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Revue franaise de

psychanalyse (Paris)

Source gallica.bnf.fr / Bibliothque Sigmund Freud

Socit psychanalytique de Paris. Revue franaise de psychanalyse (Paris). 1927.



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REVUE
FRANAISE
DE
PSYCHANALYSE
REVUE
FRANAISE
DE
PSYCHANALYSE
TOME XVI
Nos 1.2
.
JANVIER-JUIN
1952
PRESSES UNIVERSITAIRES
DE FRANCE
108,
BOULEVARD
SAINT-GERMAIN,
PARIS
1952
TOUS DROITS RESERVES
XIVe Confrence
des
Psychanalystes
de
Langue franaise
Paris,
Ier novembre
1951
Le
problme
du transfert
Rapport thorique
par
DANIEL LAGACHE
PREMIRE PARTIE
HISTOIRE DE LA THORIE DU TRANSFERT
INTRODUCTION
Ayant

rapporter
la thorie du
transfert,
il nous a
paru
commode et
mme
ncessaire,
avant
d'esquisser
une
synthse thorique,
de mettre
la
disposition
des membres de la Confrence les lments d'une his-
toire
qui
s'tend sur
prs
de soixante
annes,
en
prenant pour point
de
dpart
la date de la
premire publication
o le terme

transfert
, au
sens
que
lui donnent les
psychanalystes,
a t
employ (1895).
Aussi
bien,
la
position
des
problmes
se
dgage-t-elle
de leur
histoire,
et l'laboration
du mouvement des ides est-elle riche en lumires. Mais
histoire diffi-
cile
reconstituer,
et l'on ne
prtend pas
avoir
chapp
aux
risques
de
lacunes et d'erreurs de
perspective.
La littrature du transfert est in-
puisable, puisque
le transfert est
partout
en
psychanalyse
;
et l'on serait
cependant
tent de dire
qu'il
n'est nulle
part
: si la littrature
technique
est
peu
abondante,
la littrature du transfert est
pauvre ;
il
y
a mme
peu
de titres
qui emploient
explicitement
le terme transfert. Dans ces
6 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
difficults,
nous avons trouv des
guides,
sans
parler
des oeuvres de
Freud,
dans l'histoire de la
technique

partir
de
1925,
retrace
par
Fenichel dans ses Problmes
de
Technique Psychanalytique (1941)
et
dans les
parties historiques
de l'article
qu'Ida Macalpine
a rcemment
consacr au
dveloppement
du transfert
(1950).
Les
recoupements
des
lectures et des conversations nous donnent
l'impression,
ou
l'illusion,
que
cette
partie
de notre
rapport
n'a
pas nglig d'aspect
essentiel de la
question.
Il va de soi
que
nous n'avons abord la
clinique
et la
technique
que
sous
l'angle
du
problme thorique
dont l'tude nous tait confie.
I.

LE TRANSFERTDANS LA MTHODE
CATHARTIQUE
(BREUER)
ET DANS L'ANALYSE
CATHARTIQUE
DES SYMPTOMES
(FREUD)
(1882-1895)
Toute
psychothrapie repose
sur la relation du
patient
et du thra-
peute.
En vertu de ce
principe,
une tude
historique
du transfert
devrait remonter aux
origines
de la
psychothrapie. L'exprience
montre
que
de telles recherches sont
plus
souvent divertissantes
qu'utiles.
Aussi bien la thorie de
l'hypnose
et de la
suggestion,
subor-
donne au
dveloppement
du
concept
de
transfert,
ne s'est claire
que
lorsque
la
psychanalyse
a t suffisamment avance dans cette voie. Il
suffira donc notre
propos,
et il
lui
sera fort
utile,
de se
reporter
l're
prpsychanalytique
o
l'analyse cathartique
des
symptmes
de Freud
succda la mthode
cathartique
de Breuer.
En lisant la
description
la
plus simple
de la mthode
cathartique,
il
apparat que
les
symptmes pouvaient
tre
supprims
en ramenant
le
patient
l'tat
psychique
dans
lequel
le
symptme
tait
apparu pour
la
premire
fois :

Dans cet
tat,
crit
Freud,
reviennent
l'esprit
du
patient
des
souvenirs,
des
penses
et des
impulsions qui
taient sortis
de sa conscience
;
ds
qu'il
les avait relats au
mdecin, accompagnant
cette
expression
d'une motion
intense,
le
symptme
tait surmont
et c'en tait fini de son retour

(1904, p. 264).
La
rptition
d'une
exprience
antrieure
est,
la
lettre,
un trait commun de la mthode
cathartique
et du transfert
psychanalytique ;
la
polarit
de
l'exprience
vcue et de la reconnaissance du
souvenir,
de l'motion et de
l'intellect,
thme-principal
de l'histoire de la
technique psychanalytique,
est
dj
contenue dans la catharsis
(1).
Mais Breuer n'avait
pu
dcouvrir les
(1)
Parlant des
origines
de la
psychanalyse,
Freud crit : Sa
premire phase
fut la
catharsis de
Breuer,
la concentration directe sur les vnements excitant la formation
svmpto-
matique,
et des efforts
persistants,
conformment ce
principe, pour
obtenir
la
reproduction
LE PROBLEME DU TRANSFERT
7
connexions de cette
rptition
avec la relation
patient-mdecin.
Comme
Freud
l'a
expliqu plus
tard,
Breuer
disposait, pour
le rtablissement
de sa
malade,
d'un

rapport suggestif

intense
;
en face de cet

amour
du transfert
,
il s'arrta comme en face d'un vnement
indsirable
(1914, p. 270 ;
1925, p. 39).
En
1895,
Freud s'tait
dj
cart de Breuer
par
le rle
qu'il
accor-
dait la sexualit
dans
la
pathognie
des
nvroses. Il avait
abandonn
l'hypnose,
d'application inconstante,
et
recourait la
suggestion,
aide
de
l'imposition
des mains sur le front ou de la
pression
de la
tte,
le
patient
tendu sur un divan
;
les
symptmes
fournissaient le
point
de
dpart
des associations d'ides. Plus
que
tout autre
texte,
l'admirable
chapitre
IV consacr
par
Freud,
dans les tudes sur
l'hystrie,
la

Psychothrapie
de
l'hystrie ,
convainc le lecteur
que
le
gnie
de
Freud a
consist convertir les
difficults en instruments.
Chaque
difficult,
chaque
chec ont t le
point
de
dpart
d'une recherche
psy-
chologique
et
d'une innovation
technique.
Si tous les
patients
avaient
t
hypnotisables,
il
n'y
aurait
pas
eu de
psychanalyse
: et en ce
sens,
il est
permis
de soutenir
que
la
psychanalyse
est ne de la rsistance et
des effets
ngatifs
du transfert.
Dans les
tudes,
l'exprience psychothrapique
et la
profondeur
de
pense
de Freud sont considrables. Un
commentaire suivi montrerait
l'intervention
quasi
constante,
bien
que latente,
du transfert. En se
bornant retenir les
passages
les
plus significatifs,
on constate
que
ds
cette
poque,
la
mtapsychologie
de la cure est en
grande
partie
matri-
se.
L'analyse cathartique
ne consiste
pas

extirper quelque
chose
;
elle
dtermine un adoucissement de la
rsistance,
c'est--dire de la dfense
du
Moi,
ouvrant ainsi la voie la
circulation dans un territoire
jusque-
l ferm
(p. 220)
;
l'ide du renforcement du Moi est
clairement,
bien
qu'incidemment,
exprime (p. 197). L'importance
de la relation
patient-
mdecin
apparat dj
nettement : dans
nombre de
cas,
l'quation
personnelle
du mdecin
peut
suffire briser la rsistance
(p. 214)
;
Freud
souligne l'importance
de ce
que
l'on a
appel plus
tard le contre-
transfert
positif,
ainsi
que
des
dispositions
amicales ou hostiles du
patient (pp. 198-199) ;
parmi
les
facteurs
permettant
de surmonter la
rsistance,
il
indique
l'veil d'un intrt intellectuel croissant
(p. 213).
des
processus
mentaux
impliqus
dans cette
situation,
de manire
amener une libration la
faveur
d'oprations
conscientes.
Mais Freud
ajoute
la
page
suivante :
A
l'poque
du
traitement
hypnotique,
la remmoration
prenait
une forme trs
simple.
Le
patient
se remettait
dans une situation
antrieure, qu'il
ne semblait
jamais confondre
avec la situation
prsente ,
etc.
(soulign par nous, FREUD, 1914, pp. 366-367).
8 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Ce sont l des
remarques
encore
superficielles,
et
pour
ainsi dire de bon
sens. Il n'en est
pas
ainsi des vues
que
Freud
expose
la
page
201
;
il
arrive ici cette vue
profonde,
et
qui
touche de
prs
au transfert : il
avait surmonter une force
psychique qui,
chez le
patient, empchait
l'ide
pathogne
de redevenir consciente :

Une nouvelle ide sembla
-
se rvler moi
lorsqu'il
me vint
l'esprit que
ce devait tre en ralit
la mme force
psychique qui prsidait

l'origine
du
symptme hyst-
rique,
et
qui
maintenant
empchait
l'ide
pathogne
de devenir cons-
ciente

;
Freud
montre,
dans les
lignes qui
suivent, que
cette force
psychique
n'est
pas
autre chose
que
la dfense du Moi contre des ides
de nature susciter des affects
pnibles,
tels
que
la
honte,
la
culpa-
bilit,
la souffrance
morale,
le sentiment de
l'injustice.
On
peut rap-
procher
cette
hypothse
d'une dcouverte
que
Freud dcrit
plus
loin,
pages 224-225
: ds
que
l'on
pntre
dans la
rgion
de
l'organisation
pathogne
contenant
l'tiologie
du
symptme,
le
symptme

se
joint

la discussion
,
c'est--dire
qu'il reparat
avec une
plus grande
intensit
et
qu'il accompagne
le travail de fluctuations
caractristiques
et instruc-
tives
;
citant
l'exemple
d'une nause
hystrique,

on a une
impression
plastique,
crit
Freud,
du fait
que
le vomissement
prend
la
place
d'une
action
psychique (ici,
de la
parole)
exactement dans les termes de la
thorie de la conversion
hystrique
.
Aujourd'hui,
il
apparat
clairement
que
ces observations et ces vues
concernent la thorie du transfert. Mais ce n'est
qu'
la fin de la
Psycho-
thrapie
de
l'hystrie
que
Freud
parle spcifiquement
de
transfert,
sans
donner encore cette notion l'extension
qui
lui sera donne
par
la
suite. Ce sont les checs de
l'analyse cathartique
et de la
suggestion
avec
imposition
des mains
qui
l'amnent mettre
spcifiquement
en
cause les
perturbations
de la relation
patient-mdecin.
La mthode et
le
procd
taient en effet inconstants : tantt il
n'y
avait rien
voquer,
comme le montrait le calme du
patient ;
tantt il
y
avait une
rsistance,
comme le
montrait la tension du
patient
; enfin,
dans un troisime cas
et c'tait le
pire,
il
s'agissait
d'une
perturbation
de la relation du
patient
et du mdecin.
Or,
Freud tait
pleinement conscient,
on l'a
vu,
de
l'importance
d'une bonne relation
personnelle
entre le
patient
et le
mdecin : la
coopration
du
patient implique
un sacrifice
personnel,
spcialement lorsqu'il s'agit
de femmes et de contenus
rotiques ;
ce
sacrifice doit tre
compens par quelque quivalent
de
l'amour,

quoi
doivent suffire les
efforts,
la
patience
et la bienveillance du mdecin.
Si cette relation est
perturbe, lorsque
le mdecin dsire des informa-
tions concernant l'ide
pathogne suivante,
le
patient
est aux
prises
LE PROBLEME DU TRANSFERT
9
avec la mauvaise humeur
qu'il
a accumule contre le mdecin. Autant
que
sache alors
Freud,
cette ventualit
peut
survenir dans trois cas.
Dans le
premier,
il
s'agit
de ractions
perscutives,
lorsque
le
patient
ressent une menace
pour
son
amour-propre
ou
qu'il
a entendu
parler
dfavorablement du mdecin
;
Freud
souligne
la
propension
des
hys-
triques
de telles ractions
;
toutefois une
discussion suffit
rduire
cet
obstacle,
qui
est le moins srieux.
Dans le deuxime
cas,
la
patiente
craint de devenir
dpendante
du
mdecin,
mme sexuellement. La
patiente
a maintenant un
nouveau
motif de
rsistance,
qui
se manifeste toute
tentative du traitement.
Lorsque
le
mdecin recourt la
pression
des
mains,
le
patient
se
plaint
de mal de
tte,
c'est--dire
qu'il
forme un
nouveau
symptme hyst-
rique, qui exprime
sa dfense contre l'influence du mdecin.
Ce n'est
qu' propos
du troisime
type
d'obstacle
que
Freud
parle
spcifiquement
du transfert :

Si le
patient
a
peur que
les ides
pnibles
mergeant
du contenu de
l'analyse
ne soient transfres sur le mdecin.

Ces
pages
mmorables mettent en vidence les
points
suivants :
1. Le
transfert est un
phnomne frquent
et mme
rgulier ;
toute
revendication l'endroit de la
personne
du mdecin est un
transfert,
et le
patient
est
pris

chaque
occasion nouvelle.
2.
D'aprs
les
exemples
et les
explications
donns
par Freud,
le
mcanisme du transfert
suppose
:
a)
Dans le
pass,
le refoulement d'un dsir
;
b)
Dans le
prsent
et dans la relation avec le
mdecin,
l'veil du
mme
affect
qui, originellement,
a
forc le
patient

bannir ce dsir
clandestin.
Le
mcanisme du transfert est donc une

connexion fausse
,
une

msalliance .
3.
Techniquement,
la difficult ne
peut
tre surmonte
qu'en
ren-
dant en
premier
lieu le
patient
conscient de
l'obstacle.
4.
Thrapeutiquement,
Freud a d'abord t
ennuy
par
ce
dtour,
jusqu'au
moment o il s'est
aperu que
le nouveau
symptme
devait
tre trait
comme l'ancien :

Le travail de la
patiente
demeurait le
mme,
elle avait
peut-tre
surmonter l'affect
pnible
d'avoir entretenu un tel
dsir,
et le rsultat
thrapeutique
semblait le
mme,
qu'elle
prt
cette
rpulsion psychique
comme thme de travail
par
rfrence son histoire
ou
par
rfrence
sa relation avec moi.

Ainsi,
dans les tudes sur
l'hystrie,
Freud a
dj
une ide claire du
transfert,
de sa
gense,
de son
importance
technique
et
thrapeutique.
Il ne se
fait
pas
encore une ide assez
large
de son
extension,
en ce sens
10 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
qu'il
en dtache les obstacles
reprsents par
les ractions
perscutives
et la dfense contre la
dpendance.
En
revanche,
il donne une
descrip-
tion
adquate
des
phnomnes,
en rattachant le transfert l'veil du
mme affect
qui, originellement,
a forc le
patient

rejeter
le dsir
inacceptable.
Le
transfert,
dans les tudes sur
l'hystrie, apparat
comme
le transfert d'une dfense contre un affect
pnible,
en
rapport
avec une
pulsion reprochable.
Ce n'est
que beaucoup plus
tard
que
la
porte
de
ces vues initiales devait tre
pleinement apprcie.
II.

LE TRANSFERT ET LES ORIGINES DE LA PSYCHANALYSE
LE CAS DORA. TRAVAUX D'ABRAHAM ET DE FERENCZI
(1895-1910)
Le cas Dora
Le cas
Dora, analys
dans les trois derniers mois de
1899, rdig
dans les deux
premires
semaines de
1900,
publi
en
1905
doit
permettre
de mesurer le chemin
parcouru.
C'est dans le
post-scriptum,
non
dat,
que
Freud
s'explique
au
sujet
du
transfert,
ou
plutt,

des transferts .
Les transferts sont

de nouvelles ditions ou des fac-simils des ten-
dances et des fantasmes veills et rendus conscients au cours du traite-
ment
psychanalytique ;
mais ils ont cette
particularit, caractristique
de leur
espce, qu'ils remplacent
une
personne
antrieure
par
la
per-
sonne du mdecin

;
Freud
parle
encore
d'expriences psychologiques
passes
et
revcues,
non comme
appartenant
au
pass,
mais
appliques
la
personne
du mdecin et dans le
prsent.
Dans certains
cas,

l'objet
prs,
le transfert est
identique

l'exprience originelle ;
dans
d'autres,
une influence
modratrice,
la
sublimation,
en a modifi le but et le mode
d'expression.
Dans leur
production,
le mdecin ne
joue
aucun
rle,
bien
que
le
patient
s'accroche des dtails rels
;
la source du transfert
est le
processus nvrotique
: si la nvrose arrte la
production
de nou-
veaux
symptmes,
la
productivit
de la nvrose n'est
pas
teinte :

Elle est
occupe
la cration d'une classe
spciale
de structures
mentales,
inconscientes en
majeure partie, auxquelles
on
peut
donner
le nom de transferts

;
le
patient agit
au lieu de se remmorer.
Ainsi,
avec les
transferts,
le
patient
dresse toutes sortes d'obstacles
qui peuvent
rendre le matriel inaccessible au traitement. Le
diagnostic
en est
d'autant
plus
difficile
qu'ici
le mdecin ne
peut compter,
comme
par
exemple
avec les
rves,
sur l'assistance du
patient
;
il doit se
guider
sur
de
petits signes,
et se
garer
des infrences arbitraires.
Techniquement,
l'analyse
et la destruction constante du transfert sont les conditions du
LE
PROBLME DU TRANSFERT II
succs de
l'investigation
et du
traitement;
la
suggestion
hypnotique
utilise bien le
transfert,
la
dpendance aveugle
et
permanente
du
patient
par rapport
au
mdecin,
mais elle est dsarme devant son hostilit
qui
lui fait abandonner le traitement :

En
psychanalyse...,
le
jeu
des motifs
est diffrent
;
toutes les
tendances du
patient, y compris
les tendances
hostiles,
sont veilles
;
on les tourne au
profit
de
l'analyse
en les rendant
conscientes
;
de cette
faon
le
transfert est constamment dtruit. Le
transfert,
qui
semble
fait
pour
tre le
plus grand
obstacle de
l'analyse,
devient son alli le
plus puissant,
si
chaque
fois sa
prsence peut
tre
dtecte et
explique
au
patient.

Du
point
de vue
thrapeutique
enfin,
Freud
reprend l'ide,
dj exprime
dans les tudes sur
l'hystrie, qu'il
n'y
a
pas
de diffrence surmonter une tendance dans la relation avec
le mdecin ou dans la relation avec
quelqu'un
d'autre
;
mais il va
dj
plus loin,
en faisant de la
liquidation
du transfert la condition de la
disparition
des
symptmes ;
si
l'analyse
du transfert retarde et obscurcit
les dbuts du
traitement,
elle
garantit
son existence contre les rsistances
brusques
et
insurmontables.
L'auto-critique
de Freud illustre la
conception qu'il
se fait alors du
transfert. Si le cas Dora est
clair,
c'est
qu'il
est
bref,
cause de l'inter-
ruption prmature
du
traitement,
et si le traitement a t
interrompu,
alors
que Freud,
sans
rencontrer
d'objection,
avait averti la
patiente
qu'il pourrait
durer un
an,
c'est
qu'il
n'a
pas pu
russir

matriser le
transfert en
temps
voulu. Au
dbut,
il tait clair
que
Freud
remplaait
le
pre, auquel
la
patiente
le
comparait
constamment,
se demandant
s'il tait droit avec
elle,
alors
que
le
pre prfrait
les voies secrtes et
tortueuses. Au moment du
premier rve,
Freud
ngligea
l'avertissement
que
lui
donnait Dora : elle
ferait mieux d'abandonner le traitement
comme elle avait
prcdemment
abandonn la
maison de Herr K...
;

ce
moment,
Freud aurait d montrer la
patiente que
c'tait maintenant

partir
de Herr K...
que
la
patiente
faisait un transfert sur
lui, proba-
blement sur la base d'une
question
d'argent
ou de
jalousie

l'gard
d'un autre
patient qui,
aprs gurison,
avait conserv des relations avec
sa famille
;
l'claircissement de ce transfert aurait donn accs
quelque
chose
d'analogue, beaucoup plus important,
en
rapport
avec Herr
K...,
de nouveaux souvenirs
d'vnements
probablement
rels
;
or
Freud
croyait
avoir
du
temps
devant lui : de nouveaux stades du
transfert ne
s'taient
pas
dvelopps,
le matriel ne s'tait
pas
tari
; mais,
crit
Freud,

cause du
quantum
inconnu en moi
qui rappelait
Herr K...
Dora,
elle se
vengea
de moi comme elle
dsirait se
venger
de
lui,
et elle m'aban-
donna comme elle
croyait
elle-mme avoir t
trompe
et
abandonne
12 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
par
lui . Ainsi elle
agit
une
partie
essentielle de ses souvenirs et de ses
fantasmes au lieu de la remmorer dans le traitement. Les allusions
nombreuses et claires au traitement
que
contient aussi le second rve
se rattachent une
signification
essentielle de l'existence de Dora :

Les hommes sont si dtestables


que j'aimerais
mieux ne
pas
me
marier. C'est ma
vengeance.

L'unit de sens de la vie de la
patiente
et du transfert
apparaissent
ainsi en
pleine
lumire :

Si les motivations
cruelles et
vindicatives,
qui
dans la vie de la
patiente
avaient
dj
t
employes
maintenir ses
symptmes,
sont transfres sur le mdecin
au cours du
traitement,
avant
qu'elle
ait eu le
temps
de s'en dtacher
en les rattachant leurs
sources,
alors il
n'y
a
pas
lieu de s'tonner
que
la condition du
patient
ne soit
pas
affecte
par
les efforts
thrapeutiques.
Car,
comment la
patiente pourrait-elle prendre
une
vengeance plus
effective
qu'en
dmontrant sur sa
propre personne l'impuissance
et
l'incapacit
du mdecin ?

Ces textes freudiens montrent deux choses : la
premire, que
ds
cette
poque,
Freud est en
possession
des ides essentielles concernant
le transfert
;
la
seconde,
que
tout en concevant la vaste
porte psycholo-
gique
du
concept
de
transfert,
Freud se maintient au
plus prs
de
l'exp-
rience
clinique
et
thrapeutique
: le transfert est
prsent
comme une
perturbation
associative,
qui empche
l'accs des souvenirs refouls
;
c'est une

fausse connexion
,
une

msalliance

;
en d'autres
termes,
Freud semble
s'imposer,
en ce
qui
concerne l'laboration
thorique
du
concept
de
transfert,
des restrictions
qui
sont
dj dpasses
dans
certains travaux
psychanalytiques
antrieurs
1910.
Karl ABRAHAM
(1908)
Quand
Freud
parle
de
transfert,
il tablit une relation entre un
vnement
singulier
et un autre vnement
singulier.
Abraham
(1908)
parle
moins du transfert
que
de la
capacit
de transfert de la libido
,
sur les
personnes
du sexe
oppos,
sur les tres humains
en gnral
(sublimation,
sentiments familiaux et
sociaux),
sur les
objets ;
cette
capacit
de
transfert, qui
se confond avec la
capacit d'adaptation,
est en
raison inverse de l'auto-rotisme. Dans le
travail
cit,
le transfert ne
renvoie
pas
un vnement
singulier
de la vie du
sujet,
une habitude
particulire,
mais une
position
libidinale
;
c'est ainsi
qu'Abraham
parle
de l'extraordinaire
capacit
de transfert
qui
s'tait manifeste chez
un de ses
patients,
avant
l'ge
de
3 ans,
l'endroit de sa mre. La
capacit
de transfert est
augmente
dans
l'hystrie,
diminue dans la
LE PROBLEME DU TRANSFERT
13
dmence
prcoce.
En
somme,
en
partie
sous l'influence de
Jung,
Abraham fait intervenir des considrations
conomiques
et
topiques
o l'on
peut
voir une indication de ses thories ultrieures.
S. FERENCZI
(1909)
L'incidence de
proccupations conomiques
et surtout
topiques
est encore
plus
sensible chez
Ferenczi,
comme le
suggre
le seul titre
de son
article,

Introjection
et
transfert
,
publi
en
1909.
Il est difficile de
faire droit sa richesse en faits et en ides. Une
faon
commode est de
tenter d'en
dgager
les
rapports, parfois
un
peu confus, que
Ferenczi
tablit entre le transfert et d'autres
concepts.
Le
rapprochement
entre
le transfert et le
dplacement
reste dans la
ligne
dynamique
et cono-
mique ;
le
dplacement
est un
processus gnral
dont le transfert est
un cas
particulier
;
le
processus
du transfert
permet
au
nvrotique
de
fuir ses
complexes
inconscients et de fixer sur des
objets
dont il a cons-
cience l'excitation libidinale flottante
qu'il
n'a
pu convertir,
comme
dans
l'hystrie,
ou
substituer,
comme dans la nvrose obsessionnelle
;
le mdecin
joue
cet
gard
un rle

catalytique
.
L'originalit
de
Ferenczi est surtout de
rapprocher,
le transfert de
l'introjection.
Tandis
que
le
paranoaque, par
la
projection, expulse
de son Moi les
pulsions
devenues
dplaisantes,
le
nvrotique
s'efforce d'absorber dans son Moi
une
partie
du monde aussi
grande que possible
et en fait
l'objet
de fan-
tasmes
inconscients,
tentant
par
cette

introjection

d'adoucir les
dsirs
pulsionnels inconscients,
insatisfaits et
impossibles

satisfaire;
le transfert est la classe des
introjections qui,
dans
l'analyse,
ont
pour
objet
la
personne
du mdecin
(p. 53).
Ces mcanismes interviennent
prcocement
dans le
dveloppement
des relations entre l'individu et
le monde extrieur
;
la
projection primordiale
serait
l'origine
de la
perception
des

mauvaises choses formant un monde
extrieur, qui
n'obit
pas
la volont

;
c'est l le
processus
utilis
plus
tard
par
le
paranoaque ;
les
premiers
sentiments d'amour et de haine sont un
s
transfert de sentiments
auto-rotiques plaisants
et
dplaisants
sur les
objets qui voquent
ces sentiments :

Le
premier

objet
d'amour

et ce
premier

objet
de haine

sont, pour
ainsi
dire,
les transferts
primor-
diaux,
les racines de toute
introjection
future

(p. 49).
Ferenczi formule
galement,
avec la
plus grande nettet,
le rle de
l'introjection
des
images parentales
dans la formation de la conscience morale. Dans la
situation
analytique,
cette censure morale se
relche,
le sentiment de la
responsabilit
diminue
;
c'est,
le mdecin
qui
est
responsable
de tout ce
14
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
qui arrive, qui
favorise
l'mergence
des
rveries,
d'abord
inconscientes,
ensuite demi
conscientes, lesquelles
ont souvent
pour
thme un vio-
lent assaut du mdecin finissant
par
sa
punition exemplaire ;
le docteur

peut
tout
faire
,
ce
qui
veut dire
qu'il peut supprimer
toute cons-
quence possible
d'une liaison
(p. 44).
Dans la
suggestion
et
l'hypnose
comme dans
l'analyse,
le
patient
fait inconsciemment
jouer
au mdecin
le rle des
figures parentales
aimes ou craintes. Ces
processus subjec-
tifs du transfert et de
l'introjection
font
tout,
et la rsistance
l'hypnose
ou la
suggestion
est
galement
une raction au
complexe parental.
Ainsi
Ferenczi,
pour interprter
le
transfert,
forme un
systme
de
rfrences
nouveau,
constitu
par
les relations
fantasmatiques
du moi
et des
objets,
bons et
mauvais,
extrieurs ou intrieurs.
Autres travaux
freudiens
A cette
poque,
comme dans les crits
techniques qui
vont
suivre,
Freud ne fait
gure
intervenir cette
faon
de voir les choses. On n'en
trouve aucune trace dans les
cinq leons professes
en
septembre 1909

la Clark
University,
o il rsume dans une
page vigoureuse
les notions
essentielles relatives au transfert
;
il
y souligne
la
spontanit
du trans-
fert,
et son efficacit
pour
dterminer la conviction
quant
la
justesse
de sa
conception pathognique
de
nvrose,
c'est--dire du rle de la
sexualit
;
dj
le transfert est
conu
avant tout comme libidinal
(1).
III.

LE TRANSFERTDANS LES CRITS
TECHNIQUES
DE FREUD
ET DANS L'INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE
(191O-1919)
La
dynamique
du
transfert (1912)
Dans la suite des crits
techniques
de
Freud,

La
dynamique
du trans-
fert

occupe
une
place particulire
;
premier
effort dans le sens d'une
explication systmatique,
cette oeuvre restera la
synthse
la
plus complte
et le texte le
plus reprsentatif
de la
priode
o la
conception

dyna-
(1)
On en trouve une autre indication dans un teste de Gradiva :

C'est
par
une rcidive
amoureuse
que
se
produit
la
gurison,
condition
d'englober
sous le nom d'amour toutes les
composantes
si varies de l'instinct
sexuel,
car les
symptmes
contre
lesquels
le traitement est
entrepris
ne sont
que
des rsidus de combats antrieurs contre le refoulement ou le retour
du refoul
;
ils ne
peuvent
tre rsolus et
balays que par
une nouvelle mare montante de la
mme
passion.
Toute cure
psychanalytique
est une tentative de librer l'amour
refoul,
amour
refoul
ayant
trouv,
dans un
symptme, pour pauvre issue,
un
compromis.
Nous saisirons
mieux encore la
conformit
complte
avec les
processus
de
gurison
dcrits
par
le romancier
dans sa Gravida en
ajoutant que,
au cours de la
psychothrapie analytique,
la
passion rveille,
qu'elle
soit l'amour ou la
haine, prend
ainsi
chaque
fois
pour objet
la
personne
du mdecin

(FREUD, 1907, p. 203 ;
rfrence
indique par
le Dr Y.
Blanc).
LE PROBLEME DU TRANSFERT
15
miste

du transfert
l'a
subordonn au
principe
de
plaisir-dplaisir.
Les
premires
lignes
annoncent
qu'il
ne
s'agit pas
de
dcrire,
comme
l'a fait
Stekel,
mais d'lucider

pourquoi
le transfert survient invita-
blement au cours de
l'analyse
et en vient
jouer
son rle bien connu
dans le traitement . On
peut,
suivant la marche de la
pense
de
Freud,
tudier d'abord
l'explication
du
transfert
en
gnral,
chercher ensuite
comme elle se
spcifie
pour
rendre
compte
du transfert en
psychanalyse.
D'une manire
gnrale,
la
capacit
d'aimer un individu est caract-
rise
par
la
rptition perptuelle,
au cours de la
vie,
d'un clich ou
strotype (ou
de
plusieurs), qui
dtermine les conditions de cette
capacit
d'aimer,
ainsi
que
les besoins et les buts
auxquels
elle
rpond.
Le clich ou
strotype qui
dtermine cette
rptition
rsulte de l'inter-
action' des
dispositions
constitutionnelles et des vnements de la vie.
Il est dans une certaine mesure modifiable
par
de nouvelles
impressions.
Dans l'tablissement
de ce clich, les tendances libidinales satisfaites*
se
dveloppent
et se tournent vers la ralit
;
les tendances frustres ne
se
dveloppent pas
: elles trouvent une issue dans
l'imagination,
ou
restent enfouies dans
l'inconscient,
en attente
;
Freud
parle
ce
propos
d'introversion d la
libido,
de
rgression,
de ranimation des
images
infantiles. Chez toute
personne
dont le besoin d'amour n'est
pas
suffi-
samment
gratifi par
la
ralit,
les tendances libidinales en attente sont
invitablement veilles
lorsque
le
sujet
entre en contact avec un nouvel
objet.
Il est
probable que
les deux
parties
de la
libido,
consciente et
inconsciente,
participent
cette attitude. En d'autres
termes,
pour
expliquer
le
transfert,
Freud a
implicitement
recours la
squence
bien connue :
fixation, frustration,
rgression.
Les mmes
phnomnes
se
reproduisent
dans la relation du
patient
et du
psychanalyste, qui
est
assimil des
prototypes prexistants,
soit
qu'il
se
prte
rellement
cette
assimilation,
soit sous un mode
plus
ou moins et souvent extrme-
ment irrationnel et
drel,
la fois
par
la
qualit
et
par
l'intensit des
phnomnes
de
transfert.
Les
particularits
du transfert
psychanalytique
ont trait ses
rap-
ports
avec la
rsistance,
qui
ne se
comprennent que par
la distinction du
transfert
positif
et du transfert
ngatif.
Le transfert
positif
est le trans-
fert de sentiments affectueux
et
amicaux
;
leur actualisation
consciente
et leurs
prolongements
inconscients
reposent toujours
sur une base
rotique.
Le transfert
ngatif
est
le transfert
de sentiments hostiles. Il se
dveloppe paralllement
au transfert
positif,
souvent avec le mme
objet (ambivalence
de
Bleuler,
bipolarit
de
Stekel).
L'ambivalence est
jusqu'
un certain
degr
normale
;
un haut
degr
d'ambivalence est un
16
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
trait
nvrotique,
d'o
l'aptitude
des nvross faire du transfert une
rsistance
;
lorsque
le transfert est devenu d'un ordre essentiellement
ngatif,
comme avec les

paranodes ,
la
possibilit
d'influence ou de
cure
disparat. Techniquement, l'analyse
du transfert dtache de la
personne
de
l'analyste
les sentiments hostiles et les tendances
rotiques
refoules. La
persistance
des.
sentiments
positifs
conscients et
exempts
de
culpabilit permet
la
poursuite
et le succs de
l'analyse, ou,
en
d'autres
termes,
elle
permet l'analyse
de la rsistance.
Freud dcrit avec une
grande prcision
les relations du transfert et
de la rsistance. Les sources de la rsistance sont doubles.
Lorsque
le
psychanalyste approche
des zones o se cache la libido
introvertie,
toutes les forces
qui
ont dtermin la
rgression s'insurgent
contre les
efforts du
psychanalyste
;
cette source de
rsistance,
mise en vidence
ds les tudes sur
l'hystrie,
n'est
pas
la
plus puissante ;
Freud met
surtout en cause l'attraction de l'inconscient : la libido la
disposition
de la
personnalit
a
toujours
subi l'attraction de la
partie
des
complexes
qui appartient

l'inconscient,
dans la mesure mme o l'attraction de
la ralit a diminu
;
d'o le refoulement secondaire des
pulsions
inconscientes et de leurs drivs
(1). Ainsi,
chaque pense, chaque
acte
mental du
patient
est un
compromis
entre les forces
qui poussent
au
traitement et les forces rassembles
pour s'y opposer.
Dans ces
conditions, que
se
passe-t-il lorsque l'analyste
s'efforce de
suivre un
complexe pathogne depuis
ses
reprsentants
conscients
jusqu'
ses racines inconscientes ? On arrive fatalement un
point
o
l'association d'ides suivante est un
compromis
entre la rsistance et
l'exploration
;
l'exprience
montre
que
c'est alors
que
le transfert entre
en
scne,
c'est--dire
que
le contenu
complexuel
se transfre sur la
personne
du
psychanalyste ;
souvent l'arrt des associations
peut
tre
lev en assurant au
patient qu'il
a une
pense
concernant le
psychanalyste.
L'ide transfre est
apte
forcer son chemin travers la
conscience,
de
prfrence
toutes les associations
possibles, justement parce qu'elle
satisfait la rsistance. Ce
qui
se
rpte
de
multiples
fois : si on touche
un
complexe pathogne,
la
premire partie qui
en devient consciente
est
quelque aspect qui peut
tre transfr. Il sera alors dfendu
par
le
patient
avec la dernire obstination. Une fois ce
point gagn,
les lments
non rsolus du
complexe
entranent
peu
de difficults. Plus
l'analyse
dure,
plus
le
patient
a reconnu l'inutilit des distorsions du
matriel,
plus
il fait
usage
de la distorsion la
plus avantageuse,
c'est--dire
du
(1)
Freud ne
parle pas
ici de refoulement
secondaire,
mais ce ternie
exprime
bien sa
pense.
LE PROBLEME DU TRANSFERT
17
transfert. Tout
converge
ainsi vers une situation o tous les conflits
doivent tre traits sur le
plan
du transfert :

C'est le terrain sur
lequel
la victoire doit tre
gagne, l'expression
finale d'une
gurison
durable
de la nvrose. Il est indniable
que
la
subjugation
des manifestations de
transfert
apporte
les
plus grandes
difficults au
psychanalyste ;
mais il
ne faut
pas
oublier
que
ce sont
elles,
et seulement
elles,
qui
rendent
l'inestimable service d'actualiser et de manifester les motions amou-
reuses enterres et oublies
;
car en dernier
ressort,
nul ne
peut
tre
mis mort in absentia et in
effigie

(1912, p. 322).
Le transfert
psychanalytique exprime donc,
en dernire
analyse,
un conflit entre le
patient
et le mdecin :

