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NOVENA
DA FAMLIA
a
So J osemaria Escriv
Francisco Faus
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Esta novena distribuda gratuitamente. Os que desejarem
contribuir com suas esmolas para as despesas de impresso,
podem remeter os donativos, por vale postal ou por cheque
nominal, a: Promoes Culturais, Rua Joo Cachoeira,
1496, CEP 04535-007 - So Paulo - SP, ou por transferncia
bancria conta de Promoes Culturais, Banco Ita, Agn-
cia 0152, c/c n 31.298-9, So Paulo.
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(sobretudo na Eucaristia), ao Esprito Santo, um carinho filial
a Nossa Senhora, e tambm a confiana nos santos Anjos e a
amizade familiar com os santos de particular devoo de
cada um.
C - Que, com o auxlio da graa divina, no nos cansemos de
rezar uns pelos outros, e especialmente os pais pelos filhos,
sobretudo se eles se encontram em dificuldades srias (mo-
rais, espirituais, de hbitos ou companhias perigosas); que no
nos falte um grande f em que o carinho, o exemplo e a paci-
ncia, unidos a uma orao perseverante sempre contando
com a mediao da Virgem , deixaro uma boa semente
plantada no corao dos filhos, semente que no se perder,
mas que acabar dando o seu fruto, mesmo que demore anos.
D - Que, bem conscientes de que como repete o Papa Joo
Paulo II o futuro da humanidade passa pela famlia, se
acenda nos nossos coraes o ideal de formar um lar cristo,
que possa ser um ponto de luz no meio da escurido deste
mundo materialista e hedonista; que possa ser como um farol
que atraia muitos casais jovens, e desperte neles o desejo de
fazer todo o esforo para conseguir formar uma famlia crist,
unida, alegre e fecunda.
Rezar a orao de So Josemara: pgina 11
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NOVENA
DA FAMLIA
a
So Josemaria Escriv
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res daqueles tempos, mas animados de um esprito novo, que
contagiava os que os conheciam e que com eles se relaciona-
vam. Assim foram os primeiros cristos e assim havemos de
ser ns, os cristos de hoje: semeadores de paz e de alegria, da
paz e da alegria que Jesus nos trouxe ( Cristo que passa, n.
30).
Intenes (podem-se enunciar todas as intenes ou s algu-
mas, escolha):
Peamos a Deus nosso Senhor, por intercesso de So
Josemaria:
A - Que Ele nos ajude a perceber que nada atrai tanto os fi-
lhos para Deus como ver que a f e a prtica religiosa dos pais
se traduzem, no dia a dia, em que pai e me so mais alegres,
mais unidos, mais pacientes; em que tm foras para encarar
com otimismo confiando plenamente em Deus as tribula-
es, por grandes que sejam; em que sabem compreender,
desculpar e perdoar as ofensas ou ingratides que recebem.
Em suma, que os filhos notem que ns, os pais, mais do que
com palavras ou sermes, ensinamos com o exemplo de uma
conduta impregnada de amor a Cristo.
B - Que os filhos vejam que a participao dos pais na Santa
Missa, a comunho freqente, o Santo Rosrio, as oraes da
manh e da noite e hora das refeies, etc, so vividas com
perseverana alegre, no como uma obrigao ou um peso,
nem mecanicamente de modo que em todas as prticas reli-
giosas se note um autntico amor a Deus Pai, a Jesus Cristo
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Autorizao eclesistica
com satisfao e alegria que concedo a aprovao eclesisti-
ca para a publicao da Novena da Famlia a So Josemaria
Escriv [...]. Alm de ser um instrumento de espiritualidade e ori-
entao para nossas famlias que vivem num mundo cada vez mais
secularizado, a Novena encerra um roteiro com contedo seguro
para pregaes, retiros e reunies de grupos de casais.
Concedo o Imprimatur Novena da Famlia a
So Josemaria Escriv.
So Paulo, 20 de dezembro de 2004.
+Dom Benedito Beni dos Santos
Bispo Auxiliar de So Paulo
Regio Episcopal Lapa
Pede-se aos que obtiverem graas por intercesso de So Josemaria Escriv o favor de
as comunicar Prelazia do Opus Dei Escritrio para as Causas dos Santos, rua Joo
Cachoeira, 1496, CEP 04535-007, So Paulo, SP, e-mail: ecs@opusdei.org.br
Para informaes sobre So Josemaria e o Opus Dei:
www.josemariaescriva.info e www.opusdei.org.br
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filhos (Questes atuais do Cristianismo, n. 103).
3. E os meios? H prticas de piedade poucas, breves e ha-
bituais que sempre se viveram nas famlias crists, e enten-
do que so maravilhosas: a bno da mesa, a orao antes e
depois das refeies, a recitao do Tero em conjunto [...], as
oraes pessoais ao levantar e ao deitar [...]. Dessa maneira
conseguiremos que Deus no seja considerado um estranho, a
quem se vai ver uma vez por semana na Igreja, ao domingo.
Que Deus seja visto e tratado como na realidade, tambm no
seio do lar, porque, como disse o Senhor, onde esto dois ou
trs reunidos em meu nome, a estou eu no meio deles
(Mateus 18, 20) (Questes atuais do Cristianismo, n. 103).
4. No se perde nunca a piedade que as mes metem no cora-
o dos filhos (Boletim Romana, 2001, vol. 1, pg. 121).
5. Penso sempre com esperana e com carinho nos lares cris-
tos, em todas as famlias que brotaram do Sacramento do
Matrimnio, que so testemunhos luminosos desse grande
mistrio divino sacramentum magnum! (Efsios 5, 32), sa-
cramento grande da unio e do amor entre Cristo e a sua
Igreja. Devemos trabalhar para que essas clulas crists da so-
ciedade nasam e se desenvolvam com nsia de santidade
(Questes atuais do Cristianismo, n. 91).
6. Talvez no se possa propor aos esposos cristos melhor
modelo que o das famlias dos tempos apostlicos [...]. Fam-
lias que viveram de Cristo e que deram a conhecer Cristo. Pe-
quenas comunidades crists, que atuaram como centros de ir-
radiao da mensagem evanglica. Lares iguais aos outros la-
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9 DIA
Deus no lar
Reflexo: Palavras de So Josemaria Escriv
(podem-se ler e meditar todas ou s algumas, escolha)
1. Os casais tm graa de estado a graa do Sacramento
para viverem todas as virtudes humanas e crists da convivn-
cia: a compreenso, o bom humor, a pacincia; o perdo, a
delicadeza no comportamento recproco. O que importa no
se descontrolarem, no se deixarem dominar pelo nervosismo,
pelo orgulho ou pelas manias pessoais. Para tanto, o marido e
a mulher devem crescer em vida interior e aprender da Sagra-
da Famlia a viver com delicadeza por um motivo humano e
sobrenatural ao mesmo tempo as virtudes do lar cristo. Re-
pito: a graa de Deus no lhes falta (Questes atuais do Cris-
tianismo, n. 108).
