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Fundamentalismo islmico

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Fundamentalismo islmico
La expresin fundamentalismo islmico se utiliza en Occidente para describir a diferentes corrientes polticas o
poltico religiosas ligadas al islam, a las que se designa tambin con otros trminos como integrismo islmico o
islamismo;
[1]
cuya rama ms violenta se denomina yihadismo (que no necesariamente se vincula con el termino
Yihad) y que local o particularmente se asocia, en paises occidentales, con movimientos como el talibn, en
interpretaciones rigoristas como el salafismo, e incluso en regmenes polticos como la Repblica islmica (Irn o
Sudn) o (de un modo menos obvio dada su estrecha alianza con los Estados Unidos) la monarqua saud y las del
Golfo Prsico. Se trata de movimientos con caractersticas distintas y a menudo opuestos, pero los trminos con que
se denomina en occidente a unos u otros tienden a confundirse y a intercambiarse; a lo que ayuda la visualizacin de
elementos como la aplicacin de la ley islmica (Sharia), la no distincin de los mbitos civil y religioso o de clero y
seglares, la imposicin general de las prescripciones religiosas (prohibicin de alcohol), el papel e incluso la
vestimenta de la mujer (hiyab, burka, mujeres en Irn, feminismo islmico), el tratamiento de los homosexuales,
escndalos puntuales que afectan a la relacin entre Islam y Occidente, como la condena a Salman Rushdie, el
asesinato de Theo van Gogh, o las revueltas por las caricaturas de Mahoma; los posibles atentados que han tenido
como objetivo ciudades occidentales (11-S de 2001 en Nueva York, 11-M de 2004 en Madrid y julio de 2005 en
Londres) y las guerras de Afganistn e Iraq.
Acerca del trmino
Los trminos fundamentalismo o integrismo aplicados al Islam son una creacin occidental, difundida a travs de los
medios de comunicacin principalmente. No es una denominacin extrada del propio contexto islmico sino una
trasposicin del fundamentalismo cristiano, una corriente rigorista protestante del siglo XIX que algunos
informadores consideraron similar a diferentes movimientos o corrientes del Islam contemporneo.
La oportunidad del uso de estos trminos es discutida, ya que, por un lado, suelen aludir a movimientos y corrientes
que, aunque el imaginario occidental las dote de cierta unidad, en el seno de las sociedades islmicas son percibidas
como diferentes e incluso antagnicas. Por otro lado, incluso las corrientes ms parecidas al fundamentalismo
cristiano guardan importantes diferencias con l, como por ejemplo el rechazo a la innovacin tecnolgica, algo
inexistente incluso en el islam ms tradicionalista. En tercer lugar, muchos autores consideran inapropiado referirse a
una realidad referida a un rea cultural determinada con una denominacin extrada de otra rea, al margen de las
analogas que pueda haber entre ambas realidades.
Otros, sin embargo, consideran que puede usarse, aunque con cierta cautela, debido a que est extendido, y otros, por
ltimo, reservan el trmino para corrientes tradicionalistas y especficamente religiosas del islam, y no para los
actuales movimientos polticos que se designan con el nombre genrico de islamismo. Con este ltimo sentido el
trmino ha pasado al rabe, aunque su uso no est generalizado.
El rey de Marruecos Hasan II sola definirse a s mismo como fundamentalista, como un modo de sealar que este
concepto nada tena que ver con el islamismo poltico.
Fundamentalismo, neofundamentalismo e islamismo
En cuanto a los movimientos a los que se suele englobar bajo la denominacin de fundamentalistas, los islamlogos
suelen distinguir entre:
1. Los tradicionalistas o fundamentalistas propiamente dichos. No son un movimiento poltico sino una corriente
ortodoxa dentro del islam, defensora de la sharia en su interpretacin ms tradicional. La denominacin
fundamentalismo no es aceptada por todos los autores, al ser considerada una trasposicin de un concepto
occidental. Algunos autores rabes tambin utilizan esta denominacin, adaptada al rabe (usuliyya). Sus
caractersticas esenciales, que la diferencian de los movimientos polticos designados a veces con el mismo nombre,
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son:
En materia de interpretacin del islam, son defensores de la tradicin. El islam no tiene clero, por lo que
tericamente cualquier creyente tiene capacidad para interpretar los textos sagrados y extraer de ellos las
aplicaciones para la vida cotidiana que necesite. Es lo que se llama ijtihad o esfuerzo de interpretacin personal,
que la doctrina islmica reconoce como algo perfectamente posible. Sin embargo, la tradicin, a lo largo de los
siglos, ha consagrado lo que se denomina el cierre de las puertas del ijtihad; esto es, la tradicin niega al simple
creyente la capacidad de interpretar por s mismo los textos sagrados y otorga esa facultad en exclusiva a los
ulemas, organizados en diferentes madhabs o escuelas legales. Ante cualquier problema, el creyente debe
abstenerse de hacer una interpretacin propia, y acudir a un experto para que emita un dictamen o fatwa. Los
fundamentalistas son defensores de esta tradicin; por tanto, del poder y la omnipresencia de los ulemas como
guas de la sociedad. Como tradicionalistas, son reacios a la participacin de las mujeres en la vida pblica, algo
que el islam en s mismo no prohbe, pero que s ha sido consagrado por la tradicin.
