y yo me pregunto qu estoy haciendo
sentada en una de estas veinte sillas que rodean, en crculo, la alfombra. De pronto reparo
en que hay siete cajas de pauelos desechables abiertas y dispuestas, esperando el llanto y,
aunque no han pasado ni diez segundos, me vuelvo a preguntar qu estoy haciendo ac.
Con lo que me cost decidirme a entrar, pienso, mejor me quedo. Despus de todo, estoy
aqu para constelar. Este verbo lo escuch por primera vez cuando, en un cumpleaos, la
amiga de una amiga me pregunt: Has constelado?. No entend nada. Poco a poco ira
escuchando conjugaciones: Me hizo regio constelar, cuando constel me cambi la
vida, ayer constel a mi abuelo, me gustara constelar a mi mam.
Podras constelarte t, me dijo mi editora cuando lo coment en la pauta. Olvdalo, le
dije yo. Y ac estoy, pensando en que debera constelar mi exceso de obediencia.
Las sillas comienzan a ocuparse. Todos tenemos los nombres pegados a la ropa, tipo retiro
espiritual, y casi nadie habla. Nos miramos, luego corremos la vista. No hay ni velas
encendidas ni gente vestida de mstica ni inciensos humeando ni msica hind.
Hay dos facilitadoras en este taller de constelacin y una de ellas comienza a hablar. Dice
que hoy hay una novedad especial: una periodista que quiere vivir una constelacin y
publicar lo que ocurra aqu, guardando el anonimato de los presentes. Me presenta y
pregunta si alguien se opone. Estoy segura de que la gente empezar a arrancar, pero no hay
ni una voz disidente. Incluso una seora me mira a los ojos y me dice: gracias, es bueno
que esto se conozca.
Vamos a partir, dice la facilitadora. Habla para explicar de qu se trata todo esto, pero yo
no retengo ninguna palabra. En vez, me pongo a pensar en qu voy a comer maana, ya que
estoy a dieta y tengo que planificarlo. Me cuesta concentrarme porque me siento demasiado
incmoda de estar a punto de constelar.
La facilitadora, entonces, elige a una mujer para partir. Le pregunta: Qu quieres
constelar?. Ella contesta: Mi psoriasis. Acto seguido, le pide que ella escoja, entre los
asistentes, a alguien para que represente a su padre, otro a su madre y otro a ella misma. Me
empiezo a poner francamente nerviosa cuando veo que la mujer que quiere constelar se
acerca directamente hacia m. Me toma de las manos, mi mira a los ojos, yme dice:
Quieres representar a mi enfermedad, por favor?. No tengo escapatoria.
Claro, le digo. Entonces, me dejo conducir por ella, que me instala en un punto de la
alfombra, frente a la persona que la representa a ella misma. A mi derecha est la mujer que
representar a su madre y atrs mo el que actuar como su padre. Cuidadosamente
dispuestos en ese living, los cinco establecemos una relacin espacial entre uno y otro.
Ahora, slo tenemos que decir lo que sentimos y seguir nuestros impulsos. Se supone que
lo que aqu suceda le har entender, a la mujer que ha decidido constelar, de dnde viene su
psoriasis y cmo sanarse.
Cmo te sientes?, me pregunta la facilitadora. No s qu contestar. Estoy mirando a los
ojos a la mujer que representa a la constelada y me siento extraordinariamente cmoda.
Qu raro
De qu se trata
Constelar implica querer solucionar un problema, cambiar algo que incomoda, saber de
dnde viene una situacin para poder aceptarla.
El siclogo y sicoterapeuta Alex Kalawski, que las practica en Chile desde 1999, lo resume
as: la constelacin familiar, dice, es una terapia que se realiza en un contexto grupal en el
que una persona consulta por un problema y explica aquello en breves palabras. Luego, un
terapeuta, llamado facilitador o constelador, le pide que elija entre los asistentes a
representantes de los miembros significativos de su familia, incluyendo a un representante
de s mismo. Despus tiene que situarlos en el espacio (de esta disposicin espacial surge el
nombre constelacin). Las emociones y relaciones que se establezcan entre ellos darn las
claves para la interpretacin sicolgica.
