I.

NATURALEZA DEL
DERECHO
1.1 NOCION DEL DERECHO

1.1.1 CONCEPTO DEL DERECHO

1.1.2 DIVERSAS ACEPCIONES DE LA PALABRA DERECHO
1.1.2.1 DERECHO SUBJETIVO Y DERECHO OBJETIVO
1.1.2.2 DERECHO POSITIVO Y DERECHO VIGENTE
1.1.2.3 DERECHO POSITIVO Y DERECHO NATURAL

1.1.3 EL DERECHO COMO FENOMENO SOCIAL

1.1.4 RELIGION

1.1.5 MORAL

1.1.6 EL DERECHO Y LOS CONVENCIONALISMOS SOCIALES

1.2 NORMAS JURIDICAS

1.2.1 SUS CARACTERISTICAS,
EN RELACION CON LAS DE LAS NORMAS MORALES
1.2.1.1 HETERONOMIA Y AUTONOMIA
1.2.1.2 BILATERALIDAD Y UNILATERALIDAD
1.2.1.3 EXTERIORIDAD E INTERIORIDAD
1.2.1.4 COERCIBILIDAD E INCOERCIBILIDAD

1.2.2 SANCION

1.2.3 CLASIFICACION DE LAS NORMAS JURIDICAS

1.3 CONCEPTO DE LEY

1.3.1 SUS CARACTERISTICAS

1.3.2 SUS EFECTOS

1.3.3 DIVERSAS CLASES DE LEYES

1.3.4 DECRETO

1.3.5 REGLAMENTO

1.3.6 ACUERDO

1.3.7 CIRCULAR

1.4 FORMACION DE LA LEY

1.4.1 FUENTES FORMALES DEL DERECHO

1.4.2 PROCEDIMIENTOS DE CREACION DE LAS LEYES

1.5 CONFLICTO DE LAS LEYES
EN EL TIEMPO Y EN EL ESPACIO

1.5.1 SISTEMA DE VIGENCIA DE LAS LEYES

1.5.2 EXTINCION DE LAS LEYES

1.5.3 DEROGACION

1.5.4 ABROGACION

1.5.5 RETROACTIVIDAD DE LA LEY

1.5.6 IGNORANCIA DE LA LEY

1.1 NOCI ON DEL DERECHO

La nocin del Derecho debera ser una de las ideas definitivamente incorporadas al saber
de todo jurista; sin embargo, no es as. Los juristas distan mucho de ponerse de acuerdo
sobre la nocin del Derecho.

La raz de este disentimiento se debe a que se han propuesto nociones de Derecho que
resulta un aspecto del mismo y niegan, o por lo menos disminuyen, la importancia de los
dems.

En efecto, la nocin del Derecho es una nocin filosfica. Cada sistema filosfico tiene
su correspondiente nocin de Derecho.

El problema de la nocin de Derecho es un problema cuya solucin hay que buscarla en
el terreno de la filosofa.

Por otra parte, no se puede ni se debe, en un curso introductorio, como el que nos ocupa,
estudiarlo en la forma propia de un curso de Filosofa del Derecho.


1.1.1 CONCEPTO DEL DERECHO

Etimolgicamente, la palabra derecho parece provenir del vocablo latino directum,
en el que encontramos el prefijo di y el adjetivo rectum, mismo adjetivo que tambin
aparece en el verbo regere (que significa gobernar) y en el sustantivo regnum (que
significa reino), por lo que no resulta nada aventurado concluir que el derecho denota
simultneamente imperio y autoridad, dos atributos que caracterizan a la ley.

Derecho parece, asimismo, darnos idea de lo que no se desva, ni para un lado, ni para el
otro; da idea de recto, de justo, de legtimo, valores que el Derecho tiende a
realizar mediante la regulacin de la conducta humana a travs de dispositivos de
carcter social que se distinguen, como luego veremos, por su bilateralidad, exterioridad,
heteronoma y coercibilidad.

El Derecho, pues, viene a constituir una ciencia normativa, producto de la cultura y
escaln importantsimo del caminar humano; vasto conjunto de reglas que se dirigen a
organizar las sociedades, impulsndolas a una pacfica convivencia; universo de normas,
que con carcter general y obligatorio, regulan la conducta social de los individuos;
reglas expedidas por el poder pblico y cuyo incumplimiento genera una sancin para
quien las inobserva.

Funciona el Derecho como un encauzador de la conducta humana para posibilitar la vida
gregaria y se manifiesta como un conjunto de normas jurdicas que rigen la conducta
externa de los hombres en sociedad, las cuales pueden imponerse a sus destinatarios, an
contra su voluntad, mediante el empleo de la fuerza de que dispone el Estado. Algunos
autores sostienen que el Derecho no es sino la sistematizacin del ejercicio del poder
coactivo del Estado, pero resulta evidente e indudable que tal sistematizacin se inspira
en ideas del ms alto valor tico y cultural, con el fin de realizar su fin principal de
carcter mediato: la paz y la seguridad sociales.


1.1.2 DIVERSAS ACEPCIONES DE LA PALABRA DERECHO

1.1.2.1 DERECHO SUBJETIVO Y DERECHO OBJETIVO

El Derecho en su sentido objetivo, es un conjunto de normas; tratase de preceptos
imperativo-atributivos, es decir, de reglas que adems de imponer deberes, otorgan
facultades. El Derecho subjetivo es una derivacin del objetivo. Este, es norma que
permite o prohbe; aqul, el permiso derivado de la norma.

El Derecho subjetivo no se concibe fuera del objetivo, pues siendo la posibilidad de hacer
lcitamente algo, supone lgicamente la existencia de la norma que imprime a la
conducta facultada el sello positivo de la licitud.

El Derecho subjetivo se apoya en el objetivo. Los dos conceptos se implican
recprocamente; no hay Derecho que no conceda facultades, ni derecho subjetivo que no
dependa de una norma.

1.1.2.2 DERECHO POSITIVO Y DERECHO VIGENTE

Llamamos orden jurdico vigente al conjunto de normas imperativo-atributivas que en
cierta poca y en un pas determinado, la autoridad poltica declara obligatorias. El
derecho vigente est integrado tanto por la regla de origen consuetudinario que el poder
pblico reconoce, como por los preceptos que formula y su vigencia deriva siempre de
una serie de supuestos. Tales supuestos cambian con las diversas legislaciones.

Las locuciones de Derecho vigente y Derecho positivo, suelen ser empleadas como
sinnimos, lo cual es errneo, pues no todo Derecho vigente es positivo, ni todo Derecho
positivo es vigente. La vigencia es puramente formal y constituye el sello que el Estado
imprime a las reglas jurdicas consuetudinarias, jurisprudenciales o legislativas
sancionadas por l. La positividad en el Derecho estriba en la observancia de cualquier
precepto, vigente o no vigente. La costumbre no aceptada por la autoridad poltica es un
Derecho positivo, pero carece de validez formal. Y a la inversa: las disposiciones que el
legislador crea, tienen vigencia en todos los casos, mas no siempre son acatadas.
Derecho vigente es el polticamente reconocido, es decir, el que el Estado crea o aplica
por medio de sus rganos.

1.1.2.3 DERECHO POSITIVO Y DERECHO NATURAL

El Derecho Natural vale por s mismo, en cuanto que es intrnsecamente justo; el
Derecho Positivo es caracterizado atendiendo a su valor formal, sin tomar en
consideracin la justicia o la injusticia de su contenido.

El Derecho Natural est conformado por normas cuyo valor no depende de elementos
extrnsecos y por ello se dice que es el verdadero Derecho, el nico autntico, y que el
Derecho vigente, el que expide el poder pblico, slo podr justificarse en la medida en
que realice los dictados de aqul.


1.1.3 EL DERECHO COMO FENOMENO SOCIAL

Todos los intereses que el Derecho intenta proteger resultan de una gran importancia; sin
embargo, de entre ellos, hay algunos cuya tutela debe ser asegurada a toda costa, por ser
fundamentales en determinado tiempo y lugar, a fin de garantizar la supervivencia del
orden social.

El Derecho en la vida social tiene como finalidad lograr la convivencia humana dentro de
cierto grado de armona garantizando la paz, la seguridad y el orden social sobre bases de
equidad y justicia.

La importancia del derecho en la vida social surge con claridad y precisin cuando nos
ponemos a reflexionar en que el hombre, a quien Aristteles concibi como "un animal
social", solamente une sus propias fuerzas a las de su prjimo, cuando persigue fines
iguales por caminos iguales; no as cuando la complejidad de las relaciones humanas
evolucionadas lo impulsa a obtener los mismos satisfactores por medios distintos y
frecuentemente hasta opuestos, encontrados en el campo de la violencia fsica. Es ah
cuando opera el aforismo de Hobbs, que presenta al hombre como el lobo del hombre.
En ese preciso momento, el Derecho emerge como factor que armoniza la convivencia
social compensando recprocamente los intereses contrapuestos, del mismo modo como
una balanza en equilibrio concilia la tendencia discordante de sus fuerzas.

El Derecho penetra y gobierna la vida del hombre, desde que nace hasta que muere y,
para ser ms precisos, desde antes del nacimiento, al ser concebido y, con frecuencia,
hasta despus de haber fallecido. As pues, el Derecho trasciende de la etapa prenatal a la
vida plena y, de sta, a las derivaciones "post-mortem", es decir, despus de la muerte. A
este respecto, podemos consultar el artculo 428 del Cdigo Civil del Estado de Quintana
Roo, que textualmente dice: "La persona fsica es protegida por la ley desde que es
concebida y puede, desde ese momento, adquirir derechos y obligaciones, pero si no nace
viva se destruyen retroactivamente los derechos y obligaciones que haya adquirido".

Bien podemos concebir una humanidad viviendo sin una porcin considerable de cosas;
se puede concebir la vida incluso sin arte o religin, pero resulta absolutamente
imposible vivir sin Derecho. Si ste desapareciera, dando paso a la anarqua, la
humanidad vivira solamente el tiempo estrictamente necesario para destruirse a s
misma.


1.1.4 RELIGION

Sus normas se integran por un conjunto de creencias que en ocasiones alcanzan el grado
de dogmas, acerca de alguien a quien se considera Supremo Creador de todo cuanto
existe, a quien se practican veneraciones y ritos para rendirle culto. Las religiones,
cualesquiera que stas sean, establecen una serie de disposiciones (normas) para que sus
seguidores alcancen una meta determinada: reglas que estiman originadas y dictadas por
un Ser Superior y que consideran, adems de la conducta de los hombres con sus
semejantes, la conducta para con Dios. En el supuesto de que el individuo incumpla estos
preceptos religiosos, el castigo ser de tipo espiritual, pues no alcanzar la vida eterna, no
ingresar a la tierra prometida, no obtendr el fin que le han anunciado; es decir, el
castigo est relacionado exclusivamente con lo que se ha prometido a quienes tienen la
calidad de creyentes. Hasta aqu lo que todos los autores, con ligersimas variantes,
sostienen. Es necesario afirmar, no obstante, que en determinados momentos de la
Historia, algunos pases han tenido gobiernos teocrticos (regidos por la clase
sacerdotal), por lo que sus preceptos religiosos han alcanzado positividad y vigencia
plena a la luz de su legislacin y, en esos casos, el castigo para quienes violan los
mandatos divinos no ha sido solamente espiritual, sino que se agrega el castigo corporal.
A manera de ejemplo, podemos citar en nuestros das el gobierno de Irn y de algunos
otros pases del fundamentalismo musulmn, en donde los principios bsicos del Corn
(su libro sagrado) constituyen hoy por hoy su Derecho Comn y se aplican por los jueces
en la solucin de las controversias.


1.1.5 MORAL

La moral est formada por el conjunto de principios rectores internos de la conducta
humana que indican cules son las acciones buenas y cules las malas, para hacerlas o
evitarlas. La moral regula incluso los actos internos, la causa sicolgica que produce la
conducta. Estos deberes interiores, estrictamente morales, no tienen ms sancin, en caso
de incumplimiento, que el fuero interno, la conciencia del individuo. Algunos autores
afirman que la moral es imperfecta pues sus ordenamientos carecen de sancin,
limitndose a un mero remordimiento, un reproche, un malestar en la conciencia del
sujeto infractor.
El hombre es libre interiormente; a pesar de esa libertad est sometido, por su naturaleza,
a ciertos deberes, es decir, a la necesidad moral de hacer o no hacer tal cosa. La moral
valora las acciones en s mismas, independientemente de su manifestacin exterior. Su
campo incluye la conciencia; su orden es tambin interior, abarcando la intencin, el
propsito del obrar del individuo; regula la paz interior, las convicciones del ser y se
ocupa del comportamiento externo solamente cuando enjuicia la conducta humana en
relacin con los valores supremos hacia los que debe enfilarse la vida.


