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Andrew Murray

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!6:;<=6 (6 >?6(< @<:AB?C
!"#$ #&$' ()*+,$ ,+"$#)-.) )- /0+,. (Salmo 62:3.) /0+,111 +2($ )- 3$4+( 5)" 67) )- 8" ),*)($1 (lsalas
64:4.) Lspera en ulos, oh alma mla, y reposa, de[a que ulos despllegue su volunLad perfecLa, es me[or que
le slgas Lu en Lodo momenLo, que con oldo aLenLo su dulce voz escuches, que seas en sus manos
lnsLrumenLo paslvo poseldo por ulos, esplrlLu por Ll envlado, slempre pronLo al servlclo... y que esLes
quleLo. orque esLa es la sola manera en que puedes cumpllr sus deseos. no pongas esLorbo a su mano
LraLando de formar la vasl[a por Ll planeada. Cuarda anLe ulos sllenclo, y podrs conocer la dulce, la
sosegada calma que Ll concede a los que en Ll esperan, con ello su resencla Lendrs slempre anLe Ll, y
su vlda y su luz alumbrarn la noche ms oscura. ? en la Llerra sembrars de su amor la slmlenLe,
proclamars por doquler su alabanza. ? su obra podr ser reallzada a Lraves de la Luya, una vez su mano
poderosa Le haya Lransformado a Ll mlsmo segun su propslLo. Cual crlsol que funde la escorla, sers
llmplo: un vaso escogldo para ulos. lrgll, vaclo, pero lleno de su vlda y su amor podr ms llbremenLe
clrcular por Ll el poder de ulos, y asl su obra a Lraves de Ll ser reallzada. LsLaLe qulero y vers las vlcLorlas
que ulos va a ganar para Ll, sllencloso y con Lodo lrreslsLlble har por Ll porLenLos lmposlbles. no dudes
nl un momenLo lo que puede hacer Ll por Ll. 1u en camblo nada puedes. ero, Ll reallzar la obra sln
desmayo, obra que Lus me[ores esfuerzos nunca harlan. Asl que, alma, espera, esLaLe quleLa, es ulos
qulen por Ll obra, su volunLad perfecLa. Sl Lu no Le conformas con nada menos que esLo, Ll har lo me[or
y esLa ser Lu parLe ahora y por la eLernldad.
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Me ha sorprendldo el numero de carLas que vengo reclblendo de mlsloneros y oLros, desde Lodas parLes
del mundo, hombres y mu[eres pladosos, que LesLlflcan de la necesldad que slenLen en su obra de reclblr
ayuda para una comprensln ms profunda y clara de Lodo lo que CrlsLo puede ser para ellos. ll[emos la
vlsLa en ulos, para que se nos revele Ll mlsmo a nosoLros, su pueblo, y lo har en una medlda que pocos
creerlan poslble. Lsperemos grandes cosas de nuesLro ulos. Ln Lodas nuesLras convenclones y asambleas
se dedlca poco Llempo a esperar en ulos. no esL Ll dlspuesLo y deseoso de enderezar las cosas a su
manera dlvlna? Pa alcanzado la vlda del pueblo de ulos el llmlLe mxlmo de lo que Ll esL dlspuesLo a
hacer por su pueblo? Sln duda no es asl. Cueremos esperar en Ll, de[ar de lado nuesLras experlenclas, por
bendlLas que hayan sldo, nuesLros concepLos de la verdad, por sanos y escrlLurales que los conslderemos,
nuesLros planes, a pesar de lo necesarlos y aproplados que nos parezcan, y dar Llempo y espaclo a ulos,
para que nos muesLre lo que puede hacer, lo que va a hacer. ulos Llene nuevos desarrollos y nuevos
recursos. ulos puede hacer cosas nuevas, lnsospechadas, escondldas. Pagamos mayores nuesLras
expecLaLlvas y no le pongamos llmlLes. Cuando desclendes, haces cosas Lerrlbles que no esperamos, las
monLanas se derrlLen anLe Lu presencla.

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AnLes de sallr de ml pals de resldencla para venlr a lnglaLerra, habla senLldo ya hasLa que punLo, en Loda
nuesLra vlda rellglosa, personal y publlca, neceslLamos ms a ulos. SenLla que neceslLbamos enLrenar a
nuesLra genLe en su adoracln a ulos, a esperar ms en Ll y a culLlvar un senLldo profundo de su
presencla, de un conLacLo ms dlrecLo con ulos, de una dependencla compleLa en Ll, de un propslLo
deflnldo en nuesLro mlnlsLerlo. Ln el banqueLe de blenvenlda en LxeLer Pall, dl slmple expresln a esLe
pensamlenLo en relacln con Loda nuesLra obra rellglosa. ?a he dlcho en oLra parLe que quede
sorprendldo por la respuesLa con que fue reclbldo esLe senLlmlenLo. vl que el LsplrlLu de ulos habla
esLado obrando el mlsmo deseo en muchos corazones. Las experlenclas del ano pasado, personales y
publlcas, han profundlzado en gran manera esLa convlccln. Ls como sl yo mlsmo esLuvlera empezando a
ver que la verdad ms profunda respecLo a ulos, y nuesLra relacln con Ll, se cenLra en el esperar en Ll, y
cun poco en nuesLra vlda y en nuesLra obra, esL rodeado por esLe esplrlLu. Ln las pglnas slgulenLes hay
el resulLado de ml convlccln y el deseo de dlrlglr la aLencln del pueblo de ulos al gran remedlo para
nuesLras necesldades. La mayorla de esLas cuarLlllas fueron escrlLas a bordo duranLe el vla[e. Me Lemo
que algunas pglnas resulLen algo apresuradas y neceslLen pullmenLo. Pe pensado que deberla volver a
escrlblrlas. ero no puedo hacerlo ahora. Asl que os las envlo con una oracln: que Aquel que se goza en
hacer uso de lo debll qulera darles su bendlcln. no se sl me ser poslble expresar en unas pocas palabras
las cosas prlnclpales que neceslLamos aprender. Ln una noLa al flnal de un llbro sobre Law he dlcho
algunas. ero, lo que qulero declr aqul es lo slgulenLe: La gran deflclencla en nuesLra rellgln es que no
conocemos a ulos. La respuesLa a Loda que[a de debllldad y fracaso, el mensa[e a Loda congregacln o
convencln que busca ser lnsLrulda en la sanLldad, deberla ser slmple: Cue es lo que os falLa? no Lenels
a ulos? Sl realmenLe creels en ulos, Ll os enderezar. ulos esL dlspuesLo y puede hacerlo, por medlo de
su SanLo LsplrlLu. ue[a de esperar nada de Ll, y un mlnlmo de ayuda de Lodo lo que procede del hombre, y
enLregaLe sln reservas a ulos para Lu obra. Ll lo har Lodo por Ll.
}Cun slmple parece esLo! ?, sln embargo, esLe es el mensa[e que conocemos Lan poco. Me averguenzo al
envlaros esLas medlLaclones Lan defecLuosas, me aLrevo slo por amor a los hermanos y a nuesLro ulos.
Cue Ll las use para acercarnos a Ll, para que aprendamos en la prcLlca y en la experlencla el bendlLo
arLe de esperar slo en ulos. C[al que ulos nos de un concepLo adecuado de cul serla la lnfluencla de
una vlda empleada, no en especulacln, o lmaglnacln, o esfuerzo, slno en el poder del LsplrlLu SanLo,
esperando plenamenLe en ulos. Con mls saludos en CrlsLo a Lodos los sanLos a qulenes he Lenldo el
prlvlleglo de conocer, y Lamblen a aquellos que no he Lenldo el prlvlleglo de conocer, me replLo, vuesLro
hermano y servldor, Anu8LW Mu88A?
(H< /IJ 61 (DE; (6 :B6;G?< ;<1K<3DL:
9+"$#)-.) )- /0+, 5),:$-,$ #0 $"#$; 5) <" 40)-) #0 ,$"4$:0=-1 >9$"#+ ?@ABC Sl la salvacln vlene
verdaderamenLe de ulos, y es enLeramenLe obra suya, como fue nuesLra creacln, resulLa, de modo
naLural, que nuesLro prlnclpal deber es esperar en Ll para que haga la obra como a Ll le agrade. Ll esperar
pasa a ser el unlco camlno para llegar a la experlencla de la plena salvacln, el unlco camlno, en realldad,
de conocer a ulos como el ulos de nuesLra salvacln. 1odas las dlflculLades que se pueden esperar,
lmpldlendonos la plena salvacln, Llenen su orlgen en esLo: el conoclmlenLo y la prcLlca deflclenLes de
esperar en ulos. 1odo lo que la lglesla y sus mlembros neceslLan para la manlfesLacln del gran poder de
ulos en el mundo es regresar a nuesLro lugar debldo, el lugar que nos corresponde, lo mlsmo en la
creacln que en la redencln, el lugar de una dependencla absoluLa e lncesanLe en ulos. Lsforcemonos
por ver cules son los elemenLos que hacen esLa espera en ulos bendlLa y necesarla. uede sernos de
ayuda para descubrlr las razones por las que la gracla es Lan poco culLlvada, y senLlr lo lnflnlLamenLe
deseable que es que la lglesla, y nosoLros mlsmos, descubramos esLe bendlLo secreLo a cualquler preclo.
La necesldad profunda de esLe esperar en ulos se halla lgualmenLe en la naLuraleza del hombre y la
naLuraleza de ulos. ulos, como Creador, form al hombre, para que fuera un vaso en el cual Ll pudlera
manlfesLar su poder y su bondad. Ll hombre no habla de Lener en sl la fuenLe de su vlda, su fuerza, su
fellcldad. Ll ulos eLerno y vlvlenLe habla de ser en Lodo momenLo el que le comunlcara Lodo lo que
neceslLaba. La glorla y la blenavenLuranza de ulos no hablan de ser su ln-dependencla, o sea, el depender
de sl mlsmo, slno el depender de ulos en sus lnflnlLas rlquezas y amor. Ll hombre habla de Lener el gozo
de reclblrlo Lodo, en Lodo momenLo de la plenlLud de ulos. LsLe era el esLado de blenavenLuranza de la
crlaLura, anLes de la calda. Cuando Luvo lugar la calda, pas a ser aun ms dependlenLe de Ll, de forma
absoluLa. no podla haber la ms pequena esperanza de recuperacln de su esLado de muerLe slno en
ulos, en su poder y en su mlserlcordla. Ls slo ulos que empez la obra de la redencln. Ls slo ulos que
la conLlnu y la lleva a cabo, en Lodo momenLo en cada creyenLe lndlvldual. lncluso en el hombre
regenerado no hay poder de bondad en el. no puede nl Llene nada que no lo haya reclbldo, y el esperar
en ulos le es lgualmenLe lndlspensable, y debe ser Lan conLlnuo e lncesanLe, como el resplrar que
manLlene su vlda naLural.
Ls, pues, porque los creyenLes no conocen blen su relacln de absoluLa pobreza e lnvalldez, con respecLo
a ulos, que no Llenen senLldo de su dependencla absoluLa e lncesanLe, y de la blenavenLuranza lnefable
de esperar en ulos de modo conLlnuo. ero, una vez un creyenLe ha empezado verlo, y conslenLe en ello,
por medlo del LsplrlLu SanLo reclbe en Lodo momenLo lo que ulos obra el esperar en ulos pasa a ser su
esperanza y sl gozo. Al capLar cmo ulos, en cuanLo ulos y amo lnflnlLo, se delelLa en lmparLlrle su propla
naLuraleza a su hl[o, Lan plenamenLe como esLe hl[o puede acepLarlo, cmo ulos no se cansa en nlngun
momenLo de culdar de su vlda y forLalecerle el creyenLe se maravllla de que hublera pensado con
respecLo a ulos de modo dlsLlnLo al de un ulos en qulen esperar consLanLemenLe. ulos dan do y obrando
sln cesar, el hl[o lncesanLemenLe esperando y reclblendo, esLa es la vlda blenavenLurada. SolamenLe en
ulos descansa ml alma, de L vlene ml salvacln. rlmero esperamos en ulo: para reclblr la salvacln.
Luego sabemos que h salvacln es slo para llevarnos a ulos y ensenar nos a esperar en Ll. Luego
enconLramos que hace algo me[or Lodavla, que el esperar en ulos es en sl mlsmo la mayor salvacln. Ls
darle a Ll la glorla de serlo 1odo, es experlmenLar que Ll es e Lodo en nosoLros. }Cue ulos nos ensene la
blenavenLuranza de esperar en Ll! }Alma mla espera slo en ulos!
(H< /.J 61 16!< (6 1< KD(<
DE7 ,$"4$:0=- ),*)(8' +F G)F+4HI >J8-),0, KLAM1C no es fcll declr exacLamenLe en que senLldo us !acob
esLas palabras, en medlo de sus profeclas con respecLo al fuLuro de sus hl[os. ero, sln duda lndlcan que
LanLo el como sus hl[os esperaban solamenLe en ulos. Lra la salvacln de ulos lo que esperaban, una
salvacln que ulos habla promeLldo y que ulos slo podla obrar. !acob sabla que LanLo el como sus hl[os
esLaban ba[o el culdado de ulos. !ehov, el ulos eLerno, mosLrarla en ellos su poder. LsLas palabras
senalan la maravlllosa hlsLorla de la redencln, que no ha concluldo Lodavla, y el glorloso fuLuro en la
eLernldad a la cual conduce. nos sugleren que no hay ms salvacln que la salvacln de ulos, y que el
esperar de ulos esLa salvacln, sea para nuesLra experlencla personal, o para clrculos ms exLensos, es
nuesLro prlmer deber y nuesLra verdadera blenavenLuranza. ensemos en nosoLros mlsmos y en la
glorlosa salvacln que ulos ha obrado por nosoLros en CrlsLo, y que ahora qulere perfecclonar en
nosoLros por medlo del LsplrlLu SanLo. MedlLemos hasLa que comprendamos que cada parLlclpacln en
su gran salvacln, momenLo Lras momenLo, debe ser la obra de ulos mlsmo. ulos no puede separarse de
su gracla, bondad, fuerza, como algo exLerno que nos enLrega, como sl se LraLara de las goLas de lluvla
que envla del clelo. no, Ll slo puede drnosla, y nosoLros podemos dlsfruLar de ella obrndola
dlrecLamenLe en nosoLros y de modo lncesanLe. ? la unlca razn por la que no la reallza ms efecLlva y
conLlnuamenLe es porque no le de[amos. Se lo lmpedlmos, sea por nuesLra lndlferencla o por nuesLro
esfuerzo proplo, de manera que Ll no puede hacer lo que desea. Lo que nos plde, nuesLra enLrega,
obedlencla, deseo y conflanza, Lodo ello esL comprendldo en esLa palabra: esperar en Ll, esperar
nuesLra salvacln de Ll. Aqul se comblna un senLlmlenLo profundo de la LoLal lnvalldez nuesLra para hacer
lo que es bueno a los o[os de ulos, y nuesLra perfecLa conflanza en que ulos lo har con su dlvlno poder.
vuelvo a declr que medlLemos en la dlvlna glorla de la salvacln que ulos qulere obrar en nosoLros, hasLa
que conozcamos las verdades que lmpllca. nuesLro corazn es la escena de una operacln dlvlna ms
maravlllosa que la Creacln. no podemos hacer ms para reallzar esLa obra de lo que podemos hacer
para crear un mundo, excepLo en cuanLo ulos obra en nosoLros el querer y el hacer. ulos slo nos plde
que cedamos, nos rlndamos, esperemos en Ll, para que Ll lo haga Lodo. MedlLemos y esLemos quleLos,
hasLa ver cun a propslLo y recLo y bendlLo es que ulos solo lo haga Lodo, y que nuesLra alma qulera
posLrarse en humlldad y declr: Pe esperado Lu salvacln, oh !ehov. ? el fondo de Lodas nuesLras
oraclones y obra ser: verdaderamenLe ml alma espera en ulos. La apllcacln de esLa verdad a clrculos
ms ampllos, a aquellos por los cuales Lraba[amos y por los cuales lnLercedemos, a la lglesla de CrlsLo que
nos rodea, o lncluso al mundo en general, no es dlflcll. no puede haber nada bueno excepLo lo que ulos
obra, el esperar en ulos, el Lener el corazn lleno de fe en su obra, y en esLa fe orar para que venga su
gran poder, es nuesLra unlca sabldurla. }Ch, que se nos abran los o[os del corazn para ver a ulos
obrando en nosoLros y en oLros, y para ver cun bendlLo es adorar y esperar su salvacln! nuesLra
oracln prlvada y publlca es la expresln prlnclpal de nuesLra relacln con ulos. Ls en ellas que debe
e[erclLarse nuesLro esperar en ulos. Sl nuesLro esperar empleza acallando las acLlvldades naLurales, y
quedndonos en sllenclo anLe ulos, sl es el lncllnarse y procurar ver a ulos en su operacln unlversal y
Lodopoderosa, slo Ll capaz de dlsponer y hacer Lodo lo bueno, sl se rlnde a Ll, en la segurldad de que Ll
esL obrando en nosoLros, sl se queda en el lugar de humlldad y quleLud y se rlnde hasLa que el LsplrlLu
de ulos ha avlvado la fe de que Ll perfecclonar su obra: enLonces, verdaderamenLe pasar a ser la fuerza
y el gozo del alma. La vlda ser una exclamacln de gozo profundo: 1u salvacln espere, oh !ehov.
}Alma mla espera slo en ulos!
(H< /MJ 61 1BN<? ,?E,DE (6 1< 3?D<GB?<
E+5+, )""+, ),*)($- )- .0' N$($ 67) "), 5), ,7 :+#05$ $ ,7 .0)#*+1 9) "$ 5$,' O "$ $.($*$-; !2(), ,7 #$-+'
O ,) ,$:0$- 5) 20)-1 >9$"#+ BPKA@Q'@M1C LsLe Salmo, de alabanza al Creador, ha esLado hablando de los
p[aros y los anlmales del bosque, de los leonclllos, y del hombre que va a su Lraba[o, del gran mar, en el
cual se desllzan besLlas lnmensas y pequenas en grandes numeros. ? resume Loda la relacln de la
crlaLura a su Creador, y su conLlnua y unlversal dependencla de Ll en una palabra: }1odos ellos esperan
en Ll! ue la mlsma manera que es la obra de ulos el crearlos, es la obra de ulos el manLenerlos. ue la
mlsma manera que la crlaLura no puede crearse a sl mlsma, Lampoco Ll la de[a para que se provea de lo
necesarlo. 1oda la creacln esL gobernada por una ley lnalLerable: }el esperar en ulos! LsLa palabra es la
slmple expresln de aquello por lo que la crlaLura reclbl su exlsLencla, la verdadera base de su
consLlLucln. Ll ob[eLo por el cual ulos dlo vlda a las crlaLuras fue para que en ellas pudlera mosLrar su
sabldurla, poder y amor, slendo en Lodo momenLo su vlda y su fellcldad, y derramando sobre ellas, segun
la capacldad de cada uno, las rlquezas de su bondad y su poder. ? de la mlsma manera que esLe es el
verdadero lugar y naLuraleza de ulos, el ser la fuenLe de donde procede Loda provlsln para la crlaLura,
de modo consLanLe, el lugar que le corresponde a la crlaLura es a su vez: el esperar en ulos, y reclblr de Ll
lo que slo Ll puede dar, aquello que Ll se delelLa en dar (vease la noLa al ple de la obra de Law: Ll poder
del LsplrlLu). Sl en esLe llbrlLo hemos de capLar lo que el esperar en ulos ha de ser para cada creyenLe,
pracLlcarlo y experlmenLarlo en su blenavenLuranza, es de gran lmporLancla que empecemos por el
prlnclplo, y veamos lo razonable de esLa llamada suya. Comprenderemos que esLe deber no es una orden
arblLrarla. veremos que no slo es necesarlo por nuesLro pecado y nuesLra lnvalldez. Ls slmple y
verdaderamenLe el resLaurarnos a nuesLro desLlno orlglnal y nuesLra ms alLa nobleza, a nuesLro
verdadero lugar y glorla como crlaLuras dependlenLes de un ulos glorloso y Lodopoderoso.
Sl nuesLros o[os se abren a esLa preclosa verdad, Loda la naLuraleza pasar a ser un predlcador, que nos
recordar la relacln que, fundada en la creacln, ahora se reallza en la gracla. Al leer esLe salmo, y
aprender a mlrar en Loda la vlda de la naLuraleza como manLenlda conLlnuamenLe por ulos mlsmo, el
esperar en ulos pasa a ser vlsLo como una verdadera necesldad de nuesLro ser. Al pensar en los leonclllos
y los cuervos clamando a ulos, en los p[aros y los peces y los lnsecLos esperando en Ll, para que Ll les de
su allmenLo segun sazn, veremos que es la verdadera naLuraleza y glorla de ulos el que sea un ulos en el
cual hay que esperar. Cada ldea de lo que es la naLuraleza, y de lo que es ulos, nos da nueva fuerza para
exclamar: Ln Ll, oh ulos, slo he esperado. 1odos ellos esperan en Ll, para que les des... Ls ulos que
nos lo da Lodo: que esLa fe enLre pro-fundamenLe en nuesLros corazones. AnLes ya de que
comprendamos Lodo lo que va lmpllcado en nuesLro esperar en ulos, y anLes de que hayamos podldo
culLlvar el hblLo, de[emos que esLa verdad enLre en nuesLras almas. Ll esperar en ulos, la dependencla
lncesanLe y LoLal en Ll, es, en el clelo y en la Llerra, la unlca verdadera rellgln, la unlca lnalLerable y
abarcaLlva expresln de la verdadera relacln con Aquel, slempre bendlLo, en el cual vlvlmos.
uecldldamenLe en esLe momenLo que ser la caracLerlsLlca esenclal de nuesLra vlda y nuesLra adoracln
el esperar en ulos de modo conLlnuo, humllde, conflado. odemos esLar seguros que Ll que nos hlzo para
Sl, para que podamos enLregarnos a Ll y Ll serlo Lodo en nosoLros, no nos va a desazonar. Al esperar en Ll
enconLramos descanso, gozo y fuerza y la provlsln de Lodas nuesLras necesldades. }Ml alma ha esperado
slo en Ll, oh ulos!
