Jack Parsons: Una Maravilla camin entre nosotros -

por Robert Anton Wilson

Una Maravilla camin entre nosotros



(Introduccin de Robert Anton Wilson al libro "Sex and Rockets: the Occult World of Jack Parsons" de
John Carter)








Parece que estoy viviendo en un pas que simplemente no sabe lo que es la libertad.

- John Whiteside Parsons[1]









Este libro cuenta la historia de vida de un hombre muy extrao, brillante, divertido, y atormentado que
tena al menos tres ocupaciones principales (o vocaciones); tambin tenan al menos cuatro nombres. Se
desempe como cientfico, como ocultista, como disidente poltico y a menudo como un sencillo y
maldito idiota (al igual que ustedes y yo).



Los cientficos, conscientes de sus grandes contribuciones a la ciencia espacial, generalmente le llaman
John Parsons, e incluso han nombrado un crter en la Luna en su honor. Los ocultistas que conocen de su
trabajo en sus muy especializadas artes le llaman Jack Parsons, el nombre que l mismo prefera; en
algunas logias mgickas lo consideran a penas el segundo despus de Aleister Crowley como progenitor
del Nuevo En. En su libro ms conocido, La Libertad es una Espada de Doble Filo, cada vez ms
influyente dentro de los movimientos libertarios y anarquistas, su nombre aparece como John Whiteside
Parsons en la portada y la contraportada. Y, como esta biografa documenta, esta rara avis en realidad
tena el nombre legal de Marvel Whiteside Parsons impuesto al nacer.



Oh, bueno, si mis padres me hubieran llamado Marvel (Maravilla), yo tambin me habra cambiado de
nombre, tal vez tantas veces como lo hizo Parsons.



Para mayor claridad cientfica sobre asuntos generalmente dejados en la oscuridad mstica o en el
psicoparloteo, usar los cuatro nombres de nuestro hroe: John Parsons para el cientfico, John Whiteside
Parsons para el filsofo libertario, Jack Parsons para el ocultista, y Marvel Parsons para el molde original:
un nio alienado y a veces ingenuo, un hijo de padres divorciados que intent encontrar y liberar lo que
los ocultistas llaman su Verdadero Yo mediante la creacin de los otros tres Parsons-personajes y
permitindoles luchar guerras brutales en la soledad de su cerebro apasionado hasta que los tres se
convirtieron en uno. Cuando se aguanta sin poder hacer nada en una personalidad verdaderamente
fracturada, generalmente llamamos a esta guerra civil de la psique Trastorno de Personalidad Mltiple:
cuando es algo deliberadamente buscado como un camino de Iluminacin para atravesar el Infierno y el
Purgatorio hacia una visin (al menos) del Paraso, no tenemos nombre para ello en nuestra cultura actual,
pero aquellos pocos que, como Parsons, han tomado el juramento hermtico de Querer, Osar, Saber y
Callar, simplemente lo llaman magiak (en ingls pronunciado mage-ick).



Marvel Parsons, nacido en 1914 en Los Angeles pero criado principalmente en la cercana ciudad de
Pasadena, comenz su vida como todos nosotros en lo que los tibetanos llaman El Vaco y los chinos
llaman wu-hsin (sin mente). Poco a poco, desde El Vaco, surgi la forma. Hizo la distincin entre Marvel
y Todo lo Dems; entonces una pared de cristal separ a Marvel de Todo lo Dems. Gradualmente
identific las diversas partes de Todo lo Dems tan pronto como aprendi sus nombres.



Sin su padre, Marvel tena una madre de clase media y conservadora que lo amaba de manera tal vez
demasiado ardiente (ella se suicid unas pocas horas despus de su muerte, el 17 de junio 1952). Tambin
le ense a odiar a su padre ausente, un adltero comprobado (Horror!). Al desarrollar un temprano
inters por la psicologa, Marvel se diagnostic a s mismo el clsico Complejo de Edipo, una antipata
compulsiva por el patriarcado (us esa palabra antes de que las feministas la pusieran de moda) y una
repugnancia igualmente intensa por todos los smbolos de autoridad, especialmente por el Dios Padre.



Pero echemos un vistazo ms atento a 1914, el ao de nacimiento de Parsons. Ms all de lo que usted
piense de la astrologa, con su sesgo extraterrestre, un horscopo secular limitado a los portentos
terrenales siempre ofrece puntos de vista divertidos. El mundo terrestre que form a Marvel Parsons
ofreca este panorama:



La Primera Guerra Mundial haba comenzado el 28 de julio de ese ao; antes de fines de 1914 se produjo
el primer bombardeo areo sobre la poblacin civil (Alemania bombarde a Francia), y las sangrientas
batallas del Marne, Tannerberg, Gante y especialmente la de Ypres demostraron que los seres humanos
civilizados modernos podan actuar de manera an ms inhumana y loca que los brbaros del pasado.



La polica arrest al legendario hroe laboral Joe Hill en Utah el 13 de enero por un asesinato que casi
ciertamente no haba cometido, y el Estado lo ejecut el ao siguiente. Sus ltimas palabras, No lloren
por m, muchachos organcense se convirtieron en un mantra para los miembros del sindicato en las
dcadas posteriores.



