Divisin de la iglesia

Observacin
La iglesia divida ha impartido desde los diferentes puntos de posicin en cuanto a cada postura
de acuerdo a su percepcin, concepto, experiencia, y a su vigencia espiritual lo que ha trado
divisin a la iglesia y no a la unidad del espritu santo que nos lleva a ser una iglesia unidad y
fundamentada en los conceptos de la verdad.
Descripcin
1. Jess funda la iglesia primitiva MT. 16:18 la gran sisma (1054) cristianos accidentales
ortodoxos orientes, catlicos, romanos protestantes (1517), Lutero Calvino se
consideran evanglicos, luteranos, puritanos, unitario, metodilista, iglesia,
independentista, sectas, mormones adventista, vestigio de Jehov, pentecostales.
2. La institucin de la iglesia para establecer el reino de Dios sobre la tierra, Cristo llamo a
unos hombres para que lo siguieran, escogi 12 hombres, los apstoles peruano,
Simn recibi el hombre de Pedro con ese nombre Jess dio al apstol un primado que
comparta un poder exponencial en la iglesia.
3. El nacimiento de la iglesia Pentecosts representa para san Lucas, el nacimiento de la
iglesia por obra del espritu santo, el espritu santo desciende sobre la comodidad de
los discpulos reunido con Mara madre de Jess.
Podemos decir que la iglesia comienza con la bajada del espritu santo y que el espritu
santo entre en una comunidad que ora que se mantiene unida, los que se ha separado
forma de la iglesia ortodoxa. Conserva la fe y celebran vlidamente los sacramentos pero
no se acepta la autoridad del papa sobre la iglesia universal. Este sisma continuo siendo
como una herida para la iglesia en la actualidad la reforma protestante, la iglesia y
comunidades eclesiales separadas en occidentes.
La reforma protestante de Lutero
Precedentes: la reforma protestante tuvo lgicamente un caldo de cultivo. Dicha reforma
naci en finales de la edad media sobre todo de la devocin moderna donde se favoreca,
una bsqueda pasional de Cristo en el evangelio, pues las deficiencias y defectos de
algunos hombres de la iglesia romana cada da era ms palmarios y evidentes debido a
ambiente renacentista en lo que tenia demandando y del que no se sustrajeron algunos
papas, obispos y monasterios.
Puntos de divergencia: estos son los puntos, doctrinales de Lutero que contrastaban con la
doctrina de la iglesia catlica solo la escritura, solo la fe son obras, solo el bautismo y la
eucarista, solo Cristo, solo la iglesia invisible, el acepta la iglesia, pero la concibe como la
comunidad interior e invisiblemente de los creyentes en consecuencia rechaza su
estructura visible y jerrquica.
Comunidad eclesial luterana
Siglo XVI- 1517, Lutero rompe con roma, Lutero clava sus 95 tesis en la iglesia de
Wittenberg (31 de octubre) adversando la venta de indulgencias 1518 Lutero es convocado
a la dieta de Hussburgo, rehsa retratarse en 1519, Martin Lutero, Carlos I de Espaa es
nombrado emperador con el nombre de Carlos V, Lutero cuestiona la infiabilidad papal, en
1950 Len X declara herticas muchas de las 95 tesis de Lutero.
Lutero es excomulgado y expulsado del imperio por la dieta de Warns. Se refugia en
Wartburgo y comienza la traduccin de la biblia en alemn 1522 Lutero regresa a
Wittenberd. Condena a fanticos e iconoclastas y termina la traduccin del nuevo
testamento al alemn, Martin Lutero en 1524 los prncipes alemanes protestantes se
renen para oponerse al emperador, en 1525 Lutero contrae nupcias con Catalina Bora.
En 1526 Lutero instituye la misa germnica, en 1527 saqueo de Roma por Carlos V en
donde mueren 1000 personas, el papa se refugia en castel san ngelo reforma Lutero en
Suecia se funda la primera universidad protestante en Marburgo en 1529 en la dieta de
Espira una minora luterana.
Martin Lutero protesta contra la decisin de la mayora catlica por lo que serian llamados
protestantes, disputan entre Lutero y Zwinglio sobre la eucarista Marburgo.
En 1530 la dieta de Augusto se suscribe la confesin de Ausburgo, redactado por
Melanchton y se forma la liga de prncipes protestantes llamada de Esmalcalda para
enfrentar al emperador y sus aliados, la reforma luterana en 1534 Lutero completa la
traduccin de la biblia al Alemn, en 1546 muere Martin Lutero.