1.1.6 EL DERECHO Y LOS CONVENCIONALISMOS SOCIALES

Los convencionalismos sociales son tambin llamados usos sociales, reglas de trato
externo y normas de trato social. Suelen aparecer en forma consuetudinaria, como
mandatos de la colectividad, como comportamientos necesarios en algunos grupos; se
trata de ciertas prcticas admitidas en la sociedad. As encontramos: el decoro, la
caballerosidad, la finura, la decencia, la cortesa, la urbanidad, la etiqueta, la gentileza, la
correccin de maneras, etc. Las normas sociales no son un molde universal ni
permanente, sino que se trata de prcticas diversas que varan de tiempo en tiempo y de
lugar en lugar. Aquello que para alguien es tenido en alta estima, para otros puede
resultar ridculo o an indecoroso. Cada grupo social, sea cual sea su origen, tiene
prcticas, usos y hbitos propios considerados como obligatorios y que determinan su
conducta. En caso de incumplimiento, la sancin se limita a que los infractores sean mal
vistos, censurados o repudiados por parte del grupo social al que pertenezcan.




1.2 NORMAS J URI DI CAS

La palabra norma suele usarse en dos sentidos: uno amplio y otro escrito. Lato sensu
(en sentido amplio) se aplica a toda regla de comportamiento, obligatoria o no; "strictu
sensu" (sentido estricto) designa, de modo exclusivo, el principio de accin cuya
observancia constituye un deber para aqul al que se dirige.

Debemos entender norma como un mandato o imperativo que ordena una conducta como
debida. Al decir ordena, no deberemos entender nicamente que la norma da una
orden, sino tambin que arregla algo con el fin de lograr cierto orden.

Notas esenciales de toda norma:

a) Es un mandato o imperativo; es decir, expresa un precepto de conducta que se
manifiesta en un juicio normativo.

b) Prescribe una conducta; toda norma es un mandato sobre una conducta. Las normas
son mandatos dirigidos a seres capaces de comprender el significado racional de tales
mandatos y de, libremente, obedecerlos o desobedecerlos.

c) El mandato es de carcter general. Quin o quines son los obligados? Son obligados
todos aquellos seres racionales y librevolentes que se encuentran en las circunstancias
previstas por la norma.

La norma pues, no es otra cosa que una horma con que el grupo social forma y
conforma individuos; es una directriz, un camino que ha de seguir el hombre para el
mejor desarrollo de la colectividad.

Bien podemos afirmar que, sin las normas, los hombres volveramos al estado pre social
de lucha, de guerra de todos contra todos, pues careceramos de patrones para ordenar
nuestra conducta.

Las normas o reglas de conducta son enunciados que establecen la forma en que ha de
ordenarse una relacin social.

Parte primordial de las normas jurdicas son los deberes que impone y los derechos que
otorga, respaldados por la sancin que ordena para aqul que no cumpla con el mandato.
La vida en correlacin social exige que nos abstengamos de llevar a cabo ciertas
conductas (robar, matar, etc.), as como el observar necesariamente otras (respetar la
vida, proporcionar alimentos a la familia, etc.)

La norma jurdica es una regla de conducta cuya obligatoriedad est determinada
por exigencias de la vida social.

Se trata de disposiciones que el poder pblico, por medio de sus rganos, seala como
obligatorias a la obediencia general y, en caso de inobservancia, las hace cumplir por
medio de los rganos judiciales.

La norma jurdica es una regla de conducta humana a cuya observancia puede
constreirnos el Estado mediante una presin externa de mayor a menor intensidad
(prisin, embargo y remate de bienes, arresto, multa, etc.)

Las normas jurdicas no se encuentran dispersas caticamente, sino que existen
concentradas y ordenadas en instituciones claramente definidas (los Cdigos, por
ejemplo).

El conjunto de estas normas (las jurdicas) es lo que constituye el Derecho.

1.2.1 SUS CARATERISTICAS EN RELACION CON LAS DE LAS NORMAS
MORALES

Siguiendo a Garca Mynez, diremos que existen cuatro caractersticas que diferencian
de manera especial a las normas jurdicas respecto de las dems, especialmente de las
normas morales.

1.2.1.1 HETERONOMIA Y AUTONOMIA

Se afirma que la norma moral es autnoma, en tanto que la norma jurdica es
heternoma. Toda conducta moralmente valiosa debe representar el cumplimiento de una
mxima que el sujeto se ha dado a s mismo. Si obra de acuerdo con un precepto que no
deriva de su albedro, sino de una voluntad extraa, su proceder es heternomo, y carece,
por consiguiente, de mrito moral. Autonoma quiere decir auto legislacin,
reconocimiento espontneo de un imperativo creado por la propia conciencia.
Heteronoma es sujecin a un querer ajeno, renunciando a la facultad de
autodeterminacin normativa. De acuerdo con lo anterior, los preceptos morales son
autnomos, porque tienen su fuente en la voluntad de quienes deben acatarlos. Las
normas del Derecho son, por el contrario, heternomas, ya que su origen no est en el
albedro de los particulares sino en la voluntad del legislador, que es un sujeto diferente.

1.2.1.2 BILATERALIDAD Y UNILATERALIDAD

La norma jurdica es bilateral, en tanto que la norma moral es unilateral. Se dice que la
norma jurdica es bilateral porque impone deberes correlativos de facultades o concede
derechos correlativos de obligaciones. Frente al jurdicamente obligado encontramos
siempre a una persona facultada para reclamarle la observancia de lo dispuesto por la
norma, en tanto que nunca existe el derecho de reclamar el cumplimiento de una
obligacin moral. As, se afirma que las normas jurdicas son imperativo-atributivas, es
decir, se trata de reglas que adems de imponer deberes conceden facultades, pudiendo
entender esos deberes como autnticas deudas, porque su observancia puede ser
exigida, en ejercicio de un derecho, por un sujeto distinto del obligado.

1.2.1.3 EXTERIORIDAD E INTERIORIDAD

Se dice que la norma jurdica es exterior, en tanto que la norma moral se distingue por su
interioridad. Lo anterior se afirma considerando que la norma jurdica toma en cuenta
nicamente la adecuacin externa de la conducta con el deber estatuido, prescindiendo de
la intencin o conviccin del obligado. La validez en el cumplimiento de los deberes
jurdicos depende de la simple observancia de la norma aun cuando se lleve al margen e,
inclusive, contra la voluntad o conviccin del obligado.

1.2.1.4 COERCIBILIDAD E INCOERCIBILIDAD

A la coercibilidad de la norma moral suele oponrsele la coercibilidad de la norma
jurdica. Los deberes morales son incoercibles, es decir, su cumplimiento ha de
efectuarse de manera espontnea. Por el contrario, el Derecho tolera y en ocasiones
incluso ordena el empleo de la fuerza, como medio para conseguir la observancia de sus
preceptos. Cuando stos no son espontneamente acatados, exige de determinadas
autoridades que obtengan, por la fuerza, el cumplimiento de la norma. La posibilidad de
recurrir a la violencia, con el fin de lograr la imposicin de un deber jurdico, se halla,
por lo tanto, normativamente reconocida. En lo que atae a las obligaciones morales no
hay posibilidad semejante.

A manera de ejemplo, citemos algunas disposiciones de aplicacin en nuestro Estado, en
las cuales se contempla la posibilidad del incumplimiento del precepto por parte del
obligado y las consecuencias a las que puede enfrentarse. Tratndose de pensiones
alimenticias, el Cdigo Civil de Quintana Roo establece:

Artculo 863.- Los patrones, administradores, gerentes de empresas, directores y jefes de
oficinas y, en general, todas aquellas personas a quienes por razn de su cargo pblico o
privado estn en condiciones de proporcionar informes sobre la capacidad econmica de
los deudores alimentistas, estn obligados a suministrar los datos exactos que al respecto
se les pidan, y de no hacerlo, sern sancionados por el Juez que pidi los informes con
multa cuyo importe ser de 20 a 100 das de salario mnimo, que se duplicar en caso de
reincidencia, independientemente de la sancin penal en que pudieran incurrir.

Artculo 864.- Las personas a que se refiere el artculo anterior respondern, adems,
solidariamente con los obligados directos, de los daos y perjuicios que causen al
alimentista por sus informes falsos o sus omisiones

Artculo 865.- Incurren en las mismas sanciones establecidas en los dos artculos
anteriores, quienes se resistan a acatar las correspondientes rdenes judiciales de
descuento, o auxilien al obligado a ocultar, o disimular sus bienes o a eludir de cualquier
otro modo el cumplimiento de las obligaciones alimenticias.

Por su parte, en el captulo correspondiente a correcciones disciplinarias, el Cdigo de
Procedimientos Civiles de Quintana Roo, deja bien claro:

Artculo 89.- Los jueces, para hacer cumplir sus determinaciones, pueden emplear
cualquiera de los siguientes medios de apremio que juzguen eficaz:

I) La multa hasta por las cantidades a que se refiere el artculo 86, la cual
podr duplicarse en caso de reincidencia;

II) El auxilio de la fuerza pblica y la fractura de cerraduras si fuere
necesario;

III) El cateo por orden escrita;

IV) El arresto hasta por quince das.

Si el caso exige mayor sancin, se dar parte a la autoridad competente.


1.2.2 SANCION

La sancin puede ser definida como la consecuencia jurdica que el incumplimiento de
un deber produce en relacin con el obligado. La sancin se encuentra condicionada por
la no realizacin de una conducta debida, ya que surge de la inobservancia de un deber
establecido por una norma a cargo del sujeto sancionado.


1.2.3 CLASIFICACION DE LAS NORMAS JURIDICAS

a) Desde el punto de vista del sistema al que pertenecen:

Nacionales
Extranjeras
De Derecho Uniforme

b) Desde el punto de vista de su fuente:

Legislativas
Consuetudinarias
Jurisprudenciales

c) Desde el punto de vista de su mbito temporal de validez:

De Vigencia Indeterminada
De Vigencia Determinada

d) Desde el punto de vista de su mbito espacial de validez:

Locales
Federales

e) Desde el punto de vista de mbito material de validez:

De Derecho Pblico: Constitucionales, administrativas,
Penales, procesales, internacionales
De Derecho Privado: Civiles y mercantiles

f) Desde el punto de vista de su mbito personal de validez:

Genricas
Individualizadas

g) Desde el punto de vista de su jerarqua:

Normas Constitucionales
Normas Ordinarias
Normas Reglamentarias
Normas Individualizadas

h) Desde el punto de vista de sus sanciones:

Perfectas
Imperfectas


1.3 CONCEPTO DE LEY

La ley es la norma de Derecho de observancia general y obligatoria dictada, promulgada
y sancionada por la autoridad pblica, que debe hacerse efectiva sin, e inclusive en contra
del consentimiento de los individuos; tiene como finalidad el encauzamiento de la
actividad social hacia el bien comn.


1.3.1 SUS CARACTERISTICAS

Es una norma jurdica. Emana del poder pblico, quien la dicta, la promulga y sanciona a
quienes la incumplan. Tiene como finalidad la realizacin del bien comn.

La ley es una norma jurdica; esto quiere decir que es un mandato, una regla que rige la
vida social, pero dicha regla es una parte del Derecho: es el Derecho mismo convertido
en mandato: en otras palabras, un jirn del Derecho.

La ley emana del poder pblico; es l quien la dicta y la establece al travs del rgano
adecuado, que en este caso es el Poder Legislativo.

Tiene como finalidad la realizacin del bien comn, pues se dicta buscando el beneficio
no de una sola persona, sino de toda la colectividad.


1.3.2 SUS EFECTOS

De lo que llevamos visto hasta aqu, se desprende que la ley tiene dos efectos respecto de
su cumplimiento:

1) Primeramente, al momento de su publicacin, se convierte en Derecho Vigente,
adquiriendo toda la fuerza obligatoria;

2) Posteriormente, se convierte en Derecho Positivo, en el momento mismo en
que sus destinatarios empiezan a cumplirla.

Y hay tambin un efecto ms; ste, respecto de su incumplimiento.

La ley, como toda norma, consta de dos elementos; hiptesis, que es el supuesto jurdico,
y disposicin, que es el elemento normativo propiamente dicho.

Si la ley (que es general) no se cumple por aqullos a los que contempla en su hiptesis,
se actualizan para el infractor (caso particular) sus consecuencias sancionadoras.

1.3.2 DIVERSAS CLASES DE LEYES

Podemos hablar de varias especies: Leyes imperativas, prohibitivas y permisivas; de
inters pblico y de inters privado; normales y de excepcin; interpretativas o
supletorias; permanentes y pasajeras; locales y federales. Estas ltimas se dividen en:
Constitucin, Tratado Internacional, Reglamentarias, Orgnicas de la Constitucin y
Ordinarias.