En Colorado, los matones a sueldo de John D. Rockefeller mataron a 21 personas (incluidos 11 nios) en
un enfrentamiento con otros radicales laboristas. Los izquierdistas protestaron frente a las oficinas de
Rockefeller en Nueva York y fueron arrestados: una orden judicial prohibi las manifestaciones o que la
gente desfilara con carteles o pancartas por delante de este altar sagrado del Todopoderoso Dlar. El
novelista Upton Sinclair apareci al da siguiente con un cartel en blanco, diciendo a los periodistas que la
libertad de expresin haba muerto. Las Sufragistas marcharon en Washington el 28 de junio para exigir
la igualdad de derechos para las mujeres.



En Inglaterra apareci Dublineses, el primer libro de un autor irlands llamado James Joyce, y en Estados
Unidos Edgar Rice Burroughs cre Tarzn de los Monos. Musicalmente, todos adquirimos tres grandes
tesoros, La Marcha del Coronel Bogey, Saint Louis Blues y Street Rag 12. En el cine, la pelcula
de D.W. Griffith, La Madre y la Ley, mostr crudamente el abuso de las mujeres por parte de el
Patriarcado.



Margaret Sanger introdujo el trmino control de la natalidad, en La Mujer Rebelde y luego huy a
Inglaterra para evitar la crcel por el delito de publicar detalles explcitos sobre la anticoncepcin.



Charles Taze Russell, fundador de los Testigos de Jehov, anunci que el apocalipsis comenzara el 2 de
octubre coincidente o sincronsticamente, el mismo da en que Marvel Whiteside Parsons [que ms
tarde, como Jack Parsons, se autodenominara el Anticristo] surgi del vientre de su madre, o de lugares
an ms oscuros, para comenzar a investigar y a descubrir este planeta.



De vuelta en Inglaterra: tambin en 1914, Aleister Crowley (que rima con holy santo) y su amante
de esa poca, la violinista Leila Waddell, pusieron en escena algo llamado Los Ritos de Eleusis en
Londres - varias noches de rituales cuasi-masnicos, msica, poesa, ballet y drama. En la primera noche,
los actores informaron a la audiencia, al mejor estilo nietzscheano, que Dios ha muerto llorando y
lamentndose por la deidad difunta: las cosas fueron ponindose an ms extraas luego de eso, al igual
que en los bardos de El Libro Tibetano de los Muertos, y en la ltima noche el pblico recibi El Elixir
de los Dioses, un vino que contena altas dosis de mescalina, una droga psicodlica. Mientras los
desprevenidos espectadores ingresaban en el Caos y la Nada un coro anunci el amanecer de un Nuevo
En basado en la Ley de Thelema de Rabelais Haz Lo Que Quieras



Tambin apareci en el mercado la goma de mascar Doublemint, producida por William Wrigley



Toda esto sin dudas influy a Marvel tanto o ms que alguna estrella o planeta lejano. Los horrores de la
Primera Guerra Mundial lo marcaron con la impronta de una percepcin dolorosa del lado oscuro de la
naturaleza humana: algunas partes de La Libertad es una Espada de Doble Filo son tan amargas como
Swift o Twain en su momento ms misntropo. Marvel tambin adquiri una genuina simpata por los
trabajadores, y una conciencia de la fuerza bruta detrs del capitalismo y de los gobiernos capitalistas que
nunca lo abandon, aunque por su parte, fuera un ultra-individualista. Tena ms de un amigo marxista (lo
que prcticamente lo hundi en el lodo durante la poca de McCarthy).



All de pie, tan grande como la vida misma

Y sonre con esos ojos:

Lo que se olvidaron de matar, dijo Joe

sobrevivi para organizarse



Margaret Sanger y las sufragistas tambin dejaron huella: ningn escritor varn desde John Stuart Mill en
el siglo XIX ha mostrado ms empata por el feminismo que John Whiteside Parsons.



El Saint Louis Blues ayud a crear la era del jazz en la que Marvel comenz a evolucionar de nio a
hombre. Y, al igual que Russell y los Testigos de Jehov, creci convencido de que el mundo haba
entrado en una lucha de vida-o-muerte entre fuerzas csmicas (o al menos arquetpicas), pero l se enlist
del lado de los rebeldes, ya que odiaba lo que ahora llamamos el logofalocentrismo del Dios Padre,
incluso ms que nuestra actual cosecha de telogas feministas. Y a pesar de que (como ya vimos) poda
ver las races edpicas de este sesgo, tambin las perciba/conceba como una decisin en pos de la Luz y
la libertad contra la tirana y la supersticin.



Aleister Crowley y su Nuevo En ms tarde transformaran a Marvel en Jack Parsons.



No s cmo se ajusta la goma Doublemint de Wrigley a esta lista de Signos y Presagios terrestres que
rodean a la gnesis de Marvel Parsons. Pero estoy seguro de que algunos estudiantes crowleyanos
escribirn para explicrmelo despus de que este libro sea publicado.