(H< /OJ ,?EKD;DE:6;
9+,.0)-) G)F+4H $ .+5+, "+, 67) :$)-' R )-5)()S$ $ .+5+, "+, 67) O$ ,) )-:+(4$-1 T+, +U+, 5) .+5+,
),*)($- )- .0' R .V "), 5$, ,7 :+#05$ $ ,7 .0)#*+1 >9$"#+ BKWA BK'BW1C Ll Salmo 104 es un Salmo de la
Creacln, y las palabras: esperan en Ll, se referlan a la creacln anlmal. Aqul, Lenemos un Salmo del
8elno, y las palabras los o[os de Lodos esperan en Ll, aparecen especlalmenLe para lndlcar las
necesldades de los sanLos de ulos, de Lodos los que caen y que se encorvan. Lo que hacen en el unlverso
de los anlmales creados de modo lnconsclenLe, el pueblo de ulos lo hace de modo lnLellgenLe y
volunLarlo. Ll hombre ha de ser el lnLerpreLe de la naLuraleza. Ll hombre ha de mosLrar que no hay nada
ms noble y ms blenavenLurado en el e[erclclo de nuesLro llbre albedrlo o volunLad que el usarla para
esperar en ulos. Sl se ha envlado un e[erclLo para una marcha en un LerrlLorlo enemlgo, y los lnformes
que se reclben del mlsmo es que no avanzan, al punLo se presenLa la pregunLa de cul es la causa de la
demora. La respuesLa es con frecuencla: LsLn esperando provlslones. Las provlslones que se
esperaban: vesLldo, munlclones, eLc., no han llegado, sln ellas no se puede avanzar. no es de modo
dlferenLe en la vlda crlsLlana: dla a dla, paso a paso, neceslLamos provlslones desde arrlba. ? no hay nada
ms necesarlo que culLlvar esLe esplrlLu de dependencla en ulos y conflanza en Ll, que rehusa segulr
adelanLe sln la necesarla provlsln de gracla y fuerza. Sl se hace la pregunLa de sl hay algo dlferenLe en
esLo de lo que hacemos cuando oramos, la respuesLa es que con frecuencla hay mucha oracln pero poco
esperar en ulos. Ln la oracln esLamos con frecuencla ocupados con nosoLros mlsmos, nuesLras
necesldades, nuesLros proplos esfuerzos en la presenLacln de las necesldades. Al esperar en ulos, el
prlmer pensamlenLo es en el ulos en el cual esperamos. LnLramos en su presencla y senLlmos que
neceslLamos quedar en sllenclo, de modo que Ll, como ulos, nos cubra con su sombra. ulos se delelLa en
revelrsenos, en llenarnos de su presencla. Ll esperar nosoLros en ulos le da Llempo para que a su agrado
y segun su dlvlno poder venga a nosoLros. Ls especlalmenLe en el momenLo de la oracln que deberlamos
culLlvar esLe esplrlLu.
AnLes de orar, lncllna quleLamenLe Lu cabeza anLe ulos, para recordar y comprender lo que Ll es, cun
cerca esL de Ll, cun clerLamenLe puede y qulere ayudarLe. LsLaLe quleLo delanLe de Ll, y permlLe que su
SanLo LsplrlLu Le desplerLe y acLlve en Lu alma una dlsposlcln como de nlno, de absoluLa dependencla y
expecLaLlva conflada. Lspera en ulos como un ulos vlvo, que se fl[e en Ll, y que desee llenarLe de su
salvacln. Lspera en ulos hasLa que sepas que esLls [unLos, la oracln enLonces ser algo dlsLlnLo. ?
cuando esLs orando, que haya lnLervalos de sllenclo, quleLud reverenLe del alma, en la cual Le rlndas a
ulos, en caso de que haya algo que Ll qulera ensenarLe u obrar en Ll. Ll esperar en Ll ser la parLe ms
bendlLa de la oracln, y la bendlcln asl obLenlda ser doblemenLe preclosa como fruLo de esLa comunln
con Aquel que es SanLo. ulos ha ordenado, en armonla con su sanLa naLuraleza y la nuesLra, que el
esperar en Ll sea un honor que le damos. uemosle servlclo con alegrla y verdad, Ll lo recompensar en
abundancla. Los o[os de Lodos esperan en Ll, y Lu les das su comlda a su Llempo. Cuerlda alma, ulos
provee en la naLuraleza para las crlaLuras que ha hecho. }CunLo ms proveer en gracla para aquellos
que Ll ha redlmldo! Aprende a declr de Loda necesldad, de Lodo fracaso, de Loda falLa de gracla: he
esperado poco en ulos, de oLro modo Ll me habrla dado lo que neceslLaba a su Llempo. ? luego dl,
Lamblen: }Ml alma ha esperado slo en Ll, oh !ehov!
(H< /PJ D:;G?B33DL:
N+(67) .V )(), )" /0+, 5) #0 ,$"4$:0=- X78,.($#)' +F G)F+4H' .7, :$#0-+,; <-,8Y$#) .7, ,)-5$,1
<-:$#&-$#) )- .7 4)(5$5' O )-,8Y$#)' <- .0 F) ),*)($5+ .+5+ )" 5&$1 >9$"#+ @WAK'W1C Pable en el caplLulo
anLerlor de un e[erclLo a punLo de enLrar en LerrlLorlo enemlgo. Al conLesLar la pregunLa de la causa de la
demora vlmos que era: lalLa de provlslones. La respuesLa podrla haber sldo: lalLa de lnsLrucclones,
o Lsperando rdenes. Sl el ulLlmo mensa[e no ha sldo reclbldo, con las rdenes flnales del comandanLe
en [efe, el e[erclLo no se aLrever a moverse. Lo mlsmo en la vlda crlsLlana, Lan profunda como la
necesldad de esperar provlslones es la de esperar lnsLrucclones. veamos cun hermosas son las palabras
que nos lo muesLran en el Salmo 23. Ll auLor conocla y amaba en gran manera las leyes de ulos, y
medlLaba en ellas de dla y de noche. ero, sabla que no basLaba. Sabla que para la capLacln recLa de la
verdad esplrlLual y para la apllcacln aproplada personal de la mlsma a sus clrcunsLanclas parLlculares,
neceslLaba lnsLruccln dlrecLa dlvlna. LsLe salmo ha sldo en Lodo Llempo conslderado como especlal, a
causa de su relLeracln en la necesldad de ensenanza dlvlna, y de la conflanza lnfanLll de que esLa
lnsLruccln nos ser dada. LsLudla esLe salmo hasLa que Lu corazn esLe lleno de dos ldeas: la absoluLa
necesldad de la gula dlvlna, y la absoluLa cerLeza de obLenerla. ? con esLas dos ldeas, cun aproplado es
lo que dlce: Ln Ll he esperado Lodo el dla. Ll esperar ser gulado, el esperar lnsLrucclones, Lodo el dla, es
una parLe blenavenLurada del esperar en ulos. Ll adre en los clelos esL Lan lnLeresado en su hl[o, y
desea LanLo Lener su vlda, en Lodas sus fases, ba[o su volunLad y su amor, que esL dlspuesLo a hacerse
cargo dlrecLa y personalmenLe de esLa gula. Ll sabe blen que somos por compleLo lncapaces de hacer lo
que es sanLo y celesLlal, excepLo en LanLo que Ll obra en nosoLros, por lo que sus rdenes pasan a ser
promesas, en cuanLo a lo que Lenemos que hacer, y nos gula y conduce en Lodo momenLo. no slo en
dlflculLades especlales y en Llempos de perple[ldad, slno en el curso de la vlda dlarla, podemos conLar con
su lnsLruccln para segulr su camlno, y mosLrarnos su senda.
? que es lo que neceslLamos para reclblr esLa gula? una cosa: esperar lnsLrucclones, esperar en ulos.
Ln Ll, oh ulos, he esperado Lodo el dla. Cueremos dar expresln clara a nuesLro senLlmlenLo de
necesldad y nuesLra conflanza en su ayuda, en los momenLos que dedlcamos a la oracln. Cueremos ser
consclenLes de modo claro de nuesLra lgnorancla respecLo a lo que es su camlno, y la necesldad de que su
dlvlna luz brllle en nosoLros, sl nuesLro camlno ha de ser como el del sol, cuyo resplandor va aumenLando
gradualmenLe, hasLa que el dla es perfecLo. ? queremos esperar quleLamenLe anLe ulos en oracln, hasLa
que esLa profunda segurldad nos de descanso. vendr, pues, a los mansos gular en su camlno. Ch,
!ehov, en Ll he esperado Lodo el dla. La enLrega especlal a la gula dlvlna en nuesLras seslones de
oracln debe culLlvar y ser segulda por la cosLumbre de esperar en Ll Lodo el dla. Ls fcll, para qulen
Llene o[os, el andar a la luz del dla, no menos slmple y delelLoso puede ser para el alma e[erclLada en
esperar en ulos, el andar Lodo el dla en el goce de la luz de ulos y su gula. Lo que neceslLamos para
ayudarnos en una vlda seme[anLe es slo una cosa: el conoclmlenLo y la fe verdadera en ulos como
fuenLe unlca de sabldurla y bondad, slempre dlspuesLa y deseosa de ser para nosoLros Lodo lo que
podamos neceslLar. Sl, }esLa es una de las cosas que neceslLamos! Sl pudleramos ver nuesLro ulos y su
amor slo, y creyeramos que Ll espera con su gracla ser nuesLra vlda y obrarlo Lodo en nosoLros, esLe
esperar en ulos serla nuesLro mayor gozo, la res-puesLa naLural y esponLnea de nuesLros corazones a su
gran amor y glorla. }Ml alma espera slo en Ll, oh ulos!
(H< /QJ ,<?< 1E; ;<:GE;
Z0)(.$#)-.)' -0-[7-+ 5) :7$-.+, ),*)($- )- .0 ,)(H :+-37-505+1 >9$"#+ @WA\1C rocuremos, en nuesLra
medlLacln de hoy, olvldarnos de nosoLros mlsmos, y pensar en la gran companla de ulos, los sanLos
alrededor de Lodo el mundo, que esLn con nosoLros esperando en Ll. ? unmonos a ellos con la
fervlenLe oracln: nlnguno de cuanLos esperan en Ll ser confundldo. ensemos por un momenLo en la
mulLlLud de Lodos los que esperan y que neceslLan esLa oracln, cunLos hay enfermos, cansados,
sollLarlos, para los cuales es como sl no hublera respuesLa a la oracln, y que, a veces emplezan a Lemer
que su esperanza sea confundlda. ? luego, cunLos slervos de ulos, mlnlsLros o mlsloneros, maesLros u
obreros, cuyas esperanzas en la obra han sldo decepclonadas, y cuyo anhelo de poder y bendlcln ha
quedado lnsaLlsfecho. ? Lamblen, aquellos que han oldo de una vlda de perfecLo reposo y paz, de
permanecer en la luz y la comunln, de fuerza y vlcLorla, que no pueden enconLrar el camlno. Con Lodos
esLos, de lo que se LraLa, es que no han podldo descubrlr el secreLo de esperar e ulos LoLalmenLe.
neceslLan lo que neceslLamos Le dos, la vlva segurldad de que el esperar en ulo no puede ser nunca en
vano. 8ecordemos a aquellos que esLn en pellgro de desmayar o de agoLa mlenLo, y unmonos Lodos en
un clamor: nlnguno de los que esperan en Ll sea avergonzado Sl esLa lnLercesln por Lodos los que
esperar en ulos pasa a ser parLe de nuesLro esperar en L para nosoLros mlsmos, ayudaremos a oLros a
llevar sus cargas, y cumpllremos asl la ley de CrlsLo Se habr lnLroducldo en nuesLro esperar en ulos esLe
elemenLo de generosldad y amor, que es el camlno a la ms alLa bendlcln y la plena comunln con ulos.
Ll amor a los hermanos y el amor a ulos esLn lnseparablemenLe unldos. Lr ulos, el amor al Pl[o y a
nosoLros es uno: Cue el amor con que me has amado esLe en ellos. Ln CrlsLo, el amor del adre a Ll, y
su amor a nosoLros son uno: Como el adre me ha amado asl yo os he amado. A nosoLros, Ll nos plde
que su amor para nosoLros sea nuesLro amor a los hermanos: Como yo os he amado, amaos Lamblen los
unos a los oLros. 1odo el amor de ulos y de CrlsLo esL lnseparablemenLe unldo con el amor a los
hermanos. ? cmo podemos, dla Lras dla, probar y culLlvar esLe amor de oLra manera que orando los
unos por los oLros? CrlsLo no busc dlsfruLar del amor del adre solo, lo pas a nosoLros. 1odos los que
buscan a ulos de verdad y que buscan su amor, esLarn lnseparablemenLe unldos en el pensamlenLo y el
amor a los hermanos que oran por ellos.
Cue nlnguno sea confundldo. uos veces habla uavld en el salmo de esperar en ulos para el mlsmo,
aqul habla de Lodos los que esperan en Ll. Cue esLa pglna lleve el mensa[e a Lodos los aLrlbulados y
probados de que hay muchos que oran por ellos aunque ellos no lo saben. Cue nos esLlmule a olvldarnos
de nosoLros mlsmos de vez en cuando en nuesLra oracln, y ampllar nuesLro corazn, y declr al adre:
LsLos que esperan en 1l, dales su carne a su debldo Llempo. Cue nos lnsplre con nuevo allenLo, porque
qulen no se slenLe a veces cansado y a punLo de desmayar? Cue nlnguno de cuanLos esperan en Ll sea
con-fundldo, es una promesa en una oracln. uesde muchos y muchos LesLlgos llega el clamor a los que
neceslLan ayuda, hermanos aLrlbulados: Lsperad en el Senor, Lened buen nlmo, y forLaleced vuesLro
corazn, esperad, dlce el Senor. 1ened nlmo, Lodos los que esperls en el Senor. 8endlLo ulos,
humlldemenLe Le pedlmos que nlnguno de los que esperan en Ll sea confundldo, no, nl uno. Algunos
esLn cansados, y el Llempo de espera les parece largo. Algunos esLn deblles, y apenas pueden esperar
ms. ? algunos se hallan enzarzados en el esfuerzo de orar y obrar, y creen que pueden slmplemenLe
esperar de modo consLanLe. adre, }ensenanos a Lodos a esperar! Lnsenanos a pensar los unos en los
oLros y a orar por los oLros. Lnsenanos a pensar en Ll, el ulos de los que esperan. adre, que nlnguno de
cuanLos esperan en Ll sea avergonzado. or amor de !esus. Amen. }Alma mla, espera slo en !ehov!
(H< /RJ B:< E?<3DL: (6 ?B6NE
]-.)[(05$5 O ():.0.75 #) [7$(5)-' N+(67) )- .0 F) ),*)($5+1 >9$"#+ @WA@B1C or Lercera vez en esLe
Salmo Lenemos la palabra esperar. Como anLes, en el verslculo 3: Ln Ll he esperado Lodo el dla. Lo
mlsmo ahora, el creyenLe que supllca, dama a ulos para que recuerde que el ha esLado esperando una
respuesLa. Ls una gran cosa para un alma no slo esperar en ulos, slno Lamblen el darse cuenLa
plenamenLe de que su esplrlLu y poslcln es la de uno que espera, que puede declr en una conflanza
lnfanLll: }Senor ya sabes que esLoy esperando en 1l! Ser un ruego con poder en la oracln, que nos
dar ms y ms osadla en la expecLaLlva para reclamar la promesa: }Ll que espera en Ll no ser
confundldo! La oracln en relacln con la cual se presenLa aqul el ruego es de gran lmporLancla en la
vlda esplrlLual. Sl nos acercamos a ulos, debe ser con un corazn slncero. uebe haber una lnLegrldad
perfecLa, una slncerldad absoluLa en nuesLros LraLos con ulos. Como leemos en el Salmo slgulenLe (26: 1,
11): !uzgame, oh !ehov, porque yo en ml lnLegrldad he andado... mas yo andare en ml lnLegrldad,
debe haber una recLlLud perfecLa y una lnLegrldad LoLal anLe ulos, como esL escrlLo: Su [usLlcla es para
el recLo de corazn. Ll alma debe saber que no permlLe nada pecamlnoso, nada enganoso, sl ha de verse
con el AlLlslmo y reclblr su plena bendlcln, su corazn debe ser lnLegro y LoLalmenLe enLregado a su
volunLad. Ll esplrlLu Lodo que nos anlma en la espera debe ser: Ln recLlLud e lnLegrldad. 1u ves que yo
deseo venlr a 1l, 1u sabes que yo deseo que 1u obres la recLlLud y la lnLegrldad en ml, que ellas me
guarden, porque espero en 1l. ? sl en nuesLro prlmer lnLenLo slncero de vlvlr plenamenLe esperando en
Lodo momenLo en ulos, empezamos a descubrlr cunLo le falLa a esLa lnLegrldad perfecLa, esLa ser una
de las bendlclones que el esperar debla proporclonarnos. un alma no puede buscar la comunln lnLlma
con ulos, o alcanzar la consclencla permanenLe de esLar esperando en ulos Lodo el dla, sln una enLrega
slncera y LoLal a su volunLad.
orque en Ll he esperado. no es slo en relacln con la oracln de nuesLro LexLo, slno con cada oracln
que puede usarse esLe ruego. Ll usarlo ser con frecuencla una gran bendlcln para nosoLros. or LanLo
esLudlemos las palabras blen hasLa que conozcamos su slgnlflcado. uebe ser claro para nosoLros lo que
esLamos esperando. uede LraLarse de cosas dlferenLes. uede ser esperar en ulos en nuesLros
momenLos de oracln para que ocupe el lugar que le corresponde como ulos, para darnos el senLlmlenLo
de su sanLa presencla y proxlmldad. uede ser una peLlcln esplrlLual, cuya respuesLa esLamos
esperando. uede LraLarse de nuesLra vlda enLera, en la cual esLamos buscando que ulos manlflesLe su
poder. uede ser el esLado enLero de su lglesla y de sus sanLos, o alguna parLe de su obra, aquello para lo
que nuesLros o[os se dlrlgen a ulos. Ls bueno que averlguemos de vez en cuando cules son exacLamenLe
las cosas que esperamos, y cuando dlgamos claramenLe de cada una de ellas: Lspero en 1l acerca de
esLo, nos aLreveremos a reclamar la respuesLa: orque en 1l he esperado. uebe sernos claro Lamblen
cul es la persona en la que esperamos. no un ldolo, un ulos del cual nosoLros nos hemos hecho una
lmagen en nuesLra concepcln de lo que es. no, slno un ulos vlvo, Lal como realmenLe es en su gran
glorla, su sanLldad lnflnlLa, su poder, sabldurla, bondad, amor y proxlmldad. Ls anLe la presencla de un
dueno a qulen ama que el slervo se desplerLa y se refuerza en el su deseo de servlrle. Lsperemos quleLos,
adorando, hasLa que nos demos cuenLa de lo cerca de nosoLros que esL y enLonces dlgamos: Ln Ll he
esperado. ? luego, que quede blen claro que le esLamos esperando. Cue esLo se halle claro en nuesLra
consclencla y que nos venga esponLneamenLe la ex-presln: Ln 1l espero Lodo el dla, espero en 1l
LsLo, sln duda, lmpllcar sacrlflclo y separacln, un alma enLregada compleLamenLe a ulos como su Lodo,
su unlco gozo. LsLe esperar en ulos apenas ha sldo reconocldo como el unlco CrlsLlanlsmo verdadero. ? a
pesar de ello sl es verdad que slo ulos es bondad, gozo y amor, sl es verdad que nuesLra mayor
bendlcln conslsLe en Lener LanLo de ulos como podemos, sl es verdad que CrlsLo nos ha redlmldo por
compleLo para ulos, y nos ha hecho poslble el permanecer conLlnuamenLe en su presencla, nada deberla
saLlsfacernos slno el resplrar en esLa blenavenLurada aLmsfera: Lspero en 1l }Ml alma espera slo en 1l,
oh ulos!
(H< /0J K<16?E;E; C (6 AB6: S:D!E
<,*)($ )- G)F+4H; E)- 4$"+( O $30$-S$ .7 :+($S=-; >9$"#+ @QA B\1C Ll SalmlsLa acaba de declr: Publera yo
des-mayado, sl no creyera que he de ver la bondad de !ehov en la Llerra de los vlvlenLes. Sl no hublera
sldo por su fe en ulos, su corazn hublera desmayado. ero, en la segurldad y conflanza en ulos que da la
fe, se lnsLa a sl mlsmo y nos lnsLa a nosoLros a recordar una cosa sobre Lodas: el esperar en ulos. Lspera
en !ehov, Len valor y aflanza Lu corazn: sl, espera en !ehov. uno de los moLlvos prlnclpales para
esperar en ulos, uno de los ms profundos secreLos de su bendlcln, es la convlccln flrme y conflada de
que no es en vano, el valor de creer que ulos nos olr y nos ayudar, esperamos en !ehov, un ulos que
nunca puede decepclonar a su pueblo. 1en valor y aflanza Lu corazn. LsLas palabras se encuenLran con
frecuencla en relacln con alguna empresa dlflcll, anLe la perspecLlva de una lucha con fuerLes enemlgos,
y anLe la lasLlmosa lnsuflclencla de Lodo esfuerzo humano. Ls el esperar en ulos una obra Lan dlflcll, que
sean necesarlas esLas palabras: 1en valor y aflanza Lu corazn? Sln duda alguna. La llberacln que
hemos de esperar es de enemlgos nuesLros, anLe cuya presencla somos lmpoLenLes. Las bendlclones que
hemos de pedlr son Lodas esplrlLuales e lnvlslbles, cosas lmposlbles para con los hombres, realldades
celesLlales, sobrenaLurales, dlvlnas. nuesLro corazn esL a punLo de desmayar. nuesLras almas esLn Lan
poco acosLumbradas a Lener amlsLad con ulos, que el ulos en el que esperamos a veces parece que se
esconde. Los que Lenemos que esperar nos senLlmos LenLados a Lemer que no esperamos blen, que
nuesLra fe es demaslado debll, que nuesLro deseo no es Lan recLo o Lan slncero como deberla ser, que
nuesLra enLrega no es compleLa. LnLre Lodas esLas causas de Lemor o duda, }que bendlcln es olr la voz
de ulos: Lspera en el Senor. 1en valor y aflanza Lu corazn. Sl, espera en !ehov Cue nada en el clelo,
en la Llerra o en el lnflerno -nada- Le lmplda esperar en Lu ulos con la compleLa cerLldumbre de que no
puede ser en vano.
La leccln que nuesLro LexLo nos ensena es que, cuando nos ponemos a esperar en ulos, anLes
Lendrlamos que decldlr que esperaremos en Ll con la ms conflada expecLaLlva de que se presenLar a
nosoLros y nos bendeclr. ueberlamos esLar convencldos de que nada hay Lan seguro como que el
esperar en ulos nos Lraer bendlcln lnconLable e lnesperada. LsLamos Lan acosLumbrados a [uzgar a ulos
y su obra en nosoLros por lo que senLlmos, que lo ms probable es que cuando empezamos a culLlvar ms
el esperar en Ll, nos senLlremos desanlmados porque no enconLraremos nlnguna bendlcln especlal
como resulLado. LsLe es el mensa[e que debes olr: Sobre Lodo, cuando esperas en ulos, hazlo en un
esplrlLu de esperanza flrme y abundanLe. Ls ulos en su glorla, en su poder y su amor que anhela bendeclr
a aquellos que esperan en Ll. Sl dlces que Llenes mledo de enganarLe con una esperanza vana, porque
no ves o slenLes nlnguna garanLla en Lu presenLe esLado para una expecLaLlva Lan especlal, ml respuesLa
es: Ls ulos el que nos da la garanLla de que podemos esperar grandes cosas. Aprende esLa leccln: no
vas a esperar en Ll para ver lo que slenLes y los camblos que ocurren en Ll. vas a LSL8A8 Ln ulCS, para
saber prlmero LC CuL LL LS, y luego, lo que har. 1odo el deber y bendlcln del esperar en ulos Llene sus
ralces en esLo: que es un Ser Lan lleno a rebosar de bendlcln, bondad, poder, vlda y glorla, que, por
desgraclados que seamos, no podemos esLablecer nlngun conLacLo con Ll, sln que esLa vlda y esLe poder
secreLamenLe, en sllenclo, emplecen a enLrar en nuesLra persona y a bendeclrla. }ulos es amor! LsLa es la
sola y unlca garanLla de nuesLra expecLaLlva. Ll amor busca lo suyo: Ll amor de ulos es preclsamenLe su
delelLe en lmparLlrse Ll mlsmo y su bendlcln a nosoLros. ven y aunque Le slenLas debll, espera en su
presencla. Como un lnvlldo, enfermo y debll, es llevado al sol para que se callenLe alll, ven con Lodo lo
que hay oscuro y frlo en Ll, al sol del amor omnlpoLenLe y sanLo de ulos, y espera alll, con slo un
pensamlenLo: Aqul esLoy, ba[o el Sol de Lu amor. Como el sol hace su obra en el enfermo que busca sus
rayos, ulos har su obra en Ll. Confla en Ll ms plenamenLe. 1en valor y aflanza Lu corazn. Sl, espera en
!ehov. }Ml alma espera slo en ulos!
