DISCRIMINACIN RELIGIOSAS

La discriminacin se defne como la accin de excluir, despreciar, o tratar como

inferior a una persona en particular o a un grupo de personas. La
discriminacin se puede dar por las siguientes razones: por raza, sexo, religin,
condicin econmica, clase social, posicin poltica, indumentaria, orientacin
sexual, condicin de salud, discapacidad, lugar de origen o residencia, edad,
idioma o de cual otra ndole.
En la actualidad, en el Per la religin mayoritaria es el catolicismo. Segn el
censo del !!", el #$,%& de la po'lacin mayor de $ a(os se considera
catlica, $,)& e*ang+lica, %,%& pertenecen a otras religiones y ,,& no
especifcan ninguna afliacin religiosa
En cuanto a la discriminacin por religin, a-u en el Per no es factor por la
cual exista tanta discriminacin en comparacin a otros pases. Pero si existe
una discriminacin cuando ignoran las diferencias religiosas, por e.emplo el de
o'ligar a los estudiantes a asistir a una clase de una determinada religin o
disponiendo a realizar una acti*idad la'oral en un da de la semana en -ue
para determinado grupo est/ pro0i'ido tra'a.ar.
1a 0a'ido casos de discriminacin religiosa en Lima, por impedir el ingreso de
dos alumnos por cuestiones religiosas y unin familiar en dos colegios pri*ados
en Lima. 2 no solo en el ni*el escolar, tam'i+n 0ay discriminacin en las
uni*ersidades, por e.emplo, en una uni*ersidad estatal de Lima, a un
estudiante no pudo llegar a un acuerdo con el rector de su facultad de'ido a
-ue +l pertenece a una determinada religin por la cual no puede asistir a
clases un da de la semana ni realizar alguna acti*idad la'oral.
La constitucin poltica pro0'e de manera especfca la discriminacin 'asada
en la afliacin religiosa, y a pesar -ue la constitucin Poltica del Per se(ale
esto, muc0as empresas no acatan esta ley.
En cuanto a lo la'oral, segn el marco legal contra la discriminacin la'oral en
el Per, se(ala -ue en la 3onstitucin poltica de Per en el artculo 4 -ue uno
de los principios de las relaciones la'orales es la igualdad de oportunidades sin
discriminacin. En concordancia con esta norma, la Ley 4"" pro0'e la
existencia de re-uisitos discriminatorios en las ofertas de empleo. Esto implica
a -ue no de'e 0a'er un trato diferenciado 'asado en moti*os por raza, sexo,
opinin, origen social, condicin econmica, estado ci*il, edad y por religin.
5s tam'i+n, la discriminacin religiosa se manifesta con la *estimenta, por
e.emplo, los israelitas sufren discriminacin religiosa, por indumentaria, por ser
de 'a.os recursos econmicos y por sus rasgos fsicos. 6e'ido a esto, la
mayora de los israelitas no pueden conseguir con facilidad un empleo,
terminando as, tra'a.ando de manera independiente ya sea como *endedores,
como taxistas, etc.
Los israelitas en cuanto a los 0om'res no se cortan el ca'ello y las mu.eres
israelitas lo tiene cu'ierto con un *elo, lo -ue principalmente genera muc0as
difcultades para conseguir un empleo. 2 aun-ue las mu.eres israelitas se
cu'ran el ca'ello al igual -ue las mon.as pertenecientes a la religin 3atlica,
las mu.eres israelitas con mas discriminadas.
6e esta manera, en el Per la discriminacin religiosa -ue 0ay en nuestro pas
no es tan notada como la discriminacin racial o por clase social, pero se
presenta muc0as *eces cuando se ignoran las dem/s religiones -ue existen en
el Per y -uienes profesan est/n religiones, lle*/ndolos muc0as *eces a de.ar
de lado sus creencias como tam'i+n los afecta en su educacin y puede -ue
0asta en su economa de'ido al rec0azo en los empleos, caso -ue *i*en los
israelitas a-u en el Per.
La religin en la poltica del Per
La in*estigacin de 7arco 1uaco explica -ue gracias al acuerdo entre Per y la
Santa Sede frmada en $,#! el ministerio de .usticia fnancia salarios de $!%!
personas entre religiosos y sus asistentes.
En t+rminos anuales implica una suma de 4"! !!! dlares aproximadamente y
mensualmente una suma de )) #"! dlares para este personal eclesi/stico8
estamos 0a'lando de sumas dinerarias -ue reci'e la iglesia catlica
mensualmente de presupuesto p'lico pagado por los impuestos de todos los
peruanos y peruanas.
5nalistas no solo cuestionan el fnanciamiento de salarios sino la exoneracin
-ue goza la iglesia catlica de todo tipo de impuestos inclusi*e para inmue'les
o 'ienes -ue arriendan para otras acti*idades lucrati*as.
6e'era entenderse -ue la ciudadana ni la *isin poltica de'eran regirse por
las perspecti*as religiosas8 toda*a estamos en una sociedad y en un estado
distante de eso a pesar -ue nuestro estado reconoce la li'ertad de cultos, la
independencia entre iglesia y estado.
El fnanciamiento -ue la iglesia catlica reci'e de estado es anticonstitucional,
segn in*estigadores. 9:;<9:=E: el principio de igualdad ya -ue otras iglesias
no tienen igual trato y el principio de la 9sidad -ue determina independencia
entre estado y la religin.