A continuacin, otra gran influencia hizo que Marvel Parsons mutara en John Parsons, en John Whiteside
Parsons y en Jack Parsons: en su adolescencia descubri un gnero despreciado y de mala reputacin de
literatura pulp confusamente conocido (en aquel momento) ya sea como ciencia- ficcin o fantaciencia.
Vistos desde el presente, los autores de ciencia-ficcin de esa poca parecan surrealistas de closet que
haban re-inventado las Novelas de Ideas y las haban adaptado para revistas con nombres como Thrilling
Wonder Tales (Cuentos Maravillosos y Apasionantes). La incertidumbre sobre cmo deban llamar a su
producto tipifica la era de cambios acelerados en la que Parsons y esta literatura maduraron: despus de
que el submarino de fantasa de Jules Verne apareciera en los mares reales del mundo, nadie con ms
neuronas que un chimpanc o un fundamentalista volvi a sentirse totalmente seguro acerca de las
diferencias entre lo probable, lo improbable y lo totalmente imposible.



Si el submarino de Verne poda ser materializado, por qu no su cohete a la luna? La pregunta emocion
un montn de chicos, adems de Marvel Parsons: pero, a diferencia de la mayora de ellos, l hizo algo al
respecto. Se convirti en John Parsons, casi con toda seguridad (como documenta este libro) uno de los
individuos que ms contribuy a la ciencia espacial. Dos de las instituciones que ayud a organizar, el Jet
Propulsion Laboratory de Pasadena y la Aerojet Corporation, siguen desempeando grandes papeles en la
exploracin espacial.



Aprendern ms sobre los reconocidos logros cientficos de John Parsons en el texto que sigue: yo me
concentrar en sus otras obras, las ms controvertidas. Slo recuerden que cuando empez con la
construccin de cohetes pareca tan chiflado para la mayora de las personas como con cualquier otra de
las cosas que hizo. Sin embargo, sus cuidadosos experimentos cientficos y sus teoras liberaron a la
humanidad del geocentrismo y nos mostraron el camino a un destino estelar.



El ingeniero aeronutico John Parsons tambin se hizo amigo de los principales escritores de fantasa y
ciencia ficcin del rea de Los Angeles/Pasadena y entr en una subcultura en la que ninguna idea
pareca demasiado loca como para no ser analizada: un mundo donde la ciencia establecida, la ciencia
marginal, la pseudociencia, la especulacin filosfica, y la imaginacin visionaria corran juntas y libres -
en fin, un mundo que anticip y contribuy a generar la mayora de las ideas ms raras y alocadas que
ahora se han infiltrado en todos los aspectos de nuestra cultura, a excepcin de los ms reaccionarios
enclaves paleolticos de Mississippi y el Congreso de EE.UU.



No se requiere un salto muy grande, ni entonces ni ahora, para pasar de un mundo Futurista-Fantasioso a
uno de Sexo, Drogas y Magiak. Si de verdad han disfrutado de Star Trek y de Star Wars, o si alguna vez,
incluso en broma, le dijeron a un amigo Larga Vida y Prosperidad o Que la Fuerza te Acompae, o si
han jugado a Dungeons and Dragons, o si han fumado un porro una que otra vez, o participaron de alguna
manera en la Nueva Era y/o en el renacimiento Neo-Pagano - dos aspectos popularizados (diluidos) del
Nuevo En de Crowley - o incluso si alguna vez han deseado que el gobierno no se inmiscuyera en
nuestra libertad sexual, as como en nuestra libertad de mercado ustedes han recibido parte del enorme
legado de Jack Parsons y su alegre multitud de aficionados a la ciencia, hechiceros y subversivos.



Mrenlo de esta manera: en el mundo de fantaciencia de John Parsons en las dcadas de 1930 y 1940,
todo el mundo que l conoca ya haba comenzado a discutir los posibles derechos civiles de los
extraterrestres y los robots; crearon sociedades alternativas ms racionales y aventureras de lo que podan
imaginar la mayora de las personas normales de esa poca; asumieron (en parte debido a la influencia
de Alfred Korzybski y la Semntica General) que la informacin y la tecnologa aceleraran an ms sus
aceleraciones sinrgicas a una velocidad an mayor que la vista en el siglo anterior (el amigo de Parsons,
el autor de sci-fi-psy A.E. van Vogt haba estudiado con Korzybski personalmente); crearon mundos
posibles donde cualquier cosa considerada ridcula actualmente desde nuevos sistemas econmicos a
doctrinas gnsticas suprimidas - podran funcionar tan eficientemente como un sacapuntas .



Robert Anson Heinlein, otro amigo de Parsons, escribi una novela llamada Waldo en la que todas las
artes mgickas no slo han ganado aceptacin cientfica, sino que se han convertido en tecnologa
utilizada a diario por todo el mundo. Heinlein tambin escribi, posteriormente, Forastero en Tierra
Extraa, la primera novela de ciencia ficcin en llegar a la lista de bestsellers del New York Times, y
algunos todava dicen que las ideas mgickas/libertarias de Jack Parsons impregnan todas sus pginas -
pax, Sr. Carter!



Para Parsons, salir del ambiente embriagador y alucinante de tipos como van Vogt y Heinlein, y
encontrarse y soportar la Realidad Oficial de los EE.UU. de esos das probablemente debi parecer como
un viaje en el tiempo de vuelta a la Edad Media.