Les sentiments inconscients
cherchent viter la reconnaissance
que
rclame la cure
;
ils visent au
contraire la
reproduction,
avec tout le
pouvoir
d'hallucination et la
mconnaissance du
temps caractristiques
de l'inconscient.
Juste
comme
dans les
rves,
le
patient
donne cours et ralit ce
qui
rsulte de l'veil
de ses sentiments inconscients
;
il tend
dcharger
ses motions sans
tenir
compte
de la ralit de la situation. Le mdecin
requiert
de lui
qu'il
mette ces motions leur
place
dans le traitement et dans l'histoire
de sa
vie,
qu'il
les soumette une considration
rationnelle,
et
qu'il
les
apprcie
leur
relle
valeur
psychique.
Cette lutte entre le mdecin et
le
patient,
entre l'intellect et les forces de
l'instinct,
entre la reconnais-
sance et
l'aspiration
la
dcharge,
s'accomplit presque
entirement sur
le terrain du transfert

(1912, pp. 321-322).
La rsistance de transfert n'a videmment de sens
que
dans une
situation
analytique
o le mdecin veut ramener le
patient
la ralit
et la raison
;
l'attitude
thrapeutique
et
interprtative
constitue
ainsi,
pour
le
patient
une source de frustration et de
rgression.
Une
explica-
tion du transfert
qui
aurait fait
jouer
son rle
l'entourage
et la
technique psychanalytique
tait selon nous tout fait
possible
dans le
cadre
gnral
des
conceptions
de Freud sur la
fixation,
la frustration et
la
rgression.
Certaines
expressions
de Freud donnent
penser qu'il
va
mettre en cause la situation
psychanalytique
;
cherchant comment la
rsistance de transfert fait ainsi
compltement perdre
le sens de la ra-
lit dans la relation du
patient
avec le
mdecin,
il les trouve

dans la
situation
psychologique
o
l'analyse
a
plac
le
patient

(1912, p. 321).
Mais d'autres ncessits incitaient
Freud,
dans
l'explication
du
transfert,
ne
pas prendre
en considration le rle de la
technique psychanaly-
tique ;
de
longue date,
les
psychanalystes
ont eu la
proccupation
de
s'absoudre de la
responsabilit
du transfert : le transfert existe dans les
autres
psychothrapies,
avec cette diffrence
qu'on
ne
l'analyse pas
et
PSYCHANALYSE 2
18 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
qu'on
le mconnat
;
l'intensit et l'irrationalit des
phnomnes
de
transfert sont mettre au
compte
de la nvrose. Le transfert
psychana-
lytique apparat donc,
en dernire
analyse,
comme le
produit
de la
disposition
au
transfert,
c'est--dire de la libido introvertie et en
attente,
et de la
rsistance,
qui remplace
le souvenir
par
l'action.
Rle du
psychanalyste
Dans tous les crits
techniques,
dmontrer
et recommander la
rceptivit
de
l'analyste
a t une
proccupation
constante de Freud.
C'est dans les
Recommandations

de
1912 qu'il
nonce la fameuse
compa-
raison du miroir :

Le mdecin devrait tre
impntrable
au
patient, et,
comme un
miroir,
ne reflter rien d'autre
que
ce
qui
lui est montr

(p. 331).
C'est
pourquoi
il condamne l'ambition
thrapeutique (p. 327),
la
rciprocit
des confidences
(p. 331),
l'action ducatrice
(p. 331).
Il
recommande
l'analyse
didactique,
et
l'auto-analyse,
comme contrle
du contre-transfert
(p. 329).
La
rgle
de l'attention flottante est
sym-
trique
la
rgle
de libre association
(pp. 324-325),
et
l'analyste

doit
faire de son inconscient un
organe rcepteur
l'endroit de l'inconscient
du
patient qui merge

:

De mme
que
le
rcepteur
transmue en
ondes sonores les vibrations
lectriques
induites
par
les ondes
sonores,
de mme l'inconscient du mdecin est
capable
de reconstruire l'incons-
cient du
patient, qui
a
dirig
ses
associations,
d'aprs
les communica-
tions
qui
en drivent

(p. 328).
Freud recommande encore au
psychana-
lyste
la froideur motionnelle du
chirurgien, qui
n'a
pas
se
proccuper
d'autre chose
que
de bien
oprer ; l'analyste
devrait
s'inspirer
de la
maxime d'un ancien
chirurgien
:

Je
le
pansai,
Dieu le
gurit

(p. 328).
Mmes
proccupations
dans un article de
1913.
Sans
doute,
le
transfert est assimil la
suggestion (p. 351)
;
la
position
couche,
sans
voir le
psychanalyste, quels que
soient ses
avantages pour l'analyse
du
transfert,
est un rsidu de
l'hypnose (p. 354)
;
le
patient
n'utilise l'inter-
prtation que pour
autant
qu'il y
est
port par
le transfert
(pp. 364-365).
Mais la
gurison par transfert,
c'est--dire sans
liquidation
du
transfert,
ne
permet
des rsultats ni
complets
ni dfinitifs
(p. 364).
Freud
condamne nouveau tout rle
qui
fasse du
psychanalyste
le
reprsen-
tant d'une
personne
ou d'une morale'
(p. 360). Cependant
il conseille
au
psychanalyste
un rle
positif, qui
ne nous
permet pas
de le considrer
comme inactif
;
rpondant
la
question

Quand
donner au malade la
premire interprtation ,
Freud
s'exprime
comme suit :

La
rponse
ne
peut
tre
que
celle-ci : Pas avant
qu'un
transfert de
dpendance,
un

rapport

bien
dvelopp
soit tabli chez le
patient.
Le
premier
but du
LE PROBLEME DU TRANSFERT
19
traitement consiste l'attacher au traitement et la
personne
du
mdecin. Pour assurer
ce besoin on n'a rien d'autre faire
que
lui donner
du
temps.
Si on lui voue un intrt
srieux,
si on carte
soigneusement
les
premires
rsistances et si on vite certaines
fautes
(1),
un tel attachement
se
dveloppe
chez le
patient
de
lui-mme,
et le mdecin devient li avec
une des
images
des
personnes
dont il avait l'habitude de recevoir de
l'affection. Il est
certainement
possible
de
manquer
ce
premier
succs
si l'on
prend
ds le dbut
n'importe quel point
de vue autre
que
celui
de la
comprhension,
tel
qu'une
attitude
morale,
ou
bien si l'on se
comporte
comme le
reprsentant
et l'avocat d'un
tiers,
le mari ou la
femme,
et ainsi de
suite

(p. 361).
La
compulsion
de
rptition
L'ide de
rptition,
thme
principal
d'un article de
1914,
n'est
pas
une ide nouvelle
;
si les formules de Freud sont
particulirement
nettes,
il avait
dj
montr clairement
que
dans le
transfert,
le
patient
agit
son
pass
au lieu de se le remmorer
;
si
quelque
chose
merge,
c'est l'insistance sur le
caractre
compulsionnel
de cette
rptition
:

Et maintenant
nous
pouvons
voir
que
notre insistance
spciale
sur la
compulsion

rpter
n'a
produit
aucun fait
nouveau,
mais est seulement
un
point
de vue
plus
comprhensif.
Nous clarifions
pour
nous l'ide
que
la condition morbide du
parient
ne
cesse
pas
quand
son
analyse
com-
mence,
que
nous avons traiter sa maladie comme une force
actuelle,
active ce moment
mme,
et non
pas
un vnement de sa vie
passe

(p.
371).
La
compulsion
de
rptition
de
1914
semble annoncer les
thories
futures,
et certains
rapprochements
montrent
qu'en
crivant

Au del du
principe
de
plaisir
,
Freud s'est souvenu de son article de .
1914; par exemple,
on retrouve dans les deux textes l'ide
que l'analyse
rveille
quelque
chose
qu'il aurait
bien mieux valu laisser dormir
(2).
Autre
point
de
comparaison, Freud,
traitant
rapidement
du contenu du
transfert,
indique
surtout des contenus dfavorables :

... il
reproduit"
tout ce
qui,
dans les rservoirs du matriel
refoul,
a
dj
pntr
l'ensemble de son
caractre : ses inhibitions et ses attitudes
d'esprit
dsavantageuses,
ses traits de caractre
pathologiques.
Il
rpte
aussi,
durant le
traitement,
tous ses
symptmes

(p. 371).
L'ide
que
la
rp-
tition
par
le transfert s'tend
galement
toute la vie
courante,
n'est
pas
non
plus
une ide
nouvelle,
sinon
par
l'insistance de Freud sur les
(1) Soulign par
nous.
(2) Comparer
C.
P., II, 372,
en
bas,
avec Essais de
psychanalyse, p. 47,
en bas.
20 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
dangers
de cette extriorisation
agie, pour
le traitement et
pour
la vie.
Certaines indications donnent donc
penser que
Freud tait sur la voie
de la thorie de d'automatisme de
rptition.
Mais,
sinon en
soulignant
le caractre
compulsionnel
de la
rptition
dans le
transfert,
il ne fait
pas
de la
rptition
mme la cause du transfert. Les seules vues affrentes
au dterminisme du transfert le
rattachent,
comme
par
le
pass,
la
rsistance : dans
l'hypnose,
o la rsistance est
absolue,
l'vocation du
pass
est
complte,
et le
patient
ne montre aucune tendance confondre
le
pass
avec le
prsent
;
si le traitement commence avec un transfert
positif modr,
l'vocation des souvenirs
s'accomplit

peu prs
comme
dans
l'hypnose ;
si le transfert devient hostile ou indment
intense,
la
ncessit du refoulement entrane la substitution immdiate de la
rp-
tition
,
au souvenir
;
le
dveloppement
des rsistances dtermine celui
des
rptitions
:

Le
pass
est l'arsenal o le
patient
va chercher ses
armes
pour
se dfendre contre les
progrs
de
l'analyse,
armes
que
nous
devons lui arracher une une

(p. 371).
On
peut
donc se
reprsenter
ainsi la
position
de Freud
quant
la
production
du transfert : le
concept
de
compulsion
de
rptition souligne
le rle du
patient
;
les relations
quantitatives
du transfert et de la rsistance
impliquent
que
la situation
analytique joue galement
un rle
;
si aucune
proposition
ne le formule
diverses
expressions
le
suggrent
:

... le
patient
s'abandonne sa
compulsion

rpter, qui remplace
maintenant
l'impulsion
se souve-
nir

(p. 370) ;
l'attitude du
patient
envers la maladie est
modifie,

une certaine tolrance envers la maladie elle-mme est induite



(p. 372)
;

le nouvel tat
d'esprit
a absorb tous les traits de la
maladie;
il
reprsente, cependant,
une maladie
artificielle (1)
en tout
point
accessible
nos interventions

(p. 374)
;
par
le maniement du transfert

nous
rendons
(la compulsion
de
rptition)
inoffensive,
et mme nous l'uti-
lisons,
en lui accordant le droit de s'affirmer
dans
certaines limites

(P- 374)-
L'amour de
transfert
L'amour de transfert
(1915)
soulve les mmes
problmes
et intro-
duit les mmes solutions. Freud le dfinit trs
simplement
:

... une
femme ou une
jeune
fille montre
par
des allusions
transparentes
ou
avoue ouvertement
qu'elle
est tombe
amoureuse,
comme
n'importe
quelle mortelle,
du mdecin
qui l'analyse

(p. 377).
Un tel sentiment
peut
tre class comme transfert
positif
s'il reste modr
;
il se mue en
(1) Soulign par
nous.
LE PROBLEME DU TRANSFERT
21
rsistance s'il devient
trop
intense ou s'il se tourne en hostilit.
L'examen
attentif de la situation montre
que
certaines motivations sont en
rapport
avec l'tat amoureux : la
patiente
se confirme
qu'elle
est
irrsistible,
elle
dtruit l'autorit du mdecin en le rduisant au rle d'un
amant,
et elle
obtient certaines satisfactions
pour
son amour, D'autres sont
plus
spcifiquement
en
rapport
avec la rsistance : l'amour de transfert est
un
pige pour l'analyste
;
et
surtout,
on a
l'impression qu'il justifie
la
rsistance en intensifiant l'amour. Le rle de la rsistance dans l'amour
de transfert est donc trs
grand,
mais il n'a
pas
t cr
par
la rsistance
;
celle-ci le trouve et
l'exploite,
elle ne
met pas
en cause son authenticit
(p. 387)-
L'amour de transfert est une
rptition,
mais tout amour est
une
rptition ;
il n'est
pas
d'amour
qui
ne
reproduise
des
prototypes
infantiles
;
l'lment infantile donne l'amour de transfert son caractre
compulsif qui
touche au
pathologique
;
il est
plus rptitif,
moins
ajust que
l'amour
normal,
mais son efficacit ne
permet pas
de l'en
distinguer
:

Sous ce
rapport,
l'amour de transfert ne le cde aucun
amour
;
on a
l'impression que par
ce
moyen
on
pourrait
raliser n'im-
porte quoi

(p. 388).
Le
passage
o Freud rsume sa
pense
est
impor-
tant :

On n'a aucun droit de discuter l'authenticit de l'amour
qui
fait
son
apparition
au cours du traitement
psychanalytique.
Si anormal
qu'il puisse paratre,
cette'
qualit
est suffisamment
explique si
nous
nous
rappelons que
l'tat amoureux est aussi
plus
anormal
que
les
phnomnes
mentaux ordinaires. L'amour de transfert est
caractris,
cependant, par
certains traits
qui
lui assurent une
position spciale.
En
premier lieu,
il est
provoqu par
la situation
psychanalytique ;
secondement,
il est considrablement
intensifi par
la rsistance
(1) qui
domine cette
situation
;
et
troisimement,
il
est,
un haut
degr,
dficient l'endroit de la
ralit,
moins
sensible,
moins soucieux des
consquences, plus aveugle
dans son estimation de la
personne
aime
que
nous ne
consentons l'admettre de l'amour normal. Nous ne devrions
pas
oublier,
cependant, que
ce sont
prcisment
ces carts
par rapport
la
norme
qui
constituent l'lment essentiel de l'tat amoureux

(p. 388).
Freud formule donc de la
faon
la
plus
claire
que
la situation
analytique
est
pour quelque
chose dans la
gense
de l'amour de
transfert,
ce
qui
ne veut
pas
dire la
personne
du mdecin :

Il doit reconnatre
que
l'tat amoureux du
patient
est induit
par
la situation
analytique
et n'a
pas
tre
imput
aux charmes de sa
personne...

(p. 379).
Techni-
(1)
Tout ce
qui
a t
soulign
l'a t
par
nous.
22
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
quement,
il ne doit rien
refuser,
rien accorder. Freud
souligne
les
inconvnients d'une attitude
rpressive
:

Presser la
patiente
de
suppri-
mer,
d'abandonner et de sublimer les
exigences
de ses
instincts,
ds
qu'elle
a confess son amour de
transfert,
ne serait
pas
une manire
analytique
de les
traiter,
mais une manire absurde. Ce serait comme
conjurer
un
esprit
infernal au
moyen
d'une
puissante incantation,
et
puis
le
renvoyer
sans lui
poser
de
question.
On aurait fait sortir les
pulsions
refoules dans la conscience
pour,
dans la
terreur,
les
renvoyer
une fois de
plus
dans le refoulement. Et il ne faudrait
pas
se faire
d'illusion sur le succs d'un tel
procd.
Au niveau des
passions,
un
langage
lev ralise trs
peu,
nous le savons tous. La
patiente
sentira
seulement
l'humiliation,
et ne
manquera pas
de s'en
venger

(p. 383).
L'analyste
ne
peut pas
non
plus prtendre
sublimer l'amour de transfert
(p. 383).
La seule solution est
d'interprter,
en
appliquant
la
rgle
d'abstinence :

J'ai dj
fait voir
que
la
technique psychanalytique
rclame
que
le mdecin refuse la
patiente qui
dsire de l'amour la
satisfaction
laquelle
elle
aspire.
Le traitement doit tre men dans un
tat d'abstinence
; je
ne veux
pas
dire seulement abstinence
corporelle,
ni mme
privation
de toute chose
dsire,
car ceci ne serait
peut-tre
tolrable
pour
aucun malade. Mais
je
voudrais
poser
comme
principe
fondamental qu'on
doit faire en sorte
que
le dsir et l'attente du
patient
subsistent,
servent de forces
agissantes pour
le travail et les
changements

accomplir,
et
qu'on
doit
prendre garde
ne
pas accorder
cette source
d'nergie
une satisfaction substitutive. Aussi bien ne
pourrait-on
offrir
la
patiente que
des
quivalents,
car aussi
longtemps que
les refoulements
ne sont
pas
levs,
sa condition la rend
incapable
de vraie satisfaction
(pp. 383-384).
Telles sont les conditions dans
lesquelles
le mdecin
peut profitablement interprter
le transfert
;
la
patiente
se sent assez en
scurit
pour exprimer
toutes ses conditions
pour
aimer,
toutes les
fantaisies de ses dsirs sexuels
;
tous les dtails individuels de sa manire
d'aimer viennent la lumire
;
elle ouvre elle-mme la voie vers les
racines
infantiles de son amour. La
rgle
d'abstinence fait ainsi
pendant
la
rgle que
le mdecin ne doit tirer de l'amour de transfert aucun
avantage personnel
:

A
quelque point que (le mdecin) prise l'amour,
il' doit
priser plus
haut encore l'occasion d'aider sa
patiente
en un
moment
dcisif de son existence. Elle a
apprendre
de lui surmonter
le
principe
de
plaisir,
renoncer une satisfaction
porte
de la main
mais
qui
n'est
pas
sanctionne
par
le monde dans
lequel
elle
vit,
au
profit
d'une satisfaction lointaine et
peut-tre
incertaine,
qui
est
cependant
socialement et
psychologiquement irrprochable

(p. 390).
LE PROBLEME DU TRANSFERT
23
Le
transfert
dans l'Introduction la
psychanalyse
Entre
1915
et
1919,
la suite des crits
techniques prsente
une
solution de continuit
que
ne
compense pas l'
Introduction la
psychana-
lyse,
faite de
leons professes
en
1915-1916
et en
1916-1917, pour
un
public
de
non-techniciens,
soit
mdecins,
soit

lacs . La
composition
de son auditoire
explique
le soin
particulier
avec
lequel
Freud,
dans
l'Introduction,
s'attache
aux
rapports
du transfert et de la
suggestion.
Il
y
dcrit ce
que
l'on
pourrait appeler
le
type
idal

du
dveloppement
de la
cure,
dans
lequel
une
phase
initiale de transfert
positif, parfois
appele humoristiquement
la lune de miel
psychanalytique
, prcde
la
phase
de transfert
ngatif (pp. 470-599).
Le transfert
ngatif,
bien
qu'il
soit souvent
mentionn,
semble bien effac ct des rsistances et
du transfert
positif.
En
effet,
c'est surtout sur
l'aspect
libidinal du transfert
que
Freud insiste
;
c'est sur lui
que
se fonde l'assimilation du transfert
la
suggestion
: la
suggestibilit
de Bernheim est la tendance au
transfert,
conue
d'une
faon
un
peu troite,
l'exclusion du transfert
ngatif (1),
mais Bernheim n'a
pas
vu le lien de la
suggestibilit
avec la libido
(p. 477) ;
or la
suggestion rappelle
la
magie (p. 481).
La
psychanalyse
n'est
cependant pas compromise par
ce
rapprochement
: les rsultats thra-
peutiques
obtenus
trop rapidement,
c'est--dire
par
transfert,
sont des
obstacles
que
l'on dtruit
;
la
psychanalyse emploie
le transfert la
rduction des
rsistances,
et le
transfert est lui-mme finalement dtruit.
Quant
au transfert
ngatif, plutt que
comme une formation
spcifique,
il
apparat
comme un effet
secondaire du transfert
positif
;
ou bien
l'attente sexuelle devient tellement forte
qu'elle exige
une
rsistance,
ou
bien les sentiments tendres se transforment secondairement en sentiments
hostiles :

D'une
faon gnrale,
les sentiments hostiles
apparaissent
en
effet
plus
tard
que
les sentiments tendres derrire
lesquels
ils se dissi-
mulent
;
l'existence simultane des uns et des autres reflte bien cette
ambivalence des sentiments
qui
se fait
jour
dans la
plupart
de nos
relations avec les autres hommes. Tout comme les sentiments
tendres,
les sentiments hostiles sont un
signe
d'attachement
affectif,
de mme
(1)
La
prcarit
du rsultat tait en
rapport
avec le fait
que
le
transfert,
et surtout le trans-
fert
ngatif,
n'tait
pas analys,
comme le montre un
passage
de l'Introduction la
psychanalyse,
pp. 481-482
:
J'ai
vu une fois se
reproduire
tel
quel
un tat trs
grave que j'avais
russi
supprimer compltement
la suite d'un court traitement
hypnotique
;
cette rcidive tant sur
venue une
poque
o la malade m'avait
pris
en
aversion, j'avais
russi obtenir une nouvelle
gurison
et
plus complte encore, lorsqu'elle
fut revenue
de meilleurs sentiments mon
gard ;
mais une troisime
rcidive s'tait
dclare, lorsque
la malade me fut de nouveau redevenue
hostile. "
24
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
que
le dfi et l'obissance
expriment
le sentiment de
dpendance,
bien
qu'avec
les
signes
contraires. Il est incontestable
que
les sentiments
hostiles
l'gard
du mdecin mritent
galement
le nom de

transfert
,
car la situation cre
par
le traitement ne fournit aucun
prtexte
suffi-
sant leur formation
;
et c'est ainsi
que
la ncessit o nous sommes
d'admettre un transfert
ngatif prouve que
nous ne nous sommes
pas
tromps
dans nos
jugements
relatifs au transfert
positif
ou de sentiments
tendres

(pp. 474-475).
Les
patients
masculins
n'chappent pas
au
transfert
positif,
sur la base de leur homosexualit
latente,
mais chez
eux,
le transfert
ngatif
est
plus frquent (p. 474).
Les relations du
transfert et de la rsistance ne sont
pas
lucides : Freud se borne
rpter que
le transfert
positif permet d'analyser
et de
dpasser
les
rsistances,
et
que
les rsistances se
compliquent
de transfert
ngatifs
(p. 485).
En
rsum,
l'utilit des textes de l'Introduction nous
parat
tre de
mettre en lumire la
conception
surtout libidinale
que
Freud se fait
alors du
transfert, conception qui
fait du transfert
ngatif
une sorte de
dpendance
du transfert
positif.
Activit et
rgle
d'abstinence
Dans les crits
techniques,
Freud semble avoir eu sans cesse en vue
de
prserver
le traitement
psychanalytique
contre des dviations
dangereuses,
c'est--dire contre des excs soit de
gratification,
soit de
frustration.
En
1919,

Tournants dans la voie de la
thrapie psychanaly-
tique

semble,
par
son
titre,
annoncer des
changements.
Freud maintient
cependant qu'en
ce
qui
concerne la
dynamique
de la
cure,
telle
qu'il
l'a
expose
en
1912,
il ne voit rien
changer.
En
fait,
les
proccupations
de Freud sont surtout de
rpondre
Putnam et l'cole de
Zurich,
partisans
d'une
psychanalyse plus
normative et
plus
moralisatrice,
et

Ferenczi,
qui
venait,

propos
des difficults
techniques
d'un cas
d'hystrie,
de
prconiser
la
technique

active

(1919).
Freud
persiste

rejeter
tout rle moralisateur :
Nous ne
pouvons
viter de
prendre
en
traitement des
patients qui
sont si
dsempars
et
inaptes
dans la vie
ordinaire
que pour eux,
il faut combiner
l'analyse
une influence
ducative
;
et mme avec la
majorit,
il survient de
temps
en
temps
des
occasions o le
psychanalyste
est amen
prendre
la
position
d'un
matre et d'un mentor. Mais cela doit
toujours
tre fait avec de
grandes
prcautions,
et le
patient
devrait
apprendre
librer et raliser sa
propre
nature,
et non
pas
ressembler nous-mmes

(p. 399). Quant
l'activit
prconise par Ferenczi,
Freud
prcise
sa
position
de la
LE PROBLEME DU TRANSFERT
25
manire la
plus
nette.
Certes,
le
psychanalyste
est actif dans ses deux
tches
essentielles,
rendre conscient le matriel refoul et dcouvrir les
rsistances
;
est-ce suffisant ? Il serait naturel de mettre le
patient
dans
la situation mentale la
plus
favorable la solution du conflit
;
ce
que
le
patient peut
raliser
dpend
en
partie
de circonstances extrieures dont
l'influence
converge
sur lui
;
on ne
peut
faire aucune
objection

l'activit du
mdecin, pour
autant
qu'elle
consiste altrer cette combi-
naison de circonstances en intervenant de
faon adquate.
C'est l
ouvrir une voie nouvelle dans la
technique analytique.
Sans tenter
d'introduire une nouvelle
technique
en voie de
dveloppement,
Freud se contente d'noncer le
principe qui
sera
probablement
l'ide
directrice dans l'tude de ce nouveau
problme
:

Le traitement
analytique
devrait tre
men,
autant
que possible,
dans une condition de
privation

dans un tat d'abstinence.

L'abstinence ne veut dire ni la
privation
de toute
satisfaction,
ce
qui
serait
impossible,
ni l'abstinence
sexuelle,
mais

quelque
chose
qui
a
beaucoup plus
faire avec les
dynamiques
de la maladie et de la
gurison
. Nous traduirons int-
gralement
le
paragraphe
suivant :

Vous vous souviendrez
que
c'tait
une frustration
qui
avait rendu le
patient
malade,
et
que
ses
symptmes
lui servent de
gratifications
substitutives. Au cours du
traitement,
il
est
possible
d'observer
que
toute amlioration de sa condition rduit la vitesse

laquelle
il
gurit
et diminue
l'nergie
instinctuelle
qui
le
propulse
vers
la cure. Mais cette force instinctive
propulsive
est
indispensable
la
cure
;
sa diminution met en
danger
notre
but,
le rtablissement de la
sant du
patient. Quelle
est la conclusion
qui s'impose
invitablement
nous ? Si dur
que
ce soit
entendre,
nous devons veiller ce
que
les
souffrances du
patient,
un
degr
d'une manire ou d'une autre
efficace,
ne cessent
pas prmaturment. Quand
les
symptmes
ont t
dissqus
et
que
chacun a t ainsi
dvalu,
les souffrances du
patient
deviennent
modres
; alors,
nous devons susciter une
privation
assez
prouvante,
sur
quelque
autre
point
sensible
; autrement,
nous courons le
risqu
de
ne
jamais
raliser de nouveaux
progrs,
sinon des
progrs
tout fait
insignifiants
et
transitoires

(pp. 396-397).
Dans les
pages suivantes,
Freud
expose
les
applications
essentielles de la
rgle
d'abstinence :
1 En dehors du
traitement,
mesure
que
les
symptmes disparaissent,
le
patient
fait
usage
de sa colossale facult de
dplacement pour
chercher
de nouvelles satisfactions
substitutives,
dans
lesquelles s'chappe
l'nergie
ncessaire la cure
;
ces
escapades peuvent
tre
graves,
lorsqu'elles gratifient
la
culpabilit
et le besoin de
punition qui
attachent
si fortement leur nvrose bien des nvross.

Dans toutes ces
situations,
20 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
l'activit du mdecin doit
prendre
la forme d'une
opposition nergique
des satisfactions substitutives
prmatures

(p. 397)
;
2
Mais c'est
avant tout dans le
traitement,
c'est--dire dans la relation de
transfert
avec le
mdecin,
que
le
patient
cherche des satisfactions substitutives.
Un
certain
degr
de satisfaction doit lui tre
accord,
selon la nature du
cas et
l'individualit du
patient (ce que
l'on a
appel

rgle
du mini-
mum

D.
L.).
Mais il ne faut
pas trop
accorder :

Pour autant
qu'il
s'agit
de ses relations avec le
mdecin,
la
patient
doit avoir des dsirs
insatisfaits en abondance. Il est utile de lui refuser
prcisment
les
satisfactions
qu'il
dsire le
plus
et
qu'il exprime
de la
faon
la
plus
pressante

(p. 398).
En
conclusion,
la formulation et le commentaire de la
rgle
d'absti-
nence
permettent d'approfondir
la
dynamique
de la cure
psychana-
lytique
et du transfert. Nous
pouvons
rsumer ce
progrs
dans les
propositions
suivantes :
1 Dans le
traitement,
le
psychanalyste
est actif non seulement
par
son attitude attentive et
comprhensive,
non seulement
par
l'inter-
prtation
des rsistances et du matriel
refoul,
mais
par l'application
de la
rgle
d'abstinence.
2 La frustration ralise
par l'application
de la
rgle
d'abstinence
tant
homologue par
Freud la frustration
qui
est
l'origine
de la
maladie,
et la nvrose de transfert tant
homologue
aux
symptmes
de
la
nvrose,
il est
logique
d'admettre une relation
dynamique
entre
l'application
de la
rgle
d'abstinence et le
dveloppement
de la nvrose
de transfert.
IV.

LE TRANSFERT ET LA RVISION DES THORIES FREUDIENNES
(192O-I939)
Le transfert nous est
apparu
comme un des
pivots
de la
psychana-
lyse,
non seulement
parce qu'il
est un des instruments essentiels de
l'action
thrapeutique,
mais
parce qu'il
constitue une voie de
passage
de
la
pratique
la thorie
;
Freud a dclar de bonne heure et souvent
rpt que
le transfert constituait une des meilleures
preuves
de l'tio-
logie
sexuelle des nvroses. Au moment
que
Freud
procde
des
rvisions
importantes
de ses
thories,
on
peut
donc s'attendre deux
choses : 1
Que
le transfert ait t
pour quelque
chose dans ces revisions
thoriques ;
2
Que
le transfert en ait
support
le
contre-coup.
Malheu-
reusement
pour
l'historien,
le transfert
y apparat
moins
qu'on
ne
pourrait s'y
attendre.
Cependant,
ces deux
prvisions
sont en
partie
LE PROBLEME DU TRANSFERT
27
justifies,
la
premire par
ce
qui
concerne la rvision de la thorie des
instincts,
la deuxime
par
ce
qui
concerne la rvision des thories
topiques
et
par
la seconde thorie de
l'appareil psychique.
Le
transfert
et le
a;
la
compulsion
de
rptition
La
question
du transfert est aborde
plusieurs reprises
dans

Au del du
principe
de
plaisir

(1920) ;
le
transfert,
avec la nvrose
traumatique
et le
jeu
des
enfants,
est une des donnes
psychologiques
sur
lesquelles s'appuie
Freud
pour
dmontrer l'existence d'un auto-
matisme de
rptition,
transcendant au
Principe
de
Plaisir-Dplaisir.
Ces ides taient
dj
annonces dans des travaux
antrieurs;
Freud a
toujours
admis le caractre
rptitif
du transfert : dans

Dyna-
mique
du
transfert

(1912),
il
parle
de
clichs,
de
strotypes
;
dans le
travail de
1914
sur

Remmoration, rptition
et laboration
,
il met
l'accent sur le caractre

compulsionnel

de la
rptition
;
il cite
d'ailleurs ce travail dans

Au del du
principe
de
plaisir ,
au dbut du
chapitre
III o il aborde la
question
du transfert
(p. 25,
n.
1).
Aussi
bien,
rien de nouveau dans la
description
des
faits;
du
point
de vue
technique,
le dbut du
chapitre
III est un rsum
remarquable
des
dcouvertes de Freud. Mais ces faits sont
prsents
sous un
angle
nouveau.
L'exprience
sexuelle infantile a t une
exprience
doulou-
reuse,
un chec et une blessure
narcissique ;
son refoulement
par
le
Moi tait donc conforme au
Principe
de Plaisir
;
sa
rptition
dans le
transfert,
qui engage
les instincts
refouls,
est donc contraire au
Principe
de
Plaisir,
et relve
de la compulsion
de
rptition (Essais
de
psychanalyse,
pp. 24-28).
La
pense
de Freud
parat comporter
certaines rserves :
au
dbut,
l'enfant s'attendait avoir du
plaisir
;
plus
tard,
ce
qui
est
dplaisir pour
un
systme (le Moi) peut
tre
plaisir pour
l'autre
(le a) ;
l'exprience peut
tre moins
dplaisante
en tant
qu'objet
de souvenirs et
de rves.
Cependant,
ces
remarques
ne doivent
pas
tre considres
comme des
difficults, et,
dans le
chapitre V,
Freud affirme de la
faon
la
plus catgorique que
la
compulsion
de
rptition,
dans le
transfert,
est
indpendante
du
Principe
de Plaisir :

Au contraire de la
rptition
dans le
jeu infantile,
il est vident
que
la tendance
qui
le
pousse

reproduire,
la faveur du
transfert,
les vnements de la
priode
infantile de sa vie
est,
sous tous les
rapports, indpendante
du
Principe
de
Plaisir,
le
transcende
pour
ainsi dire. La malade se
comporte
en cette
occasion d'une manire tout a fait infantile et nous montre ainsi
que
les
traces
mnmiques
refoules,
se rattachent ses toutes
premires exp-
riences
psychiques,
n'existent
pas
chez lui l'tat li et sont mme dans
28 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
une certaine mesure
incompatibles
avec les
processus
secondaires.
Cette mme tendance la
rptition
se dresse souvent devant nous comme
un obstacle
thrapeutique, lorsque
nous
voulons,
la fin du
traitement,
obtenir
que
le malade se dtache
compltement
du mdecin. On
peut
prsumer
ainsi
que
ce
que
les
gens
non familiers avec
l'analyse
ressentent
comme une crainte obscure

la terreur d'veiller
quelque
chose
que,
selon leur
sentiment,
il vaudrait mieux laisser dormir

ce dont elles
sont
enrayes
au fond est
l'mergence
de cette
compulsion
avec sa
touche de
possession par
une
puissance
extrieure

(1).
On
peut
donc bien dire
que
si les
phnomnes
de transfert
figurent
au
premier plan parmi
les donnes
qui
dcident Freud
postuler
la
compulsion
de
rptition,
la
compulsion
de
rptition
retentit son
tour sur la
faon pessimiste
dont il
prsente
les
phnomnes
de transfert
;
seule la
rptition automatique
des
pulsions
refoules est utilise
;
l'aspect dynamique
et
peut-tre
crateur de la tension
qui
les
engage
dans de nouvelles
expriences
et les
pousse
vers de nouveaux
objets
est
laiss de ct. En mme
temps,
les
hypothses topiques,
en formulant
d'une
faon
nouvelle
l'opposition
du Moi et des
pulsions refoules,
l'engagent
accentuer la conformit de la dfense du Moi avec le
Principe
de
Plaisir,
et
par consquent,
la non-conformit du
a (2).
Transfert
et Sur-Moi
Cette
conception
nouvelle de la
topique
ou structure de
l'appareil
psychique,
Freud
l'expose
en
1923
dans Le Moi et le
a

;
mais c'est
plus
particulirement
dans

Psychologie
collective et
analyse
du Moi

(1921)
qu'il
en montre
l'incidence,
sinon sur le transfert en
psychanalyse,
du
moins sur le transfert tel
qu'il
se
prsente
dans
l'amour,
dans
l'hypnose,
et dans la vie sociale.
Un travail antrieur avait
dj soulign
l'idalisation de
l'objet
d'amour. Parlant des cas
extrmes,
Freud estime
que

toute la situation
peut
tre rsume dans cette formule :
l'objet
a
pris
la
place
de ce
qui
tait l'idal du Moi

(Essais
de
psychanalyse, p. 136).
Si,
par ailleurs,
(1)
Cf. Essais de
psychanalyse, p. 47.
Nous ne suivons
pas
ici la traduction de
Janklvitch.
(2)
Dans les
Remarques
sur
l'interprtation
du rve
(1923),
FREUD
apporte
une
prcision
au
rle de la
compulsion
de
rptition
dans le transfert : ...
Ici,
nous
pouvons ajouter que
c'est le
transfert
positif qui
donne cette assistance la
compulsion
de
rptition.
Ainsi une alliance
a t faite entre le traitement et la
compulsion
de
rptition,
une alliance
qui
est
dirige
en
pre-
mire instance contre le
principe
de
plaisir
mais dont le but ultime est l'tablissement du
prin-
cipe
de ralit. Comme
je
l'ai montr dans le
passage cit,
il arrive seulement
trop
souvent
que
la
compulsion jette par-dessus
bord les
obligations
de cette alliance et ne se contente
pas
du retour
du refoul
purement
sous la forme
d'images
du rve
" (C. P., V, 146-147).
LE PROBLEME DU TRANSFERT
29
l'objet
est mis la
place
du
Moi,
on a une transformation
partielle
(du Moi), d'aprs
le modle de
l'objet disparu,
c'est--dire une identi-
fication
(ibid., p. 136)
;
dans tous les cas il
s'agit,
suivant
l'expression
de
Ferenczi,
d'une
introjection
de
l'objet
dans le Moi.
L'hypnose
est
comparable
l'amour.
L'hypnotiseur prend
la
place
de l'Idal du Moi
;
il est comme le leader d'un
groupe
de deux
(p. 137,
p. 152),
il est comme le
pre primitif qui
est l'idal du
groupe, qui
gouverne
le
groupe
la
place
du Moi Idal
(p. 152)
;
le caractre
inqui-
tant de
l'hypnose
a son
origine
dans le refoulement de ces
sentiments,
de
ces
dsirs et de ces tendances la fois anciens et familiers. Dans ce
groupe
de
deux,
la
suggestion repose
non sur la
perception
ou le raison-
nement,
mais sur un lien
rotique.
L'abandon amoureux est en effet
total,
mais il exclut toute satisfaction
sexuelle,
alors
que
dans l'tat
amoureux cette satisfaction ne se trouve refoule
que
momentanment
et
figure toujours
dans
l'arrire-plan,
titre de but
possible. L'preuve
de la
ralit,
o Freud
verra,
dans le Moi et le
a,
une fonction essentielle
du Moi
(1),
est
subjugue par l'hypnotiseur
: le Moi
prouve
comme
dans un rve tout ce
que l'hypnotiseur exige
et affirme. Les
procds
hypnotiques
ne servent
qu'
dtourner et fixer l'attention consciente
;
l'hypnotiseur
vite d'attirer sur ses intentions la
pense
consciente du
sujet ;
celui-ci se
plonge
dans une attitude la faveur de
laquelle
le
monde doit lui
apparatre
comme
dpourvu
d'intrt
;
son attention se
trouv,
sans
qu'il
s'en rende
compte,
concentre sur
l'hypnotiseur
et il
s'tablit entre
l'hypnotiseur
et le
sujet
une attitude de

rapport ,
de
transfert.

