EXPOSICIN DE RODILLAS

El sacerdote revestido expone el Santsimo Sacramento como de costumbre.

MONICIN INICIAL
La Santsima Eucarista es el don que Jesucristo hace de s mismo, revelndonos el
amor infinito de Dios por cada hombre. En este admirable Sacramento se manifiesta el
amor ms grande, aquel que impulsa a dar la vida por los propios amigos (cf. Jn
15,13). En efecto, Jess los am hasta el extremo (Jn 13,1). Con esta expresin, el
evangelista presenta el gesto de infinita humildad de Jess: antes de morir por nosotros
en la cruz, cindose una toalla, lava los pies a sus discpulos. Del mismo modo, en el
Sacramento eucarstico Jess sigue amndonos hasta el extremo, hasta el don de su
cuerpo y de su sangre. Qu emocin debi embargar el corazn de los Apstoles ante
los gestos y palabras del Seor durante aquella Cena! Qu admiracin ha de suscitar
tambin en nuestro corazn el Misterio eucarstico! Benedicto XVI, SacrCarit 1
***
A Jess, presente en el Sacramento de la Eucarista, queremos agradecerle,
adorarlo y bendecirlo por su amor del que siempre somos indignos; un amor
que se concreta en nuestra pertenencia a la Iglesia, a la que l nos ha llamado.
Unidos a los ngeles y a los santos, rindamos nuestra adoracin:
MI DIOS, YO CREO, ADORO, ESPERO Y OS AMO.
OS PIDO PERDN POR LOS QUE NO CREEN, NO ADORAN,
NO ESPERAN Y NO OS AMAN.
BREVE SILENCIO
IGLESIA DEL SALVADOR
TOLEDO -
CONFESIN DE AMOR A LA IGLESIA

Amo tu Iglesia, Seor Jess, porque t la has amado primero con universal
largueza de amor, con asidua laboriosidad trabajando por ella, orando al
Padre y muriendo en la cruz para rescatarla del pecado.
Amo a tu Iglesia sacramento Universal de Salvacin entre los hombres, esta
Iglesia tuya y nuestra, pobre y pecadora, limpia y santa.
Amo tu Iglesia, Seor, misterio profundo de Dios y del hombre, esta Iglesia
que ha puesto su tienda en medio de nuestro barro.
Amo esta Iglesia, Seor, proyecto maravilloso del padre, que T el enviado,
has realizado con el poder de tu Espritu.
Amo esta Iglesia, Seor, lugar donde el Padre llama y ama;
lugar donde T curas y salvas, donde tu Espritu libera y vivifica.


Amo tu Iglesia Seor, Pueblo nuevo, Pueblo de Dios en camino, esta Iglesia,
que llama a todos los pueblos, casa abierta a todas las naciones. Amo esta
Iglesia, Seor, Cuerpo tuyo, donde T eres cabeza y gua, Cuerpo tuyo con los
hermanos que viven una sola fe en ti. Amo tu Iglesia, Seor, familia de los
hijos de Dios, esta
Iglesia, techo comn donde todos tienen acogida, esta Iglesia, hogar encendido
donde el hombre se siente hermano.

Amo a tu Iglesia, Seor, camino de liberacin para el hombre, esta Iglesia que
salva y redime, esta Iglesia que cura y sana. Amo tu Iglesia, Seor, comunidad
de tus seguidores, de tus discpulos, lugar donde T quieres que el discpulo
viva su fe. Amo tu Iglesia, Seor, que ha hecho opcin por los ms pobres, esta
iglesia, que es servidora, buen samaritano del hombre apaleado.

Amo tu Iglesia, Seor, como respuesta de tu amor al hombre; amo tu Iglesia,
Seor, fermento en la historia de tu Reino; amo tu Iglesia, Seor, sal y luz del
mundo, de las naciones; amo tu Iglesia, Seor, nico rebao bajo un nico
Pastor. Que tu Espritu, Seor Jess, cree la unidad entre nosotros. Que tu
Espritu, Seor, nos una en un mismo estilo de vida. Que tu Pan de Vida,
Seor, nos haga sentar a la misma mesa. Que tus sacramentos, Seor, nos
salven en tu amor redentor. Que tu Madre, Seor, nos acoja en una misma
Casa. Que tu Padre, Seor, nos una a todos como hijos. Que tu Reino, Seor,
sea la esperanza que nos una a todos.