Fue un filsofo y sicoanalista alemn, Bert Hellinger, quien, en los 80, empez con este
mtodo. Luego de haber misionado por 16 aos en frica estaba un da trabajando en
terapia sistmica con sus alumnos cuando ocurri algo que le llam la atencin. Hellinger
estaba tratando de armar el ncleo familiar de uno de los alumnos y, entre padre, madre,
abuelo, abuela, hermanos, medio hermanos y padrastros, todo se volvi demasiado
complejo.
Pens que era mejor ubicar a esta familia en un espacio, as que llam a sus alumnos: T
ponte ac, t aqu, t representars al padre, t a la abuela. Entonces, cuenta Mara de la
Luz Daz, maestra de reiki y consteladora familiar, Hellinger comenz a darse cuenta de
que las personas que estaban en alguna determinada posicin empezaban espontneamente
a cambiar de lugar y a reportar que sentan cosas. La familia de una persona, representada
por otros, se armaba y comenzaba a interactuar.
Hellinger sigui experimentando y los resultados lo empezaron a remecer: aunque un grupo
de personas no se conociera entre s, era capaz de representar fehacientemente la vida del
otro. Lo mejor, era que para quien vea su vida en escena, la situacin tena un efecto
sanador. Potentemente teraputico.
Hellinger perfeccion el mtodo y lo ense. A fines de los 90 ya estaba en Chile y hoy
existen varios especialistas en Santiago y en regiones. Algunos estudiaron con el mismo
filsofo alemn y otros aprendieron de discpulos de l. Poco a poco la recomendacin de
que constelarse hace bien corri de boca en boca. Esto que pasa en las constelaciones no
debera pasar. Y sin embargo, ocurre todas las veces, dice Alex Kalawski. Lo que no
debera suceder, explica, es que los desconocidos sepan, sin que nadie les diga, qu es lo
que les pasa a otros. Porque sa es la esencia de las constelaciones. Esto va contra el
sentido comn, pero ac se demuestra que el sentido comn est equivocado, porque
supone que estamos todos separados. Y lo que se vive en las constelaciones es que estamos
todos extraamente unidos.
La enfermedad
Pienso en lo que me explic Kalawski cuando, un rato despus, la facilitadora me vuelve a
interrogar: Y ahora, qu sientes. Hace algunos minutos la mujer que representa a la
constelada haba desviado la vista de m. Eso me haba hecho sentir innecesaria en el
espacio. Tuve la sensacin de estar sobrando.
Respondo: Estoy profundamente enojada porque nadie me pesca. Silencio absoluto. No
me preguntan ms. El resto sigue expresando lo que siente. Se cambian de lugar. La mujer
constelada llora. Tambin llora el hombre que representa a su padre. Pero como nadie
repara en m y me siguen ignorando sistemticamente, decido sentarme en el suelo y jugar
con el tejido de la alfombra. Estoy convencida de que sobro completamente en esta escena.
Me siento cansada y aburrida.
Calculo que han pasado unos 25 minutos cuando me dan ganas de pararme. Al levantarme
me sorprendo: hay unas diez personas, en hilera, cada una con las manos apoyadas en los
hombros del otro. El que hace de abuelo respalda al que hace de padre; el que hace de
bisabuelo, al que hace de abuelo. No s en qu momento entraron todos a constelar ni que
pas entre medio.
Algo me perd. Mi editora me va a matar. He estado en otra.
Entonces escucho que la facilitadora le explica a la constelada: Ves?, tienes que honrar a
tu padre para sanar esa parte de tu sistema familiar. Te das cuenta de que en la medida que
tu sistema familiar se ordena espiritualmente, la enfermedad queda absolutamente
relegada?
Relegada. Tal cual. As me he estado sintiendo todo el rato.
Como la enfermedad que soy. O que represento. Es decir, mis sensaciones de tedio y
marginacin significaban algo dentro de este juego y, sin yo buscarlo, esas emociones han
estado permanentemente ayudando a la constelada a entender su rollo.