La ley puede clasificarse atendiendo a diversos puntos de vista: sealaremos solamente
algunas clasificaciones de inters general.

a) Leyes imperativas, prohibitivas y permisivas: son imperativas las leyes que
ordenan hacer algo; son prohibitivas las leyes que ordenan no hacer algo; y son
leyes permisivas las que autorizan o permiten hacer algo determinado a los
individuos, dejndoles en libertad para llevarlas o no a cabo.

b) Leyes de inters pblico y de inters privado: las leyes de inters pblico son
aqullas en cuyo cumplimiento est interesada grandemente la comunidad. Se
llaman leyes de inters privado, aqullas que rigen las relaciones privadas de los
individuos y cuya violacin no ataca directamente al orden pblico.

c) Leyes normales y de excepcin: tambin se puede clasificar la ley atendiendo a
la amplitud de su aplicacin; en otras palabras, a su extensin. La ley normal es
una regla de carcter general, igual para todas las personas que renan las
condiciones previstas por ella, que debe aplicarse sin excepcin y que est hecha
para aplicarse a un nmero abstracto de casos, es decir, a todos los casos que
caen dentro de los supuestos establecidos por la propia ley. El legislador
establece las leyes normales; pero hay ocasiones en que tiene que hacer
excepciones a dichas normas. En este supuesto, aparece la ley de excepcin.

d) Leyes interpretativas o supletorias: se llaman interpretativas aqullas que
aclaran lo que otra quiso decir, pero que su significado no es muy claro porque
su redaccin fue desafortunada. Se llaman leyes supletorias las que se aplican en
lugar de otra, en aspectos que la ley suplida no previ.

e) Leyes permanentes y pasajeras: la ley se dicta para determinado tiempo, tiene un
carcter de permanencia. Cuando en un pas se modifica o cambia
constantemente, se producen trastornos sociales. Por tanto, de expedirse para un
tiempo indeterminado, se dice que la ley es permanente, hasta en tanto no venga
otra que la derogue o la abrogue, bien porque expresamente lo seale o porque
contenga disposiciones incompatibles con la anterior. Pero las necesidades
sociales pueden exigir que la ley tenga el carcter de la temporalidad transitoria
y entonces se dice que esa ley es pasajera.

f) Leyes federales y locales: se llaman leyes federales aqullas que se expiden por
el poder Legislativo Federal (Cmara de Diputados, Cmara de Senadores, o
ambas) para regir en todo el territorio de la Repblica y son, por lo mismo,
obligatorias en todo el territorio nacional; llamamos leyes locales a las que
expide el Congreso Local y cuya aplicacin se da solamente en el territorio del
Estado de Quintana Roo.





1.3.4 DECRETO

Son normas legales emanadas del Poder Ejecutivo; ser decreto federal si lo expide el
Presidente de la Repblica; ser decreto local si emana del Gobernador del Estado; su
aplicacin es restringida.

1.3.5 REGLAMENTO

Son disposiciones que igualmente dicta el Poder Ejecutivo, y que tienen por objeto
facilitar la aplicacin de la ley.



1.3.6 ACUERDO

Son normas sobre materias particulares y de aplicacin restringida al mbito personal,
emitidas por el Presidente de la Repblica o por el Gobernador del Estado.


1.3.7 CIRCULAR

Son las disposiciones dictadas por los Secretarios de Estado, Jefes de Departamento u
otras dependencias oficiales, y que tienen por objeto aclarar y facilitar a los empleados
oficiales determinados aspectos de la ley, para que stos la apliquen con mayor equidad.


1.4 FORMACI ON DE LA LEY

En la formacin de la ley se distinguen seis momentos: la iniciacin, discusin,
aprobacin, sancin, publicacin e iniciacin de la vigencia.

1.4.1 FUENTES FORMALES DEL DERECHO

Las fuentes formales son tres: legislacin, costumbre y jurisprudencia. En Mxico, la
costumbre no tiene fuerza derogatoria, sino meramente supletoria y exclusivamente en
los casos en que la ley, de manera expresa, nos remite a ella.


1.4.2 PROCEDIMIENTOS DE CREACION DE LAS LEYES

Nos referiremos a los dos procedimientos que existen en Mxico; hablaremos primero
del procedimiento federal, el que crea leyes de aplicacin en todo el territorio nacional e,
inmediatamente despus, del procedimiento local, el que crea leyes cuya aplicacin se
circunscribe a la geografa del Estadio de Quintana Roo.

En el moderno proceso legislativo, tanto federal como local, ya hemos dicho que existen
seis diversas etapas, a saber: iniciativa, discusin, aprobacin, sancin, publicacin e
iniciacin de la vigencia, y en tal proceso intervienen, con espritu de colaboracin, dos
Poderes del Estado: el Legislativo y el Ejecutivo. El Congreso de la Unin y el
Presidente de la Repblica, en el mbito federal, y la Legislatura del Congreso y el
Gobernador del Estado, en materia de leyes locales.

a) Iniciativa.- Es el acto por el cual determinados rganos del Estado cometen a la
consideracin del Congreso un proyecto de ley.

En materia federal, y de acuerdo con el artculo 71 de la Constitucin Poltica de los
Estados Unidos Mexicanos, el derecho de iniciar leyes o decretos compete:

I) Al Presidente de la Repblica;
II) A los Diputados y Senadores al Congreso de la Unin;
III) A las legislaturas de los Estados.

En materia local, el artculo 68 de la Constitucin Poltica de nuestro Estado otorga tal
facultad a:

I) Al Gobernador del Estado;
II) A los Diputados a la Legislatura;
III) A los Ayuntamientos;
IV) A los ciudadanos, por conducto de los Diputados de su distrito, y
V) Al Tribunal Superior de Justicia del Estado, en materia de legislacin
civil, penal, familiar, procesal de estas materias y en la legislacin
relativa a la organizacin y administracin de justicia.

b) Discusin.- Es el acto por el cual las Cmaras deliberan acerca de las
iniciativas, a fin de determinar si deben o no ser aprobadas.

En materia federal, este acto se da en la Cmara de Diputados y en la Cmara de
Senadores, que integran el Congreso de la Unin. Todo proyecto de ley o decreto, cuya
resolucin no sea exclusiva de alguna de las Cmaras, se discutir sucesivamente en
ambas: a la primera se le denomina Cmara de origen y, a la segunda, Cmara revisora.
La forma, intervalos y modo de proceder en las discusiones y votaciones, quedan
previstos en el Reglamento de Debates.

En materia local, la discusin se da en la Legislatura del Estado que, a diferencia del
Congreso de la Unin, es unicameral y se conforma nada ms de Diputados.

c) Aprobacin.- Es el acto por el cual las Cmaras aceptan un proyecto de ley.
Esta aprobacin puede ser total o parcial.

En materia federal, la aprobacin corre a cargo del Congreso de la Unin.

En materia local, la aprobacin est a cargo de la Legislatura del Congreso del Estado.

Con estos tres primeros actos, concluye la tarea del Poder Legislativo y se inicia la
actuacin del Poder Ejecutivo.

d) Sancin.- Se da este nombre a la aceptacin de una iniciativa por parte del
titular del Poder Ejecutivo. Existe la posibilidad de negar la sancin, mediante
el uso del derecho de veto. Dicha iniciativa, como acabamos de ver, debe haber
sido previamente aprobada por el Poder Legislativo.

Tratndose de leyes federales, la sancin compete al Presidente de la Repblica.

Si hablamos de leyes locales, la sancin o el veto corresponden al Gobernador del
Estado.

e) Publicacin.- Es el acto por el cual, la ley ya aprobada y sancionada se da a
conocer a quienes deben cumplirla.

En el caso de las leyes federales, la publicacin se hace en el Diario Oficial de la
Federacin.

En el caso de las leyes locales, stas se publican en el Peridico Oficial del Estado. En
relacin con la publicacin, no est de ms reproducir las prevenciones que contempla el
artculo 4 de nuestro Cdigo Civil:

Artculo 4.- El Gobernador del Estado podr disponer, a su juicio, que mediante la
prensa, la radio y la televisin se expliquen al pueblo, y con la reiteracin que estime
conveniente, los alcances de los ordenamientos que se publiquen en el Peridico Oficial.

e) Iniciacin de la vigencia.- Es la ltima fase, la ltima etapa del proceso
legislativo, que consiste en que la ley empieza a ser obligatoria y, por lo mismo, es el
momento en que todos sus destinatarios debemos empezar a cumplirla.

El lapso comprendido entre el momento de la publicacin y aqul en que la norma
empieza a regir, se denomina vacatio legis, tiempo cuya finalidad consiste en que los
destinatarios de la norma tengamos la posibilidad de conocerla para que procedamos a su
cumplimiento.



1.5 CONFLI CTO DE LAS LEYES
EN EL TI EMPO Y EN EL ESPACI O

En cuanto al tiempo, diremos primeramente que la ley debe aplicarse a los casos que se
presenten desde que entra en vigor hasta que deja de tenerlo, pero en ocasiones, de
manera totalmente excepcional, la Ley se aplica a hechos anteriores o posteriores a su
perodo de vigencia.

Y en cuanto al espacio, es claro que la ley se ha creado para aplicarse en determinado
lugar o territorio, por lo que las leyes dictadas por el poder pblico en Mxico, deben
aplicarse dentro del territorio sujeto a dicho poder. Sin embargo en ocasiones y tambin
de manera excepcional, nuestras leyes tienen aplicacin ms all de nuestras fronteras, de
la misma manera que las leyes extranjeras tienen aplicacin en Mxico. Esto se conoce
con el nombre de principio de extraterritorialidad, y consiste en la aplicacin de una ley
en un territorio que no pertenece al Estado que la expidi.


1.5.1 SISTEMA DE VIGENCIA DE LAS LEYES

En el Derecho Mexicano existen dos sistemas de iniciacin de la vigencia, denominados
sucesivo (primero aqu, maana all y ms tarde ms all) y sincrnico (en todas partes al
mismo tiempo). Las reglas concernientes a ambos sistemas quedan enunciadas en los
artculos 3 y 4 del Cdigo Civil del Distrito Federal, cuyas disposiciones rigen en toda la
Repblica en asuntos del orden federal.

Veamos el sistema sucesivo:

Artculo 3.- Las leyes, reglamentos, circulares o cualesquiera otras disposiciones de
observancia general, obligan y surten sus efectos tres das despus de su publicacin en el
Peridico Oficial.

En los lugares distintos del en que se publique el Peridico Oficial, para que las leyes,
reglamentos, etc., se reputen publicados y sean obligatorios, se necesita que adems del
plazo que fija el prrafo anterior, transcurra un da ms por cada cuarenta kilmetros de
distancia o fraccin que exceda de la mitad.


Veamos ahora el sistema sincrnico:

Artculo 4.- Si la ley, reglamento, circular o disposicin de observancia general fija el
da en que debe comenzar a regir, obliga desde ese da con tal de que su publicacin haya
sido anterior.

Por lo que toca a las leyes locales, el Cdigo Civil de Quintana Roo establece nicamente
el sistema sincrnico, con dos modalidades, como se desprende de la lectura de su
artculo 3:

Artculo 3.- Las leyes, reglamentos o cualesquiera otras disposiciones de observancia
general, obligan y surten sus efectos simultneamente en todo el territorio del Estado tres
das despus de su publicacin en el Peridico Oficial.

Si la ley, reglamento o disposicin de observancia general fija el da en que debe
comenzar a regir, obliga desde ese da.


1.5.2 EXTINCION DE LAS LEYES

Es el fenmeno que se presenta cuando una ley pierde su vigencia, es decir, cuando
pierde su fuerza obligatoria y slo queda abrogada o derogada por otra posterior que as
lo declare expresamente, o que contenga disposiciones total o parcialmente
incompartibles con la ley anterior.

La extincin de una ley puede darse de dos maneras:

a) Si se trata de una ley de vigencia determinada, es decir, una ley que claramente
indica cundo inicia y cundo termina, al llegar el trmino sealado, naturalmente se
extingue;

b) Si se trata de una ley de vigencia indeterminada, es decir, una ley que seala
claramente cundo inicia pero no cundo termina, se extingue cuando se expida una
nueva ley que la derogue o la abrogue.


1.5.3 DEROGACION

Por derogacin debe entenderse suprimir solamente algunos preceptos de la ley.



1.5.4 ABROGACION

Por abrogacin debe entenderse quitar a la totalidad de la ley su fuerza obligatoria.


1.5.5 RETROACTIVIDAD DE LA LEY

Ocurre con frecuencia que cuando una ley deja de estar en vigor y otra nueva la sustituye,
subsisten o se presentan problemas relativos a las situaciones jurdicas que existan con
anterioridad a la nueva ley, es decir, que estaban regidas bajo el imperio de la ley
anterior. Aplicar la nueva ley a esas situaciones anteriores es a lo que se conoce como
aplicacin retroactiva de la ley.

El artculo 14 constitucional establece, como una garanta individual, que a ninguna ley
se dar efecto retroactivo en perjuicio de persona alguna. Interpretando a contrario
sensu (al revs, en sentido contrario) deberemos entender que nuestra Carta Magna
autoriza la aplicacin retroactiva de la ley, a condicin de que no perjudique a nadie y,
con mayor razn, en los casos en que no solamente no perjudique, sino que alguien
pueda resultar beneficiado con dicha aplicacin.




