UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE

DISCIPLINA DE LINGUSTICA XVII

Alunas: Daniela Schmidt, Kalinde Machado, Larissa Maria, Maria Luisa
Portela e Tamires Santos
ESTUDO DIRIGIDO

1) Trace, resumidamente, um percurso para os estudos de linguagem, a
partir dos textos de Orlandi (O que lingustica), Langacker ( guisa
de introduo), Petter (Linguagem, lngua, lingustica).

2) Defina caracterizando e relacione os conceitos saussureanos de valor,
signo lingustico (e suas propriedades) e lngua, a partir dos textos do
prprio Saussure, Orlandi e Petter.

A definio de signo para Saussure se encontra na unio do sentido e da
imagem acstica. O sentido consiste na representao mental de um objeto ou
da realidade social situada; essa representao est condicionada formao
sociocultural do indivduo. A imagem acstica no se restringe ao sentido de
som material, mas impresso psquica desse som, ela o significante, que
pertence ao plano da expresso. O signo lingustico uma entidade psquica
de duas faces. Os dois elementos so interdependentes e inseparveis, e essa
relao tem carter arbitrrio.
Saussure acredita que considerar um termo unicamente como a unio de certo
som com certo conceito uma iluso, isolando-o assim do sistema do qual faz
parte, se faz necessrio analisar outros elementos. Um elemento fundamental
o valor lingustico, que considera a propriedade que uma palavra tem de
representar uma ideia.
O valor constitudo primeiramente por uma coisa dessemelhante, suscetvel
de ser trocada por outra cujo valor resta determinar; e segundamente, por
coisas semelhantes que podem comparar com aquela cujo valor est em
causa. Uma palavra pode ser trocada por uma idia e comparada a uma outra
palavra, tendo seu valor no fixo; ela pode ser tambm comparada com
valores semelhantes, palavras que podem lhe opor. O contedo somente
verdadeiramente determinado pelo concurso do que existe fora da palavra. Ela
faz parte de um sistema, est revestida no s de uma significao como
tambm e sobretudo, de um valor.
Um sistema de valores puros constitui uma lngua, segundo Saussure. A lngua
se divide em trs concepes: o acervo lingustico, a instituio social e a
realidade sistemtica e funcional. Como acervo lingustico, a lngua o
conjunto dos hbitos lingusticos que permitem a uma pessoa compreender e
fazer-se compreendido; ela guarda consigo a experincia histrica acumulada
por um povo durante sua existncia. Como instituio social, a lngua produto
social da faculdade da linguagem e conjunto de convenes necessrias,
adotadas pelo corpo social para permitir o exerccio dessa faculdade nos
indivduos. A realidade sistemtica e funcional da lngua um sistema de
signos distintos correspondentes idias distintas, e tem natureza homognea.
A concepo de lngua, enquanto sistema funcional est imbricada com a
noo de valor.

3) Compare brevemente os conceitos de lngua e sujeito para o
estruturalismo/gerativismo (basicamente Saussure e Chomsky) e para a
Anlise de Discurso, a partir dos textos de Orlandi (O que lingustica,
Anlise de discurso) e Mariani (Uma disciplina de entremeio).

Questo 04) Esclarea a noo de texto para a Anlise de discurso a
partir dos textos de Orlandi (O que lingustica, Anlise de discurso,
O estatuto do texto na histria da reflexo sobre linguagem).