En esa realidad oficial, la piedad cristiana y la depredacin capitalista coexistan como dolos igualmente
sagrados, a pesar de que se contradicen totalmente entre s. La estupidez, la supersticin y la intolerancia
encarcelaban a la mayora de los estadounidenses en una miseria medieval, tanto mental como
econmica: muchos seres humanos no tenan los derechos humanos que los amigos de Parsons
concedan a los robots tcnicamente sofisticados (por ejemplo, todos los seres humanos que tuvieran la
tez ms oscura que Blancanieves eran clasificados como no-humanos o sub-humanos tanto en la opinin
popular como por la ley. Es ms, libramos una guerra contra el fascismo con un ejrcito racialmente
segregado.) Casi todas las ideas racionales o aventureras se topaban con el fanatismo ciego y a menudo
sufran persecuciones violentas; la anticoncepcin, el divorcio y el aborto an seguan siendo ilegales, ya
sea de manera local o federal; la homosexualidad y la bisexualidad no existan, o por lo menos nadie en
los principales medios de comunicacin poda admitir que existieran; el sexo en general pareca tan
sucio que en las pelculas de la poca incluso las parejas casadas dorman en camas separadas, para que
nadie sospechase de que ocasionalmente pudiesen coger; todas las otras delicias del amor que la mayora
de las parejas disfrutaban seguan siendo ilegales con penas que iban hasta 20 aos de prisin; religiosos
chiflados similares a Falwell y Robertson no slo vendan odio e intolerancia a un pblico crdulo, sino
que nadie se atreva a luchar o incluso a hacer chistes cnicos acerca de ellos; cuando el primer informe
cientfico sobre la sexualidad humana apareci, a su autor, el Dr. Alfred Kinsey, le tiraron de todo menos
mierda de mono - de acuerdo a su socio de investigacin, el Dr. Pomeroy, Kinsey literalmente muri
prematuramente a causa de los abusos que sufri.



Por supuesto, el miedo irracional y la supersticin todava acechan a esta nacin, pero en aquellos das,
estaba totalmente dominada por ellos.



Parsons slo pudo concluir que los estadounidenses, que decan amar libertad, en realidad la teman, la
odiaban y queran ahogarla con ms y ms leyes tirnicas. Haban rendido voluntariamente su libertad a
los sacerdotes mentirosos, la connivencia de los jueces, y el chantaje policial y a otros servidores de la
tirana, como escribi Parsons en 1946.



Pero John Parsons, pionero de la propulsin a chorro, para entonces se haba convertido en Jack Parsons,
el mago sexual - despus de descubrir y unirse a la Ordo Templi Orientis.



La Ordo Templi Orientis alega descender directamente de los Illuminati de Baviera del siglo XVIII.
Echemos un vistazo a eso por un momento.








QUIN PUSO LA LUZ EN LA ILUMINACIN?





No necesito aadir que la libertad es una cosa peligrosa. Sin embargo, es casi imposible que todos
seamos unos cobardes.

- John Whiteside Parsons[2]









En medio de una controversia interminable sobre ellos, todos coinciden en que los Illuminati Bvaros
comenzaron a operar el 1 de mayo de 1776 en Ingolstadt, Baviera, creados por un francmasn (y ex
jesuita) llamado Adam Weishaupt. Segn la Enciclopedia Britannica, los Illuminati lograron influir en
muchas logias masnicas y ganaron una posicin dominante en el movimiento antimonrquico,
antipapista y del humanismo secular prodemocrtico. Atrajeron a figuras literarias como Goethe y
Herder, pero todo el movimiento lleg a su fin cuando el gobierno de Baviera prohibi a los Illuminati en
1785. As lo asegura el estndar de referencia.



Muchos cazadores de conspiraciones tienen ms fe en el decididamente paranoico Memorias del
Jacobinismo del abate Augustin Barruel, que crea que los Illuminati simplemente se haban reagrupado
bajo otros nombres despus de 1785, que haban sido el cerebro de la Revolucin Francesa y que an
continuaban funcionando hasta la poca en que lo escribi (1806). Los anti- iluministas modernos piensan
que an continan hoy en da, a pesar de que a menudo estn en desacuerdo sobre si los Illuminati
realmente promueven el humanismo secular. La mayora de los fundamentalistas piensan que es as, pero
otros con fantasas ms coloridas sospechan que ellos han desatado el Jazz, el Rock n Roll, el
comunismo, el fascismo, el anarquismo, el satanismo, la banca internacional, el abuso infantil ritual o
alguna combinacin de los mismos .



Segn el historiador masnico Albert G. Mackey, los Illuminati en su momento lgido tenan slo 2.000
miembros de las logias masnicas de Francia, Blgica, Holanda, Dinamarca, Suecia, Polonia, Hungra e
Italia. Mackey hace hincapi en que el barn Knigge, uno de los ms poderosos y activos miembros de
los Illuminati, sigui siendo un cristiano devoto toda su vida y no hubiera trabajado tan duro para la orden
si realmente su intencin era, como Abbe Barruel y otros afirmaron, la abolicin del cristianismo.