2. Em todos os ambientes cristos se conhecem por experin-
cia os bons resultados que d a iniciao natural na vida de
piedade, feita ao calor do lar. A criana aprende a colocar o
Senhor na linha dos primeiros afetos fundamentais, aprende a
tratar a Deus como Pai e a Virgem Maria como Me, aprende
a rezar seguindo o exemplo dos pais. Quando se compreende
isto, v-se a enorme tarefa apostlica que os pais podem reali-
zar e como tm obrigao de ser sinceramente piedosos, para
poderem transmitir mais do que ensinar essa piedade aos
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nosso , acima de tudo, filho de Deus, e que o mais importan-
te para cada um deles o que Deus lhe pede, a sua autntica
vocao, tanto no terreno humano (vocao profissional, de-
senvolvimento dos dotes e aptides), como no terreno espiri-
tual: vocao para a santidade no matrimnio ou na dedicao
total ao servio de Deus e dos outros, vivendo o celibato; e
tambm os modos diversos de viver a responsabilidade social
e o apostolado, de colaborar com alguns trabalhos de
catequese, de assistncia, etc.
Rezar a orao de So Josemara: pgina 11
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Instrues para fazer a Novena
Esta Novena preparada para os casais (esposos e pais) tem
como finalidade pedir a Deus, por intercesso de So Josemaria
Escriv, a graa de formar uma autntica famlia crist e de
mant-la e melhor-la continuamente, sobre o alicerce do amor
de Cristo e do exemplo da Sagrada Famlia, fundamento sobre
o qual com a graa do Esprito Santo toda famlia crist deve
ser construda.
Cada dia da novena consta de duas partes:
1) A primeira uma seleo de ensinamentos de So
Josemaria Escriv, que oferecem luzes de doutrina crist e de
orientao prtica sobre algum aspecto concreto da famlia.
Incluem-se como temas para a reflexo (pessoal ou em
conjunto) e para um exame ntimo de conscincia de cada um
dos participantes na novena.
2) A segunda parte, em sintonia com os ensinamentos lidos e
meditados no dia, consta de uma srie de intenes, de pedidos
dirigidos a Deus nosso Senhor, por intercesso de So Josemaria,
para que tudo o que foi meditado se traduza em propsitos
concretos, em esforos de luta para melhorar nas virtudes, em
atitudes e em aes eficazes para o bem da famlia.
Como se indica nas pginas de cada dia, as pessoas que fazem
a novena podem usar todos os textos que nelas se incluem,
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fortaleza de saber dizer que no, quando preciso para evitar-
lhes um mal ou um perigo moral, mesmo que isso os faa so-
frer, pois a moleza e a condescendncia covarde dos pais (ou
dos avs) s servem para estragar os filhos.
B - Que Deus nos ajude a evitar o autoritarismo irritado que
s exploso do mau gnio , as imposies speras, as re-
preenses violentas, o descontrole dos nervos, que muitas ve-
zes so sinal claro de que faltou aos pais o sacrifcio suficien-
te para dedicar tempo e pacincia a ouvir os filhos, a
compreend-los, a dialogar com eles, a ver, pouco a pouco, o
modo prtico de ensinar-lhes as virtudes bsicas, como a leal-
dade, a sinceridade, o respeito por todo tipo de pessoas, a ge-
nerosidade e o desprendimento, a ordem, a disciplina, a res-
ponsabilidade no estudo e no trabalho, a solidariedade com os
necessitados. E que Deus nos ajude a entender que s pode
exigir muito, com carinho, quem se entrega muito.
C - Que nunca esqueamos que como ensinava So
Josemaria cada ser humano como uma pedra preciosa, que
tem um modo prprio, nico, de ser lapidada e de atingir a
perfeio. Por isso, que evitemos educar os filhos em srie,
como que metendo-os num mesmo molde. As virtudes crists
podem ser adquiridas por caminhos diversos sem fazer con-
cesses ao erro, moleza, irresponsabilidade nem tibieza
, e o corao dos pais deve ter a sabedoria do amor, que
sabe respeitar a natural diversidade dos filhos e tratar cada um
deles com justia, do modo adequado s suas condies pes-
soais.
D - Que os pais cristos saibamos compreender que cada filho
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quer para meditar, quer para formular as intenes, ou esco-
lher apenas alguns deles, conforme acharem mais convenien-
te.
Sobre o modo de fazer a novena, damos as seguintes suges-
tes:
Esta novena como acima foi dito dirige-se principalmen-
te aos esposos e pais, com o intuito de ajud-
-los a santificar-se no cumprimento dos seus deveres conju-
gais e familiares. Por isso, ser conveniente que a pratiquem
os esposos a ss ou juntamente com outros casais , e tam-
bm aqueles filhos que, pelas suas circunstncias pessoais
(por serem casados ou noivos) possam aproveitar a doutrina e
as sugestes prticas deste livreto.
A novena pode ser feita ao longo de nove dias contnuos, ou
num s dia semanal ao longo de nove semanas, ou ainda, com
plena liberdade, em prazos maiores ou ritmos menos regulares
mesmo com interrupes , conforme as possibilidades dos
que a praticam.
Caso faam a novena um ou vrios casais, podem repartir
entre os presentes quer a leitura pausada, em voz alta dos
textos para reflexo, quer a das intenes e da orao final a
So Josemaria. Esta ltima poder ser feita por quem dirige
ou coordena a novena. Cada casal ou grupo de casais, alm de
determinar livremente os textos que vai escolher, decidir so-
bre a convenincia de fazer ou no uma pausa de silncio
aps cada texto de reflexo lido e de cada inteno enunciada.
Podem-se fazer tambm comentrios espontneos, desde que
se evitem absolutamente crticas aos outros ou discusses.
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manos que a aconselham. Em uma palavra, respeitar-lhes a li-
berdade, j que no h verdadeira educao sem responsabili-
dade pessoal, nem responsabilidade sem liberdade ( Cristo
que passa, n. 27).
5. Os pais que amam deveras e procuram sinceramente o bem
de seus filhos, depois dos conselhos e das consideraes opor-
tunas, devem-se retirar com delicadeza para que nada prejudi-
que o grande bem da liberdade, que torna o homem capaz de
amar e servir a Deus [...]. Umas palavras mais para me referir
expressamente [...] deciso [dos filhos] de dedicar-se ao ser-
vio da Igreja e das almas. Quando pais catlicos no compre-
endem essa vocao, penso que malograram na sua misso de
formar uma famlia crist; que nem sequer so conscientes da
dignidade que o cristianismo d sua prpria vocao matri-
monial (Questes atuais do Cristianismo, n. 104).
Intenes (podem-se enunciar todas as intenes ou s algu-
mas, escolha):
Peamos a Deus nosso Senhor, por intercesso de So
Josemaria:
A - Que saibamos entregar-nos de verdade misso de educar
integralmente os filhos que Deus nos confiou, sabendo que
em matria de educao nada no mundo pode substituir o
exemplo dirio dos pais, nem a dedicao com que se consa-
gram, esforada e perseverantemente, a formar os filhos para
que se tornem homens e mulheres de carter e bons cristos. E
que no esqueamos ao mesmo tempo que, para formar
homens e mulheres de carter, necessrio unir, ao carinho, a
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Caso no seja possvel fazer a novena em conjunto, pode ser
praticada individualmente, do modo que cada qual julgue
mais oportuno. E, de vez em quando, os dizeres da novena
podero servir para meditao e exame pessoal, em silncio,
diante de Deus nosso Senhor.