(H< /TJ 6;,6?<:(E 6: (DE; C GE!<:(E <1D6:GE
<,3+(S$+, .+5+, 4+,+.(+, "+, 67) ),*)(H0, )- ^G)F+4H' R .+#) $"0)-.+ 47),.(+ :+($S=-1 >9$"#+ \BA@\1C Las
palabras son casl las mlsmas de nuesLra medlLacln anLerlor. ero con placer me aprovecho oLra vez de
ellas para lnslsLlr con una leccln muy necesarla para Lodos aquellos que desean aprender de modo
verdadero lo que es esperar en ulos. La leccln es esLa: vuesLro corazn debe Lomar allenLo, vosoLros
Lodos los que esperls en !ehov. 1odo nuesLro esperar depende del esLado del corazn. un hombre es
y cuenLa delanLe de ulos segun es su corazn. no podemos adelanLar un paso en el sanLo lugar de la
presencla de ulos para esperar en Ll alll, a menos que nuesLro corazn sea preparado para ello por el
LsplrlLu SanLo. Ll mensa[e es: Lsforzaos Lodos vosoLros los que esperls en !ehov, y Lome allenLo
vuesLro corazn. La verdad aparece Lan slmple que es fcll pregunLarse: ero no admlLen esLo Lodos?
Cue necesldad hay de lnslsLlr en ello de modo Lan especlal? La razn es que muchos crlsLlanos no se
dan cuenLa de la gran dlferencla que hay enLre la rellgln de la menLe y la rellgln del corazn, y la
prlmera es mucho ms dlllgenLemenLe culLlvada que la segunda. no saben cunLo mayor es el corazn
que la menLe. Ls en esLo que hay una de las causas prlnclpales de la debllldad en nuesLra vlda crlsLlana, y
slo sl enLendemos esLo el esperar en ulos puede Lraernos su bendlcln plena. Pay un LexLo en
roverblos 3:3, que puede ayudarnos a hacer claro el slgnlflcado. Pablando de una vlda de Lemor y favor
de ulos, dlce: llaLe de !ehov con Lodo Lu corazn, y no Le apoyes en Lu propla experlencla. Ln Loda la
vlda rellglosa hemos de usar esLos dos poderes. La menLe Llene que recoger el conoclmlenLo de la alabra
de ulos, y preparar el allmenLo por medlo del cual se ha de nuLrlr el corazn y la vlda lnLerlor. ero, aqul
aparece un Lerrlble pellgro, el conoclmlenLo y la aprehensln de las cosas dlvlnas puede ser algo en que
nos apoyemos. La genLe se lmaglna que sl esLamos ocupados con la verdad, la vlda esplrlLual ser
forLaleclda, como cosa naLural. ? no es esLe el caso nl mucho menos. Ll lnLelecLo o comprensln LraLa de
concepLos e lmgenes de las cosas dlvlnas, pero no puede alcanzar la vlda real del alma. ue aqul que
venga la orden: Confla en el Senor de Lodo Lu corazn, y no Le apoyes en Lu propla prudencla. Con el
corazn el hombre cree y llega al conLacLo con ulos. Ls al corazn donde ulos da su LsplrlLu, para que sea
alll la presencla y el poder de ulos obrando en nosoLros. Ln Loda nuesLra vlda rellglosa es el corazn el
que debe conflar y amar, adorar y obedecer. Ml menLe es por compleLo lmpoLenLe para crear y manLener
la vlda esplrlLual en ml. Ll corazn debe esperar en ulos, para que Ll haga la obra en ml.
Ln esLo es como en la vlda corporal. La razn puede declrme que la comlda y la beblda me nuLren, y
cmo Llene lugar esLe fenmeno. ero, en el comer y el beber ml razn no puede hacer nada: el cuerpo
Llene sus rganos especlales para esLe propslLo. ue la mlsma manera, la razn me dlce lo que se halla en
la alabra de ulos, pero no puede hacer nada para allmenLarme el corazn con el pan de vlda: esLo slo el
corazn puede hacerlo por la fe y la conflanza en ulos. una persona puede esLar esLudlando la naLuraleza
y los efecLos del allmenLo o del sueno, cuando qulere comer o dormlr, pone de lado sus pensamlenLos y
esLudlos, y usa su poder para comer o beber. ue la mlsma manera el crlsLlano neceslLa, cuando ha
esLudlado o escuchado la alabra de ulos, cesar de Lenerla en sus pensamlenLos, no poner nlnguna fe en
ellos, y por oLra parLe desperLar su corazn a que se abra delanLe de ulos, y busque comunln vlva con Ll.
Ls por la bendlcln de esperar en ulos que confleso la lmpoLencla de Lodos mls pensamlenLos y
esfuerzos, y me lncllno en sllenclo delanLe de Ll, y conflo en Ll para que renueve y forLalezca su obra en
ml. ? esLa es preclsamenLe la leccln de nuesLro LexLo: Lsforzaos Lodos vosoLros los que esperls en
!ehov. 8ecordemos la dlferencla enLre conocer con la menLe y creer con el corazn. LsLamos alerLa
conLra la LenLacln de apoyarnos en nuesLra propla prudencla, en nuesLros pensamlenLos claros y flrmes.
LsLos slo Le slrven para saberlo que el corazn debe obLener de ulos, en sl mlsmos no son slno lmgenes
o sombras. Lsforzaos Lodos vosoLros los que esperls en !ehov. resenLa Lu corazn anLe Ll, como la
parLe maravlllosa de Lu naLuraleza esplrlLual en la cual ulos se revela y por la cual Lu le conoces. rocura
Lener la mayor conflanza poslble de que aunque Lu no puedes ver denLro de Lu corazn, ulos esL
obrando alll por medlo de su SanLo LsplrlLu. Cue el corazn espere a veces en perfecLo sllenclo y quleLud,
en su profundldad escondlda ulos esL obrando. AseguraLe de esLo, y slmplemenLe, espera en Ll. LnLrega
Lodo Lu corazn, con su operacln secreLa, en las manos de ulos conLlnuamenLe. Ll qulere Lu corazn,
Loma posesln de el y mora en el. Lsforzaos Lodos vosoLros los que esperls en !ehov, y Lome allenLo
vuesLro corazn. }Ml alma espera solamenLe en ulos!
(H< I/J 6;,6?<:U<(E 6: (DE; 6: @B!D1(<(V G6!E? W 6;,6?<:U<
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\\A BMa@@1C Ll o[o de !ehov esL sobre su pueblo, el o[o de ellos esL sobre ulos. Al esperar en ulos,
nuesLro o[o, mlrando a ulos, ve que Ll esL mlrndonos a nosoLros. LsLa es la bendlcln de esperar en
ulos, que aparLa nuesLros o[os y pensamlenLos de nosoLros mlsmos, lncluso nuesLras necesldades y
deseos y los ocupa en ulos. Adoramos a ulos en su glorla y en su amor, con su mlrada omnlsclenLe
conLemplndonos, para proveer a Lodas nuesLras necesldades. Conslderemos esLe maravllloso encuenLro
enLre ulos y su pueblo, y fl[emonos blen en lo que se nos ensena aqul de aquellos en qulenes reposa el
o[o de ulos, y de Aquel en qulen hemos puesLo nosoLros los o[os. Ll o[o de !ehov esL sobre los que le
Lemen, sobre los que esperan en su mlserlcordla. Ll Le-mor y la esperanza se conslderan generalmenLe
en confllcLo. Ln la presencla y la adoracln a ulos se encuenLran de lado, en perfecLa y hermosa armonla.
LsLo es porque en ulos es donde se reconclllan Lodas las conLradlcclones aparenLes. La [usLlcla y la paz, el
[ulclo y la mlserlcordla, la sanLldad y el amor, el poder lnflnlLo y la Lernura lnflnlLa, la ma[esLad exalLada
sobre el clelo y la condescendencla que se lncllna hacla la Llerra, Lodas ellas se encuenLran y se
reconclllan. Pay verdaderamenLe un Lemor que aLormenLa, que es echado por compleLo por el amor
perfecLo. ero hay un Lemor que se halla en los mlsmos clelos. Ln el cnLlco de Molses y del Cordero se
dlce: Culen no Le Lemer, oh, Senor, y glorlflcar Lu nombre? ? del mlsmo Lrono sall la voz: Alabad
a ulos, vosoLros sus slervos, y Lodos los que le Lemels. Cue en nuesLro esperar procuremos Lemer el
glorloso y Lremendo nombre de !ehov Lu ulos. CuanLo ms nos lncllnamos anLe su sanLldad en sanLo
Lemor y adoracln, en profunda reverencla y humlllacln, lo mlsmo que los ngeles velan sus rosLros
delanLe del Lrono, ms descansar su sanLldad sobre nosoLros, y ms ser llena el alma de ulos que se
revelar en ella, cuanLo ms adenLro enLremos de la verdad que nlnguna carne se glorle en su
presencla, ms se nos dar a conocer su glorla. Ll o[o de !ehov esL sobre los que le Lemen.
Sobre los que le esperan es su mlserlcordla. no slo el verdadero Lemor de ulos no nos lmpedlr la
esperanza, slno que la esLlmular y la forLalecer. CuanLo ms nos lncllnamos, ms comprendemos que
no Lenemos esperanza slno en su mlserlcordla. CuanLo ms nos lncllnamos, ms cerca de ulos llegamos y
hacemos nuesLros corazones ms osados para conflar en Ll. Cue cada e[erclclo de espera, el hblLo de
aguardar en ulos, esLe saLurado de abundanLe esperanza, una esperanza Lan brlllanLe e lllmlLada como la
mlserlcordla de ulos. La bondad paLernal de ulos es Lal que, en cualquler esLado en que nos acerquemos
a Ll, podemos confladamenLe esperar su mlserlcordla. 1ales son aquellos que esperan en ulos. ? ahora,
conslderemos el ulos en qulen esperamos. Ll o[o de !ehov esL sobre los que le Lemen, sobre los que
esperan en su mlserlcordla, para llbrar sus almas de la muerLe, y para sosLenerlos en Llempo de hambre.
no para evlLarles el pellgro de la muerLe y del hambre -esLo es con frecuencla necesarlo para esLlmular
la espera en Ll-slno para llbrarlos y manLenerlos vlvos. orque los pellgros son con frecuencla reales y
oscuros, la slLuacln, sea en lo Lemporal o lo esplrlLual, puede aparecer por compleLo sln esperanza. Pay
slempre una esperanza: Ll o[o de !ehov esL sobre ellos. LsLe o[o ve el pellgro, y ve en Llerno amor a su
hl[o que espera Lemblando, y ve el momenLo en que su corazn esL maduro para la bendlcln, y ve la
manera en que ha de llegar. LsLe ulos vlvo y poderoso, }oh, Lemmosle en la esperanza de su
mlserlcordla! ? humlllemonos pero con declsln dlgamos: nuesLra alma espera en !ehov, nuesLra
ayuda y nuesLro escudo es Ll. ues en Ll se alegra nuesLro corazn, porque en su sanLo nombre hemos
conflado. Ch, }que bendlcln el esperar en un ulos seme[anLe! una ayuda lnmedlaLa en el Llempo de
Lrlbulacln, escudo y defensa conLra el pellgro. Pl[os de ulos, no aprenderels a hundlros en la lnvalldez y
la lmpoLencla y la quleLud, para esperar y ver la salvacln de ulos? Ln medlo del hambre esplrlLual, y
cuando parece que la muerLe va a prevalecer, }oh, espera en ulos! Ll Le llbrar, Ll Le manLendr vlvo. ullo
no slo en la soledad, slno decldlo los unos a los oLros: el Salmo habla no slo de un hl[o de ulos, slno del
pueblo de ulos: nuesLra alma espera en !ehov, nuesLra ayuda y nuesLro escudo es Ll. lorLaleceos y
anlmaos los unos a los oLros en el sanLo e[erclclo de la espera, que cada uno pueda declr no slo de sl
mlsmo slno de sus hermanos: Pemos esperado en !ehov, nos alegraremos y regocl[aremos en su
salvacln. }Alma mla, espera solamenLe en !ehov!
(H< IIJ 6;,6?<:(E 6: (DE; 3E: ,<3D6:3D<
J7$(5$ ,0")-:0+ $-.) G)F+4H O ),*)($ )- 8"1111 T+, 67) ),*)($- )- G)F+4H' F)()5$(H- "$ .0)(($1 >9$"#+
\QAQ'L1C Ln paclencla poseerels vuesLras almas. La paclencla os es necesarla. Cue la paclencla haga
su obra perfecLa, para que podls ser hechos perfecLos e lnLegros. LsLas son las palabras del LsplrlLu
SanLo, que nos muesLra cun lmporLanLe es la paclencla como elemenLo en la vlda y el carcLer crlsLlano.
? en nlnguna parLe hay me[or oporLunldad para culLlvarla o mosLrarla que esperando en ulos. Alll
descubrlmos lo lmpaclenLes que somos, y lo que slgnlflca nuesLra lmpaclencla. Confesamos a veces que
somos lmpaclenLes con los hombres y con las clrcunsLanclas que nos esLorban, o con nosoLros mlsmos a
causa de nuesLro lenLo progreso en la vlda crlsLlana. Sl verdaderamenLe esperamos en ulos,
enconLraremos que es con Ll que somos lmpaclenLes, porque Ll no hace al punLo, o Lan pronLo como
queremos, lo que le pedlmos. Ls esperando en ulos que se nos abren los o[os para creer en su volunLad
soberana y sabla, y para ver que cuanLo ms compleLamenLe nos rendlmos a Ll, con ms segurldad sus
bendlclones llegarn a nosoLros. no es del que qulere nl del que corre, slno de aquel de qulen ulos Llene
mlserlcordla. 1enemos Lan poco poder para aumenLar o reforzar nuesLra vlda esplrlLual como lo Luvlmos
para orlglnarla. naclmos no de volunLad de la carne, nl de volunLad de varn, slno de la volunLad de
ulos. Asl pues, nuesLro querer y nuesLro correr, nuesLro deseo y nuesLro esfuerzo, no slrven para nada,
Lodo depende de ulos que muesLra mlserlcordla. 1odos los e[erclclos de la vlda esplrlLual, nuesLra
lecLura y nuesLra oracln, nuesLra volunLad y nuesLro hacer Llenen mucho valor. ero, no pueden lr ms
all de esLo, nos lndlcan el camlno y nos preparan en humlldad para depender slo de ulos, y, con
paclencla, a esperar en su buena sazn y mlserlcordla. Ll esperar es ensenarnos nuesLra absoluLa
dependencla del poder de la obra de ulos, y nos hace colocarnos, en perfecLa paclencla, a su dlsposlcln.
Los que esperan en el Senor heredarn la Llerra, la Llerra promeLlda y su bendlcln. Los herederos deben
esperar, pueden permlLlrse esperar.
Cuarda sllenclo anLe !ehov y espera en Ll. C blen: 8eposa en el Senor. ermanece quleLo anLe el
Senor. Ls el descansar en el Senor, en su volunLad, en su promesa, en su fldelldad, en su amor, que hace
fcll la paclencla. ? el descansar en Ll no es nada slno esLar en sllenclo anLe Ll, en quleLud delanLe de Ll.
1enlendo nuesLros pensamlenLos y deseos, nuesLros Lemores y esperanzas acallados en calma y quleLud,
en la perfecLa paz de ulos que sobrepasa Lodo enLendlmlenLo. LsLa paz guarda nuesLro corazn y nuesLra
menLe cuando esLamos anslosos por algo, porque ya hemos presenLado nuesLra peLlcln delanLe de Ll. Ll
descanso, el sllenclo, la quleLud y la espera paclenLe, Lodos hallan su garanLla y gozo en el mlsmo ulos. La
necesldad de paclencla, lo razonable y bendlLo de la paclencla, se mosLrar al alma que espera. nuesLra
paclencla se ver como la conLraparLlda de la paclencla de ulos. La espera poder bendeclmos plenamenLe
ms de lo que nosoLros deseamos la bendlcln. ero, como el labrador Llene paclencla hasLa que el fruLo
esL maduro, ulos Lamblen respeLa nuesLra lenLlLud y Llene paclencla con nosoLros. 8ecordemoslo y
esperemos ms paclencla. ue cada promesa y de cada res-puesLa a la oracln se puede declr que es
verdad que: ?o, el Senor, lo apresurare a su debldo Llempo. Cuarda sllenclo anLe !ehov y espera en
Ll con paclencla. Sl, espera en Ll. no busques slo la ayuda, buscalo a Ll mlsmo, espera en Ll. ua a ulos
la glorla descansando en Ll, conflando en Ll plenamenLe, esperando en Ll con paclencla. LsLa paclencla le
honra en gran manera, le de[a a Ll, en su Lrono, para hacer su obra, enLregaLe por compleLo en sus
manos. ue[a que ulos sea ulos. Sl esperas algo especlal, espera con paclencla. Sl esperas como e[erclclo
de la vlda esplrlLual, buscando conocer y Lener ms a ulos, espera con paclencla. Sea por corLo Llempo o
un hblLo conLlnuo del alma, descansa en el Senor, guarda sllenclo delanLe de Ll, espera con paclencla.
Los que esperan en !ehov heredarn la Llerra. }Alma mla, espera solamenLe en ulos!
(H< I.J NB<?(<:(E ;B; 3<!D:E;
<,*)($ )- G)F+4H' O [7$(5$ ,7 :$#0-+' R 8" .) )b$".$(H *$($ F)()5$( "$ .0)(($1 >9$"#+ \QA\\1C Sl deseamos
hallar a un hombre a qulen hemos de ver, lnqulrlmos en los slLlos en que esperamos enconLrarle. Cuando
esperamos en ulos, neceslLamos ser culdadosos en guardar sus camlnos, fuera de ellos no hay esperanza
alguna de enconLrarle. 1u reclbes el que se regocl[a y obra [usLlcla, los que Le recuerdan en Lus
camlnos. odemos esLar seguros que ulos no ser hallado sl no es en sus camlnos. ? que, el alma que le
busca y le espera paclenLemenLe, lo enconLrar sln nlnguna clase de duda. Lspera en !ehov, y guarda
su camlno, y Ll Le exalLar para heredar la Llerra. Cun seme[anLe es la relacln enLre las dos parLes del
mandaLo: Lspera en el Senor -esLo Llene que ver con la adoracln y la dlsposlcln-y guarda su
camlno -esLo se reflere a la forma de andar y de obrar-. La vlda exLerna debe esLar en armonla con la
lnLerna, la lnLerna debe ser la lnsplracln y la fuerza de la exLerna. Ls nuesLro ulos que ha hecho conocer
su camlno en su a-labra para que rl[amos con Ll nuesLra conducLa, y que nos lnvlLa a que conflemos en
su gracla y ayuda en el corazn. Sl no guardamos su camlno, el que esperemos en Ll no nos Lraer
bendlcln. La enLrega a la compleLa obedlencla a su volunLad es el secreLo del pleno acceso a Lodas las
bendlclones de su comunln. noLemos lo claramenLe que se ve esLo en el Salmo. Pabla del lmplo que
prospera en su camlno y le dlce al creyenLe que no Lenga envldla. Cuando vemos a nuesLro alrededor a
hombres que vlven vldas prsperas y fellces, que no slguen los camlnos del Senor, mlenLras que nosoLros
nos hallamos en dlflculLades o sufrlmlenLo, corremos el pellgro de exLranarnos de algo que nos parece
raro, y luego, ceder poco a poco, para buscar nuesLra propla prosperldad en el camlno que ellos slguen. Ll
Salmo dlce: no Le lmpaclenLes... Confla en !ehov, y haz el blen... Lncomlenda a !ehov Lu camlno...
Cuarda sllenclo anLe !ehov... ue[a la lra y depn el eno[o... AprLaLe de lo malo y haz el blen... Ll Senor...
no abandona a sus sanLos... Ll [usLo heredar la Llerra... La ley de su ulos esL en su corazn, por LanLo
sus ples no resbalarn. ? luego slgue -esLas palabras aparecen por Lercera vez en el Salmo-: Lspera
en !ehov, y guarda su camlno. Paz lo que ulos Le plde que hagas, ulos har ms de lo que Lu le pldes
que haga.
? que nadle Lenga mledo de no poder guardar su camlno. LsLo es lo que menoscaba la conflanza. Ls
verdad que no Lenemos la fuerza para guardar Lodos sus camlnos. ero, guarda culdadosamenLe aquellos
para los que ya has reclbldo fuerzas. LnLregaLe volunLarlamenLe y con conflanza para guardar los camlnos
de ulos, con la zas. LnLregaLe volunLarlamenLe y con conflanza para guardar los camlnos de ulos, con la
fuerza que reclblrs esperando en Ll. LnLrega Lodo Lu ser a ulos sln reservas y sln vacllaclones. Ll Le
mosLrar que es Lu ulos, y obrar en Ll aquello que le agrada por medlo de !esucrlsLo. Cuarda sus
camlnos Lal como los conoces en la alabra. Cuarda sus camlnos, como Le ensena la naLuraleza, haclendo
en Lodo momenLo lo que parece ser recLo. Cuarda sus camlnos como la provldencla Le los senala. Cuarda
sus camlnos como el SanLo LsplrlLu Le suglere. no plenses en esperar en ulos cuando dlces que no esLs
dlspuesLo a Lraba[ar en su camlno. Aunque Le slenLas debll, con Lal que quleras, Aquel que obra en
nosoLros el querer, obrar el hacer con su poder. Lspera en !ehov, y guarda su camlno. uede que el
ser consclenLe de Lus deflclenclas y pecado haga que el LexLo Le parezca ms un esLorbo que una ayuda
para esperar en ulos. no ha de ser asl. no hemos dlcho ms de una vez, que el verdadero punLo de
parLlda y base de esLe esperar es una lmpoLencla LoLal y absoluLa? or que, pues, no acudlr a Ll con Lodo
lo malo que sabes hay en Ll, Lodos los recuerdos de Lu mala volunLad, desldla, lnfldelldad y Lodo lo que Le
esL acusando en la conclencla para auLo condenacln? on Lu poder en la omnlpoLencla de ulos, y
encuenLra Lu llberacln en la espera en ulos. 1u fracaso ha sldo debldo slo a una cosa. 8uscabas vencer
y obedecer slo en Lu propla fuerza. ven e lncllnaLe delanLe de ulos hasLa que aprendas que slo Ll, ulos,
es bueno y slo Ll puede obrar lo bueno. Cree que en Ll y en Lodo lo que la naLuraleza puede hacer, no
hay verdadero poder. 8eclbe conLenLo del hecho de esLar ulos en Lodo momenLo obrando su poderosa
gracla y vlda en Ll, y de que esperas en ulos para que renueve Lu fuerza para andar por sus camlnos sln
cansarLe, para correr por sus sendas, sln desmayar. Lspera en ulos y guarda sus camlnos, es a la vez
una orden y una promesa. }Ml alma espera slo en ulos!