Una nueva Orden de los Illuminati apareci en 1880, fundada por farmacutico francmasn Theodor
Reuss en Mnich. En 1896 Reuss, y sus compaeros ocultistas Leopold Engel y Franz Hartmann
cofundaron la Sociedad Teosfica de Alemania, y en 1901 Engel y Reuss recibieron o forjaron una carta
dndoles autoridad sobre los restablecidos Illuminati de Weishaupt. En 1901, Reuss, Hartmann y
metalrgico Karl Kellner fundaron la Ordo Templi Orientis y sobre 1912 Reuss le confiri el noveno
grado de la O.T.O. a Aleister Crowley, afirmando que Crowley ya saba el secreto esotrico de ese grado.
(Crowley que rima con santo, recuerdan? - ya posea el grado 33 del Rito Escocs y el grado 97 de la
Orden de Memphis y Mizraim). Ms tarde Reuss nombr a Crowley su sucesor como Jefe Externo de la
Ordo Templi Orientis. El Jefe interno presumiblemente sigue siendo invisible e inaccesible para el no-
Iluminado. (Sugerencia: meditar sobre el koan Zen, Quin es el mago maravilloso que hace verde a la
hierba?)



Crowley incluy a Adam Weishaupt, fundador de los Illuminati del siglo XVIII, entre los Santos
Sagrados de la Misa Catlica Gnstica realizada regularmente en todas las logias de la Ordo Templi
Orientis. Pero ese santoral tambin incluye a otros tipos raros tales como el Rey Arturo, Mahoma,
Parsifal, Buda, Rabelais, el Papa Alejandro Borgia, Swinburne, Paracelso, Sir Francis Bacon, John Dee,
Goethe, Wagner, Nietzche, Simn el Mago, el Rey Ludwig II (el rey loco de Baviera) y el pintor Paul
Gauguin



Antes de morir, Crowley nombr como su sucesor a un tal Karl Germer (sobreviviente de un campo de
concentracin nazi) como Jefe Externo, pero Germer se olvid de atender ese pequeo detalle, y luego de
su muerte repentina se presentaron varios demandantes. Cont 1005 pretendientes al puesto de Jefe
Externo a mediados de la dcada de 1980, yo mismo entre ellos. (Recib ese honor por parte de un grupo
de rebeldes que estaban en contra de Kenneth Grant, un asediado Jefe Externo de Londres, que todava se
autoproclama como el nico Jefe Externo verdadero. Siempre llevo la tarjeta que la desleal oposicin de
Grant me ha enviado; dice: El portador de esta tarjeta es un genuino y autorizado Jefe Externo de la
Ordo Templi Orientis, as que por favor trtenlo bien y de manera mgica/anacrnica tiene la firma de
Aleister Crowley o de un falsificador hbil.)



En este lado del charco, los tribunales federales han declarado que el ttulo de la Ordo Templi Orientis
pertenece slo y siempre a los chicos y chicas representados en la World Wide Web y les ha concedido la
exencin de impuestos como una corporacin caritativa y entidad religiosa. Este grupo desciende
directamente de la Logia gape de la OTO de las dcadas de 1930-40, que Jack Parsons lider una vez.



Como ya hemos mencionado, Aleister Crowley se inici en la OTO en el ao 1912. Esto sucedi porque
haba publicado un tratado mstico y/o libro de chistes verdes perversa o paradjicamente titulado El
Libro de las Mentiras (Llamado as Falsamente). El Jefe Externo en ese momento, Theodore Reuss, fue a
verlo y dijo que, ya que Crowley conoca el secreto del noveno grado, tena que aceptar ese rango de la
OTO y las obligaciones que conllevaban. Crowley protest diciendo que no conoca tal secreto, pero
Reuss le mostr un ejemplar de El Libro de las Mentiras y le seal un captulo en el que revelaba
abiertamente el gran secreto. Crowley ley sus propias palabras y lo vi en el acto. Todo el simbolismo
no slo de la Francmasonera, sino de muchas otras tradiciones se encendi en mi visin espiritual
Comprend que tena en mis manos la clave para el progreso futuro de la humanidad[3]. Crowley, por
supuesto, no nos dice qu captulo contiene el secreto. Puedes pasar muchas horas felices, das, incluso
meses o aos, reclinado sobre ese volumen crptico buscando el captulo correcto y el secreto final.



Hay que recordar en este punto que incluso antes de su participacin en la OTO, Aleister Crowley
tambin haba recibido entrenamiento, a veces brevemente y a veces durante mucho ms tiempo, en ese
tipo de tradiciones como el taosmo, el budismo, el hinduismo y el sufismo; y debemos tener en cuenta
que se especializ en qumica orgnica en la Universidad de Cambridge. A menudo reiter su
compromiso con el mtodo de la ciencia, el objetivo: la religin. Su trabajo como Jefe Externo hizo que
la OTO virara en nuevas direcciones radicales, tanto cientficas como sexuales.



Ahora se pone muy aterrador para los fundamentalistas.









SEXO, DROGAS Y ROCK AND ROLL





En estas experiencias el ego ser totalmente alterado o completamente destruido por la muerte que debe
preceder a un renacimiento a la vida. El terror, la agona y la desesperacin que acompaan a este proceso
no se pueden minimizar.

- John Whiteside Parsons[4]







Dos libros recientes que arrojan algo de luz sobre todos estos asuntos turbios merecen un poco de
atencin en este punto - La Clave Secreta de Hiram y El Segundo Mesas[5]. Los autores de ambos
libros, Knight y Lomas, son masones, y dicen haber recibido el apoyo y las felicitaciones de cientos
de otros masones a pesar de que admiten que su investigacin ha sido recibida con un silencio hostil por
la Gran Logia Unida de Inglaterra, uno de los cuerpos masnicos ms conservadores.