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goria; um testemunho do valor e do sentido da vida encarnado
numa existncia concreta, confirmado nas diversas circuns-
tncias e situaes que se sucedem ao longo dos anos ( Cris-
to que passa, n. 28).
3. Se tivesse que dar um conselho aos pais, dir-lhes-ia sobretu-
do o seguinte: que os vossos filhos vejam no alimenteis ilu-
ses, eles percebem tudo desde crianas e tudo julgam que
procurais viver de acordo com a vossa f, que Deus no est
apenas nos vossos lbios, que est nas vossas obras, que vos
esforais por ser sinceros e leais, que vos quereis e os quereis
de verdade.
Assim contribuireis da melhor forma possvel para fazer
deles cristos verdadeiros, homens e mulheres ntegros, capa-
zes de enfrentar com esprito aberto as situaes que a vida
lhes apresente, de servir aos seus concidados e de contribuir
para a soluo dos grandes problemas da humanidade, levan-
do o testemunho de Cristo aonde quer que se encontrem mais
tarde, na sociedade ( Cristo que passa, n. 28).
4. necessrio que os pais consigam tempo para estar com os
filhos e falar com eles. Os filhos so o que h de mais impor-
tante: so mais importantes que os negcios, que o trabalho,
que o descanso. Nessas conversas, convm escut-los com
ateno, esforar-se por compreend-los, saber reconhecer a
parte de verdade ou a verdade inteira que possa haver em
algumas de suas rebeldias. E, ao mesmo tempo, ajud-los a
canalizar retamente seus interesses e entusiasmos, ensin-los a
considerar as coisas e a raciocinar, no lhes impor determina-
da conduta, mas mostrar-lhes os motivos sobrenaturais e hu-
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1 DIA
O matrimnio,
vocao divina
Reflexo: Palavras de So Josemaria Escriv
(podem-se ler e meditar todas ou s algumas, escolha)
1. Para que estamos no mundo? Para amar a Deus com todo o
nosso corao e com toda a nossa alma, e para estender esse
amor a todas as criaturas. Ou ser que isto parece pouco?
Deus no deixa nenhuma alma abandonada a um destino
cego; para todas tem um desgnio, a todas chama com uma
vocao pessoalssima, intransfervel. O matrimnio cami-
nho divino, vocao (Questes atuais do Cristianismo, n.
106).
2. Para um cristo, o matrimnio no uma simples institui-
o social, e menos ainda um remdio para as fraquezas hu-
manas: uma autntica vocao sobrenatural. Sacramento
grande em Cristo e na Igreja, diz So Paulo (Efsios 5, 32), e,
ao mesmo tempo e inseparavelmente, contrato que um homem
e uma mulher estabelecem para sempre, porque queiramos
ou no o matrimnio institudo por Nosso Senhor Jesus
Cristo indissolvel: sinal sagrado que santifica, ao de Je-
sus que se apossa da alma dos que se casam e os convida a
segui-lo, transformando toda a vida matrimonial em um cami-
nho divino sobre a terra ( Cristo que passa, n. 23).
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8 DIA
Educar os filhos
Reflexo: Palavras de So Josemaria Escriv
(podem-se ler e meditar todas ou s algumas, escolha)
1. A paternidade e a maternidade no terminam com o nasci-
mento: essa participao no poder de Deus, que a faculdade
de gerar, deve prolongar-se mediante a cooperao com o Es-
prito Santo, para que culmine com a formao de autnticos
homens cristos e autnticas mulheres crists.
Os pais so os principais educadores de seus filhos, tanto no
aspecto humano como no sobrenatural, e devem sentir a res-
ponsabilidade dessa misso, que exige deles compreenso,
prudncia, saber ensinar e sobretudo, saber amar; e que se
empenhem em dar bom exemplo. No caminho acertado
para a educao a imposio autoritria e violenta. O ideal dos
pais concretiza-se antes em chegarem a ser amigos dos filhos;
amigos a quem se confiam as inquietaes, a quem se consul-
tam os problemas, de quem se espera uma ajuda eficaz e am-
vel ( Cristo que passa, n. 27).
2. Os pais educam fundamentalmente com a sua conduta. O
que os filhos e as filhas procuram no pai e na me no so
apenas uns conhecimentos mais amplos que os seus, ou uns
conselhos mais ou menos acertados, mas algo de maior cate-
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3. H quase quarenta anos que venho pregando o sentido
vocacional do matrimnio. Que olhos cheios de luz vi mais de
uma vez quando julgando eles e elas incompatveis em sua
vida a entrega a Deus e um amor humano nobre e limpo , me
ouviam dizer que o matrimnio um caminho divino na terra!
(Questes atuais do Cristianismo, n. 91).
4. importante que os esposos adquiram o sentido claro da
dignidade de sua vocao, sabendo que foram chamados por
Deus para atingir tambm o amor divino atravs do amor hu-
mano: que foram escolhidos, desde a eternidade, para coope-
rar com o poder criador de Deus, pela procriao e depois
pela educao dos filhos; que o Senhor lhes pede que faam,
do seu lar e da vida familiar inteira, um testemunho de todas
as virtudes crists (Questes atuais do Cristianismo, n. 93).
5. O esposos cristos devem [...] compreender a obra sobrena-
tural que supe a fundao de uma famlia, a educao dos fi-
lhos, a irradiao crist na sociedade. Desta conscincia da
prpria misso dependem, em grande parte, a eficcia e o xi-
to da sua vida: a sua felicidade (Questes atuais do Cristia-
nismo, n. 91).
6. O amor que conduz ao matrimnio e famlia pode ser
tambm um caminho divino, vocacional, maravilhoso, por
onde corra, como um rio em seu leito, uma completa dedica-
o ao nosso Deus [...] Realizem as coisas com perfeio, po-
nham amor nas pequenas atividades da jornada; descubram
esse algo divino que nos detalhes se encerra... (Questes atu-
ais do Cristianismo, n. 121).
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dade. Que, com essa certeza, nunca nos deixemos influenciar
por conselhos criminosos (como o de abortar) recebidos de
pessoas que no sabem o que a enorme grandeza do menor
dos filhos de Deus, amado e redimido por Cristo morrendo na
Cruz, como se fosse nico no mundo.
C - Que tenhamos a generosidade, a f e a coragem de receber
de Deus todos os filhos que, honrada e generosamente, possa-
mos criar e educar; e que, se alguma vez h motivos objetiva-
mente graves, srios e justos (nunca de puro comodismo e
egosmo) como ensina a doutrina catlica para adiar por
algum tempo ou indefinidamente a vinda de filhos, saibamos
seguir fielmente (pedindo o conselho e orientao oportuna)
as indicaes da Igreja sobre os mtodos naturais corretos de
protelar a gravidez.