A anlise do discurso tem como unidade o texto, uma vez que ele constitui o
discurso em sua materialidade; constitudo pela relao da lngua com a
exterioridade. Ele uma unidade no fechada possuindo relao com
possveis outros textos, alm de possuir sua prpria historicidade e ser
atravessado por diversas formaes discursivas. Assim, preciso ver o texto
em sua discursividade, ou seja, como produtor de sentidos. Refletir sobre o
texto, pensar sobre as suas condies de produo (sentido e sujeito), a sua
exterioridade (o interdiscurso, memria discursiva), compreende-lo em funo
das formaes discursivas que se constituem em funo da formao
ideolgica que as determina. Trata-se, pois, do texto para o estudo da(s)
lngua(s), manifestao material concreta do discurso; sendo este tomado
como lugar de observao dos efeitos da inscrio da lngua sujeita a equvoco
na histria. Trata-se do texto como unidade de anlise(cientfica)do discurso. E
essa sua qualidade terica, o de ser unidade de anlise (ORLANDI, Eni P. O
estatuto do texto na histria da reflexo sobre linguagem. In: ______. Discurso
e texto. Campinas, SP: Pontes, 2006. p. 78).
Entende-se, assim, por textualidade a relao do texto consigo mesmo e sua
exterioridade, explicitada acima.As palavras no significam em sua essncia
elas dependem da textualidade, ou seja, da interpretao proveniente da
analise do discurso. Sendo o discurso o lugar de observao do contato entre
lngua e ideologia, tendo como materialidade especfica da ideologia o
discursos e a materialidade especfica do discurso a lngua, o texto representa
o lugar onde essa relao produz seus efeitos, apresentando-se como unidade
significativa na relao entre os sujeitos e seus sentidos.

5) Defina caracterizando e relacione (a partir dos textos de Orlandi e
Mariani) os conceitos discursivos de:
a) discurso/lngua/ideologia
b) sujeito/formaes imaginrias/condies de produo
Para a anlise de discurso, o sujeito um ser social construdo a partir de uma
identificao mediante uma interpelao, um discurso, ou seja, um efeito de
sentido entre outros sujeitos, que se d ideologicamente pela sua inscrio
numa dada formao discursiva. Ele no sujeito emprico, mas a posio
sujeito projetada pelo discurso. Essa projeo se d atravs das formaes
imaginrias presentes em todo discurso, que so a imagem que o sujeito faz
dele mesmo, a imagem que ele faz de seu interlocutor, a imagem que ele faz
do objeto do discurso, a imagem que o sujeito faz dele mesmo, a imagem que
ele faz de seu interlocutor, a imagem que ele faz do objeto do discurso, etc.
Esse imaginrio projetado pela posio social do discurso. O discurso est
marcado pela condio de produo na qual est inserido. Esta condio inclui
o sujeito e a situao. A segunda dividida em dois sentidos: o estrito, que se
restringe ao aqui e agora do dizer, ao contexto imediato; e o sentido lato, que
considera o contexto scio histrico e ideolgico, tem carter amplo. Ambos os
sentidos funcionam conjuntamente, no podem ser dissociados um do outro.

c) formaes discursivas/formaes
ideolgica/interdiscurso/intradiscurso

d) histria/sentido/sujeito
Orlandi introduz seu livro Discurso e Textualidade(Ed. Pontes, 2006),
explicitando o diferencial da anlise do discurso sendo seu trabalho levado em
considerao na perspectiva da lingstica, sabendo-se que a lngua no
transparente; o marxismo, sabe-se da histria em sua materialidade, sendo ,
esta, no transparente; e a psicanlise, o sujeito tambm opaco. Por sujeito,
no emprico, ou fsico, ele a posio sujeito projetado no discurso. Ele se
determina pelo esquecimento do que o determina, uma vez que a ideologia
funciona da interpelao do indivduo em sujeito. J o discurso , em si, efeito
de sentido entre interlocutores, efeitos esses que resultam da relao de
sujeitos simblicos que participam do discurso dentro das circunstncias dadas
e so afetados pelo interdiscurso( o j dito). O sentido de uma palavra , por
exemplo, determinado pelas posies ideolgicas que esto em jogo no
processo scio-histrico no qual a palavra em questo foi produzida.
Como bem colocou Bethania Mariani em Uma disciplina de entremeio,
significar ou produzir sentidos da ordem do discurso, esse processo se d
atravs da conjugao de posies enunciativas e histria,em urna formao
social historicamente determinada, sendo a base lingstica a mesma, os
sentidos produzidos so diferentes conforme as posies discursivas. Logo, os
sentidos s se produzem porque so histricos e a histria s existe porque faz
sentido; a histria histria porque os fatos reclamam sentidos perante um
sujeito que precisa dar significao s coisas.