Bsicamente, Knight y Lomas intentan demostrar que la masonera no slo se remonta al antiguo Egipto
como slo los masones ms romnticos han afirmado hasta ahora - sino que tambin fue una gran
influencia para el cristianismo de Jerusaln, la forma ms antigua de la fe cristiana, que San Pablo y
otros manacos sexuales persiguieron y expulsaron a la clandestinidad. Cuando el cristianismo romano
oficial lleg al poder, el cristianismo primordial o de Jerusaln sobrevivi escondindose dentro
diferentes herejas gnsticas, dicen Knight y Lomas, y volvi a convertirse en un fuerza principal recin
cuando fue redescubierto y aceptado como doctrina interna secreta propia por los Caballeros Templarios.
Cuando los Templarios fueron condenados por la Inquisicin (1308) los sobrevivientes utilizaron diversos
nombres hasta que emergieron nuevamente como los francmasones en el siglo XVII o XVIII.



Partes de esta tesis han aparecido en otros libros - la supervivencia clandestina del cristianismo
primordial, por ejemplo, es el argumento subyacente del famoso Enigma Sagrado de Baigent, Lincoln y
Leigh - pero Knight y Lomas han completado el rompecabezas de una manera mucho ms convincente
que cualquiera de sus precursores.



Pero qu hay del misterio egipcio original del que surgi esta tradicin subterrnea? Knight y Lomas
intentan ahondar en l y afirman haber encontrado una respuesta convincente?



En efecto.



El mito central masnico del hijo de la viuda, Hiram el constructor del templo de Salomn, asesinado
por tres rufianes al negarse a revelar la palabra masnica - deriva de acontecimientos reales sucedidos
en Egipto, aseveran. La palabra masnica no era una palabra en el sentido habitual sino que acta
como un eufemismo codificado que indica un secreto. (Otro maldito secreto? puedo orlos gritar
Paciencia!)



Cada nuevo faran, antes de ascender al trono, tena que visitar el cielo y ser aceptado entre los dioses.
Slo despus de este viaje al otro mundo el faran poda ser aceptado por los sacerdotes y por s
mismo como alguien que encajaba para cumplir con las funciones divinas as como polticas de la realeza,
como se conceba en aquellos das. Este viaje a las ms altas estrellas, donde viven los dioses, consista en
un ritual mgicko que empleaba lo que Knight y Lomas llaman un narctico. Cuando el ltimo faran
de la dinasta nativa se neg a revelar los secretos de este ritual a la nueva dinasta de los hicsos, lo
mataron en la misma forma que al hijo de la viuda. La palabra perdida = los detalles del ritual de
iluminacin y el nombre del narctico utilizado.



Me parece que Knight y Lomas se equivocaron en este ltimo detalle, debido a su ignorancia de la
psicofarmacologa. Los narcticos no te permiten caminar entre las estrellas y comunicarte con
inteligencias sobrehumanas. Matan el dolor, adormecen la ansiedad, te dejan inconsciente, y por lo
general generan adiccin: eso es todo lo que hacen. Casi con toda seguridad, la pocin mgicka utilizada
en el ritual no perteneca a la familia de estupefacientes, sino a la de los entegenos los tipos de drogas
tambin llamas psicodlicas. Los entegenos producen experiencias msticas y divinas, y al menos uno
de ellos, y tal vez dos, tenan un uso religioso generalizado entre los pueblos indo-europeos de la
antiguedad, el Amanita muscaria - sin dudas - y el psilocybe posiblemente -, ambos miembros del
grupo de los hongos mgicos.



Uno puede encontrar fcilmente obras eruditas que apoyan esta interpretacin de cmo la humanidad se
hizo consciente de las Inteligencias Superiores por primera vez. Ver especialmente El Hongo Sagrado de
Pujarich, La Seta Sagrada y la Cruz de Allegro, Soma: el Hongo Divino de la Inmortalidad de Wasson,
, La Bsqueda de Persfone: los Entegenos y los Orgenes de la Religinde Wasson et al, La Danza de
los Espritus: el Origen de las Religiones de LeBarre, Arando las Nubes: la Bsqueda del Soma
Irlands de Peter Lamborn Wilson, Sexo, Drogas y Magia de mi autora - y sobre todo El Manjar de los
Dioses de Terence McKenna, que sostiene que todas las religiones existentes evolucionaron a partir de los
rituales paleolticos con entegenos y sexo grupal en pos de alcanzar la trascendencia del ego y la
conciencia csmica. Uno todava puede ver el antiguo simbolismo sexual an en iconos romanos tales
como el Sagrado Corazn de Jess y la Cruz: el primero no se ve como un corazn sino como una vagina
tumescente y la ltima tiene la forma de un pene y los testculos.



La magiak de Jack Parsons y la ciencia de John Parsons estn unidas de una manera mucho ms estrecha
de lo que la mayora de la gente puede imaginar. Ambas apuntan a las estrellas.



Por cierto, en todo el arte tradicional del norte de Europa se muestra a los duendes, las hadas y a los
hechiceros rodeados de hongos, normalmente por la seta casquillo de libertad, ahora identificada como
el psilocybe, el mismo utilizado por los chamanes nativos americanos durante unos 4.000 aos. El
nombre galico irlands para este fabuloso hongo, Pokeen, significa pequeo dios. (Pequea hada en
galico moderno, pero pook deriva en ltima instancia de bog, la raz indoeuropea de god dios-.)