Los fundamentalistas no se organizan como movimientos polticos que pretendan tomar el poder. No desean
sustituir a los poderes establecidos sino velar por que stos cumplan fielmente la tradicin. Por eso, no se
pronuncian acerca de las formas polticas ni la legitimidad de los gobernantes siempre que stos sean fieles
musulmanes y tengan en cuenta los dictmenes de los ulemas.
Entre los ejemplos ms conocidos de fundamentalismo est la mezquita y universidad de Al-Azhar, en El Cairo, que
trata de erigirse en tutora moral de la sociedad egipcia y que tiene gran predicamento en buena parte del mundo
islmico.
2. Los islamistas son un movimiento de carcter poltico surgido en los aos 20 del siglo XX y que alcanza su auge
a partir de finales de los aos 70. Se extienden sobre todo por las universidades y entre las lites cultas, tomando el
relevo de los movimientos de carcter marxista o panarabista. Varias caractersticas importantes los diferencian del
fundamentalismo:
Son contrarios a la tradicin. Los islamistas se remiten a los primeros tiempos del islam y, grosso modo, reniegan
del corpus doctrinal legado por la tradicin. Por esa razn, son partidarios del ijtihad o esfuerzo de interpretacin
individual, lo que necesariamente lleva aparejado una prdida de autoridad de los ulemas. En cierta medida, los
islamistas pretenden "democratizar" y descentralizar an ms el islam. En la cuestin de la mujer, los islamistas se
remiten a los textos sagrados, que no niegan la participacin de las mujeres en la vida pblica, siempre que se
ajuste a unos cnones que consideran islmicos: separacin espacial de sexos, uso del hiyab. Por esta razn, suele
darse la aparente paradoja de que las organizaciones islamistas cuenten con una militancia femenina muy superior
al de organizaciones polticas laicas, que a menudo suelen ser deudoras del peso de la tradicin.
Son movimientos polticos. Plantean la creacin de una sociedad ntegramente islmica, que lleva aparejadas
formas de Estado especficamente islmicas. Son contrarios a las monarquas, pues plantean que los gobernantes
deben ser electos en algn grado, y susceptibles de ser cesados en el cargo en cualquier momento. A pesar de
estas lneas generales, los diferentes grupos islamistas no tienen ideas comunes sobre qu es una forma de Estado
propiamente islmica. Su teora en este aspecto es relativamente vaga, ya que plantean que la sociedad islmica
surgir naturalmente de una umma o comunidad de creyentes sinceramente musulmana y capaz de interpretar los
textos sagrados convenientemente. En teora, los movimientos islamistas desean la superacin de las fronteras e
identidades nacionales de los pases islmicos en favor de una identidad islmica comn. Las prcticas, sin
embargo, estn muy ligadas a los intereses nacionales de cada organizacin. Los ejemplos ms claro de islamismo
son los Hermanos Musulmanes, una poderosa organizacin egipcia que ha dado lugar a rplicas en varios lugares
(Hizbullah, Hams, Refah Partisi, etc.), y el rgimen de Irn. Hay no obstante diferencias importantes entre
islamistas sunnes e islamistas chies debido a la existencia dentro del chiismo de una cierta clericalizacin y
debido a la importante centralidad que para estos ltimos tiene la revolucin iran, ajena sin embargo a los
sunnes.
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Los islamistas se dividen en dos corrientes, una original, "moderada", representada por los Hermanos
Musulmanes y afines, y otra partidaria de la violencia poltica que ha dado lugar a la mirada de organizaciones
llamadas Asamblea Islmica o Yihad Islmico.
3. Los neofundamentalistas son un movimiento surgido del islamismo pero que conjuga los planteamientos
originales de ste con los tradicionales del fundamentalismo. Son sus caractersticas:
Son, como el islamismo, un movimiento poltico. En general, tiene su origen en el ala ms radical de ste, y suele
citarse como una de las razones de su aparicin el diferente nivel cultural de su militancia: si en los partidos
islamistas el perfil del militante es urbano y universitario, con dirigentes de media o alta cualificacin profesional,
en las organizaciones neofundamentalistas abunda la militancia procedente de las reas perifricas y pauprrimas
de las grandes ciudades, an muy conectadas al campo y atradas hacia estas organizaciones a menudo a causa de
su sistema de ayuda social. Es una militancia, por tanto, imbuida de una educacin tradicional y fundamentalista,
aunque recelosa del establishment de ulemas vinculado al poder.