D - [Para os que no tiveram filhos] Que estejamos convenci-
dos de que, se Deus no nos deu filhos, nem por isso quis di-
minuir ou rebaixar o ideal santo da paternidade e da materni-
dade, que sempre poderemos exercer procurando com dili-
gncia qual a vontade de Deus , dedicando-nos a outros
membros da famlia, a entidades ou pastorais crists que cui-
dam de crianas abandonadas; trabalhando ativamente na for-
mao crist da juventude; e, se for o caso, estudando livre-
mente a possibilidade de adotar, com o devido aconselhamen-
to e prudncia, uma ou mais crianas sem lar.
Rezar a orao de So Josemara: pgina 11
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Intenes (podem-se enunciar todas as intenes ou s algu-
mas, escolha):
Peamos a Deus nosso Senhor, por intercesso de So
Josemaria:
A - Que nos faa compreender a grandeza do casamento cris-
to; que entendamos que uma vocao divina uma chama-
da pessoal, amorosa, de Deus e uma misso que Ele nos
confia no mundo: formar uma famlia crist, sadia e santa,
clula fundamental, clula vital como diz o Papa Joo Pau-
lo II da grande e universal famlia humana e da Igreja.
B - Que nos conceda a alegria de perceber que o nosso matri-
mnio e a nossa famlia so um caminho divino, no qual
tendo uma intensa vida espiritual e ajudando-nos uns aos ou-
tros podemos e devemos seguir a Cristo, caminho, verdade
e vida, e imitar o seu amor e a sua entrega.
C - Que nunca esqueamos que Deus nos acompanha, fortale-
ce e ampara com a graa do Sacramento do Matrimnio; e,
por isso, que confiemos em que Ele com a graa do Esprito
Santo nos cumula de bnos e nos torna capazes de enfren-
tar fielmente todas as responsabilidades e problemas da vida
familiar.
D - Que Ele ponha sempre diante dos nossos olhos o exemplo
da Sagrada Famlia de Nazar, Jesus, Maria e Jos, que chei-
os de f e amor, e esquecendo-se de si mesmos viveram in-
teiramente voltados para Deus Pai, e uns para os outros, com
uma doao alegre e simples, cheia de generosidade e de esp-
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nos crist. O que importa a retido com que se vive a vida
matrimonial. O verdadeiro amor mtuo transcende a comuni-
dade de marido e mulher e estende-se aos seus frutos naturais,
os filhos. O egosmo, pelo contrrio, acaba rebaixando esse
amor simples satisfao do instinto, e destri a relao que
une pais e filhos [...]. Dizia eu que, por si s, o nmero de fi-
lhos no determinante. Contudo, vejo com clareza que os
ataques s famlias numerosas provm da falta de f; so pro-
duto de um ambiente social incapaz de compreender a genero-
sidade, um ambiente que tende a encobrir o egosmo e certas
prticas inconfessveis com motivos aparentemente altrustas
(Questes atuais do Cristianismo, n. 94).
Intenes (podem-se enunciar todas as intenes ou s algu-
mas, escolha):
Peamos a Deus nosso Senhor, por intercesso de So
Josemaria:
A - Que saibamos agradecer-lhe todos os dias o grande dom
dos filhos se Ele no-los deu , e vejamos neles, na sua edu-
cao humana, na sua formao crist, no seu verdadeiro bem
espiritual e material, uma parte importantssima da misso que
Deus nos confiou ao chamar-nos com a vocao matrimonial
e familiar.
B - Que nunca esqueamos que um filho nosso, mesmo quan-
do sabemos que vai nascer ou j nasceu com alguma defi-
cincia fsica ou mental, um filho de Deus dotado de uma
alma imortal, alma criada diretamente por Deus sua imagem,
e destinada a gozar eternamente do amor da Santssima Trin-
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rito de servio.
Rezar a orao a So Josemaria:
Deus, que, por mediao da Santssima Virgem Maria,
concedestes inumerveis graas a So Josemaria, sacerdote,
escolhendo-o como instrumento fidelssimo para fundar o
Opus Dei, caminho de santificao no trabalho profissional e
no cumprimento dos deveres cotidianos do cristo, fazei que
eu saiba tambm converter todos os momentos e circunstnci-
as da minha vida em ocasio de Vos amar, e de servir com
alegria e com simplicidade a Igreja, o Romano Pontfice e as
almas, iluminando os caminhos da terra com o resplendor da
f e do amor. Concedei-me por intercesso de So Josemaria
o favor que vos peo (pea-se). Assim seja.
Pai Nosso, Ave-Maria, Glria.
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n. 831).
4. Participais do poder criador de Deus, e por isso que o
amor humano santo, nobre e bom: uma alegria do corao, a
que o Senhor na sua providncia amorosa quer que outros
renunciemos livremente. Cada filho que Deus vos concede
uma grande bno divina: no tenhais medo aos filhos! (For-
ja, n. 691).
5. Abeno os pais que, recebendo com alegria a misso que
Deus lhes confia, tm muitos filhos. Convido os casais a no
estancarem as fontes da vida, a terem senso sobrenatural e co-
ragem para manter uma famlia numerosa, se Deus a envia.
Quando louvo a famlia numerosa, no me refiro quela
que conseqncia de relaes meramente fisiolgicas, mas
que fruto do exerccio das virtudes crists, que tem um alto
sentido da dignidade da pessoa [...] e sabe que dar filhos a
Deus no consiste s em ger-los para a vida natural, exigindo
tambm uma longa tarefa educadora: dar-lhes a vida a pri-
meira coisa, mas no tudo.
Pode haver casos concretos em que a vontade de Deus
manifestada pelos meios ordinrios esteja precisamente em
que uma famlia seja pequena. Mas so criminosas, anti-cris-
ts e infra-humanas, as teorias que fazem da limitao da na-
talidade um ideal ou um dever universal ou simplesmente ge-
ral [...]. (Questes atuais do Cristianismo, n. 94).
6. O nmero, por si s, no decisivo: ter muitos ou poucos
filhos no suficiente para que uma famlia seja mais ou me-
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2 DIA
O matrimnio,
caminho de santidade
Reflexo: Palavras de So Josemaria Escriv
(podem-se ler e meditar todas ou s algumas, escolha)
1. Esta a vontade de Deus, a vossa santificao (1
Tessalonicenses 4, 3). o que hoje, uma vez mais, proponho
a mim mesmo, recordando-o tambm a quantos me ouvem e
humanidade inteira: esta a Vontade de Deus, que sejamos
santos [...] E que diz aos casados? E s vivas? E aos jovens?
[...] Costumo frisar que Jesus Cristo Nosso Senhor pregou a
boa nova a todos, sem distino alguma [...]. Chama cada um
santidade e a cada um pede amor; a jovens e velhos, a soltei-
ros e casados, a sos e enfermos, a cultos e ignorantes; traba-
lhem onde trabalharem, estejam onde estiverem... (Amigos de
Deus, n. 294).
