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Sujet 3 : lecture historique des mmoires de la seconde guerre

mondiale (1958 aujourdhui)


- Histoire et mmoire = 2 reprsentations diffrentes ms complmentaires du pass
histoire = reconstruction incomplte, mais qui se veut objective du pass
mmoire = lien affectif avec le pass
- 1958 = arrive au pv du gnral de Gaulle. Ractive le mythe rsistancialiste, afin
de lgitimer sa prise de pouvoir (ncessit de retravailler le plan du cours pr prendre
en compte cette nouv borne chrono)
comment a volu la mmoire de la WW2: quelles reprsentations ?quels usages
du pass ?
1) Le mythe rsistancialiste (1958-69)
2) Le rveil des mmoires (1969-1995)
3) Une mmoire apaise (1995 nos jours)

I- Le mythe rsistancialiste (1958-69)

1) Un mythe national
- en 1958, avec retour de De Gaulle au pouvoir, triomphe du mythe de la France
rsistante (paroxysme = transfert cendres de Jean Moulin 1964 : unit du peuple
franais dans la rsistance, imp de la rsistance militaire et du gnral de Gaulle)
- Une glorification des Franais moyens durant la guerre, tous rsistants
Mais o est pass la 7
e
compagnie, 1973, R Lamoureux
Larme des ombres, 1969, JP Melville

2) Des silences
- On ne distingue pas dports politiques et raciaux. Rescaps juifs peu nombreux +
ont le sentiment de ne pas tre entendu sur la spcificit du gnocide
- On gomme la participation de lEtat fr la collaboration et la dportation
Ex : Nuit et brouillard (1956) dA Resnais, prsence dun policier fr qui surveille
un camp de prisonniers gomme

3) Une mmoire clate ?
- Dautres mmoires existent cependant cf doc 3 p 59
parti communiste : mythe du parti des 75 000 fusills
- syndrme de Vichy (Henri Rousso) = un pass qui ne passe pas
Robert Aron, Histoire de Vichy, 1954

figure qui prdomine est celle du rsistant politique, issu de camps de
concentration

II- Le rveil des mmoires (1969-annes 1980)
1) Le dgel des mmoires
Fin 1960s- 1970s, contestation de la vision officielle de lhistoire. Correspond la
mort de De Gaulle (1970)
- de nouveaux acteurs publics
Ex : Le chagrin et la piti de Max Ophls : relativisation de limp de la rsistance fr
- port par nouveaux travaux historiques
Ex : 1973, La France de Vichy par un historien amricain, Robert Paxton : pas de
rle de bouclier de Vichy, collaboration pleine et entire
des visions plus complexes du pass, o on met laccent sur lattitude ambige de
la population fr

2) Lmergence de la mmoire du gnocide juif
- reconnaissance du gnocide juif sacclre avec procs Eichmann Jrusalem en
1961, confront aux rescaps devant les camras du monde entier, excut (extrait)
- nomm Shoah (mot emprunt lhbreu signifiant catastrophe ).
1985, Shoah, Claude Lanzmann

3) Des questionnements sur le rle de lEtat
- Franois Mitterrand : attitude ambige pendant Vichy. Fleurit la tombe du marchal
Ptain tous les 11 novembre, mais cesse en 1992 (cinquantenaire de la Rafle du Vel
dHiv)
des transformations de la mmoire. Des interrogations sur le rle que lEtat doit
entretenir par rapport cette mmoire.

III- Une mmoire apaise ? (annes 1990 - auj)

1) Juger le pass
- multiplication de grands procs jugeant des figures fr/impliques en France : doc 1
p 55
1987, procs de Klaus Barbie
1994, procs Paul Touvier
1998, procs Maurice Papon
2001, procs Alois Brunner
- 1990, loi Gayssot devant les thses ngationnistes portes par Maurice Faurisson
= 1
e
loi mmorielle

2) La reconnaissance du rle de lEtat
- 1995, Jacques Chirac reconnat la responsabilit de lEtat franais, qui a contract
une dette imprescriptible lgard des juifs
- devant la disparition des derniers tmoins, la Rpublique veut transmettre le
souvenir de la seconde guerre mondiale et du gnocide
2005 : inauguration du mmorial de la Shoah Paris (doc 1 p 52)

3) Quelle image aujourdhui ?
- auj, mmoire surtout centre sur les victimes juives
Benigni La vie est belle (1997)
La liste de Schindler Steven Spielberg 1993
La rafle, Roselyne Bosch, 2009
Figure qui prdomine est celle du rescap juif des camps dextermination
- Dautres mmoires cf Indignes 2006

Conclusion
mmoire de la WW2 lourde denjeux, qui se transforme trs largement entre 1945 et
auj.
Du mythe de la France rsistante la reconnaiss du rle de lEtat dans la
collaboration et le gnocide.
De la figure du rsistant (Bchenwald) la figure du dport (Auschwitz)
Dautres mmoires qui ne passent pas : colonisation /dcolonisation, esclavage.
(question de la guerre dAlgrie)