1.5.6 IGNORANCIA DE LA LEY

Cerramos esta Primera Unidad, reproduciendo lo que dispone el Cdigo Civil de nuestro
Estado:
Artculo 22.- La ignorancia de las leyes no excusa su incumplimiento y a nadie
aprovecha, pero los jueces, teniendo en cuenta el notorio atraso intelectual de los
interesados, su apartamiento de las vas de comunicacin o su miserable situacin
econmica, podrn, oyendo en todo caso el parecer del Ministerio Pblico, eximirlos de
las sanciones en que hubieren incurrido por la falta de cumplimiento de la ley que
ignoraban o, de ser posible, concederles un plazo para que la cumplan, instruyndoles
previamente sobre los deberes que dicha ley impone y que dejaron de cumplir, siempre
que no se trate de leyes que afecten directamente al inters pblico.







































II. CONCEPTOS JURDICOS
FUNDAMENTALES

2.1 DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO

2.1.1 DERECHO PUBLICO, PRIVADO, SOCIAL

2.2 CLASIFICACIN DEL DERECHO

2.2.1 DERECHO CONSTITUCIONAL

2.2.2 DERECHO ADMINISTRATIVO

2.2.3 DERECHO PENAL

2.2.4 DERECHO PROCESAL

2.2.5 DERECHO INTERNACIONAL PBLICO

2.2.6 DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO

2.2.7 DERECHO CIVIL

2.2.8 DERECHO MERCANTIL

2.2.9 DERECHO LABORAL O DEL TRABAJO

2.2.10 DERECHO AGRARIO

2.3. FUENTES GENERALES DEL DERECHO

2.3.1 FUENTES HISTRICAS

2.3.2 FUENTES REALES

2.3.3 FUENTES FORMALES
2.3.3.1 LEGISLACIN
2.3.3.2 JURISPRUDENCIA
2.3.3.3 COSTUMBRE

2.4 SUPUESTO JURDICO
































2.1 DERECHO OBJ ETI VO Y DERECHO SUBJ ETI VO

El Derecho en su sentido objetivo, es un conjunto de normas; tratase de preceptos
imperativo-atributivos, es decir, de reglas que adems de imponer deberes, otorgan
facultades. El Derecho subjetivo es una derivacin del objetivo. Este, es norma que
permite o prohbe; aqul, el permiso derivado de la norma.

El Derecho subjetivo no se concibe fuera del objetivo, pues siendo la posibilidad de hacer
lcitamente algo, supone lgicamente la existencia de la norma que imprime a la
conducta facultada el sello positivo de la licitud.

El Derecho subjetivo se apoya en el objetivo. Los dos conceptos se implican
recprocamente; no hay Derecho que no conceda facultades, ni derecho subjetivo que no
dependa de una norma.

El Derecho en su sentido objetivo, es un conjunto de normas, es decir, de reglas que
adems de imponer deberes, otorgan facultades.

El Derecho subjetivo es una derivacin del objetivo; ste, es una norma que permite o
prohbe: aqul, el permiso derivado de la norma.

El Derecho subjetivo no se concibe fuera del objetivo, pues siendo la posibilidad de
hacer lcitamente algo, supone lgicamente la existencia de la norma que imprime a la
conducta facultada el sello positivo de la licitud.

El Derecho subjetivo se apoya en el objetivo. Los dos se implican recprocamente: no
hay derecho objetivo que no conceda facultades, ni derecho subjetivo que no dependa de
una norma.


2.1.1 DERECHO PUBLI CO, PRI VADO, SOCI AL

Analizaremos aqu uno de los temas ms discutidos por los juristas de todos los tiempos,
quienes pretendieron establecer criterios, conforme a los cuales poder distinguir si una
norma es de Derecho Pblico o de Derecho Privado.

Esta clasificacin es obra de los juristas Romanos, y al jurisconsulto Ulpiano se atribuye
la autora de la llamada Teora del inters en juego, segn la cual, la naturaleza privada
o pblica, de un precepto o conjunto de preceptos, dependen de la ndole del inters que
garanticen o protejan. As, las normas del derecho pblico corresponden al inters
colectivo en tanto que las del privado se refieren al inters particular.

No obstante lo atractivo de la teora, los clsicos parecen ignorar que los intereses
privados y pblicos no se hallan desvinculados, sino por el contrario, de tal manera
fundidos, que es difcil sealar en cada caso, dnde termina el inters particular y
empieza el colectivo.

Adems, determinar la ndole, privada o pblica, de una norma de derecho quedara por
completo al arbitrio del legislador quien, segn sus personales convicciones, determinara
en cada caso cules intereses son de orden pblico y cules de naturaleza privada.

La tesis ms generalmente aceptada es la llamada Teora de la naturaleza de la
relacin, segn la cual, el criterio diferencial entre los Derechos Pblico y Privado
deben buscarse en la naturaleza de las relaciones que las normas establecen. As, la
norma es de Derecho Privado cuando los sujetos de la relacin se hallan en un plano de
igualdad como ocurre cuando dos particulares celebran un contrato de compra-venta: a
esta relacin se le llama de Coordinacin. Se tratar de una norma de Derecho Pblico
cuando la relacin establecida sea de supra a subordinacin porque los sujetos no estn
considerados como jurdicamente iguales, es decir, cuando intervenga por un lado el
Estado con toda su autoridad, en su carcter de entidad soberana, y por el otro, un
particular.

Conforme a estos criterios se ha establecido una divisin tradicional de ramas del
Derecho, segn la cual se ubican dentro del Derecho Pblico, el Derecho Constitucional,
el Derecho Penal, el Derecho Administrativo, el Derecho Procesal, el Derecho del
Trabajo y el Derecho Agrario, dejando dentro del Derecho Privado, el Derecho Civil y el
Derecho Mercantil.

Para concluir, consignaremos que una nueva generacin de autores abandona un poco la
anterior divisin y agrega lo que llama el Derecho Social, ubicando dentro de l al
Derecho Laboral o del Trabajo y al Derecho Agrario.









2.2 CLASI FI CACI ON DEL DERECHO

2.2.1 DERECHO CONSTITUCIONAL

El Derecho Poltico o Constitucional, es el conjunto de normas relativas a la estructura
fundamental del Estado, a las funciones de sus rganos y a las relaciones de stas entre s
y con los particulares.

Es a travs de su constitucin, que Estados como el nuestro se organizan social, poltica y
econmicamente. La Constitucin es un documento, una Carta Magna, una ley
fundamental de un pas, de la cual emana y se deriva todo su sistema jurdico.

El Artculo 133 de nuestra Constitucin seala que sta, las leyes del Congreso de la
Unin que emanen de ella y todos los tratados que estn de acuerdo con la misma,
celebrados y que se celebren por el Presidente de la Repblica, con la aprobacin del
Senado, sern Ley Suprema de toda la Unin.

Finalmente, diremos que los quintanarroenses, al igual que todos los mexicanos, estamos
regidos, en virtud de nuestro sistema federal, por dos constituciones: 1) La Constitucin
Poltica de los Estados Mexicanos, que rige en todo el pas; 2) La Constitucin Poltica
del Estado de Quintana Roo, que rige solamente en nuestro Estado; se le llama tambin
constitucin local. Cada uno de los Estados que integran la Federacin tiene la suya
propia.


2.2.2. DERECHO ADMINISTRATIVO

El Derecho Administrativo es la rama del Derecho Pblico que tiene por objeto
especfico la administracin pblica (Poder Ejecutivo) del Estado y sus relaciones con los
particulares y de las dependencias gubernamentales entre s, as como la reglamentacin
de la prestacin de los servicios pblicos.

Administrar, en trminos generales, significa obrar para la gestin del ciudadano.

La Administracin Pblica puede ser definida como la actividad a travs de la cual el
Estado y los sujetos auxiliares de ste tienden a la satisfaccin de los intereses colectivos.



2.2.3 DERECHO PENAL

El Derecho Penal, es el conjunto de normas que determinan qu conductas constituyen
delitos, las penas que el Estado habr de imponer a quienes los cometan y las medidas de
seguridad que se establecen para la prevencin de la criminalidad.

Se da el nombre de delito a ciertas acciones antijurdicas, tpicas y culpables, cuya
comisin hace acreedor al delincuente a determinadas sanciones conocidas con el
nombre especfico de penas.


2.2.4 DERECHO PROCESAL

El Derecho Procesal, es el conjunto de reglas destinadas a la aplicacin de las normas del
Derecho a casos particulares, ya sea con el fin de esclarecer una situacin jurdica
dudosa, ya con el propsito de que los rganos jurisdiccionales declaren la existencia de
determinada obligacin y, en caso necesario, ordenen que se haga efectiva. Constituyen
el cmo del Derecho, es decir, los procedimientos de aplicacin del Derecho. As,
hablamos de un Derecho Procesal Civil, de un Derecho Procesal Penal, etc.

2.2.5 DERECHO INTERNACIONAL PBLICO

El Derecho Internacional Pblico es el conjunto normativo, destinado a reglamentar las
relaciones entre sujetos internacionales.

Si bien es cierto que el Derecho Internacional Pblico carece de rganos ejecutivos,
tambin lo es que pueden considerarse como medidas coactivas del incumplimiento de
las obligaciones de los Estados, la represalia, el bloqueo y la guerra.


2.2.6 DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO

El Derecho Internacional Privado, es el conjunto de normas que indican en qu forma
deben resolverse, en materia privada, los problemas de aplicacin que derivan de la
pluralidad de legislaciones. A estos problemas se les ha dado el nombre de problemas de
aplicacin de las leyes en el espacio, para distinguirlos de los relativos a la aplicacin de
las leyes en el tiempo.

El Derecho internacional Privado, en sentido objetivo, est constituido por el conjunto de
normas relativas al derecho de la nacionalidad, la condicin jurdica de los extranjeros, la
resolucin del conflicto de leyes y el de la competencia judicial.


2.2.7 DERECHO CIVIL

Es la parte del Derecho Privado constituido por el conjunto de normas que regulan las
situaciones jurdicas y las relaciones comunes u ordinarias del hombre en lo que atae a
su personalidad, a su patrimonio y a la institucin de la familia.

El Derecho Civil es el que determina las consecuencias esenciales de los principales
hechos y actos de la vida humana (nacimiento, mayora de edad, matrimonio, defuncin,
tutela, adopcin, etc.) y la situacin jurdica del ser humano en relacin con sus
semejantes (capacidad civil, deudas y crditos) o en relacin con las cosas (propiedad,
usufructo, cesin de derechos, etc.)

El Derecho Civil suele dividirse, para su estudio y mejor comprensin, en seis partes:

1) Personas (personalidad jurdica, capacidad, estado civil, domicilio); 2) Familia
(matrimonio, divorcio, legitimacin, adopcin, patria potestad, tutela, curatela); 3)
Bienes (clasificacin de los bienes, posesin, propiedad, usufructo, uso, habitacin,
servidumbre, etc.); 4) Sucesiones (testamentaria y legtima); 5) Obligaciones; 6)
Contratos.


2.2.8 DERECHO MERCANTIL

El Derecho Mercantil es el conjunto de normas relativas a los comerciantes y a los actos
de comercio; son reglas relativas a los comerciantes y a las personas que ejerzan alguna
otra actividad similar al comercio.

El Derecho Mercantil constituye, en relacin con el Derecho Civil, un derecho
excepcional o especial, es decir, un complejo universo de normas de Derecho Privado
especiales para los comerciantes y la actividad mercantil.




2.2.9 DERECHO LABORAL O DEL TRABAJO

El Derecho Laboral o del Trabajo, es el conjunto de normas que rigen las relaciones entre
patrones y trabajadores, y tienden a resolver, los conflictos que entre ellos se presenten.

Esta rama del Derecho ha nacido como Derecho de Clase, y tiene por ende el carcter de
Legislacin Protectora de los Trabajadores; es un Derecho Protector de una clase social y
se funda en la imperiosa necesidad del proletariado de mejorar su nivel de vida en espera,
y esto es lo fundamental, de que opere la transformacin del mundo hacia un rgimen
ms justo.

2.2.10 DERECHO AGRARIO

El Derecho Agrario es la rama del Derecho integrado por normas jurdicas que regulan la
actividad en el campo, derivada de la tenencia y explotacin de la tierra, con el fin de
lograr el bien de la comunidad.


2.3 FUENTES GENERALES DEL DERECHO

La palabra fuente, crea una metfora bastante acertada. Remontarse a la fuente de un
ro es localizar su manantial, es llegar al lugar en que sus aguas brotan de la tierra; de
manera semejante, investigar la fuente de una disposicin jurdica, es averiguar dnde y
cmo ha salido de las profundidades de la vida social a la superficie del Derecho.


2.3.1 FUENTES HISTRICAS

Este concepto hace referencia a documentos que contienen alguna ley que haya
estado en vigor en algn lugar y poca determinados. As, entre los caldeo-asirios,
podemos citar el Cdigo de Hammurabi; o la Biblia, entre los judos; la Ley de las Doce
Tablas, para los romanos; el Popol-Vuh, para nuestros mayas; las Constituciones de 1824
y 1857, para Mxico como antecedentes de la actual, de 1917; o las Legislaciones del
Distrito Federal, vigentes en Quintana Roo hace apenas unos aos, cuando era Territorio
Federal.



2.3.2 FUENTES REALES

La realidad misma. Elementos o circunstancias de los fenmenos sociales que determinan
el contenido de las normas jurdicas, pudiendo tratarse de factores de la ms diversa
ndole: poltica, religiosa, cultural, etc.