La comunidad eclesial calvinista o reformada en 1519 comienza en Suiza vrico, Zwinglio
en Zurich guerra entre protestantes y catlicos en Suiza. Zwinglio muere en la batalla de
Rappel. En 1532 Calvino establece la reforma en Francia, en 1535 se prohbe el estudio del
derecho cannico Ulrico Zwinglio en Cambridge en 1536 Calvino publica sus instituciones
cristianas, en 1538 Calvino se es desterrado de Ginebra y se establece en Estamburgo, en
1541 Calvino regresa a Ginebra Juan Knox Jetea la reforma calvinista en Escocia, en 1547
ser desterrado y regresa en 1560.
La comunidad eclesial metodista en 1738 fue fundada por Juan Wesley donde fue llamado
metodista por seguir un mtodo especial de vida, Juan Wesley y Carlos Wesley los
fundadores eran presbiterios anglicanos est fundada en la teologa anglicana y tambin
su liturgia. El metodista ilego hacer la comunidad ms grande e influyente de Estados
Unidos en el siglo XVIII que la sumatoria de todas las dems comunidades cristianas
despus de la guerra entre el norte la industria del norte y la del sur agrario trajo
fragmentacin en el metodismo.
El episcopalianismo en 1776 empez durante la revolucin americana cuando los
anglicanos Vivian en las colinas rompieron los lasos con la iglesia de Inglaterra, en 1780
varios americanos se dirigieron a Gran Bretaa para ser ordenados por Obispos. En 1789
estos ex anglicanos fundaron la comunidad eclesial episcopalprotestante donde poseen los
valores cristianos que permanece en el sentido de la confesin de Cristo salvador y
redentor, el amor a la sagrada escritura, la vida sacramental, el bautismo un punto de
partida para la vida cristiana.
Los mormones: llamados tambin iglesia de Jesucristo de los santos de los ultimo das,
Joseph Smith su fundador el primer presidente de la secta una noche de 21 de septiembre
de 1821 se le apareci alguien celestial quien dijo llamarse Moroni, luego hizo hacer dado
a conocer que fue publicada el libro del mormn en sus peculiaridades, doctrinas, ellos se
llamaron los santos de los ltimos das organizada el 6 de Abril de 1830 eb Fayelte conado
de Seneca New York Joseph Smith fue aceptado como profeta visionario y revelador,
practicaban la poligamia que abandonaron en 1890.
Adventistas: tuvieron origen en Estados Unidos en el ao de 1850 por el bautista, por el
predicador Laico bautista William Muller (1772-1849), algunos pequeos creyentes en una
segunda venida inmediata los esposos White luego dijeron que les haba sido confirmado
por unos mensajes anglicos y sobre todo por una visin.
Las sectas de los testigos de Jehov fundada por Charles Taze Rusell que naci en
Pensilvania Usa 1852 a los 17 aos se encontr con la fe en la inspiracin, personalmente
la biblia, llegando a la conclusin de que la creencia en el infierno no esta fundada en el
texto bblico que el fin del mundo est prximo, en 1878 se separo de los adventistas
desde entonces se hizo llamar pastor, fund un peridico, la atalaya de Sion que continua
siendo.
Pentecostalismo: Es el movimiento mas significativo de la renovacin espiritual,
protestantes de los ltimos aos en el pentecostalismo que tiene su origen a finales del
siglo XIX, el pentecostalismo se distingue por su nfasis en los dones carismticos
especialmente profeca, curacin, y don de lenguas; tambin comparte con la mayora de
grupos evanglicos un sentido de la urgencia, de la evangelizacin en el primer da del siglo
XX, el primero de Enero all el bautismo en el Espritu las comunidades eclesiales que
pertenece a esta corriente religiosa comprende las asambleas de Dios, la iglesia de Dios,
iglesia cuadrangular etc.
Neo pentecostalismo: este segundo grupo ha tenido mas relacin con nueva derecha
religiosa de EEUU. Tiene exponente claros tele evangelistica, que ha sugerido desde la
dcada de los 80 proseletista, agresiva, reacia, al Ecumenismo a igual que el
pentecostalismo. Se da importancia a la sanaciion y a la expulsin de demonios pus las
enfermedades y desgracias son atributos a espritus malignos, comunidades
pertenecientes centro de fe, esperanza y amor, etc.
Existe otras comunidades eclesiales de tercera generacin con distancia cultural y doctrinal
de las anteriores, incluso convirtindose en opositoras de pentecostalismo con lideres
carismticos que predican en cines, teatros tales como la iglesia universal del reino de
Dios, secta mas conocida con el nombre comercial pare de sufrir.
La iglesia universal del reino de Dios, da productos mgicos que vende a sus reuniones
(culto), rosa de Sharon, sal bendita, tierra de Jerusaln, aceite bendecido etc. Todo esto es
trado de Jerusaln pero hecho en New York; esta secta tuvo origen en rio de Janeiro de
Brasil en 1977 y fundador actual dirigente es Edil Macedo, suenfasis es entre mas dinero le
de a Dios mas bendiciones tendras. La llamada teologica la prosperidad, su teologa afirma
que un donador sabio y que de mucho dinero gozara una vida libre de enfermedades y su
vida ser llena de materiales como casa nueva y carro nuevo.