Crowley habl de esta tradicin cuando dijo que la verdadera religin siempre invoca a Dioniso, Afrodita
y las Musas, que tambin la llam vino, mujeres y msica.



Hoy en da llamamos a esta trinidad mgicka Sexo, Drogas y Rock n Roll, y la celebramos en las raves
que se parecen de manera inquietante a la primeros indicios de bsqueda csmica de nuestros antepasados
que vestan pieles de animales y se parecan an ms a los gorilas que nosotros.



He reservado el peor shock para los buenos y decentes estadounidenses para el final de esta seccin. En
1986, los investigadores encontraron otro manuscrito de (aproximadamente) 2.000 aos de antigedad
cerca de las mismas cuevas de Nag Hammadi de donde salieron a la luz los Rollos del Mar Muerto.
Traducido al ingls por Mohammed al-Murtada y Francis Bendik bajo el ttulo de El Libro Secreto de
Judas de Keriot, este texto describe a Jess como el amante bisexual tanto de Mara Magdalena como de
San Juan, y tambin describe la ltima Cena como un sacramento enteognico con hongos mgicos.
Cuenta con la introduccin y comentarios del Dr. Maxwell Selander del Seminario Teolgico de Briggs-
Melton y pueden obtener una copia en Abrasax Books en Corpus Christi, Texas. Esto har volar los
circuitos de los fundamentalistas que conocen



Suena como si el Jess histrico (a diferencia del Cristo mtico) tuviera mucho en comn con Jack
Parsons, no es as?










EL ANTICRISTO







El momento de luchar por la libertad es el momento en que la libertad est siendo amenazada, no cuando
la libertad ha sido destruida, porque ah ya es demasiado tarde. La libertad est siendo amenazada ahora,
y su destruccin no est lejos. Ahora es el momento de luchar.

- John Whiteside Parsons[6]









En todos los estados de la Unin los fundamentalistas todava luchan para prohibir todas las ciencias que
no les gustan y procesar a todos los que las ensean. Para ellos, los valores familiares tradicionales
marcan su derecho a mantener a sus hijos tan ignorantes como sus abuelos (y odiar a la misma gente que
odiaba el abuelo.)



La guerra de nuestro gobierno contra el pecado, es decir, contra toda forma de gusto y capricho
personal, actualmente cuesta a los contribuyentes (federales y locales) 450 mil millones de dlares ($
450.000.000.000) cada ao, de acuerdo con Peter McWilliams[7]. En esta factura estn todas las formas
de injerencia gubernamental en la vida privada de las personas por ej. el intento intil de pisotear los
delitos consensuados o sin vctimas el porno, la prostitucin, el juego, el uso recreativo o religioso
de los entegenos, etc. Quin decide qu actos consensuados o sin vctimas deben convertirse en
delitos? Los as llamados cristianos hicieron que el Cristianismo de Jerusaln original se volviera
clandestino, establecieron la Santa Inquisicin y an parecen sufrir de lo que H.L. Mencken llam el
horrible temor de que alguien, en algn lugar, pudiera estar pasndola bien: los sacerdotes mentirosos,
la connivencia de los jueces, y el chantaje policial denunciados por John Whiteside Parsons en 1946.
(Crowley, con su estilo habitual de melodrama humorstico, los llamaba la Hermandad Negra en sus
libros, y me tom aos averiguar a quines se refera)



En Newark, California, recientemente, la polica irrumpi en la casa de una familia coreana, golpearon a
todos, rompieron todos sus muebles y vajilla supuestamente en busca de drogas prohibidas. No
encontraron drogas, pero los agentes de narcticos explicaron a la prensa Esto es la guerra[8].



En Minneapolis, la polica irrumpi trgicamente en la casa de una pareja de ancianos negros, utilizando
granadas aturdidoras que provocaron un incendio donde ambos habitantes fallecieron. Ofrecieron la
misma explicacin que en Newark: Esto es la guerra[9].



Como escribi Oliver Steinberg, es inexacto hablar de una guerra contra las Drogas No encierras a las
drogas en la crcel, encierras a la gente no puedes matar a las drogas - matas a la gente. Nuestro
gobierno no est librando una guerra contra las drogas, que est librando una guerra contra la gente[10].



Debido a una extraa y nefasta unin entre los fundamentalistas y el ala fantica del feminismo, hemos
tenido ms de 60 caceras de brujas o pnicos satnicos desde el ao 1980. Miles de vidas arruinadas,
histerias masivas, millones de dlares desperdiciados en juicios que por lo general se derrumbaban en los
tribunales por falta de pruebas reales: un gran precio a pagar por la destruccin de la Carta de Derechos.
Despus de cavar en un sinnmero de fosas comunes de presuntas vctimas de sacrificios humanos, la
Unidad de Ciencias del Comportamiento del FBI, que se ocupa de los asesinos en serie, no encontr
ninguna vctima en absoluto, y lleg a la conclusin de que toda la mana no tena base en la realidad - lo
que llev, por supuesto, a la sospecha de que el propio FBI funcionaba como parte de la conspiracin
satnica[11].