A manera de ejemplo, podemos decir que solamente pudo surgir una ley que castigara la
Aero piratera con posterioridad a los primeros Aero secuestros; mal podramos concebir
un Reglamento de Trnsito para una comunidad que carezca de vehculos.


2.3.3 FUENTES FORMALES

Son fuentes formales del Derecho: la legislacin, la jurisprudencia y la costumbre, en ese
orden.

Hablamos de la forma, de la manera, del cmo se elaboran las normas jurdicas. Nos
referimos a sus procesos de creacin.


2.3.3.1 LEGISLACIN

La legislacin es la principal fuente formal del Derecho, cuya resultante es la ley.

Podemos definirla como el proceso por el cual uno o varios rganos del Estado formulan
y promulgan determinadas reglas jurdicas de observancia general y obligatoria a las que
se les da el nombre especfico de leyes. Este proceso ya lo analizamos con todo
detenimiento en la Unidad anterior.


2.3.3.2 JURISPRUDENCIA

Entendemos por jurisprudencia, el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las
decisiones de los tribunales. En algunas ocasiones, la ley otorga a las tesis expuestas en
las resoluciones de ciertas autoridades judiciales, carcter obligatorio, respecto a otras
autoridades de inferior rango.

En nuestro pas, la mxima autoridad judicial lo es la Suprema Corte de Justicia, cuya
jurisprudencia obliga en los trminos de la Ley de Amparo que a continuacin
reproducimos:

Artculo 192.- La jurisprudencia que establezca la Suprema Corte de Justicia
funcionando en pleno sobre interpretacin de la Constitucin, leyes y reglamentos
federales o locales y tratados internacionales celebrados por el Estado Mexicano, es
obligatoria tanto para ella como para las Salas que la componen, los Tribunales
Unitarios y Colegiados de Circuito, Juzgados de Distrito, Tribunales Militares y
Judiciales del orden comn de los Estados, Distrito Federal y Tribunales
Administrativos y del Trabajo, locales o federales.

Las ejecutorias de la Suprema Corte de Justicia funcionando en pleno constituyen
jurisprudencia, siempre que lo resuelto en ellas se sustente en cinco ejecutorias no
interrumpidas por otra en contrario y que hayan sido aprobadas por lo menos por
catorce ministros.

La Suprema Corte de Justicia se compone de 21 ministros numerarios y 5
supernumerarios y puede funcionar: a) en pleno, con los 21 numerarios, bastando la
presencia de 15 de ellos; b) en salas. Se compone, al efecto, de 4 salas, de 5 ministros
cada una, bastando la presencia de 4 de ellos para funcionar. Las 4 salas nos dan un total
de 20 ministros; el otro, es el Presidente de la Suprema Corte.

Artculo 193.- La jurisprudencia que establezcan las Salas de la Suprema Corte de
Justicia sobre interpretacin de la Constitucin, leyes locales o federales y tratados
internacionales celebrados por el Estado Mexicano, es obligatoria para las mismas salas
y para los Tribunales Unitarios y Colegiados de Circuito, Juzgados de Distrito,
Tribunales Militares y Judiciales del orden comn de los Estados, Distrito Federal y
Tribunales Administrativos y del Trabajo, locales o federales.

Las ejecutorias de las Salas de la Suprema Corte de Justicia constituyen jurisprudencia,
siempre que lo resuelto en ellas se sustente en 5 ejecutorias no interrumpidas por otra en
contrario y que hayan sido aprobadas por lo menos por cuatro ministros.

Cuando se trate de ejecutorias sobre constitucionalidad o inconstitucionalidad de leyes
de los Estados, la jurisprudencia podr formarse en los trminos del prrafo anterior,
independientemente de que provengan de una o de varias salas.
Artculo 193Bis.- La jurisprudencia que establezcan los Tribunales Colegiados de
Circuito en materia de su competencia exclusiva, es obligatoria para los mismos
tribunales, as como para los Juzgados de Distrito, Tribunales Judiciales del Fuero
Comn, Tribunales Administrativos y del Trabajo, que funcionen dentro de su
jurisdiccin territorial.

Las ejecutorias de los Tribunales Colegiados de Circuito, constituyen jurisprudencia
siempre que lo resuelto en ellas se sustente en cinco ejecutorias no interrumpidas por
otra en contrario y que hayan sido aprobadas por unanimidad de votos de los
Magistrados que los integran.

Atendiendo al criterio de jurisdiccin territorial, el Estado de Quintana Roo se
encuentra dentro de la demarcacin del XIV Tribunal Colegiado de Circuito, con
sede en la ciudad de Mrida, Yucatn, por lo que para nuestros tribunales y jueces es
jurisprudencia obligatoria:

a) la de la Suprema Corte de Justicia, funcionando en pleno;

b) la de sus diversas Salas;

c) la del XIV Tribunal Colegiado de Circuito, por encontrarnos dentro de su
demarcacin territorial.


2.3.3.3 COSTUMBRE

Definimos la costumbre como el uso implantado en una colectividad y considerado por
sta como jurdicamente obligatorio. Encontramos as, dos elementos:

a) uno, objetivo, la repeticin social de una conducta;

b) otro, subjetivo, la creencia social de su obligatoriedad.

No es, pues, otra cosa que el Derecho nacido consuetudinaria-mente.

En nuestro Derecho, la costumbre desempea un papel muy secundario y solamente es
jurdicamente obligatoria cuando la ley le otorga tal carcter. No se trata, pues, de una
fuente inmediata, sino mediata o supletoria del Derecho.

El artculo 6 del Cdigo Civil de Quintana Roo, asienta que contra la observancia de la
ley no puede alegarse desuso, costumbre o prctica en contrario. Dicho de otra manera, la
costumbre no tiene fuerza derogatoria respecto de la ley, aunque nada impida concebir la
posibilidad de que se formen costumbres contrarias a los textos legales.

El Cdigo Civil de Quintana Roo, remite en ocasiones a la costumbre. A manera de
ejemplo, citemos dos casos:

Artculo 149.- Desde que los negocios se perfeccionan, obligan a sus autores y a las
partes no slo al cumplimiento de lo expresamente estipulado, sino tambin a las
consecuencias que, segn su naturaleza, son conformes a la buena fe, a la costumbre o a
la ley.

Artculo 2865.- Cuando no hubiere convenio ni arancel, los honorarios se regularn
atendiendo juntamente a la costumbre del lugar, a la importancia de los trabajos
prestados, a la del asunto o caso en que se prestaren, a las facultades pecuniarias del
que recibe el servicio y a la reputacin profesional que tenga adquirida el que lo ha
prestado.

Finalmente, sealemos que nuestro referido Cdigo Civil contempla, en ausencia de una
ley que resulte aplicable, una fuente ms del Derecho:

Artculo 20.- Las controversias judiciales del orden civil debern resolverse conforme a
la letra de la ley y a su interpretacin jurdica y a falta de ley se resolvern conforme a
los principios generales de Derecho.

2.4 SUPUESTO J UR DI CO

Empezaremos por decir que supuesto es comnmente definido como un hecho que
produce un efecto jurdico.

Garca Mynez define el supuesto jurdico como la hiptesis de cuya realizacin
dependen las consecuencias establecidas por la norma.

As pues, Supuesto Jurdico es la hiptesis prevista por la ley, de cuya realizacin
depende el nacimiento, la modificacin, la transmisin o la extincin de derechos y
obligaciones o de situaciones jurdicas concretas.

El supuesto jurdico puede ser:

a) Simple: Est constituido por una sola hiptesis (mayora de edad, la muerte de una
persona).

b) Complejo: Est constituido por varias hiptesis simples (el homicidio calificado). En
el anterior ejemplo, encontramos cuatro hiptesis simples: el homicidio; la
premeditacin; la alevosa; la ventaja.

Cuando el supuesto se realiza sin intervenir la voluntad del hombre, ni en la realizacin,
ni en la produccin de sus consecuencias de Derecho, el acontecimiento se llama Hecho
Jurdico.

Si interviene la voluntad humana, en su realizacin y en la produccin de sus
consecuencias jurdicas, el acontecimiento se llama Acto Jurdico.




































































III. ATRIBUTOS DE LA
PERSONALIDAD

3.1 CONCEPTO JURIDICO DE PERSONA

3.1.1 PERSONA FISICA

3.1.2 PERSONA MORAL


3.2 LA PERSONALIDAD Y SUS ATRIBUTOS

3.2.1 CAPACIDAD
3.2.1.1 INCAPACIDAD
3.2.1.2 ESTADO DE INTERDICCION
3.2.1.3 AUSENCIA

3.2.2 ESTADO CIVIL

3.2.3 PATRIMONIO

3.2.4 NOMBRE

3.2.5 DOMICILIO

3.2.6 NACIONALIDAD


3.3 EL PATRIMONIO

3.3.1 COSAS

3.3.2 BIENES

3.3.3 DERECHOS

3.4 DERECHO REAL Y DERECHO PERSONAL

3.4.1 DERECHO REAL

3.4.2 DERECHO PERSONAL


3.5 LA POSESION Y LA PROPIEDAD

3.5.1 LA POSESION

3.5.2 LA USUCAPION

3.5.3 LA PROPIEDAD


3.6 DESMEMBRAMIENTOS DE LA PROPIEDAD

3.6.1 USUFRUCTO

3.6.2 USO

3.6.3 HABITACION


3.7 SERVIDUMBRES

3.7.1 LAS LEGALES
3.7.1.1 DE PASO
3.7.1.2 DE ACUEDUCTO
3.7.1.3 DE DESAGE

3.7.2 LAS VOLUNTARIAS

3.8 SUCESIONES

3.8.1 LA LEGTIMA

3.8.2 LA TESTAMENTARIA

3.8.3 EL LEGADO

3.8.4 EL ALBACEA

3.1 CONCEPTO J URI DI CO DE PERSONA
Persona: Todo ser susceptible de tener derechos y obligaciones.


3.1.1 PERSONA FISICA

Persona fsica: Son todos los seres humanos, en cuantos sujetos de Derecho. El Cdigo
Civil de Quintana Roo establece que las personas fsicas o naturales son todos los seres
humanos.


3.1.2 PERSONA MORAL

Personas morales, colectivas o jurdicas: Son agrupamientos de individuos que
constituyen seres colectivos que persiguen finalidades comunes y lcitas.


3.2 LA PERSONALIDAD Y SUS ATRIBUTOS

En el lenguaje jurdico, se dice que quien es capaz de tener derechos tiene personalidad.
La personalidad es la aptitud o idoneidad para ser sujetos de derechos y obligaciones.

Como ya dejamos establecido, la doctrina jurdica conoce dos especies de personas: las
personas fsicas o naturales y las personas jurdicas, colectivas o morales.

ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD

Llamamos atributos de la personalidad a las cualidades que desde el punto de vista
jurdico deben tener los individuos y que los distinguen unos de otros.

Los estudiosos del Derecho nos hablan de cinco atributos de la personalidad, que son: a)
el nombre, b) el domicilio, c) el estado civil, d) el patrimonio y e) la capacidad.
Para nuestro estudio, abandonaremos el orden tradicional y nos sujetaremos al que seala
el Programa de nuestra materia.






3.2.1 CAPACIDAD

Es la aptitud natural y legal que tiene la persona fsica para ser titular de derechos y
obligaciones y para poder ejercerlos por s misma o por sus representantes, teniendo la
libre disposicin de sus bienes y persona.

Existen dos tipos de capacidad:

a) Capacidad de goce.- Del Cdigo Civil de nuestro Estado: Artculo 516.- La
capacidad de goce es la aptitud para ser titular de derechos y obligaciones.

b) Capacidad de ejercicio.- Del mismo ordenamiento legal: Artculo 517.- La capacidad
de ejercicio es la aptitud para ejercitar derechos y cumplir obligaciones.

Artculo 518.- Tienen capacidad de ejercicio:

I) Los mayores de edad no sujetos a interdiccin;
II) Los menores emancipados;
III) Las personas jurdicas.

Artculo 522.- La mayor edad de las personas fsicas comienza a los dieciocho aos
cumplidos.

Artculo 523.- Quienes estando en pleno uso de sus facultades squicas y mentales
adquieren la mayoridad, pueden disponer libremente de su persona y de sus bienes, sin
ms limitaciones que las establecidas en la ley.

Artculo 524.- La capacidad jurdica de las personas morales la atribuye la ley
atendiendo a la naturaleza, objeto y fines de dichas personas y la propia ley establece los
casos, forma y terminacin de aqulla.


3.2.1.1 INCAPACIDAD

Es el estado especial en el que se halla la persona privada de su capacidad de ejercicio. A
nadie se puede privar de su capacidad de goce, pues equivaldra a desaparecerle su
personalidad. Respecto de la incapacidad (de ejercicio, obviamente) encontramos dos
especies:

a) Incapacidad para proteger: encontramos dentro de ella a los menores de edad, as
como a los mayores incapacitados (locos, idiotas, imbciles, ebrios consuetudinarios,
sordomudos analfabetas y quienes hacen uso habitual de drogas enervantes sin que medie
prescripcin mdica), que por su estado especial necesitan la proteccin de la ley. A los
mayores incapacitados, la ley los protege mediante un procedimiento denominado
Interdiccin.

b) Incapacidad para sancionar: aqu encontramos a los individuos plenamente capaces
pero a quienes se les disminuye su capacidad, retirndoles la de ejercicio, en virtud de
una sancin.