2. O matrimnio existe para que aqueles que o contraem se
santifiquem atravs dele: para isso os cnjuges tm uma graa
especial conferida pelo Sacramento institudo por Jesus Cris-
to. Quem chamado ao estado matrimonial encontra nesse es-
tado com a graa de Deus tudo o que necessita para ser
santo, para se identificar cada dia mais com Jesus Cristo, e
para levar ao Senhor as pessoas com quem convive. Por isso
penso sempre com esperana e com carinho nos lares cristos,
em todas as famlias que brotaram do Sacramento do Matri-
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7 DIA
Colaboradores de Deus
Reflexo: Palavras de So Josemaria Escriv
(podem-se ler e meditar todas ou s algumas, escolha)
1. O Senhor santifica e abenoa o amor do marido pela mulher
e o da mulher pelo marido: estabelece no somente a fuso de
suas almas, mas tambm a de seus corpos [...]. O Criador deu-
nos a inteligncia, que como uma centelha do entendimento
divino, e que nos permite mediante a vontade livre, outro
dom de Deus conhecer e amar; e deu ao nosso corpo a pos-
sibilidade de gerar, que como uma participao do seu poder
criador. Deus quis servir-se do amor conjugal para trazer no-
vas criaturas ao mundo e aumentar o corpo da sua Igreja (
Cristo que passa, n. 24).
2. O sexo no uma realidade vergonhosa, mas uma ddiva
divina que se orienta limpamente para a vida, para o amor e
para a fecundidade. Este o contexto, o pano de fundo em
que se situa a doutrina crist sobre a sexualidade. Nossa f
no desconhece nada das coisas belas, generosas, genuina-
mente humanas que h aqui em baixo ( Cristo que passa, n.
24).
3. A castidade a de cada um no seu estado: solteiro, casado,
vivo, sacerdote uma triunfante afirmao do amor (Sulco,
15
mnio, que so testemunhos luminosos desse grande mistrio
divino (Questes atuais do Cristianismo, n. 91).
3. Os casados esto chamados a santificar o seu matrimnio e
a santificar-se a si prprios nessa unio; por isso, cometeriam
um grave erro se edificassem a sua conduta espiritual de cos-
tas para o lar, margem do lar. A vida familiar, as relaes
conjugais, o cuidado e a educao dos filhos, o esforo neces-
srio para manter a famlia, para garantir o seu futuro e me-
lhorar as suas condies de vida, o convvio com as outras
pessoas que constituem a comunidade social, tudo isso so si-
tuaes humanas, comuns, que os esposos cristos devem
sobrenaturalizar [santificar] ( Cristo que passa, n. 23).
4. [O nascimento de Jesus, nosso Salvador] cumpre-se no
meio das circunstncias mais normais e comuns: uma mulher
que d luz, uma famlia, uma casa. A Onipotncia divina, o
esplendor de Deus, passam atravs das realidades humanas,
unem-se ao elemento humano. A partir da, ns, os cristos,
sabemos que, com a graa do Senhor, podemos e devemos
santificar todas as realidades nobres da nossa vida. No h si-
tuao terrena [...] que no possa ser ocasio de um encontro
com Cristo e etapa do nosso caminhar para o reino dos cus
( Cristo que passa, n. 22).
5. A onde esto as nossas aspiraes, o nosso trabalho, os
nossos amores a est o lugar do nosso encontro cotidiano
com Cristo. no meio das coisas mais materiais da terra que
nos devemos santificar, servindo a Deus e a todos os homens
(Questes atuais do Cristianismo, n. 113).
34
aos filhos, ao apostolado e s obras de caridade.
E, no caso do cnjuge que provocou a separao, saber que
Deus lhe pede a humildade de arrepender-se, de pedir perdo
e de reparar e compensar, o melhor possvel, o mal feito.
Rezar a orao de So Josemara: pgina 11
16
6. Admira a bondade do nosso Pai-Deus. No te enche de ale-
gria a certeza de que o teu lar, a tua famlia, ... que amas com
loucura, so matria de santidade? (Forja, n. 689).
7. Santificar o lar, dia a dia; criar, com o carinho, um autnti-
co ambiente de famlia: disso que se trata. Para santificar
cada jornada, preciso praticar muitas virtudes crists; em
primeiro lugar, as teologais [f, esperana, caridade], e de-
pois todas as outras: a prudncia, a lealdade, a sinceridade, a
humildade, o trabalho, a alegria... ( Cristo que passa, n. 23).
Intenes (podem-se enunciar todas as intenes ou s algu-
mas, escolha):
Peamos a Deus nosso Senhor, por intercesso de So
Josemaria:
A - Que compreendamos que, vivendo com amor e de olhos
postos em Deus os deveres conjugais e familiares (deveres
dos esposos, dos pais, dos filhos), podemos santificar-nos; ou
seja, podemos ir atingindo, passo a passo, os cumes do ideal
cristo de santidade, e crescer dia aps dia na identificao
com Jesus Cristo, imitando especialmente o seu amor, e as
demais virtudes crists.
B - Que Ele ponha no nosso corao o entusiasmo por esse
ideal de santidade, que no s para almas totalmente
dedicadas a Deus no celibato, mas tambm para ns, os casa-
dos, pois a vocao santidade, como ensinava So Josemaria
e a Igreja proclama insistentemente, para todos os filhos de
Deus, para todos os batizados: solteiros, casados, vivos...,
33
dizemos no agento mais, l no fundo sabemos que, rezan-
do com f e aproximando-nos mais de Deus, sobretudo atravs
da confisso e da comunho, poderemos levantar a Cruz mais
alta, junto com Jesus, carreg-la com mais garbo e transformar
o nosso amor com a pacincia, o perdo e a doao num
carinho mais puro, reflexo do amor, cheio de misericrdia, de
Cristo pelos pecadores; e, assim, alcanar de Deus a graa da
converso dos nossos coraes. E que no nos esqueamos de
que, sobretudo nas crises mais graves, poder ser necessrio
buscar, com humildade e confiana, a orientao de um sacer-
dote, o tratamento de um psiquiatra cristo, o conselho de um
casal amigo.
C - Que evitemos, com toda a alma, comentrios depreciati-
vos, crticas e expresses ofensivas sobre os parentes (o so-
gro, a sogra, os cunhados e cunhadas, primos e primas); e, em
geral, que evitemos todas as atitudes, omisses e palavras que
possam ferir o amor-
-prprio do outro e deixar abertas chagas difceis de cicatri-
zar.
D - [Se j se produziu, infelizmente, uma separao] Que o
cnjuge que padeceu injustia (porque foi trado, porque no
foi perdoado, porque no foi compreendido), veja claramente
que agora precisa ficar mais perto de Deus que nunca, fortale-
cido pela graa divina e pela orientao espiritual de um bom
confessor; e que compreenda que Deus lhe pede agora, sobre-
tudo, duas coisas: primeiro, rezar, vencendo o ressentimento,
pelo cnjuge que provocou a separao, sem deixar de ter es-
perana no milagre da reconciliao; e, em segundo lugar, no
fechar-se na sua amargura, mas dedicar-se com mais afinco
17
seja qual for a sua situao no mundo.