Les mthodes
d'hypnotisation
indirectes
ont donc
pour
effet...
d'empcher
certaines dissociations de
l'nergie psychique,
susceptibles
de troubler l'volution du
processus
inconscient,
et elles
aboutissent finalement au mme rsultat
que
les influences directes
exerces
par
la fixation
d'objets
et
par
les
passes.

Il semble dmontrable
que
Freud n'a
pas pu
ne
pas penser
la
Rgle
fondamentale de
l'Analyse,
car,

ce.
point
mme,
une note
rappelle
une observation souvent faite
par
Freud
;
lorsque
les associations libres sont
stoppes
et
que
les
motivations habituelles chouent les mettre en
mouvement,
il est
constant
que
des contenus transfrentiels
soient en cause : ... si on le
presse,
le malade finit
par
avouer
qu'il pense
au
paysage qu'il
voit
travers la fentre du cabinet de
consultation,
au
papier qui
couvre le
(1)
Dans
Psychologie
collective et
analyse
du
Moi, l'preuve
de la ralit est une fonction du
Moi Idal.
Ultrieurement,
comme il est
dit,
Freud la restituera au Moi. Mais il est rest
classique
d'admettre
que
le
Moi,
dans
l'preuve
de la
ralit,
n'tait
pas
indpendant
du Sur-Moi. Un
rsultat de la cure est de lui faire
conqurir
cette
indpendance.
30
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
mur ou au lustre
qui pend
du
plafond.
On constate ainsi
qu'il
commence
subir le
transfert,
qu'il
est encore absorb
par
des ides inconscientes
se
rapportant
au
mdecin,
et ses ides cessent d'tre
bloques,
ds
qu'on
lui a donn
l'explication
de son tat

(Essais
de
psychanalyse, p. 151,
traduction modifie
par nous).
Sans confondre ce
qui
est
diffrent,
on
peut prsumer que
Freud a t trs
proche
de l'ide
que l'analyste, pas
plus que l'hypnotiste,
n'a besoin de dire au
patient
:

Maintenant ne
vous
occupez que
de ma
personne,
le reste du monde est
dpourvu
de
tout intrt

;
il se borne formuler la
rgle
fondamentale
(1).
Dans

Inhibition, symptmes
et
angoisse ,
si
important
tant
d'gards
et
pour
la
question
mme
qui
nous
occupe,
on ne trouve
pour
ainsi dire
aucune rfrence
explicite
au transfert. Les indications les
plus spci-
fiques
se trouvent dans la section A des
supplments (chap. XI),
o
Freud
procde
une reclassification des rsistances rencontres dans
l'analyse.
Trois d ces rsistances viennent du Moi : la
premire
est le
refoulement
;
la
deuxime
est la rsistance de
transfert,
qui
est de mme
nature mais
a,
dans
l'analyse,
des effets diffrents et
beaucoup plus
clairs
vu
qu'elle
russit tablir une relation avec la situation ou
l'analyste
lui-mme et ranime ainsi un refoulement
qui
aurait d seulement tre
remmor
;
la troisime est le bnfice secondaire de la
maladie,
qui
se
fonde sur
l'intgration
du
symptme par
le Moi. La rsistance du
a,
qui persiste aprs
la dissolution de la rsistance du
Moi,
est la
compulsion
de
rptition,
l'attraction exerce
par
les
prototypes
inconscients sur
les
processus
instinctuels refouls
;
elle relve de
l'laboration (Dur-
charbeiten).
La
cinquime
varit de
rsistance,
celle du
Sur-Moi,
la
plus
obscure mais
pas toujours
la
plus faible,
drive
de la culpabilit
et du
besoin de
punition ;
elle
s'oppose
toute
russite, y compris, par
consquent,
la
gurison
du
patient par l'analyse.
Derniers travaux
(1926-1939)
Il est difficile
d'exagrer l'importance
de la rvision des thories de
Freud
pour
la thorie du transfert. L'intrt de ce
qu'il
dit du transfert
dans Au del du
principe
de
plaisir
ou dans
Psychologie
collective et
(1)
Cf. Anna
FREUD,
Le Moi et les mcanismes de
dfense, pp. 19-20
:

C'est dans la situation
analytique
seulement
qu'il
nous est donn d'observer nos
patients,
c'est--dire dans un tat
endopsychique
artificiel.
La puissance
relative des instances se trouve modifie au
profit
du
a
soit
par
l'tat de
sommeil,
soit
par
l'observance de la
rgle analytique
fondamentale
;
et un
peu
plus loin, pp.
20-21 :

Le
fait de rendre conscient ce
qui
tait
inconscient,
l'influence du traite-
ment sur les
rapports rciproques
du
a,
du Moi et du Sur Moi
dpendent
manifestement de la
situation
analytique qui
est artificiellement cre et
qui rappelle
celle de
l'hypnose
o l'activit
des instances du Moi se trouve ainsi diminue.

LE PROBLEME DU TRANSFERT
31
analyse
du Moi est incontestable. On ne
peut cependant
conclure
que,
concernant le
transfert,
Freud ait
dvelopp toutes
les
implications
des
ides nouvelles
;
ses vues nouvelles sur le transfert ne sont
pas
articules
avec les
conceptions
antrieures, celles,
par exemple,
de
Dynamique
du
transfert (1912). Cependant,
dans les annes 20 et
30,
il a crit extrme-
ment
peu qui porte
directement sur le
sujet,
et ce
peu
montre
qu'il
n'a
pas
modifi ses vues essentielles.
Lui-mme,
dans la Nouvelle
introduc-
tion la
psychanalyse (1932),
dclare
explicitement qu'il
n'a rien
ajouter
la thorie du traitement telle
qu'il
l'a
expose, quinze
ans
plus
tt,
dans l'Introduction
(1).
On
peut
en dire
autant,
notre
avis,
des
derniers travaux
;
telle
page
de
Analyse
terminable et
analyse
interminable
(C. P., V,
p. 322,
R.
fr. Psych., 1938, pp. 8-9) tmoigne
d'une certaine
rsistance la
promotion
du transfert
ngatif,
suite
logique cependant
des
progrs que
Freud avait fait
accomplir
la connaissance de
l'agressi-
vit et des mcanismes de dfense du Moi.
V.

LE TRANSFERT ET LA RECHERCHE D'UNE THORIE
DU TRAITEMENT
PSYCHANALYTIQUE
(1925-1940)
Dans l'histoire de la
psychanalyse,
on
peut
considrer la
priode
1925-1940
comme
caractrise,
en
partie, par
le
dveloppement
des
nouvelles
conceptions
de Freud sur les instincts et sur la structure de la
personnalit.
En
1922,
Freud
proposa,
comme
sujet
d'un
prix,
les
rap-
ports
de la thorie et de la
pratique psychanalytiques (2).
Des travaux
nombreux et
importants
ont t en effet consacrs la
mtapsychologie
de la cure. C'est dans ces travaux
qu'il
faut aller chercher les informa-
tions concernant l'volution de la
conception
et de la thorie du transfert.
Le
dveloppement
de la
Psychanalyse
selon Ferenczi et Rank
(1925)
Un
premier
effort de
synthse
est
reprsent par l'ouvrage
de
Ferenczi et
Rank,
Le
dveloppement
de la
psychanalyse.
La situation en est bien
indique par
Fenichel
(1941, p. 99).
Les*
dbuts de la
psychanalyse
ont t domins
par
la formulation
topique,

rendre conscient ce
qui
tait inconscient
,
cette formule tait mieux
connue
que
la formule
dynamique,

abolir les rsistances

;
le
danger
(1)
Cit
par STRACHEY,
1934, p. 133. Disposant
d'une dition
probablement diffrente,
nous
n'avons
pas
retrouv ce texte.
(2)
Int.
J. of Psychoan., III, 1922, p. 521.
32
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
qui guettait l'analyste
tait celui de l'intellectualisation. Le livre de
Ferenczi et Rank
reprsenta
une raction en faveur de
l'affectivit,
revenant sans cesse sur l'ide
que l'analyse
n'tait
pas
un
processus
intellectuel,
mais un
processus
affectif
;
d'o leur insistance sur certains
mcanismes de la
cure,
exprience, rptition, conduite,
en bref sur
l'abraction
et
par consquent
sur le transfert.
Certes,
la distinction
entre la
rptition
et la remmoration reste fondamentale :

Finalement,
par consquent,
la
production
de remmorations demeure le facteur
final de la
cure,
et
ici,
en
ralit,
la
question
est
toujours
la suivante :
convertir le mode de
rptition organique (c'est--dire
la
reproduction)
en une autre forme
psychique (c'est--dire
la
remmoration), qui
est
elle-mme en dernier ressort une forme de la
compulsion
de
rptition
mnsique.

Dans ce cadre
purement
freudien,
le
concept
le
plus
significatif qu'ils apportent
est celui de la

remmoration actuelle
,
que
nous
comprenons
comme un
concept
intermdiaire entre la
rpti-
tion et la remmoration. On
peut
rsumer leur manire de voir de la
faon
suivante :
1
Beaucoup
de tendances en cause dans
l'analyse
n'ont
jamais
t
exprimentes
et
pleinement
conscientes
;
elles ont t immdiatement
refoules
;
2 C'est au cours du traitement
que
ces tendances refoules sont
pour
la
premire
fois
exprimentes
et
pleinement dveloppes.
Elles
ne se manifestent
que
sous la forme de la
rptition.
D'o
l'importance

primaire

de la
rptition
;
3
Son
importance

secondaire

vient de ce
que
la conviction du
patient
ne vient
que
de
l'exprience
;
4
La
rptition,
ou
l'exprience
dans le traitement est aussi valable
que
le souvenir
pour
faire connatre le matriel refoul et l'amener la
conscience.
Ces indications sur la remmoration actuelle font saisir le sens de

l'activit

prconise par
Ferenczi ds
1919.
Ragissant
contre une
analyse trop
intellectuelle,
Ferenczi et Rank vont leur tour
trop
loin
dans le sens de la
rptition,
au
point
de
devenir des admirateurs de
l'abraction et de
prvoir

tort ou
raison,
selon la manire dont on
l'entend

que
l'avenir
rapprochera
nouveau
l'analyse
de
l'hypnose.
Ces mesures furent
magistralement critiques par
Alexander
(1925),
qui
met l'accent sur la remmoration et surtout sur le renforcement du
Moi,
la conversion de
l'nergie
lie
(automatisme
de
rptition)
en
nergie
libre tant considre comme le but de la cure.
Mais,
tout en
restant fidle la
conception
freudienne,
Alexander fait Ferenczi et
LE
PROBLEME DU TRANSFERT
33
Rank
d'importantes
concessions : seulement certaines situations
rptes
dans le transfert
peuvent
tre atteintes sous la forme de souvenirs
;
on
doit souvent se contenter de
rptitions
claires et faciles
comprendre.
Il reste
que,
sur le terrain des
faits,
Ferenczi et Rank ont
pos
un
problme
intressant et
important
:
quel rapport
y
a-t-il entre la
rp-
tition dans le transfert et ce
qui
est
rpt
? et l'on
peut regretter
que
les
investigations cliniques
ne
s'y
soient
pas
attaches
davantage.
Le
Congrs
de
Salzbourg (1924)
En
1924,
le
Congrs
de
Salzbourg comporta
un
Symposium
sur la
thorie de la cure
psychanalytique ;
on trouve dans l'International
Journal
of Psychoanalysis, 1925, aprs
une lucide intervention d'Ernest
Jones,
les contributions de
Sachs,
Alexander et Rado.
La contribution de Sachs touche
peu
au transfert. Trois
points
semblent retenir :
1 Le
premier
est
que
Sachs
prend
une
position
trs
laudative
l'endroit de la
technique
active de Ferenczi
;
il
y
voit une suite
logique
des
conceptions
freudiennes
exposes
dans le
Moi et le
a

;
le
rtablissement de la liaison entre le Moi et le
a
est difficile
oprer
chez les
narcissiques, pour lesquels
Ferenczi a
particulirement
recom-
mand sa
technique ; pour rompre
leur
inertie,
il est
possible qu'il
faille
leur faire
accomplir quelque
chose de
peu important
en
soi,
mais
qui
a
reprsent jadis l'objet
d'un conflit entre le Moi et le
a ;
la seconde
tape
est d'interdire la satisfaction d'abord
impose
;
en
somme,
l'inter-
vention consiste ici
provoquer
artificiellement des manifestations de
rptition
et de transfert.
2 La lutte avec les rsistances montre
que
le transfert est une
tentative
pour
reproduire
des
positions
de la libido
incompltement
surmontes. La dernire
phase
du traitement a
pour objet
de
guider
la
compulsion
de
rptition
dans de nouvelles
voies,
celles de la remmo-
ration et de l'laboration des
expriences antrieures,
au lieu de les
revivre ternellement
d'une manire
incomplte.
3 Enfin,
Sachs est un des
premiers

esquisser
une
interprtation
topologique
de la cure. Le but du traitement est
que
le
patient
adopte
l'idal
impliqu par l'analyse ;
parfaite
sincrit envers
soi-mme,
suppression
des
refoulements,
sans se laisser
influencer
par
les
imperfec-
tions et les
idiosyncrasies
de
l'analyste
: il ne
s'agit
que
de l'idal
que
l'analyste
se fait de
l'analyse
elle-mme.
Or,
la faveur du
transfert,
l'identification s'attache invariablement aux
caractristiques
et aux
expriences personnelles
de
l'analyste
;
la
technique
doit donc se
garder
PSYCHANALYSE
3
34
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
d'une refonte du Moi Idal
par

les mthodes de la
nursery
,
c'est--
dire les
prescriptions
soit
relles,
soit
fantasmatiques.
Le
rapport
d'Alexander constitue un effort
thorique beaucoup
plus complet
sur la base du
principe
de Fechner-Freud
(rduction
des
tensions)
et du
principe
de Breuer-Freud
(rptition),
suivant les
termes
d'Alexander,
et aussi sur la base des thories
topiques.
L'utilisation
conjointe
des
points
de vue
dynamique, conomique
et
topique
lui font
tout fait mriter son titre

description mtapsychologique
de la cure .
Alexander
reprsente
l'ensemble de la cure comme consistant trans-
frer la fonction du Sur-Moi
(automatisme inconscient)
au Moi
(nergie
libre et
consciente),
Dans
ce
cadre,
le transfert
passe par
deux
phases
:
dans la
premire,
le conflit entre le
a
et le Sur-Moi est converti en un
conflit entre le
a
et le
psychanalyste
;
dans la
deuxime,
les
fonctions
du Sur-Moi sont restitues au Moi du
patient, grce

l'interprtation
et l'laboration. Ds le dbut du
traitement,
en fonction du
principe
de rduction des
tensions,
le
patient
voit trs vite dans sa relation avec
le
psychanalyste
l'occasion de

raliser

sa relation avec ses
parents,
qu'il
a d
introjecter parce qu'incapable
de la raliser. Le
dveloppement
de
l'analyse passe par
des
phases
o le
psychanalyste joue
tour tour
le rle de toutes les
personnes
sur le modle
desquelles
le Sur-Moi
s'est form
;
le
patient
se trouve ainsi dans la situation suivante : d'un
ct,
les tendances en cause
peuvent
tre reconnues et
comprises
;
de
l'autre,
elles ne
peuvent
tre ratifies
(par application
de la
rgle
d'abstinence D.
L.) ;
devenues
prsentes
sans
pouvoir
tre
rptes,
les tendances sont remmores.
Chaque interprtation
nouvelle amne
une
rgression plus profonde (en rponse
la frustration D.
L.) ;
ainsi on voit souvent le transfert maternel
remplacer
le transfert
paternel.
Chacune de ces
rgressions
est une
rsistance,
c'est--dire une tentative
pour rpter
et
pour
viter une
adaptation
nouvelle et normative la
vie actuelle. La dernire de ces
rgressions
concide avec le
sevrage
psychanalytique ; pour
ne
pas
assumer le contrle des instincts la
place
du
psychanalyste, pour
ne
pas renoncer
aux
parents introjects,
le
patient
revient au traumatisme de la
naissance,
non
pour
s'en
dtacher,
car la
nostalgie
de l'tat
prnatal
ne sera
jamais abandonne,
mais
pour
rsister aux
ajustements
nouveaux
que
rclame la
promotion
de son Moi.
Aprs plusieurs auteurs,
nous
dplorerons que Rado
n'ait
pas
achev le
travail o il devait
prsenter
une thorie de la cure
psycha-
nalytique.
Ce
qu'il
a
publi
offre
cependant
un
grand
intrt
pour
le
problme
du
transfert,
parce que
Rado,
appliquant
la mthode
prconi-
se
par
Freud
(1914),
a tent d'lucider les mcanismes de
l'hypnose
LE PROBLEME DU TRANSFERT
35
et de la catharsis. Si le transfert est une nvrose
thrapeutique, quelque
chose
d'analogue
existe-t-il dans les formes
pr-analytiques
de
psycho-
thrapie,
toutes en
rapport
avec le
transfert, et,
cette
nvrose
thrapeu-
tique
n'tant
pas
reconnue, qu'en
advient-il
plus
tard ? La
rponse
est
que
l'effet
thrapeutique
des anciennes
techniques
consiste dans la
production
d'une nvrose
thrapeutique.
La nvrose de transfert
hypnotique
est
l'activation
de la relation
parent-enfant,
et la
rptition
de l'action ducative
par rpression.
Celle-ci,
au lieu de
s'appliquer
aux
gratifications instinctuelles,
s'ap-
plique
aux
symptmes
;
l'amour des
parents
se substitue la fascination
hypnotique ;
la
dcharge
instinctuelle
s'accomplit probablement par
des
processus
affectifs et
somatiques
silencieux
;
sa moindre
intensit,
compare
celle
qu'apportent
les
symptmes,
est
compense par.
l'actualit de
l'objet.
Les
rptitions imaginaires
de cette
exprience,
pourvu que
la fixation sur
l'hypnotiste
et la
disparition
des
symptmes
persistent,
constituent les
symptmes qui
naissent de la cure
hypno-
tique.
Dans la
catharsis,
hypnotique
ou
vigile,
c'est l'abraction
qui
correspond
un
symptme nvrotique aigu ;
la cure
cathartique
d'une
nvrose survient
par
sa conversion en
hystrie. Compare
avec
l'hyp-
nose,
la catharsis doit sa
plus grande
activit la
plus grande
intensit
de la satisfaction.
En termes de
topique,
on
peut
donc dire
que,
dans
l'hypnose,
le
thrapeute
se substitue au Moi
Idal,
et
usurpe
les fonctions du Sur-
Moi
;
le
patient emprunte

l'hypnotiste
les forces ncessaires au
refoulement des
symptmes, rgressant
ainsi au stade o l'autorit du
pre prdomine.
Fait
important,
le
thrapeute participe
activement
cette
rgression.
Le
patient y
trouve une satisfaction son besoin
inconscient
d'omnipotence,
et renforce cette base
nvrotique
de toute
la force de
l'exprience
nouvelle.
Dans la
catharsis,
le
thrapeute joue
un rle
comparable
celui
d'un meneur
rvolutionnaire,
et
Rado,
s'inspirant
de
Freud,
la dcrit
comme

un
triomphe
clbr
par
une foule de
deux
personnes
.
Revenant la
proposition
fondamentale selon
laquelle l'hypnotiste
joue
le
rle du
Sur-Moi,
Rado examine avec minutie le
processus
de
l'introjection.
Il est
impossible
de rsumer cette
dialectique ingnieuse
et
complique.
Bornons-nous dire
que l'hypnotiste joue
le rle d'un
Sur-Moi
parasite,
sur la base du
complexe d'OEdipe,
et
que,
finalement,
c'est la combinaison du masochisme du Moi et du sadisme du Sur-Moi
parasite
et
introject qui
aboutit aux rsultats de
l'hypnose.
Avec le
36
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
retour l'tat de
veille,
une relation
objectale
avec
l'hypnotiste
se
substitue cette
introjection
force
;
le Sur-Moi
parasite disparat,
laissant dans le Sur-Moi une trace
permanente

laquelle
est lie une
aptitude
de
plus
en
plus grande
la
rptition
de
l'hypnose.
Telles sont les vues de Rado sur le transfert dans
l'hypnose
et la
catharsis. Le travail non achev sur la
psychanalyse
aurait
montr,
d'aprs
Fenichel

que l'analyse
commence de la mme
faon qu'un
rapport hypnotique
mais
procde
finalement une dissolution du trans-
fert. Il aurait ainsi lucid
que
le
dveloppement
du transfert se
produit
dans
l'analyse
non
par
une incitation obvie et soudaine des
rgressions,
mais
par l'opportunit
d'un
dveloppement spontan

(1941, p. 101).
Pour conclure sur le
Congrs
de
Salzbourg,
ce
qui frappe
le
plus,
en ce
qui
concerne le
transfert,
c'est la tendance commune tous les
auteurs de reformuler la thorie de l cure en termes de
topique ;
des
derniers
ouvrages
de
Freud,
c'est

Le Moi et le
a
,
c'est

Psychologie
collective et
analyse
du Moi

auxquels
les uns et les autres se rfrent le
plus
souvent.
Travaux de
Nunberg (1926-1932)
En
1926, Nunberg publie
un article souvent cit sur

La volont de
gurir
,
suivi bientt d'autres articles dont la substance est
rassemble,
en
1932,
dans son livre sur La thorie
psychanalytique
des nvroses
;
le
dernier
chapitre expose
sa
pense
sur les bases
thoriques
du traitement.
Dans
l'ensemble,
l'originalit
de
Nunberg
est de mettre l'accent sur
la fonction
synthtique
du Moi et sur l'abraction dont il considre la
prise
de conscience comme une forme
particulire.
Pour mettre en
vidence sa
conception
du
transfert,
on
peut,
en
s'inspirant
du
chapitre
cit, distinguer
diffrents moments.
Le traitement est amorc
par
le dsir de
gurison
du malade. Le
patient rpte
envers
l'analyste
l'attitude de l'enfant envers le
pre qui
lui
apparat tout-puissant
et dou de facults
magiques (le patient
assimile
l'analyste
son moi
magique).
Du fait de la
maladie,
le
patient
est faible
;
il croit
que l'analyste
n'a rien d'autre faire
que
ce
qu'il
fait
lui-mme
depuis
de
longues
annes,
c'est--dire le dfendre contre ses
pulsions.
Simultanment,
il attend du mdecin la satisfaction de ses
pulsions
;
par exemple, l'impuissant
attend du mdecin une

super-
puissance
. En d'autres
termes,
le
patient projette
simultanment sur
l'analyste
des tendances contradictoires lies
topiquement
au Moi
(dfense
contre les
pulsions)
et au
a (dcharge
des
pulsions). L'analyste
se trouve donc dans une
position
favorable
pour
arbitrer le
conflit,
et
LE PROBLEME DU TRANSFERT
37
c'est sur cette base
que
le
patient
se fait son alli dans la lutte contre les
rsistances.
Ces motivations contenues
dj
dans le
dsir
de
gurison
sont
renforces
par
les satisfactions
reues
au dbut du traitement
;
il
y
a le
plaisir

parler (sduction magique
du
psychanalyste),
tout en
gardant
son secret
;
les satisfactions
narcissiques
inhrentes l'attention du
psychanalyste
et la ncessit de rentrer en soi-mme
;
la satisfaction
intellectuelle
;
et
enfin,
le besoin de
dcharge
et la tendance faire des
aveux,
toutes satisfactions
qui peuvent
se
changer
en rsistances.
Grce
l'appoint
de ces
expriences,
le transfert
remplace
le dsir de
gurison
et se met au service de
l'analyse
de rsistance.
On entre alors dans ce
que
d'autres ont
appel

lune de miel
analytique
.
L'analyste
intervient en tant
que protection
contre le
danger.
La relation est
analogue
celle de
l'hypnotis
et de
l'hypnoti-
seur : la
faon
de
l'hypnotis,
le
patient
se soumet la volont de
l'analyste
dans la lutte contre les rsistances.
L'analyste
n'est
plus
assimil seulement au Moi
magique
mais au Moi Idal. Il est
libidinis,
et il libidinis le Sur-Moi. Il
joue
un rle de mdiateur entre le Sur-Moi
et le
a.
D'o la
disparition frquente
des tats
d'angoisse
les
plus
violents.
L'analyste s'est, suivant
le
langage
de
Nunberg, gliss
dans le
Moi,
et c'est de l'intrieur
qu'il
exerce une influence.
Cet heureux tat de choses ne
peut persister.
Il est fatal
que
les
rsistances
augmentent, parce que l'analyse
devient de
plus
en
plus
profonde,
et cause de la frustration. Les rsistances se manifestent
par
l'inertie
pulsionnelle,
sur la base de l'automatisme de
rptition.
Le traitement est en
pril. Presque toujours,
le sens
profond
de cette
situation est donn
par
le besoin d'tre aim. Et c'est dans ce besoin
d'tre aim
que
le traitement en
pril
trouve un secours
qui,
dans la
description deNunberg, apparat presque
miraculeux : le
patient
remarque que l'analyste
ne s'intresse
plus
lui
;
il est stimul
par
la
crainte de
perdre
l'analyste,
et l'activit du Moi arrive vaincre l'inertie
pulsionnelle.
Ces
conceptions
ont t svrement
critiques par
Wilhelm Reich
;
il
reproche

Nunberg
de considrer la
prise
de conscience comme une
abraction,
de faire de l'automatisme de
rptition
un mcanisme
primaire,
alors
que

l'attraction de l'inconscient

est lie au
blocage
des voies naturelles de la
dcharge
sexuelle
; surtout,
il montre chez
Nunberg
la
ngligence
de
l'analyse
des rsistances et du transfert
ngatif,
dont il fait lui-mme les
pivots
d'une
conception plus neuve,
plus forte,
et en tout
cas,
plus
claire
(Reich, 1933, PP- 15-19)-
38
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Reich et le
Transfert ngatif (1926-1933)
Les travaux de Reich commencent au Sminaire de
Thrapeutique
psychanalytique
de
Vienne,
en
1926-1927 ;
ils sont
publis
les annes
suivantes dans une srie d'articles rassembls et
complts
en
1933
dans

L'analyse
du caractre . L'oeuvre de Reich est aussi une tentative
de
systmatisation ;
on lui a souvent
reproch
son
penchant pour
une
simplification schmatique (Fenichel, 1941, p. 105), reproche auquel
il a
rpondu (1933, passim),
mais cette
systmatisation
se fait sur d'autres
bases
que pour
les travaux
prcdemment
tudis
;
les
proccupations
topiques
s'effacent devant les considrations
dynamiques, conomiques
et
gntiques
;
des deux
principes
de base de la
technique
freudienne,
l'analyse
des rsistances
prend
dcidment le
pas.
Dans le traitement de toutes les
nvroses,
Reich met l'accent sur
l'analyse
des traits de
caractre,
considrs comme dfenses
perma-
nentes du
Moi,
et revient inlassablement l'ide
que
l'analyse systma-
tique
des rsistances doit
prcder
invariablement
l'interprtation
des

significations

du
a
et
qu'elle
conduit
rgulirement
aux conflits
infantiles,
sans effort
particulier
de
l'analyste
;
la diffrence entre la
sistance de caractre et la rsistance ordinaire est
que
la
premire
est
indirecte
;
elle consiste
par exemple
en traits tels
que
la
politesse
et la
soumission,
tandis
que
la rsistance
s'exprime par
le doute et la mfiance

l'gard
de
l'analyste ;
mais cette diffrence
phnomnologique
n'implique pas
une diffrence
psychologique profonde,
comme le
montre leur
analyse ;
celle-ci
comporte
deux
temps
: dans le
premier,
le
psychanalyste
s'attache les
objectiver,
les dtacher du Moi avec
lequel
elles font
corps,
en montrant leur
signification
dans la situation
prsente
;
la dissolution
proprement
dite n'est
accomplie qu'en
ramenant
la rsistance de caractre ses racines infantiles. Il est donc vident
que
par
leurs
origines
et leur mode
d'action,
de telles rsistances doivent
tre rattaches au transfert
ngatif.
La
position
de
Reich,
en ce
qui
concerne le
transfert,
est trs claire.
Dans sa
conception gnrale
de la
cure,
le but du traitement est
d'obtenir la concentration de la libido
gnitale,
libre de toute entrave
narcissique, agressive
et
pr-gnitale,
sur la
personne
du
psychanalyste,
de manire
permettre,
en dernier
ressort,

un transfert du transfert

:
car,
et ds cette
poque,
Reich l'affirme avec
force,
la
gurison exige
l'investissement et la consommation de la libido
gnitale
sur un
objet
adquat.
Ce
qui
est le but du traitement ne
peut
exister ds le dbut
;
Reich est rsolument
ngatif
en ce
qui
concerne la
possibilit
d'un
LE PROBLEME DU TRANSFERT
39
transfert
positif authentique
au dbut de
l'analyse,
au moins en ce
qui
concerne
les nvroses
;
ses raisons sont d'abord
thoriques
: refoulement
sexuel,
absence ou insuffisance de la libido
objectale,

armure du
caractre

;
si l'on
nglige
un rsidu de libido
objectale,
les
apparences
de transfert
positif
initial ont
principalement
trois
fonctions connues :
1 Dfense contre le transfert
ngatif
latent
;
2
Expression
de la
culpabilit
et du masochisme
moral,
servant
eux-mmes de dfense contre la haine
;
3 Aspiration narcissique
tre
aim,
qui par dception
se
change
finalement en hostilit.
Toutes ces
motivations,
avec ce
qu'elles comportent
de
positif,
peuvent permettre
le dbut de
l'analyse
;
elles entranent
immanqua-
blement des difficults ou
l'interruption
de
l'analyse
si elles ne sont
pas
analyses
en
temps
voulu,
c'est--dire
prcocement,
tout au moins ds
que
leur
dveloppement
leur a donn une clart et une intensit suffi-
santes.
Ds
lors,
les
pivots
de la
conception
de Reich sont le transfert
ngatif,
et surtout le transfert
ngatif
latent
(1).
Une
consquence
logique
est d'assimiler le transfert
ngatif
et la rsistance. C'est ce
que
Reich dit avoir fait au
dbut,
en
appelant
transfert
ngatif
toute forme
de dfense du Moi
;
cette
conception
lui
parat
correcte
pour
deux
raisons : 1 La dfense du Moi fait tt ou tard
usage
de
pulsions
de
haine
prexistantes
;
2
L'interprtation
de la
rsistance,
si elle
part
de la dfense du
Moi,
provoque toujours
de la haine
;
mais il n'est
pas
correct
d'appeler
la dfense du Moi

transfert
ngatif

: c'est
plutt
une raction
narcissique
de dfense. De
mme,
le

transfert
narcissique

n'est
pas
un transfert
ngatif
dans le sens strict du terme
(1949,
pp. 119-122).
Malheureusement,
si Reich a vu le
problme,
il ne
s'y
est
pas
assez intress
pour
le tirer au clair. Si nous
comprenons
bien
sa
pense,
il a t d'abord
impressionn par
le fait
que
toute
analyse
d'une dfense du Moi aboutissait si vite et si facilement du transfert
ngatif;
le transfert
ngatif
latent,
existant
depuis
le
dbut,
ne lui
semble se
produire que
dans deux
types
de
cas,
le caractre fminin-
masochique
et le
blocage
affectif
;
il donne des
exemples
convaincants
et
dtaills,
en
particulier
un assez
long expos
d'un cas de caractre
passif
fminin
(ibid., pp. 81-113).
(1)
En
1927,
Sterba a consacr un article surtout
clinique
au
problme technique
du trans-
fert
ngatif
latent. Il attribue sa mconnaissance au narcissisme
du
psychanalyste

toujours
prt

accepter
les
compliments
et
prt
refouler les
critiques

(d'aprs
R. DE
SAUSSURE,
Revue
franaise
de
Psychanalyse, 1927, pp. 762 763).
40
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Le transfert
positif proprement
dit,
c'est--dire
gnital,
amoureux
et
sexuel la
fois,
est l'aboutissement
spontan
de
l'analyse systmatique
et consistante des rsistances. Sa dissolution n'est
pas possible
en le
ramenant des dfenses
infantiles,
puisqu'il reprsente
le terme du
dveloppement
;
la seule voie
possible
est le transfert du transfert
sur un nouvel
objet
. Dans cette
tape
terminale,
le
psychanalyste
rencontre des difficults de
significations
varies : sentiments de
culpabilit
non
rsolus,
en
rapport
avec des fixations
sadiques
des
objets
infantiles
; persistance
de la fixation
l'analyste
comme
reprsen-
tant de la mre
protectrice ; peur
de la vie
sexuelle,
surtout chez les
jeunes
filles et chez les femmes non maries
(1949, p. 134).
L'activit du
psychanalyste
consiste donc essentiellement dans
l'interprtation
des rsistances et le maniement du transfert
;
seulement,
ces deux formules tendent se
confondre,
par l'importance que
donne
Reich
la dtection et la dissolution du transfert
ngatif.
Tout en
rendant
hommage
la rectitude et la cohrence de ses
vues,
on lui a
reproch
une
technique trop agressive
et une
prfrence pour
les
crises,
les motions thtrales
qui
aurait sa racine dans l'amour de la
magie
(Fenichel, 1941, p. 105).
Ce n'est
pas l'impression que
donnent celles de
ses
observations
analytiques que
nous
connaissons. Par
ailleurs,
il
s'exprime
sur le Contre-Transfert avec
plus
de
prcision clinique que
les travaux
psychanalytiques
de la mme
poque, qui
se bornent le
plus
souvent des allusions
;
le contre-transfert
sadique
est
expressment
dcrit
(1949, p. 139).
Son ralisme
clinique
l'incite
cependant
carter
une
interprtation trop
crdule de la
rgle
de
l'analyste-miroir
: on ne
peut
traiter tous les
patients
de la mme
faon,
ni le mme
patient
de la
mme
faon
du
commencement la fin de la
cure
;
on ne
peut
renoncer
sa
personnalit,
mais on doit veiller ce
que
cette
personnalit
ne soit
pas
un facteur de
perturbations
et de limitations.
En
conclusion,
le mrite de Reich est d'avoir
dvelopp,
avec de
solides
arguments
cliniques
et
techniques,
les
implications
du
concept
de transfert
ngatif.
En
cela,
il fait
preuve
du freudisme le
plus
authen-
tique,
bien
que
l'on trouve chez Freud lui-mme et chez la
plupart
des
psychanalystes
une tendance mettre l'accent sur
l'aspect
libidinal du
transfert,
parce que,
notre
avis,
l'importance
donne au
concept
de
rsistance a rduit
proportionnellement
celle du transfert
ngatif.
Reich
se montre aussi un
disciple
cohrent de Freud en ce sens
qu'il
est un
des
premiers,
sur la
question
de la
technique
et du
transfert,

dvelopper
les
consquences
des
conceptions
nouvelles sur les instincts de mort et
d'agression ; car,
on l'a
vu,
ce sont surtout les thories
topiques qui
LE PROBLEME DU TRANSFERT
41
paraissent
avoir influenc ceux
qui
dans la mme
priode
ont crit sur
le transfert. En
dpit
de ses dviations
ultrieures,
Reich reste un de
ceux
qui
ont le
plus
contribu la thorie et la
pratique
du
traitement
psychanalytique.
L'cole
anglaise
:
Strachey (1927-1934)
Les
premires
contributions de l'cole
anglaise
la
technique
sont
les
leons publies
en
1927-1928 par
Glover et en
1930-1931 par
Ella
Sharpe.
Fenichel les a caractrises
(1941, pp. 107-108)
en
signalant
leur orientation
plus technique que thorique
et
plus clinique
que
normative. Nous aurons l'occasion de revenir sur l'essentiel des
concep-
tions de Glover
(1)
et nous nous arrterons
pour
le moment aux
pages
qu'Ella Sharpe
a
consacres au transfert.
La
plus grande part
de ce
qu'elle
dit est la fois excellent
et
classique.
On trouve
cependant
des indications
originales
mais dont la
porte thorique
n'a
pas
t
dveloppe.
Au
passage Sharpe signale
l'influence

du contact
spcialement
conditionn
, par
l'exclusion des
contacts avec la
ralit,
qui apporte
le
champ
le
plus
libre
l'imagination
du
patient,
comme au travail du
psychanalyste.
Dans ce
champ
se
dveloppe
avec
l'analyste
une relation
spciale, qui
est le
transfert.
Sharpe critique
les
expressions usuelles,

transfert
,

ngatif
,

posi-
tif
,
qui
ne font
pas
droit la richesse et la
spcificit
des
motions
analytiques
et infantiles :

Amour, haine, horreur,
dgot, culpabilit,
peur, mfiance,
besoin de
soutien, honte, repentir, fiert, dsir,
condamnation,
convoient rellement une
signification.
Ils ont du sens
pour
nous
;
mais
qu'est-ce que

transfert

comme
explication
de ce
que
nous sentons ?