>pinin de peruanos:
?5 m me parece -ue esto es una contradiccin contra la fe catlica ya -ue,
reci'ir grandes sumas de dinero cuando 0ay necesitados.@
?Parecen ministros de estado no ministros de 6ios@
?;ormar parte de la iglesia es algo *oluntario y lo 0acen por-ue desean 0a'lar
so're la pala'ra dar e.emplo y -ue les paguen grandes cantidades de dinero
me parece ridculo.@
La 9glesia 3atlica, es considerada una de las instituciones m/s inAuyentes en
la sociedad peruana y latinoamericana, al punto de participar acti*amente en
la toma de decisiones del Estado en aspectos '/sicamente sociales.
El Per es un pas -ue, a pesar de otorgar a sus ciudadanos una a'soluta
li'ertad de credo, es eminentemente catlico8 tan as, -ue cuando fue
candidato a la Presidencia de la <ep'lica el laureado escritor Ba0ora peruanoC
espa(olD 7ario Eargas Llosa, autoCdeclarado agnstico, fue moti*o de duras
crticas por parte de un sector de la ciudadana -ue no imagina'a como
Presidente del Per a un indi*iduo -ue no rinda como le corresponde Bal
PresidenteD 0omena.e al 3risto 7orado BSe(or de los 7ilagrosD, en la
importante procesin lime(a del mes de octu're.
El principio de derec0o eclesi/stico de igualdad religiosa exige, en primer lugar,
-ue el Estado no discrimine a los indi*iduos o grupos en razn de sus opciones
de orden confesional, y esto en dos sentidos: en cuanto a la li'ertad religiosa,
-ue no puede ser reconocida a unos y negada Bo restringidaD a otros, segn la
religin -ue profesen8 y lo mismo en relacin con los derec0os en general
Bsociales, polticos, sindicales, etc.D cuyo reconocimiento y disfrute no puede
ponerse en dependencia de la adscripcin religiosa. El Estado de'e tratar a
todos 'a.o su igual condicin de personas y ciudadanos, no por su condicin de
feles o adeptos de tal o cual religin.
En la actualidad podemos *er -ue este principio no se cumple en Per ya -ue
se toma muc0o en cuenta la opinin de la iglesia y se le da 'enefcios como el
0ec0o de poder al-uilar terrenos para negocios con fnes de lucro sin pagar
ningn tipo de impuestos8 tienen el poder de usar a su anto.o inmue'les o
'ienes.
3omo el caso del Foule*ard de la 3ultura, un espacio -ue el arzo'ispado
al-uila a *endedores de li'ros, los cuales tu*ieron -ue renunciar al nico medio
en el -ue genera'an ingresos de'ido a -ue el arzo'ispado los desalo..
5s en este caso como en muc0os otros se puede *er la facilidad de la iglesia
catlica para mane.ar diferentes negocios y todo esto es apoyado por el
estado.
El principio de igualdad tam'i+n permite la li'ertad de credo sin em'argo en el
caso anterior, el de 7ario Eargas Llosa no se cumple eso, se puede *er -ue la
sociedad tanto como el estado le dan m/s importancia y respeto a la iglesia
catlica -ue a las otras religiones.
3>:3LGS9>:ES:
C La discriminacin por religin en el Per, no es algo -ue salta a la *ista
yHo ocurran crmenes de muerte como en otros pases, pero si existe
discriminacin cuando se ignora las diferencias religiosas.
C Existe discriminacin religiosa en los, por e.emplo el de o'ligar a los
estudiantes a asistir a una clase de una determinada religin o
disponiendo a realizar una acti*idad la'oral en un da de la semana en
-ue para determinado grupo est/ pro0i'ido tra'a.ar.
C 5ctualmente existe un fa*oritismo nota'le de parte del Estado peruano
0acia la religin 3atlica, ya -ue este participa en temas polticos y
decisiones -ue le competen al Estado.
C La constitucin poltica pro0'e de manera especfca la discriminacin
'asada en la afliacin religiosa, y a pesar -ue la constitucin Poltica del
Per se(ale esto, muc0as empresas no acatan esta ley.
En tercer lugar, forzaron -tambin en medidas variables en cada caso- a los colonizados a
aprender parcialmente la cultura de los dominadores en todo lo que fuera til para la reproduccin
de la dominacin, sea en el campo de la actividad material, tecnolgica, como de la subjetiva,
especialmente religiosa. Es este el caso de la religiosidad judeo-cristiana. Todo ese accidentado
proceso implic a largo plazo una colonizacin de las perspectivas cognitivas, de los modos de
producir u otorgar sentido a los resultados de la experiencia material o intersubjetiva, del
imaginario, del universo de relaciones intersubjetivas del mundo, de la cultura en suma!.
no se respecta las religiones
5s tam'i+n, la discriminacin religiosa se manifesta con la *estimenta, por
e.emplo, los israelitas sufren discriminacin religiosa, por indumentaria, por ser
de 'a.os recursos econmicos y por sus rasgos fsicos. 6e'ido a esto, la
mayora de los israelitas no pueden conseguir con facilidad un empleo,
terminando as, tra'a.ando de manera independiente ya sea como *endedores,
como taxistas, etc.