C - Que nos ajude a criar um autntico ambiente de famlia,
que saibamos lutar para viver as virtudes que mais nos podem
ajudar a ser e fazer famlia: o carinho abnegado, a humilda-
de e o esquecimento prprio, a compreenso, a grandeza de
corao para dar e perdoar, e, em geral, tudo o que contribua
para vencer as mesquinharias do egosmo e fazer triunfar o
amor.
D - Que vejamos Cristo presente e nossa espera em todos os
momentos e circunstncias da vida familiar, e que focalize-
mos o cumprimento de cada um dos nossos deveres como
uma resposta de amor dada a Jesus, quilo que Ele espera de
ns naquele instante.
Rezar a orao de So Josemara: pgina 11
32
forem capazes de evit-lo. A paz conjugal deve ser o ambiente
da famlia, porque condio necessria para uma educao
profunda e eficaz. Que os filhos vejam em seus pais um exem-
plo de entrega, de amor sincero, de ajuda mtua, de compre-
enso, e que as ninharias da vida diria no lhes ocultem a re-
alidade de um afeto que capaz de superar seja o que for
(Questes atuais do Cristianismo, n. 108).
Intenes (podem-se enunciar todas as intenes ou s algu-
mas, escolha):
Peamos a Deus nosso Senhor, por intercesso de So
Josemaria:
A - Que compreendamos que toda a crise no casamento
pode ter duas sadas, dependendo da f, do amor e da grande-
za de corao dos esposos: ou acaba com o casamento, dila-
cerando a unidade e provocando a separao (o que costuma
ser o triunfo do egosmo e a alegria do diabo); ou, ento, ma-
rido e mulher vem na crise uma chamada de Deus para
aprofundarem juntos nas causas das desavenas e brigas. Esta
a sada que Deus espera. Depois de ambos rezarem muito e
de pedirem conselho, devero decidir-
-se a corrigir defeitos antigos; a combinarem, com humildade,
a maneira de se ajudar melhor; tendo a certeza de que assim
podero sair da crise fortalecidos, com mais maturidade no
carter e nas virtudes; e o que poderia ter sido uma pedra de
tropeo, ser um degrau que os far amadurecer na sua unio
santa.
B - Que saibamos ter a sinceridade de reconhecer que, quando
18
3 DIA
O amor cristo
Reflexo: Palavras de So Josemaria Escriv
(podem-se ler e meditar todas ou s algumas, escolha)
1. O amor tem necessariamente as suas manifestaes carac-
tersticas. s vezes, fala-se do amor como se fosse um impul-
so para a satisfao prpria, ou um simples recurso para com-
pletarmos em moldes egostas a nossa personalidade. E no
assim: o amor verdadeiro sair de si mesmo, entregar-se. O
amor traz consigo a alegria, mas uma alegria com as razes
em forma de cruz. Enquanto estivermos na terra e no tiver-
mos chegado plenitude da vida futura, no pode haver amor
verdadeiro sem a experincia do sacrifcio, da dor. Uma dor
que se saboreia, que amvel, que fonte de ntima alegria,
mas que dor real, porque supe vencer o egosmo e tomar o
amor como regra de todas e cada uma das nossas aes (
Cristo que passa, n. 43).
2. O amor puro e limpo dos esposos uma realidade santa,
que eu, como sacerdote, abeno com as duas mos [...].O
Senhor santifica e abenoa o amor do marido pela mulher e o
da mulher pelo marido [...]. Seja ou no chamado vida ma-
trimonial, nenhum cristo pode desprez-la ( Cristo que pas-
sa, n. 24).
3. O amor humano, o amor aqui em baixo na terra, quando
31
3. Marido e mulher devem crescer em vida interior e aprender
da Sagrada Famlia a viver com delicadeza [...] as virtudes do
lar cristo [...]. necessrio aprender a calar, a esperar e a di-
zer as coisas de modo positivo, otimista. Quando ele se zanga,
o momento de ela ser especialmente paciente, at chegar de
novo serenidade; e vice-versa. Se h afeto sincero e preocu-
pao por aument-lo, muito difcil que os dois se deixem
dominar pelo mau-humor no mesmo instante... (Questes atu-
ais do Cristianismo, n. 108).
4. Se algum diz que no pode agentar isto ou aquilo, que lhe
impossvel calar-se, est exagerando para se justificar. pre-
ciso pedir a Deus fora para saber dominar o capricho, graa
para ter o domnio de si prprio, porque os perigos de uma
zanga so estes: perde-
-se o controle e as palavras se enchem de amargura, chegando
a ofender e, embora sem quer-lo, a ferir e a causar mal (Ques-
tes atuais do Cristianismo, n. 108).
5. Outra coisa muito importante: devemos acostumar-
-nos a pensar que nunca temos toda a razo. Pode-se dizer, in-
clusive que, em assuntos [...] ordinariamente to opinveis,
quanto mais certeza temos de possuir toda a razo, tanto mais
certo que no a temos. Discorrendo deste modo, torna-se de-
pois mais fcil retificar e, se for preciso, pedir perdo, que a
melhor maneira de acabar com uma zanga. Assim se chega
paz e ternura (Questes atuais do Cristianismo, n. 108).
6. Um ltimo conselho: no briguem nunca diante dos filhos.
Para conseguir isso, basta porem-se de acordo com um olhar,
com um gesto. Depois discutiro, com mais serenidade, se no
19
verdadeiro, ajuda-nos a saborear o amor divino. E assim en-
trevemos o amor com que chegaremos a gozar de Deus e
aquele que nos h de unir uns aos outros l no cu, quando o
Senhor for tudo em todas as coisas (I Corntios 15, 28). E ao
comearmos a entender o que o amor divino, seremos impe-
lidos a mostrar-nos habitualmente mais compassivos com os
outros, mais generosos, mais delicados ( Cristo que passa, n.
166).
4. Cada um de ns tem seu feitio, seus gostos pessoais, seu
gnio seu mau gnio, por vezes e seus defeitos. Cada um
tem tambm coisas agradveis em sua personalidade, e, por
isso, e por muitas mais razes, pode ser amado. O convvio
possvel quando todos se empenham em corrigir as deficinci-
as prprias e procuram passar por alto as faltas dos outros;
isto , quando h amor que anule e supere tudo o que falsa-
mente poderia ser motivo de separao ou de divergncia.
Pelo contrrio, se dramatizamos os pequenos contrastes e mu-
tuamente comeamos a lanar em rosto uns aos outros os de-
feitos e os erros, ento acaba a paz e corremos o risco de ma-
tar o amor (Questes atuais do Cristianismo, n. 108).
5. S sers bom se souberes ver as coisas boas e as virtudes
dos outros.
Por isso, quando tiveres de corrigir, faze-o com caridade, no
momento oportuno, sem humilhar... e com nimo de aprender
e de melhorares tu mesmo naquilo que corriges (Forja, n.
455).
