Indicaciones: Lea atentamente las siguientes afrmaciones. I. Cada vez que encuentre una afrmacin que refeja su propio caso hasta tal punto que lo hubiera podido decir usted mismo, marque con una !" bajo la columna #I"$ cuando se encuentre con una afrmacin que es e%actamente lo contrario de su opinin, marque bajo la columna &'". #i le cuesta decidirse, puede subra(ar no responde )&*+ S
N o N R 1. Si soy sincero (a), he de reconocer que prefiero una vida agradable, tranquila, sin grandes dificultades y con suficiente respaldo econmico. 2. Tengo deas definidas sobre lo que quiero ser y sobre aquello en que quisiera triunfar e intento reali!ar estas ideas en la medida de lo posible. ". #e siento a gusto en el calor del hogar y en el circulo de la familia, y quisiera contribuir a que mis hi$os sientan lo mismo. %. &ncuentro verdadera reali!acin personal en la profesin u ocupacin que estoy e$erciendo o para la que me preparo. '. Tengo obligaciones y relaciones con otra u otras personas y encuentro satisfaccin en ser fiel a estas obligaciones y relaciones. (. &)periencia de una angustia que se le impone y que produce en usted falta de inter*s hacia todo lo que le ofrece la vida. +. &)perimento satisfaccin en cierto tipo de vivencias (gusto por el arte, contemplacin de la naturale!a,,) y no quisiera perderla. -. .reo en una tarea religiosa, pol/tica o de me$ora de la sociedad y actu a favor de dicha tarea 0. #i vida esta ensombrecida por la necesidad, la preocupacin y los problemas, la dificultad, sin embargo, me estoy esfor!ando mucho por me$orar esta situacin. II. ,arque con una equis" )!+ la -recuencia con que ha tenido las siguientes vivencias. .rocure ser sincero, por -avor. a) 1 menudo b) 2e ve! en cuando c) 3unca 1. la sensacin de rabia o eno$o impotente porque cree que todo lo que ha hecho ahora ha sido in4til 2. &l deseo de ser otra ve! ni5o y poder empe!ar de nuevo su vida desde el principio ". 6bservase a si mismo intentando mostrar ante usted y ante otras personas que su vida tiene mas sentido del que tiene en realidad. %. 6posicin o aversin a de$ar molestar por pensamientos profundos y, a veces incomodos, sobre su modo de ser y actuar. '. &speran!a de transformar un fracaso o una desgracia en un hecho positivo con tal que ponga todo su esfuer!o en conseguirlo. (. &)periencia de una angustia que se le impone y que produce en usted falta de inter*s hacia todo lo que ofrece la vida. +. &l pensamiento de que, ante la muerte, tendr/a que admitir que no vali la pena vivir III. Lea los siguientes apartados y realice lo que ah se le indica. 1. 7reste atencin a la breve descripcin de estos tres casos. 1. 8n hombre (una mu$er) ha conseguido mucho en su vida. &s cierto que, hablando propiamente, no ha podido conseguir lo que siempre hab/a deseado pero en compensacin se ha construido con el tiempo una buena posicin y puede mirar sin demasiada preocupacin al futuro. 9. 8n hombre (una mu$er) se ha obstinado en una tarea que se propuso como ob$etivo. 1 pesar de sus continuos fracasos, se mantiene firme en su empe5o. 7or causa de esto, ha tenido que renunciar a muchas cosas y ha obtenido al fin poco beneficio. .. 8n hombre ha establecido un compromiso entre sus gustos e inclinaciones, por una parte, aunque no especialmente a gusto cumple con sus obligaciones, pero en la medida que le es posible, se ocupa de sus propios intereses. 2. 1hora, refiri*ndose a los tres casos descritos arriba, responda con una letra a estas dos preguntas: 1 9 . ;<u* hombre es el m=s feli!> ;<u* hombre es el que m=s sufre> ". 2escriba, en unas pocas frases dentro del recuadro, su propio caso, comparando aquello que usted ha requerido ser y por lo que usted se ha esfor!ado, con lo que usted ha conseguido. &)prese lo que usted piensa y siente sobre esto.