(1950, p. 56).
Une autre tendance
intressante
consiste formuler le transfert en termes de

rles

;
dans le
transfert,
le
patient
attribue au
psychanalyste
des rles
qui changent
sans
cesse,
soit
emprunts
la vie relle
prsente
et
passe,
soit
emprunts
la vie
imaginaire
du
Sur-Moi,
du
a,
et du Moi
(p. 55). L'analyse
du
transfert,
dans la
conception
trs
large que
s'en fait
Sharpe,
n'est
pas
un travail
spar
;
c'est

le
travail

par
excellence
(p. 56).
Elle
signifie principale-
ment trois choses : 1
Trouver
quel
rle
joue l'analyste ;
2 Illuminer
le
pass,
la fois rel et
imaginaire,
en termes de reviviscence dans
l'analyse
et dans les conflits
quotidiens
; 3
Mettre en
lumire,
travers
leurs
projections
sur
l'analyste,
le
a,
le
Moi,
le Sur-Moi.
(1)
Nous n'avons
pas pu
nous
procurer
les
leons
de GLOVER sur la
Technique
ni les volumes
de
l'Int.
J. of
Psychoan.,
o elles ont t
publies
en
original (annes 1927-1928).
42
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
La
concentration sur le transfert reste la
caractristique
du travail
de
Strachey (1934),
travail
beaucoup plus systmatique
et
qui
a fait
date dans l'histoire des thories de la
technique.
Ses bases
thoriques
sont les ides freudiennes sur
l'agression
et la
topique
;
l'on retrouve des
vues
empruntes
Ferenczi et
Rank,
et
davantage

Rado,
Alexander
et
Nunberg ; surtout,
le travail de
Strachey
est une utilisation
systma-
tique
des
conceptions
de Melanie Klein sur la
projection
et
l'introjection,
les bons et les mauvais
objets.
Au centre de sa
conception,
selon des
vues
qui
continuent celles de
Rado,
on trouve l'ide
que
le
psychanalyste
fonctionne comme un Sur-Moi auxiliaire. La cure
analytique
a
pour
but
d'abolir, cette
partie
du Sur-Moi du
patient qui requiert
des dfenses
nvrotiques,
en
rompant
le

cercle vicieux
nvrotique

constitu
par
la
projection
et
l'introjection
sans fin de mauvais
objets.
Cette
rupture
s'accomplit
au
moyen

d'interprtations
mutatives

;
dans un
premier
temps,
le
psychanalyste
fait constater au
patient qu'une pulsion
du
a
est
dirige
sur lui
;
dans un deuxime
temps,
on lui fait constater" la
diffrence entre
l'objet imaginaire (phantasy object)
et
l'objet
rel
;
la
confrontation entre le
pass
et le
prsent, l'imaginaire
et le rel est
selon
Strachey
le ressort le
plus important
de la cure. Les
interprtations
efficaces sont donc ncessairement des
interprtations
transfrentielles
;
les
interprtations
extra-transfrentielles
jouent
un rle
important,
surtout
quantitativement, mais,
qualitativement,
de
prparation
ou de
consolidation. Cette
conception
est donc assez
proche
de celle d'Alexan-
der,
c'est--dire de l'ide d'une ducation du Moi
par
la ralit. La
persistance
au moins
partielle
du sens au rel est une condition sine
qua
non de
l'analyse,
encore
que,
chez le
nvros,
il soit troitement
limit :

C'est un fait
paradoxal que
la meilleure
faon
de s'assurer
que
le Moi sera
capable
de
distinguer
entre
l'imagination
et la ralit soit de
lui retirer la ralit le
plus possible.
Mais c'est vrai. Son Moi est si
faible,
tellement la merci du
a
et du
Sur-Moi, qu'il
ne
peut s'expliquer
avec la ralit
que
si elle lui est administre toutes
petites
doses. Et
ces doses sont en fait ce
que
lui donne
l'analyste,
sous forme d'inter-
prtations

(p. 147).
Bien
qu'il
ait
peu
insist sur
l'analyse
des rsis-
tances et de
l'agression, Strachey rapproche
sa thorie de celle de
Reich
;
les
interprtations
de transfert sont le meilleur
moyen
de
prvenir
ou de rduire les situations
chaotiques,
contre
lesquelles
Reich
prconise l'analyse systmatique
des
rsistances
:

Mais
c'est,
naturellement,
un des caractres d'une rsistance
qu'elle
survient en
relation avec
l'analyste
; ainsi,
l'interprtation
d'une rsistance sera
presque
invitablement une
interprtation
de transfert

(p. 156).
LE PROBLEME DU TRANSFERT
43
Anna Freudr
;
Le Moi et les mcanismes de dfense
(1936)
Dans Le
Moi
et les mcanismes de
dfense,
un
chapitre
est consacr
la
Technique psychanalytique,
et dans ce
chapitre, quelques pages
concernent spcifiquement
le transfert. Anna Freud en donne une
dfinition trs
classique
:

Nous
appelons
transfert tous les mois du
patient
dus ses relations avec
l'analyste.
Ces mois ne se crent
pas
objectivement
au cours de
l'analyse
mais manent de relations
objectales
anciennes,
voire tout fait
archaques
et
ressuscitent,
sous l'influence
de l'automatisme
de
rptition,
au cours de
l'analyse

(Le
Moi et les
mcanismes de
dfense, pp. 15-16).
De
mme,
en incluant
l'agir

dans
le transfert
(ibid., pp. 19-21),
Anna Freud
ne fait
que
commenter des
positions expressment
freudiennes,
plusieurs
fois
exprimes dans
les crits
techniques.
Ce
qui
est
nouveau,
c'est
qu'elle n'oppose plus
comme Freud le transfert
positif
et le transfert
ngatif,
mais le transfert
d'mois libidinaux et le transfert de dfense. Le transfert d'mois
libidinaux suscite la honte et
la
confusion du
patient, qui prte
le
plus
souvent un concours
empress, parce que
l'moi transfr
agit
en lui
comme un
corps tranger ;
son
report
dans le
pass
lui facilite la
continuation de
l'analyse.
L'automatisme de
rptition
intresse non
seulement les anciennes
pulsions
du
a
mais les anciennes mesures de
dfense contre les instincts
;
les
pulsions
sont transfres avec les
dformations
qui
se sont
marques
ds l'enfance
;
dans les cas
extrmes,
seule la dfense
apparat ;
la bonne
technique
est d'tudier alors la
Dfense,
c'est--dire le Moi
plutt que
le
a,
avec cette difficult
qu'ici
le
patient
n'a
pas
le sentiment d'avoir en lui un
corps tranger
;
on ne
peut compter
sur son concours volontaire
;
c'est ce
qu'on
a
improprement appel

analyse
de caractre

(ibid.,
p. 19).
La diffrence
est maintenue entre la rsistance de transfert et

les
oprations
dfen-
sives du
Moi,
qui
se
manifestent, pendant
les
sances,
sous la forme
de rsistance
l'association, (et) peuvent
bien faire
partie
de la vie
actuelle du
sujet
(ibid., p. 19)

; plus
loin,
en
s'appuyant
sur un
exemple,
Anna Freud revient avec
prcision
sur cette distinction dlicate : la
moquerie
et le
persiflage
de la
patiente
ne constituent
pas
une raction
de transfert et ne sont
pas
lis la situation
analytique
;
c'est une
dfense
dirige
contre les affects de la
patiente
;
l'analyste
ne
l'encourt
que
secondairement
parce qu'elle
encourage l'apparition
des affects
contre
lesquels
la dfense est
dirige (p. 32).
Nous avons
dj
trouv
cette distinction chez Wilhelm
Reich,
dont la lecture attentive a exerc
une
grande
influence sur la doctrine et la
technique exposes
dans
44
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Le Moi et les mcanismes de
dfense,
n'en
juger que par
les
citations de cet
auteur,
si le
rapprochement
des ides n'tait
plus
convaincant encore.
La thorie des rsultats
thrapeutiques
au
Congrs
de Marienbad
(1936)
Au
Congrs
de
Marienbad,
en aot
1936, quelques-uns
des
plus
importants psychanalystes
de
langue
allemande et de
langue anglaise,
que
nous
avons,
pour
la
plupart, dj rencontrs,
contriburent un
Symposium
sur la thorie des rsultats
thrapeutiques
de
l'analyse ;
il est
d'un intrt vident
pour
nous d'tudier cet aboutissement des efforts
thoriques
de la dcade
prcdente
et de rechercher leurs rsultats en ce
qui
concerne la
conception
et la thorie du transfert
;
cette
fin,
nous
commencerons
par
examiner successivement
chaque
contribution.
Ed. GLOVER
Glover
prit
une
position pour
le
moins
sceptique
et non
dpourvue
d'humour l'endroit du travail des dix dernires annes : la reformula-
tion de la thorie du transfert et des rsistances en termes
topologiques
n'a
pas ajout grand'chose
aux connaissances
cliniques
;
quant
l'effet
des
introjections
sur le
transfert, quant
la reconnaissance de l'intri-
cation et de la dsintrication des
instincts,
elles ont
ajout
nos
possibilits techniques
sans
rien, apporter
la thorie-des
rsultats;
en
quelque mesure,
l'accent mis sur la
projection
et
l'introjection
a
amen
ngliger
le refoulement. On est ainsi conduit admettre
que
ce
qui
reste de
plus
solide dans nos thories de la
technique,
ce sont les
lments de la Doctrine
freudienne,
c'est--dire l'existence du
transfert,
de la nvrose de
transfert,
et la dissimulation de ces
deux manifes-
tations,
en
particulier
dans leurs formes
ngatives, par
le refoulement
ou la
projection, qui
donnent ainsi naissance des rsistances. La
concep-
tion et le rle du transfert constituent
par
suite les lments centraux
d'une thorie des rsultats
thrapeutiques.
Comme il l'avait
dj
fait dans ses
leons
sur la
technique
et comme
l'avait fait Ella
Sharpe,
Glover donne du transfert une
comprhension
plus large que
la dfinition
classique.
Ces vues
classiques dpendaient
surtout de l'utilisation d'un seul
mcanisme,
le
dplacement,
et cela
ne suffit
plus
maintenant :

Une
conception adquate
du transfert doit
reflter la totalit du
dveloppement
de l'individu. Le
patient,
il est
vrai, dplace
ou transfre
massivement,
mais il
dplace
sur
l'analyste
non seulement des affects ou des
ides,
mais tout ce
qu'il
a
jamais
LE PROBLEME DU TRANSFERT
45
appris
ou oubli
dans tout son
dveloppement.
Dans une
analyse
thorique
du
transfert,
nous devrions trouver une
rplique complte
de ses mcanismes et de ses

patterns
,
de ses affects et
par
suite des
instincts
qu'il
a contrler ou satisfaire. Les rsultats
thrapeutiques,
en
principe, dpendent prcisment
des facteurs
que
l'on trouve
oprer
dans
l'enfance, y compris
la
pubert.
En d'autres
termes,
le transfert
n'est
pas
un mcanisme
isol,
mais une
rptition
du
dveloppement
infantile,
et doit inclure une
multiplicit
de
facteurs

(p. 127).
La
pense
de Glover
doit donc tre

il ne le dit
pas explicitement

que l'analyse
du transfert
intervient dans les trois
approches thrapeutiques qu'il
distingue
dans
l'analyse:
1
L'analyse
des mcanismes
mentaux,
en
y
comprenant
les niveaux de la structure du Moi
;
2
L'analyse
des
affects
; 3 L'analyse
des
quantits instinctuelles,
avec la fixation et
la
rgression
de la libido et
l'intrication.
de la libido et de
l'agression.
Dans chacun de ces
aspects
de
l'analyse,
le transfert
joue
en effet
un rle
capital.
C'est ainsi
que beaucoup
de mcanismes se montrent
extraordinairement
rfractaires

l'interprtation
;
c'est la relation
humaine dans le transfert et la tolrance de
l'analyste qui encouragent
l'emploi
de mcanismes
plus primitifs,
une abraction contrle des
affects,
et
qui, par
la libert de
l'expression
affective,
luttent contre le
refoulement et la
projection
;
beaucoup
de rsultats
thrapeutiques
sont dus des mcanismes tels
que
le refoulement ou la
projection, qui
ne
sont
pas
ncessairement
pathognes,
mais
qui permettent
une meilleure
organisation
du
a
et une meilleure ventilation des
nergies
instinc-
tuelles dans le monde extrieur
;
en d'autres
termes,

il est facile de
poser... que
des effets
bnfiques
sont le fruit de
rgressions transfren-
tielles

; quel
en est le mcanisme ? Pour
Glover,
c'est l'attitude
inconsciente de
l'analyste
envers ses
patients,
ce sont des formes
primitives
de relation interhumaine
(p. 131)
;
les
psychanalystes
rpugnent
admettre
qu'au
cours de la relation
psychanalytique,
un
facteur de

rassurance

puisse
tre
dcisif,
bien
que
cette vue n'im-
plique
nullement
que l'interprtation
soit
compromise par
la
suggestion.
FENICHEL.
Fenichel,
comme dans ses travaux antrieurs
(1936)
et
post-
rieurs
(1941)
sur la
technique,
donne au transfert une
place
moins
importante.
Certes,
il reconnat
que l'atmosphre analytique,
dans
laquelle
le
patient peut
tolrer les
pulsions que gnralement
il
repousse,
est une condition
indispensable
de toute
interprtation
de
transfert.
46
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
prcisment par
le fait
que, l'analyste
ne
participe pas


l'agir

du
patient
et
peut
ainsi dmontrer
que
l'motion du
patient
tait dtermine
par
le
pass ;
l'utilisation du transfert contre la rsistance n'est
pas
autre chose
que
de la
suggestion,
mais l'effet de
l'interprtation
ne sera
durable
que pour
autant
que
l'on confronte le Moi raisonnable avec
le fait de ses rsistances et l'histoire de leurs
origines.
Cette division du
Moi en Moi raisonnable et Moi
qui exprimente, expose
d'abord
par
Sterba
(1934),
est
peut-tre
celle
qui
condense le mieux la
pense
technique
de Fenichel. Pour obtenir ce
rsultat,
on fait
usage
du
transfert
positif
et d'identifications transitoires du
patient
avec
l'analyste
(1937, p. 134).
STRACHEY
Strachey reprit
sous une autre forme les vues
qu'il
avait
dj
exposes
en
1934.
Le
psychanalyste
s'offre au
patient
comme un bon
objet
dont
l'introjection
se fait au moment des
interprtations
trans-
frentielles :
l'objet
des
pulsions
du
a
se rvle comme conscient
de leur nature et ne ressentant leur
sujet
ni
angoisse
ni colre
(p. 144).
BERGLER
Bergler apporta
une
contribution, peut-tre plus originale que
sre,
dont certaines donnes
rpondent
des
problmes
intressants.
Certains des mcanismes
thrapeutiques exposs par Bergler
concernent en effet le rle
que peuvent jouer l'analyste
et
l'entourage
analytique
dans la
gense
du transfert
;
ce
que Bergler
dit de la
coop-
ration de
l'analyste
et du
patient,
et de la consistance de
l'analyste
mrite cet
gard d'tre
discut.
L'analyse
commence
bouger lorsque
le
patient
ralise
que
l'ana-
lyste
n'a
pas
l'intention de le
punir.
Mais cette assurance est
purement
verbale. Or Anna
Freud,
dans la discussion d'un travail de D. Burlin-
gham (1934),
formule
que
ce
qui
constitue une
prohibition pour
l'enfant,
c'est la
non-participation
de l'adulte : ds
lors,
la neutralit
de
l'analyste
devrait
logiquement
inhiber le
patient.
L'explication
de
Bergler
est
que,
dans
l'analyse,
le
patient
et
l'analyste cooprent,
dans un travail
qui s'accomplit
sur une sorte de fantme
;
cette
coop-
ration a la
signification
inconsciente d'une activit
sexuelle, orale,
anale ou
phallique,
selon la
profondeur
de la
rgression ;
c'est l
que
se
trouve
pour
le
patient
l'vidence
que
la
participation
de
l'analyste
n'est
pas purement
verbale.
Ainsi,
comme
Burlingham
le
suggre

propos
des
enfants,
raconter n'est
pas
seulement
exhiber,
c'est demander
LE PROBLEME DU TRANSFERT
47
une
participation
; couter,
c'est d'une certaine manire
participer (1).
Bergler signal
divers dtails
qui
lui
paraissent
confirmer la
faon
de
voir,
tels
que
la
prescription
du secret et le
pacte
tacite de
l'analyste
et du
patient.
Une autre vue de
Bergler
fait intervenir
galement
l'activit de
l'analyste ;
la cohrence du mdecin trouve un cho dans l'inconscient
du
patient.
Elle est une
premire
barrire contre son
incrdulit
;
elle
encourage
la
projection
du Sur-Moi svre
;
et
enfin,
elle a la
porte
inconsciente d'un consentement :

Si mme le Sur-Moi svre sanc-
tionne la normalit
sexuelle,
alors on
peut
croire
qu'elle
est rellement
permise

(p. 158).
Enfin
Bergler,
reprenant
ses travaux antrieurs
(1934),
donne du
transfert une
analyse topologique complique, parce qu'il y
tient
compte
la fois d'Eros et de
Thanatos,
et de la
rpartition
des
nergies
instinc-
tuelles sur les deux
parties
du
Sur-Moi,
le moi
Idal,
sige
du

Tu dois
,
et le

dmon
,
sige
du

Tu ne dois
pas
. Il est
impossible d'exposer
dans le dtail ces constructions
parfois
confuses. En
bref,
Bergler,
avec
Jekels, prend position
contre
Freud,
dans la mesure o celui-ci a
tendu confondre le transfert et l'amour : dans
l'amour,
le
sujet
projette
sur
l'objet
le Moi
Idal, sige
d'une
nergie
neutre
qui peut
verser du
ct d'ros ou de Thanatos
;
cette
position
de la libido se traduit
par
la surestimation de
l'objet ;
dans le
transfert,
le
sujet projette
sur le
psychanalyste
la totalit du
Sur-Moi,
la fois le

dmon

et le Moi
Idal
;
d'o une situation o l'anxit
prdomine, par peur
de
l'analyste
ou dsir d'tre aim
par
lui. Dans le transfert
positif,
le
patient
dsire
tre aim
par
le
psychanalyste
comme
par
son Moi Idal
;
en
mme
temps
il le
craint,
d'o son identification
narcissique
avec lui
;
le
noyau
de tout transfert
positif,
comme de
l'amour,
est le besoin narcis-
sique
d'tre aim. Dans le transfert
ngatif,
la haine
dirige
contre le
psychanalyste
est aussi
dirige
contre le Moi
;
souvent cette haine
dguise l'amour,
ou
l'agression
du
patient
n'a
pour sens que
de mettre

l'preuve
l'amour du mdecin. Dans
l'ambivalence,
le
patient
choue
transfrer Thanatos sur
l'objet, l'agression
est inhibe
parce que
son
objet
est le Moi Idal
propre
de la
personne,
si bien
que l'agression
est
aprs
tout
dirige
contre le Moi.
Ainsi,
dans le
transfert,
les lments
narcissiques
sont aussi
prdominants que
dans l'amour. Le
progrs
de
l'analyse
se traduit
par
l'effacement de la
projection
du dmon devant
(1 )
Ceci
rejoint
la
Sagesse
des
Nations,
selon
laquelle parler d'amour,
c'est
dj
faire
l'amour.
48
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
la
projection
du Moi Idal. Le
patient apprend


aimer
,
si l'on
peut
dire,
puisque
le sens de
l'amour,
suivant
Bergler
et
Jekels,
est
une sorte de rtablissement
triomphal
de l'unit
narcissique origi-
nelle
(1934,
ad
finem).
NUNBERG
Dans sa
contribution, Nunberg
reste fidle aux
grandes lignes
de
sa thorie du
traitement,
telles
qu'il
les a.
exposes
en
1932
dans les

Allgemeine
Neurosenlehre

;
mais il
apporte,
aux
pages 164
et
suivantes,
un
expos remarquable
de la rsolution du transfert dans son
rapport
avec la
compulsion
de
rptition.
Thoriquement,
la
compulsion
de
rptition
devrait tre un
obstacle insurmontable la
progression
de l'inconscient refoul vers
la conscience.
Or,
il n'en est
pas
ainsi,
et la
rptition peut
s'avrer le
processus
dcisif de la cure. En schmatisant la
pense
de
Nunberg,
on
peut distinguer quatre
ides diffrentes.
Sans
doute,
l'attraction de
l'inconscient,
la force
qui
ramne le
refoul son
point
de fixation semble
s'opposer
ce
que
l'inconscient
devienne conscient.
Cependant,
la tension inhrente aux instincts
refouls
pousse
sans cesse vers la conscience les
reprsentants
mentaux
des instincts. Ces deux
tendances,

qui
semblent s'exclure mutuel-
lement

s'unissent dans une seule fin :
reproduire
le
pass
aussi
compltement que possible
dans un acte de
perception, aider
les
instincts du
a

l'expression
et la
dcharge.
On
pourrait
en donner
de nombreux
exemples.
Celui
que
choisit
Nunberg
est d'une
importance
thorique qu'il
n'a
pas compltement dgage,
et nous le citerons
littralement :

Il
peut
suffire de dire
que
je
me rfre la
faon
compulsive
dont certains
patients
tentent de
reproduire,
dans des
actions constamment
rptes,
dans des formes de
conduite,
dans des
fantasmes et dans des
symptmes,
une excitation
(telle
la
masturbation)
qui
a t mise en train dans leur
plus
tendre
enfance,
mais
qui, pour
quelque raison,
ne
pouvait
tre
porte
son terme et
qui
a t refoule.
Tout semble se
passer
comme s'ils voulaient
porter
cette excitation
son terme.
Cependant,
ils ne
peuvent
atteindre
pleine
satisfaction ni
rester
tranquilles
aussi
longtemps que
le sens de leurs actions et de leurs
fantasmes demeure inconscient

(p. 165).
Ces vues se
rapprochent
de celles de Ferenczi et Rank
(1925)
sur les
expriences
infantiles
qui
n'ont
pu
se
dvelopper compltement.
Un second facteur est la libidinisation de la
rptition.
Pour amener
le matriel refoul la
conscience,
le
patient
a besoin de la
coopration
LE PROBLEME DU
TRANSFERT
49
de la
partie
du Moi
qui
est du ct du
psychanalyste.
La raction du
Moi est
comparable
celle du Moi dans
l'hypnose
en ce sens
que
mme
des
suggestions dsagrables
sont
acceptes
(1)
;
le Moi libidinise la
compulsion
de
rptition
et s'unit avec elle au
profit
du traitement.
Par cette
voie,
la
compulsion
de
rptition, perdant
son
indpendance
et sa force
impulsive,
est
intgre
dans le Moi. Ce
qui
reste dans le
a
est inaccessible toute
influence,
mais ne
justifie
aucun
pessimisme
thrapeutique ;
on a bien du chemin
parcourir
avant d'atteindre le
point
o la
compulsion
de
rptition
est insurmontable.
Les autres mcanismes
qu'isole Nunberg
font
explicitement
inter-
venir le
concept
de trauma. La
compulsion
de
rptition exprime
l'impuissance
du Moi
abragir
et
annuler
l'exprience traumatique
;
dans le
transfert,
la liaison libidinale de la
rptition
en diminue la
qualit
traumatique
et
prpare
le terrain
pour
une
complte
abraction.
En
outre,
l'exprience passive
est
transforme en
exprience
active.
La
rptition
auto-plastique
est
supprime.
L'laboration et l'orienta-
tion
par
le Moi
permettent
la
dcharge
en actions intentionnelles dans
le
monde extrieur
;
la
gratification
de l'instinct et la matrise du Moi
s'impliquent
mutuellement.
La fonction de la ralit est
cependant plus complexe.
En
particulier,
les
expriences
du Moi
n'atteignent
leur
pleine
ralit
que
sanctionnes
par
le
Sur-Moi. Ici intervient l'identification
l'analyste, qui apporte
aide et
protection. Nunberg signale que
cette alliance
peut
se faire sur
le
modle d'une alliance avec
l'ennemi,
pour
le rendre
inoffensif;
le
Sur-Moi reconnat les
expriences
du Moi comme valables.
Lorsque
la
compulsion
de
rptition
devient moins
forte,
l'identification semble
s'vanouir,
mais le Sur-Moi ne travaille
plus
contre la fonction de
ralit du Moi. Par
ailleurs, Nunberg
accepte,
en ce
qui
concerne
l'volution du
Sur-Moi,
le rle des
projections
et des
introjections,
de
re-projections
et de
r-introjections ;
il relve
cependant
un
dplace-
ment
d'agressivit
qui
se fait du Sur-Moi sur le
Moi,
et
qui permet

celui-ci de raliser un meilleur
ajustement
tant aux instincts
qu'au
monde extrieur.
(1)
Dans certaines limites
(D. L.)-
Sinon
Nunberg
se trouverait en contradiction avec Rado
(1925, pp. 40-41) ;
celui-ci
remarque que
toutes les
suggestions
ne sont
pas acceptes par l'hyp-
notis,
dont le
Sur-Moi, par consquent,
n'est
pas
entirement
supplant par
le Sur-Moi
parasite
de
l'hypnotiseur ;
il est

quip
d'une certaine force de rsistance contre la
perte
de
pouvoir

;
ainsi,
les
suggestions
criminelles ne sont
pas acceptes par l'hypnotis.
PSYCHANALYSE 4
50
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
BlBRING
Bibring
intervient avec
plus
de force dans le mme sens.
L'analyse
comporte
la cration d'un
groupe
de
deux,
o
l'analyste joue
le rle
du leader et du Sur-Moi
;
le Sur-Moi infantile
peut
alors tre
supplant
et soumis aux mmes influences
qui agissent
sur le
a
et le Moi
;
pour
n'tre
pas purement analytique,
le rle de ce
procd
ne doit
pas
tre sous-estim.
Toutefois, Bibring apporte
des rserves cette
opinion
gnralement
admise : on mconnat dans le Sur-Moi l'existence
d'lments
bons,
plus
tolrants,
plus
ralistes
;
et il est
parfois
difficile
de dire si c'est le Sur-Moi ou le Moi
qui
est modifi
;
on
peut
d'ailleurs
se demander si cet effacement des limites des deux formations ne
constitue
pas
une
partie
de la cure.
L'ide
laquelle
revient
Bibring,
en tudiant
mthodiquement
les modifications du
a,
du Sur-Moi et du
Moi,
est
que
les
changements
proprement analytiques
sont
indpendants
du transfert
;
ils
s'accomplis-
sent en dmontrant et lucidant les contradictions de structure et de
dveloppement.
Ce travail se fait dans
l'atmosphre analytique, qui
ajuste
la ralit la
peur
de la
perte
de
l'objet
et de la
punition,
issues
de l'enfance. La consolidation immdiate de la scurit relve d'un
mcanisme transfrentiel
qui
n'est
pas purement analytique
;
elle n'a
d'effet durable
que par
la
poursuite proprement analytique
du traitement.
Conclusions sur le
Congrs
de Marienbad
Quelles
conclusions se
dgagent
de l'tude du
Congrs
de
Marienbad,
quand
on situe les Actes du
Congrs par rapport
l'histoire des
ides,
aux crits
techniques
de
Freud,
au
Congrs
de
Salzbourg qui
avait eu
lieu onze ans
plus
tt ? Il
tmoigne
sans conteste du
dveloppement
des
implications
de la rvision des thories
freudiennes,
et
frappe par
son orientation
mtapsychologique.
Avec cette
orientation,
le centre
d'intrt s'est
dplac,
et le transfert
n'apparat plus
comme le
pivot
des recherches des
psychanalystes.
Par
suite,
les
rapports
du
Congrs
de Marienbad ne sont
pas
une documentation de choix
pour
l'histoire
de la thorie du transfert. Ils
permettent cependant quelques
consta-
tations
importantes
:
1 En ce
qui
concerne le
concept
de
transfert,
on constate une
tendance,
manifeste chez
Glover,
une
conception plus large enveloppant
le seul
dplacement
d'affect.
2 En ce
qui
concerne le rle de l'automatisme de
rptition,
Nunberg expose
comment,
loin d'tre un obstacle
insurmontable,
il
LE PROBLEME DU TRANSFERT
51
peut
tre le facteur dcisif de la cure
;
de
plus,
si la
rptition
est motive
par
les tensions connexes un tat
traumatique,
elle n'est
plus
un
mcanisme
primaire
et sui
generis,
et la
proportion
dans
laquelle
elle est
transcendante au
Principe
de
Plaisir-Dplaisir
se trouve rduite
(D.L.).
3
En ce
qui
concerne le rle des facteurs
externes du
transfert,
Bergler,
continuant dans une voie ouverte
par Nunberg (1932),
montre
comment certains
procds techniques
favorisent le
dveloppement
du
transfert.
4
En ce
qui
concerne la fonction
technique
du
transfert,
tous
restent fidles la
conception
freudienne selon
laquelle
la
gurison
par
transfert n'est
pas purement analytique,
mais avec des nuances
;
l'cole
anglaise (Strachey, Glover)
continue voir dans
l'interprtation
du transfert le
pivot
de la
technique
;
plus
conservateur,
plus empiriste,
plus pratique,
Glover
tmoigne
de
plus
de faveur et
d'indulgence

l'endroit
des rsultats
que
le transfert
permet;
d'autres,
comme
Fenichel et
Bibring,
ont une attitude
plus
rserve et soutiennent
d'une
faon plus
radicale
que
ses
effets,
mme
heureux,
ne sont
pas
d'une nature
purement analytique.
On
peut regretter,
dans
l'ensemble,
que
les
rapporteurs
n'aient
pas davantage
tenu
compte
des dcouvertes
empiriques
des dernires annes sur le transfert
ngatif
et les mca-
nismes de dfense
(1).
Mais le thme mme du
Congrs
invitait la
thorie,
et l'on
peut
dire
qu'
cet
gard
le
Congrs
fit oeuvre utile
pour
la
science,
pour
la
pratique
et
pour l'enseignement.
VI.

LE TRANSFERTET LA PSYCHANALYSEDES ENFANTS
(1923-1947)
Dans leur
partie technique,
les controverses
auxquelles
a donn
lieu la
psychanalyse
des enfants tournent
beaucoup
autour du transfert
;
leur intrt
pour
nous est vident
;
elles mettent en
question
la
concep-
tion du transfert et de la nvrose du
transfert,
l'ge
et les conditions
sociales dans
lesquelles
un transfert est
possible.
Mais les
problmes
techniques
de la
psychanalyse
des enfants sont rests le
plus
souvent
en
marge
des controverses
techniques
et
thoriques
sur la
psychanalyse
des adultes
; par exemple,
nous ne les
voyons pas apparatre
dans les
rapports
des
Congrs
de
Salzbourg
ou de Marienbad. L'historien est
donc fond les
prsenter

part,
au moins dans leurs
points
essentiels.
(1)
Il tait naturel
que
le livre d'Anna
FREUD,
Le Moi et les mcanismes de
dfense, publi
la
mme
anne, n'inspirt pas davantage
les
rapporteurs,
et il t mis en circulation avant le
Congrs,
ce
que
nous
ignorons.
52
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Ds
1923,
Melanie Klein
prsentait
une
conception
trs labore
et
dj
trs

kleinienne

de la
psychanalyse
des enfants. Les traits
primitifs
de la mentalit enfantine
ncessitent, concluait-elle,
une
technique spciale, l'analyse
de leur
jeu.
Mais cette diffrence de
technique n'implique
aucune diffrence dans les
principes
:
Les
critres de la mthode
psychanalytique prsents par
Freud,
l'utilisation
comme
point
de
dpart
du transfert et de la
rsistance,
la
prise
en
considration des
pulsions infantiles,
du refoulement et de ses
effets,
de l'amnsie et de la
compulsion
de
rptition,
et,
en
outre,
la dcou-
verte de la scne
primitive (comme
il le
requiert
dans L'histoire d'une
nvrose
infantile),
tous ces critres sont maintenus dans leur
intgrit
avec la
technique
du
jeu.
La mthode du
jeu prserve
tous les
principes
de la
psychanalyse
et conduit aux mmes rsultats
que
la
technique
classique.
Elle est seulement
ajuste
aux
esprits
des enfants
par
les
moyens
techniques qu'elle emploie

(Melanie Klein,
1923,
pp. 150-151).
En
1926,
dans L'introduction la
technique
de
l' analyse
des
enfants,
Anna Freud
prsenta
une
conception
diffrente,
qui
constituait en
mme
temps
une
prise
de
position ngative
l'endroit des vues de
Melanie Klein. Cette
conception repose
sur la
prise
en considration
des
particularits
du
champ
de la
psychanalyse
infantile : l'enfant n'est
pas mr,
la formation du Sur-Moi n'est
pas
acheve
;

le
petit patient

est encore
soumis l'autorit des
parents
et en conflit avec ces
objets
primitifs
de ses
pulsions ;
s'il vient
l'analyse,
c'est confi
par
ses
parents,
et non
pas
motiv
par
un dsir
propre
de
gurir.
Comme chez
l'adulte,
le transfert
positif
est la condition
pralable
du travail futur
de
l'analyste,
d'autant
plus qu'ici l'analyste
a en outre un
rle
ducatif
;
les
mouvements
ngatifs dirigs
contre
l'analyste
sont surtout
gnants
:

Il faut les renverser et les attnuer aussitt


que possible ;
il
s'agit
d'ailleurs,
suivant les ides d'Anna
Freud,
non de transfert
ngatif,
mais d'une rsistance du
Moi, dirige
contre l'analyste
en tant
qu'il
veut librer de
l'inconscient une
partie
du matriel refoul et
apparat
ainsi l'enfant comme le tentateur
dangereux
et redout
(p. 37).
Au
total,
l'enfant
dveloppe
bien un transfert dans sa relation avec l'ana-
lyste,
mais il ne fait
pas
de nvrose de
transfert,
c'est--dire une
rpti-
tion de toutes les
ractions anormales dans sa relation avec
l'objet
de
son
transfert,
et cela
pour
deux raisons
thoriques
: la
premire
est
que
les
objets
conflictuels sont extrieurs chez l'enfant et non
pas mentaux
comme chez
l'adulte
;
l'enfant n'est donc
pas
dans la ncessit de
substituer
l'analyste
ses
parents ;
la deuxime est
que l'analyste
LE PROBLEME DU TRANSFERT
53
d'enfants doit tre

tout
plutt qu'une
ombre

(p. 42)
;
il est donc un
mauvais
objet
de transfert. En
dpit
de ses mouvements
positifs
ou
ngatifs
envers
l'analyste,
l'enfant continue ses ractions anormales
dans sa famille.
L'analyste
doit tre en relation avec
celle-ci. Lorsque
ce n'est
pas possible, l'analyse
ne
dispose que
d'un matriel de rves
et de
rveries,
et rien
n'apparat
sur le transfert.
Cependant,
l'absence
de nvrose de transfert tient des conditions
extrinsques
et non
intrinsques
;
le
moyen
d'amener une nvrose de transfert serait de
sparer
l'enfant de sa famille et de le
placer
dans une institution
approprie
;
aprs
un certain
temps,
une nvrose de transfert
appara-
trait
(pp. 43-45).
Au
total,
on
peut
conclure
que
les conditions
qui,
suivant Anna Freud
s'opposent
au
dveloppement
de la nvrose de
transfert chez
l'enfant,
se
compltent
: les
objets primitifs
des conflits
de l'enfant sont encore
prsents
dans son
entourage
et ils ne sont
pas
intrioriss
par
la formation dfinitive du Sur-Moi.
La controverse devait se
poursuivre pendant plus
de
vingt
ans.
Nous ne suivrons
pas
le dtail de la
longue
contribution de Melanie
Klein au
Symposium
de
1927
la Socit
britannique
de
Psychanalyse.
Elle
y critiqua
de trs
prs
les
principes
et la
technique
d'Anna Freud.
En
prconisant
une
phase prparatoire
et une action
ducative,
en cher-
chant attnuer le transfert
ngatif
et obtenir un transfert
positif,
Anna
Freud fait tout
pour qu'une
situation
proprement analytique
ne
puisse
pas
s'tablir
;
elle utilise l'anxit et la
culpabilit
de l'enfant
pour
se
l'attacher,
au lieu de les

enrler

ds le dbut en vue du travail
analy-
tique
;
le vrai travail
analytique
consiste
analyser
le transfert
ngatif,
ce
qui
renforce le transfert
positif,
renforcement lui-mme suivi d'une
recrudescence du transfert
ngatif ;
dans une autre de ces formulations

circulaires

qu'elle
affectionne,
Melanie Klein montre comment la
rsolution
analytique
de l'anxit libre
l'imagination,
dont le
dvelop-
pement
motive nouveau
l'anxit,
comment encore la libre association
et
l'expression
verbale surviennent non
pas
fortuitement
mais dans
des
conditions
analytiquement
dtermines. Cette
conception
de la tech-
nique
de
l'analyse
infantile est lie une
conception
diffrente du
dvelop-
pement,
et
par
suite de la structure de la
personnalit
de l'enfant
et du

champ psychanalytique

: mme un enfant de
3
ans a laiss derrire
lui la
part
la
plus importante
de son
complexe d'OEdipe
;
il est donc
dj
loin des
objets qu'il
a dsirs
originellement
et
qu'il
a intrioriss
;
les
objets
d'amour actuels sont des
images
des
objets originels
;
d'o la
possibilit
du transfert dans une
analyse
o le rle de
l'analyste
est
dans ses
principes
le mme
que
dans
l'analyse
des adultes. Et en
effet,
54
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
la nvrose de transfert se
produit
de la mme
faon que
chez l'adulte :
on voit l'intensit des
symptmes
varier avec la situation
analytique,
les affects
s'abragir
en connexion avec le travail et la
personne
de
l'analyste ;
on observe les mmes mouvements de
l'anxit,
les mmes
retours d'habitudes anciennes
;
les alternances de rle du
psychanalyste
refltent les identifications diverses constitutives du Sur-Moi
(p. 172) ;
les
ruptions
affectives sont invitables en dehors de
l'analyse,
comme
elles le sont dans
l'analyse
des
adultes,
mais elles sont mieux labores
dans
l'analyse ;
si l'enfant
prsente
au dehors des ractions
inadaptes,
ce n'est
pas que l'analyste
a failli son rle ducatif en lchant la bride
aux
pulsions
libres,
c'est
qu'il
n'a
pas
su dceler et rsoudre l'anxit
et la
culpabilit qui
motivent inconsciemment de telles ractions.
Quant
aux
rsultats,
l'attitude envers les
parents
ne
peut qu'tre
amliore
par l'analyse
des sentiments
ngatifs.
En
rsum,
le
thrapeute
ne
peut
tre la fois
psychanalyste
et
ducateur,
la seconde fonction annule
l'autre,
car il devient un
reprsentant
des
agents
du refoulement :

J'irai
un
peu plus
loin et
je
dirai
que,
dans mon
exprience,
ce
que
nous avons faire aussi bien avec les enfants
qu'avec
les adultes n'est
pas simplement
d'tablir et de maintenir la situation
analytique par
tous les
moyens
et de se
garder
de toute influence ducative
directe,
mais,
plus que
cela,
un
analyste
d'enfants doit avoir la mme attitude
inconsciente
que
nous rclamons dans
l'analyse
des
adultes,
s'il veut
russir. Elle doit le rendre
capable
de vouloir seulement
analyser,
et
non de vouloir modeler et
diriger
les
esprits
de ses
patients.
Si l'anxit
ne l'en
empche,
il sera en mesure d'attendre calmement l'issue
normale,
et de cette
faon,
cette issue sera atteinte. Ce
faisant,
il
prouvera
la
validit d second
principe que je reprsente
en
opposition
Anna
Freud :
que
nous devons
analyser compltement
et sans rserve la
relation de l'enfant avec ses
parents
et son
complexe d'OEdipe

(p. 182).
En
1927 galement,
dans la communication
beaucoup plus
brve
d'Anna Freud au
Congrs
d'Innsbruck
(1927, pp. 65-78),
les
passages
les
plus significatifs
ont trait la formation du Sur-Moi. Comme dans
l'analyse d'adulte, l'analyste
d'enfants travaille

selon la
rgle purement
analytique, pour
autant
qu'il s'agit
de faire sortir de l'inconscient des
parties dj
refoules du
a
et du Moi. Mais l'action sur le Sur-Moi de
l'enfant est double :
analytique
d'abord dans la recherche
biographique,
intime et
dtaille,
des lments
qui
l'ont
constitu,
pour
autant
que
le
Sur-Moi est devenu autonome
; ducative,
d'autre
part,
et
agissant
sur l'enfant du
dehors,
par
diverses modifications dans ses relations
LE PROBLEME DU TRANSFERT
55
avec les
ducateurs,
par
la cration
d'impressions
nouvelles et la
rvision des
exigences imposes
l'enfant
par
le monde extrieur

(1927, p. 74).
Revenant l'observation d'une
analyse
de 6
ans,
Anna
Freud
remarque qu'
dfaut de
traitement,
la fillette aurait
probable-
ment
guri spontanment
;
un Sur-Moi trs accentu se serait constitu
comme hritier de la
nvrose,

prsentant
au moi des
exigences
inflexibles,
et
prt

opposer,
dans toute
analyse
ultrieure,
une rsis-
tance
presque
invincible. Mais
justement,
ce Sur-Moi si fortement
accentu
apparat
la
fin,
et non
pas
au commencement de la nvrose
infantile

(1927, pp. 74-75).
Inversement,
considrons le cas d'une enfant
de 18
mois,
qui prsentait
une
angoisse
en
rapport
avec un
dressage
sphinctrien prmatur
;
sur le conseil de Wulff
(1927),
les
parents
prirent
une attitude tolrante
;
les troubles
disparurent ;
ce
qui
montre
que
la cause de
l'angoisse
tait alors dans le monde
extrieur,
et non
dans le
Sur-Moi, interprtation que
corroborent les observations faites
la Walden. School
(1927, p. 76).
Ainsi,
l'enfant ne
peut
se
passer
de
l'influence
qu'exerce
sur lui le monde
extrieur,
et
l'analyste
doit
savoir
apprcier
la fois la situation extrieure et la situation intrieure
de l'enfant.
Ici,
on voit se
prfacer
nettement la dfinition
largie
qu'Anna
Freud donnera de la
psychanalyse
au dbut de son livre sur
Les mcanismes de
dfense (1936, pp. 3-4).
Dans cet
ouvrage (1936), rpondant
l'influence de W. Reich
par
l'importance qu'elle
donne
l'analyse
de l'anxit et des
rsistances,
Anna Freud
dveloppe
une
conception
de
l'analyse
et du transfert
qui,
pensons-nous,
la
rapproche
de Melanie Klein.
Cependant,
en
1937,
dans les
Indications
pour
le traitement
psychanalytique
des
enfants
,
elle
maintient,
pour
l'essentiel,
les mmes
rserves,
prsentes
d'une
manire
un
peu
diffrente
la technique
du
jeu,
avec la
place qu'elle
donne aux
interprtations symboliques,
tend tomber dans le schma-
tisme et l'absence de
preuves
;
elle tend mettre nu les couches
profondes
de
l'esprit
de l'enfant sans
qu'aient
t tudies les rsistances
et les dformations du conscient et du
prconscient
;
les activits
ludiques
ne
peuvent
tre considres comme
quivalents
des associa-
tions libres de l'adulte
;
celles-ci se
produisent
dans le cadre du
transfert,
chez un adulte
qui,
bien
que
dbarrass des restrictions habituelles de
la
pense logique
et
consciente,
tend vers un seul
but,
la
gurison par
l'analyse ;
or l'activit
ludique
de l'enfant n'est motive
par
aucune
intention
semblable,
ce
qui
soulve nouveau la
question
du transfert
:
les
rapports
de l'enfant et de
l'analyste
sont-ils
rgis uniquement par
une situation de transfert ? Anna
Freud,
dans cette
partie
de son
expos
56
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
qui,
bien
qu'historique
et
objective,
exprime
sa
faon
de
voir,
maintient
la mme
position
:

Mme dans les cas o la nvrose de l'enfant se
transforme en une nvrose de
transfert

comme cela se
produit
dans
les
analyses
d'adultes

une autre
partie
des ractions
nvrotiques
de
l'enfant reste concentre sur les
parents, objets originaux
du
pass
pathognique

(1937, p. 84).
En
1946,
la fin de la Prface au Traite-
ment
psychanalytique
des
enfants,
qui
rassemble les travaux
prc-
dents
(1926, 1927, 1937),
Anna Freud affirme nouveau
que
si l'on
rencontre chez
l'enfant,
au cours du
traitement,
de nombreux
signes
de
transfert,
la nvrose
primitive
ne cde
pas
la
place,
comme chez
l'adulte,
une
nvrose de transfert

o
l'analyste remplace
dans l'affec-
tivit du
petit patient
les
objets originels

(p. XI). Toutefois,
deux
circonstances
ont,
au cours des
annes,
modifi le rle de
l'analyste.
Le
dveloppement
et la diffusion des connaissances
psychologiques
et
pdagogiques permettent

l'analyste
de renoncer son rle
ducatif,
et de

concentrer toute son
nergie
sur le ct
purement psychanaly-
tique
de son travail et de
compter
sur la
coopration
de
parents,
de
matres d'cole ou de nurses
clairs,
pour
fournir le contrle et la
direction de
l'enfant,
accompagnement
et
contre-partie
indispensables
d'une
analyse

(p.X).
D'autre
part,
la dtection et la
comprhension
des
premires
rsistances rencontres dans les
analyses
d'enfants
permet
de raccourcir la
phase prliminaire
du traitement
(celle
o le
psychanalyste
cherchait obtenir un transfert
positif)
et
parfois
mme
peut
la rendre inutile
(p. X).
En
1947,
dans un
post-scriptum (Contributions
to
Psychoanalysis,
1948, pp. 182-184),
Melanie Klein
prend
acte de ces
modifications,
qui
lui
paraissent
faire droit aux
critiques qu'elle
avait formules dans
le
Symposium
de
1927.
Cependant,
si les
conceptions
et les
techniques
se sont
rapproches,
on a affaire une dlimitation et surtout un
centrage
tout diffrents
du
champ psychanalytique
: Anna Freud
y
fait rentrer
l'entourage
quotidien
de l'enfant
;
Melanie Klein tend se
passer
de
celui-ci,
voire

l'exclure,
en orientant
l'analyse
sur les
projections
et les
introjections
fantasmatiques
des bons et des mauvais
objets,
l'entourage
rel n'oc-
cupant par rapport
ceux-ci
qu'une position
subordonne. En tudiant
l'expression
la
plus
rcente
de la
pense
de Melanie Klein sur le
transfert
(au chap.
VII de ce
rapport),
on verra
quelles oppositions
radicales
se rattachent ces
divergences thoriques
et
techniques.
LE
PROBLEME DU TRANSFERT
57
VII.

CRITIQUES THORIQUES
ET
TECHNIQUES
LE TRANSFERTET LA RALIT DANS LES TRAVAUXRCENTS
(1937-1951)
Aprs
le
Congrs
de Marienbad et Le Moi et lesmcanismesde
dfense,
c'est--dire
depuis quinze
ans,
il est
plus
difficile de reconstituer
l'histoire du
problme
du transfert. La
littrature,
mise
part
celle
des toutes dernires
annes,
est moins
accessible,
surtout en ce
qui
concerne les
priodiques.
Les travaux consacrs
spcifiquement
au
transfert restent
peu
nombreux,
bien
qu'un regain
d'intrt se soit
manifest rcemment.
Cependant,
on
peut
reconnatre cette
priode
deux caractres
originaux
: d'une
part,
les travaux les
plus
saillants
sont des tentatives de rvision des
conceptions thoriques
et
techniques
sur le transfert
;
d'autre
part,
le thme dominant de ces travaux est
celui des
rapports
du transfert et de la ralit. A cet
gard,
il
y
a une
parent parfois
latente,
parfois explicite,
entre les tentatives de rvision
thorique
et
technique,
et les controverses
qui
ont divis les
psychana-
lystes
d'enfants.
Le
transfert
selon Karen
Horney (1939)
Dans un
copieux chapitre
des New
Ways
in
Psychoanalysis,
Karen
Horney critique
l'accent
que
la
psychanalyse classique
a mis sur l'en-
fance
(1)
;
la fin de ce
chapitre,
elle
s'explique
sur ses intentions : il
ne
s'agit pas, explique-t-elle,
d'une controverse

prsent
contre
pass

;
depuis
Freud,
on ne
peut
douter
que
les
expriences
infantiles exercent
une action dterminante sur le
dveloppement ;
la
question
est de
savoir la nature de ce
rle, et,
suivant
Horney,
il est double
;
dans
certains
cas,
il
s'agit
d'une causalit unilinaire : une
sympathie
ou une
antipathie spontane peut
tre rattache des souvenirs similaires
concernant le
pre,
la
mre,
les frres et soeurs
;
l'autre mode
d'action,
plus important,
est
que
la somme totale des
expriences
infantiles
dtermine une certaine structure
caractrielle,
ou
plutt,
met en train
un
dveloppement qui
s'arrte,
suivant le
cas,
dans
l'enfance,
l'adoles-
cence,
ou la maturit :

Ce
qui
veut dire
que
nous ne
pouvons
tracer une
ligne
isole
depuis
une
particularit prsente

telle
que
la haine envers
un mari
qui
n'est
pas provoque
essentiellement
par
sa conduite


(1) D'aprs
un minent
psychanalyste, qu'elle
a contrl
jadis

l'Institut
psychanalytique
de
Berlin,
Karen
Horney
mettait alors

l'emphase

sur l'enfance et
l'interprtation gntique
du transfert
(communication personnelle).
58
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
une haine semblable envers la
mre,
mais
que
nous devons
comprendre
la raction inamicale ultrieure
partir
de la structure de tout le carac-
tre. On tient
compte
de la relation avec la mre dans la formation du
caractre,
mais on tient
compte
aussi de la combinaison de tous les
autres facteurs dterminants de l'enfance. Le
pass est,
d'une
faon
ou
d'une
autre,
compris
dans le
prsent.
Pour formuler brivement la
substance de cette
discussion, je
dirai
que
ce n'est
pas
une
question
de

prsent
contre
pass ,
mais de
processus
de
dveloppement
contre
rptition

(pp. 152-153).
Le meilleur
argument
de Freud en faveur de la
compulsion
de
rptition
est le transfert
;
mais cet
argument,
comme les
autres,
est
discutable
(p. 138).
Karen
Horney
ne mconnat nullement
l'importance
thrapeutique
de la relation du
patient
avec le
psychanalyste.
Ce
qu'elle
combat,
c'est une
interprtation
exclusivement ou abusivement
gntique
de cette
relation,
qui
se bornerait constater
qu'une
attitude
du
patient
vis--vis de
l'analyste
est construite sur un modle infantile.
Un tel
genre d'interprtation prsente
trois inconvnients
techniques
:
1
L'interprtation gntique
d'une attitude transfrentielle ne met
pas
en vidence sa fonction dans le
champ psychologique prsent
; par
exemple, interprter
un transfert
positif
comme la
rptition
de l'amour
envers la
mre,
ne suffit
pas
montrer au
patient que
son masochisme
ou son besoin de fusion avec autrui sont des
moyens
de scurit
;
2
L'analyse peut
devenir
improductive,
les motivations actuelles
ayant
t insuffisamment
analyses ; 3
La structure
personnelle
actuelle est insuffisamment
labore,
tel trait tant
rapport
au
pass
avant de l'tre la structure actuelle.
Ainsi,
pour
le transfert comme
pour
les autres
situations,
c'est la structure entire de la
personnalit
qui
dcide si et
quand
un individu se sent attir
par
les autres.
Horney
admet
cependant
une certaine
spcificit
des motions
transfrentielles :
l'attachement,
ou
plutt
la
dpendance,
survient
plus rgulirement ;
d'autres motions semblent
plus frquentes
ou
ou
plus aigus
dans
l'analyse
;
des
gens par
ailleurs bien
adapts peuvent,
dans
l'analyse,
se montrer ouvertement
hostiles, mfiants,
possessifs,
exigeants (1939, p. 163).
La
question
se
pose
donc de savoir s'il
y
a
dans la situation
analytique
des facteurs
qui prcipitent
de telles
ractions.
L'atmosphre
de
tolrance,
le dfoulement des souvenirs
infantiles
y
contribuent,
et surtout la
rgle
d'abstinence,
de la mme
faon que,
selon
Freud,
d'autres frustrations
prcipitent
des
rgressions..
L'explication personnelle
de Karen
Horney
est
que,
dans
l'analyse,
le
patient
ne
peut pas
seservir efficacement de ses dfenses habituelles
;
leur
XE PROBLEME DU TRANSFERT
59
dvoilement
fait sortir les tendances refoules
sous-jacentes ;
comme ces
dfenses
remplissaient
des fonctions
importantes,
elles sont voues
pro-
voquer
de l'anxit et une hostilit de dfense :

Un
patient
doit dfendre
ses dfenses aussi
longtemps qu'elles
lui sont
ncessaires,
et il est
oblig
de ressentir
l'analyste
comme un
dangereux
intrus

(1939, p 164).
Les
pages
d Karen
Horney
sur le rle de l'enfance et sur le transfert
apportent
donc un commencement de
preuve
notre
interprtation
de l'histoire des ides : du
point
de vue
thorique, Horney
diminue le
rle de la
disposition
au
transfert et de la
compulsion
de
rptition,
et
voit dans
l'entourage psychanalytique
un facteur immdiat et
positif
de
prcipitation
du transfert
;
du
point
de vue
technique,
elle
dplace
le
champ psychanalytique,
le
restreint du ct du
pass,
l'tend au
contraire du ct de la structure totale de la
personnalit
actuelle
et du
monde
personnel qui
est le terrain de ses activits
quotidiennes.
Alexander et l'cole de
Chicago (1946)
Selon les vues les
plus gnrales
d'Alexander et de l'cole de
Chicago (French, Weiss, etc.),
il faut
ajuster
la
technique
la diversit
des
problmes thrapeutiques (rgle
de
flexibilit),
ce
qui
les amne
rejeter
l'utilisation du transfert telle
qu'elle
est
comprise par
les techni-
ciens
classiques.
Nous utiliserons
pour
cet
expos l'ouvrage d'Alexander,
French,
et autres
collaborateurs,
Psychoanalytic Therapy. Principles
and
Application, publi
en
1946.
Une dmarche
indispensable
est l'lucidation de la relation thra-
peutique,
faite de
plusieurs
lments. Au sens le
plus large,
le transfert
est la
rptition
exacte de toute raction
antrieure,
sans
ajustement
la
situation
prsente (1).
Dans un sens
plus spcifique,
le transfert est la
rptition nvrotique,
dans la relation avec
l'analyste,
d'un modle de
conduite
strotyp, inadquat,
bas sur le
pass
du
patient,
et c'est la
nvrose de transfert
(pp. 70-73).
Certaines ractions du
patient
doivent
tre considres comme conduite
ajuste
la ralit
;
celle-ci
peut
consister dans une utilisation rationnelle du
traitement,
motive
par
le
besoin d'aide du
patient ;
c'est la

gurison par
transfert

(transference
cure), que
French attribue

la dtente motionnelle

et la scurit
d'avoir
quelqu'un

qui parler
franchement
(p. 75) c'est--dire,
en
somme,
l'abraction
;
il
peut
encore arriver
que
la
qualit
transfren-
(1)

Sans
ajustement
la situation
prsente
est une restriction discutable
; l'ajustement
une
situation
prsente
n'exclut
pas
l'utilisation d'habitudes antrieures
;
c'est encore l un
fait de transfert. De
plus,
en formulant ainsi la dfinition du transfert en
gnral,
French se
prive
d'un lment
prcieux pour
diffrencier du transfert la nvrose de transfert.
60 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
tielle de la conduite
adapte n'apparaisse que
secondairement
(p. 74).
Certaines rsistances sont aussi une forme de conduite
adapte, par
exemple
les dfenses du
patient
contre les
interprtations perturbatrices
du
thrapeute;
elles deviennent
plus
efficaces si le
patient peut
les
dguiser grce
au transfert
(pp. 76-77).
Ces distinctions
soigneusement poses,
Weiss semble rsumer la
position
de l'cole de
Chicago
:

L'accent n'est
plus
sur la nvrose de
transfert,
mais sur la relation de transfert en tant
qu'axe
du traitement.
Comme rsultat de ce
changement d'attitude,
nous avons
plus
de
considration
pour
l'habilet ncessaire
manipuler
la relation de trans-
fert,
de manire ce
qu'elle puisse
servir nos desseins sans encourir les
dangers
des vieilles mthodes

(p. 44).
Sans doute est-il des cas o le
dveloppement
de la nvrose de transfert a une
importance thrapeu-
tique
essentielle. Et
ici,
chose
curieuse,
on cite des
patients qui
ont
manqu
d'affection, et,
d'autre
part,
des
dlinquants
et des
impulsifs
qui
ont besoin de s'identifier un modle
(p. 45) (c'est--dire
des cas
dans
lesquels
le
dveloppement
du transfert est
gnralement
diffi-
cile D.
L.).
Mais le
dveloppement
d'une nvrose de transfert est
souvent une inutile
perte
de
temps
et mme un
danger,
le
plus grand
danger
tant le besoin de
dpendance qui engage
le
patient
s'installer
dans
l'analyse.
Ainsi,
ds
que
le transfert s'est
esquiss spontanment
et
que
le
thrapeute dispose
d'assez de donnes
pour
fixer sa
stratgie,
il
importe
de le contrler dans son
tendue,
dans son
intensit,
ou
mme,
dans certains
cas,
d'empcher
sa croissance. Le
thrapeute
orientera
le traitement sur le
prsent
aux
dpens
du
pass,
et sur la vie
relle,
aux
dpens
de la relation
analytique
;
il sera
avantageux
de travailler
sur des transferts
extra-psychanalytiques
;
n'tant
plus l'objet
central
des
pulsions,
le
psychanalyste jouera plus
aisment son rle de
guide (pp. 50-54).
A cette
fin,
il
dispose
de divers
moyens
: le moment
et la
frquence
des
entrevues,
la direction dans la vie
quotidienne,
le
choix et le moment des
interprtations,
les variations de
l'entourage
thrapeutique,
l'attitude du
psychanalyste, l'emploi
des transferts
extra-analytiques (p. 44).
Le rle du
psychanalyste
ne sera
pas,
comme
dans
l'analyse classique,
d'tre un miroir et de laisser
faire,
crant ainsi
une
atmosphre
de
mystre
et d'irralit
qui
met hors de
jeu
la fonction
du rel et favorise la
production
d'une nvrose de transfert inutilisable et
incontrlable
(p. 84) (1).
S'il doit tre un
cran,
c'est un cran de conduite
(1)
French recommande au
thrapeute
de
donner,
le cas
chant,
des
explications
sur les
procds analytiques qui
dconcertent le
patient (p. 86).
LE PROBLME DU TRANSFERT 61
normale
;
il doit
apporter
au
patient
l'aide
que
celui-ci est venu chercher
;
parfois
il doit
agir,
soit
pour
viter
(p. 80),
soit
pour
crer
(p.
82)
certaines ractions
;
la meilleure
tactique
est souvent de
jouer
un rle
diffrent de celui des
figures parentales
et
pathognes
;
par
sa
propre
attitude et
par
ses
interprtations,
le
thrapeute
acheminera le
patient
vers une

exprience
correctrice

(1946, p. 53 ; Alexander,
Alexander est donc
amen,
vingt
ans
aprs
Ferenczi et
Rank,

recommander une
partie
des
techniques

actives

qu'il
avait si
nergi-
quement
condamnes
(1925).
Les
implications thoriques
nous
parais-
sent tre
principalement que,
si le
psychanalyste peut
contrler la
production,
l'tendue et l'intensit
de la nvrose de
transfert,
l'entou-
rage psychanalytique
et le rle du
psychanalyste
en sont des dter-
minants
positifs ;
ce
que
French cherche montrer en dcrivant le
rle
impersonnel, mystrieux
et dralisant du
psychanalyste
: ...
quand
le
psychanalyste
s'assied l o le
patient
ne
peut
voir ses ractions et
cache au
patient quelle
sorte de
personne
il
est,
il facilite
le
dvelop-
pement
d'une nvrose de transfert

(pp. 84-85).
On retrouve ainsi dans l'cole de
Chicago
les deux tendances
signales dj
chez Karen
Horney
:
dplacement
du
champ psychanaly-
tique
vers le
prsent
et la ralit
extra-analytique,
causalit de
l'entourage
analytique
dans la
production
du transfert.
L'analogie
avec la
psychana-
lyse adapte
aux enfants
(Anna
Freud, 1926)
est vidente
; d'ailleurs,
les vues
techniques
de l'cole de
Chicago
sont
explicitement rapproches
des
techniques
de la
psychanalyse
des enfants
(p. 47)
ou des dlin-
quants (p. 80).
Cette similitude
peut
tre
compare
la
proccupa-
tion constante du besoin de
dpendance
des
patients ; seulement,
les
procds prconiss par
Anna Freud
parce que
l'enfant est un tre
dpendant
le sont sans doute

cause de la
dpendance
des malades
adultes,
mais aussi
pour
en faire des tres non
dpendants.
Le
transfert,
selon
Jung (1946)
et Baudouin
(1951)
Jung
reste fidle aux thses
qui
l'ont amen
jadis

valoriser,
contre
le
pass
individuel et infantile et contre le
transfert,
l'inconscient
collectif et la relation actuelle avec le
thrapeute.
Il est favorable un
transfert
qui
se
produit
en
douceur,
ou mme
qui passe inaperu
;
lorsque
le transfert
prend
une forme violente et
dramatique,
affectionne
selon lui
par
certains
freudiens,
cela
provient
d'une erreur
thrapeutique
et
signifie
une
compensation pour
le
manque
de
rapports
humains,
rels et
justes
entre le
patient
et
l'analyste.
Une
particularit
de la
62 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
conception
de
Jung
est
que
le transfert
comporte
la
projection
d'arch-
types
relevant de l'inconscient collectif.
Baudouin,
qui
a subi l'influence de
Jung, souligne
dans un article
de
1951, l'originalit
du
rapport d'analyse
: le
sujet,
travers toutes
sortes de
ttonnements,
cherche tablir une relation
originale,
de
qualit unique, qui
n'a de nom dans aucune
langue.
Ce n'est
que par
ambigut que
l'on donne cette relation le nom de transfert. Dans
la raction
globale
du
sujet,
le transfert se mle au
rapport
rel,
mais
ils
sont,
pour
ainsi
dire,
inversement
proportionnels.
La mconnaissance
du
rapport
rel,
erreur d'un freudisme
outrancier,
est aussi
dangereuse
que
la mconnaissance du transfert : celle-ci fausse le
rapport,
celle-l
exaspre
le transfert
(1).
Le
transfert
selon
Silverberg (1948)
Le travail de
Silverberg
est motiv
par
les inconvnients
thoriques,
techniques
et
didactiques qu'entrane
le
vague
de la littrature sur le
transfert. Aussi sa
premire
dmarche est-elle de le dfinir.
Il commence
par
montrer
l'ambigut
des
conceptions
freudiennes,
sans tenter
suffisamment,
notre
avis,
d'en
approfondir
le
dveloppement
et le sens.
Juxtaposant
des citations extraites
principalement
des crits
techniques,
il
pense dgager
chez Freud deux tendances
;
au sens
large,
le
transfert,
assimil l'ensemble de la relation
analytique,
est
la force
qui
sert surmonter la rsistance
;
au sens
troit,
c'est une
manifestation de la
compulsion
de
rptition, qui
substitue l'action
la remmoration
;
suivant
l'expression
de Fenichel
(1945, p. 29),
le
patient
mconnat l
prsent
en termes de
pass.
La
consquence
technique
est
que

tout ce
qui
est
requis
de
l'analyste
est de dtecter le
transfert, d'y
attirer l'attention du
patient,
de lui montrer
quand
et
comment le transfert a
commenc,
et alors le
patient, pour
ainsi
dire,
arrtera le
disque

(Silverberg, 1948, p. 306).
Ainsi
comprise,
l'inter-
prtation
en termes de transfert se
bornerait,
dirons-nous
pour
rendre ,
la
pense
de
Silverberg,
montrer
l'quivalence
d'une conduite
prsente
une conduite
passe.
Silverberg
part
de la
conception
stricte du
transfert, qui
le subor-
donne entirement la
compulsion
de
rptition (p. 307,
n.
12). Or,
la
compulsion
de
rptition
constitue une tentative
pour
refuser le
fait
que
des forces extrieures
existent,
forces la fois matrielles et
(1)
Au moment o nous crivons ces
lignes,
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de
JUNG,
Die
Ubertragung, publi
en
1946.
Nous utilisons un article de
Baudouin, 1951.
XE
PROBLME DU TRANSFERT
63
humaines,
qui
sont
plus puissantes que
nous-mmes et
que
nous ne
pouvons
contrler. Le transfert est une
rptition qui
tente de rectifier
par
l'action une situation
traumatique, laquelle,
bien
qu'elle
soit en un
sens remmore
(remembered)
ne
peut
tre
voque (recalled).
Il
en
rsulte
que
le transfert est un
phnomne gnral, qui
ne
peut
tre
limit la
psychothrapie psychanalytique
;
au cours du
traitement,
nous
observons des transferts
qui
ont
pour objet
d'autres
personnes
que l'analyste.
Dans la relation
analytique
mme,
le transfert ne
peut
rendre
compte
de la totalit de la relation
analyste-patient
:

C'est
plutt
un mcanisme
psychique aussi spcifique
et circonscrit
que
le
rve
(rapprochement significatif
D.
L.).
Nous devrions donc
parler
non
du transfert mais
plutt
d'un
transfert,
de mme
que
nous
parlerions
d'un rve et non du rve d'un
patient.
Le transfert est un
dynamisme
qui peut
survenir l'intrieur d'une relation et ne
peut
constituer une
relation tout entire

(p. 310). Cliniquement,

le transfert
prsente
toujours
deux
qualits
: il est
toujours
irrationnel,
si bien
qu'il
soit
rationalis,
et il est
toujours dsagrable
la
personne qui
le vit

(p. 311).
Dans la mesure o il est
dsagrable
et o il
implique toujours
un effort
pour dpasser
une force
contraire,
il est constamment color de senti-
ments hostiles. Le transfert
positif
n'existe
pas.
Les deux
catgories
freudiennes,
transfert
positif
et transfert
ngatif,
se
rfrent
la relation
analytique
totale,
plutt qu'
la fonction
dynamique
que
l'auteur a
essay
de dfinir. Les sentiments d'amiti et de
coopration
du
patient,
bien
qu'ils
soient
positifs,
ne sont
pas
du transfert
;
de mme certaines
conduites
banales,
comme
lorsque
le
patient
sourit en disant

bonjour

l'analyste. Aprs
un excellent
exemple,
illustratif
plus que dmonstratif,
Silverberg
termine son article d'une manire
plus spculative
;
il
prsente
l'hypothse que

le
transfert,
en tant
qu'exemple
de la
compulsion
de
rptition,
doit tre
regard
en dernire
analyse
comme une tentative
pour
nier l'existence du monde extrieur et de ces
forces,
particulire-
ment des forces
humaines,
qui restreignent
et frustrent l'enfant dans son
dsir et son effort ou son besoin de vivre
uniquement
en accord avec le
principe
de
plaisir
. Sans
prjuger
la vrit des vues de
Silverberg,
il est
patent qu'il
subordonne la
compulsion
de
rptition
au
principe
de
plaisir,
dont le dsir
d'omnipotence
et le besoin de matriser
magique-
ment la ralit sont une
expression.
La
compulsion
de
rptition
n'est
plus
dans sa
conception
un facteur
primaire. Silverberg revient,
sans
paratre
le
dire,
la
position
de Freud dans les
Dynamiques
du
Transfert,
avant Au del du
principe
de
plaisir.
Plus
classique
dans l'ensemble
que
les auteurs
prcdents, Silverberg
64
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
s'en
rapproche cependant,
soit
par
des dtails de sa
conception,
soit surtout
par
l'accent
qu'il
met sur
l'opposition
du transfert et
de la ralit.
La
production
du
transfert
selon Ida
Macalpine (1950)
Dans une tude bien informe et mene
vigoureusement,
c'est le
problme
de la
production
du transfert
que pose
Ida
Macalpine.
L'examen de la littrature montre
que
la
spontanit
du transfert est
gnralement
considre comme tablie.
L'hypothse qu'Ida Macalpine
cherche dmontrer est
que l'entourage analytique,
c'est--dire une
ralit extrieure au
patient, joue
un rle
positif
dans sa
production.
Une
comparaison
entre
l'hypnose
et
l'analyse
attribue au
thrapeute
un
genre
d'activit bien
diffrent,
et diffremment situ :
l'hypnotiste
s'emploie

produire
la transe
hypnotique, l'analyste
rduire le
transfert.
Toutefois,
de
profondes analogies,
ou mieux

homologies

(D. L.), permettent
de les
rapprocher
: elles s'adressent aux mmes
patients
;
elles
impliquent
la mme concentration
libidinale, l'analyse
tant en
quelque
sorte un

ralenti

de
l'hypnose
;
Sur-Moi

parasite

dans
l'hypnose (Rado),
le
thrapeute
est Sur-Moi

auxiliaire

dans
l'analyse (Strachey) ;
la dissociation
hystrique
a sa
rplique
dans le
clivage
du moi de
l'analys
entre le moi
qui
observe et le moi
qui
exprimente
;
leur
dveloppement
enfin est le mme : transfert
positif
puis
transfert
ngatif,
si l'on
admet que,
dans
l'hypnose,
le transfert
ngatif
se
produit
la
rupture
du lien
hypnotique (1) ;
l'un et l'autre
enfin
comportent,
sous des formes
diffrentes,
une nvrose de transfert.
Cette
comparaison
amne
l'hypothse
suivante :

Le transfert
analy-
tique
est un driv de
l'hypnose,
motiv
par
des
pulsions
instinctuelles
(libidinales) et,
mutatis
mutandis,
est
produit
d'une manire
comparable
la transe
hypnotique

(p. 519).
Dans
l'hypnose,
la
capacit
d'tre
hypnotis
inhrente au
patient
est induite
par
le commandement de
l'hypnotiste,
et le
patient s'y
soumet instantanment. Dans
l'analyse,
le rsultat

homologue

n'est
pas
le fruit de l'obissance et n'est
pas
atteint en une sance.
Que
se
passe-t-il
?
La littrature
analytique
dcrit communment la situation
analytique
comme une situation
laquelle
le
patient ragit
comme si c'tait une
situation infantile
(2).
On admet
gnralement que
seul
l'analys
est
(1)
En
admettant,
bien
entendu, que
la
squence
transfert
positif-transfert ngatif
soit
la
rgle gnrale
en
analyse.
(2)
C'est
l'interprtation
d'Ida
Macalpine.
En
fait,
on se borne
gnralement
admettre
que
le
patient ragit
d'une manire infantile et structure la situation
analytique
en
consquence.
LE PROBLEME DU TRANSFERT
65
responsable
de cette
rgression.
Pour autant
qu'on
mette en cause
l'entourage,
on attribue la
rgression


l'atmosphre analytique
,

l'absence de
critique,
la neutralit de
l'analyste,
au
soulagement
de
l'angoisse,
en un mot une condition
gnrale
de scurit. Or cette
explication
classique
est
paradoxale
: d'une
part,
la situation
analytique
est souvent
gnratrice
d'anxit et de
culpabilit
;
d'autre
part,
la
scurit est un facteur de
stabilit,
et non de
rgression. L'atmosphre
analytique,
en tant
que
source de
scurit,
ne
peut
donc
expliquer
les
rgressions
transfrentielles.
On est ainsi conduit une autre
hypothse
: la
technique analytique
favorise le transfert en
plaant l'analys
dans un
entourage infantile,
quivalent
une rduction du monde
objectai
et un refus des relations
objectales
(1) (2). L'analys
aborde
l'analyste
avec les
prjugs magiques
et infantiles du malade
par rapport
au mdecin
; l'analyste
est
pour
lui
une
autorit,
et
inconsciemment,
une
figure parentale.
Les stimulations
externes sont diminues
;
le decubitus
empche
de voir et d'tre vu
;
pas
de
changement,
mais un milieu
constant,
un mme crmonial
routinier.
L'analys
lui-mme est
tendu,
ce
qui, d'aprs
I.
Macalpine,
diminue les stimulations internes
(3)
: il est invit associer
librement,
librer sa fantaisie inconsciente du contrle conscient
;
sa
responsabi-
lit
propre
est diminue en
proportion
de l'autorit confre
l'analyste
;
il a l'illusion de
la
libert,
et
par
l'attention
sympathique
de
l'analyste,
il s'attend tre aim. Or
l'analyste
ne
rpond pas
ses
questions
et
le
prive
de toute satisfaction
;
outre
que
la frustration mobilise la
rgression,
elle constitue en elle-mme la
rptition d'expriences
infantiles
;
les
interprtations
donnes sont

d'un niveau infantile .
Dans ces
conditions,
que peut
faire
l'analys pour s'adapter,
sinon
rgresser
? Il se
spare
de
plus
en
plus
du
principe
de
ralit,
et tombe
sous le
joug
du
principe
de
plaisir. L'entourage analytique
a un autre
effet, qui
est
l'ambivalence
;
quoi qu'il
en soit d'une ambivalence
nvrotique,
antrieure
l'analyse,
il
y
a dans
l'entourage
mme des
conditions
propres
susciter des
attitudes incompatibles
: d'un ct
(1)
I.
Macalpine
ne semble
pas
faire de diffrence entre le caractre infantile de
l'entourage
et
la
privation
de relations
objectales ;
dans son
expos,
ces deux traits

vont ensemble
sans
que
leur concomitance et leur relation de structure aient t commentes.
(2)
Nous n'avons
pas jug
utile de suivre l'ordre de l'auteur ni de retenir tous les traits
qu'elle
mentionne
;
les
perturbations
du sens du
temps (intemporalit
de
l'inconscient, par
exemple),
sont de l'ordre soit de la
disposition
au
transfert,
soit des
rponses
de
l'analys,
et non
pas
un trait de
l'entourage analytique.
(3) Le dcubitus diminue aussi les
possibilits
de
rponse
motrice.
Mais,
bien
souvent,
les
rponses
viscrales et
par
consquent
des stimulations internes sont
augmentes.
PSYCHANALYSE 5
66 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
la certitude
que
tout est
pour
le bien du
patient, l'intgrit
morale de
l'analyste
induisent des sentiments
positifs
;
de
l'autre,
le
patient
subit la
pression
exerce
par
la frustration continuelle et la
perte
du
monde
objectai.
Enfin,
la force
pour
continuer drive dans
chaque
analyse
du refus du monde
objectai
et de la frustration des
pulsions
libidinales.
Tels sont les
aspects
essentiels de cette thse
dont la
rigueur logique
continue s'affirmer dans les conclusions
qui
s'en dduisent :
1 Stades
thoriques
de
l'analyse.
On
peut distinguer
trois stades :
a)
Stade d'induction de la nvrose de
transfert.