(H< IMJ !<; (6 1E XB6 ;<A6!E;
R $F+($' 9)Y+(' c678 *7)5+ O+ ),*)($(d X0 ),*)($-S$ ),.H )- .01 T&2($#) 5) .+5$, #0, .($-,[(),0+-),1
>9$"#+ \LAQ'M1C uede haber ocaslones en que Lenemos el senLlmlenLo de que no sabemos lo que
esLamos esperando. uede haber oLras ocaslones en que pensamos que lo sabemos, y en que serla
bueno que comprendleramos que no sabemos pedlr lo que debleramos. ulos puede hacer por nosoLros
mucho ms de lo que le pedlmos o pensamos, y corremos el pellgro de llmlLarle, cuando conflnamos
nuesLros deseos y oraclones a nuesLras ldeas sobre ellos. Ls bueno en algunas ocaslones declr, como
nuesLro Salmo: ? ahora, que puedo yo esperar? Apenas lo se y no lo puedo declr, slo puedo declr
esLo: Ml esperanza esL en Ll. }Cun claramenLe podemos ver esLe llmlLar a ulos en el caso de lsrael!
Molses les habla promeLldo carne en el deslerLo, pero ellos dudaron, dlclendo: uede ulos proveer
una mesa en el deslerLo? Colpe la pena y sall agua de ella, puede darnos Lamblen pan? uede
darnos Lamblen carne? Sl se les hublera pregunLado sl ulos podla proveerles de agua en el deslerLo,
habrlan conLesLado: Sl. ulos lo ha hecho, puede hacerlo oLra vez. ero, cuando ulos les suglrl algo
nuevo, LraLaron de llmlLar a ulos. Su expecLaLlva no podla lr ms all de su experlencla prevla, o de lo que
sus proplas ldeas les declan que era poslble. ue la mlsma manera esLamos llmlLando a ulos con nuesLros
concepLos de lo que Ll ha promeLldo o es capaz de hacer. Andemos con culdado de no llmlLar al SanLo de
lsrael en nuesLra mlsma oracln. Creamos que las mlsmas promesas de ulos que lnvocamos Llenen un
slgnlflcado dlvlno, lnflnlLamenLe ms all de lo que nosoLros pensamos de ellas. Creamos que Ll puede
cumpllrlas, con poder y abundancla de gracla, mucho ms all de Lodo lo que podemos comprender. ?
por LanLo, fomenLemos el hblLo de esperar en ulos, no slo respecLo a lo que creemos que neceslLamos,
slno para Lodo lo que su gracla y su poder esLn dlspuesLos a darnos.
Ln Loda oracln verdadera hay dos corazones en accln. Ll uno es nuesLro corazn, con sus proplas ldeas
oscuras y humanas de lo que neceslLamos y ulos puede hacer. Ll oLro es el corazn de ulos, que es
lnflnlLo en sus propslLos dlvlnos de bendlcln. Cue dlrs? A cul de ellos hemos de Lener ms en cuenLa
cuando nos acercamos a Ll. Sln duda es al corazn de ulos. 1odo depende de conocer y ocuparnos de
ello. ero, cun poco lo hacemos. LsLo es lo que el esperar en ulos Llene que ensenarLe. lensa en su
maravllloso amor y la redencln dlvlna, en el slgnlflcado que esLas palabras Llenen para Ll. Conflesa cun
poco en-Llendes lo que ulos qulere hacer por Ll, y dl, cada vez que ores: ? ahora, Senor, que puedo yo
esperar? Ml corazn no lo puede declr. Ll corazn de ulos lo sabe y espera drmelo. Ml esperanza esL
en Ll. Lspera en ulos para que haga por Ll ms de lo que puedes pedlrle o lmaglnar. Apllca esLo a la
oracln slgulenLe: Llbrame de Lodas mls Lransgreslones. 1u has orado pldlendo ser llbrado del mal
genlo, del orgullo o de la volunLad propla. Ls como sl no lo hubleras hecho. no es poslble que sea debldo
a que Lu Llenes Lus proplas ldeas sobre la manera o la exLensln de lo que ulos hace, y nunca has
esperado en el ulos de glorla, segun las rlquezas de su glorla, para hacer por Ll lo que el corazn del
hombre no puede conceblr? Aprende a adorar a ulos como ulos que hace maravlllas, que qulere mosLrar
en Ll que Ll puede hacer cosas sobrenaLurales y dlvlnas. lncllnaLe anLe Ll, espera en Ll, hasLa que Lu alma
comprenda que esLs en las manos de un ArLesano dlvlno y Lodopoderoso. ConslenLe en saber slo que Ll
obrar en Ll. Ls-pera que sern algo dlvlno, algo que debes esperar en profunda humlldad, y puedes
reclblr slo a causa de su dlvlno poder. Cue el ? ahora, Senor, que puedo yo esperar pase a ser el
esplrlLu de Lodo anhelo y Loda oracln. Ll har su obra a su sazn. Cuerlda alma, al esperar en ulos puede
que Le slenLas cansada, porque apenas sabes lo que Llenes que esperar. 1e ruego que Lengas nlmo: esLa
lgnorancla Luya es a veces una de las me[ores senales. Ll Le esL ensenando a de[arlo Lodo en sus manos,
a esperar slo en Ll. }Lspera en el Senor! LsfuerzaLe y reclbe allenLo. Sl, espera en el Senor. }Ml alma
espera slo en ulos!
(H< IOJ 61 3<!D:E @<3D< 61 :B6KE 3<:GD3E
<,*)(8 *$:0)-.)#)-.) )- G)F+4H; ,) 0-:"0-= F$:0$ #&' O ),:7:F= #0 :"$#+(111 N7,+ "7)[+ )- #0 2+:$ 7-
:H-.0:+ -7)4+' 7- F0#-+ 5) $"$2$-S$ $ -7),.(+ /0+,1 >9$"#+ KPAB'\1C ven y escucha el LesLlmonlo de
algulen que puede hablar por experlencla del resulLado seguro y bendlLo de una espera paclenLe en ulos.
La verdadera paclencla es algo exLrano a nuesLra naLuraleza conflada en sl mlsma, es Lan lndlspensable en
nuesLro esperar en ulos, es un elemenLo Lan esenclal de la verdadera fe, que haremos blen medlLando
una vez ms en lo que la alabra Llene que ensenarnos sobre ella. La palabra paclencla se derlva de un
vocablo laLlno que slgnlflca sufrlmlenLo. Suglere la ldea de esLar ba[o el domlnlo de un poder del que de
buen grado nos llbrarlamos sl pudleramos. Al prlnclplo nos someLemos conLra nuesLra volunLad. La
experlencla nos ensena que es vano el reslsLlr, y que el soporLarlo paclenLemenLe es el curso de accln
ms prudenLe. Al esperar en ulos es de suma lmporLancla que no slo nos someLamos, porque nos
vemos obllgados a hacerlo, slno porque consenLlmos con amor y gozo en esLar ba[o las manos de nuesLro
bendlLo adre. La paclencla enLonces pasa a ser nuesLra ms alLa bendlcln y nuesLra gracla mayor.
Ponra a ulos y le da oporLunldad para que obre con llberLad en nosoLros. Ls la ms alLa expresln de
nuesLra fe en su bondad y fldelldad. ua al alma perfecLo reposo y la segurldad de que ulos esL reallzando
su obra. Ls una evldencla de nuesLro pleno consenLlmlenLo en que ulos debe obrar en nosoLros en la
manera y Llempo que Ll crea me[or. La verdadera paclencla es el abandonar nuesLra volunLad propla y
acepLar su perfecLa volunLad. LsLa paclencla es necesarla para esperar en ulos plena y verdaderamenLe.
LsLa paclencla es el creclmlenLo y fruLo de nuesLras prlmeras lecclones en la escuela del esperar. ara
muchos parecer exLrano el que sea Lan dlflcll el esperar verdaderamenLe en ulos. La gran quleLud del
alma anLe ulos, que se hunde en su propla lnvalldez y espera en Ll para que se le revele, la profunda
humlldad que Leme que la volunLad propla o es-fuerzo haga nada, excepLo lo que ulos obra en su querer
y hacer, la mansedumbre que se conLenLa con no ser nl saber nada excepLo segun ulos da en su luz, la
renuncla compleLa a la volunLad que slo qulere ser un cauce por el que la volunLad sanLa pueda avanzar:
Lodos esLos elemenLos de la perfecLa paclencla no se encuenLran al momenLo. ero, lrn apareclendo a
medlda que el alma manLlene su poslcln y una y oLra vez dlce: verdaderamenLe ml alma espera en
ulos, de Ll vlene ml salvacln: Ll solo es ml roca y ml salvacln.
Pas noLado alguna vez que Lenemos una prueba de que la paclencla es una gracla para la cual se nos da
un don especlal, en las palabras de ablo: lorLalecldos con Lodo poder, segun su glorlosa poLencla, para
Loda paclencla, longanlmldad y gozo. Sl, neceslLamos ser forLalecldos con Lodo el poder de ulos, y esLo
segun la medlda de su poder glorloso, sl hemos de esperar en ulos con Loda paclencla. Ls ulos
revelndose en nosoLros como nuesLra vlda y fuerza que nos permlLlr de[arlo Lodo en sus manos con
perfecLa paclencla. Sl algunos se lncllnan a desanlmarse porque no Llenen esLa paclencla, que cobren
allenLo. Ls en el curso de nuesLro esperar en ulos, por ms que sea debll e lmperfecLo, que, Ll mlsmo, con
su poder escondldo, nos forLalece y obra en nosoLros la paclencla de los sanLos, la paclencla de CrlsLo
mlsmo. Clgamos la voz de algulen que habla sldo probado de modo profundo: Lspere paclenLemenLe en
!ehov, se lnclln hacla ml, y escuch ml clamor. Cye lo que Luvo que sufrlr: Me exLra[o del pozo de la
desesperacln, del lodo cenagoso, aflanz mls ples sobre una roca, y consolld mls pasos. uso luego en
ml boca cnLlco nuevo, un hlmno de alabanza a nuesLro ulos. Ll esperar paclenLemenLe en ulos Lrae
esLe gran premlo, la llberacln es segura, ulos mlsmo nos pondr un nuevo cnLlco en la boca. }Ch, alma,
no Le lmpaclenLes, sea en el e[erclclo de la oracln y adoracln que Lengas dlflculLades para esperar, o en
la demora de respuesLa a peLlclones especlflcas, o en el cumpllmlenLo del deseo de Lu corazn de una
revelacln de ulos mlsmo en una profunda vlda esplrlLual! no Lemas, slno descansa en el Senor y espera
paclenLemenLe en Ll. ? sl algunas veces crees que la paclencla no es uno de Lus dones, recuerda que es
un don de ulos, y replLe como Luya esLa oracln (2.a 1esalonlcenses 3:3): ? el Senor encamlne vuesLros
corazones al amor de ulos, y a la paclencla de CrlsLo. A la paclencla en la cual esLs esperando en ulos,
Ll mlsmo Le gular. }Alma mla, espera solamenLe en ulos!
(H< IPJ 6;,6?<:(E ;B 3E:;6=E
N)(+ *(+-.+ +"405$(+- ,7, +2($,; -+ $.)-50)(+- ,7 :+-,)U+1 >9$"#+ BP?AB\1C Se dlce esLo del pecado del
pueblo de ulos en el deslerLo. Ll los habla redlmldo de modo maravllloso, y esLaba preparado para supllr
Lodas sus necesldades. ero, cuando lleg el momenLo de la necesldad: no aLendleron su conse[o.
Creyeron que el ulos 1odopoderoso no era su Llder y Culdador, no pregunLaron cules eran sus planes.
SlmplemenLe slguleron los pensamlenLos de su proplo corazn, y LenLaron y provocaron a ulos con su
lncredulldad. no aLendleron su conse[o. }? esLe pecado ha venldo slendo el del pueblo de ulos en
Lodas las edades! Ln la Llerra de Canan, en los dlas de !osue, las Lres unlcas fallas que se nos menclonan
son debldas a esLe pecado. Al marchar conLra Al, al enLrar en LraLos con los glbeonlLas, al esLablecerse sln
progresar para poseer Loda la Llerra: no esperaron su conse[o. ? de la mlsma manera, lncluso el creyenLe
con experlencla, esL en pellgro de la ms suLll de las LenLaclones: Lomar la alabra de ulos, pero segulr
nuesLras proplas ldeas respecLo a la mlsma y no esperar en su conse[o. ll[emonos en esLe avlso y veamos
lo que lsrael nos ensena. ? de un modo especlal conslderemoslo no slo como un pellgro al cual el
lndlvlduo se halla expuesLo, slno un pellgro sobre el cual Lodo el pueblo de ulos, de modo colecLlvo, Llene
que esLar en guardla. 1oda nuesLra relacln con ulos esL gobernada por el hecho de que su volunLad
ha de ser hecha en nosoLros y por nosoLros, como lo es en el clelo. Ll ha promeLldo darnos a conocer su
volunLad por medlo de Su LsplrlLu, que nos gula a Loda verdad. ? nuesLra poslcln ha de ser la de esperar
su conse[o como la unlca gula de nuesLros pensamlenLos y acclones. Ln nuesLro culLo en la lglesla, en
nuesLras reunlones de oracln, en nuesLras convenclones, en Lodas nuesLras reunlones como dlrecLores,
organlzadores, comlLes, ayudanLes en Lodo lo que se reflera a la obra de ulos, nuesLro prlmer ob[eLlvo ha
de ser slempre averlguar cul es la volunLad de ulos. ulos obra slempre segun el conse[o de su volunLad.
CuanLo ms buscamos el conse[o de su volunLad, lo hayamos y lo honramos, ms clerLa y poderosamenLe
har ulos su obra por nosoLros y a Lraves de nosoLros.
Ll gran pellgro en Lodas esLas asambleas es que en nuesLra conclencla de Lener la 8lblla y en nuesLra
experlencla pasada de la dlreccln de ulos, y nuesLro credo recLo, y nuesLro slncero deseo de hacer la
volunLad de ulos, conflamos en esLas cosas, y no comprendemos que a cada paso neceslLamos y
podemos Lener la gula celesLlal. uede que haya elemenLos de la volunLad de ulos, la apllcacln de la
alabra de ulos, la experlencla de la presencla cercana y la dlreccln de ulos, manlfesLaclones del poder
de su LsplrlLu, de los cuales no sabemos nada Lodavla. ulos puede esLar dlspuesLo, es ms, ulos esL
dlspuesLo, a comunlcar cosas a las almas que esLn decldldas a permlLlrle que Ll obre segun qulera, por
compleLo, y que Lengan la paclencla de esperar en Ll para que se las haga conocer. Cuando nos [unLamos
para alabar a ulos por Lodo lo que ha hecho y nos ha ensenado, puede que le esLemos llmlLando, al
mlsmo Llempo, sl no esLamos esperando que haga cosas mayores. lue cuando ulos hubo dado agua de la
roca que los lsraellLas no creyeron que les lba a dar el man. lue cuando ulos les hubo enLregado !erlc
que !osue crey que la vlcLorla sobre Al era segura y no esper el conse[o de ulos. ? asl, cuando
pensamos que conocemos y conflamos en el poder de ulos por lo que podemos esperar, podemos esLar
esLorbando a ulos, no dndole el Llempo y no culLlvando de modo, decldldo el hblLo de esperar su
conse[o. un mlnlsLro no Llene mayor deber que ensenar a los suyos a esperar en ulos. or que en la casa
de Cornello, cuando edro habl esLas palabras, el LsplrlLu SanLo cay sobre los que le hablan oldo?
orque hablan dlcho: LsLamos aqul delanLe de ulos, para olr Lodas las cosas que ulos Le ha mandado.
odemos [unLarnos para dar y olr la ms slncera exposlcln de la verdad de ulos, con muy poco provecho
esplrlLual, o nlnguno, sl no esperamos en ulos para que nos de su conse[o. ? por ello en Lodas nuesLras
reunlones Lenemos que creer en el LsplrlLu SanLo como Cula y MaesLro de los sanLos de ulos, cuando
esperan ser conducldos por Ll a las cosas que ulos Llene preparadas, y que el corazn no puede conceblr.
Ms quleLud en el alma, para darnos cuenLa de la presencla de ulos, ms conclencla de nuesLra
lgnorancla respecLo a lo que pueden ser los planes de ulos, ms fe en la cerLldumbre que ulos Llene
grandes cosas para mosLrarnos, que Ll mlsmo se nos revelar con nueva glorla: esLas deben ser las
marcas de las asambleas de los sanLos de ulos, sl han de evlLar el reproche: no aLendleron a su
conse[o. }Ml alma espera solamenLe en ulos!
(H< IQJ G6:D6:(E ;B 1BU 6: 61 3E?<UL:
<,*)(+ O+ )- G)F+4H' ),*)($ #0 $"#$; N)-50)-.) ),.+O 5) ,7 *$"$2($1 X0 $"#$ $[7$(5$ $" 9)Y+(1 XH, 67)
"+, :)-.0-)"$, $ "$ #$Y$-$' XH, 67) "+, 40[0"$-.), $ "$ $7(+($1 >9$"#+ B\PAW'?1C Con que lnLenso anhelo es
esperada la luz del amanecer. La espera el marlnero de un barco naufragado, un vla[ero perdldo en un
pals pellgroso, un e[erclLo que se sabe rodeado por el enemlgo: La luz de la manana nos mosLrar que
esperanza hay de escape. La madrugada puede Lraer vlda y llberLad. ? de la mlsma manera los sanLos de
ulos en las Llnleblas han esperado la luz del rosLro de ulos, ms que los cenLlnelas la manana. Pan dlcho:
Ms que los cenLlnelas a la manana, ml alma aguarda al Senor. odemos declrlo nosoLros Lamblen? Ll
que esperemos en ulos puede no Lener ms alLo ob[eLlvo que slmplemenLe Lener su luz para que brllle
sobre nosoLros, en nosoLros, a Lraves de nosoLros, Lodo el dla. ulos es luz. ulos es el sol. ablo dlce: ulos
ha llumlnado nuesLros corazones para dar la luz. Cue luz? La luz de la glorla de ulos, en la faz de
!esucrlsLo. uel mlsmo modo que el sol lrradla su luz hermosa y dadora de vlda a nuesLra Llerra, ulos
llumlna nuesLros corazones con la luz de su glorla, de su amor, en CrlsLo su Pl[o. nuesLro corazn debe
esLar lleno de esLa luz y resplandecer de ella Lodo el dla. uede Lenerla porque ulos es nuesLro sol, y esL
escrlLo: 1u sol no se pondr nunca ms. Ll amor de ulos brllla en nosoLros sln cesar. ero, podemos
dlsfruLar de el verdaderamenLe Lodo el dla? ClerLamenLe podemos. Cmo podemos? La mlsma
naLuraleza nos da la respuesLa. Los rboles hermosos, las flores y la verde hlerba, que hacen para que el
sol brllle en ellos? nada, dlsfruLan slmplemenLe del sol a medlda que les alcanza. Ll sol esL a mlllones de
kllmeLros de dlsLancla, pero a pesar de la dlsLancla llega, con su luz y su gozo, y la ms mlnuscula flor
que levanLa su corola reclbe la mlsma exuberanLe luz y bendlcln que Loda una pradera. no Lenemos que
preocuparnos por la luz que neceslLamos duranLe nuesLro dla de Lraba[o. Ll sol culda de ella, y nos provee
esLa luz duranLe Lodo el dla. ConLamos con ella, slmplemenLe, que la reclblremos y podremos dlsfruLar de
ella.
La unlca dlferencla enLre la naLuraleza y la gracla es esLa, que lo que los rboles y las flores hacen de
modo lnconsclenLe, al beber la bendlcln de la luz, en nosoLros se reallza por medlo de una acepLacln
volunLarla y amorosa. La fe, la slmple fe en la alabra de ulos y en su amor, es abrlr los o[os, el corazn, y
reclblr y gozar de la glorla lnefable de su gracla. ? como los rboles, dla Lras dla, mes Lras mes, esLn
erguldos en el campo y crecen en belleza y dan fruLo, dando la blenvenlda al sol que llega, aslmlsmo el
e[erclclo ms elevado de nuesLra vlda crlsLlana es slmplemenLe permanecer a la luz de ulos, y de[ar que Ll
nos llene de su vlda y su resplandor. ? sl pregunLls: puede ser realmenLe Lan naLural, y con el mlsmo
enLuslasmo con que me gozo de la belleza de una soleada manana, el gozarse en la luz de ulos Lodo el
dla?, dlre: asl es, exacLamenLe. uesde la mesa en que desayuno conLemplo un hermoso valle, con rboles
y vlnas y monLanas. Ln los meses de prlmavera y de oLono la luz, por la manana, es exqulslLa, y casl le
hace a uno exclamar, lnvolunLarlamenLe: }Cue hermosura! ? no hay provlsln para que la luz de ulos sea
lgualmenLe una fuenLe lncesanLe de gozo y alegrla? Sl la hay, clerLamenLe, sl el alma qulere esLar quleLa y
esperar en Ll, slo de[ando que ulos brllle. Cuerlda alma, aprende a esperar en el Senor, }ms que los
cenLlnelas esperan la manana! uenLro de Ll puede que esLe muy oscuro. ero, no es preclsamenLe esLa
la me[or razn para que de[es brlllar la luz de ulos en Ll? Ln su comlenzo la luz puede ser apenas basLanLe
para descubrlr las Llnleblas y humlllarLe de modo penoso a causa de Lu pecado. no puedes conflar en
que la luz expulse las Llnleblas? Cree que puede ser asl. lncllnaLe, ahora mlsmo, y en quleLud anLe ulos,
espera en Ll para que brllle en Ll. ul, en humllde fe, ulos es luz, lnflnlLamenLe ms brlllanLe y ms
hermosa que la del sol. ulos es luz: el adre. La luz eLerna, lnacceslble, lncomprenslble: el Pl[o. La luz
concenLrada, encarnada y manlflesLa: el LsplrlLu, la luz que enLra y reslde y brllla en nuesLros corazones.
ulos es luz, y aqul esL, brlllando en ml corazn. Pe esLado Lan ocupado con las vacllanLes llamlLas de mls
pensamlenLos y mls esfuerzos, que nunca he ablerLo los posLlgos para 1e[ar que enLre su luz. La falLa de
fe le ha lmpelldo enLrar. Me lncllno con fe: ulos, la luz, esL brlllando en ml corazn. Ll ulos de qulen
escrlbl ablo: ulos ha brlllado en nuesLro corazn, es ml ulos. Cue pensarla de un sol que no pudlera
brlllar? Cue pensarla de un ulos que no brlllara? no, }ulos brllla! }ulos es luz! LsLare quleLo, esperare y
descansare a la luz de ulos. Mls o[os son deblles, y las venLanas no son muy llmplas, pero esperare en el
Senor. La luz brllla, la luz brlllar en ml, y me llenar de luz. ? yo aprendere a andar Lodo el dla a la luz y el
gozo de ulos. Ml alma espera en el Senor, ms que los cenLlnelas a la manana. }Ml alma espera
solamenLe en ulos!
