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Republica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Defensa


Universidad Nacional Experimental Politcnica de la Fuerza Armada





LA ANTROPOLOGIA





Profesora:
Violeta Bao
Estudiantes:
Gnesis Rodrguez CI: 26147698
Yuleidis Parra CI: 25508768
Lucia Cracchiolo CI: 25881065
Gnesis Martnez CI: 25318162
Yugelis Lpez CI: 16423172
II Semestre enfermera c
La antropologa (Gnesis Rodrguez)

La Antropologa, nacida entre mediados y fines del siglo XIX, es una ciencia
social muy abarcativa en cuanto a distintos aspectos de su objeto de estudio, el ser
humano. El trmino Antropologa, de origen griego se conforma por los vocablos
anthropos (Hombre) y logos (estudio).

La Antropologa estudia el cambio socio-cultural en el tiempo, siendo las culturas
mal llamadas primitivas o simples las ms analizadas, especialmente en los
inicios de esta ciencia, pues luego el campo de estudio se expandi hacia nuevos
rumbos y culturas ms desarrolladas, pero sin dejar su principal enfoque en aquellas
culturas ms lejanas o diferentes.

Antropologa Fsica (Gnesis Martnez)

Ciencia que estudia al hombre en sus aspectos biolgicos (antropologa fsico-
biolgica), es decir, estudia al hombre en cuanto organismo animal. En la medida en
que el hombre es fruto del proceso evolutivo, la antropologa fsica estudia tambin el
conjunto de los homnidos. Adems, se centra tambin en el estudio de las diferencias
o variaciones fsicas entre las poblaciones humanas a lo largo del tiempo y de sus
distribuciones en el espacio. Una de las cuestiones fundamentales de la antropologa
fsica es la de situar al hombre dentro del sistema de los otros seres vivos, y esclarecer
su origen y evolucin; otra cuestin fundamental es la del estudio de las variaciones
existentes entre grupos y razas humanos, para establecer su significacin y su
importancia para el conjunto de la especie, as como estudiar cuales son los factores
que originan estas diferencias.
Para su desarrollo, la antropologa fsica o biolgica precisa del concurso de
otras ciencias, tales como la anatoma, la fisiologa, la paleontologa humana, la
biologa molecular y la gentica.
Histricamente la antropologa fsica es una ciencia reciente, aunque desde la
antigedad se puede constatar el inters por el estudio de la especificidad fsica y
biolgica del hombre. Aristteles mismo hizo estudios comparativos entre el hombre
y los simios, y algunos historiadores antiguos, como Herdoto, daban especial
importancia a la descripcin de los rasgos fsicos de algunos pueblos.
(Yugelis) Pero solamente a partir de Linneo se hizo posible la aparicin de una
antropologa fsica como ciencia. Linneo, al clasificar al hombre y el conjunto de los
simios en el grupo de los primates, dio el paso fundamental para poder considerar al
hombre como objeto de estudio de las ciencias naturales. J.F.Blumenbach, con su
obra De generis humani varietate nativa (publicado en 1775), origin una corriente
de estudios antropomtricos, que seran la base taxonmica y descriptiva de la
antropologa fsica. Paul Broca (fundador en 1859 de la Sociedad de Antropologa de
Pars) y Francis Galton prosiguieron, entre otros, estos estudios biomtricos, que se
vieron especialmente motivados por las diversidades fsicas entre distintos grupos
humanos, tal como lo constataban los exploradores, los misioneros y los
colonizadores a lo largo de los siglos XVIII y XIX. Pero la superacin de la fase
meramente descriptiva y biomtrica, as como la superacin de prejuicios
colonialistas y racistas, solamente llegara con la aparicin de la moderna gentica y
de la ecologa humana, que permiten la investigacin de las causas hereditarias y
ambientales de las diversas diferencias existentes entre grupos humanos. No obstante,
el hecho de que la antropologa fsica sea una sntesis de varias ciencias, conduce a la
aparicin de puntos de vista contrapuestos en diversas cuestiones. As sucede, por
ejemplo, en el estudio del origen del hombre, tema en el cual actualmente existen dos
grandes escuelas enfrentadas: los partidarios de la sustitucin y los partidarios de la
continuidad.
Antropologa Social (Yuleidis)
es la rama de la antropologa que centra su estudio en el conocimiento del ser
humano por medio de sus costumbres, relaciones parentales, estructuras
polticas y econmicas, urbanismo, medios
de alimentacin, salubridad, mitos, creencias y relaciones de los grupos humanos con
el ecosistema.
Realiza investigacin cientfica acerca de las implicancias culturales de los
cambios tecnolgicos y econmicos sociales en las organizaciones e
instituciones de la sociedad.
Formula, ejecuta, supervisa y evala proyectos de promocin de desarrollo
econmico social.
Brinda servicios de asesora y consultara de impactos de los cambios
culturales en organizaciones de la poblacin, empresas y del sector pblico.

Objeto de la socio-antropologa (Lucia)
Es el estudio del hombre bajo un rasgo social y cultural. Es el estudio del
hombre bajo la mirada de su tejido social, la forma de ordenarse y de construir
instituciones para darle respuesta a las necesidades sociales.
Su objeto de estudio lo constituyen los llamados pueblos primitivos o preindustriales,
pero conforme se ha desarrollado, ha ampliado su campo de investigacin.
Actualmente, un antroplogo social estudia la cultura y las instituciones sociales en
diversos grupos humanos, ya sean cazadores, recolectores, horticultores, campesinos,
obreros, agentes de bolsa, industriales, etctera.
Los temas de investigacin ms comunes tienen que ver con las adaptaciones
ecolgicas, los cambios socioculturales, las normas y los valores, las creencias
religiosas, la cosmovisin, la mitologa, la magia, el arte, etctera. Pero toda esta
informacin no tendra sentido si no estuviera relacionada con una finalidad: estudiar
la diversidad humana, explicar las semejanzas y las diferencias, el cambio y la
continuidad en los distintos sistemas socioculturales; el punto de partida es que la
nuestra es la nica forma de vida posible de vida social y cultural.

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