Priode initiale
o
l'analys s'adapte graduellement

l'entourage
infantile.
b)
Stade de
rgression
bien tablie.

Cette
rgression progressive
amne des modles de conduite de
plus
en
plus

srs

;
sous la
pression
de la frustration
analytique,
le niveau du conflit est tt ou tard atteint.
Ce n'est
cependant pas
la
pierre
de touche de l'existence d'une nvrose
de transfert
; l'analys
ne transfre
pas
seulement sur
l'analyste,
mais
sur la situation
analytique
;
et il ne transfre
pas
seulement des
affects,
bien
que
les affects
puissent
tre
plus
visibles,
mais la totalit de son
dveloppement
mental.
La nvrose de transfert
peut
tre dfinie comme

le stade de
l'analyse
o
l'analys
est si
compltement adapt

l'entourage
infantile de
l'analyse

dont les traits
principaux
sont le refus des relations
objec-
tales et la frustration libidinale continuelle

que
sa tendance
rgressive
est bien
tablie,
et
que
les divers niveaux de
dveloppement
sont
atteints, revcus,
et labors
(worked
through)

(p. 529).
c)
Stade de retour la maturit.

Une
partie
de ce chemin seulement
est
parcourue pendant l'analyse,
le reste
aprs.
2 Rsistance.
Le but initial de
l'analyse
tant d'induire la
rgression,
tout obstacle
la
rgression
est une rsistance
(passage

l'acte, gratification
trans-
frentielle
directe,
fuite dans la
gurison).
Le
passage
l'acte est
thoriquement
une rsistance
formidable,
puisqu'il
met hors de
jeu
la force motrice de
l'analyse,
c'est--dire le
refus des relations
objectales
et des
gratifications
libidinales.
La
gurison par
le transfert
repose
sur une
rgression trop rapide
et la formation inconsciente d'une relation d'enfant
parent
;
en face
LE PROBLME DU TRANSFERT
67
de la situation
infantile,
le
patient rpond par auto-suggestion (ou
suggestion indirecte)
et se libre d'un
symptme
;
il
prend,
tort la
relation transfrentielle
pour
une relation relle.
3 Contre-transfert.
Le rle de
l'analyste
est de rsister
l'adaptation par rgression.
L'analys exprimente
le
pass
et observe le
prsent
;
inverse-
ment, l'analyste
doit
exprimenter
le
prsent
et observer le
pass
;
exprimenter
le
pass
au lieu de l'observer est une contre-
rsistance.
40
Accessibilit au traitement
analytique.
L'analys
doit :
a)
Conserver certaines relations
objectales
intactes
;
b)
Avoir assez
d'adaptabilit pour rpondre

l'entourage
infantile
par
rgression.
Le
degr
et le
jeu
de ces
aptitudes
rendent
compte
des indi-
cations de
l'analyse
dans
l'hystrie
et les nvroses de
transfert,
dans les
nvroses de
caractre,
dans les
psychoses.
Ces vues ont aussi une inci-
dence sur les controverses relatives au transfert et la nvrose de
transfert chez les
psychanalystes
d'enfants.
5 Dfinition
du
transfert analytique.
Si une
personne ayant
une certaine
suggestibilit
est soumise un
stimulus
suggestif
et
y ragit,
on
peut
dire
qu'elle
est sous l'influence
de la
suggestion.
De la mme
faon,
le
dveloppement
du transfert
psychanalytique suppose l'aptitude

s'adapter rgressivement
et un
facteur de
prcipitation, l'entourage
infantile de
l'analyse
et la
pression
continue
qu'il
exerce :

Si la
personne y ragit,
elle formera une relation
de
transfert,
c'est--dire
qu'elle rgressera
et formera des relations avec
les
images
initiales. Le transfert
analytique peut
ainsi tre dfini comme
l'adaptation graduelle, par
rgression,

l'entourage
infantile de l'ana-
lyse

(p. 533).
6 La nvrose de
transfert.
La liaison du transfert et de la nvrose est la
rplique
exacte de la
liaison
originelle
de
l'hypnose
avec
l'hystrie.
Freud a
beaucoup
lou
Bernheim d'avoir montr
que l'hypnose
n'tait
pas insparable
de
l'hystrie.
Il est
extraordinaire,
pense
Ida
Macalpine, que
la
psychana-
lyse

n'ait
jamais
officiellement
spar
le transfert de la nvrose
clinique

(p. 534).
La nvrose de transfert ne
reprsente que
les
phno-
mnes les
plus aigus
du transfert
(p. 534).
68 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
7
Rsolution du
transfert.
La rsolution du transfert a t considre comme une
sauvegarde
contre la
suggestion,
et comme la
preuve que
celle-ci ne
jouait pas
dans
l'analyse.
Ida
Macalpine
doute
que

la rsolution du transfert
soit
comprise
dans tous ses
aspects

(p. 534),
surtout dans ses
aspects
terminaux
;
sa rsolution finale se
place
dans une
priode vague aprs
la terminaison de
l'analyse,
et elle
chappe
ainsi l'observation. Ceci
n'a
pas pour
but de nier la diffrence essentielle entre le transfert
hypnotique
et le transfert
psychanalytique,
mais,
de montrer seulement
que
la rsolution du transfert
analytique
n'est
pas
un
concept exempt
de toute
ambigut.
Et c'est sur ces considrations
qu'Ida Macalpine
termine : il est
entre
l'hypnose
et
l'analyse
une diffrence sans
ambigut.
Dans
l'hypnose,
le transfert est une relation mutuelle
;
l'hypnotis
transfre,
mais il est aussi
objet
de
transfert,

il est transfr

(transferred to)
;
cette interaction a amen Freud dcrire
l'hypnose
comme un

groupe
de deux
,
et cela est vrai de
beaucoup
de
psychothrapies.
Dans
l'analyse,
le
patient
n'est
pas objet
de transfert :
L'analyste
doit
rsister toute tentation de
rgresser,
il reste
neutre,

distance,
specta-
teur,
il n'est
jamais
un co-acteur.
L'analys
est induit
rgresser
et

transfrer

seul en
rponse

l'entourage
infantile

(p. 535).
Le
transfert n'est
pas
la relation de
l'analyste
et de
l'analys,
mais la
relation de
l'analys

l'analyste.
Une
analyse
n'est
pas
la formation
d'un
groupe
de deux.

La
psychanalyse peut
tre dfinie comme la
seule mthode
psychothrapique
dans
laquelle
une
rgression
infantile
unilatrale

le transfert
analytique

est induite chez un
patient...
analyse,
labore,
et finalement rsolue

(p. 536).
Ainsi se trouve
rsolu,
dans les termes de la
thorie,
le
problme
de
l'originalit
de
l'exprience analytique.
Ida
Macalpine
n'a
pas
abord dans tous ses
aspects
le
problme
de
la
gense
du transfert
;
dans la
disposition
au
transfert,
il
y
a
plus que
l'aptitude

s'adapter par rgression
un
entourage
infantile. La thse
du rle
positif
de
l'entourage analytique
n'est
pas compltement
neuve : on en trouve des lments chez
Jung,
chez Karen
Horney,
chez
Alexander,
et chez Freud
lui-mme,
condition de le lire avec
assez d'attention. Il reste
qu'elle
l'a lucide et
dveloppe
avec une
nettet et une
rigueur
sans
prcdent.
De
plus,
contrairement ce
qui
se
passe
chez certains
devanciers,
elle n'en tire aucun moment une
critique
de la
technique analytique,
ni les
principes
d'une rvision
;
LE PROBLME DU TRANSFERT
69
elle ne
reproche pas
au
psychanalyste
de frustrer le
patient
de
rapports

humains et rels

et de le forcer
rgresser
;
il ne
s'agit que
de voir
plus
clair sur un
point important
de l'histoire et de la thorie de la
technique
:

Avoir cr un tel instrument
d'investigation peut
bien
tre
regard
comme le
plus grand coup
de
gnie
de Freud

(p. 526).
Transfert
et ralit selon
Nunberg (1950-1951)
Le titre de l'article
publi par Nunberg
en
1951, Transfert
et
ralit,
pourrait passer pour
avoir
suggr
le leit-motiv de ce
chapitre
;
ce n'est
pourtant pas
le cas : sans doute faut-il une
phase
de ttonnement
et de maturation
pour qu'une
tendance
significative
se
dgage
de l'histoire
des
ides,
et ce n'est
qu'en
revenant sur la fin de cet
historique
l'article
de
Nunberg, que
l'on a saisi
plus compltement
la
porte
de son titre.
La lecture en est facilite en mettant en vedette le
phnomne
de

l'identit des
perceptions

(Wahrehmungsidentitt), qu'il
a trouv
chez Freud
(1),
et
qui
consiste dans le fait

qu'une perception
actuelle
d'une ide ravive des ides ou des motions
anciennes, inconscientes,
refoules,
un
degr
tel
qu'elles
sont
perues
comme des
images
actuelles,
quoique
leur
signification
ne soit
pas
reconnue
par l'appareil
psychique
conscient
;
ainsi Lesides et les motions
prsentes
et anciennes
deviennent
identiques pour
un
temps

(1951, p. 3).
Cette tendance
forme selon
Nunberg
la base du
passage
l'acte. C'est un
aspect
de la
compulsion
de
rptition (p. 3).
Elle est illustre
par l'hypnose
et le
transfert. Mme la
projection
du Sur-Moi sur
l'analyste prouve
cette
thse :

Par cette
projection,

l'image
du
pre

est extriorise et ainsi
perue
comme une
quasi-ralit
;
en un
sens,
le
pre
existe maintenant
dans le monde extrieur
(quoique dguis
sous la forme de
l'analyste),
o il a exist
originellement

(p. 8) (2
et
3).
(1)
Il semble
que
ce soit l
pour Nunberg
une
faon
nouvelle de voir ou de
prsenter
les
choses
;
tout au moins l'identit des
perceptions
ne
figure-t
elle
pas
l'index des
Allgemeine
Neurosenlehre.
Ne
disposant pas
d'une dition allemande de La science des
rves,
nous n'avons
pu
retrouver dans la traduction de MEYERSON
l'quivalent
littral de
Wahrnehmungsiden-
titt

;
le
sujet
est abord
par
FREUD dans divers
passages,
en
particulier
dans le
chapitre
VII
de La science des
rves,
section II :
La rgression (pp. 527 542).
(2) Nunberg
insiste
beaucoup
sur la
projection, parce qu'il conoit
le transfert en
termes
de
distorsion de la
perception ;
lors de sa
communication,
il fut
argument par
Hartmann et
Loewenstein, qui, d'aprs Nunberg, voyaient
dans le
dplacement
d'affect l'essentiel du trans-
fert. Cette discussion est sans
objet
si l'on voit dans le transfert une conduite
globale ;
le
dpla-
cement et la
projection
ne s'excluent
pas,
ce sont seulement diffrentes
faons
de voir. Pourtant
le
dplacement
nous semble toucher
davantage
au
dynamisme
du
transfert, pour
autant
que
nous concevons nous-mme les choses en termes de conduite
plutt qu'en
termes de
perception.
Nunberg
nous
parat dpendant
d'un
appareil conceptuel plus
traditionnel.
(3) Nunberg parat
embarrass
pour
choisir entre la
projection
et l'identification.
L'exis-
70
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
L'importance
donne
par Nunberg


l'identit des
perceptions

est connexe au fait
que
le transfert est
conu
surtout en termes de
perception
et
par consquent
de
projection
c'est--dire de distorsion
de la
perception.
Une
partie
intressante de son travail est
reprsente
par
ses
exemples
cliniques qui
illustrent diverses vicissitudes du besoin
compulsionnel
d'tablir l'identit des
perceptions.
Dans le troisime
exemple,
ce besoin aboutit : un homme mari veut laisser ouverte la
porte
entre sa chambre et celle de son
petit garon,
et cette situation
reproduit
sa dfense contre des
angoisses
infantiles. Dans le second
exemple,
la
patiente,
en fermant les
yeux, pouvait comprendre
ce
que
lui disait
l'analyste,
en l'assimilant son
pre
mort. Le
premier exemple
est
plus
curieux : la
patiente
voulait retrouver son
pre
dans
l'analyste,
et se
plaignait,
s'irritait de ce
que l'analyste
ne se conformt
pas
cette
image
:
ici,
suivant
Nunberg,
il ne
s'agit pas
de
transfert,
tout au
plus
d'une
disposition due
au
transfert,
qui
motive un conflit avec l'ana-
lyste
sur une base
quasi
relle
(1).
L'identit des
perceptions
est une forme de la
compulsion
de
rptition,
et en ce
sens,
elle a une tendance conservatrice et
rgressive.
Nunberg poussant plus
loin ses vues de
1936 (v. chap. V) distingue
entre la
compulsion
de
rptition
et le transfert :

La
compulsion
de
rptition
se tourne vers le
pass,
le transfert vers l'actualit
(la ralit),
et
ainsi,
en un
sens,
vers l'avenir. La
compulsion
de
rptition
cherche

fixer,


geler

la vieille ralit
psychique,
elle devient ainsi une
force
rgressive ;
le transfert cherche ranimer ces formations
psychiques

geles
,

dcharger
leur
nergie
et les satisfaire dans
une ralit nouvelle et
prsente
;
il devient ainsi une force
progressive

(p. 5),
au
moins,
ajoutons,
du
point
de vue
topique (p. 4).
En d'autres
termes,
le
principe
de Fechner-Freud
quilibre
le
principe
de Breuer-
tence d'un but commun
l'analyste
et
l'analyse
entrane une
premire
identification. Le
dve-
loppement
de la situation active la reviviscence des identifications
plus profondes
de
l'analys
avec les
parents ; par projection, l'objet
inconscient et
archaque
est retrouv dans le monde
extrieur
; s'agit-il
de
projection
ou d'identification
(c'est--dire d'introjection
D.
L.)
?
Nunberg
croit devoir recourir ici l'effacement des limites du
moi,
au
transitivisme,
au sentiment oca-
nique.
Nous ne
voyons
l
qu'une
difficult de
langage
en
rapport
avec les
quivoques
du terme

identification .
La
succession des faits est la suivante :
l'objet
intrieur est le
produit
d'une
identification de
premier
ordre
;
il est
projet
sur
l'analyste,
ce
qui constitue,
si l'on
veut,
une
identification de second
ordre,
et
plus
exactement une
projection,
ou encore
une identification

idiopathique

(d'autrui

soi),
selon le terme de
Scheler,
tandis
que
l'identification
de l'enfant
ses
objets primitifs
est une identification
htropathique (de
soi
autrui).
(1)
On
manque
de donnes
pour
discuter
l'interprtation
de
Nunberg.
Dans
la mesure o la
persvration
de la
patiente
est
inadquate
au
prsent
et la
ralit,
il est difficile de ne
pas
la
considrer comme une raction
nvrotique
et transfrentielle dont nous ne
pouvons que conjec-
turer le sens.
LE PROBLEME DU TRANSFERT
71
Freud : le transfert a comme le dieu
Janus
une face tourne vers le
pass,
une vers le
prsent. Ainsi,
la.
disposition
au transfert suffit
pour
projeter l'image
paternelle
sur
l'analyste
et investir
l'analyste
de
pouvoirs
magiques
avant mme
que l'analyse
ait commenc.
La
disposition
au transfert existe en dehors de
l'analyse,
et ce seul
fait
semble
impliquer pour Nunberg
la fidlit la
spontanit
du
transfert.
Pourtant,
ds ses
premiers
travaux,
il avait montr
comment,
la faveur des
procds analytiques,
le dsir de
gurison
laissait
la
place
au transfert.
Ici,
il ne va
pas
sans
rappeler que
la seule
rgle
fondamentale oriente vers les souvenirs et les mois infantiles.
Surtout,
de mme
qu'
diverses
reprises
il
a, explicitement
ou
implicitement,
rapproch
le transfert du
rve,
du dlire et de l'hallucination
(p. 5),
il
le
compare point par point

l'hypnose ;
la relation
archaque
de
l'hypnotis
et de
l'hypnotiste
semble se
rpter
dans
l'analyse (p. 7)
:

L'analyste promet
de l'aide au
patient
comme s'il tait en
possession
de
pouvoirs magiques

et le
patient
le surestime et croit en lui. Il est
tabou
pour
le
patient
comme le
pre primitif pour
l'individu
primitif.
L'analyste
est libre et
dispose
de sa
volont,
le
patient
doit se soumettre
aux
rgles
psychanalytiques imposes par l'analyste. L'analyste
est assis
verticalement,
alors
que
le
patient
est
passivement
tendu sur son divan.
L'analyste
est le
plus
souvent
silencieux,
tandis
que
le
patient
lui dit
tout,
lui livre son matriel
inconscient,
comme s'il
accomplissait
un
acte sacrificiel.
L'analyste
est
tout-puissant,
il est sans
peur
et
peut
regarder
le
patient,
tandis
que
le
patient
a
peur
de lui et n'a
pas
la
permission
de le
voir,
comme l'homme
primitif qui
n'ose
pas jeter
son
regard
sur la face du
pre primitif

(pp. 7-8).
Ainsi,
le moi est
tempo-
rairement
affaibli,
comme le moi de la
personne hypnotise
:

Ds
que
le
patient
se
plie
la demande de
l'analyste
d'abandonner la
pense
slective,
logique,
de s'abandonner aux associations
libres,
le
processus
secondaire est
supplant par
le
processus primaire
: une
importante
fonction du
Moi,
la fonction du
Rel,
est
temporairement suspen-
due

(p. 8).
Cette
interprtation
ne concerne
que
la sance et non la
vie courante
;
au cours de
l'analyse,
le Moi du
patient
est
invigor,
et
l'un des
aspects
les
plus importants
de cette
invigoration
est
le renfor-
cement de la fonction du
rel,
notamment en l'affranchissant de l'em-
prise
du Sur-Moi
;
nouveau
rapprochement
avec
l'hypnose.
L'analogie
avec la thorie d'Ida
Macalpine
est vidente : les deux
auteurs
prsentent l'entourage psychanalytique
comme drel et
infantile;
la
compulsion
l'identit ds
perceptions
est une autre
version de la
disposition

s'adapter par rgression.
La diffrence est
72
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
qu'Ida Macalpine
se concentre sur ces
aspects spcifiques
du
champ
psychanalytique
;
la
conception
de
Nunberg
est moins
thorique, plus
clinique
et
plus
globale ;
de
plus,
il
postule
une diffrence
capitale
entre la
compulsion
de
rptition,
donc
l'aptitude

s'adapter rgressi-
vement,
et le transfert : c'est
que celui-ci,
en
poussant
vers la ralit
les ides et les motions
inconscientes,
a une fonction
proprement
progressive.
Melanie Klein et les
origines
du
transfert
(Congrs
d'Amsterdam,
1951)
Au coeur de la communication de Melanie
Klein,
nous
trouvons les
propositions qui
sont la
cl de sa doctrine : divers
passages
de Freud
montrent ses hsitations l'endroit des
origines
du
dveloppement
du
Moi et des relations
objectales ;
on a
gnralement
retenu
qu'une
phase
d'auto-rotisme et de narcissisme
prcdait
toute relation
objec-
tale,
mais
plusieurs passages
de son oeuvre
(1) impliquent
au contraire
le caractre
primitif
de la relation de l'enfant avec le sein maternel
;
Anna Freud a choisi la
premire
solution,
Melanie Klein la seconde
;
c'est une des
principales
raisons de
divergence
entre les deux coles de
Psychanalyse qu'elles reprsentent.
Elle
implique
une attitude toute
diffrente
par rapport
la
ralit,
c'est--dire
l'entourage
et la vie
quotidienne
du
patient.
Par ses vues sur le
premier
dveloppement
Melanie
Klein a inclus les
objets
dans le
cycle
de la vie
mentale de
l'enfant
;
elle
peut
ensuite ne donner la ralit courante
qu'une place
subordonne.
Une
consquence
est
que
le transfert ne concerne
pas
seulement
des
processus partiels
;
ce sont des situations totales
qui
sont transfres
du
pass
dans le
prsent.
Une
interprtation
transfrentielle
n'implique
donc
pas,
comme on l'a cru
longtemps,
une rfrence directe
l'analyste ;
les
lments inconscients du transfert sont dduits de la totalit du
matriel
prsent ; par exemple,
ce
que
le
patient
dit de sa vie
quoti-
dienne ne fait
pas
seulement
comprendre
le fonctionnement du
Moi,
mais rvle aussi la dfense contre les anxits veilles dans la situa-
tion de transfert : la
compulsion
de
rptition
l'amne se dtourner
de
l'analyste
comme il s'est dtourn de ses
objets
primitifs
;
il tche
(1)
Le
principal
texte
auquel
se rfre Melanie Klein est le
suivant :
En
premier lieu,
la
composante
orale de l'instinct trouve satisfaction en s'attachant la satisfaction du dsir de
nourriture,
et son
objet
est le sein de la
mre. Puis elle se
dtache,
devient
indpendante
et en
mme
temps auto-roh'qtie,
c'est--dire
qu'elle
trouve un
objet
dans le
corps propre
de l'enfant
(FREUD, Psycho-Analysis, 1922,
C.
P., V, p. 119).
,
LE PROBLEME DU TRANSFERT
73
de dissocier sa relation avec
l'analyste,
le
gardant
comme une
figure
bonne ou mauvaise et distribuant des sentiments ou des attitudes trans-
frentielles sur des
personnages
de la vie
courante,
et c'est l une
partie
de

l'agir
.
L'activation de la
compulsion
de
rptition
se fait sous la
pression
des anxits les
plus prcoces,
ravives dans le transfert. Plus nous
pouvons pntrer profondment
dans l'inconscient et
plus
l'analyse
peut
remonter en
arrire,
mieux nous
comprenons
le transfert. Il a son
origine
dans les
processus qui
aux stades les
plus prcoces
dterminent
les relations avec les
objets.
Le retour aux
origines peut
seul rendre
compte
des interactions de l'amour et de la
haine,
du cercle vicieux
agression-anxit-culpabilit-agression
accrue,
et surtout du
poly-
morphisme
et des
changements
continuels du transfert : la
multiplicit
des rles
prts

l'analyste rpte
le
polymorphisme
des
quelques
objets
du monde infantile dont les
aspects
rels et
fantastiques
se
refltent tour tour dans le transfert.
Cette remonte aux
origines
radicales du transfert n'exclut
pas
l'exploration
des
tapes
intermdiaires entre les
expriences
les
plus
anciennes et les
expriences
actuelles
;
ce sont au contraire les vicissi-
tudes des
expriences primitives qui
conduisent ces
expriences
mmes. C'est cette
exploration
de
l'interaction du
prsent
et du
pass
qui permet
de les
intgrer
dans
l'esprit
du
patient.
La
synthse remplace
la
dissociation,
c'est--dire une des dfenses fondamentales contre
l'anxit
;
le
clivage
entre les
objets
idaliss et les
objets perscutifs
diminue
;
les
aspects fantastiques
des
objets perdent
de leur force
;
la vie inconsciente
fantasmatique peut
tre mieux utilise dans les
activits du moi. Et l'on touche ainsi aux diffrences entre les transferts
et les
premires
relations
objectales,
diffrences
qui
donnent la mesure
des effets curatifs de
l'analyse.
Orientations et
problmes
Cette revue des travaux des
quinze
dernires annes n'en
puise
certes
pas
la
littrature,
et il
pourrait
tre
fcond,
la faveur de lectures
tendues,
d'en
dgager
les
implications
concernant le transfert. Nous
nous sommes borns

quelques sondages,
en nous
guidant
sur les
rfrences directes au transfert. En rassemblant ce
matriel,
on arrive
se faire une ide cohrente des tendances et des
problmes qui
dis-
tinguent
la
pense psychanalytique d'aujourd'hui
:
1 La dfinition du transfert et des
concepts
connexes n'est
pas
exempte
de
confusion, malgr
les efforts de
quelques
auteurs
(Alexander
74
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
et
French, Silverberg)
;
on est d'accord
pour
limiter le transfert
(Horney,
Alexander, Silverberg, Nunberg)
;
on est
beaucoup
moins
prcis
sur
son tendue
;
diverses tentatives n'ont
pas
abouti tablir entre le
transfert et la nvrose de transfert autre chose
qu'une
diffrence de
degr (Alexander,
I.
Macalpine),
sauf
peut-tre
chez
Silverberg ;
2 La
plupart
des auteurs ne sont
pas
fidles
l'hypothse
d'un
automatisme de
rptition,
facteur
primaire
transcendant au
Principe
de
Plaisir-Dplaisir
;
ceux
qui
se sont
expliqus
sur ce
point
formulent de
diverses
faons que
la
compulsion
de
rptition
est motive
par
une
tension
traumatique (Nunberg, Silverberg,
Melanie
Klein)
;
3
Le
dogme
de la
spontanit
du transfert est branl
;
divers
auteurs admettent le rle
prcipitant
de
l'entourage psychanalytique,

cause de ces caractres
drel, infantile,
et
frustrant,
soit sous une
forme
critique
ou
polmique
et avec des
proccupations techniques
(K. Horney, Alexander),
soit dans une attitude
objective
et avec des
proccupations thoriques (Nunberg,
I.
Macalpine)
;
4
Tout le monde admet
que,
dans le
champ psychanalytique,
le
transfert se
dveloppe
sous la forme d'effets
rgressifs
:
pour
ceux
qui
restent
classiques,
ce sont des
moyens
ncessaires
;
pour
d'autres,
ce
sont des effets
dangereux
et
parfois
nocifs
(Alexander)
;
5
Seul
Nunberg
semble s'tre intress l'ide
que
le transfert
pouvait
avoir des effets heureux et
progressifs,
en
poussant
vers la
ralit ce
qui
tait enfoui dans les
profondeurs
de l'inconscient.
VIII.

BIBLIOGRAPHIE
HISTORIQUE
La
bibliographie
de
L'histoire
de la thorie du
transfert
est donne
ici dans l'ordre
chronologique, c'est--dire,
approximativement,
dans
l'ordre o les travaux sont cits dans cette
partie
du
rapport
;
la biblio-
graphie
donne ainsi une
image
matrielle du
dveloppement
de la
thorie.
Lorsque
la citation d'un travail
comporte
deux
dates,
la
pre-
mire,
celle
qui
est entre
parenthses,
est la date
laquelle
le travail a
t
publi pour
la
premire
fois
;
la deuxime celle de l'dition
laquelle
le
Rapporteur
s'est rfr. Cette
bibliographie
a vraisemblablement des
lacunes, et, malheureusement,
il a t
impossible
de consulter
quelques
travaux
importants.
La
plupart
des abrviations utilises sont si claires
qu'il
n'a
pas paru
ncessaire d'en donner la liste
;
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80 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
DEUXIME PARTIE
LMENTS DE LA THORIE DU TRANSFERT
I.

TERMINOLOGIE USUELLE : LE
TERME DE TRANSFERT
ET LES TERMES CONNEXES
1. Dans la
terminologie
usuelle de l'tude du transfert et des
phnomnes
connexes,
il est commode de
distinguer
trois
systmes
de
rfrence : le domaine
gnral,
la
psychologie,
la
psychanalyse.
Sens
gnral
du terme

transfert

2.
Opration qui transporte quelque
chose
(objet, institution,
proprit, tat)
d'un lieu ou d'un
sujet
un autre
(Lalande).
Le terme

transfert

en
psychologie
3.
En
psychologie,
le terme

transfert

a t
appliqu
aux
sensations,
aux
perceptions,
aux
valeurs,
aux
motions,
aux actions.
4.
Transfert des
sensations,
phnomne
hypothtique par lequel
un
sujet
deviendrait sensible des
impressions
sensorielles
reues
par
un autre
sujet (Lalande).
5.
Dans les
perceptions spatiales,
on dit
qu'il y
a transfert sensoriel
quand
une
perception
visuelle est traduite dans le domaine tactilo-
kinesthsique (reproduction,

l'aveugle,
d'une
ligne
vue,
par exemple)5
ou inversement
qu'une perception
tactile est visualise
(par exemple
reconnaissance visuelle d'une force
palpe

l'aveugle (Piron).
6. Transfert des sentiments
(Transference
of
feelings,
terme cr
par Jama Sully,
The
human
mind, II,
78), phnomne par lequel
un
tat affectif est
transport
de
l'objet qui
l'a
provoqu primitivement

un
objet
diffrent. Ribot
(Psychologie
des
sentiments,
Ire
Partie,
chap.
XII,
1) distingue
le

transfert
par contigut

et le

transfert
par
ressem-
blance

(Lalande).
7.
Transfert des
valeurs,
phnomne par lequel
le
signe prend
la
valeur de la chose
signifie,
le
moyen
celle de la
fin,
etc.
(Lalande).
8. Transfert
d'entranement
(transfer
of
training),
transfert
d'appren-
tissage.
On dit
qu'il y
a transfert
quand
les
progrs
obtenus au cours de
l'apprentissage
d'une certaine forme d'activit entranent une amliora-
tion dans l'exercice d'une activit
diffrente,
plus
ou moins voisine.
De
faon gnrale,
l'acquisition
d'une habitude
favorise,
par
un
LE PROBLME DU TRANSFERT
81
effet de
transfert,
l'acquisition
d'habitudes suffisamment
analogues
(Piron).
9.
Le transfert est dit
positif lorsque l'apprentissage
d'une tche
rend
l'apprentissage
d'une autre tche
plus
facile.
10. Le transfert est dit
ngatif lorsque l'apprentissage
d'une tche
rend
l'apprentissage
d'une autre tche
plus
difficile.
11. Cette
appellation
est
controverse,
parce que
ce n'est
pas
le
transfert
qui
est
ngatif,
mais son effet sur l'excution du deuxime
acte
;
un transfert
ngatif signifierait logiquement qu'un
acte
acquis
dans
l'accomplissement
du
premier
travail se trouverait en
quelque
sorte renvers
par
le transfert. Il serait donc
prfrable
de
parler
d'effet de
transfert, positif
ou
ngatif (Woodworth, 1949,
vol.
I,
pp. 243-244).
11 bis. L'effet du
transfert
ngatif
est
gnralement
tudi sous l
nom d'interfrence. Si
l'entranement une action rend
l'apprentissage
d'une autre
plus difficile,
cet effet est
appel
interfrence associative.
Si
l'exercice d'une action nouvelle entrave l'excution d'un acte
prc-
demment
appris,
cet effet
s'appelle
interfrence
reproductive (Wood-
worth, 1949,
vol.
I,
p. 307).
Le terme

transfert
en
psychanalyse
12.
Freud,
Ferenczi et de nombreux
psychanalystes
ont
soulign
que
le transfert n'tait
pas
un
phnomne propre
la
psychanalyse,
mais un
phnomne gnral.
Cependant,
on admet le
plus souvent,

la suite de
Freud,
que
les
phnomnes
de transfert sont activs et
intensifis
par
le fait d'tre en
analyse.
Il
pourrait
tre
commode,
au
cours d'une
analyse,
de
distinguer
les transferts
analytiques,
accomplis
dans la relation du
patient
avec
l'analyste,
et les transferts
extra-psycha-
nalytiques,
accomplis
dans des relations autres
que
la
relation
psy-
chanalytique
:
cette sorte de transfert est
parfois appele

transfert
latral , Les mmes
remarques terminologiques s'appliquant
au trans-
fert,
qu'il
soit
analytique
ou
extra-analytique,
on se bornera dfinir
le transfert
analytique.
13.
Au sens le
plus troit,
le
transfert est un
dplacement
d'affect
sur la
personne
de
l'analyste.
Une dfinition comme celle de Warren
est
typique
de la
plupart
des dfinitions courantes :

Le
dveloppement
d'une attitude motionnelle de la
part
du
patient
envers
l'analyste,
sous la forme soit d'une raction affectueuse
(positive),
soit d'une
raction hostile
(ngative),
l'attitude drivant dans l'un et l'autre cas
des
relations antrieures
du
patient
avec l'un de ses
parents
ou avec les
PSYCHANALYSE
6
82 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
deux,
et non de la situation
analytique
actuelle

(Warren, 1934).
Pour
reflter avec
plus
d'exactitude les dfinitions
courantes,
il faudrait
ajouter que
l'attitude transfrentielle est
gnralement
ambivalente
(1).
14.
Plusieurs
psychanalystes (Glover,
M.
Klein)
ont fait
remarquer
que
ce
qui
tait transfr n'tait
pas
seulement un affect mais toute une
forme de
comportement.
Comme
exemple
de cette
faon
de
voir,
on
peut
citer cette dfinition de Kubie
(1950, p. 57)
:
En
psychanalyse,
le mot transfert
s'applique
au fait
que,

l'ge
adulte,
nos relations
avec les autres se
composent
la fois d'lments conscients et
inconscients,
et
que
les lments inconscients consistent
largement
en
attitudes, besoins,
sentiments et buts
qui
sont

reports

(c'est--dire

transfrs
) (2)
inconsciemment
partir
des
attitudes, besoins,
sentiments et buts envers
les autres
que
nous avions
dvelopps
dans l'enfance
(in infancy
and
early childhood)

(3) ;
bien
que parlant
de
l'ge
adulte,
Kbie
prcise
incidemment, p. 57, qu'il n'y
a
pas d'analyse
d'enfant sans transfert ni
analyse
du transfert. Une telle dfinition n'exclut
pas
mais
implique
la
prcdente
: le
dplacement
d'affect est un
aspect partiel
d'un
processus
de transfert
plus
tendu :
a)
Parce
que
c'est un
cycle
de
comportement complet qui
est transfr
; b)
Parce
que
ce transfert
s'applique
non seulement la
personne
de
l'analyste
mais
l'entourage
analytique.
15.
Le transfert est dit
positif, ngatif
ou ambivalent selon
que
les
affects et attitudes transfrs
appartiennent
la classe de
l'amour,
de
la
haine,
et de l'ambivalence.
16. Le terme

nvrose de transfert

a deux
sens,
un sens noso-
graphique
et un sens
technique
:
a)
Au sens
nosographique,
nvrose dans
laquelle
le transfert
psy-
chanalytique
est
possible (hystrie,
nvrose
obsessionnelle) par opposition
la nvrose
narcissique
dans
laquelle
le transfert
psychanalytique
est
impossible
ou tout au moins difficile
(mlancolie, schizophrnie)
;
(1) Comparer GLOVER, 1939, p. 309
:

L'accessibilit
l'influence humaine
dpend
de
la
capacit qu'a
le
patient
d'tablir le
transfert,
c'est--dire de
rpter
dans les situations courantes
et en
particulier
dans sa relation avec
l'analyste
les attitudes inconscientes
dveloppes pendant
les dbuts de la vie familiale.
Les
transferts sont leur tour divisibles en formes
positives (ami-
cales)
et
ngatives (hostiles).
"
(2)
LALANDE,
citant
Claparde,
nous
apprend que l'Affektive Ubertragung
de FREUD a t
aussi dcrit
par Moriceau-Beauchamp
sous le nom de

report
affectif
(Gaz.
des
Hpitaux,
14
nov.
1911).
(3)
Autre
exemple,
de dfinition
large, emprunt
Maslow et Mittelmann
(1941, p. 609)
:
"
La
somme totale des attitudes du
patient
envers le
psychanalyste, qui
se
dveloppent pendant
le
traitement,
naissent des craintes du
patient,
de ses besoins
vitaux,
et sont essentiellement
extra-logiques par
nature, "
LE PROBLME DU TRANSFERT
83
b)
Au sens
technique,
nvrose
thrapeutique qui,
dans une cure
psychothrapique, remplace
la nvrose
clinique
;
le terme n'est en
gnral
appliqu qu'
la cure
psychanalytique
et
correspond
au
processus
dans
lequel
les
symptmes
de la nvrose
clinique
se
transposent
dans la relation de
l'analys
avec le
psychanalyste ;
on a
galement
parl
de

nvrose de transfert

en
parlant
de
l'hypnose,
de la
catharsis.
17.
Le terme

rsistance de transfert

connote le transfert en
tant
qu'il oppose
la
rptition
par
l'action, la reconnaissance
par
le
souvenir.

