Lo que se respira junto a Jess es inusitado, algo verdaderamente nico.
Su presencia lo llena todo.
Lo decisivo es su persona, su vida entera, curando, acogiendo, perdonando, liberando del mal, amando apasionadamente a las personas por encima de toda ley, y sugiriendo a todos que el Dios que est ya irrumpiendo en sus vidas es as: amor insondable y slo amor. Escuchan con atencin las parbolas que va contando por los pueblos, animando a todos a descubrir un mundo nuevo. Jos Antonio Pagola. Jess. Aproximacin histrica. Texto: Mateo 21,33-43 // 27 Tiempo Ordinario A- Comentarios y presentacin: Asun Gutirrez. Msica: Dvork. Sinfona del nuevo mundo. 33 Escuchad esta otra parbola: Haba un hacendado que plant una via, la rode con una cerca, cav en ella un lagar, edific una torre, la arrend a unos labradores, y se ausent. Mateo contina mostrando el enfrentamiento y la tensin creciente entre Jess y los dirigentes religiosos. Ausentarse no significa que el Dueo se desentienda de su via, de la historia, de cada un@ de nosotr@s, sino que nos da un tiempo para asumir nuestra tarea y nuestra responsabilidad en su proyecto; respetando siempre nuestra libertad. 34 Al llegar la vendimia, envi sus criados a los labradores para recoger los frutos. 35 Pero los labradores agarraron a los criados, hirieron a uno, mataron a otro y al otro lo apedrearon. 36 De nuevo envi otros criados, en mayor nmero que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo. La via, en la Biblia, es imagen de lo que pertenece a Dios. Jess denuncia-anuncia el destino y la suerte que espera a l@s profetas. L@s verdader@s profetas son siempre calumniad@s, perseguid@s y martirizad@s, por quienes actan como si la via fuese suya. Como lo fue Jess. scar Romero Ignacio Ellacuria Jon Sobrino Edtih Stein 37 Finalmente les envi a su hijo, pensando: A mi hijo lo respetarn. 38 Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: ste es el heredero. Vamos a matarlo y nos quedaremos con su herencia. 39 Le echaron mano, lo arrojaron fuera de la via y lo mataron. La parbola va dirigida a los dirigentes religiosos, de todos los tiempos, que se consideran propietarios de la via, y la explotan en beneficio propio. Se sublevan contra el nico Dueo, persiguen a l@s profetas, arrojan fuera al Hijo, prescinden de l y de su mensaje y ocupan su lugar. Jess no denuncia al pueblo en su conjunto, sino a sus jefes (Joachim Jeremias) 40 Qu os parece? Cuando vuelva el dueo de la via, que har con esos labradores?
Jess pregunta a quienes dirige la parbola y espera respuesta. Con su infinita paciencia siempre da una nueva oportunidad para cambiar de actitud. Qu respondo a las preguntas de Jess?
41 Le respondieron: -Acabar de mala manera con esos malvados, y arrendar la via a otros labradores que le entreguen los frutos a su tiempo. No se habla de la destruccin de la via sino de entregarla a otr@s labrador@s. La nueva comunidad sustituye a la que no produce frutos. La esperanza est presente. La obra de Dios sigue. Quienes se creen dueos de la via no forman la comunidad que Jess. Siempre hay, siempre habr, trabajador@s que compartan su pan, su tiempo, sus alegras, sus penas, su valenta, su coherencia, sus posibilidades, su vida... formando la nueva comunidad de Jess, la que produce, a tiempo, los frutos que el mundo necesita. Son l@s nuev@s labrador@s, capaces de dar fruto. Para tener claro cules son los frutos que Dios espera podemos volver a leer a Isaas (primera lectura): esperaba derecho, y le damos violencia; justicia, y no hay ms que lamentos. Los frutos, por tanto, estn en la lnea del derecho y de la justicia. 42 Jess les dijo: - No habis ledo nunca en las Escrituras: La piedra que rechazaron los constructores se ha convertido en piedra angular; esto es obra del Seor y es realmente admirable? 43 Por eso os digo que se os quitar el reino de Dios y se entregar a un pueblo que d a su tiempo los frutos que al reino corresponden. Jess habla a los dirigentes religiosos, con argumentos de la Escritura, citndoles el salmo 118, de la que ellos eran expertos. Segn los sinpticos reaccionan con ira y preocupacin: los sumos sacerdotes y los fariseos, comprendieron que se diriga a ellos (v.45). Seguir siendo actual el aviso de Jess, de que ser retirado el Reino a los primeros destinatarios, y le ser dado a quienes den mejores frutos? No ser esta la explicacin de la languidez de muchas comunidades que se creen cristianas? No ser la consecuencia del camino que sigue Jess ante quienes defraudan sus expectativas? No ser el momento de entregar la via a otr@s labrador@s, a otras manos, a otras actitudes, que acojan realmente la Persona y el mensaje de Jess? Es lo que dice Jess que conviene hacer. Felices quienes denuncian cualquier mal contra un ser humano, dondequiera que se encuentre. Felices quienes no solo denuncian, sino que tambin anuncian con sus palabras, su compromiso y su vida un futuro de esperanza. Felices quienes destierran de su corazn ser profetas de calamidades, para convertirse en portavoces de buenas noticias. Felices quienes entrenan su mirada para mostrar las causas y las consecuencias de las acciones sociales y polticas que atentan contra los ms desfavorecidos. Felices quienes contemplan los signos de los tiempos, los reflexionan y los pasan por el filtro del corazn. ... //... Miguel ngel Mesa