30
6 DIA
Superar, com Deus,
as crises e dificuldades do casal
Reflexo: Palavras de So Josemaria Escriv
(podem-se ler e meditar todas ou s algumas, escolha)
1. Pobre conceito tem do matrimnio que um Sacramento,
um ideal e uma vocao quem pensa que a alegria acaba
quando comeam as penas e os contratempos que a vida sem-
pre traz consigo. A que o amor se torna forte. As enxurra-
das das mgoas e das contrariedades no so capazes de afo-
gar o verdadeiro amor: une mais o sacrifcio generosamente
partilhado. Como diz a Escritura, aquae multae [as enxurra-
das, as muitas guas] as muitas dificuldades, fsicas e mo-
rais non potuerunt extinguere caritatem (Cntico. 8, 7)
no podero apagar o carinho (Questes atuais do Cristianis-
mo, n. 91).
2. Formaria um pobre conceito do matrimnio e do carinho
humano quem pensasse que, ao tropear com essas dificulda-
des, o amor e a alegria se acabam. Precisamente ento, quan-
do os sentimentos que animavam aquelas criaturas revelam a
sua verdadeira natureza, que a doao e a ternura se enra-
zam e se manifestam como um afeto autntico e profundo,
mais poderoso do que a morte (Cntico 8, 6) ( Cristo que
passa, n. 24).
20
Intenes (podem-se enunciar todas as intenes ou s algu-
mas, escolha):
Peamos a Deus nosso Senhor, por intercesso de So
Josemaria:
A - Que nos livre do egosmo e faa com que nunca considere-
mos o casamento como uma soluo para a nossa realizao
egosta, para o direito de ser feliz. Que vejamos que isso
seria aviltar o casamento, e torn-lo simples meio para alcan-
ar satisfaes, prazeres e sonhos puramente pessoais, e no
v-lo como o que : uma vocao de amor, daquele amor ver-
dadeiro que como Jesus ensina encontra mais alegria em
dar do que em receber.
B - Que alcancemos o amor autntico, que consiste em que-
rer bem, isto , em querer o bem dos outros (esposa, marido,
filhos): aquilo que os possa ajudar a ser melhores, a trabalhar
com mais alegria; o que lhes possa aliviar as penas e sobrecar-
gas; o que contribua para aumentar o carinho entre todos; o
que nos possa unir mais, at formarmos todos juntos como
diz o Papa Joo Paulo II uma comunidade de vida e amor.
C - Que os esposos mulher e marido compreendamos que
no nos pertencemos a ns mesmos: que, diante de Deus, ofe-
recemos um ao outro a disponibilidade generosa do corpo
para vivermos a unio conjugal santa e pura, de acordo com a
lei de Deus e da Santa Igreja , e que tambm oferecemos
mutuamente os nossos coraes, decididos a viver as atenes
e delicadezas, e a dedicao e sacrifcio prprios do amor san-
tificado; e que, por isso mesmo, temos o dever de proteger a
29
compreendido e injustiado, porque os outros no reconhecem
nem retribuem tudo o que fazemos.
C - Que saibamos dar um tom otimista s nossas conversas;
que evitemos apreciaes pessimistas sobre os acontecimen-
tos ou as pessoas; que no dramatizemos os momentos de di-
ficuldade financeira, mas lutemos e rezemos juntos para
super-los; de modo que a f no amor de Deus e a virtude da
esperana sejam o clima que envolva em serenidade toda a
vida familiar.
D - Que compreendamos que a paz e a serenidade do lar se
apiam, sobretudo, nestes alicerces: a confiana em Deus; a
humildade (que leva a esquecer-se de si mesmo e dar-se aos
demais); e tambm a boa ordem (ordem material, ordem nos
horrios, ordem nos planos familiares, ordem nas contas...),
pois a paz, como diziam os santos, a tranqilidade na or-
dem, e , portanto, incompatvel com a confuso e o deslei-
xo.
Rezar a orao de So Josemara: pgina 11
21
nossa fidelidade, com toda a sensibilidade e prudncia (procu-
rando viajar juntos, sendo discretos e reservados no trato com
colegas, parentes e amigos do outro sexo, etc.).
D - Que todos nos empenhemos pedindo muita ajuda a Deus
em corrigir o nosso gnio, o nosso mau humor, as nossas
instabilidades de carter, as nossas manias, o nosso comodis-
mo, e todos os defeitos que prejudicam a convivncia; e, ao
mesmo tempo, que saibamos ter compreenso e pacincia com
as faltas dos outros, sem exager-las nem dramatizar os pro-
blemas.
Rezar a orao de So Josemara: pgina 11
28
mulher realiza o que h de mais insubstituvel em sua misso
e, por conseguinte, pode atingir a sua perfeio pessoal [...].
Isso no se ope participao em outros aspectos da vida
social [...]. Tambm nesses setores pode a mulher dar uma va-
liosa contribuio, como pessoa, e sempre com as peculiarida-
des de sua condio feminina [...]. claro que tanto a famlia
quanto a sociedade necessitam dessa contribuio especial,
que no de modo algum secundria (Questes atuais do
Cristianismo, n. 87).
Intenes (podem-se enunciar todas as intenes ou s algu-
mas, escolha):
Peamos a Deus nosso Senhor, por intercesso de So
Josemaria:
A - Que nos conceda a graa de no exagerar as contrarieda-
des, os conflitos e os sacrifcios dirios, as coisas que nos fa-
zem sofrer; que saibamos ter a grandeza de alma de aceitar e
oferecer a Deus essas cruzes muito unidos santa Cruz de
Cristo , evitando descarreg-las em cima dos outros em for-
ma de queixas, de lamentos, de palavras de revolta, de comen-
trios que amarguram a vida do lar. E que fujamos, como do
prprio diabo, dos cimes doentios, essas obsesses sem fun-
damento srio, que so uma verdadeira tortura que pode des-
truir a harmonia do casal.
B - Que sejamos capazes de cobrir com um sorriso por amor
a Deus e aos outros a nossa dedicao sacrificada, a nossa
pacincia com os defeitos alheios ou com as manias deles que
nos incomodam, o nosso cansao; que nunca andemos com
ares de vtima ou com o rosto tristonho de quem se julga in-
22
4 DIA
O amor de cada dia
Reflexo: Palavras de So Josemaria Escriv
(podem-se ler e meditar todas ou s algumas, escolha)
1. No esqueam [os esposos] que o segredo da felicidade
conjugal est no cotidiano, no em sonhos. Est em encontrar
a alegria escondida de chegarem ao lar; no trato afetuoso com
os filhos; no trabalho de todos os dias, em que toda a famlia
colabora; no bom-humor perante as dificuldades, que preci-
so enfrentar com esprito esportivo (Questes atuais do Cris-
tianismo, n. 91).