(H< IRJ 6;,6?<:(E 6: (DE; 6: GD6!,E (6 GD:D6A1<;
<,*)($(8' *7),' $ G)F+4H' )" :7$" ),:+-50= ,7 (+,.(+ 5) "$ :$,$ 5) G$:+2' O )- 8" :+-30$(81 >],$&$, MA BQ1C
Aqul Lenemos a un slervo de ulos, que espera en Ll, no a causa de sl mlsmo, slno de su pueblo, de los
cuales ulos ha escondldo su rosLro. nos suglere que nuesLro esperar en el Senor, aunque comlenza con
nuesLras necesldades personales, con el deseo de la revelacln de Ll mlsmo, o la respuesLa a las
peLlclones personales, no debe, no puede, Lermlnar aqul. uede que aunque nosoLros andemos a la plena
luz de la faz de ulos, Ll esLe escondlendo su rosLro de su pueblo, que nos rodea, le[os de hacernos pensar
que es un [usLo casLlgo de su pecado, o las consecuenclas de su lndlferencla, se nos llama a preocuparnos
con corazn Llerno de su LrlsLe esLado, y esperar en ulos a favor suyo. Ll prlvlleglo de esperar en ulos es
al mlsmo Llempo orlgen de gran responsabllldad. ue la mlsma manera que CrlsLo, cuando hubo enLrado
en la presencla de ulos, empez a usar esLe lugar de prlvlleglo y honor como lnLercesor, Lamblen
nosoLros, sl sabemos realmenLe lo que es enLrar y esperar en ulos, debemos uLlllzar nuesLro acceso a
ulos en favor de nuesLros hermanos menos favorecldos. Lsperare, pues, a !ehov, el cual escondl su
rosLro de la casa de !acob. 1u parLlclpas en el culLo en una congregacln deLermlnada. Ls poslble que
haya en ella menos vlda y gozo esplrlLual en la predlcacln y la comunln de lo que desearlas. erLeneces
a una lglesla con sus muchos servlclos. Pay LanLo error o mundanalldad, se busca LanLo la sabldurla
humana y la culLura, o se hace enfasls en las ordenanzas y observanclas, que Lu no Le exLranas de que
ulos haya escondldo su rosLro en muchos casos, y haya en ella poco poder para la conversln y la
verdadera edlflcacln. Luego hay las ramlflcaclones de la obra crlsLlana con las cuales esLs conecLado: La
Lscuela uomlnlcal, la Capllla de predlcacln evangellsLa, un grupo de la Asoclacln de !venes, la mlsln
exLran[era: en la cual la debllldad de la obra del LsplrlLu parece lndlcar que ulos esL escondlendo su
rosLro. Crees, Lamblen, que sabes el por que. Pay demaslada conflanza en los hombres y en el dlnero, hay
demaslada formalldad y auLo lndulgencla, hay poca fe y oracln, poco amor y humlldad, demaslado poco
esplrlLu del Cruclflcado. A veces Le parece como sl las cosas no Luvleran solucln. nada va a servlr de
nada.
Cree, sln embargo, que ulos puede ayudar y ayudar. ue[a enLrar el esplrlLu del profeLa en Ll cuando
evaluas sus palabras, y Le dlspones a esperar en ulos, en favor de sus hl[os exLravlados. Ln vez de un Lono
de [ulclo o de condenacln, de decepcln y desespero, hazLe cargo de Lu vocacln de que eres llamado a
esperar en ulos. Sl los dems fallan en hacerlo, enLregaLe a la Larea con redoblado afn. Cuando ms
profunda la oscurldad, mayor la necesldad de apelar al unlco Llberador. CuanLo mayor la auLoconflanza a
Lu alrededor, genLe que no saben que son clegos, pobres, desgraclados, ms urgenLe ha de ser la llamada
que has de senLlr para ver Lodo esLe mal y Lener acceso a Aquel que es el unlco que puede ayudar, para
esLar en Lu puesLo esperando en ulos. ul en cada nueva ocasln, cuando Le slenLas LenLado a hablar o
susplrar: Lsperar en el Senor, el cual ha escondldo su rosLro de la casa de !acob. Pay Lodavla un clrculo
mayor: el de la lglesla CrlsLlana esparclda por Lodo el mundo. lensa en las lgleslas proLesLanLes,
caLollcorromanas y orLodoxas grlegas, y en el esLado de los mlllones que perLenecen a ellas. C plensa slo
en las lgleslas proLesLanLes, con su 8lblla ablerLa y con sus credos sln duda orLodoxos. }CunLa profesln
de crlsLlanlsmo nomlnal, cunLo formallsmo! }PasLa que punLo la regla de la carne y del hombre rlge en el
mlsmo Lemplo de ulos! ? }que abundanLe prueba de que ulos ha escondldo su rosLro! Cue han de hacer
los que ven esLo y lo lamenLan? La prlmera cosa que deben hacer es: Lsperare en !ehov, el cual ha
escondldo su rosLro de la casa de !acob. Lsperemos en ulos, en una humllde confesln de los pecados
de su pueblo. Pemos de dar Llempo y esperar en Ll, en esLa acLlvldad. Lsperemos en ulos, en lnLercesln
Llerna y amanLe por Lodos los sanLos, nuesLros amados hermanos, por equlvocadas que esLen sus vldas y
sus ensenanzas. Lsperemos en ulos con fe y a la expecLaLlva, hasLa que Ll nos muesLre que va a escuchar.
Lsperemos en ulos, con el slmple ofreclmlenLo de nosoLros mlsmos a Ll, y la slncera oracln de que nos
envle a nuesLros hermanos. Lsperemos en ulos, y no le demos descanso, hasLa que haga de Sln lugar de
gozo en la Llerra. Sl, descansemos en el Senor, y esperemos paclenLemenLe en Ll, que ahora esconde su
rosLro de LanLos de sus hl[os. ? dlgamos, con respecLo a la luz que esperamos ver de su faz, brlllando
sobre Lodo su pueblo: Lspero en el Senor, ml alma espera y ml esperanza esL en su alabra. Ml alma
espera en el Senor, ms que los cenLlnelas a la manana, ms que los vlgllanLes a la manana. }Alma mla,
espera slo en ulos!
(H< I0J 6;,6?<:(E 1< ?6K61<3DL: (6 (DE;
R ,) 50(H )- $67)" 5&$A _) $67&' 8,.) ), -7),.(+ /0+,' ") F)#+, ),*)($5+ *$($ 67) -+, ,$"4$,); ),.) ),
G)F+4H )- 670)- F)#+, ),*)($5+ -+, [+S$()#+, O -+, $")[($()#+, )- ,7 ,$"4$:0=-1 >],$&$, @LAL1C Ln esLe
pasa[e hallamos dos hermosos pensamlenLos. Ll uno: que qulen habla es el pueblo de ulos, que ha esLado
unldo, esperando en Ll. Ll oLro: que el fruLo de su espera ha sldo que ulos se ha revelado a sl mlsmo, y
que pueden exclamar con gozo: LsLe es !ehov... esLe es nuesLro ulos. Ll poder y la bendlcln de esLar
unldos esperando es lo que neceslLamos conocer. noLemos que se replLe dos veces: hemos esperado en
ulos. Ln Llempo de Lrlbulacln a veces los corazones del pueblo se han [unLado y, cesando en Lodo
esfuerzo o esperanza humanos, con un solo corazn, se han dlspuesLo a esperar en su ulos. no es esLo
preclsamenLe lo que neceslLamos en nuesLras lgleslas, convenclones y reunlones de oracln? no es la
necesldad de la lglesla y del mundo basLanLe grande para requerlrla? no hay en la lglesla de CrlsLo males
a los cuales la sabldurla humana no puede dar remedlo? no Lenemos rlLuallsmo y raclonallsmo,
formallsmo y mundanalldad que socavan la lglesla y merman su poder? no Lenemos culLura y dlnero y
placeres que amenazan nuesLra vlda esplrlLual? no son los poderes de la lglesla por compleLo
lnadecuados para conLrarresLar los poderes de la lnlquldad, la lnfldelldad y la mlserla en los palses
crlsLlanos y en los paganos? ? no se hace en la promesa de ulos, y en el poder del LsplrlLu SanLo,
provlsln para hacer frenLe a esLas necesldades, y dar a la lglesla la garanLla Lranqulllzadora de que esL
haclendo Lodo lo que ulos espera de ella? ? no parece ser el esperar unnlmes en ulos, para que nos de
su LsplrlLu, la mayor de Lodas las bendlclones poslbles? no nos cabe la menor duda. Ll ob[eLlvo de un
esperar ms deflnldo en ulos en nuesLras reunlones serla el mlsmo que en nuesLro culLo personal.
Slgnlflcarla una convlccln ms profunda de que ulos debe y qulere hacerlo Lodo, un reconoclmlenLo
humllde y permanenLe de nuesLra lnvalldez profunda y la necesldad de una dependencla compleLa y
consLanLe de Ll, un darnos cuenLa ms vlvamenLe de que lo esenclal es dar a ulos el lugar de honor y de
poder, una expecLaLlva conflada de que aquellos que esperan en Ll, reclblrn, por medlo del LsplrlLu
SanLo, el secreLo de la acepLacln y la presencla de ulos, y luego, a su debldo Llempo, la revelacln de su
poder salvador. Ll gran ob[eLlvo deberla ser Lraer a Lodos a una companla que ora y adora, ba[o un
profundo senLlmlenLo de la presencla de ulos, de modo que cuando se separaran hublera en ellos la
lmpresln de haberse reunldo con ulos mlsmo, y de haber de[ado sus peLlclones delanLe de ulos, y esLar,
enLonces, esperando en quleLud, mlenLras Ll lleva a cabo su salvacln.
Ls esLa experlencla la que se lndlca en nuesLro LexLo. Ll cumpllmlenLo de las palabras, puede, a veces, dar
como resulLado lnLervenclones Lan sorprendenLes del poder de ulos que Lodos exclamen a la vez: }Pe
aqul, esLe es nuesLro ulos...!, }esLe es !ehov! or desgracla esLo ocurre demaslado raramenLe en
nuesLras reunlones. Ll mlnlsLro pladoso no Llene una Larea ms dlflcll y ms solemne, aunque ms
bendlLa, que el conduclr a su pueblo a enconLrarse con ulos, y anLes de predlcar, llevar a cada uno en
conLacLo con ulos. Sabemos ahora que esLamos en la presencla de ulos, esLas palabras de Cornello
muesLran la manera en que esLaba preparada la audlencla de edro para reclblr el LsplrlLu SanLo. Ll
esperar en ulos y el esperar a ulos, son las condlclones necesarlas para que ulos muesLre su presencla.
una companla de creyenLes reunlda con el propslLo de ayudarse los unos a los oLros por medlo de
pequenos lnLervalos sllenclosos, para esperar slo en ulos, abrlendo su corazn para Lodo lo que ulos
qulera descubrlrles, sea sobre su volunLad, nuevos meLodos u oporLunldades de Lraba[o, huellas de
pecado, lo que sea, pronLo Lendrla ocasln de declr: Pe aqul, esLe es nuesLro ulos, le hemos esperado
para que nos salvase, esLe es !ehov a qulen hemos esperado, nos gozaremos y nos alegraremos en su
salvacln. }Alma mla, espera slo en ulos!
(H< ITJ 6;,6?<:(E 6: (DE; 3E!E =B6U
90 )- )" :$#0-+ 5) .7, U70:0+,' +F G)F+4H' .) F)#+, ),*)($5+111 *+(67) "7)[+ 67) F$O U70:0+, .7O+, )- "$
.0)(($' "+, #+($5+(), 5)" #7-5+ $*()-5)- U7,.0:0$1 >],$&$, @?AM'L1C !ehov es un ulos de [usLlcla, dlchosos
cuan-Los esperan en el. (lsalas 30: 18.) ulos es un ulos de mlserlcordla y un ulos de [usLlcla. Mlserlcordla y
[usLlcla slempre esLn [unLas en lo que ulos hace. Ln el ulluvlo, en la llbe-racln de lsrael de LglpLo, en la
desLruccln de los cananeos, slempre vemos su mlserlcordla en medlo de su [usLlcla. Ln esLos casos, en el
clrculo lnLerlor de su proplo pueblo, lo vemos Lamblen. Ll [ulclo casLlga el pecado, la mlserlcordla rescaLa
al pecador, no ya a pesar del [ulclo, slno por medlo del mlsmo [ulclo que alcanza al pecado. Al esperar en
ulos, hemos de procurar no olvldar esLo, al esperar en ulos hemos de esperar que Ll sea un ulos de
[usLlcla. Ln el camlno de Lus [ulclos, oh !ehov, Le hemos esperado. LsLo se demosLrar en nuesLra
experlencla lnLerlor. Sl somos slnceros en nuesLro anhelo de sanLldad, en nuesLra oracln para ser
LoLalmenLe del Senor, su sanLa presencla esLlmular y descubrlr Lodo pecado escondldo y nos llevar a
un esLado de convlccln de pecado, en nuesLra propla naLuraleza, nuesLra oposlcln a la ley de ulos y la
lmpoLencla de cumpllr esLa ley. LsLas palabras se demuesLran verdaderas: Culen puede permanecer
en el dla de su venlda, porque es como fuego del fundldor. }Ch, que descendleras, como cuando el
fuego arde abrasador! ulos e[ecuLa, denLro del alma, con gran mlserlcordla, sus [ulclos sobre el pecado,
cuando nos hace senLlr nuesLra culpa y maldad. Muchos LraLan de hulr de esLos [ulclos. Ll alma que
espera en ulos y qulere ser llbrada del pecado se lncllna en humlldad y esperanza. Ln sllenclo el alma
dlce: }LevnLaLe, Senor!, y que Lus enemlgos sean esparcldos. Ln el camlno de Lus [ulclos Le hemos
esperado, }oh, !ehov! Cue nadle que qulera aprender el bendlLo arLe de esperar en ulos se sorprenda
sl en su prlmer lnLenLo de esperar en Ll slo descubre ms pecado y Llnleblas en sl mlsmo. Cue nadle se
desanlme porque aparecen pecados no vencldos o malos pensamlenLos, o una mayor oscurldad que vela
la faz de ulos. no le fue escondlda a su proplo Pl[o, el dador y porLador de su mlserlcordla en el Calvarlo,
la mlserlcordla en el [ulclo? Ch, someLeLe y humlllaLe en el [ulclo de Lu proplo pecado. Ll [ulclo prepara el
camlno y Lermlna en maravlllosa mlserlcordla. LsL escrlLo: 1u sers redlmldo con [usLlcla. Lspera en
ulos, en la fe que su Llerna mlserlcordla esL obrando Lu redencln en medlo del [ulclo. Lspera en Ll, Ll
Lendr mlserlcordla de Ll.
Pay oLra apllcacln Lodavla, de lndudable solemnldad. LsLamos esperando en ulos, en el camlno de sus
[ulclos, que vlslLe esLa Llerra: le esLamos esperando a Ll. }Cue pensamlenLo! Sabemos algo de esLos
[ulclos venlderos, sabemos que hay mlllares de crlsLlanos profesos que vlven desculdados, y que, sl no
ocurre un camblo, perecern ba[o la mano de ulos. Ch, no haremos Lodo lo poslble para adverLlrlos,
para pedlr por ellos, por sl ulos Llene mlserlcordla de ellos? Sl senLlmos nuesLra falLa de osadla, de celo,
de poder, no empezaremos a esperar en ulos ms deflnlLlva y perslsLenLemenLe como ulos de [ulclo,
pldlendole que se revele en los [ulclos que van a venlr sobre nuesLros mlsmos amlgos, para que ellos se
slenLan lnsplrados de nuevo Lemor y se vean consLrenldos a hablar y orar como nunca anLes?
ClerLamenLe, el esperar en ulos no es para el auLo lndulgencla esplrlLual. Su ob[eLlvo es permlLlr que ulos
y su sanLldad, CrlsLo y su amor mosLrado en el Calvarlo, el LsplrlLu y el fuego que arde en el clelo venldo a
la Llerra, Lodos ellos puedan Lomar posesln de nosoLros, adverLlr y desperLar a los hombres con el
mensa[e de que esLamos esperando en ulos en el camlno de sus [ulclos. }Ch, crlsLlano, demuesLra que
realmenLe crees en el ulos del [ulclo! }Alma mla, espera slo en ulos!
(H< ./J 6;,6?<:(E 6: (DE; XB6 :E; 6;,6?< < :E;EG?E;
Z+- .+5+ ),+' G)F+4H $[7$(5$(H *$($ +.+([$(+, ,7 [($:0$' O' *+( .$-.+' ,)(H )b$".$5+ *$($ :+#*$5):)(,)
5) 4+,+.(+,; *+(67) G)F+4H ), 7- /0+, 5) G7,.0:0$; 50:F+,+, :7$-.+, ),*)($- )- 8"1 >],$&$, \PABM1C uebemos
pensar no slo en nuesLro esperar en ulos, slno Lamblen en lo que es aun ms maravllloso, el que ulos
nos espere a nosoLros. La vlsln de ulos esperndonos a nosoLros nos dar nuevo lmpulso e lnsplracln a
nuesLra espera en Ll. nos dar una lndeclble conflanza de que nuesLra espera no ha sldo en vano. Sl Ll
nos espera, enLonces es lndudable que somos blenvenldos, que Ll se goza en reunlrse con aquellos que le
buscan. 8usquemos, lncluso ahora, en esLe momenLo, en el esplrlLu de humllde espera en ulos, descubrlr
algo de lo que esLo slgnlflca. !ehov aguardar para oLorgaros su gracla. nosoLros acepLaremos y
devolveremos el mensa[e: 8endlLos cuanLos esperan en el. Alza la vlsLa y mlra al gran ulos en su Lrono.
ulos es amor -un deseo lncesanLe e lnexpresable de comunlcar su propla bondad y blenavenLuranza a
Lodas las crlaLuras. Ll anhela y se delelLa bendlclendo. 1lene propslLos glorlosos, que nl aun podemos
conceblr, respecLo a cada uno de sus hl[os, por el poder del SanLo LsplrlLu, para revelar en ellos su amor y
su poder. Ll espera con Lodo el deseo del corazn de un padre. Lspera para poder concedernos su gracla.
? cada vez que esperamos en Ll, o procuramos manLener en la vlda dlarla el sanLo hblLo de esperar,
puedes mlrar y verle que esL dlspuesLo a reclblrLe, esperndoLe para poder ofrecerLe su gracla. Sl,
esLablece relacln enLre cada e[erclclo de espera con esLa vlsln de Lu ulos esperndoLe a Ll. ? sl
pregunLas, cmo es poslble sl Ll me espera para ofrecerme su gracla que, lncluso cuando yo espero en
Ll, Ll no me da la ayuda que neceslLo slno que Lengo que esperar y segulr esperando? Pay una doble
respuesLa. or un lado, ulos es un Labrador prudenLe, que espera el precloso fruLo de la Llerra, y Llene
mucha paclencla en su espera. Ll no puede recoger el fruLo hasLa que esL maduro. Sabe cundo
esLamos dlspuesLos esplrlLualmenLe para reclblr la bendlcln que va a redundar en nuesLro provecho y su
glorla. Ll esperar ba[o el sol de su amor es lo que madura al alma para su bendlcln. Ll esperar ba[o la
nube de la prueba, lo que resulLa en lluvlas de bendlcln, que son lgualmenLe necesarlas. 1en la
segurldad de que sl ulos espera ms de lo que Lu deseas, es slo para doblar la preclosa bendlcln. ulos
esper cuaLro mll anos, hasLa la plenlLud de los Llempos, para envlar a su Pl[o, nuesLros Llempos esLn en
sus manos, Ll vengar a sus elegldos con celerldad, Ll se apresurar a acudlr en nuesLra ayuda, y no
demorar nl una hora ms de lo que debe.
La oLra respuesLa lndlca lo que ya se ha dlcho anLes. Ll dador es ms que el don, ulos es ms que la
bendlcln, y nuesLro esperar en Ll es el unlco modo de que aprendamos a enconLrar en nuesLra vlda el
gozo en Ll mlsmo. }Ch, sl los hl[os de ulos conocleran cun glorloso es su ulos, y que prlvlleglo es esLar
unldo en comunln con Ll! LnLonces se regocl[arlan en Ll! lncluso cuando Ll nos hace esperar
aprendemos a comprenderle me[or que nunca. or LanLo, !ehov aguardar para oLorgaros su gracla.
Su espera ser la ms alLa prueba de su gracla. ulchosos cuanLos esperan en Ll. una relna Llene sus
damas de servlclo. LsLa poslcln es de subordlnacln y servlclo, y con Lodo es conslderada como una gran
dlgnldad y prlvlleglo, porque una soberana es su companera y amlga. }Cue dlgnldad y bendlcln para los
que esLn esperando en el ulos eLerno, slempre vlgllando para capLar cualquler lndlcacln de su volunLad
o su favor, consclenLes slempre de su proxlmldad, su bondad y su gracla! Ll Senor es bueno a los que
esperan en Ll. }ulchosos los que esperan en Ll! Sl, son dlchosos cuando nos enconLramos frenLe a un
ulos que nos espera, nosoLros, almas que esperamos en Ll. ulos no puede obrar en el mundo slno a
Lraves de los que esperamos en Ll, que nuesLro esperar sea nuesLra obra, y aslmlsmo la suya. ? sl su
espera no es nada slno bondad y gracla, que nuesLra espera sea slo gozo en esLa bondad, y una conflada
expecLaLlva de esLa gracla. ? que cada pensamlenLo sobre la espera pase a ser para nosoLros la expresln
de una pura e lnefable blenavenLuranza, porque nos Lrae un ulos que nos espera para poder hacerse
perfecLamenLe conocldo a nosoLros, como la fuenLe de Loda gracla. }Alma mla, espera slo en ulos!