Ante la limitacin de los incapaces, en su provecho y beneficio pueden actuar sus
representantes, tal como lo establece el Cdigo Civil del Estado, en su

Artculo 521.- Las incapacidades establecidas por la ley son simples restricciones a la
personalidad jurdica y los incapaces pueden por mediacin de sus legtimos
representantes, ejercitar sus derechos, cumplir sus obligaciones, celebrar negocios
jurdicos y comparecer en juicio

Artculo 529.- Son incapaces:

I) Los menores de edad;
II) Los mayores de edad enumerados en los siguientes incisos de esta fraccin:
a) Los privados de inteligencia por locura, idiotismo, imbecilidad, aunque tengan
intervalos lcidos;
b) Los sordomudos que no sepan darse a entender por escrito o, mediante
intrprete, por el lenguaje mmico en que se imparte instruccin escolar a los
de su clase; y
III) Los ebrios consuetudinarios y los que habitualmente hacen uso no
teraputico de enervantes, estupefacientes psicotrpicos o de cualquier otra
sustancia que altere la conducta y produzca farmacodependencia.

En el caso de mayores incapacitados, es prudente y aconsejable solicitar en el Juzgado de
lo Familiar de su domicilio que, previos los trmites de ley, se les declare en estado de
interdiccin.

.
3.2.1.2 ESTADO DE INTERDICCION

La declaracin de Estado de Interdiccin tiene por objeto impedir que el enajenado disipe
en actos de locura su patrimonio o el de su familia y tiende a salvaguardar la fortuna,
presente o futura, del enajenado.

La interdiccin hace al interdicto incapaz para dar su consentimiento libre, creando una
presuncin iuris et de iure (que no admite prueba en contrario) en su contra, respecto
de su incapacidad para consentir.

El procedimiento que se sigue al respecto, se llama Juicio de Interdiccin y la
resolucin judicial, Sentencia de Interdiccin.

Es la interdiccin una medida de proteccin jurdica para los enajenados, los que por una
parte carecen ya de la inteligencia necesaria para dar valor a sus actos y, por otra, se
encuentran expuestos a tratar con gente sin escrpulos que podran explotarlos y
despojarlos de sus bienes.

Consideramos que para que se declare la interdiccin, se requieren dos condiciones:
a) Que la falta de desarrollo o la alteracin de las facultades intelectuales sea muy grave,
y

b) Que el estado demencial, cuando est sujeto a intervalos, sea por lo menos el estado
habitual de la persona.


3.2.1.3 AUSENCIA

Est ausente la persona que sin dejar representante legal ha desaparecido de su domicilio,
ignorndose el lugar en que se halla.


PERIODOS

La ausencia tiene tres perodos: 1) Presuncin de ausencia; 2) Declaracin de ausencia y
3) Presuncin de muerte.


PRESUNCION DE AUSENCIA

Cuando una persona ha desaparecido ignorndose el lugar donde se halla y no tenga
representante, el juez nombrar un depositario de los bienes del ausente. A continuacin
citar al ausente, por medio de edictos que se publican en los principales diarios de su
ltimo domicilio, sealndosele para que se presente, un trmino que no bajar de 3
meses ni pasar de seis.

Si cumplido el trmino del llamamiento, el citado no comparece, se procede al
nombramiento de un representante, quien ser el legtimo administrador de los bienes del
ausente. Cada ao mediante nuevas publicaciones, se llamar al ausente. Estas
publicaciones se hacen por 2 meses, con intervalos de 15 das, en los peridicos del
ltimo domicilio del ausente.



DECLARACION DE AUSENCIA

Pasados dos aos desde que ha sido nombrado el representante, se hace la declaracin de
ausencia. Puede pedirse por los presuntos herederos, por los que tengan algn derecho
que dependa de la vida, muerte o presencia del ausente y por el Ministerio Pblico.

La declaracin de ausencia se publicar tres veces en los peridicos del ltimo domicilio
del ausente y en el Peridico Oficial de la localidad; ambas publicaciones se repetirn
cada 2 aos, hasta que se declare la presuncin de muerte.

Si el ausente se presentare o se prueba su existencia antes de que se declare la
presuncin de muerte, recobrar sus bienes.


PRESUNCION DE MUERTE

Cuando han transcurrido seis aos de la declaracin de ausencia, el juez, a peticin de las
partes interesadas, declarar la presuncin de muerte.

Cuando se prueba la muerte del ausente, la herencia se entrega a los legtimos herederos.
En caso de que el ausente se presentare o se probare su existencia, despus de otorgada
la posesin definitiva de sus bienes, recobrar stos en el estado en que se hallen, pero no
puede reclamar frutos ni rentas.


3.2.2 ESTADO CIVIL

Se trata de un atributo del que carecen las personas morales y que no es otra cosa que la
situacin jurdica de una persona fsica considerada desde el punto de vista del Derecho
de Familia y que hace referencia a su calidad de padre, de hijo, de soltero, de casado, etc.
Esta situacin puede haberse adquirido por s mismo (soltero, padre), o por su relacin
con otra persona de sexo opuesto al suyo (casado, unin libre), con la que ha establecido
un vnculo o una unin, o por virtud de una relacin anterior (viudo, divorciado).

El Estado Civil queda definido por el Cdigo Civil de Quintana Roo, en su

Artculo 602.- Se entiende por estado civil de una persona, su situacin jurdica
concreta, que la misma guarda en relacin con la familia, como miembro de sta.

El Estado Civil, para algunos autores, est constituido tanto por el estado de familia
como por el estado de ciudadana y se define de la siguiente manera:

"Es la relacin en la que se halla una persona en la familia o en el Estado, respecto a los
dems miembros del mismo agrupamiento".

Mediante el estado civil se determinan los derechos y obligaciones que corresponden a
las personas en relacin con el grupo social.


3.2.3 EL PATRIMONIO

Se ha definido este atributo de la personalidad, como un conjunto de bienes, derechos y
obligaciones, apreciables en dinero. De este modo, el patrimonio de las personas se
integra siempre por un conjunto de bienes y derechos, as como de obligaciones y cargas,
a condicin de que puedan valorarse econmicamente. Encontramos en el patrimonio dos
elementos: el activo, formado por bienes y derechos, y el pasivo, formado por
obligaciones o deudas y cargas.

Nuestro Cdigo Civil regula el patrimonio en el concepto anterior y agrega adems la
idea del patrimonio moral, como veremos a continuacin:

Artculo 597.- El patrimonio es econmico o moral.

Artculo 598.- Patrimonio econmico es el conjunto de derechos, bienes y obligaciones,
valorables en dinero, y que constituyen una universalidad.

Artculo 599.- El deudor responde del cumplimiento de sus obligaciones con todo su
patrimonio econmico, con excepcin de los bienes que conforme a la ley son
inalienables o inembargables.

Artculo 600.- Patrimonio moral es el conjunto de los derechos de la personalidad.


3.2.4 EL NOMBRE, SOBRENOMBRE Y SEUDONIMO

El nombre es el signo que distingue a las personas fsicas respecto de las dems, en sus
relaciones jurdicas, sociales, etc. El nombre civil se compone del nombre propio o de
pila y el nombre patronmico o apellido. Al lado del nombre encontramos el apodo, el
alias, el sobrenombre y el seudnimo o falso nombre. En cuanto a las personas morales,
su nombre est constituido por una denominacin o razn social.

Respecto al nombre, el Cdigo Civil de Quintana Roo establece:

Artculo 537.- El nombre de las personas fsicas o naturales se forma con el nombre
propio y los apellidos.

Artculo 538.- El nombre propio ser puesto libremente por quien registre el
nacimiento de un nio y los apellidos sern los paternos de los progenitores, sean tales
apellidos simples o compuestos. Si no se saben quines son los padres, el nombre y el
apellido sern puestos por quien presente al nio para su registro.

Artculo 539.- La persona casada podr agregar a su nombre de soltera el apellido de
su cnyuge, que podr conservar en caso de viudez pero no en los de divorcio o nulidad
de matrimonio.

Artculo 540.- No se emplearn como nombres propios los que puedan ser ridculos.
Artculo 541.- Las personas jurdicas de carcter pblico llevarn el nombre que las
leyes les asignen.

Artculo 542.- El nombre de las personas jurdicas de carcter privado estar
constituido por la denominacin o razn social que se les d de acuerdo con el acto que
las constituy o con sus estatutos.


EL SOBRENOMBRE, ALIAS O APODO

Es la designacin que los extraos dan a una persona, tratando de ridiculizarla o
caracterizando algn defecto o cualidad de la misma.





EL SEUDONIMO O FALSO NOMBRE

Se lo da la persona a s misma; es de uso comn entre literatos, escritores, polticos, etc.
Generalmente se toma de un personaje destacado en algn arte, ciencia, etc. y en
ocasiones se forma con las letras del propio nombre.


3.2.5 EL DOMICILIO

Es el lugar donde reside una persona con el propsito de establecerse en l; a falta de
ste, el lugar donde tiene el principal asiento de sus negocios, y a falta de ambos, el lugar
en donde se halle.

La doctrina jurdica tambin llama al domicilio sede jurdica de la persona y le atribuye
los caracteres de fijeza, obligatoriedad y unidad.

El domicilio es un derecho, pero tambin una obligacin; la ley penal establece que
incurre en un delito la persona que oculte su domicilio o designe otro distinto para eludir
una prctica legal.

Encontramos tres especies de domicilio:

1) Voluntario: Es el que adopta la persona por decisin libre de su voluntad,
pudiendo cambiarlo cuando l lo desee.

2) Legal: Es el lugar que la ley fija a una persona para el ejercicio de sus derechos
y el cumplimiento de sus obligaciones.

3) Convencional: Es el que designa una persona para el cumplimiento de
determinadas obligaciones.

De este atributo de la personalidad se ocupa el Cdigo Civil:

Artculo 552.- El domicilio de una persona fsica es el lugar donde reside con el
propsito de establecerse en l; a falta de ste, el lugar en que tiene el principal asiento
de sus negocios; y a falta de uno y otro, el lugar en que se halle.

Artculo 553.- Se presume el propsito de establecerse en un lugar, cuando se reside
por ms de seis meses en l. Transcurrido el mencionado tiempo, el que no quiera que
nazca la presuncin de que se acaba de hablar, declarar, dentro del trmino de quince
das, tanto a la autoridad municipal de su anterior domicilio, como a la autoridad
municipal de su nueva residencia, que no desea perder su antiguo domicilio y adquirir
uno nuevo. La declaracin no producir efectos si se hace en perjuicio de tercero.

Artculo 554.- Carecer tambin de efectos la declaracin que haga una persona de su
propsito de adquirir determinado domicilio, si su residencia habitual estuviere en otro
sitio.

El domicilio, como atributo de las personas se constituye con finalidades jurdicas, es
decir, para adquirir derechos y para contraer y cumplir obligaciones.

No tiene por tanto, finalidad postal ni nada semejante. En consecuencia, el domicilio no
se forma con el nombre de la calle y el nmero de la casa en que se vive, sino que lo es el
lugar donde vives (elemento objetivo, evidente, Chetumal), con el propsito (elemento
subjetivo, intencin) de establecerte en l, para que aqu ejercites tus derechos, para que
aqu cumplas tus obligaciones y, en caso de no hacerlo, para que aqu, en los Juzgados de
tu domicilio, se te demande. Esto constituye para la persona un derecho y un privilegio
que se denomina fuero domiciliar y que consiste en que, para demandarte, ha de
hacerse ante los tribunales de tu domicilio, del lugar donde resides. Si se te pudiera
demandar en cualquier lugar, sera sencillsimo ir a demandarte a Tamaulipas, donde
nunca te enteraras y quedaras sin posibilidad de defenderte y perderas el juicio que se
instaurara en tu contra.

Artculo 555.- El domicilio legal de una persona es el lugar donde la ley le fija su
residencia para el ejercicio de sus derechos y el cumplimiento de sus obligaciones,
aunque de hecho no est all presente.

Artculo 556.- Se reputa domicilio legal:
I) Del menor de edad no emancipado, el de la persona a cuya patria potestad
est sujeto;
II) Del menor de edad que no est bajo la patria potestad y del mayor
incapacitado, el de su tutor;
III) De los militares en servicio activo, el lugar en que estn destinados;
IV) De los empleados pblicos, el lugar donde desempean sus funciones por
ms de seis meses. Los que por tiempo menor desempeen alguna comisin
no adquirirn domicilio en el lugar donde la cumplen, sino que conservarn
su domicilio anterior; y
V) De los sentenciados a sufrir una pena privativa de la libertad por ms de
seis meses, la poblacin en que la extingan, por lo que toca a las relaciones
jurdicas posteriores a la condena. En cuanto a las relaciones anteriores,
los sentenciados conservarn el ltimo domicilio que hayan tenido.