Cette rsistance ne doit
pas
tre contraste avec la rsistance
de refoulement. Il est vrai
que
les actions transfrentielles ont souvent
l'apparence
de
pulsions
du
a,
mais le fait
que
de telles
pulsions
sont
des rsistances est d la destruction de leur
contexte,
la
place
incorrecte
laquelle
elles
apparaissent,
et au caractre de
compromis
qu'elles reoivent par
l'intervention de la dfense du Moi

(Feni-
chel,
1941, p. 33).
18. C'est notre avis une erreur
d'interprtation
de
comprendre
la rsistance de transfert
(Ubertragungswiderstand)
comme une rsis-
tance au
transfert,
et
plus prcisment
au transfert
positif,
ainsi
que
le font
Jury
et Fraenkel dans leur traduction
franaise
de

Hemmung,
Symptom
und
Angst

(1951, p. 95).
La mme dfinition de la

transfe-
rence resistance

est donne
par Berg
:

La rsistance
qu'un analys
oppose
au
processus analytique
normal de transfert des affects enfants-
parents
sur
l'image
de son
analyste

(Berg, 1948, p. 483)
; ajoutons
que Berg rappelle que
le sens
classique
cit ci-dessus ne doit
pas
tre
oubli. La notion de

rsistance au transfert

n'est
pas
sans intrt
clinique ;
que
l'on
pense, par exemple,
bien des nvroses de
caractre,
au
patient
sophistiqu qui
se
gausse d'analyses
infatues de leur
psychanalyste.
Mais elle n'est
pas thoriquement
trs solide : il
s'agit
d'une
dfense du Moi dont on
peut
souvent montrer
qu'elle
est un
transfert de dfense.
II.

LE
CONCEPTDE TRANSFERT
Le
chapitre
sur le
concept
de transfert ne
rpte pas
la
terminologie
du transfert
;
il ne
s'agit plus
ici de dfinitions de
mots,
mais de dfini-
tions de choses. La solution de ces
problmes exigerait
sans doute une
prise'
de
position pralable
sur les causes du transfert et sur les effets
du transfert. Mais ces
problmes
eux-mmes ne sauraient tre abords
sans avoir
prcis
ce dont on
parle.
L'examen des causes et des effets
84
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
du transfert amnera donc
peut-tre
rviser la
conception
du transfert
qui
va tre
esquisse,
en examinant successivement :
A)
Les limites du
transfert,
ou

ce
que
le transfert n'est
pas

;
B)
L'extension du
transfert,
ou

ce
qui
est transfert

;
C)
La
comprhension
du
transfert,
ou

ce
qu'est
le transfert .
Limites du
transfert
20. Plusieurs auteurs ont
critiqu
la tendance
interprter
en termes
de transfert la totalit de la relation de
l'analys
avec
l'analyste,
ce
que
l'on
pourrait appeler
la rduction au
transfert,
ou rduction transfren-
tielle,
de la relation
analytique.
A ct d'lments dont la nature
transfrentielle est dmontre et
incontestable,
il
y
a dans la conduite
du
patient
des lments
qui rpondent
la situation
prsente
et
relle,
et
qui
ne
peuvent
tre considrs ni comme des
rptitions
du
pass,
ni comme des actions
dristiques ;
ils sont le
produit,
accessible
la
comprhension rationnelle,
des relations relles
qui
existent entre
le
patient
et
l'analyste.
Une mise en
place systmatique
des lments

rels
de la relation inter-
personnelle patient-psychanalyste
est difficile. En rassemblant les
remarques
de
divers
auteurs,
on
peut distinguer
:
a)
Des conduites
adaptes banales,
comme le fait de dire

bonjour , qui
seraient la mise en
jeu
d'habitudes culturelles
;
b)
Des conduites
ajustes
la
situation,
comme l'utilisation rationnelle
de la situation
thrapeutique
en vue du traitement et de la
gurison ;
c)
Certaines
rsistances,
comme la dfense du moi suscite
par
les inter-
prtations perturbatrices
du
psychanalyste ;
d) Enfin,
certains auteurs insistent sur
l'originalit
et la valeur irrductible
de la relation
psychanalytique.
21. Si on
prend
le transfert au sens
large,
il devient difficile d'en
fixer les limites. Toute conduite est en effet un
dosage
d'assimilation
de la situation
prsente
des habitudes anciennes et
d'ajustement
des habitudes anciennes la situation
prsente.
Chez
l'homme,
l'ide
d'une conduite absolument
neuve, qui n'impliquerait
en aucune
faon
le transfert d'habitudes
anciennes,
est
impensable
;
ce
qui peut
tre
nouveau,
c'est
l'organisation
des habitudes anciennes dans le
rpertoire
desquelles
l'individu a
puis (1).
Chez
l'enfant,
la formation
des
habi-
(1)
Nous aurons
plus
d'une fois recours au vieux
concept psychologique
d'habitude. D'une
manire
gnrale,
il nous
parat
commode de
l'employer
en
psychanalyse
et utile d'en dfinir
les
rapports
avec les
concepts proprement psychanalytiques,
comme
par exemple
les
concepts
de
complexe
ou de fixation.
Le concept psychologique
d'habitude introduit l'ide de la
rp-
tition d'actions
automatiques
et inconscientes.
L'opposition
de l'habitude au souvenir
rappelle,
dans la thorie du
transfert, l'opposition
de la
rptition agie
et de la
remmoration pense.
LE PROBLME DU TRANSFERT
85
tudes commence ds la
naissance, et,
ds les
premiers
jours,
les
psycho-
logues
ont
pu
mettre en lumire l'intervention de
l'apprentissage,
c'est--dire des modifications durables de
l'organisme
et de ses
rponses
qu'introduisent
ses
expriences
et ses conduites mmes
(Piaget, 1936 ;
Carmichael,
1946, pp. 371
et suiv.
).
Au cours des sances de
psychana-
lyse
comme au cours de la
vie,
le
patient puise
dans son
rpertoire
d'habitudes
; or,
qui
dit habitude dit automatisme
;
au
surplus,
la
formation et l'volution de ces habitudes sont oublies et se
perdent
dans
le
pass
individuel.
Reprenons
les
exemples invoqus.

Dire
bonjour

est une habitude sociale
qui peut
revtir toutes sortes de
modalits individuelles :
style verbal, mimique vocale, mimique gestuelle ;
le
dpouillement qui
rduit cette conduite une habitude sociale est au terme
et non
pas

l'origine
du
dveloppement , l'apprentissage
de ce rite social est
souvent conflictuel : bien des enfants refusent de dire
bonjour,
bien des
parents
tchent de les
y
contraindre
,
tel
patient, qui
dit
bonjour
d'une voix
trangle,
ne disait
jamais bonjour lorsqu'il
tait enfant
;
en
bref,
la manire de dire
bonjour
est un trait de
comportement fig
dont une
analyse systmatique
conduirait des dterminations individuelles d'ordre
gntique.
L'utilisation rationnelle de la situation
analytique
comme
moyen
d'aide et
de
gurison emploie
de nombreuses habitudes relatives aux
rapports
inter-
personnels , l'aptitude

s'exprimer librement,

se
confier,
demander de
l'aide s'est constitue sur la base
d'expriences particulires.
Ou bien elle
constitue une
compensation
des
expriences
de frustration des mmes besoins
;
en
pareil cas,
elle recouvre un

transfert
ngatif
latent
qui
se rvlera tt ou
tard.
Il est rare
qu'une
rsistance
narcissique,
suscite
par
des
interprtations
perturbatrices, n'apparaisse pas
la
longue
comme un transfert de dfense.
Lorsque l'analyse
se constitue comme une

grande atmosphre

d'une
qualit
motionnelle
rare,
c'est souvent sur la base d'lans
juvniles
ou d'mois
infantiles renouvels
,
c'est moins un commencement

qu'un
recommence-
ment
,
ou un
dveloppement
de ce
qui
n'avait t
qu'bauch (1).
22. On
peut
entendre le transfert dans un sens
plus troit,
en
n'y
comprenant que
les conduites
anachroniques
ou
irrationnelles,
en
quelque
sorte

ecmnsiques

(2).
De ce
point
de
vue,
des habitudes
anciennes entrent en conflit avec
l'acquisition
d'habitudes
nouvelles,
ajustes
la situation relle et
prsente
;
l'apprentissage
de la
rgle
de
libre association est contr
par
les
rsistances,
c'est--dire
par
l'inter-
frence associative des habitudes invtres de dfense. Or le but de la
(1)
La
notion de

recommencement
(new beginning)
a t labore
par
M. Balint
(commu-
nication
personnelle). Ici,
nous
pensons galement
aux vues de Ferenczi et Rank sur les
exp-
riences seulement bauches dans l'enfance.
(2)
Elles sont
anachroniques, parce qu'elles rptent
une habitude
passe
au lieu de
s'ajuster
au
prsent ;
elles sont
irrationnelles, parce qu'elles
ne
correspondent pas
aux
rapports
rels
qui
dcouleraient normalement de la relation du
patient
et du
psychanalyste.
86 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
cure est
l'acquisition
d'habitudes nouvelles
;
la destruction des habitudes
anciennes n'est
accomplie que lorsque
des habitudes nouvelles
s'y
sont
substitues
(interfrence reproductive
des
exprimentalistes)
;
par
exemple,
la
destruction
d'une rsistance est
incomplte
tant
que
le
patient
n'a
pas accompli
un
progrs spcifique
dans la voie de la libre
expression (1) ;
ces habitudes nouvelles
acquises
dans le

champ
psychanalytique

sont destines tre transfres dans la

vie relle

du
patient,
en
y
recevant un mode
d'expression adquat. L'interprta-
tion,
et
l'laboration des rsistances et du transfert tendent ainsi
donner
l'exprience analytique
le caractre indit d'une

existence
dans la libert
(2)
en
mme temps que
des transferts
de plus
en
plus
rgressifs peuvent
se manifester.
Sinon,
c'est la
compulsion
de
rp-
tition,
y compris
son
aspect
dfensif,
qui l'emporte.
La notion de
l'originalit
irrductible de la relation
analytique,
dans cette
perspec-
tive,
est donc ncessaire
l'explication
d'une
gurison qui
ne soit
pas
exclusivement
transfrentielle,
encore
qu'elle
le reste dans la mesure o
l'on entend
par
transfert un investissement
pleinement objectai
au niveau
gnital (3).
En ce
sens,
dans la relation
psychanalytique,
le transfert
trouve sa limite dans

l'exprience
corrective
,
selon la formule
d'Alexander
;
on
peut
ne
pas
souscrire au conseil donn
par
cet
auteur,
(1)
L'observation
analytique
montre
que l'interprtation
correcte d'une rsistance ne suffit
gnralement
pas
la faire
disparatre ;
tt ou
tard,
la mme rsistance se
manifeste,
soit sous la
mme
forme,
soit sous une autre forme
;
cette difficult
technique
est
classiquement
considre
comme devant tre rsolue
par
le durcharbeiten
(working through, laboration).
Sur ce
point,
nous voudrions
ajouter quelques remarques personnelles. Le
fait de
signaler
au
patient
une rsistance ou toute autre manifestation suffit souvent
pour
la faire
disparatre ;
nous
pensons qu'en gnral
il
s'agit
d'un
type
de rsistance
pour lequel
nous avons
forg
le terme
"
phnomne d'Eurydice

(cf.
Maine de Biran : " C'est
Eurydice,
dont le souffle de vie s'vanouit
au
simple regard


nous citons de
mmoire). La disparition provisoire
de la rsistance est
explicable par
son chec
;
mais elle
reparat
tt ou tard
;
cette
rapparition
nous
parat compa-
rable

la
rcupration spontane
" des ractions conditionnelles ou des habitudes teintes
transitoirement par
absence de renforcement.
Le point
le
plus important
est
que,
suivant la
Sagesse
des
Nations,
on ne dtruit
que
ce
qu'on remplace

;
seul le
dveloppement
d'habitudes
nouvelles assure l'limination des vieilles habitudes de dfense
;
on
peut
observer dans cer-
taines
analyses
une
priode
d'oscillation entre les habitudes nouvelles et les habitudes
anciennes,
dont le retour est
prcipit par
la frustration.
La
notion de la destruction des dfenses
par
le
dveloppement
d'habitudes nouvelles nous
parat
un
supplment
nouveau la thorie de la
destruction des dfenses
par
l'laboration.
(2)
Allusion certaines ides sur l'amour
dveloppes par
la
phnomnologie
existentielle
(Boss, 1949, pp. 27-34).
Une
interprtation
dans ce sens de
l'exprience analytique
nous
parat
faire droit des
implications
de la
rgle
de libre association
;
la sance de
psychanalyse
offre
au
patient
une chance d'exister librement

;
cette
vue
n'est en rien infirme en tenant
compte
des limitations
que l'entourage analytique apporte
aux
moyens d'expression.
(3)
La
difficult
signale
rside dans le fait
que
l'on entend le transfert le
plus
souvent dans
le sens de la
rptition
d'habitudes
anciennes,
mais assez souvent aussi dans le sens de
dpla-
cement
d'nergie instinctuelle,
sans rfrences des vnements ou des habitudes histori-
quement
dtermins
(Abraham, 1908).
LE PROBLME DU TRANSFERT
87
de
jouer
un rle diffrent de celui des
figures pathognes,
et se borner

jouer
le rle
classique
de
l'analyste (1) ;
en ce
cas,
la rduction des
rsistances en
rapport
avec les tendances
hostiles
et rotiques
du
patient
laisse subsister un rsidu d'attitudes
positives
la faveur
desquelles
la cure
peut
se
poursuivre
et s'achever
(2).
Ainsi entendu
le
concept d'exprience
corrective est un
concept
acceptable,
et l'on
peut
admettre
que
le
dveloppement
de
l'exprience
corrective est
corrlatif la rsolution du
transfert,
dont elle constitue ainsi une
limite.
Cependant,
on ne
peut
tablir,
ni
thoriquement,
ni en
fait,
que l'exprience
corrective
n'implique
la mise en
jeu
ou le
dvelop-
pement
d'aucune
exprience
antrieure. En ce
sens,
on
pourrait
admettre
que
ce n'est
pas
le transfert au sens le
plus large
mais la nvrose de
transfert
qui
trouve sa limite dans le
dveloppement
de
l'exprience
corrective.
23.
Cette tentative
pour
trouver les limites du transfert dans la
relation
patient-psychanalyste
ne serait donc
possible
qu'en spcifiant
les diffrences du transfert et de la nvrose de transfert :
a)
Le
transfert,
dans le sens le
plus
large,
est
l'application
la
situation
analytique
d'habitudes
apprises
antrieurement
;
ces habi-
tudes
peuvent
tre ou non
ajustes
la situation relle et
prsente
;
il est
pratiquement
difficile et
thoriquement impossible
de dmontrer
l'existence d'une relation
interpersonnelle
sui
generis qui
ne mette en
jeu
aucune habitude antrieure
;
b)
La nvrose de transfert
connote,
dans la relation
analytique,
les conduites
qui
mettent en
jeu
des habitudes et des attitudes inad-
quates
la situation relle et
prsente,
actualisation
ecmnsique
des
conflits inconscients du
patient.
Extension du
transfert
24.
L'examen de l'extension du
concept
de transfert
comporte
deux
points
: le contenu de ce
qui
est
transfr,
et les
objets
sur
lesquels
se fait le transfert.
25. Classiquement,
un transfert au sens
psychanalytique
est un
dplacement
d'affects
amicaux,
hostiles ou ambivalents.
26. Cette
rpartition
doit tre considre comme une
rpartition
thorique
et
gnrale.
Elle
indique
la direction de l'attitude ou de la
(1)
Ce
qui
suffit confrer une certaine
originalit

l'entourage analytique.
(2)
On
peut
sans forcer les testes rattacher cette ide aux crits
techniques
de FREUD
(C. P., II, p. 319)-
88 REVUE
FRANAISE
DE
PSYCHANALYSE
conduite connexes :
approche, fuite,
oscillation entre
l'approche
et la
fuite. Elle ne fait
cependant pas
droit la
multiplicit,
au
polymor-
phisme,
la
spcificit
des affects
transfrs,
sur
laquelle
ont insist
divers auteurs.
27. Surtout,
l'intention affective visant le
psychanalyste
ne
peut
tre dissocie d'un
cycle
de
comportement complet, comprenant
la
fois la motivation
par
des besoins et
par
des
motions,
les conduites
instrumentales ttonnant la recherche des
moyens,
les buts d'assou-
vissement ou de dfense
par lesquels
les tensions sont rduites ou
dissocies,
les
objets
sur
lesquels
ces buts
s'accomplissent.
Formulant
ainsi les contenus du
transfert,
on donne une forme
analytique
et
explicite
l'ide
exprime par quelques analystes
: ce
qui
est
transfr,
c'est une
situation
totale,
c'est la totalit du
dveloppement,
disent-ils
usant ainsi de la
catgorie
de totalit
qui
tient une si
grande place
dans
l'esprit
de la
psychologie contemporaine (Lagache, 1951).
Une telle
conception
du transfert n'limine
pas
la dfinition
classique par dplace-
ment
d'affect,
elle
l'implique ;
sur le
plan
de l'intuition
clinique,
l'motion
reste un
signal
bien accueilli
;
son absence
apparente
ne
dispense pas
de la chercher travers les cheminements
plus
ternes de
la conduite et des associations d'ides du
patient.
28.
Quant
aux
objets
sur
lesquels
les transferts se
font,
il est clas-
sique
de noter
qu'ils
se donnent
pour
matire non seulement
l'analyste
mais
l'entourage
et la
technique psychanalytiques,
et non seulement
la relation
psychanalytique,
mais la vie courante
(transfert
extra-
psychanalytique
ou
latral).
29.
Une
interprtation
de transfert
n'implique nullement,
au
point
de vue
clinique,
une rfrence directe et
explicite
au
psychanalyste.
Une telle
donne,
prise
la
lettre,
risque
souvent d'tre
partielle
et
trompeuse.
Une
interprtation
de transfert correcte et
comprhensive
doit
s'appuyer,
en
rgle gnrale,
sur la
signification
inconsciente de
l'ensemble du matriel
prsent.
30.
C'est une raison
pour
tendre le
champ psychanalytique

la vie
courante du
patient,
non
pas
seulement
parce que
cette vie
courante est d'une
importance intrinsque,
mais
parce que
s'articulant
l'une
l'autre,
la vie courante et la relation
psychanalytique
s'clairent
rciproquement.
S'il est
important
de
distinguer
les transferts
analy-
tiques
et les transferts
extra-psychanalytiques
comme deux formes de
l'agir,
il est
plus important
encore de rechercher comment le transfert
extra-psychanalytique
constitue une forme du
passage

l'acte,
par
rf-
rence des motivations conflictuelles nes de la relation
psychanalytique.
LE
PROBLME DU TRANSFERT
89
Melanie Klein
(1951)
a rcemment insist sur la fonction dissociative du
passage

l'acte,
dfense contre l'anxit
qui permet
au
patient
de se dtourner
de
l'analyste
comme il s'est dtourn de ses
premiers objets,
en distribuant
l'amour et la
haine, respectivement,
sur
l'analyste
et sur des
personnes
de
l'extrieur.
Par
exemple,
un
homme,
au dbut de
l'analyse,
renforce son attitude virile
et affectueuse envers sa femme comme dfense contre les besoins
masochiques
et fminodes activs dans la relation avec
l'analyste.
Un autre cde un besoin inconscient de
passivit
en
ayant
des
rapports
avec une
prostitue
dans un htel o il
souponnait qu'une
femme dont il
tait
jaloux
s'tait donne divers hommes. La lecture d'un article de
vulgari-
sation lui avait
appris que
le
jaloux
souffre en s'identifiant
par imagination
la femme subissant les assauts de l'homme. En cdant
pour
la
premire fois
au dsir de
rapports
avec les
prostitues
et en
pntrant
dans
l'htel,
il se sou-
mettait confusment la
Psychanalyse.
D'autres
comportements exprimaient
plus
directement son besoin de soumission
l'analyste,
assimil
une mre
frustratrice et svre.
Les relations entre le
passage
l'acte et le transfert
peuvent
tre trs
complexes.
Une
grande agoraphobe, qui
avait trs
peur
de
perdre
son
contrle,
se
rend une soire
pour
la
premire
fois
depuis
des annes et se livre
quelques
excentricits,
d'ailleurs sans
gravit. Comportement
en
premire analyse
sans
rapport
avec la situation
psychanalytique. Or,
ces excentricits
manifestaient
le retour d'une turbulence enfantine refoule
par
soumission une mre
qui,
reste veuve alors
que
la
patiente
avait
quelques
mois,
avait donn ses enfants
une ducation
religieuse
et austre. Dans ses accs enfantins de
turbulence et
de
colre,
la
patiente
avait
toujours imagin que
le
pre,
s'il avait t
l,
aurait
compris
ses
ractions,
ou
que,
du ciel o il
tait,
il
l'approuvait.
Les excentri-
cits actuelles de la
patiente,
en dernire
analyse,
taient lies la
rintrojection
du
pre
sous la forme de
l'analyste.
Un
jeune
homme de 22 ans
prsentait
un tat de
dpression anxieuse,
avec
des besoins exacerbs de
valorisation,
en
particulier
au
moyen
de succs amou-
reux et
professionnels ;
toute ombre
d'chec,
il
ragissait par
une recrudes-
cence de l'anxit et des fantasmes de suicide. Nous relatons un moment o le
transfert
analytique
et le transfert
extra-psychanalytique
se sont
remarquable-
ment
intriqus.
Il faisait alors la cour une
jeune fille,
et se
dcourageait
parce
qu'elle
ne cdait
pas
assez
vite,
Le
psychanalyste,
surtout au dbut des
sances,
est
imagin
comme un
perscuteur qui s'oppose
sa libert sexuelle et
qui
d'ailleurs
l'entrave,
en lui
prenant
de
l'argent ; ainsi,
il semble
y
avoir une
incompatibilit
entre la situation
d'analys
et l'activit amoureuse. La
rfrence
au conflit
oedipien
met
l'analyste
dans le rle du
pre, qui
avait troubl la
relation
du
patient
avec sa mre
; plus tard,
il s'tait livr des
jeux
sexuels avec des
soeurs
plus ges,
non sans crainte de
reprsailles
de la
part
du
pre
et
plus
prcisment
d'une castration
laquelle
une circoncision
thrapeutique tardive,
en
pleine pubert,
avait donn
l'estampille
de la ralit
; aprs
la mort de sa
mre,
rest seul avec son
pre,
il l'avait ressenti comme un obstacle sa libert
et son
dveloppement ;
il avait souhait sa
mort, et,

l'poque
du
traitement,
n'avait
pas
encore russi se le
pardonner.
Mais ce
systme d'interprtation
simple
ne couvre
pas
l'ensemble du
champ psychanalytique.
Un
pisode
fait
plus
concrtement saisir le rle
que
le
psychanalyste jouait
dans son activit
amoureuse. Au dbut d'une
sance,
il se montre trs anxieux et irrit
;
il
demande se
lever,
marcher
;
la
permission donne,
il n'en use
pas, s'assied,
s'tend nouveau
;
il
voque
alors la circoncision
qu'il
a subie
14
ans
;
90
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
aprs
cette
vocation,
il se sent
dtendu,
et voici ce
qu'il exprime
: hier il tait
avec la
jeune
fille
qui
il fait la cour
;
elle s'est drobe des attouchements
intimes,
lui disant
que
son sexe tait comme une
plante fragile, qu'elle
avait
peur
d'tre
meurtrie,
abme.
Donc,
l'ecmnsie anxieuse de la circoncision
implique qu'il joue,
sur le divan et
par rapport

l'analyste, quelque
chose
comme le rle de la
jeune
fille
;
comme elle avec
lui,
il redoute une
agression
et une mutilation sexuelle. D'autre
part, lorsqu'il
est
auprs
de la
jeune fille,
il ne
russit
que pour
autant
qu'il joue
le rle du
psychanalyste ;
il
l'explique
ration-
nellement
par
l'efficience de la
technique psychanalytique
:
Ses rsistances
tombent en mme
temps que
les miennes.

La
dynamique
de la situation
triangulaire apparat
donc assez
clairement,
il dsire l'abandon
complet
d'une
femme,
non seulement
pour
satisfaire ses besoins
sexuels,
mais surtout
pour
se valoriser et vincer un rival
;
cette
entreprise
suscite la crainte d'une
punition
de la
part
de
l'analyste,
considr comme
ls,
d'o
l'pisode aigu d'angoisse
de
castration sur le divan
;
ce
danger
est rduit en tentant d'amadouer le
psycha-
nalyste par
sa
dpendance
et sa
docilit,
d'o des fantasmes de
passivit
homo-
sexuelle
;
la dfense contre le rle fminin
s'exprime
au contraire dans la
raction
perscutive. Enfin,
l'alternance entre le rle de
l'analyste par rapport
la
jeune
fille et le rle de la
jeune
fille
par rapport

l'analyste permet
une
restitution
symbolique
de la femme au rival ls :
lorsqu'il
est avec la
femme,
il s'efface en s'identifiant au
psychanalyste ; lorsqu'il
est avec le
psychanalyste,
en s'identifiant la
jeune fille,
il la met la
disposition
du
psychanalyste.
En
rsum,
l'introduction de la
jeune
fille dans le
champ psychanalytique
constitue
une dfense contre la
passivit masochique
et
fminode,
et
permet
une drama-
tisation
complte
des
polarits
du conflit
oedipien.
Une femme de
30 ans,
non
marie,
dont
l'indpendance
et l'activit neu-
tralisaient avec succs les besoins de
dpendance,
se
gaussait
de
jeunes
femmes
de sa connaissance infatues de leur
analyste ;
le dbut de son
analyse
donne
un
coup
de fouet un
flirt,
sans
participation
motionnelle
marque
de sa
part;
comme elle avait subi des checs amoureux et
sexuels,
l'incidence de
cette liaison devait
d'aprs
elle
permettre
d'lucider ses difficults. En
fait,
le
dveloppement
des tensions intra et
extra-analytiques
se
poursuivit
avec un
paralllisme remarquable
: le
jeune
homme s'avra
presque impuissant,
et elle
reprochait
au
psychanalyste
son inactivit et son
incapacit technique ;
en se
donnant les
apparences
de la bonne
volont,
elle faisait tout ce
qu'elle pouvait
pour
le
paralyser ;
avec l'effritement de son
aventure,
le conflit transfrentiel
atteignit
un
paroxysme.
A la fin de son enfance et
pendant
son
adolescence,
elle avait entretenu des rveries dans
lesquelles
elle tait
protge
et aime
par
un
grand frre, reprsentant
la fois un alter
ego
et un substitut du
pre,
lequel
avait
du,
en mme
temps que
la mre mais
plus que
la
mre,
son besoin
d'tre aime et
protge.
Dans un
rve, contemporain
de
l'analyse,
elle atten-
dait dans le salon de
l'analyste,
en mme
temps qu'un pre qui accompagnait
sa
petite
fille
;
elle-mme entrait en relation avec un frre cadet de
l'analyste,
plus jeune, plus grand
et
plus
beau.
Comprhension
du
concept
de
transfert
31.
Dans les dfinitions
courantes,
le transfert est dfini
par
la
rptition,
dans
l'analyse
et en dehors de
l'analyse,
d'attitudes motion-
nelles
inconscientes
acquises
au cours de l'enfance dans
l'entourage
du
patient
et en
particulier
dans sa relation
avec
ses
parents.
32.
Les auteurs ne
prcisent gnralement pas
dans
quel
sens
LE PROBLEME DU TRANSFERT
91
(descriptif
ou
explicatif)
il faut entendre la
rptition. Toutefois,
l'histoire des
ides,
l'emprise
de la thorie de l'automatisme de
rp-
tition,
dans certains cas le
contexte,
impliquent
une adhsion
implicite
la
rptition
entendue comme besoin
compulsif
de
rpter.
La
rptition
devient ainsi un facteur sui
generis, primaire
et irrductible
du transfert.
33.
Sur la base d'une telle
conception,
la mise en forme d'une
interprtation
de transfert met en vidence deux
aspects
:
a)
La conduite
de
l'analys
n'est
pas ajuste
la situation
prsente
et actuelle
; b)
Elle
constitue la
reproduction,
dans les termes de la situation
analytique,
d'une forme de
conduite,
d'une habitude forme
pendant
l'enfance du
patient.
Le but de
l'interprtation

mutative
,
selon
l'expression
de
Strachey,
est de faire constater au Moi raisonnable du
patient qu'il
rpte
le
pass
au lieu de
s'ajuster
au
prsent (1).
34.
Il arrive souvent
que
de telles
interprtations
soient
partielles,
qu'elles
se bornent constater
l'quivalence
des affects
prsents
et des
affects
passs,
des
objets prsents
et des
objets passs, qu'elles
laissent
de ct la
reproduction agie
des
moyens
et des buts.
35.
Une
interprtation
de transfert devrait mettre en vidence
l'quivalence
des diffrents moments ou facettes du
cycle
de
compor-
tement transfr : motivation
par
des besoins instinctuels ou des mo-
tions, moyens
ou conduites instrumentales mis en oeuvre
(2), objets,
buts.
36.
Or ces diffrents moments ou facettes
que
l'on retrouve dans
tout
cycle
de
comportement
ne sont
pas juxtaposs
mais ont un

sens

(3).
Une conduite tant un ensemble
organis
de
rponses physiologiques,
motrices,
mentales
par lesquelles
la
personnalit
modifie son interaction
avec
l'entourage,
le sens
(ou signification,
ou
fonction)
de la conduite
est la
proprit par laquelle
ces actions lui
permettent
de rduire la
motivation
(c'est--dire
une modification de
l'organisme
caractrise
principalement par
la dissociation et la
tension)
et de raliser les
possibi-
lits de la
personnalit
actualisables

ici et maintenant .
(1)
Dans notre
pratique,
nous nous
rfrons
ce
type
d'intervention
par
le terme

inter-
prtation
de confrontation .
(2)
La conduite instrumentale
prend
souvent la forme d'une conduite variable de tton-
nement,
ou d'essais et
erreurs
l'chec motivant le
patient

essayer
tour tour de diffrents
moyens pour parvenir

l'objet-but.
Dans le transfert
psychanalytique,
ces conduites instru-
mentales sont
principalement
les
moyens
d'action sur autrui
que
le
patient puise
dans l'arsenal
de ses relations avec ses
parents.
(3 ) Le
sens est un tre la fois
abstrait,
en tant
que
la
comprhension
l'extrait des donnes
de la conduite et de
l'expression,
et
concret,
en tant
qu'il s'agit
d'une ralit immanente la
conduite et
insparable
de sa matrialit.
92
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Des
exemples
trs
simples
suffisent illustrer la notion de sens de la
conduite.
Si,
tant
fatigu, je
m'tends et
je dors,
le sens de ma conduite est
la
dcharge
de mon besoin de
repos.
Si
je
continue travailler
malgr
la
fatigue,
mon travail
peut
avoir le sens d'une dfense contre la
fatigue,
ou
exprimer
la
dominance de besoins de scurit et
d'amour-propre
subordonns
l'accomplis-
sement d'une tche. En
psychanalyse, l'interprtation
a
pour objet
le sens de la
conduite de
l'analys, par exemple
et en
particulier
la mise en vidence des
dfenses.
37. Transpose
dans le
champ
de la
psychanalyse
et du
transfert,
cette dfinition de la
signification
de la conduite veut dire
que
les
diffrentes facettes du
cycle
de
comportement
transfr ont une unit
non seulement de structure mais de sens. Une
interprtation
de transfert
a
pour
but de mettre en vidence ce sens. Ce
que
le
psychanalyste
saisit,
formule et
communique
comme
interprtation
de transfert a une
fonction dans l'interaction du
patient
et de
l'entourage analytique.
38.
En
consquence,
on
propose l'hypothse
suivante : le transfert
est essentiellement un transfert de
signification fonctionnelle, ou, plus
brivement,
un transfert de fonction ou de sens
(1).
39.
Cette
hypothse
entrane
que
la
rptition
est
fonctionnelle,
qu'elle
n'est
pas
un facteur
primaire,
ou tout au moins un facteur
isol,
un
pur

besoin de
rptition
.
40.
La
prsente hypothse implique
donc une
position
l'endroit
de la
production
du transfert. Elle rclame un
approfondissement
ou
une rvision subordonns l'examen des causes et des effets du transfert.
41. Cliniquement,
le transfert de
signification
fonctionnelle se
rvle souvent sous la forme d'une dfense contre des affects ou des
besoins
pulsionnels.
Pour concrtiser ces
propositions,
examinons de ce
point
de vue un
exemple
simple emprunt
Loewenstein
(1927, pp. 79-80,
observation
II)
:
Une
jeune
fille
a, par exemple,
dans la
premire sance,
en m'entendant
allumer une
cigarette,
l'ide
que je
fais un
geste obscne,
se tait un instant et
continue raconter des choses
insignifiantes
sur ses amies. C'est
quand
nous lui
expliquons
le
phnomne
du transfert
qu'elle
se souvient d'avoir entrevu un
soir,
dans un
parc,
un individu se dvtant
l'approche
de
jeunes
filles. Cette
ide obsdante lui revenait de
temps
en
temps.
C'est seulement
aprs
une
analyse pnible qu'elle peut
se rendre
compte, qu'inconsciemment,
elle s'atten-
dait tre instruite et mme initie
par
le
psychanalyste
aux
questions ignores
ayant rapport
la vie sexuelle. Elle tait en cette matire d'une
ignorance
tonnante,
et sa curiosit sexuelle fortement
rprime.
L'initiation revtait
pour
elle la forme d'une exhibition mutuelle et n'tait
que
le retour du mme dsir
(1)
Cette
faon
de voir se
rapproche
de celle
que
nous avons dcrite chez
Silverberg, 1948,
p. 310
:

Le
transfert est un
dynamisme qui peut
survenir l'intrieur d'une relation et ne
peut
constituer une relation tout entire.

LE PROBLEME DU TRANSFERT
93
infantile. C'est
grce
au refoulement
que
sa curiosit sexuelle a
pris
ce carac-
tre infantile et
archaque.

La reconstruction
gntique permet
de
prsenter
les choses comme suit :
1 Conflit dfensif de l'enfance. Refoulement de la curiosit sexuelle et
rgression
de la sexualit la forme infantile d'exhibition mutuelle. A l'adoles-
cence,
traumatisme
par
un individu se dvtant
l'approche
de
jeunes
filles.
Persistance de l'tat
traumatique
rvle
par
une rumination obsessionnelle
;
2 Situation
psychanalytique.
Attente inconsciente d'une initiation sexuelle
par l'analyste.
Facteur de
prcipitation
:
l'analyste
allume une
cigarette. Projec-
tion :
l'analyste
s'exhibe. Anxit. Dfense
par
le silence et en racontant des
choses
insignifiantes
sur ses amies.
Le sens
,
ou
fonction,
ou
signification
fonctionnelle du transfert est la
dfense contre le dsir inconscient d'une initiation sexuelle
par l'analyste,
cette
initiation tant
rgressivement conue
comme exhibition mutuelle .
42. Techniquement,
on
peut distinguer
deux moments de l'inter-
prtation
du transfert :
a)
Le moment

dynamique

met en vidence ce
qui
se
passe

ici et maintenant
,
c'est--dire la
dynamique,
la nature et la direction
des tensions dans la situation
psychanalytique.
b)
Le moment

gntique
,
ou
l'interprtation peut
montrer
quel
pass
s'actualise dans le
prsent,
en
s'exprimant
dans les termes de
situation
psychanalytique.
43.
La
partie dynamique
de
l'interprtation permet
souvent mais
non constamment le dfoulement des
souvenirs,
sur la base
desquels
l'interprtation gntique peut
se formuler.
44.
C'est ce
passage
de la
rptition

ici et maintenant

la remmo-
ration de ce
qui
s'est
pass

l et autrefois

qui
constitue
l'objectif
de
l'interprtation
du transfert.
III.