(H< .IJ 6;,6?<:(E 6: (DE; 61 GE(E,E(6?E;E
N)(+ "+, 67) ),*)($- )- G)F+4H .)-5(H- -7)4+ 40[+(; ")4$-.$(H- )" 47)"+ :+#+ "$, H[70"$,; :+(()(H- O -+
,) :$-,$(H-; :$#0-$(H-' O -+ ,) 3$.0[$(H-1 >],$&$, KPA\B1C Ll esperar parLlclpa del carcLer de nuesLros
pensamlenLos sobre aquel a qulen esperamos. nuesLro esperar en ulos depender en gran parLe de la fe
que Lenemos en Ll. Ln nuesLro LexLo Lenemos el flnal de un pasa[e en que ulos se revela a sl mlsmo como
el 1odopoderoso y LLerno. Ls cuando esLa revelacln enLra en nuesLra alma que el esperar se vuelve una
expresln esponLnea de lo que sabemos que Ll es: un ulos dlgno en gran manera de que esperemos en
Ll. Clgamos las palabras: or que dlces, oh !acob, y hablas, Lu, lsrael: Ml camlno esL escondldo de
!ehov, y a ml ulos se le pasa ml derecho? no has sabldo, no has oldo que el ulos eLerno, !ehov, el
cual cre los conflnes de la Llerra, no desfallece, nl se faLlga con cansanclo? Muy al conLrarlo: Ll da vlgor
al cansado, y acreclenLa la energla al que no Llene fuerzas. Los [venes se faLlgan y se cansan, los
vallenLes flaquean y caen. 1odo lo que se consldera fuerLe enLre los hombres llegar a no ser nada. ero,
los que esperan en !ehov, dlce el LLerno, que no se desmaya nl se cansa, Lendrn nuevo vlgor,
levanLarn el vuelo como las gullas, corrern, y no se cansarn, camlnarn, y no se faLlgarn. no se
faLlgarn porque Lendrn la fuerza de ulos, nl se faLlgarn, porque, como vlmos anLes, Ll no desfallece nl
se faLlga con cansanclo. Sl, levanLarn el vuelo como gullas. Sabemos lo que slgnlflcan las alas de las
gullas. Ll gulla es la relna de las aves, asclende hasLa los clelos. Los creyenLes han de vlvlr una vlda
celesLlal, en la presencla y amor y gozo de ulos. Pan de vlvlr donde ulos vlve, neceslLan la fuerza de ulos
para elevarse hasLa alll. A los que esperan en Ll, les ser dada. Sabemos cundo obLlenen las gullas sus
alas. Slo hay una manera, al nacer. 1u eres nacldo de ulos. 1u Llenes alas de gulla. Aunque no lo sepas,
aunque no las hayas usado, pero, ulos Le ensenar a usarlas.
Sabemos cmo aprenden las gullas a usar sus alas. Alll vemos un preclplclo que se levanLa a cenLenares
de meLros sobre el valle. Alll, en la mlsma replsa de la roca, hay un nldo de gullas y en ellas dos
pequenos agulluchos. La madre llega y revuelve el nldo, y con su plco empu[a a los Llmldos agulluchos al
borde del preclplclo. }Cue revuelo y que calda cuando ba[an aceleradamenLe hacla el suelo! veamos
como ahora cmo el gulla que exclLa su nldada, revoloLea sobre sus pollos, exLlende sus alas, los Loma,
los lleva sobre sus plumas (ueuLeronomlo 32:11), y asl, monLados sobre sus alas, los lleva a un lugar
seguro. ? asl lo hace una y oLra vez, cada vez lanzndolos al preclplclo, y luego Lomndolos sobre sus alas
y llevndolos. !ehov slo lo gul. Sl, el lnsLlnLo del gulla madre es un don de ulos, un rayo del amor
con el que el 1odopoderoso enLrena a su pueblo a ser llevado como en alas de gulla. Ll aglLa Lu nldo. 1e
desbaraLa la esperanza y expecLaLlva. 8eba[a Lu conflanza. 1e hace senLlr Lemor y Le hace Lemblar, Lu
fuerza falla, y Le slenLes enLeramenLe agoLado e lnvlldo. ? mlenLras LanLo exLlende sus alas en las que
puedas descansar, y Le ofrece su fuerza de Creador eLerno, para que obre en Ll. ? Lodo lo que Le plde es
que reposes en Ll Lu cansanclo-y esperes en Ll, y le permlLas que su fuerza Le lleve sobre las alas de su
omnlpoLencla. Cuerldo hl[o de ulos, Le ruego, }alza Lus o[os y conLempla a Lu ulos! Lscuchale al que Le
dlce que Ll no desfallece nl se faLlga con cansanclo, que Le promeLe que Lu Lampoco vas a desmayar o
faLlgarLe, y que Le plde slo una cosa: que esperes en Ll. ? que Lu respuesLa sea: anLe un ulos Lan
poderoso, flel y Llerno. }Alma mla, espera slo en ulos!

(H< ..J 6;,6?<:(E 6: (DE; 1< 36?GD(B!A?6 (6 ;B A6:(D3DL:
R :+-+:)(H, 67) O+ ,+O G)F+4H' *7), -+ ,) $4)([+-S$(H- "+, 67) ),*)($- )- #&1 >],$&$, KLA@\1C /0:F+,+,
:7$-.+, ),*)($- )- <"1 >],$&$, \PABM1C }Cue promesas! Cmo procura ulos aLraernos para que esperemos
en Ll con la ms poslLlva segurldad de que nunca ser en vano. no se avergonzarn los que esperan en
Ml. Cue exLrano que, aunque ya deberlamos haberlo experlmenLado, seamos Lan lenLos en aprender
que esLe bendlLo esperar debe y puede ser como el mlsmo allenLo de nuesLra vlda, un conLlnuo descanso
en la presencla de ulos y de su amor, un enLregarse conLlnuo a Ll para que perfecclone su obra en
nosoLros. Clgamos una vez ms y medlLemos hasLa que nuesLro corazn dlga con nueva convlccln:
}ulchosos los que esperan en Ll! Ln la leccln del dla sels enconLramos la oracln del Salmo 23: Cue
nlnguno de los que esperan en Ll sea avergonzado. Ll mlsmo hecho de la oracln presenLa el Lemor de
que podrla ser asl. Clgamos la respuesLa de ulos, hasLa que Lodo Lemor se desvanezca, y podamos
devolver al clelo las palabras que ulos dlce: no se avergonzarn los que esperan en ml. ulchosos son
Lodos los que en Ll esperan. Ll conLexLo de cada uno de esLos dos pasa[es presenLa ocaslones en que la
lglesla de ulos se hallaba en gran dlflculLad, en que el o[o humano no podla ver llberacln alguna en el
horlzonLe. ero ulos lnLerpone su promesa, y garanLlza con su poder sln llmlLes la llberacln de su
pueblo. ? es como sl ulos mlsmo hublera emprendldo la obra de su redencln que nos lnvlLa a esperar en
Ll, y nos asegura que no podemos ser decepclonados. nosoLros Lamblen vlvlmos momenLos en que hay
mucho en el esLado de la lglesla, con su profesln de formallsmo, que es lndescrlpLlblemenLe LrlsLe. LnLre
Lodo aquello por lo que damos graclas a ulos, hay, por desgracla, mucho de lo que hemos de
lamenLarnos. Sl no fuera por las promesas de ulos basLarla para desesperarse. ero en las promesas el
ulos vlvlenLe nos ha dado la garanLla de que nuesLra causa es la suya. Ll se nos enLrega. nos dlce que
esperemos en Ll. nos asegura que seremos avergonzados. Ch, que nuesLros corazones pudleran
aprender a esperar en Ll, hasLa que Ll mlsmo nos revele lo que slgnlflcan sus promesas, y en las promesas
se revela a sl mlsmo en su glorla escondlda! Seremos aLraldos lrreslsLlblemenLe a esperar en Ll slo. ulos
aumenLa la companla de los que dlcen: nuesLra alma espera en el Senor, porque Ll es nuesLra defensa y
nuesLro escudo. LsLe esperar en ulos en favor de su lglesla y de su pueblo depende grandemenLe del
lugar que Llene el esperar en Ll en nuesLra vlda parLlcular.
La menLe puede delelLarse conLemplando con anLelacln lo que ulos ha dlcho que harla, y los lablos
pueden hablar de esLas cosas en palabras emoclonanLes, pero esLo no es realmenLe la medlda de nuesLra
fe o nuesLro poder. no, lo es en camblo lo que realmenLe conocemos de ulos en nuesLra experlencla
personal: vencer al enemlgo lnLerlor, relnar y gobernar, el que se nos revele en su sanLldad y poder en
nuesLro ser lnLerlor. Ls esLo lo que da la medlda real de la bendlcln esplrlLual que podemos esperar de
Ll, y llevar a nuesLros pr[lmos. Ls en la medlda que conocemos la bendlcln que ha sldo el esperar en
ulos en nuesLras almas que Lendremos conflanza en la bendlcln que puede reclblr la lglesla que nos
rodea, y el crlLerlo de nuesLra expecLaLlva ser: Los que esperan en ml no sern avergonzados. Segun
lo que Ll ha hecho en nosoLros, conflaremos en que haga porLenLos alrededor nuesLro. ulchosos son los
que esperan en ulos. Sl, dlchosos lncluso ahora, al esperar. Las bendlclones promeLldas, para nosoLros y
para los oLros, pueden Lardar en llegar, la bendlcln lnexpresable de saber y Lenerle a Ll, el que nos lo ha
promeLldo, la dlvlna fuenLe de promesas, es ya nuesLra ahora. Cue esLa verdad Lome posesln plena de
nuesLras almas, que el esperar en ulos, es en sl mlsmo, el prlvlleglo ms elevado que puede dlsfruLar la
crlaLura, la mayor bendlcln para el hl[o de ulos redlmldo. Como el sol enLra con sus rayos y su calor, con
su belleza y bendlcln, en cada ho[a de hlerba que se levanLa de la frla Llerra, el ulos eLerno nos reclbe en
la grandeza y Lernura de su amor, a cada debll hl[o suyo que espera, para hacer brlllar en su corazn la
luz del conoclmlenLo de la glorla de ulos en la faz de !esucrlsLo. Leamos esLas palabras oLra vez, hasLa
que el corazn aprenda a conocer lo que ulos espera hacer por nosoLros. Culen puede medlr la
dlferencla enLre el sol y la ho[a de hlerba? ?, sln embargo, la hlerba Llene Lodo el sol que neceslLa.
Creamos que al esperar en ulos, su grandeza y nuesLra pequenez se encuenLran de un modo maravllloso.
lncllnemonos en nuesLra pobreza, vacledad, lmpoLencla, humlldad, nulldad y enLreguemonos a su
volunLad, anLe su glorla, y guardemos sllenclo. Al esperar en Ll, ulos se acercar. ulos se revelar a sl
mlsmo como el ulos que puede cumpllr vlcLorlosamenLe Lodas sus promesas. ? que nuesLro corazn oLra
vez canLe: ulchosos Lodos los que esperan en . }Alma mla, espera slo en ulos!
(H< .MJ 6;,6?<:(E 6: (DE; AD6:6; D:6;,6?<(E;
N+(67) 5),5) )" *(0-:0*0+ 5)" #7-5+' "+, F+#2(), -+ F$- 40,.+ -0 +&5+' -0 *)(:0205+ )" +&5+' -0 40,.+ "+,
+U+,1 eF' /0+,' $*$(.) 5) .0' "+ 67) F$, *()*$($5+ *$($ $67)""+, 67) ),*)($- )- .01 >],$&$, ?KAK1C Pay oLras
Lraducclones de esLe verslculo. CLra Lraduccln dlce: nl o[o ha vlsLo un ulos como Lu, que obra en favor
de aquel que espera en Ll. Ln la prlmera Lraduccln la ldea es que nlngun o[o ha vlsLo la cosa que ulos
ha preparado. Ln esLa oLra, nlngun o[o ha vlsLo un ulos seme[anLe a nuesLro ulos, que obra en favor de
los que esperan en Ll. Las dos ldeas Llenen algo en comun: que nuesLro lugar es esperar en ulos, y que
nos revelar algo que el corazn humano no puede conceblr. Ln 1.a CorlnLlos 2:9, la clLa se reflere a las
cosas que el SanLo LsplrlLu nos revelar, como en la prlmera Lraduccln, y esLa es la ldea que segulremos.
Ln los verslculos anLerlores, especlalmenLe en el caplLulo 63:13 el profeLa se reflere al ba[o esLado del
pueblo de ulos. La oracln presenLada es: Mlra desde el clelo y conLempla (v. 13). or que, oh
!ehov, endureclsLe nuesLro corazn a Lu Lemor? vuelveLe por amor a Lus slervos (v. 17). ? en 64:1,
Lodavla ms urgenLe: }Ch, sl rasgases los clelos y descendleras, y a Lu presencla se derrlLlesen los
monLes... para que hlcleras noLorlo Lu nombre a Lus enemlgos! Luego slgue un recuerdo o lnvocacln del
pasado: Como cuando haclendo cosas Lerrlbles, cual nunca esperbamos, descendlsLe, fluyeron los
monLes delanLe de Ll. orque -slgue ahora la fe que ha sldo desperLada por el pensamlenLo de las
cosas no esperadas, Ll es Lodavla el mlsmo ulos- cosas que nunca se oyeron, nl oldos perclbleron, nl
o[o ha vlsLo, oh ulos, fuera de Ll, lo que has preparado en favor de aquellos que esperan en Ll. ulos slo
sabe lo que puede hacer en favor del pueblo que espera en Ll. Como ablo expllca y apllca: Cosas que el
o[o no vlo, nl el oldo oy, nl han subldo al corazn del hombre, son las que ulos ha preparado para los
que le aman. ero que ulos nos las revel a nosoLros por medlo del LsplrlLu.
La necesldad del pueblo de ulos, y la supllca de la lnLervencln de ulos es Lan urgenLe en nuesLros dlas
como lo era en los de lsalas. Pay ahora, como enLonces, y como ha habldo slempre, un remanenLe que
busca a ulos de Lodo corazn. ero, sl mlramos la CrlsLlandad en con[unLo, el esLado en que se halla la
lglesla de CrlsLo, hay lnnumerables razones para que lmploremos a ulos que rasgue los clelos y desclenda.
no hay nada, excepLo una lnLervencln del CmnlpoLenLe, que pueda basLar. Me Lemo que no Lenemos
nlngun concepLo de lo que es el llamado mundo crlsLlano a la vlsLa de ulos. A menos que ulos desclenda
y fluyan los monLes, y sea hecho noLorlo su nombre a sus enemlgos, nuesLra labor es relaLlvamenLe
lnuLll. Ml-remos al mlnlsLerlo -cunLa sabldurla humana, cunLa culLura llLerarla- pero cun poca
demosLracln del. LsplrlLu y poder. ensemos en la unldad del cuerpo -cun poco se manlflesLa el poder
del amor dlvlno que hace que los hl[os de ulos sean uno. ensemos en la sanLldad -la sanLldad de la
humlldad como la de CrlsLo y la cruclflxln al mundo- cun pocos crlsLlanos ve el mundo que vlva la vlda
de CrlsLo. Cue se puede hacer? nada ms que una cosa. Lsperar en ulos. ara que? Pemos de clamar,
con un clamor que no cese: Ch, sl rasgases los clelos, y descendleras, y a Lu presencla se derrlLlesen los
monLes. Pemos de desear y creer, hemos de pedlr y esperar, que ulos har cosas lnesperadas. Pemos
puesLo nuesLra fe en un ulos de qulen los hombres no saben que es lo que Llene preparado para ellos. Ll
ulos que obra mllagros, que puede sobrepasar Lodas nuesLras expecLaLlvas, debe ser el ulos de nuesLra
conflanza. Sl, que el pueblo de ulos ensanche sus corazones, para esperar en un ulos capaz de hacer
cosas muy superlores a Lodo lo que el hombre ha vlsLo u oldo. Ll puede levanLarse y hacer para su pueblo
un nombre y un moLlvo de alabanza en la Llerra. or LanLo, !ehov aguardar para oLorga-ros su gracla,
dlchosos Lodos los que esperan en Ll. }Alma mla, espera slo en ulos!
(H< .OJ 6;,6?<:(E 6: (DE; ,<?< 3E:E36? ;B AE:(<(
f7)-+ ), G)F+4H *$($ "+, 67) )- 8" ),*)($-' *$($ )" $"#$ 67) ") 27,:$1 >T$#)-.$:0+-), \A @W1C nadle
hay bueno slno slo ulos. Su bondad esL en los clelos. Cun grande es Lu bondad, que has dlspuesLo
para los que Le Lemen. }CusLad y ver cun bueno es !ehov! ? esLa es la verdadera manera de enLrar
en la bondad de ulos y gozarse en ella: el esperar en Ll. Ll Senor es bue-no -lncluso sus hl[os no lo
saben, con frecuencla, porque no esperan en quleLud para que Ll se lo revele. ero, a aquellos que
perseveran esperando, a aquellas almas que esperan, es blen percepLlble. uno podrla pensar que es
preclsamenLe aquellos que Llenen que esperar que debleran Lener dudas. ero, es slo cuando no
esperan, que se lmpaclenLan. Los que verdaderamenLe esperan dlcen: Ll Senor es bueno para los que en
el esperan. C[al que conoclerals Loda la bondad de ulos, os dlerals ms que nunca a la vlda de esperar
en Ll. Cuando enLramos en la escuela del esperar en ulos, el corazn esL prlnclpalmenLe esLablecldo en
las bendlclones que espera. ulos graclosamenLe usa nuesLra necesldad y deseo de ayuda para educarnos
en algo ms elevado que lo que esLamos pensando. LsLbamos buscando dones, Ll, el uador, desea
drsenos a sl mlsmo, y saLlsfacer al alma con su bondad. Ls slmplemenLe por esLa razn que con
frecuencla reLlene los dones, y el Llempo de espera se nos hace largo. Ll enLreLanLo procura ganar el
corazn de su hl[o hacla Ll. ulos desea que no slo dlgamos cuando nos concede un don: }Cue bueno es
ulos! slno que anLes de que llegue, e lncluso sl nunca llega, dlgamos: Ls bueno que un hombre espere en
sllenclo: Ll Senor es bueno para los que en el esperan. }Cue blenavenLurada vlda es la del que espera
enLonces, en una adoracln conLlnua de fe, y con-flanza en su bondad! Cuando el alma descubre esLe
secreLo, cada acLo o e[erclclo de espera se vuelve un enLrar quleLo en la bondad de ulos, y de[ar que su
bendlLa obra saLlsfaga Lodas nuesLras necesldades. ? cada experlencla de la bondad de ulos da al esperar
nuevo aLracLlvo, en vez de slo ser un refuglo en Llempo de necesldad, se vuelve un conLlnuo anhelar
Lodo el dla. ? sean cuales sean los deberes y obllgaclones que nos ocupan el Llempo y la menLe, el alma se
hace ms famlllar con el arLe secreLo de esLar slempre esperando. Ll esperar se vuelve el hblLo y la
dlsposlcln, la verdadera segunda naLuraleza y allenLo del alma.
Cuerldo crlsLlano, no emplezas a ver que el esperar es, no una de las vlrLudes crlsLlanas en la que pensar
de vez en cuando, slno que expresa la dlsposlcln en que se basa la verdadera ralz de la vlda crlsLlana? ua
un valor ms elevado y un nuevo poder a nuesLra oracln y adoracln, a nuesLra fe y enLrega, a causa de
que nos enlaza, en dependencla lnalLerable con el mlsmo ulos. ? nos da el goce lnlnLerrumpldo de la
bondad de ulos: Ll Senor es bueno para los que en el esperan. ue[ame lnslsLlr una vez ms en que
pongas Llempo aparLe y Le preocupes de culLlvar esLe elemenLo Lan necesarlo de la vlda crlsLlana.
8eclblmos demaslada rellgln de segunda mano de las ensenanzas de los hombres. LsLa ensenanza es de
gran valor sl, del mlsmo modo que la predlcacln de !uan el 8auLlsLa, que envl a sus dlsclpulos a !esus,
nos conduce a nosoLros al mlsmo ulos. or-que esLo es lo que neceslLa nuesLra rellgln ms de ulos. Son
muchos los que esLn ocupados con Lraba[o. Como MarLa, el mlsmo servlclo que que-remos rendlr al
MaesLro nos separa de Ll, no es nl agradable a ulos nl provechoso para nosoLros. CuanLo ms Lraba[o,
ms necesldad Lenemos de esperar en Ll, el hacer la volunLad de ulos enLonces, en vez de agoLamos, es
nuesLra comlda y nuesLra beblda, nuLrlcln, refrlgerlo y fuerza. Ll Senor es bueno para los que esperan
en Ll. Cun bueno, nadle puede declrlo sl no lo ha probado, esperando en Ll. Cun bueno, nadle puede
verdaderamenLe declrlo, sl no ha probado a ulos hasLa lo sumo. }Alma mla, espera slo en ulos!
(H< .PJ 6;,6?<:(E 6: (DE; XBD6G<!6:G6
f7)-+ ), ),*)($( )- ,0")-:0+ "$ ,$"4$:0=- 5) G)F+4H1 >T$#)-.$:0+-), \A@?1C Cbserva y guarda sllenclo,
no Lemas nl Le des-mayes. Ln quleLud y en conflanza ser vuesLra forLaleza. LsLas palabras nos
revelan la esLrecha relacln que hay enLre la quleLud y la fe, y nos muesLran la profunda necesldad que
Lenemos de quleLud, un elemenLo del verdadero esperar en ulos. Sl hemos de volver nuesLro corazn
enLeramenLe a ulos, hemos de aparLarlo de la crlaLura, de Lodo lo que nos ocupa e lnLeresa, sea gozo o
sufrlmlenLo. ulos es un ser de una grandeza y glorla lnflnlLas, y nuesLra naLuraleza ha sldo allenada de Ll
hasLa el punLo de que se requlere Lodo nuesLro corazn y deseo para poder, lncluso en una medlda
lnflma, conocerle y reclblrle. 1odo lo que no es ulos, que provoca nuesLro Lemor o esLlmula nuesLros
esfuerzos, o desplerLa nuesLras esperanzas o nos da conLenLo, esLorba nuesLro perfecLo esperar en Ll. Ll
mensa[e Llene un profundo slgnlflcado: Cbserva y guarda sllenclo, Ln quleLud ser vuesLra forLaleza,
Ls bueno que el hombre espere en quleLud. Las LscrlLuras abundan en LesLlmonlos de que el
pensamlenLo de ulos en su ma[esLad y su sanLldad debe lmponernos sllenclo. !ehov esL en su sanLo
Lemplo: calle delanLe de Ll Loda la Llerra (Pabacuc 2:20). Calla en la presencla de !ehov el Senor
(Sofonlas 1:7). Calle Loda carne delanLe de !ehov, porque el se ha levanLado de su sanLa morada
(Zacarlas 2: 13). Ln LanLo que el esperar en ulos es conslderado prlnclpalmenLe como un fln hacla una
oracln ms efecLlva, y la obLencln de nuesLras peLlclones, no se puede obLener esLe esplrlLu de
perfecLa quleLud. ero, cuando se ve que el esperar en ulos es en sl una bendlcln lnefable, una de las
formas ms alLas de comunln con el SanLo de lsrael, la adoracln a ulos en su glorla humlllar
necesarlamenLe al alma en una sanLa quleLud, preparando el camlno para que ulos hable y se revele a sl
mlsmo. LnLonces vlene el cumpllmlenLo de la preclosa promesa, la de que el yo y el esfuerzo del yo ser
humlllado: La alLlvez del hombre ser reba[ada, y slo el Senor ser exalLado en aquel dla.