Artculo 557.- Las personas morales tienen su domicilio en el lugar donde se halle
establecida su administracin.

Artculo 558.- Las personas morales que tengan su administracin fuera del Estado,
pero que celebren negocios jurdicos dentro de l, se considerarn domiciliadas, en todo
lo que a esos negocios se refiera, en el lugar en que las hayan celebrado.

Artculo 559.- Las sucursales que operen en lugares distintos de donde radica la casa
matriz, tendrn su domicilio en esos lugares para el cumplimiento de las obligaciones
contradas por las mismas sucursales.

Artculo 560.- Adems del domicilio real y del legal, la ley reconoce el derecho que
toda persona tiene para designar un domicilio voluntario. Este ser convencional
cuando la designacin se haga en un contrato para el cumplimiento de las obligaciones
surgidas en l, y ser de eleccin cuando el interesado lo elija libremente para cumplir
obligaciones que surjan de su sola declaracin unilateral de voluntad, o cuando en un
juicio lo seale, sin ser el suyo, para recibir notificaciones y toda clase de citaciones.


PRINCIPIO Y FIN DE LA PERSONALIDAD

La personalidad se adquiere desde el momento en que el individuo es concebido, entra
bajo la proteccin de la ley y lo tiene por nacido para otorgarle determinados derechos.

Cuando el hombre muere deja de ser persona, la muerte destruye su personalidad; sin
embargo, esta contina produciendo efectos, como en el caso de los testamentos, en que
la voluntad del difunto se prolonga ms all de la muerte.

Lo mismo sucede respecto al cadver, que ha dejado de ser persona, pero que es
protegido por la ley en virtud de que lo fue.


3.2.6 NACIONALIDAD

De este atributo de la personalidad, no se ocupa el Derecho Civil, sino que su definicin,
contenido y alcances es de orden constitucional. As pues, para estudiarlo, cerramos
nuestro Cdigo Civil y abrimos la Constitucin Poltica de los Estados Unidos
Mexicanos:

Artculo 30.- La nacionalidad mexicana se adquiere por nacimiento o por
naturalizacin.

a) Son mexicanos por nacimiento:

I.- Los que nazcan en territorio de la Repblica, sea cual fuere la nacionalidad de sus
padres.

II.- Los que nazcan en el extranjero de padres mexicanos, de padre mexicano o de madre
mexicana, y

III.- Los que nazcan a bordo de embarcaciones o aeronaves mexicanas, sean de guerra o
mercantes.

b) Son mexicanos por naturalizacin:

I.- Los extranjeros que obtengan de la Secretara de Relaciones Exteriores carta de
naturalizacin, y

II.- La mujer o el varn extranjeros que contraigan matrimonio con varn o con mujer
mexicanos y tengan o establezcan su domicilio dentro del territorio nacional.


3.3 EL PATRI MONI O
Como ya lo dejamos establecido anteriormente, se le define como el conjunto de cargas y
derechos pertenecientes a la persona y apreciables en dinero.

El concepto patrimonio tiene un contenido econmico: bienes y cargas apreciables en
dinero. Pero no es desde este punto de vista que nos interesa, sino como la facultad o
derecho inherente a toda persona para poseerlo.


3.3.1 COSAS

Son generalmente, la materia de las relaciones jurdicas. En principio todas las cosas son
susceptibles de crear dichas relaciones.

Cuando los individuos ejercen derechos sobre las cosas, en realidad estn estableciendo
vnculos jurdicos con otros individuos a travs de las propias cosas.


3.3.2 BIENES

En sentido econmico es toda cosa que nos sirva como satisfactor, que nos brinde alguna
utilidad. En sentido jurdico, es toda cosa susceptible de apropiacin. As, nadie duda de
que el aire sea un gran bien (econmicamente hablando), pues sin l la vida sera
imposible; no obstante, jurdicamente el aire no es un bien, pues no es reductible a
propiedad de nadie. El agua, cuando ha sido envasada y puesta a la venta, se convierte
jurdicamente en un bien; antes, no.

Los bienes se clasifican en:

a) BIENES CONSIDERADOS EN SI MISMOS

Estos a su vez se clasifican en corpreos e incorpreos; fungibles y no fungibles;
consumibles y no consumibles; divisibles e indivisibles; simples y compuestos;
principales y accesorios; muebles e inmuebles.

Bienes corpreos: Los que pueden ser percibidos por los sentidos. Ejemplo: una casa,
una mquina, un caballo, etc.

Bienes incorpreos: Los que slo pueden ser percibidos por medio de la inteligencia; en
este caso se encuentran los derechos.

Bienes fungibles: Los que por su naturaleza, pueden ser cambiados por otros de la misma
especie, calidad y cantidad. Ejemplo: el trigo, el vino y el dinero.

Bienes no fungibles: Los que no pueden ser cambiados por otros de la misma especie,
calidad o cantidad.

Bienes consumibles: Los que se destruyen o consumen por el primer uso. Ejemplo: los
artculos alimenticios, los cigarros, las medicinas, etc.

Bienes no consumibles: son los que resisten un uso constante y prolongado. Ejemplo; los
instrumentos de trabajo, las mquinas, las prendas de vestir, etc.

Bienes divisibles e indivisibles: Son divisibles los bienes que pueden fraccionarse sin
alterar su valor. Ejemplo: las piezas de tela, las barras de metal, los terrenos, etc. Son
indivisibles los bienes que no admiten divisin cmoda, ya que en caso de que la sufran
alteran bsicamente su valor. Ejemplo: un reloj, un automvil, una estatua, etc.

Bienes simples: Los que forman por s mismos una unidad, Ejemplo: una estatua, una
moneda, un trozo de hierro.

Bienes compuestos: Son los que estn integrados por una pluralidad de partes distintas.
Ejemplo: una casa, un automvil, una mquina, etc.

Bienes principales: Son los que existen independientemente del accesorio y cuyas partes
no pueden separarse sin alterar la naturaleza del propio bien.

Bienes accesorios: Son los que completan al principal, sirvindole de ornato. Ejemplo:
Una casa es un bien principal; las puertas y estatuas que la adornan, son bienes
accesorios.

Bienes muebles: Son muebles por naturaleza los cuerpos que pueden trasladarse de un
lugar a otro, y se muevan ya por s mismos, ya por efecto de una fuerza exterior.
Ejemplo: un ciervo, un cuadro, un jarrn. Algunos autores hablan de una clasificacin
ms: a los que se mueven por s mismos, como es el caso de los animales, les llaman
semovientes.

Los bienes inmuebles son los que no pueden ser trasladados de un lugar a otro sin alterar
su sustancia.

Existen algunos bienes que, aunque por su naturaleza son muebles, la ley los clasifica
entre los inmuebles, en virtud de que la intencin de su propietario es destinarlos a que
sirvan a un inmueble, ya como complemento, ya como adorno. Ejemplo: las estatuas,
relieves, pinturas u otros objetos de ornamentacin, colocados en edificios o heredades
por el dueo del inmueble, en tal forma que revele el propsito de unirlos de un modo
permanente.

b) BIENES CONSIDERADOS SEGN LAS PERSONAS A QUIENES PERTENECEN

Bienes de uso comn. Se llaman as porque pueden aprovecharse de ellos todos los
habitantes de la Repblica, con las restricciones establecidas por la ley.

Bienes destinados a un servicio pblico. Estos pueden pertenecer a la Federacin, a los
Estados o a los Municipios. Son inalienables e imprescriptibles, mientras no se les
desafecta del servicio pblico a que se hallan destinados.

Bienes propios del Estado o del Poder pblico. No son indienables ni tampoco
imprescriptibles. Por tanto, pueden ser enajenados por el Poder Pblico, y los
particulares pueden, asimismo, adquirirlos.

Bienes de los particulares. Dentro de esta categora entran, como ya dijimos, bienes tan
numerosos y de diversa naturaleza, que no es posible establecer una clasificacin. La ley
establece que como tales deben considerarse todas las cosas cuyo dominio pertenece a los
particulares y de las que no puede aprovecharse ninguno sin consentimiento del dueo o
autorizacin de la ley.
Bienes sin dueo. Se dividen en dos grupos: mostrencos y vacantes.

Bienes mostrencos. Los muebles abandonados y los perdidos cuyo dueo se
ignore.

Bienes vacantes. Son los inmuebles que no tienen dueo cierto y conocido. Esta
es una clasificacin doctrinal, sujeta a la limitacin establecida por el artculo 27
constitucional, que seala que la propiedad originaria de tierras y aguas
comprendidas dentro de los lmites del territorio nacional, corresponde
originariamente a la nacin por lo que, en estricto sentido, a la luz de la legislacin
mexicana actual, no podemos hablar de bienes vacantes.


3.3.3 DERECHOS

Aquellos derechos que no sean personalsimos (como el nombre o el estado civil) y que,
por lo mismo, tengan un contenido econmico y sean valorables en dinero, constituyen
tambin parte del activo patrimonial. Los autores estudian fundamentalmente dos: el
derecho real y el derecho personal, al que tambin se le conoce como derecho de crdito
y que, visto desde la ptica del sujeto pasivo de la relacin jurdica, constituye una
obligacin a su cargo.


3.4. DERECHO REAL Y DERECHO PERSONAL
DERECHO REAL

Estos son facultades que conceden a la persona un poder directo e inmediato sobre el
objeto material del derecho, para usar y gozar de l, ejercitando dicho poder con
exclusin de cualquier otra persona.

DERECHO PERSONAL

Denominado tambin de obligaciones o de crdito, es la facultad correspondiente a una
persona para exigir de otro sujeto pasivo individualmente determinado, el cumplimiento
de una obligacin de dar, hacer o no hacer.


3.5. LA POSESI ON Y LA PROPI EDAD

3.5.1 LA POSESION

Es un estado de hecho, por virtud del cual una persona retiene en su poder una cosa o un
derecho.

Se conocen dos elementos de la posesin:

a) El corpus: Elemento material, objetivo, que comprende el conjunto de actos que
demuestra la existencia del poder fsico que el poseedor ejerce sobre la cosa para
retenerla de manera exclusiva; es la tenencia real, la detentacin de la cosa.

b) El animus: Elemento psicolgico, subjetivo, que consiste en la intencin, en el
propsito de servirse de la cosa como si se fuera su dueo, para atender a las necesidades
del poseedor.

En principio, se adquiere la posesin cuando concurren corpus y animus.

Se pierde:

- Cuando falta el corpus.
- Cuando falta el animus.
- Cuando faltan los dos.

CASOS EN QUE SE PIERDE LA POSESION DE BIENES: los enumera el artculo
1821 del Cdigo Civil de Quintana Roo:

Por abandono;
Por cesin a ttulo oneroso o gratuito;
Por la destruccin o prdida del bien o por quedar ste fuera del comercio;
Por resolucin judicial;
Por despojo, si la posesin del despojante dura ms de un ao;
Por reivindicacin del propietario;
Por expropiacin por causa de utilidad pblica.

Artculo 1822.- La posesin de los derechos se pierde cuando es imposible ejercitarlos
o cuando no se ejercen por el tiempo que baste para que queden prescritos.


3.5.2 LA USUCAPION

Encontramos su definicin en el Cdigo Civil:

Artculo 1823.- La usucapin o prescripcin adquisitiva de la propiedad es el medio de
adquirir sta mediante la posesin continuada durante el tiempo fijado por la ley y con
las condiciones establecidas al respecto por sta.

La prescripcin constituye el efecto y consecuencia jurdica ms importante de la
posesin; quien posee (situacin de hecho) con los requisitos de ley y por el tiempo que
sta dispone, se convierte en propietario (situacin de Derecho).

La posesin apta para usucapir debe ser:

I) En concepto de propietario; y
II) Pacfica, continua y pblica.
Los anteriores, son los cuatro requisitos que nuestro Cdigo Civil, en su artculo
1836 exige concurran en la posesin para que, con el transcurso del tiempo, opere la
prescripcin.

El concepto de propietario no puede quedar ni queda al arbitrio del poseedor, sino que
debe estar fundado en justo ttulo.

Es justo ttulo el que es o fundadamente se cree bastante para transferir el dominio o los
derechos distintos de la propiedad. En otras palabras, el justo ttulo est constituido por la
causa generadora de la posesin. Conviene aqu deshacer un error bastante difundido:
hay quienes piensan que por haber arrendado un inmueble durante mucho tiempo, van a
prescribir, van a convertirse en propietarios. Nada ms falso. Quien entr a una casa
como arrendatario, continuar en esa calidad, pues nadie puede cambiar la causa
generadora de su posesin. El arrendatario carece de justo ttulo, carece del concepto de
propietario, primero y ms importante requisito que exige el artculo 1836 del Cdigo
Civil.

Posesin pacfica es la que se adquiere sin violencia.

Posesin continua es la que no ha sido interrumpida.

Posesin pblica es la que se disfruta de manera que pueda ser conocida por todos y
tambin la que est inscrita en el Registro Pblico de la Propiedad.