BREVE SILENCIO Y SENTADOS
ectura de libro del Deuteronomio 4, 1-9

En aquellos das, habl Moiss al pueblo diciendo:
Y ahora, Israel, escucha los preceptos y las normas que yo os enseo,
para que las pongis en prctica,
a fin de que vivis y entris a tomar posesin de la tierra
que os da El Seor, Dios de vuestros padres.
No aadiris nada a lo que yo os mando, ni quitaris nada,
de modo que guardis los mandamientos de El Seor vuestro Dios
que yo os prescribo.
Con vuestros propios ojos habis visto lo que hizo El Seor con Baal Peor:
a todos los que se haban ido tras de Baal Peor,
El Seor tu Dios los extermin de en medio de ti;
en cambio vosotros, que habis seguido unidos a El Seor vuestro Dios,
estis hoy todos vivos.
Mirad: como El Seor mi Dios me ha mandado,
yo os enseo preceptos y normas,
para que los pongis en prctica en la tierra
en la que vais a entrar para tomar posesin de ella.
Guardadlos y practicadlos,
porque ellos son vuestra sabidura
y vuestra inteligencia a los ojos de los dems pueblos,
los cuales, cuando tengan noticia de todos estos preceptos, dirn:
Ciertamente esta gran nacin es un pueblo sabio e inteligente.
Porque, en efecto, hay alguna nacin tan grande
que tenga los dioses tan cerca
como lo est El Seor nuestro Dios siempre que lo invocamos?
Y qu nacin hay tan grande
cuyos preceptos y normas sean tan justos
como toda esta Ley que yo os expongo hoy?
Pero ten cuidado y gurdate bien
de olvidarte de estas cosas que tus ojos han visto,
ni dejes que se aparten de tu corazn en todos los das de tu vida;
ensaselas a tus hijos y a los hijos de tus hijos.

Palabra de Dios.
R/. Te alabamos, Seor.


PUNTOS PARA LA MEDITACIN. S.S. Francisco, 25 de junio de 2014
En la primera catequesis sobre la Iglesia, hemos partido de la iniciativa de
Dios que quiere formar un pueblo que lleve su bendicin a todos los
pueblos de la tierra.

1.- LA PERTENENCIA A LA IGLESIA. No estamos aislados y no somos
cristianos a ttulo individual, cada uno por su cuenta, no, nuestra identidad
cristiana es pertenencia. Somos cristianos porque pertenecemos a la Iglesia.
Es como un apellido: si el nombre es soy cristiano, el apellido es
pertenezco a la Iglesia. Es muy hermoso notar cmo esta pertenencia se
expresa tambin en el nombre que Dios se atribuye a s mismo. Yo soy el
Dios de Abrahn, Dios de Isaac, Dios de Jacob. De este modo l se manifiesta
como el Dios que estableci una alianza con nuestros padres y permanece
siempre fiel a su pacto, y nos llama a entrar en esta relacin que nos
precede. Esta relacin de Dios con su pueblo nos precede a todos, viene de
ese tiempo.

2. GRATITUD A QUIENES NOS PRECEDIERON EN LA FE. Nadie llega a ser
cristiano por s mismo. El cristiano es parte de un pueblo que viene de lejos.
El cristiano pertenece a un pueblo que se llama Iglesia y esta Iglesia lo hace
cristiano, el da del Bautismo, y luego en el itinerario de la catequesis, etc. Si
creemos, si sabemos rezar, si conocemos al Seor y podemos escuchar su
Palabra, si lo sentimos cercano y lo reconocemos en los hermanos, es
porque otros, antes que nosotros, han vivido la fe y luego nos la han
transmitido. La fe la hemos recibido de nuestros padres, de nuestros
antepasados, y ellos nos la ensearon. Si pensamos bien en esto, quin sabe
cuntos rostros queridos pasan ante nuestros ojos, en este momento.

3. LA PERTENENCIA A LA IGLESIA JUNTO A OTROS. Este camino lo
podemos vivir no slo gracias a otras personas, sino junto a otras personas.
Cuntas veces el Papa Benedicto ha descrito a la Iglesia como un nosotros
eclesial! Es verdad que caminar juntos es comprometedor, y a veces puede
resultar fatigoso: puede suceder que algn hermano o alguna hermana nos
cause problema, o nos provoque escndalo... Pero el Seor ha confiado su
mensaje de salvacin a personas humanas, a todos nosotros, a testigos; y es
en nuestros hermanos y en nuestras hermanas, con sus dones y sus lmites,
que l viene a nuestro encuentro y se hace reconocer. Y esto significa
pertenecer a la Iglesia. Recordadlo bien: ser cristiano significa pertenencia a
la Iglesia. El nombre es cristiano, el apellido es pertenencia a la Iglesia.

BENDCIN Y RESERVA