La iglesia de Cristo de hoy, la constitucin sobre la iglesia del concilio vaticano Lumen
Gentium dice que la iglesia de Cristo subsiste en la iglesia catlica aunque fuera de su
estuctura visible se encuentra varuios elementos de santificacin y de verdad.
Iglesia crisitana: el cristianismo naci al principio del siglo I de nuestra era en el ao 30-43
en Jerusaln y Antioquia surge por la predicacin sobre la vida, enseanzas, muerte y
resurreccin de Jess de Nazareht. Fue predicado en el siglo III extendido con gran rapiez
por la mayor parte de los paisas que formaban al imperio romano, apenas nacido lel
cristianismo aprarecieron en su seno diferentes escuelas que pretendieron dar
interpretaciones diversas de Jesucristo y de sys sicipulos pir una doctrina que predicaba el
amor y la igualdad entre los hombres y a la promesa de una vida en el mas alla, entre las
principales de los primeros sigleos esta:
Goticismo
Montanismo
Arrianismo
Eutiquianismo
Pelagianismo
Manqueismo
Los cristianos ensean que Dios es Omnipotente en su domnio, sobre todo lo que esta en
la tierra y en el cielo, a la hora de lugar lo bueno y lo malo se encuentra mas alla del
tiempo y del espacio y del cambio sobre todo ensea que Dios a partir de la nada as como
la especie humana fueron expresiones de ese amor como tambin lo fue la venida de Jess
en la tierra.
En que se diferencia de las otras religiones el punto esencial por el que el cristianismo se
diferencia de otras religiones en la que desde el principio se ha expresado la bsqueda de
Dios por parte del hombre, el cristianismo comienza con la encarnacion del verbo aqu no
es solo el hombre que busca a Dios sino que es Dios quien viene en persona a hablar de si
al hombre y a mostrarle el camino por el cual es posible alcanzarlo.
El cristianismo es el nombre concida la santa religin fundada de Jerusaln en Judea en
tiempo del Emperador Tiberio es la religin mas extendda del mundo, su numero de
miembros es 33.84 lo de la poblacin mundial.
La iglesia ortodoxa tambin ha establecido comunidades en Europa occidental, America y
en pocas mas recientes en Africa y en Asia cuenta con mas de 250 millones de fieles
repartidos por todo el mundo, la iglesia ortodoxa siempre se ha consideadoasi misma
como la continuacin orgnica de la comunidad apostlica y como un sostn de una fe que
continua el mensaje apostlico.
Examen Crtico
A travs de este estudio he analizado que a travs de los diferentes tiempos como se ha
desviado el verdadero conocimiento o fundamento de una iglesia verdadera por el
individualismo y de estar buscando su propia verdad y su reino que es lo que ha trado divisin
a la iglesia y ha venido alejando cada da mas de la verdad de Jesucristo a traes del espritu
santo
Descomposicin del fenmeno
A. Alteracin de las escrituras
B. Se ha perdido el concepto den la verdadera iglesia de Jesucristo
C. Se ha deja a un lado la direccin y el seoro del espritu santo en la iglesia
Enumeracin de las partes
Dar a conocer un verdadero conocimiento de las escrituras, que el verdadero
fundamento de la iglesia es Jesucristo.
Dar a conocer el verdadero conocimiento de la salvacin a traes de Jesucristo
Ordenamiento
Dar a conocer el verdadero conocimiento de las escrituras, que el verdadero fundamento de la
iglesia es Jesucristo, que el sistema antropocntrico no siga teniendo mas fuerza ya que Cristo
no est en el, el centro de aquel sistema es el hombre,.
La unidad de la iglesia de Jesucristo
Sacar la iglesia del sistema antropocntrico que deje el hombre de ser el centro, dar a conocer
el nico Dios del universo a traes de una iglesia testimonial
Clasificaciones
A. La controversia que existe entre las diferentes denominaciones referente a un Dios
verdadero como testigos de Jehov, mormones, unitarios, para de sufrir etc.
B. Que ha traes de los tiempos desde el inicio de la iglesia primitiva ha venido aumentado
el individualismo en medio de una iglesia corrupta se ha venido preservando a travs
del tiempo la verdadera de Cristo hasta hoy.
Bibliografa
Miguel ngel, Historia de la divisin de la iglesia [Online], 4 de Agosto de 2011, profesor de la
universidad Catlica, disponible en: http://es.slideshare.net/miangelgb/historia-de-la-division-
en-la-iglesia