Frente a estos cuatro requisitos o calidades de la posesin, encontramos cuatro vicios, en
presencia de cualquiera de los cuales la posesin deja de ser apta para prescribir o, como
decan los romanos y asienta el Cdigo Civil de Quintana Roo, para usucapir.

El primer vicio ser poseer en concepto diverso del de propietario; el segundo, la
violencia; el tercero, la interrupcin; el cuarto, la clandestinidad.

Respecto al tiempo, la posesin debe tener una condicin ms: la buena fe. De no
haberla, habr mala fe y en ese caso el tiempo para prescribir aumenta. As, la mala fe no
es un vicio que haga a la posesin no apta para prescribir; es simplemente un hecho que
aumenta los plazos, pero sin hacer ineficaz a la posesin. Veamos que dice la legislacin
quintanarroense respecto de la buena y de la mala fe.

Artculo 1793.- Es poseedor de buena fe el que entra en la posesin en virtud de un
justo ttulo.
Artculo 1795.- Es poseedor de mala fe el que entra a la posesin sin ttulo alguno para
poseer y el que conoce los vicios de su ttulo que le impiden poseer con derecho.

Artculo 1796.- La buena fe se presume siempre. Al que afirme la mala fe del poseedor
le corresponde probarla.

Artculo 1797.- La posesin adquirida de buena fe no pierde ese carcter sino en el
caso y desde el momento en que existan actos que acrediten que el poseedor no ignora
que posee el bien indebidamente.

Artculo 1839.- Los bienes inmuebles se adquieren por usucapin:

a) En cinco aos, si la posesin es de buena fe;
b) En diez aos, si la posesin es de mala fe.

Artculo 1841.- Los bienes muebles se adquieren:

a) En dos aos, si la posesin es de buena fe;
b) En cuatro aos, si la posesin es de mala fe.

Artculo 1840.- Se aumentar en una tercera parte el tiempo sealado para la
usucapin, si se demuestra, por quien tenga inters jurdico en ello, que el poseedor de
finca rstica no la ha cultivado durante la mayor parte del tiempo que la ha posedo, o
que por no haber hecho el poseedor de finca urbana las reparaciones necesarias, la
finca ha permanecido deshabitada la mayor parte del tiempo que ha estado en poder de
aqul.


3.5.3 LA PROPIEDAD

Es un poder jurdico que tiene el dueo de un bien, de usar, disfrutar y disponer de l, sin
ms limitaciones que las que fijan las leyes.
Nuestro Cdigo Civil la define de la siguiente manera:

Artculo 1855.- Derecho real por excelencia, la propiedad es el poder jurdico que tiene
el dueo de un bien, de usar, disfrutar y disponer de l, sin ms limitaciones que las que
fijen las leyes y con arreglo a las modalidades que las propias leyes establezcan.


MODOS DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD

El Cdigo Civil de nuestro Estado menciona los siguientes:

1) La ocupacin: toma de posesin permanente de los bienes sin dueo o cuya legtima
procedencia se ignore, con el nimo de apropiarse de ellos.

2) La adquisicin de frutos y productos: el propietario de una cosa se convierte en
propietario de todo aquello que esa cosa produzca o reproduzca; se habla entonces de
frutos naturales, industriales y civiles.

3) La accesin: todo lo que se una o se incorpore natural o artificialmente a un bien y lo
reparado o mejorado en l, pertenece al dueo del bien, por lo que, lo edificado, plantado
o sembrado y reparado en un terreno o finca de propiedad ajena, pertenece al dueo de la
finca o del terreno.

4) La donacin por acto unilateral de voluntad: es una forma de adquirir la propiedad de
bienes muebles que una persona capaz obsequia a otra.

5) La herencia: sucesin en todos los bienes de una persona y en todos sus derechos y
obligaciones que no se extinguen por la muerte.

6) La usucapion: recibe tambin el nombre de prescripcin adquisitiva de la propiedad y
es el medio de adquirir sta mediante la posesin continua durante el tiempo fijado por la
ley y con los requisitos que la misma establece.

7) Los contratos traslativos de dominio: son acuerdos de voluntades tendientes a
transferir, de una persona a otra, la propiedad de uno o varios bienes. Nuestra legislacin
civil reglamenta cuatro: a) la compraventa; b) la permuta; c) la donacin; d) el mutuo.
MODOS DE PERDER LA PROPIEDAD

Los modos de perder la propiedad se clasifican en dos: voluntarios e involuntarios.

Voluntarios: cuando se transfiere por cualquiera de los actos o negocios jurdicos
susceptibles de producir ese efecto, como la compraventa, la donacin, el abandono, la
renuncia del derecho, etc.

Involuntarios: por confiscacin, cuando est permitida, por destruccin de la cosa, etc.


3.6 DESMEMBRAMI ENTOS DE LA PROPI EDAD

3.6.1 USUFRUCTO

Es el derecho real, temporal y vitalicio, de disfrutar de los bienes ajenos. Es un derecho
real porque se ejercita sobre cosas y porque rene todos los caracteres de este tipo de
derechos.

Es un derecho temporal porque el usufructuario usa y disfruta de los bienes materia de
este derecho solo por tiempo limitado.

El usufructo es vitalicio, pues termina con la muerte de su titular, aunque tambin puede
pactarse por determinado nmero de aos.


CONSTITUCION DEL USUFRUCTO

Por mandato de la ley (usufructo legal).

Por contrato (usufructo voluntario).

Por testamento (usufructo hereditario).

Por prescripcin.

DERECHOS DEL USUFRUCTUARIO

El usufructuario tiene 3 clases de acciones:
Reales, personales y posesorias. Estas acciones se conceden al usufructuario teniendo en
cuenta el origen del usufructo y la persona contra quien lo ejerce.


OBLIGACIONES DEL USUFRUCTUARIO

Pueden dividirse en anteriores, simultneas y posteriores al usufructo.

Anteriores al usufructo: Hacer un inventario de los bienes materia del usufructo y dar
fianza de que disfrutar las cosas con moderacin y las restituir al propietario con sus
accesiones al extinguirse el usufructo.

Simultneas al usufructo: a) la conservacin de la casa y la obligacin de evitar que sta
se menoscabe por culpa o negligencia de la persona; b) la realizacin de las reparaciones
indispensables para mantener la cosa en el estado en que se encontraba cuando se recibi;
c) el pago de las deudas, legados y pensiones que se realizan sobre los bienes que se
adquieren; d) el pago de las contribuciones o cargas ordinarias que recaigan sobre los
bienes recibidos en usufructo, etc.

Posteriores al usufructo: permitir que el propietario entre nuevamente en posesin de la
cosa.


EXTINCION DEL USUFRUCTO

Se extingue por muerte del usufructuario; por vencimiento del plazo para el que se
constituy; por cumplimiento de la condicin; por la reunin del usufructo y de la
propiedad en una sola persona; por prescripcin; por renuncia del usufructuario; por la
prdida total de la casa materia del usufructo.

3.6.2 USO

Es el derecho real en virtud del cual una persona llamada usuario puede percibir de los
frutos de una cosa ajena los que basten para cubrir sus necesidades y las de su familia,
aunque la familia aumente.

El usuario no puede enajenar, gravar ni arrendar, en todo o en parte, su derecho a otro.

Los derechos y obligaciones del usuario se arreglan por contrato y a falta de contrato, por
las disposiciones que rigen al usufructo.

3.6.3 HABITACION

Es el derecho real en virtud del cual una persona puede ocupar gratuitamente, en una casa
ajena, las piezas necesarias para s y para las personas de su familia.

Los derechos y obligaciones de la persona que goza del derecho de habitacin se arreglan
por el contrato respectivo y, en su defecto, por las disposiciones aplicables al usufructo
en cuanto no se opongan al derecho de habitacin.


3.7 SERVI DUMBRES
Son gravmenes reales impuestos sobre un inmueble en beneficio de otro inmueble
perteneciente a distinto dueo. El inmueble a cuyo favor est constituida la servidumbre
se llama predio dominante y el que la sufre, predio sirviente.


3.7.1 LAS LEGALES

Se constituyen por disposicin expresa de la ley. Nuestro Cdigo Civil hace referencia a
tres de ellas: de paso, de acueducto y de desage.

3.7.1.1 DE PASO

Artculo 2174.- El propietario de una finca rstica o urbana enclavada entre otras
ajenas sin salida a la va pblica, tiene derecho de exigir paso, para el aprovechamiento
de aqulla, por las heredades vecinas sin que sus respectivos dueos puedan reclamarle
otra cosa que una indemnizacin equivalente al perjuicio que les ocasiones este
gravamen


3.7.1.2 DE ACUEDUCTO

Artculo 2157.- El que quiera usar agua de que pueda disponer, tiene derecho a hacerla
pasar por los fundos intermedios, con la obligacin de indemnizar a sus dueos, as
como a los de los predios inferiores sobre los que se filtre o caigan las aguas.






3.7.1.3 DE DESAGE

Artculo 2149.- Los predios inferiores estn sujetos a recibir las aguas que
naturalmente, o como consecuencia de las mejoras agrcolas o industriales que se
hagan, caigan de los superiores, as como la piedra o tierra que arrastren en su curso.


3.7.2 LAS VOLUNTARIAS

Artculo 2183.- El propietario de una finca o heredad puede establecer en ella cuantas
servidumbres tenga por conveniente, del modo y forma que mejor le parezca, siempre
que no contravenga las leyes ni perjudique derechos de tercero.

Pueden constituirse:

a) por contrato;
b) b) por testamento;
c) c) por acto unilateral.

3.8 SUCESI ONES
Cuando una persona vende a otra una propiedad, se dice que el que la adquiere es sucesor
de la anterior porque ocupa su lugar para todos los efectos jurdicos correspondientes.

Encontramos tres especies de sucesin: a) la legtima; b) la testamentaria, y c) la
contractual.


3.8.1 LA LEGTIMA

Artculo 1507.- La herencia legtima se abre:

I) Cuando no hay testamento, o el que se otorg es nulo o perdi su validez;
II) Cuando el testador no dispuso de todos sus bienes;
III) Cuando no se cumpla la condicin impuesta al heredero;
IV) Cuando sin haberse nombrado sustituto, el heredero muere antes que el
testador, repudia la herencia o resulta incapaz de heredar.

Artculo 1509.- Tienen derecho a heredar por sucesin legtima:

I) Los descendientes, ascendientes, cnyuge o persona que viva con el autor de
la herencia como si fuera su cnyuge sin serlo y sin que existiese algn
impedimento no dispensable para contraer matrimonio y los hermanos;
II) A falta de los anteriores, heredar la Beneficencia Pblica del Estado.


3.8.2 LA TESTAMENTARIA

Se llama as a la sucesin en la que el dueo de los bienes designa herederos mediante
testamento.

Artculo 1241.- El testamento es un acto personalsimo, revocable y libre por el cual
una persona capaz dispone de sus bienes y derechos y declara o cumple deberes para
despus de su muerte.


3.8.3 EL LEGADO

El legado consiste en la transmisin a ttulo particular y gratuito de un bien concreto y
determinado o determinable, o en un hecho o servicio, a favor del legatario, y que puede
gravar a la sucesin, a un heredero o a un legatario.

La diferencia entre el heredero y el legatario es que ste ltimo es quien sucede a ttulo
particular en un bien o servicio, en tanto que el heredero sucede a ttulo universal.

El legatario no contina las relaciones patrimoniales del autor de la herencia ni responde
de las deudas hereditarias, sino solo en forma subsidiaria, cuando no se haya instituido
herederos o los bienes que le correspondan a los mismos no alcancen a pagar las deudas
hereditarias.

El legado se obtiene al mismo momento de la muerte del testador.


3.8.4 EL ALBACEA

Persona nombrada por el testador, por los herederos o por el juez, que tiene por misin
ejecutar y cumplir lo ordenado en el testamento, representar a la sucesin y administrar y
liquidar el patrimonio del de cujus.

Ejecutor testamentario nombrado por el testador o por el juez para cumplir la ltima
voluntad y custodiar los bienes destinados.

El albacea es el encargado de cuidar y administrar los bienes que deja el autor de la
herencia. Sirve de intermediario entre los herederos para exhortarlos a que pongan fin a
sus dificultades. Es el representante del autor de la herencia, de los herederos y de ambos.

Hay diversas clases de albaceas: los testamentarios, designados por el testador; legtimos,
aqullos que designa directamente la ley; se llama dativos a los que son designados por el
juez de lo familiar ante el que se ventila la sucesin.

Los albaceas pueden ser: universales, que son nicos y tienen como misin cumplir el
testamento en su integridad; particulares o especiales, que son designados por el testador
para realizar un fin concreto sealado en el testamento.

Sern sucesivos o mancomunados, cuando el testador designe en su testamento una serie
de personas para que, en el orden designado por el testador, entren en el desempeo de su
cargo cuando el anterior no pueda o no quiera aceptar el cargo, pues el albaceazgo es un
cargo voluntario o sea que nadie puede ser obligado a desempearlo y como
consecuencia el cargo es renunciable.

El albacea tiene solamente facultades de administracin del patrimonio; pero no de
disposicin.