La facilitadora pide que la hilera de antepasados me haga una reverencia. Se inclinan ante
m yme siento muchsimo mejor. Me pregunta si tengo algn impulso. Decido pararme
detrs de la constelada. La facilitadora le explica: Tu enfermedad te estar acompaando
por un tiempo, pero mrala a los ojos y dile que ojal pronto se vaya.
La constelada obedece y me lo pide. Yo, la enfermedad, contesto que s, que me ir. Nos
abrazamos fuerte. Hundo mis dedos en su espalda. Escucho las campanas de una iglesia
cercana. Recibo el sol en mi cara y me siento extraordinariamente til.
Aunque una fila de antepasados ajenos me mira, estoy tranquila. Pienso en que si mis
amigos vieran una foto de esta escena no entenderan nada. Pero para m ya cobr
significado: s muy claramente por qu vine. Me siento bien.
La explicacin
Las constelaciones calman: hay un trabajo teraputico que no se funda ni en cambios
qumicos producidos por medicamentos ni en conversaciones con el siquiatra, pero que
dicen sus cultores funciona. Para Hellinger, no hay explicacin. Tampoco la busca. Lo
describe como un asunto fenomenolgico: la validacin del mtodo es la experiencia, no es
necesario entender el proceso.
Para Kalawski, la efectividad de la constelacin tiene que ver con sentirse parte de algo.
Aunque las constelaciones fueran falsas, igual sanan. El sufrimiento tiene que ver con la
sensacin de separacin; sentirse unido a sus antepasados es sanador.
Viviana Pino, terapeuta y consteladora se explaya: En nuestro inconsciente manejamos
informacin de siete generaciones hacia atrs. Hay una memoria familiar que se trae al
consciente en una constelacin. Como dice Alex Kalaswki, uno cree que la pelcula
comienza cuando uno llega, pero uno siempre llega a mitad de la pelcula. Hay una
historia ancestral que nos sostiene, que explica cmo somos, que revela nuestras penas y da
pistas para sanarlas.
Clara Olivares, maestra de Resonance Repatterning y consteladora familiar, puntualiza que
si realmente queremos tener una vida plena, en la que podamos sentirnos completos, la
solucin es aceptar a nuestros padres. Eso significa estar de acuerdo con que ellos nos
tocaron con lo bueno y lo difcil. La idea es recibir todo lo que nos dieron, aceptar que fue
suficiente, agradecerlo y, con ello, hacer lo mejor que podamos.
La consteladora Mara Ins Troncoso, agrega que cuando se constela, los beneficios no son
slo para quien va a la terapia, sino que traspasan a toda su familia. Es decir: si yo me
constelo, eso tambin ayudar a mi pap, mi hermana o mi abuela.
Nadja Antonijevic, sicloga que ha sido docente de la Universidad Catlica por 25 aos y
usa el mtodo, apunta que la mayor diferencia respecto de un trabajo sicoteraputico
convencional es que en las constelaciones logras visualizar muy pronto problemas que en
la terapia individual te demoras mucho rato. Y agrega: En la sicoterapia el paciente va
con una narrativa determinada y nuestra labor es ayudar a resignificar ese cuento de su
propia vida mediante las palabras. En la constelacin, en cambio, ves en una escena
representada cmo aparece una historia de vida que puede ser muy distinta a que te has
contado. El terapeuta, as, obtiene una informacin que no es la misma que la persona tiene
en su consciente.
Despus de hacer de psoriasis, esa misma tarde participo en otras dos constelaciones. Me
resulta cansador y reponedor a la vez. Llegu a esta casa de Las Condes a las 7 de la tarde y
son las 10 cuando me preguntan si quiero constelarme. Acepto. Termino con el pecho
apretado y dndome cuenta de que tengo un par de cosas que resolver. Pero esa noche
duermo muy tranquila. Se siente bien que 10 ancestros te sostengan la espalda.
Dnde constelar