Cue Lodo aquel que qulera aprender el arLe de esperar en ulos recuerde la leccln: Cbserva y guarda
sllenclo, Ls bueno que el hombre espere quleLamenLe. Separa Llempo, aparLe de Lus amlgos, deberes,
culdados y oLros goces, Llempo para en quleLud y sllenclo pasarlo delanLe de ulos. Separa el Llempo no
slo para asegurarLe que no seas esLorbado por el hombre y por el mundo, slno Lamblen por Ll mlsmo y
Lu energla. Cue la alabra y la oracln sean preclosas, pero recuerda, lncluso esLas pueden dlflculLar la
espera quleLa. La acLlvldad de la menLe en el esLudlo de la alabra, o dando expresln a los pensamlenLos
en la oracln, las acLlvldades del corazn, con sus deseos, esperanzas y Lemores, pueden ocuparnos de
modo que no podamos alcanzar la quleLa espera en el LLerno, Lodo nuesLro ser posLrado en sllenclo anLe
Ll. Aunque al prlnclplo pueda parecer dlflcll saber esperar asl en quleLud, con las acLlvldades de la menLe
y el corazn someLldas duranLe un Llempo, Lodo esfuerzo en esLa dlreccln ser recompensado.
LnconLraremos que cunde en nosoLros, y que la sesln de adoracln en sllenclo nos Lrae una paz y un
descanso que son una bendlcln no slo en la hora de oracln, slno Lodo el dla. Ls bueno que el
hombre... espere quleLamenLe la salvacln del Senor. Sl, es bueno. La quleLud es una confesln de
nuesLra lmpoLencla. no puede consegulrse con Lodos nuesLros anhelos y esfuerzos, con nuesLro pensar nl
aun nuesLro orar, debemos reclblrlo de ulos. Ls la confesln de nuesLra conflanza en que ulos vendr a su
Llempo en nuesLra ayuda -el descanso sllencloso slo en Ll-. Ls la confesln de nuesLro deseo de
anularnos, hundlrnos, y de[ar a ulos que obre y se revele a nosoLros. Lsperemos quleLamenLe. Cue haya
en la vlda de cada dla del alma que espera que ulos haga su maravlllosa obra, una reverencla queda, un
permanecer vlgllando conLra Lodo lo que sea envolvemos demaslado en esLe mundo, y Lodo el carcLer
pasar a llevar una hermosa marca: el esperar quleLamenLe en la salvacln de ulos. }Alma mla, espera
slo en ulos!
(H< .QJ 6;,6?<:(E 6: (DE; 6: ;<:G< 6F,63G<GDK<
X$, O+ *+-[+ #0, +U+, )- G)F+4H' ),*)(+ )- )" /0+, 5) #0 ,$"4$:0=-; )" /0+, #&+ #) +0(H1 >X067)$, QAQ1C
Pabels leldo un llbrlLo LlLulado 8lncones de expecLaLlva? Sl no lo habels leldo, procurad leerlo:
hallarels en el uno de los me[ores sermones sobre nuesLro LexLo. Se nos cuenLa en el, de un rey que Lenla
preparada una cludad para que resldleran en ella sus subdlLos pobres. Ln la cludad habla grandes
depslLos o almacenes, llenos de pro-vlslones para saLlsfacer sus necesldades. 8asLaba con hacer
peLlclones para obLener las provlslones. lmpuso, sln embargo, una condlcln: que hablan de esperar la
respuesLa, de modo que cuando los mensa[eros del rey les enLregaran la respuesLa a sus peLlclones,
deblan esLar esperando y prepara-dos para reclblrla. Se cuenLa de un subdlLo que se hallaba muy
desanlmado y que no esperaba obLener lo que habla pedldo porque se conslderaba lndlgno. un dla le
llevaron al almacen del rey, y alll, para su gran sorpresa, vlo que habla gran numero de paqueLes hechos y
envlados a su nombre y dlreccln. Pabla el vesLldo de la alabanza, el leo del gozo, el unguenLo de... Lodo
lo que se podla pedlr. Los hablan llevado a su casa pero hablan hallado la puerLa cerrada, no esLaba
esperando. A parLlr de enLonces aprendl la leccln que ensen enLonces Mlqueas, y que nos ensena hoy
Lodavla. ongo mls o[os en !ehov, espero en el ulos de ml salvacln, el ulos mlo me olr. Pemos dlcho
ms de una vez: Ll esperar una respuesLa no es el Lodo de la oracln, slno slo una parLe. Poy queremos
acepLar esLa bendlLa verdad de que es una parLe, y una parLe muy lmporLanLe. Cuando Lenemos
peLlclones especlales en relacln con lo que esLamos esperando en ulos, nuesLro esperar debe ser
deflnlLlvamenLe en la conflada segurldad de que: Ll ulos mlo me olr. La expecLaLlva gozosa y sanLa
esL en la verdadera esencla del esperar. ? esLo no es slo con referencla a las muchas requlslLorlas que
cada creyenLe Llene que hacer, slno ms especlalmenLe a la gran peLlcln que deberla ser lo prlnclpal que
cada corazn debe procurar para sl mlsmo: que la vlda de ulos pueda Lener domlnlo sobre el alma. Cue
CrlsLo pueda ser formado plenamenLe denLro, y que podamos esLar llenos de la plenlLud de ulos. LsLo es
lo que ha promeLldo ulos. LsLo es lo que con frecuencla el pueblo de ulos no busca como deblera, porque
no cree que sea poslble. LsLo es lo que deberlamos buscar y aLrevemos a esperar, porque ulos es capaz
de hacerlo en nosoLros, y espera poder hacerlo.
ero, ulos mlsmo debe hacerlo. ? por ello, nuesLra acLlvldad debe cesar. Pemos de ver claramenLe que ha
de Lener lugar por compleLo por la fe en la operacln de ulos que levanL a !esus de los muerLos, lo
mlsmo que la resurreccln, el perfecclonamlenLo de la vlda de ulos en nuesLras almas debe ser la obra
dlrecLa de ulos. ? el esperar ha de ser ms que nunca un aguardar anLe ulos en quleLud del alma,
conLando con Ll que levanLa los muerLos y llama a la exlsLencla la cosa que no exlsLe. noLemos cmo el
uso del nombre de ulos en nuesLro LexLo nos senala que Ll es aquel en qulen hemos de Lener Loda
expecLaLlva: ?o pongo mls o[os en !ehov, espero en el ulos de ml salvacln, el ulos mlo me olr. 1odo
lo que es salvacln, Lodo lo que es bueno y sanLo debe proceder de la poderosa obra de ulos denLro de
nosoLros. Ln cada momenLo de una vlda en la volunLad de ulos debe haber la lnmedlaLa operacln de
ulos. ? lo que debo hacer es esLo: poner los o[os en el Senor, esperar en el ulos de ml salvacln,
agarrarme a la segurldad de que el ulos mlo me olr. ulos dlce: LsLaLe quleLo y sabe que ?o soy ulos.
no hay quleLud y sllenclo como el de la Lumba. Ln la Lumba de !esus, en la comunln de su muerLe, en la
muerLe al yo con su volunLad y sabldurla, su fuerza y su energla, se halla reposo. Cuando el yo de[a de
hablar, y nuesLra alma se halla en sllenclo anLe ulos, ulos se levanLa y se nos revela LsLaLe quleLo y
sabe, enLonces sabrs que Ll es ulos. no hay sllenclo y quleLud como la que da !esus cuando ordena:
Calla, enmudece. Ln CrlsLo, en su muerLe y en su vlda, en su perfecLa redencln el alma puede esLar
quleLa, en sllenclo, y ulos puede enLrar en nosoLros, Lomar posesln y hacer su obra perfecLa. }Alma mla,
esLaLe quleLa delanLe de ulos!
(H< .RJ 6;,6?<:(E 6: (DE; ,<?< ?6(6:3DL:
90#)=-111 )($ U7,.+ O 5)4+.+' $[7$(5$-5+ "$ :+-,+"$:0=- 5) ],($)"A O )" 9$-.+ <,*&(0.7 ),.$2$ ,+2()
8";111!-$' 7-$ *(+3).0,$111 :+#)-S= $ F$2"$( 5) 8" $ .+5+, "+, 67) $[7$(5$2$- "$ ()5)-:0=- )- G)(7,$"8-1
>T7:$, @A@W' \?'\M1C Aqul Lenemos la marca de un creyenLe que espera. !usLo, recLo en Loda su conducLa,
devoLo, consagrado a ulos, andando slempre en su presencla, esperando la consolacln de lsrael,
esperando el cumpllmlenLo de las promesas de ulos: y el LsplrlLu SanLo esLaba sobre el. Ln su devoLo
esperar habla sldo preparado para esLa bendlcln. ? Slmen no fue el unlco. Ana habl a Lodos los que
esperaban la redencln en !erusalen. LsLos dos esLaban esperando en ulos, aguardando su redencln
promeLlda. ? ahora que la Consolacln de lsrael ha llegado, y que la redencln ha sldo cumpllda, Lodavla
hemos de esperar? Sln duda alguna. ero, no va a dlferlr esLa expecLaLlva, que mlra al pasado, a algo
que Lodavla no habla aconLecldo? Sl, dlferlr, especlalmenLe en dos aspecLos. Ahora esperamos en ulos
en el pleno poder de la redencln y esperamos su plena revelacln. nuesLra espera es ahora en el pleno
poder de la redencln. CrlsLo dl[o: Ln aquel dla conocerels que esLls en ml. ermaneced en ml. Las
LplsLolas nos ensenan que nos presenLemos delanLe de ulos: Como muerLos al pecado, pero vlvos para
ulos en CrlsLo !esus. 8endecldos con Loda bendlcln esplrlLual en los lugares celesLlales en CrlsLo
!esus. nuesLro esperar en ulos puede ahora ser la maravlllosa comprensln, obrada y manLenlda por el
LsplrlLu SanLo en nosoLros, de que somos acepLados en el Amado, que el amor que descansa en Ll,
descansa en nosoLros, que vlvlmos en esLe amor, en la mayor proxlmldad y presencla y a la vlsLa de ulos.
Los anLlguos sanLos fundaron su conflanza en la alabra de ulos, y esperaron, conflando en la alabra,
nosoLros conflamos en la alabra Lamblen, pero, }oh, ba[o que maravlllosos prlvlleglos, pues somos uno
en CrlsLo !esus! Ln nuesLro esperar en ulos, que sea esLa nuesLra conflanza: en !esus Lenemos acceso al
adre, cun seguros, por LanLo, podemos esLar de que nuesLro esperar no puede ser en vano.
nuesLro esperar dlflere Lamblen en esLo, que mlenLras ellos esperaban una redencln que habla de venlr,
nosoLros la vemos ya como reallzada, y ahora esperamos su revelacln a nosoLros. CrlsLo no slo dl[o:
ermaneced en Ml, slno Lamblen: ? yo en vosoLros. Las LplsLolas no slo hablan de que nosoLros
esLamos en CrlsLo, slno Lamblen que CrlsLo esL en nosoLros, el gran mlsLerlo del amor redenLor. Ln
LanLo que manLenemos nuesLro lugar en CrlsLo, dla Lras dla, ulos espera revelarnos a CrlsLo en nosoLros
de Lal manera que Ll se forme en nosoLros, que su menLe, y dlsposlcln y seme[anza, adqulera forma y
susLancla en nosoLros, de modo que cada uno pueda declr en verdad: CrlsLo vlve en ml. Ml vlda en
CrlsLo arrlba en el clelo y la vlda de CrlsLo en ml, aba[o en la Llerra: esLas dos, se complemenLan la una en
la oLra. ? cuanLo ms ml esperar en ulos esL marcado por una fe vlva, en ?o en CrlsLo, ms el corazn
desea y dama el CrlsLo en ml. ? el esperar en ulos, que empez con necesldades especlales y oracln,
se lr concenLrando, en cuanLo se reflere a nuesLra vlda parLlcular, en esLo: ulos, revela Lu redencln
plenamenLe en ml, que CrlsLo vlva en ml. nuesLro esperar dlflere del de los sanLos de anLano en el lugar
que ocupamos, y en las expecLaLlvas que Lenemos. ero, la ralz es la mlsma: esperar en ulos, en el cual
hemos puesLo nuesLras expecLaLlvas. Aprende una leccln de Slmen y Ana. Cun lmposlble fue para
ellos hacer nada hacla la gran redencln: hacla el naclmlenLo de CrlsLo o su muerLe. lue obra de ulos.
Lllos slo podlan esperar. Somos por compleLo lmpoLenLes e lnvlldos con respecLo a la revelacln de
CrlsLo en nosoLros? Lo somos en absoluLo. ulos no obr la gran redencln en CrlsLo como un con[unLo,
de[ndonos luego la apllcacln en deLalle a nosoLros. Ll pensamlenLo secreLo de que no es asl, es
preclsamenLe lo que se halla en la ralz de Loda nuesLra debllldad. La revelacln de CrlsLo en cada creyenLe
lndlvldual, y la revelacln dlarla en cada uno, pas a paso y momenLo Lras momenLo, es lgualmenLe la
obra de ulos omnlpoLenLe como lo fue el naclmlenLo o resurreccln de CrlsLo. PasLa que esLa verdad
enLre en nosoLros y nos llene, y slnLamos que somos Lan dependlenLes de ulos por cada momenLo de
nuesLra vlda y el gozo de la redencln como ellos lo eran en su espera, nuesLro esperar en ulos no nos
Lraer su plena bendlcln. Ll senLldo de LoLal y absoluLa lnvalldez, la conflanza en que ulos puede hacerlo
Lodo y lo har, esLas deben ser la marca de nuesLra espera, como la de ellos. Con la mlsma glorla con que
ulos se mosLr a ellos flel y capaz de obrar porLenLos, lo ser Lamblen para nosoLros. }Alma mla, espera
slo en ulos!
(H< .0J 6;,6?<:(E 1< K6:D(< (6 ;B @D=E
g9)5 ,)#)U$-.), $ F+#2(), 67) $[7$(5$- $ ,7 ,)Y+( :7$-5+ ()[(),) 5) "$, 2+5$,1h >T7:$, B@A\?1C A que
guardes el mandamlenLo sln mcula nl reprensln, hasLa la aparlcln de nuesLro Senor !esucrlsLo, la cual
a su debldo Llempo mosLrar el blenavenLurado y unlco Soberano, 8ey de 8eyes y Senor de senores. (1.*
1lmoLeo 6: 14,13.) Abandonando los ldolos para servlr al ulos vlvo y verdadero, y esperar de los clelos a
su hl[o. (1." 1esalonlcenses 1:9,10.) Lsperando en ulos, en el clelo, y esperando a su Pl[o del clelo, las dos
cosas las ha [unLado ulos, y nadle puede separarlas. Ll esperar en ulos, su presencla y su poder en la vlda
dlarla ser la unlca preparacln verdadera para la espera de CrlsLo en humlldad y verdadera sanLldad. Ll
esperar a CrlsLo que aparecer desde el clelo, para llevarnos al clelo, dar al esperar en ulos su verdadero
Lono de esperanza y gozo. Ll adre, que a su sazn revelar a su Pl[o desde el clelo, es el ulos que,
mlenLras esperamos en Ll, nos prepara para la revelacln de su Pl[o. La vlda presenLe y la glorla venldera
se hallan lnseparablemenLe enLrelazadas en ulos y en nosoLros. Pay a veces pellgro en separarlas. Ls
slempre ms fcll envolverse en la rellgln del pasado o del fuLuro que ser flel a la rellgln de hoy. Al
mlrar lo que ulos hlzo en el pasado, o har en el fuLuro, se nos escapa a veces la exlgencla del deber
presenLe y la sumlsln de hoy a su obra. Ll esperar en ulos debe conduclrnos a esperar a CrlsLo como la
glorlosa consumacln de su obra, y el esperar a CrlsLo, debe recordarnos slempre el deber de esperar en
ulos como la unlca prueba de que el esperar a CrlsLo es en esplrlLu y en verdad. Pay el pellgro de que nos
ocupemos LanLo con las cosas que han de venlr como con Aquel que ha de venlr. Pay un campo Lal en el
esLudlo de los sucesos que han de venlr para la lmaglnacln y la razn humana, que nada slno un humllde
esperar en ulos puede salvarnos de Lomar equlvocadamenLe el lnLeres y placer lnLelecLual del esLudlo,
por el verdadero amor a Ll y su aparlcln. 1odos los que decls que esLls esperando la venlda de CrlsLo
esLad seguros que esLls Lamblen esperando en ulos ahora. 1odos los que procurls esperar en ulos
ahora para que revele a su Pl[o en vosoLros, procurad hacerlo como qulenes esperan la revelacln del
Pl[o desde el clelo. La esperanza de esLa glorlosa aparlcln forLalecer vuesLro esperar en ulos por lo que
Ll ha de hacer en vosoLros ahora. Ll mlsmo amor omnlpoLenLe que ha de revelarnos esLa glorla esL
obrando en vosoLros ahora, para haceros apLos para ella.
Aguardando la esperanza blenavenLurada y la manlfesLacln glorlosa de nuesLro gran ulos y Salvador
!esucrlsLo (1lLo 2:13), es uno de los grandes lazos de unln dado a la lglesla de ulos de Lodas las edades.
Ll vendr para ser glorlflcado en sus sanLos, y para que se maravlllen en Ll Lodos los que creen.
LnLonces nos reunlremos Lodos, y la unldad del cuerpo de CrlsLo se ver en Loda su dlvlna glorla. Ser la
congregacln y el Lrlunfo del amor dlvlno. !esus reclblendo a los suyos y presenLndolos al adre. Ll
reunlrnos con Ll y adorar en amor lnexpresable su bendlLo rosLro, el reunlrnos con cada uno de nosoLros,
en el exLasls del mlsmo amor de ulos. Lsperemos, anhelemos y amemos la aparlcln de nuesLro Senor y
Lsposo celesLlal. La verdadera y unlca marca del esplrlLu nupclal es amor Llerno hacla Ll y amor Llerno de
los unos a los oLros. Me Lemo en alLo grado que olvldamos esLo con frecuencla. Se hace a veces enfasls en
la expecLaLlva de la fe como la verdadera marca de la Lsposa. Sl asl fuera podrla darse el caso de una
novla lndlgna que pensara en la boda slo por lo que va a sacar de ella, y conslderrsela una esposa flel.
no. La expecLaLlva de la fe puede exlsLlr sln haber amor. no es cuando nos ocupamos en Lemas profeLlcos
que esLamos en el lugar de la esposa, slno cuando en humlldad y amor nos acercamos al Senor y a los
hermanos. !esus rehusa acepLar nuesLro amor sl no va acompanado de amor a sus dlsclpulos. Su venlda
slgnlflca esperar la glorlosa manlfesLacln venldera de la unldad del cuerpo, mlenLras que procuramos
aqul manLener esLa unldad en humlldad y amor. Los que ms aman son los que esLn ms preparados
para su venlda. Ll amor de unos a oLros es la vlda y la belleza de su Lsposa, la lglesla. ? cmo se ha de
reallzar esLo? Cuerldo hl[o de ulos, sl quleres aprender recLamenLe a esperar al Pl[o del clelo, vlve ahora
esperando en ulos en el clelo. 8ecuerda que !esus vlvl slempre esperando en ulos. Ll no podla hacer
nada de sl mlsmo. Lra ulos el que perfecclonaba a su Pl[o a Lraves del sufrlmlenLo y que luego lo exalL.
Ls ulos slo que puede darLe la vlda profunda esplrlLual de aquel que realmenLe esL esperando al Pl[o:
espera en ulos. Ll esperar a CrlsLo mlsmo es Lan dlferenLe de esperar las cosas que puede que ocurran.
LsLo ulLlmo lo puede hacer Lodo crlsLlano, lo prlmero, el esperar a CrlsLo, ulos debe obrarlo en Ll cada dla
por medlo del LsplrlLu SanLo. or LanLo vosoLros, Lodos los que esperls en ulos, procurad que Ll os de
gracla para esperar a su Pl[o desde el clelo, en el LsplrlLu que vlene del clelo. ? los que querels esperar al
hl[o, esperad en ulos, para que os revele conLlnuamenLe a CrlsLo en vosoLros. La revelacln de CrlsLo en
nosoLros, Lal como es dada a aquellos que esperan en ulos, es la verdadera preparacln para la plena
revelacln de CrlsLo en glorla. }Alma mla, espera slo en ulos!
(H< .TJ 6;,6?<:(E 1< ,?E!6;< (61 ,<(?6
T), #$-5= 67) -+ ,) 37)($- 5) G)(7,$"8-' ,0-+ 67) $[7$(5$,)- "$ *(+#),$ 5)" N$5()1 >_):F+, BAK1C Al
hablar de los sanLos de !erusalen, con ocasln del naclmlenLo de CrlsLo, con Slmen y Ana, vlmos que,
aunque la redencln que ellos esperaban ya ha llegado, la llamada a esperar no es menos urgenLe ahora
que enLonces. Lsperamos la plena revelacln en nosoLros de lo que les lleg a ellos, pero que ellos
apenas podlan comprender. ue la mlsma manera nosoLros esLamos esperando la promesa del adre. Ln
un senLldo, el cumpllmlenLo no puede volver oLra vez como ocurrl en enLecosLes. Ln oLro senLldo, y
esLo con una realldad Lan profunda como para los prlmeros dlsclpulos, neceslLamos esperar dlarlamenLe
en el adre, para que cumpla la promesa en nosoLros. Ll SanLo LsplrlLu no es una persona dlsLlnLa del
adre en la manera en que son dlsLlnLas dos personas en la Llerra. Ll adre y el LsplrlLu no pueden nunca
ser separados el uno del oLro. Ll adre es slempre en el LsplrlLu, el LsplrlLu no hace slno lo que el adre
obra en el. Ln Lodo momenLo el mlsmo LsplrlLu que esL en nosoLros esL en ulos Lamblen, y aquel que
esL ms lleno del LsplrlLu ser el prlmero en esperar en el adre con ms anhelo, para que se cumpla
me[or la promesa y Lodavla ser reforzado poderosamenLe por el LsplrlLu en el hombre lnLerlor. Ll LsplrlLu
en nosoLros no es un poder que esL a nuesLra dlsposlcln. nl es el LsplrlLu un poder lndependlenLe,
obrando aparLe del adre y del Pl[o. Ll LsplrlLu es la presencla vlva y real y el poder del adre, obrando en
nosoLros. or LanLo es preclsa-menLe aquel que sabe que el LsplrlLu esL en el, el que espera la plena
revelacln y la experlencla de lo que es el revesLlmlenLo del LsplrlLu, asl como su aumenLo, para que
abunde ms y ms. LsLo lo vemos en los apsLoles. lueron llenos del LsplrlLu en enLecosLes. Cuando, no
mucho despues, al regresar del Conclllo, se les prohlbl que predlcaran, obraron de nuevo pldlendo valor
para hablar en su nombre y un nuevo descenso del LsplrlLu SanLo fue el nuevo cumpllmlenLo de la
promesa. Ln Samarla, por obra del LsplrlLu y de la alabra, se convlrLleron muchos y Loda la cludad se
llen de gozo. AnLe la oracln de los apsLoles, el adre cumpll oLra vez la promesa. Lo mlsmo a la
companla de los que esperaban en casa de Cornello: LsLamos aqul delanLe de ulos. ? Lamblen en
Pechos 13. lue cuando los hombres llenos del LsplrlLu oraron y ayunaron, que la promesa del adre fue
cumpllda de nuevo, y la dlreccln del LsplrlLu orden desde el clelo: AparLadme a 8ernabe y a Saulo.