Y nada de esto tiene nada que ver con el Cristianismo de Jerusaln. Surgi slo de los pretendientes
papistas en Roma y sus imitadores protestantes, que representan la totalidad de lo que mucha gente
considera como cristianismo.



Nietzsche, que vivi en otra poca y no lleg a enterarse del cristianismo original, consideraba a todo lo
que estaba marcado con esa etiqueta como el peor desastre que haba sufrido la humanidad. Como
escribi en El Anticristo:



El odio a la inteligencia, al orgullo, a la valenta, a la libertad del intelecto, es cristiano; el odio a los
sentidos, a los placeres de los sentidos, a toda alegra, es cristiano los conceptos de el otro mundo, el
juicio final, la inmortalidad del alma, y el alma misma: son instrumentos de tortura, son los sistemas
de crueldad mediante el cual los sacerdotes se convirtieron en amos[12].



A este sistema de la crueldad se rebelaron Nietzsche, Crowley, y Jack Parsons, y gracias a ellos ahora
estamos ante el borde de una explosin de la conciencia que, literalmente, puede ampliar nuestras mentes
y llevar nuestros cuerpos a las estrellas ms lejanas.










LA OBRA DE BABALON: COHETE AL PARASO





Sin dios y sin amo

- Margaret Sanger[13]









Como ya habrn comprendido, no considero a Parsons y a Crowley como magos negros o satanistas ni
nada por el estilo. La Magiak tiene muchos aspectos, pero sobre todo acta como un sistema de
entrenamiento psicolgico (o de metaprogramacin neurolingstica) dramatizado para escapar de la
jaula del ego socialmente condicionado y, mediante la zambullida directa en el caos y el vaco del que
hemos salimos, experimentar un renacimiento en una nueva consciencia de uno mismo, y del mundo, del
caos y del vaco, conociendo directamente, por experiencia, que todos estos nombres esconden la misma
unidad oculta - el maravilloso mago que hace verde a la hierba, hace que el hombre triste est triste, hace
que la mujer enojada est enojada, y hace que el corazn amoroso desborde interminablemente ms amor.



El Dr. John Lilly llama a este proceso la metaprogramacin del bio-ordenador humano, el Dr. Timothy
Leary, consciente de sus deudas con Crowley y Parsons, lo llam la re-impronta de nuestro tnel de la
realidad.



Como Terence McKenna dice a menudo en sus conferencias, se puede hacer todo esto mediante el yoga -
pero slo si usted puede pasar siete aos de su vida, o ms, sentado en un ashram meditando. La Magiak
funciona ms rpido, especialmente cuando se une con las antiguas formas de xtasis chamnico de
liberacin sexual y con los entegenos adecuados.



Crowley dijo, y a Parsons le gustaba citarlo, NO HAY OTRO DIOS QUE EL HOMBRE. (Eso suena
sexista en estos das, pero todos ustedes saben lo que quera decir. Tambin dijo que CADA
HOMBRE Y CADA MUJER ES UNA ESTRELLA) Confundir esto con atesmo me parece tan errneo
como confundirlo con satanismo. Es simplemente significa que todas las
ideas/percepciones/experiencias de lo divino o lo inmortal refieren directamente a los poderes latentes de
la mente que los contiene. (En este contexto , vase Juan 10:34).



Jack Parsons saba, y los freudianos lo vern fcilmente por s mismos, que toda su lucha mgicka durante
la Obra de Babalon relatada en los captulos siete y ocho desat, en cierto nivel, una violenta
confrontacin con el complejo de Edipo de Marvel. Babalon representa a la Madre y a la Puta, los
arquetipos opuestos de la mente masculina. Para decirlo en voz alta, al hacer el amor a Babalon como
Cameron, Jack Parsons hizo conscientemente lo que los hombres hacen inconscientemente: se cogi a su
madre. Despus de 2000 aos de odio y culpa sexual cristiana, slo a travs de esa batalla total de vida o
muerte con todas las inhibiciones internas l pudo lograr la liberacin que todos buscamos, tememos, y
eventualmente enfrentaremos a la hora de nuestra muerte, cuando finalmente nos importe un comino lo
que piensen los dems.









[1] Freedom is a Two-Edged Sword, por John Whiteside Parsons, Falcon Press, Las Vegas, 1989, p 10.
[2] Freedom, op. cit., p. 10
[3] The Book of Lies, de Aleister Crowley, Samuel Weiser Inc., York Beach, 1988. Introduccin, p. 7.
[4] Freedom, op. cit., p. 56
[5] The Hiram Key de Christopher Knight y Robert Lomas, Century, 1996; The Second Messiah, de
Christopher Knight y Robert Lomas, Element Books, 1997.
[6] Freedom, op. cit., p. 39
[7] http://www.mcwilliams.com
[8] Pissing Away The American Dream, ed. por David Ross, Digit Press, Norcross, Georgia, 1991.
[9] Ibd.
[10] Ibd.
[11] Satanic Panic, de Jeffrey S. Victor, Open Court, Chicago, 1993.
[12] Segn la cita de The Heretics Handbook Of Quotations, ed. por Charles Bufe , Sea Sharp Press, San
Francisco, 1988, p. 177.
[13] Segn la cita de The Heretics Handbook op. cit., p. 105