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RESUMEN

El resumen de la obra el padre horn es el siguiente:


En 1848, aparece El Padre Horn en la ciudad de Lima, en la imprenta de El Comercio, en
efecto, su obra se constituy en la primera novelaperuana desde entonces tiene ttulo suficiente
para ser considerado como el precursor de la novelstica nacional.

El Padre Horn, se ambienta en la poca en laque se produce la Confederacin Peruano-
Boliviana y est basado argumentalmente en un hecho real, que hasta el propio Ricardo
Palma, escribi una tradicin similar. Narra la muerte fatdica que Fray Eugenio Ors realiza en
las mazmorras (o stano) de un convento para liquidar a ngela. Hecho que particularmente
conmociono a toda la colectividad Cusquea. En la novela destaca alPadre Lucas, dechado de
pureza y sentimiento austero y religioso, y a su vez ser la antinomia delPadre Horn, a quien
trata de cambiarlo por su inclinacin liviana al vicio.

El Padre Lucas cuida a la pastorcita Dolores, a Simn y al propio Padre Horn, a quien lo
rescata de la multitud furiosa que lo acecha por cometer el horrendo crimen. Washington
Delgado, se refiere sobre la novela: por encima de las deficiencias estructurales,
el Padre Horan , se opone por su fuerza dramtica y la intencin de denuncia. En efecto,
la novela tambin refleja el arte autctono de los pases andinos, fundando
la novela regionalista de cuo autentico.
Esta novela de raigambre histrica, aun de tesis indigenista, es en realidad una novela de
costumbres andinas. Arstegui teje la trama y se obliga a relatar escenas cotidianas del Cusco,
donde el color local se impregna de los sucesos novelescos.

Augusto Tamayo Vargas explica con certeza algunas caractersticas sobre ella: la obra
muestra en todo momento la inconformidad del hombre del Per en la primera mitad del siglo
XIX. Se enjuicia, desde un punto de vista humano, la ineficiencia de las guerras de la
independencia que no establecieron un efectivo gobierno en beneficio del pueblo, como se
proclamaba. Los problemas sociales y jurdicos que afrontan el Per en los aos de la
confederacin y siguientes, aparecen insertos en las pginas de El Padre Horn, libres al
parecer de todo prejuicio, como producto de una observacin de la realidad.

Arstegui es un novelista agudo y social, en tanto su acento reivindicador marca el sello de
la novelaindigenista y vernacular, que supo dar a El Padre Horn, la tendencia doctrinaria, la
pintura costumbrista del Ande, y logro impregnar a sus pginas el color local; en forma pionera
traza la historia de la novela en el Per, poniendo en sobremesa el tema indigenista.

Arstegui no encaja en los lineamientos del romanticismo, ni
menos en los bohemios, ni a su espritu generacional o literario. Pero es coincidente su
aparicin dentro del romanticismo en el Per. Arstegui tiende un puente entre su indigenismo
precursor, el romanticismo evasivo. No son damas desmayadas ni caballeros lacrimosos ni
rendidos, los personajes de Arstegui sern cholos prosaicos tomados de la realidad andina,
que puede sugerir un lejano primitivismo romntico.
Basado en un hecho de asesinato en el Cusco, hacia la tercera parte del siglo XIX, sus pginas
logran el trazo de la novela de costumbres provincianas, temas gustados por Flaubert.
Anticlerical y social, trata de definirse su novela en El Padre Horn. La obra es la historia de un
suceso real que conmovi el Cuzco en 1836. La muerte de ngela est envuelta de sucesos
pueblerinos, codicias secretas, amor pdico, lujuria y hechos propios de su status.

Reiteramos, Castro Arenas brevemente y en forma concisa seala a los protagonistas de
la novela: ngela humilde doncella de la mesocracia Cusquea hija de un ex combatiente de la
independencia y de una mujer dbil de carcter; el siniestro Padre Horn, intrigante, sensual,
despiadado en la satisfaccin de sus protervos apetitos; la beata Brigida, mujer indeseable,
secuaz de intrigas delPadre Horn; Fray Lucas, religioso sin macula, contrapunto espiritual de
Horn, gua de la juventud cusquea, son los personajes centrales de la historia.

Arstegui trata de revelar el problemas de los indgenas en boca del indio Dionisio: Oh: tu no
estas al cabo del tratamiento que se da a los infelices de nuestra clase por los dos reales que
me tiran al fin del da, es preciso trabajar como un macho, sin atreverse a tomar aliento sino
cortsimos instantes sopena de un grito injurioso tal vez acompaado de un golpe.

Sobre el tributo indgena al pago de la contribucin eraria y econmica, arstegui, diestramente
describe con una prosa que se acerca a lo poltico y a la prolijidad narrativa. Leamos, de
su novelasobre el particular. estn obligados los indios a pagar tributos y a prestar todos los
servicios que de ellos se exija porque disfrutan de una porcin de terreno que se les ha
sealado. Bien: este es un contrato pero un contrato que tiene visos de leonino.

Examinmoslo. En el reparto de la porcin de terreno de un distrito, los indios que pertenecen a
l llegan a optar u trecho de escasas varas cuadradas: nada ms que el que cacique les ha
sealado.
Adems de las faenas a las que se les obliga, como son el cultivo de las chacras del cacique,
el de la pertenencia al Alcalde, el de la iglesia tal, la chacra sealada para dar culto al Santo
cual; tiene que ser para el quincenio de sus escasos productos, fuera de las primicias y,
Qu diremos de esos indios tributarios sin goce de tierras que se conocen con el nombre de
forasteros?... y de esos jvenes indios, que aun antes de cumplir 18 ao, ya pagan tributos
con la denominacin de prximos entrantes?.

Para concluir, diremos que el Padre Horn, resume el alegato sociolgico del condicionamiento
indgena frente a una realidad que los cerca y explota.

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