Conjugan aspectos innovadores (islamistas) como el ijtihad con interpretaciones tradicionalistas. En la prctica,
ello se traduce en que no reconocen a los ulemas oficiales, pero a menudo se convierten ellos mismos en ulemas
autoproclamados, con escasa formacin en materia religiosa pero con un poder absoluto a la hora de emitir
fatwas. Son extremadamente reacios a la participacin de las mujeres en lo pblico. En general, sus
planteamientos suelen ser de un fundamentalismo extremo y de una excasa armazn terica.
Derivado de lo anterior, practican constantemente el takfir o anatema, es decir, decretan que tal persona
(generalmente quienes se oponen abiertamente a ellos, as como miembros del Gobierno o de las fuerzas de
seguridad) no es musulmana sino enemiga del islam, y es por tanto lcita cualquier violencia que se ejerza contra
ella. El anatema es un paso que no suelen dar ni los ulemas ms fundamentalistas, ni tampoco los islamistas. En
general, los neofundamentalistas son movimientos muy polarizados en torno a lderes carismticos, y con
discursos y prcticas que a menudo escandalizan tanto a fundamentalistas como a islamistas.
Los neofundamentalistas son los movimientos ms conocidos en occidente, ya que a esta corriente pertenecen grupos
como los talibn, Al-Qaeda o el FIS argelino.
Interpretacin de los textos religiosos
Los musulmanes mantienen la creencia de que el Corn fue dictado por Al, a travs del arcngel Gabriel, a
Mahoma, y que el texto actual del Corn es idntico al que Mahoma recibi. Tradicionalmente, el Islam ha enseado
tambin que la correcta interpretacin del Corn debe basarse nicamente en el mismo Corn y en las Sunas (las
recopilaciones orales de las enseanzas y prcticas de Mahoma). Esto excluye la tradicin, la prctica popular e
incluso cualquier clase de razonamiento externo.
Una de las interpretaciones ms antiguas en la que se basa el fundamentalismo islmico puede encontrarse en la
leyenda de Al-Khidr, en la que este mtico personaje fue cuestionado por Moiss sin comprender sus aparentes
actitudes irracionales, y olvidar que Khidr posea un conocimiento superior emanado directamente de Al.
Igual que los seguidores de otros movimientos fundamentalistas, los fundamentalistas islmicos sostienen que los
problemas del mundo provienen de las influencias seculares. Es ms, el camino a la paz y la justicia en el mundo se
basa en el retorno al mensaje original de la fe, combinado con un rechazo sistemtico de todas las Bid'ah
("innovaciones") y tradiciones anti-islmicas.
Los grupos que abogan por el islamismo responden invariablemente a una compleja situacin sociopolitica, con
profundas races en el entorno local. Ante la existencia de numerosos regmenes corruptos y no democrticos
extendidos por todo el mundo musulmn, no es sorprendente que durante gran parte del siglo XX la forma
dominante de disensin poltica en esto pases fuera el Marxismo. Sin embargo, el fin de la URSS y de la guerra fra
desacreditaron enormemente las ideologas de izquierdas, reforzando a los partidos islmicos.
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Conflictos con el estado secular
El fundamentalismo islmico ha entrado en conflicto con el estado secular, basndose, principalmente, en la
Declaracin universal de los derechos humanos. Este conflicto se ha centrado principalmente en:
La prioridad de los derechos humanos y la ley civil sobre los derechos de los grupos religiosos y la religin.
La igualdad entre hombres y mujeres.
La separacin entre iglesia y estado.
La aceptacin de los derechos religiosos, incluida la apostasa.
Referencias
Olivier Roy, Genealoga del islamismo, Barcelona, Bellaterra, 1996.
Notas
[1] Damin Paikin Los orgenes del fundamentalismo islmico (http:/ / www. catedras. fsoc. uba. ar/ rofe/ Documentos/ origenes. pdf)
Enlaces externos
El reformismo musulmn: Los Hermanos Musulmanes a travs del pensamiento poltico de Sayyid Qutb (http:/ /
www. libreria-mundoarabe. com/ Boletines/ n39 Jun. 06/ ReformismoMusulman. html) En revista Alif Nn n
39, junio de 2006.
Fuentes y contribuyentes del artculo
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Fuentes y contribuyentes del artculo
Fundamentalismo islmico Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=76892439 Contribuyentes: 9biha, Aadrover, Airunp, Alfanje, Anarbati, Cansado, David0811, Dhidalgo, Didac,
Ecemaml, Foundling, Frei sein, Helmy oved, Husar de la Princesa, Ignacio vispo, Jkbw, Joniale, Juanrebollo, Kabri, LP, Leonpolanco, Marb, Maximo Decimo, Mixepitelix, Nihilo, Pablo-flores,
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