1amblen hallamos a ablo, en Lfeslos, orando en favor de aquellos que hablan sldo sellados con el
LsplrlLu para que ulos les concedlera el esplrlLu de llumlnacln. ? ms adelanLe, para que ulos les
concedlera, segun las rlquezas de su glorla, el ser forLalecldo con el poder del LsplrlLu en el hombre
lnLerlor. Ll LsplrlLu dado en enLecosLes no fue algo que ulos no podla usar en el clelo y asl lo envl a la
Llerra. ulos no da las cosas de esLa manera. Cuando Ll da gracla, fuerza o vlda, lo da dndose a Sl mlsmo
para obrarlo: es declr, es algo lnseparable de Sl mlsmo. (LsLo se expllcar al flnal en una noLa: Ll oder del
LsplrlLu.) Mucho ms por lo que se reflere al LsplrlLu SanLo. Ls ulos, presenLe y obrando en nosoLros. La
verdadera poslcln en la cual podemos conLar con esLa obra con lncesanLe poder es dando graclas y
alabando por el poder que Lenemos, esperando Lodavla en la promesa del adre para ser llenos del
mlsmo con ms abundancla. }Cue nuevo slgnlflcado y promesa da esLo a la vlda de espera! nos ensena a
conservarnos en el lugar en que los dlsclpulos esperaban en el esLrado del 1rono. nos recuerda que,
lmpoLenLes cmo eran de hacer frenLe a sus enemlgos, o de predlcar a los enemlgos de CrlsLo, hasLa que
fueron revesLldos de poder, nosoLros Lamblen slo somos fuerLes en la vlda de fe, o la obra de amor,
cuando esLamos en comunlcacln dlrecLa con ulos y CrlsLo, y ellos manLlenen la vlda del LsplrlLu en
nosoLros. nos asegura que la volunLad del ulos omnlpoLenLe, por medlo de CrlsLo glorlflcado, obra en
nosoLros un poder que puede hacer que ocurran cosas lnesperadas, cosas lmposlbles. }Ch!, que es lo
que no podr hacer la lglesla cuando sus mlembros lndlvldualmenLe aprendan a vlvlr vldas de espera en
ulos, y cuando [unLos, hablendo sacrlflcado su yo y el mundo en el fuego del amor, se unan esperando
unnlmes la promesa del adre, que se cumpll una vez Lan glorlosamenLe, pero Lodavla no se ha
agoLado o no ha caducado? ven y quedemonos quleLos en presencla de la lnconceblble grandeza de esLa
perspecLlva: el adre esperando llenar la lglesla con el LsplrlLu SanLo. ? querlendo llenarme a ml, puede
declr cada uno. Con esLa fe se exLlende sobre el alma un sllenclo y un sanLo Lemor, mlenLras espera en
quleLud para reclblrlo Lodo. ? que la vlda pase a ser de modo creclenLe un gozo profundo, en la esperanza
de un cumpllmlenLo de la promesa del adre, cada dla ms pleno. }Alma mla, espera slo en ulos!
(H< M/J 6;,6?<:(E 6: (DE; 3E:GD:B<!6:G6
EV' *7),' 478"4).) $ .7 /0+,; [7$(5$ #0,)(0:+(50$ O U70:0+' O ),*)($ ,0)#*() )- .7 /0+,1 >e,)$, B@A?1C La
conLlnuldad es uno de los elemenLos esenclales de la vlda. Ll lnLerrumplrla duranLe unos mlnuLos en el
hombre slgnlflca que esL perdldo: ha muerLo. La conLlnuldad, la no lnLerrupcln, el sln cesar, son
esenclales para una vlda crlsLlana sana. ulos qulere que sea y ulos espera hacerme, y al mlsmo Llempo yo
qulero ser y espero que Ll me haga, en Lodo momenLo, segun sus planes respecLo a ml, lo que es
agradable a su vlsLa. Sl el esperar en ulos esL en la esencla de la verdadera rellgln, el manLenlmlenLo
del esplrlLu de dependencla LoLal debe ser conLlnuo. La llamada de ulos: Lspera en Lu ulos slempre (o
conLlnuamenLe como dlcen oLras Lraducclones) debe ser acepLada y obedeclda. uede haber ocaslones
de espera especlal: la dlsposlcln y hblLo del alma debe ser lnmuLable y sln lnLerrupcln. LsLe esperar
conLlnuamenLe es en realldad una necesldad. ara los que esLn conLenLos con una vlda crlsLlana debll,
parece un lu[o algo que va ms all de lo esenclal para ser crlsLlano. ero, Lodos los que pronunclan la
oracln: }Senor, hazme Lan sanLo como pueda serlo un pecador perdonado! Curdame Lan cerca de 1l
como me sea poslble. }Llename de Lu amor como a 1l Le agrade!, esLos senLlrn al momenLo que es algo
que neceslLan Lener. LsLos comprendern que no puede haber una comunln consLanLe con ulos, no hay
un pleno permanecer en CrlsLo, nl poslbllldad de manLener la vlcLorla sobre el pecado y esLar slempre
alerLa para el servlclo, sln esperar en el Senor de modo conLlnuo. Ll esperar de modo conLlnuo es algo
poslble. Muchos creen que con los deberes de la vlda esLo hay que darlo por desconLado. no creen que
sea poslble pensar slempre en ello. Aunque quleren hacerlo, lo olvldan. no comprenden que esLe es un
asunLo del corazn, y que aquello de que esL lleno el corazn, lo ocupa, lncluso cuando los
pensamlenLos se dlrlgen a oLra cosa. Ll corazn de un padre esL lleno conLlnuamenLe de amor lnLenso
para un hl[o le[ano o una esposa enferma, aunque haya negoclos urgenLes que aLender en el
pensamlenLo. Cuando el corazn ha aprendldo que es por compleLo lmpoLenLe para guardarse o para
hacer nada bueno, cuando ha aprendldo cun seguro y flrme lo manLlene ulos, cuando, a pesar de sl
mlsmo, ha acepLado la promesa de ulos de hacer lo lmposlble, aprende a descansar en ulos, y en medlo
de las ocupaclones y las LenLaclones puede esperar de modo conLlnuo.
LsLe esperar es una promesa. ulos slo nos manda aquello que nos poslblllLa para hacer, los precepLos
del Lvangello son Lodos promesas, una revelacln de lo que ulos har por nosoLros. Cuando empezamos
a esperar en ulos, de vez en cuando hay lnLerrupclones y fallos. ero hemos de creer que ulos vela sobre
nosoLros en amor y secreLamenLe nos forLalece en la obra. Pay ocaslones en que el esperar parece
perdlda de Llempo, pero no es asl. Al esperar, lncluso en las Llnleblas, Llene lugar un proceso lnconsclenLe,
porque es ulos el que culda de Ll, el que obra en nosoLros. ulos que Le llama a esperar en Ll, ve Lus
pobres esfuerzos y obra en Ll. 1u vlda esplrlLual no es en nlngun respecLo Lu propla obra, nosoLros no
podemos nl empezarla nl conLlnuarla. Ls el LsplrlLu de ulos que ha empezado la obra de esperar en ulos,
el Le permlLlr conLlnuarla. Ll esperar conLlnuamenLe ser recompensado por el hecho de que ulos
mlsmo obrar conLlnuamenLe. LsLamos llegando al fln de nuesLras medlLaclones. C[al que Lu y yo
hayamos aprendldo una leccln: ulos debe, ulos obrar conLlnuamenLe. Ll obra slempre conLlnuamenLe,
pero el experlmenLarlo es esLorbado por la falLa de fe. ero Aquel que, por su LsplrlLu Le ensena a esperar
conLlnuamenLe, Le har experlmenLar Lamblen que, slendo Ll eLerno, su obra nunca cesa. Ln el amor en
la vlda y la obra de ulos no hay corLes, no hay lnLerrupclones. no llmlLes a ulos en esLo con Lus
pensamlenLos de lo que se puede esperar. ll[a Lus o[os en una verdad: por su propla naLuraleza, ulos,
como uador de la vlda, no puede hacer oLra cosa que obrar en su hl[o en Lodo momenLo. no mlres esLa
relacln slo desde un lado: Sl yo espero conLlnuamenLe, ulos obrar conLlnuamenLe. no, mlralo desde
el oLro lado. Coloca a ulos prlmero y dl: ulos obra conLlnuamenLe, cada momenLo puedo esperar en Ll
sln lnLerrupcln. Lspera hasLa que veas clara la vlsln de Lu ulos obrando conLlnuamenLe, sln
lnLerrupcln, llenando Lu ser. 1u esperar conLlnuamenLe vendr luego, de modo naLural. Lleno de
conflanza y gozo, el sanLo hblLo del alma ser: Ln 1l espero Lodo el dla. Ll SanLo LsplrlLu Le manLendr
slempre esperando. }Alma mla, espera slo en ulos!
6: GE(E !E!6:GE
gR+ )" 9)Y+( "$ :705+A "$ (0)[+ )- .+5+ #+#)-.+1h Murlendo en CrlsLo su muerLe que es mla, vlvlendo
con CrlsLo, su vlda dlvlna, mlrando a CrlsLo, en glorla esplendenLe oh Senor, soy Luyo en Lodo momenLo.
Cada momenLo Ll vlda me da cada momenLo conmlgo Ll esL hasLa que llegue su glorla a ver, cada
momenLo le enLrego ml ser. nunca una lucha sln que Ll luche conmlgo, nl una sola empresa en la que
no me ayude, levanLa por enclma su bandera blanca nl un solo momenLo la plerdo de vlsLa. nunca una
prueba sln que esLe a ml lado, nunca una carga sln darme una mano, nunca una pena en que no parLlclpe
en Lodo momenLo ba[o su culdado. nunca un problema, y nunca una que[a, nunca una lgrlma y nunca
un gemldo, nunca un pellgro slno que en el Lrono en Lodo momenLo esLoy [unLo a Ll. Sl me slendo debll Ll
me corrobora, sea en sufrlmlenLo o en prosperldad sl me encuenLro enfermo es Ll qulen me cura, Ll
nunca me de[a. Ll conmlgo esL.
(H< MIJ 6;,6?<:(E 6: (DE; ;E1<!6:G6
!"#$ #&$' ()*+,$ ,+"$#)-.) )- /0+,' N+(67) 5) 8" *(+:)5) #0 ),*)($-S$1 9+"$#)-.) <" ), #0 (+:$ O #0
,$"4$:0=-1 >9$"#+ ?@AW'?1C Ls poslble esLar esperando conLlnuamenLe en ulos, y a pesar de esLo no esLar
esperando sola-menLe en Ll. uede haber oLras slLuaclones escondldas que lnLervengan y que lmpldan la
bendlcln que se espera. Asl que la palabra solamenLe Llene que aparecer para mosLrar su luz en el
camlno hacla la plenlLud y la cerLeza de la bendlcln. Ml alma espera solamenLe en ulos... SolamenLe Ll
es ml roca. Sl. Ml alma espera solamenLe en ulos. Slo hay un ulos, slo hay una fuenLe de vlda y de
fellcldad para el corazn, SolamenLe Ll es ml roca, ml alma espera solamenLe en ulos. 1u deseo es
ser bueno. no hay nadle bueno, slno slo ulos, y no hay oLra bondad poslble que la reclblda
dlrecLamenLe de ulos. Pas procurado ser sanLo: no hay nadle sanLo slno slo ulos, y no hay sanLldad
slno la que Ll, por medlo de su LsplrlLu de sanLldad, lnsplra en Ll en Lodo momenLo. ue buena gana
vlvlrlas y Lraba[arlas por ulos y su relno, para los hombres y su salvacln. Lscucha cuando dlce: Ll LLerno
ulos, el Creador de los cabos de la Llerra. Ll da fuerzas al que desmaya, y al que no Llene nlmo le redobla
la fuerza. Los que esperan en !ehov reclblrn nuevas fuerzas. Slo Ll es ulos, slo Ll es Lu roca: Alma
mla, espera solamenLe en ulos. Alma mla, espera solamenLe en ulos. no hallars a muchos que Le
ayuden a hacerlo. Pabr muchos hermanos que LraLarn de que pongas Lu conflanza en lgleslas y
docLrlnas, en planes, proyecLos y deslgnlos humanos, en medlos de gracla y aslgnaclones dlvlnas. ero,
ml alma espera so-lamenLe en ulos. Ll mlsmo. Ll ms sagrado de los planes se convlerLe en una Lrampa
cuando se pone conflanza en el. La serplenLe de bronce se convlerLe en nehushLan, el arca y el Lemplo un
apoyo vano. }Cue el ulos vlvo solamenLe, nadle slno Ll, sea Lu esperanza!
Alma mla, espera solamenLe en ulos. Los o[os, las manos, los ples, la menLe y el pensamlenLo puede
que Lengan que esLar aLenLos y ocupados en los negoclos de la vlda: Ml alma espera sola-menLe en
ulos. 1u eres un esplrlLu lnmorLal, creado no para esLe mundo slno para la eLernldad y para ulos. }Ch,
alma mla, daLe cuenLa de Lu desLlno! Comprende cul es Lu prlvlleglo y espera solamenLe en ulos. Cue
Lu lnLeres en pensamlenLos rellglosos y su e[erclclo no Le enganen, con mucha frecuencla ocupan el lugar
de la espera en ulos. Alma mla, espera Lu -Lu verdadero e lnLlmo ser, con Loda Lu fuerza- en ulos
solamenLe. ulos es para Ll, Lu eres para ulos, espera solamenLe en Ll. Sl, alma mla, espera solamenLe
en ulos. vlglla los dos grandes enemlgos: el mundo y el yo. vlglla para que la saLlsfaccln o el gozo
Lerreno, por lnocenLe que parezca, Le lmplda declr: lre a ulos, ml gozo supremo. 8ecuerda y esLudla lo
que !esus dl[o acerca de negarse a uno mlsmo: nleguese a sl mlsmo. 1ersLeegen dlce: Los san-Los se
nlegan a sl mlsmos en Lodo. Ll agradar al yo en las cosas pequenas es apoyarlo en las cosas grandes.
Alma mla, espera solamenLe en ulos, que Ll solo sea Lu salvacln y Lodo Lu deseo. ul conLlnuamenLe y
con el corazn lndlvlso: ue Ll procede Loda ml esperanza. Ll solo es ml roca, ml refuglo, no resbalare.
Cualqulera que sea Lu necesldad esplrlLual o Lemporal, cualqulera que sea Lu deseo u oracln del corazn,
cualqulera que sea Lu lnLeres en relacln con la obra de ulos en la lglesla o en el mundo: en la soledad o
en el LumulLo del mundo, en el culLo publlco o en el recoglmlenLo de los sanLos: Ml alma espera
so-lamenLe en ulos. Cue Lus esperanzas procedan slo de Ll. Ll solo es ml roca. Ml alma espera
solamenLe en ulos. nunca olvldes las dos verdades fundamenLales en las cuales conslsLe esLa bendlLa
espera. Sl alguna vez Le slenLes lncllnado a pensar que esLe esperar slo es demaslado duro o elevado,
esLas verdades Le harn recapaclLar y Le volvern a Lu lugar. LsLas dos verdades son: Lu lnvalldez LoLal, la
suflclencla absoluLa de ulos. Ch, peneLra profundamenLe en la comprensln de la pecamlnosldad LoLal de
Lodo lo que se reflere al yo, y no permlLas al yo que dlga nada nl un solo momenLo. eneLra en Lu
compleLa y permanenLe lmpoLencla para camblar nada malo en Ll, o para dar el menor fruLo esplrlLual
bueno. eneLra en Lu relacln de dependencla como crlaLura en ulos, para reclblr de Ll, en Lodo
momenLo, lo que Ll da. LnLra ms profundo Lodavla en su pacLo de redencln, con la promesa de
resLaurar ms glorlosamenLe que nunca Lodo lo que hablas perdldo, y por su Pl[o y por su LsplrlLu, darLe
en Lu lnLerlor, sln cesar un momenLo, su verdadera presencla y poder dlvlnos. ? de esLe modo el esperar
en ulos ser conLlnuo y excluslvo. Alma mla, espera slo en ulos. no hay palabras para expllcar, nl el
corazn puede conceblr, las rlquezas de la glorla de esLe mlsLerlo del adre y de CrlsLo. nuesLro ulos, en
la lnflnlLa Lernura y omnlpoLencla de su amor, qulere ser nuesLra vlda y nuesLro gozo. }Ch, alma mla!, que
no haya necesldad de repeLlr ya ms las palabras: Lspera en ulos, slno que Lodo en ml se levanLe
proclamando: verdaderamenLe ml alma espera en ulos. Ln Ll espero Lodo el dla. }Ml alma espera slo
en ulos!
:EG<
Mls edlLores publlcaron un llbro de Wllllam Law, sobre el Lema del LsplrlLu SanLo: Ll oder del LsplrlLu.
Ln la lnLroduccln al mlsmo ya he expresado cunLo le debo a esLe llbro. Lo que esLe auLor expres con
una clarldad lnsuperable son esLas verdades caplLales:
1. Cue la mlsma naLuraleza y Ser de ulos, como osesor y ulspensador unlco de la vlda que hay en el
unlverso, lmpllca que Ll debe comunlcar en Lodo momenLo a cada crlaLura el poder por el cual exlsLe y,
por LanLo, mucho ms el poder por el cual puede hacer lo bueno.
2. Cue la mlsma naLuraleza y Ser de una crlaLura, deblendo su exlsLencla slo a ulos, e lgual-menLe
deblendole en Lodo momenLo la conLlnuldad de la exlsLencla, lmpllca que su fellcldad slo puede ser
hallada en una dependencla lncesanLe y absoluLa, momenLo Lras momenLo, de ulos.
3. Cue el gran valor y bendlcln del don del LsplrlLu en enLecosLes, como fruLo de la 8edencln de
CrlsLo, es que ahora es poslble para ulos el Lomar posesln de sus hl[os redlmldos y obrar en ellos como
hlzo anLes de la calda de Adn. neceslLamos conocer el LsplrlLu SanLo como la resencla y oder de ulos
en nosoLros, resLaurado a su verdadero lugar.
4. Cue en la vlda esplrlLual, nuesLra gran necesldad es el conoclmlenLo de dos grandes lecclones. La una
es nuesLra LoLal pecamlnosldad e lnvalldez: nuesLra compleLa lmpoLencla en cuanLo al esfuerzo que
podamos hacer hacla el manLenlmlenLo y aumenLo de nuesLra vlda esplrlLual lnLerlor. La oLra, es la
lnflnlLa buena volunLad del amor de ulos, que no es nada ms que un deseo de comunlcarse Ll mlsmo y
su blenavenLuranza a nosoLros, para cubrlr Lodas nuesLras necesldades, y en Lodo momenLo obrar en
nosoLros por medlo de su Pl[o y del LsplrlLu que neceslLamos.
3. Cue, por LanLo, la esencla de la verdadera rellgln, sea en el clelo o en la Llerra, conslsLe en una
lnalLerable dependencla de ulos, porque no podemos dar a ulos oLra glorla que el cedernos a nosoLros
mlsmos a su amor, que nos cre para manlfesLar en nosoLros su glorla, a fln de que perfecclone ahora su
obra en nosoLros. no debo lnslsLlr senalando cun profundamenLe esLas verdades dan en la mlsma ralz
de la vlda esplrlLual, especlalmenLe la vlda del esperar en ulos. Lspero que los que deseen profundlzar
ms a esLe gran pensador Lendrn ms facllldad para hacerlo como resulLado de la lnLroduccln que
escrlbl para su llbro.

G%24% 7" 8+#9"#)7+
MLnSA!L uL l8LuA PAn8u8? .............................................................................................. 2
SuMA8lC uL un MLnSA!L uAuC Ln LxL1L8 PALL ......................................................... 3
8LlAClC ................................................................................................................................... 4
ulA 01: LL ulCS uL nuLS18A SALvAClCn.......................................................................... 6
ulA 02: LL LLMA uL LA vluA .................................................................................................. 8
ulA 03: LL LuCA8 8ClC uL LA C8lA1u8A ................................................................... 10
ulA 04: 8CvlSlCnLS ............................................................................................................. 12
ulA 03: lnS18uCClCn ............................................................................................................ 14
ulA 06: A8A LCS SAn1CS ................................................................................................... 16
ulA 07: unA C8AClCn uL 8uLCC .................................................................................... 18
ulA 08: vALL8CSCS ? uL 8uLn nlMC ........................................................................... 20
ulA 09: LSL8AnuC Ln ulCS ? 1CMAnuC ALlLn1C ................................................... 22
ulA 10: LSL8AnZAuC Ln ulCS Ln PuMlLuAu, 1LMC8 & LSL8AnZA ................... 24
ulA 11: LSL8AnuC Ln ulCS CCn AClLnClA ............................................................. 26
ulA 12: CuA8uAnuC SuS CAMlnCS ............................................................................... 28
ulA 13: MAS uL LC CuL SA8LMCS .................................................................................... 30
ulA 14: LL CAMlnC PAClA LL nuLvC CAn1lCC .......................................................... 32
ulA 13: LSL8AnuC Su CCnSL!C ..................................................................................... 34
ulA 16: 1LnlLnuC Su LuZ Ln LL CC8AZCn ..................................................................... 36
ulA 17: LSL8AnuC Ln ulCS Ln 1lLMC uL 1lnlL8LAS ................................................ 38
ulA 18: LSL8AnuC LA 8LvLLAClCn uL ulCS .............................................................. 40
ulA 19: LSL8AnuC Ln ulCS CCMC !uLZ ...................................................................... 42
ulA 20: LSL8AnuC Ln ulCS CuL nCS LSL8A A nCSC18CS .................................. 44
ulA 21: LSL8AnuC Ln ulCS LL 1CuCCuL8CSC ...................................................... 46
ulA 22: LSL8AnuC Ln ulCS LA CL81luuM88L uL Su 8LnulClCn .......................... 48
ulA 23: LSL8AnuC Ln ulCS 8lLnLS lnLSL8AuCS ..................................................... 30
ulA 24: LSL8AnuC Ln ulCS A8A CCnCCL8 Su 8CnuAu .................................... 32
ulA 23: LSL8AnuC Ln ulCS CulL1AMLn1L ................................................................... 34
ulA 26: LSL8AnuC Ln ulCS Ln SAn1A LxLC1A1lvA ................................................ 36
ulA 27: LSL8AnuC Ln ulCS A8A 8LuLnClCn .......................................................... 38
ulA 28: LSL8AnuC LA vLnluA uL Su Pl!C ................................................................... 60
ulA 29: LSL8AnuC LA 8CMLSA uLL Au8L ............................................................... 62
ulA 30: LSL8AnuC Ln ulCS CCn1lnuAMLn1L ............................................................ 64
Ln 1CuC MCMLn1C ............................................................................................................. 66
ulA 31: LSL8AnuC Ln ulCS SCLAMLn1L ...................................................................... 67
nC1A .......................................................................................................................................... 69



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