2. Para que no matrimnio se conserve o encanto do comeo,
a mulher deve procurar conquistar seu marido em cada dia; e
o mesmo teria que dizer ao marido com relao mulher. O
amor deve ser renovado dia a dia; e o amor se ganha com o
sacrifcio, com sorrisos, e com arte tambm. Se o marido che-
ga a casa cansado de trabalhar e a mulher comea a falar sem
medida, contando-lhe tudo o que lhe parece ter corrido mal,
ser que pode ficar surpreendida se o marido acaba perdendo
a pacincia? (Questes atuais do Cristianismo, n. 107).
3. [Para as esposas] sempre atual o dever de vos
apresentardes amveis como quando reis noivas, dever de
justia, porque pertenceis ao vosso marido; e ele no deve es-
quecer, igualmente, que vosso e que conserva a obrigao
27
umas rduas, outras fceis, talvez apenas na aparncia. Cada
uma delas tem a sua prpria graa, um chamado original de
Deus, uma ocasio indita para trabalhar, para dar o testemu-
nho divino da caridade. A quem sentir a angstia de uma situ-
ao difcil, eu aconselharia que procurasse tambm esquecer-
se um pouco de seus prprios problemas, para se preocupar
com os problemas dos outros. Fazendo isso, ter mais paz e,
sobretudo, se santificar (Questes atuais do Cristianismo, n.
97).
4. verdadeiramente infinita a ternura de Nosso Senhor. Re-
paremos com que delicadeza trata os seus filhos. Fez do ma-
trimnio um vnculo santo, imagem da unio de Cristo com a
sua Igreja (Cfr. Eph V, 32), um grande Sacramento em que se
alicera a famlia crist, que h de ser, com a graa de Deus,
um ambiente de paz e de concrdia, escola de santidade [...].
Quando se vive o matrimnio como Deus quer, santamente, o
lar torna-se um recanto de paz, luminoso e alegre ( Cristo
que passa, n. 78).
5. O que preciso para conseguir a felicidade no uma vida
cmoda, mas um corao enamorado (Sulco, n. 795).
6. No esqueas que, s vezes, faz-nos falta ter ao lado caras
sorridentes (Sulco, n. 57). Propsito sincero: tornar amvel e
fcil o caminho dos outros, que j bastantes amarguras traz a
vida consigo (Sulco, n. 63).
7. Para a mulher, a ateno prestada famlia ser sempre a
sua maior dignidade: no cuidado com o marido e os filhos ou,
para falar em termos mais gerais, no trabalho com que procura
criar em torno de si um ambiente acolhedor e formativo, a
23
de ser, durante toda a vida, afetuoso como um noivo. Mau si-
nal se sorrsseis ao lerdes este pargrafo: seria sinal evidente
de que o afeto familiar se havia convertido em glida indife-
rena ( Cristo que passa, n. 26).
4. Quando a f vibra na alma, descobre-se que os passos do
cristo no se separam da prpria vida humana corrente e ha-
bitual. E que essa santidade grande, que Deus nos reclama, se
encerra aqui e agora, nas coisas pequenas de cada jornada
(Amigos de Deus, n. 312).
5. Quando um cristo desempenha com amor a mais
intranscendente das aes dirias, est desempenhando algo
donde transborda a transcendncia de Deus. Por isso tenho re-
petido, com insistente martelar, que a vocao crist consiste
em transformar em poesia herica a prosa de cada dia. Na li-
nha do horizonte, meus filhos, parecem unir-se o cu e a terra.
Mas no: onde de verdade se juntam no corao, quando se
vive santamente a vida diria. (Questes atuais do Cristianis-
mo, n. 116).
6. Realizem [os esposos] as coisas com perfeio, ponham
amor nas pequenas atividades da jornada; descubram insisto
esse algo de divino que nos detalhes se encerra: toda esta
doutrina encontra lugar especial no espao vital em que se en-
quadra o amor humano (Questes atuais do Cristianismo, n.
121)
Intenes (podem-se enunciar todas as intenes ou s algu-
mas, escolha):
26
5 DIA
Lares luminosos e alegres
Reflexo: Palavras de So Josemaria Escriv
(podem-se ler e meditar todas ou s algumas, escolha)
1. Cada lar cristo deveria ser um remanso de serenidade em
que, por cima das pequenas contrariedades dirias, se pudesse
notar uma afeio profunda e sincera, uma tranqilidade pro-
funda, fruto de uma f real e vivida ( Cristo que passa, n.
22).
2. A f e a esperana tm que manifestar-se na serenidade
com que se encaram os problemas, pequenos ou grandes, que
surgem em todos os lares, no nimo alegre com que se perse-
vera no cumprimento do dever. Assim, a caridade inundar
tudo e levar a compartilhar as alegrias e os possveis dissabo-
res, a saber sorrir, esquecendo as preocupaes pessoais para
atender os demais; a escutar o outro cnjuge ou os filhos,
mostrando-lhes que so queridos e compreendidos de verda-
de; e no dar importncia a pequenos atritos que o egosmo
poderia converter em montanhas; a depositar um amor grande
nos pequenos servios de que se compe a convivncia diria
( Cristo que passa, n. 23).
3. O que verdadeiramente torna uma pessoa infeliz e at
uma sociedade inteira a busca ansiosa de bem-
-estar. A vida apresenta mil facetas, situaes diversssimas,
24
Peamos a Deus nosso Senhor, por intercesso de So
Josemaria:
A - A graa de no cairmos nunca na rotina e no cansao no
modo de agir, de olhar e de falarmos uns com os outros; no
carinho com que nos cumprimentamos; na alegria que mani-
festamos ao chegar a casa; na educao com que sabemos pe-
dir as coisas (por favor) e agradec-las; na delicadeza com
que avisamos as nossas ausncias (vou sair, vou estar em tal
lugar at tal hora...), e no esmero com que todos cuidamos
das coisas materiais.
B - Que ns, os esposos, procuremos tratar-nos sempre como
se fssemos noivos (como aconselhava So Josemaria); que
pensemos nas alegrias cotidianas que podemos dar um ao ou-
tro e aos filhos, em tantos pequeninos detalhes; que nunca cai-
amos no desleixo pessoal (descuido da aparncia e dos cuida-
dos pessoais da esposa; relaxo do marido no modo de se apre-
sentar, de sentar-se, de se isolar e de se omitir alegando cansa-
o); que fujamos, como do diabo, das grosserias, das inconve-
nincias e das palavras ofensivas.
C - Que no permitamos que a televiso e o computador a
Internet se tornem os donos do lar, um tirano que abafa e
elimina os momentos de intimidade e de troca de impresses,
a cordialidade das conversas hora das refeies, os momen-
tos de confidncias a ss entre os esposos e entre pais e filhos.
D - Que, como dizia So Josemaria, saibamos fazer, da prosa
diria, poesia herica, vendo em todos os momentos e cir-
cunstncias do trabalho no lar, do cumprimento dos deveres
cotidianos, at dos mais materiais (tais como lavar a loua, ar-
25
rumar a prpria cama, pr ou tirar a mesa, limpar a copa, etc.)
ocasies de amar e de servir, com alegria e com simplicidade,
servios que sabemos repartir e assumir generosamente, com
alegria, todos e cada um dos membros da famlia.
Rezar a orao de So Josemara: pgina 11

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