CAUSESDU TRANSFERT
Position du
problme
45.
Selon la thorie
classique
de la
spontanit
du
transfert,
le
transfert est l'effet d'un
ensemble de dterminants
personnels
connots
par

la
disposition
au transfert . Identifie d'abord chez les
hystriques,
puis
considre comme un trait
nvrotique
commun,
la
disposition
au
transfert a t
rapidement
reconnue chez les
sujets
normaux. L'univer-
salit de la
disposition
au transfert n'est
pas
limite
par
l'existence des
nvroses

narcissiques

o le transfert
prend
une forme ambivalente
ou
ngative.
La
spontanit
du transfert n'est
pas
contredite
par
le
fait de reconnatre
que
le
transfert
utilise des circonstances relles ou
que.sa
forme est
influence
par
les
particularits
de
l'analyste
et de
l'entourage analytique.
94
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
46.
Selon' la thorie

dualiste
,
l'entourage psychanalytique, y
compris
le

rle de
l'analyste,
exerce une action
positive
dans la
production
du
transfert,
principalement par
son caractre

infantile

et
par
la frustration de
rapports
rels,

quoi
le
patient
ne
peut ragir
que par
des conduites de
plus
en
plus rgressives,
dans la mesure o
sa

disposition
au transfert

le lui
permet.
47.
Le
problme
des causes du transfert
peut
tre divis en trois
points
:
A) Disposition
au transfert
;
B)
Influence de
l'entourage psychanalytique
;
C)
Interaction entre la
personnalit
et la situation.
Disposition
au
transfert
48.
Le transfert
est,
au moins en
partie,
l'effet d'une
disposition
au
transfert. La meilleure
preuve
est le
caractre individuel et variable
des manifestations de
transfert,
la fois dans leur
tendue,
leur inten-
sit et leur
qualit.
On
peut
encore citer le fait
que
des manifestations
de transfert bien dfinies
peuvent prcder
la mise en train de la cure
psychanalytique.
49.
La nature de la
disposition
au transfert a t
conue
diffrem-
ment
par Freud,
selon deux thories
que
l'on
propose d'appeler
la
thorie
dynamiste
et la thorie mcaniste.
50.
La thorie
dynamiste correspond
la
position
de Freud dans
Dynamique
du
transfert (1912).
La
disposition
au transfert est la tension
inhrente aux tendances refoules. Elle
implique
la
persistance
d'un
conflit infantile non
rsolu,
constitu suivant la
squence
frustration,
refoulement, rgression,
fixation. La situation
analytique,
selon un
mcanisme
qui
intervient
galement
dans la vie
courante,
fournit aux
tendances et aux fantasmes
refouls,
la libido
introvertie,
un matriel
sur
lequel
elle
peut
s'actualiser. La
rptition
dans le transfert est une
rptition
motive
par
des
besoins,
conforme au
principe
de
plaisir-
dplaisir.
51.
La thorie mcaniste
correspond
la
position
de Freud dans
Au del du
principe
de
plaisir (1920).
Le conflit infantile a abouti un
chec et une blessure
narcissique.
Seul son refoulement est conforme
au
principe
de
plaisir-dplaisir,
sous la forme de la dfense du Moi.
La
rptition
dans le transfert est
par consquent
contraire ou tout au
moins
trangre
au
principe
de
plaisir.
Si le
sujet rpte,
ce n'est
pas
motiv
par
des besoins
spcifiques qui
se
rptent,
c'est
pouss par
un
LE PROBLEME DU TRANSFERT
95
besoin
spcifique
de
rptition (besoin
de
rptition
et non
rptition
de
besoins).
52.
Le
concept
d'automatisme de
rptition
ou
compulsion
de
rptition
n'est
pas
un
concept univoque.
L'automatisme de
rptition
revt diffrentes
significations, que
l'on
peut
rduire deux :
1)
L'auto-
matisme de
rptition
est
l'expression
de l'inertie de la matire
vivante,
de la tendance conservatrice maintenir et
rpter
les
expriences
intenses
; 2)
L'automatisme de
rptition
est un mcanisme
rgulateur,
dont la fonction est de
dcharger,
sous une forme
fractionne,
les
tensions causes
par
les
expriences traumatiques, aprs qu'elles
ont
t lies
(Bibring, 1943).
53.
Cette
conception
dualiste de l'automatisme
de
rptition
est
une forme
particulire
du
problme plus gnral
de
l'apprentissage.
Sans
passer
en revue toutes les lois
qui
s'entremlent dans
l'acqui-
sition des
habitudes,
on
peut
se borner cette constatation :
l'expli-
cation en est
impossible
sur la base d'un seul
principe
;
la loi
de l'exercice
(W. James, 1890) n'agit pas indpendamment
de
la loi de l'effet
(Thorndike, 1900),
et la loi de l'effet ne
peut
pas
tout
expliquer,
en
particulier
la
persvration
de conduites
inadaptes.
Selon la loi de
l'exercice,
la force de connexion entre une
rponse
et une
situation est en
proportion
du nombre de fois
qu'elle
a t connecte avec
cette
situation,
et de la force et de la dure de cette connexion. Selon la loi
de
l'effet,
des
rponses
une
situation, celles qui
satisfont les besoins de
l'organisme
tendent tre
retenues,
celles
qui
chouent satisfaire ces besoins
tendent tre limines. Cette
formulation,
volontairement
simplifie,
n'est
pas suffisante,
et
d'importantes
recherches se sont attaches
expliquer
le
pouvoir
de fixation des
punitions.
En faisant de la loi d'exercice la seule loi de
l'apprentissage,
W.
James
en
a
accept
une
implication logique
: l'habitude
implique
la
rptition
de l'action
adapte,
mais aussi la
rptition
de l'action
inadapte ; ainsi,
la
persistance
et la
rptition
d'une conduite
inadapte
ne sont
pas
un
problme.
La loi de l'effet de
Thorndike
complte la
loi de
l'exercice,
mais elle ne
peut
videmment rendre
compte
de la
persistance
d'une conduite dont les effets sont surtout
punitifs.
C'est
prcisment
la difficult
que
Freud a rencontre en cherchant
expliquer
la
rptition inadapte
en termes de
principe
de
plaisir.
Les auteurs contem-
porains, psychanalystes
ou
psychologues,
tendent
invoquer
la loi de l'effet
pour expliquer
la conduite
adapte (principe
de
plaisir)
et la loi d'exercice
(compulsion
de
rptition) pour expliquer
la
persistance
et la
rptition
de la
conduite
inadapte.
Il est curieux de constater
que
la
psychanalyse
a
commenc
avec le
principe
de
plaisir,
et a eu recours secondairement l'automatisme de
rptition,
tandis
que
la
psychologie
de
l'apprentissage
a commenc avec la
loi
d'exercice,
et a d ensuite
poser
la loi de l'effet. Comme le
remarque Mowrer,
ces indications de l'histoire des ides ne
prouvent pas que
les deux lois soient
effectivement ncessaires une thorie
adquate
et
comprhensive
de la
conduite
(Mowrer, 1950, p. 425).
96
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
54.
Pour une
grande
partie
des manifestations de
transfert,
on
peut prouver qu'elles
constituent l'actualisation
ecmnsique,
dans la
situation
analytique,
des conflits non rsolus
;
en
rgle gnrale,
ces
conflits non rsolus sont des conflits inconscients datant de l'enfance.
Cette
interprtation
de la
rptition
dans le transfert est un retour conscient
la
position
de Freud dans la
Dynamique
du
transfert,
o la
production
du
transfert est
explique par
la
pression
des tendances
refoules, c'est--dire,
en d'autres
termes,
des conflits non rsolus. Dans la mesure o elle fait inter-
venir l'automatisme de
rptition,
c'est en tant
que
mcanisme
rgulateur
dont
la fonction est de
dcharger
les tensions causes
par
les
expriences
trauma-
tiques,
dans le
cadre, par consquent,
du
principe
de
plaisir.
Cette
conception
reparat
sous diverses formes dans l'histoire des ides. On
peut
la
rapprocher
des vues de Ferenczi et
Rank,
sur les
expriences
infantiles
qui
n'ont t
qu'bauches,
et
qui
ne se
dveloppent pleinement que
sous la forme de
rp-
tition transfrntielle
(1925). Nunberg
a
galement
dcrit les
rptitions
moti-
ves
par
des excitations seulement mises en train et
jamais parvenues
leur
terme
(1927).
Maslow et Mittelmann
(1941)
ont
pens

rapprocher
la
rpti-
tion dans la vie de l'effet
Zeigarnik (1927),
c'est--dire du fait
que
les tches
inacheves ont tendance tre mieux remmores et
plus
souvent
reprises
que
les tches acheves. Pour
Silverberg,
le transfert est
galement
une
rp-
tition
qui
tente de modifier
par
l'action une situation
traumatique (1948).
Selon Melanie
Klein,
l'activation de la
compulsion
de
rptition
se fait sous la
pression
des anxits les
plus prcoces,
rveilles dans
l'analyse (1951).
Lagache
a
pens

rapprocher
la
rptition
transfrentielle de l'effet
Zeigarnik
(1949, 1951).
Les conflits infantiles sont
comparables
des tches
non rsolues
;
la
disposition
au transfert est la
persistance
des tensions connexes
aux
besoins et aux motions refouls
; l'exprience
infantile a t une srie
de ttonnements
qui
ont abouti un chec et une blessure
narcissique ;
le
refoulement
primaire
rsulte de la
prdominance
momentane de la dfense
du Moi
;
mais le renoncement n'est
pas
ncessairement
complet
et dfinitif
;
c'est ainsi
qu'il
est rendu
plus
facile
par l'espoir
d'une issue meilleure et l'inter-
vention de la dfense
par ajournement ; J. Lampl
de
Groot, exposant
le dcours
du
complexe d'OEdipe
chez le
garon, y
a vu un mcanisme de dfense incons-
cient et
phylogntique (1927).
Dans le cadre de cette
interprtation,
il faudrait s'attacher
prciser
la
part
de la blessure
narcissique
dont
parle
Freud
dans la tension connexe aux
besoins et motions refouls. Cette blessure
narcissique
ne motive
pas
seule-
ment la dfense du Moi mais un besoin
narcissique
de
rparation ;
son rle
dans la
production
du transfert n'a
pas t,
notre
connaissance,
clairement
formul : aux
origines
du
transfert,
on
trouverait,
non
pas
la seule frustration
de
pulsions
instinctuelles,
mais une
privation dangereuse
et humiliante
pour
le
Moi.
Une femme vint en
analyse aprs
son
mari, lequel
conformment au
pro-
nostic,
avait abandonn son traitement au bout de
quelques
semaines. La
femme,
au
contraire,
se montra trs
consciencieuse,
zle et
ponctuelle,
ce
qui
tait en accord avec l'ensemble de son caractre. Ce mode de
rponse
devint
plus
clair
quelques
mois
plus
tard : dans son
enfance,
elle avait eu des senti-
ments de
culpabilit, ayant
entendu dire
que
sa naissance avait falli coter la
vie sa mre
;
elle avait eu
l'impression
d'tre mal accueillie
parce que
ses
parents
auraient
prfr
un
garon ; plus tard,
il lui avait sembl
que
son
pre
prfrait
son frre
pun ; aprs
avoir t turbulente et
difficile,
elle
s'attacha,
LE PROBLME
DU TRANSFERT
97
par
sa bonne conduite et sa
soumission,
se faire
apprcier plus que
son frre.
Son
mariage
avait
t,
presque consciemment,
un essai
pour
trouver un
pre
et
pour
se faire revaloriser
par
l'amour d'un
homme,
essai
qui
avait
chou
et l'avait enfonce dans son masochisme. Il
apparut
de
plus
en
plus
clairement
que
sa soumission dans
l'analyse
avait entre autres fonctions celle de
regagner
l'amour et la
prfrence
du
pre.
A une
tape plus avance,
le transfert amena
la reviviscence d'mois
infantiles, d'expriences
d'une vitalit
intense,
qui
lui
avaient donn
l'impression
de ressentir des motions
que
les autres ne ressen-
taient
pas ;
la
culpabilit
affrente la rivalit avec le frre l'avait amene
ne
jamais
en
parler
sa mre et les refouler.
Un
exemple simple
et
classique
comme celui-ci
illustre
bien, pensons-nous,
l'ide
que
les suites de la blessure
narcissique
de
l'enfance,
l'inscurit
person-
nelle,
l'humiliation sont des motifs
puissants pour
le
dveloppement
du trans-
fert.
L'analyse
est inconsciemment aborde comme
l'exprience
vitale
qui
va
rsoudre le
grand problme
de l'existence. Le
dveloppement
et
l'analyse
du
transfert mettent
progressivement
en vidence l'identit foncire de
sens entre
l'exprience analytique
et les
expriences
vitales
;
le
projet
existentiel

est.
le mme. Cette
faon
de voir donne
galement
le sens de certains checs
par-
tiels
;
dans tel
cas, l'analyse
n'a t
entreprise que pour
rassurer le
narcissisme
du
sujet
en
renforant
son
systme
de dfense. C'est au fond la constatation
laquelle
aboutit Freud dans le
post-scriptum
du cas Dora.
L'implication
du moi dans la
motivation
profonde
du transfert
justifie
encore des
rapprochements
avec les recherches de Kurt Lewin et de son cole
sur les
variations du
niveau
d'aspiration

en fonction des
expriences
de
succs et d'chec.
Pour
terminer,
indiquons
encore
que
certaines
diffrences dans la
formula-
tion de ces vues tiennent ce
que
la
multiplicit
des termes fait
perdre
de vue
la
parent profonde,
voire l'identit de certains
concepts.
Certains diront
que
le,
transfert est motiv
par
les tendances et les fantasmes
refouls,
d'autres
par
la
tension des besoins inhrents aux conflits non
rsolus,
d'autres
par
les trau-
matismes,
d'autres
par
les anxits. Il ne
s'agit pas
l d'ides mais de formula-
tions
diffrentes, que
l'on
peut rapprocher
en ne
perdant pas
de vue la dfini-
tion
conomique
du
traumatisme,
comme une condition de
l'organisme
o
l'excitation
l'emporte
sur les
possibilits
de
dcharge.
55.
La
prdominance
de la
compulsion
de
rptition
traduit l'im-
puissance
du Moi
abragir
et annuler
l'exprience traumatique.
Influence
de
l'entourage analytique
56. L'entourage
analytique
est
l'ensemble et la suite des conditions
matrielles et
psychologiques
dans
lesquelles
se
poursuivent
les sances
de
psychanalyse.
Pour
l'tudier,
il faut
distinguer
entre les circonstances
particulires
et
concrtes,
qui expriment, par exemple,
la
personnalit
de
l'analyste,
et ls traits
gnraux
et communs
qui procdent
d'une
uniformit relative de doctrine et de
technique.
57.
La thorie
classique
de la
spontanit
du transfert reconnat
aux
circonstances
particulires
et
concrtes un rle secondaire et
accessoire dans la
production
du transfert.
PSYCHANALYSE
7
98
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Freud a crit
plusieurs
fois
que
le
patient,
dans son besoin de
transfrer,
s'attachait des dtails rels. Cette
remarque
n'entame
pas
la
spontanit
du
transfert : mme dans le cas o les dtails rels seraient dforms au minimum
par
le
patient,
le seul fait
qu'ils
sont
perus
constitue un
premier degr
de
projection ;
le
patient n'y
a fait attention
que parce qu'il
est
motiv
;
de
mme,
dans les
expriences
de
projection,
les
sujets
ne
peroivent
des aliments sur les
tableaux
qu'on
leur montre
que
dans la mesure o ils ont faim
(Abt
et
Bellack,
1950).
Il est
galement classique
d'admettre
que
les
caractristiques personnelles
de
l'analyste jouent
un rle dans les modalits du transfert.
Thoriquement,
et
empiriquement
dans de nombreux
cas,
le transfert se
dveloppe
sans
tre
gn par
les
particularits
relles de
l'analyste.
Aux stades
initiaux,
l'ordre
d'mergence
des
imagos dpend davantage
de la
personne
et du sexe de
l'ana-
lyste.
Dans certains
cas,
la
persistance
du transfert
ngatif
en
rapport
avec
le sexe de
l'analyste
est une indication
pour
un
changement d'analyste,
le
nouvel
analyste
tant de sexe diffrent.
58.
Dans la
production
du
transfert,
la doctrine
classique
n'attribue
aucune influence
spcifique

l'entourage
psychanalytique,
considr
dans les traits
gnraux
et communs
par lesquels
il
exprime
une doctrine
et une
technique.
La
spontanit
du transfert
exprime
en
quelque
sorte la
position

officielle

des
psychanalystes.
On admet en
gnral que
les
psychanalystes
ont t
pousss
dfendre cette
position par
le besoin de diffrencier la
psychanalyse
de
l'hyp-
nose
; cependant, Freud,
dans de nombreux
textes,
ne fait aucune difficult
pour
assimiler le transfert la
suggestion.
Notre
interprtation
est
que
ce
qui
a
vraiment motiv les
psychanalystes
a t la
conception
de la nature libidinale
du transfert. Si le transfert tait de nature sexuelle et constituait mme la
meilleure
preuve
de
l'tiologie
sexuelle des
nvroses,
les
exigences
de la morale
comme celles de la science taient
que
les
psychanalystes
fussent innocents
du transfert. D'o la tendance
souligner
la
passivit
du
psychanalyste
: tout
ce
qu'il
a faire est de montrer une attention bienveillante et
comprhensive,

interprter
les
rsistances,
et attendre. La mise en cause de
l'entourage
analytique
ne va
gure
au del de considrations sur

l'atmosphre analytique ,
en tant
qu'atmosphre

permissive

ou de

neutralit bienveillante .
Cepen-
dant,
comme nous l'avons montr dans l'histoire de la thorie du
transfert,
les
textes freudiens sur la
rgle
d'abstinence ne
peuvent
tre
interprts
autrement
qu'en
admettant
que l'application
de la
rgle
d'abstinence motive le
patient
par
des frustrations
auxquelles
il ne
peut rpondre que par
une
rgression
transfrentielle
plus profonde.
Cette
ide, qui parat
en
complte
harmonie
avec les doctrines
freudiennes, apparat peu
dans la littrature
(Alexander,
1924 ;
Karen
Horney, 1939), jusqu'
ce
qu'on
en ait fait rcemment le
pivot
presque
exclusif d'une thorie de la cure.
59.
Selon la thorie
dualiste, l'entourage psychanalytique
a une
action
positive
dans la
production
du transfert
;
par
son caractre
infantile et la frustration de
rapports

rels
,
il exerce sur le
patient
une
pression
continue
laquelle
celui-ci ne
peut rpondre que
dans la
mesure o il est
capable
de
s'adapter par rgression.
LE PROBLEME DU TRANSFERT
99
Cette influence de
l'entourage psychanalytique
a t reconnue
par
des
psychanalystes
trs
classiques,
comme Fenichel.
L'entourage
a un caractre
relativement uniforme et constant
; par suite,
la
composante
transfrentielle
des ractions devient
plus prononce ;
d'autre
part,
la raction de
l'analyste
au
transfert se borne
interprter,
de telle sorte
que
ses
rponses
n'altrent
pas
la
puret
du transfert
(1944, p. 30).
Cette
position
est encore
plus
celle de
Nunberg ;
elle
s'indique
ds ses
premiers travaux,
et s'affirme nettement dans
le dernier : le transfert a un caractre drel comme le
rve, l'hallucination,
le dlire
; l'atmosphre analytique
est
compare

l'atmosphre hypnotique ;
la
position
infantile du
patient,
la mise hors de
jeu
transitoire de la fonction
du rel
rapprochent
sa
conception, plus comprhensive
et
nuance,
de la thse
plus
radicale et
plus
unilatrale d'I.
Macalpine.
Nous ne nous
attardons
pas
sur leur dmonstration
qui
a t
expose
dans l'Histoire de la thorie du
transfert.
Lagache
a rcemment abord la
question
en
envisageant l'exprience psy-
chanalytique
sous
l'angle
de la
psychologie
des
groupes
et en
employant
d'une
manire
plus systmatique qu'on
ne l'a fait
jusqu'ici
le
concept
de rle.
Chaque
individu fait
partie
d'un
grand
nombre de
groupes ;
dans chacun
d'eux,
il
joue
un rle
spcifique, auquel
les autres membres du
groupe rpondent par
des
rles
complmentaires ;
en d'autres
termes,
le rle est une ralit interindivi-
duelle. Ainsi
conu,
le
concept
de rle se
prte
la
description
et
l'explica-
tion de nombreux
aspects
de
l'exprience psychanalytique.
Dans la
perspective
du
problme
de l'influence de
l'entourage psychanalytique
sur la
production
du
transfert,
le rle
facilite
une
analyse descriptive
de la
technique,
c'est--dire du
rle de
l'analyste,
considr comme un
pattern

culturel et
technique ;
il
per-
met de formuler les caractres et les diffrences des coles
;
nous
y
reviendrons.
Quelle que
soit la

neutralit bienveillante

de
l'entourage psychanaly-
tique,
il est difficile de contester la relation
analytique
la structure et le sens
d'une situation de
supriorit-infriorit
dans
laquelle
le
psychanalyste joue
quelque
chose comme le rle du leader. Mais de
quel type
de leader ? Les
travaux de Kurt Lewin et de son cole ont dfini avec une
prcision remarquable
les rles du leader
autoritaire,
du leader
dmocratique
et du leader
laissez-faire.
Chaque type
de leader cre un

climat social

spcifique
o le taux
d'agres-
sivit est variable : il est minime dans le climat
autoritaire,
en cas de
raction
apathique (agression couverte) ;
il est
moyen
dans le climat
dmocratique ;
il
est
plus
lev encore dans le climat autoritaire avec
agression
ouverte, dpass
cependant par
le niveau atteint dans le climat laissez-faire.
Ainsi,
toutes choses
gales d'ailleurs,
ces
expriences
font
apparatre l'interdpendance
de la forme
et du
degr
de la
frustration,
d'une
part,
du taux de
l'agressivit,
d'autre
part,
ou,
en d'autres
termes,
l'interaction du rle du leader et de la conduite des
membres du
groupe.
Le

rle

idal du
psychanalyste
n'est sans doute
superposable
aucun
des tableaux de Lewin et de ses collaborateurs. Leurs tableaux nous donnent
l'ide d'une mthode
plutt que
d'une
transposition
littrale. On
peut cepen-
dant les
utiliser,
mutatis
mutandis,
titre de
premire approximation.
La
conduite autoritaire
rpondrait
assez bien au rle de
l'hypnotiseur.
La conduite
laissez-faire,
avec l'absence
complte
de
participation, correspond
au rle de
l'analyste classique.
Le leader
dmocratique
se laisse
rapprocher
du
psycha-
nalyste d'enfants, type
Anna
Freud, 1926,
ou du rle de
l'analyste
selon l'cole
de
Chicago.
Il se trouve
que,
sans doute
par hasard,
un des collaborateurs
d'Alexander a effectivement caractris
l'analyse classique par
le climat de
laissez-faire.
Or,
le rle du leader
laissez-faire
est un rle
frustrant,
comme le montre
le taux de
l'agression qui
lui
rpond
dans les
expriences
de
Lewin,
mais
qui
100 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Conduite Conduite
autoritaire

dmocratique

Laissez-faire
1. Toute dtermina- 1. Toute
question
de I. Toute libert
pour
tion de
politique par
le
politique
est matire de dcision du
groupe
ou
moniteur. discussion et de dcision des
individus,
sans
par-
pour
le
groupe,
encoura-
ticipation
du moniteur,
g
et aid
par
le moni-
teur.
2.
Techniques
et ta- 2.
Perspective
d'acti- 2. Le moniteur four-
pes
de l'activit dictes vit tablie
pendant
la nit des matriaux varis
;
par
le moniteur
;
un
priode
de discussion ini- si on le lui
demande,
il
seul
point
est
rgl
cha- tiale. Les
tapes gn-
fournira des informa-
que
fois : les
tapes
fu- raies vers le but du
grou-
tions
supplmentaires,
tures demeurent tou-
pe
sont
esquisses ;
en II ne
prend pas
autre-
jours vagues pour
une cas de
besoin, le
moni- ment
part
la discus-
large part.
teur
suggre
deux ou sion.
trois
techniques parmi
lesquelles
le
groupe peut
choisir.
3.
Le
moniteur,
ha-
3.
Les membres sont
3.
Absence
complte
bituellement, assigne
libres de travailler avec de
participation
du mo-
chaque
membre son tra- un camarade de leur niteur.
vail et ses camarades choix
;
la division des
d'quipe.
tches est laisse au
groupe.
4.
Le

dominateur
j
4.
Le moniteur est
4.
Rares
commentai-
est
personnel
dans ses

objectif

ou

raliste

res sur les activits du
loges
et ses
critiques
dans ses
loges
et ses cri-
groupe,
sauf sur deman-
du travail de
chaque tiques,
et
essaye
d'tre,
de
;
aucune tentative
membre,
mais reste en en
esprit,
un membre r-
pour
interfrer avec le
dehors de la
participa- gulier,
du
groupe,
sans cours des vnements,
tion active du
groupe pour
cela
accomplir
une
except
dans la dmons-
trop grande part
du tra-
tration. Il est amical vail.
ou
impersonnel plutt
qu'ouvertement
hostile.
Traduit de :
LEWIN,
LIPPIT et
WHITE,
Patterns of
aggressive
behaviour
in
experimentally
created
"
social climates
(modles
de conduite
agressive
dans des climats sociaux dtermins
exprimentalement). Journal of
Social
Psychology,
vol.
10, 1939.
Le tableau
reprsente
les trois
types
de conduite
adopts par
les moni-
teurs
(leaders)
dans les
groupes (clubs)
tudis au cours de
l'exprience.
permet

l'agression
de se manifester
;
il entrane ainsi une diminution de la

constructivit

des
mens,
une certaine

primitivation
de la
conduite,
en
d'autres
termes,
une
rgression.
Il ne suffit donc
pas
de dfinir
l'entourage psychanalytique classique
en
termes
ngatifs pour qu'il puisse
tre considr comme neutre
;
les traits
nga-
tifs doivent tre
envisags
comme des traits
positifs
et
originaux,
dont le
plus
significatif
est la frustration. Les
rgressions progressives qui
se manifestent
dans l'volution du transfert seraient donc induites et dtermines en
partie
par
le rle frustrateur de
l'analyste.
LE PROBLEME DU TRANSFERT 101
Interaction de la
disposition
au
transfert
et de
l'entourage psychanalytique
60. Le
dveloppement
du transfert est
produit par
l'interaction de
la
disposition
au transfert et de
l'entourage psychanalytique.
La thorie de l'interaction accorde donc
plus
d'influence
l'entourage que
ne l'a fait la thorie
classique,
au moins la thorie officielle. Elle maintient
l'existence et l'action de la
disposition
au
transfert, que
dmontrent les
grandes
ingalits
d'tendue et d'intensit des manifestations de transfert. Elle est
psychanalytiquement correcte,
dans le cadre des
conceptions
les
plus classiques,
plus
correcte
pensons-nous que
la thorie de la
spontanit qui
est
incomplte
et
peut-tre
tendancieuse. Elle ne constitue en rien une
critique
de la
technique
classique,
mais seulement une
prise
de conscience
plus complte
de ses
moyens
d'action et de leur sens. Elle est enfin
plus
conforme l'volution
de la psycho-
logie, qui rpugne
aux
explications
en termes de causalit unilinaire
;
il
n'y
a
pas d'organisme qui
ne soit en
situation,
ni de situation sans
organisme,
et le
champ psychologique
se dfinit
prcisment par
les interactions de
l'orga-
nisme et de
l'entourage.
On
pourrait
de la mme
faon
dfinir le
champ psycha-
nalytique par
les interactions du
patient
et de
l'entourage psychanalytique,
en rattachant celui-ci la
personne
et le rle du
psychanalyste.
On constituerait
ainsi un cadre de rfrences
plus
commode
pour
aborder
un certain nombre
de
problmes
de
technique,
tels
que
le
transfert,
le
contre-transfert,
le
pas-
sage
l'acte
(acting out),
les
techniques

actives
,
l'action
thrapeutique.
En d'autres
termes,
au lieu de chercher
comprendre
ce
qui
se
passe
en termes
de one
body psychology ,
selon
l'expression
de Rickmann
(1950), reprise
rcemment
par
Balint
(1951),
c'est--dire en termes de mcanismes
individuels,
on chercherait formuler
plus
correctement certains
problmes
et les mieux
rsoudre en les
repensant
en termes d'interaction
;
ce
qui n'implique
nullement
une modification de rle de la
part
de
l'analyste,
mais une
prise
de conscience
plus complte
de la
signification
et de l'influence des

traits

de son rle.
IV.

EFFETS DU TRANSFERT
Remarques gnrales
61. Les causes du transfert montrent le transfert en tant
qu'il
est
motiv,
les effets du transfert en tant
qu'il
est motivant.
La motivation est une modification de
l'organisme (tat
de tension et de
dissociation) qui
met
l'organisme
en mouvement
jusqu'
ce
que
la
motivation
soit rduite. La motivation du
patient
connote les transformations de la
dispo-
sition au transfert
par l'entourage analytique,
transformations
auxquelles
il
rpond par
des conduites de transfert. Or ces
rponses
transfres modifient
elles-mmes la
personnalit
du
patient, qui
se trouve ainsi dans une condition
diffrente
pour accomplir
ce
qui
lui est.
demand,
c'est--dire de
s'exprimer
en se conformant la
rgle
fondamentale. En ce
sens,
le transfert est motivant
;
par exemple, classiquement,
c'est le transfert
positif qui
rend le
patient
acces-
sible aux
interprtations
et le fait renoncer ses rsistances. C'est l un effet
du
transfert,
tandis
que
la
disposition
au transfert ou
l'entourage analytique
sont des causes du transfert. Le
problme
du transfert en tant
qu'effet
et du
transfert en tant
que
cause n'ont
jamais
t bien
distingus.
102 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
62. Les effets du transfert sont
positifs
ou
ngatifs
selon
que
le
transfert rend
plus
facile ou
plus
difficile
l'apprentissage
de la
rgle
de libre association et le
dveloppement
de la cure.
La
question
se
pose
du
rapport
de cette
terminologie
avec les termes cou-
rants,
transfert
positif
et transfert
ngatif.
Dans le
chapitre
sur la
terminologie,
nous avons
signal que
la
psychologie
emploie
les termes transfert
positif
et transfert
ngatif.
Mais cette
terminologie
a t
critique,
en faisant observer
que
ce sont les effets des habitudes trans-
fres qui
sont
positifs
ou
ngatifs (1) ;
la
lettre,
un transfert
ngatif
serait
l'inversion d'une habitude
; pour
cette
raison,
il serait
prfrable
de
parler
d'effets
positifs
ou
ngatifs
du transfert
;
et ces observations
pourraient
vi-
demment,
mutatis
mutandis, s'appliquer
au transfert en
psychanalyse.
On a
se demander si un
changement
de
terminologie
serait
avantageux
et
quel
serait
son
rapport
avec la
terminologie
habituelle. A notre
avis,
les termes d'effets
positifs
et effets
ngatifs
du transfert seraient
plus comprhensifs
et
plus
exacts.
On sait
que
le transfert de sentiments
positifs peut
avoir des effets
ngatifs ;
inversement, l'expression
de sentiments
ngatifs peut
constituer un
progrs
dcisif,
encore
que
leur
expression implique presque
ncessairement
que
l'analyste
est ressenti comme un
objet
moins
dangereux.
Il est
peu probable
que
ces
remarques
fassent abandonner les termes de transfert
positif
et trans-
fert
ngatif, qui
sont
commodes, rapides,
et fixs
par l'usage ;
mais nous
pen-
sons
qu'en
les
employant
les
psychanalystes expriment
le
plus
souvent une
vue
plus comprhensive
de la situation
analytique que
ne
l'implique
le seul
transfert d'affects amicaux ou hostiles
; d'ailleurs,
le
diagnostic
du sens du
transfert est souvent fait en l'absence de toute rfrence directe
l'analyste
et
de tout affect
explicite, prcisment
sur la base des effets du transfert.
Effet ngatif
du
transfert
63.
L'effet du transfert est
ngatif lorsque
le transfert
gne
la
libert
d'expression
du
patient,
ou,
en d'autres
termes,
l'apprentissage
de la
rgle
de libre association.
64.
Cet tat de choses
peut
tre assimil au
phnomne
tudi en
psychologie
sous le nom d'interfrence
d'habitudes,
ou interfrence
associative
(11 bis).
Nous nous
expliquerons
sur un
exemple
de
Nunberg (1950) que
nous avons
dj
utilis
(1951)
et
auquel
nous revenons
parce qu'il
nous a
paru
trs commode
pour
illustrer ce
que
nous voulons dire :

Comme on l'a
dj dit,
les
patients essayent

d'agir

l'inconscient refoul
dans le
transfert,
en
rptant
certaines habitudes de leur vie
(certain patterns
(1)
Ce
phnomne
est effectivement tudi en
psychologie exprimentale,
o on
l'appelle
aussi transfert de
fatigue : " Les
ractions
fatigues par
la
premire
tche ont moins de chance
de se faire dans la deuxime tche. Nous
pouvons imaginer qu'un
acte devienne rbarbatif
quand
le
sujet
est contraint de le
rpter
indfiniment dans une certaine situation. En
passant
une autre situation o cet acte est
possible
mais non
obligatoire,
le
sujet
l'vite.
Le
transfert
ngatif peut
avoir sur le deuxime acte un
effet
soit
favorable,
soit dfavorable. Il
peut
donc
y
avoir transfert
ngatif
avec un effet de transfert
positif

(Woodworth, 1949, I, pp. 243-244).
LE PROBLEME DU TRANSFERT
103
of their
life).
Ils font
ployer
la
ralit, pour
ainsi
dire,
dans
le
transfert.
Quel-
quefois
les
rptitions
sont utiles
l'analyse,
quelquefois
elles rendent
l'analyse
difficile. Elles forment alors certains
types
de rsistance. Freud a dit une fois
que
dans les rsistances le
patient
rvle son caractre. Un
exemple
trs
simple
peut
illustrer ce fait.

Un
patient
montra ds le dbut une bonne volont et une
comprhension
tonnantes. Ses associations venaient
aisment,
il sortait
d'importants souvenirs,
et ainsi de suite. Les choses allrent de cette
faon pendant
assez
longtemps ;
cependant, l'analyse
ne fit
pas
de
progrs, jusqu'
ce
qu'il apparut que
sa mre
avait accoutum de lui demander de raconter tout ce
qu'il pensait
et faisait
pendant
la
journe.
Notre
patient
lui confia toutes ses
penses jusqu'
une
poque
avance de son adolescence. C'tait
pour
lui un
grand plaisir
de bavar-
der avec elle : elle
s'asseyait
sur le bord de son
lit, et,
travers sa
lgre
chemise
de
nuit,
il
pouvait
voir les contours de son
corps,
en
particulier
ceux de ses
seins. Il
prtendait
tout lui
raconter,
mais il
gardait pour
lui le secret
de ses
fantasmes sexuels.
Dveloppant
dans son
analyse
une conduite
similaire,
il
prtendait
dire la vrit
;
en
fait,
il
essayait
de
duper
son
analyste
comme il
avait
dup
sa mre. Dans ses relations avec les
gens,
il tait
sincre,
mais
rserv et
mfiant,
de telle
faon qu'il
n'avait
jamais
eu d'amis vraiment
intimes. C'tait un solitaire.

Les
concepts classiques
de transfert
positif
et de transfert
ngatif s'appli-
quent
facilement cet
exemple.
Dans la
premire phase,
le transfert
positif
manifeste a dissimul un transfert
ngatif latent, qui
est devenu son tour
manifeste avec
l'apparition
des rsistances.
L'interprtation
de
Nunberg
met
en lumire l'ambivalence :
Il
essayait
de
duper
son
analyste
comme il avait
dup
sa mre.

Le
sens de cette conduite transfrentielle semble tre une
dfense hostile. Le
concept
d'effet de transfert
permet
de
prsenter
les choses
d'une manire non
pas incompatible
mais un
peu diffrente, qui
est
suggre
par
les
lignes
de
Nunberg qui prcdent l'exemple.
Dans le
champ psychana-
lytique,
le
patient
doit
acqurir
des habitudes
nouvelles,
dont le sens
gnral
est formul
par l'apprentissage
de la
rgle
fondamentale. Par ce
trait,
la cure
psychanalytique,
dans
l'exemple
de
Nunberg, place
le
sujet
dans une situation
exceptionnellement
semblable celle des conversations avec la mre. Le trans-
fert des habitudes anciennes a des effets
positifs
et des effets
ngatifs.
Les
effets
ngatifs
sont
d'abord latents.
Ils deviennent
prdominants
et manifestes
lorsque
l'habitude de cacher sa mre ses fantasmes sexuels interfre
avec
l'apprentissage
de la
rgle
fondamentale : c'est exactement l'interfrence asso-
ciative des
exprimentalistes
(1), qui
entrane une conduite transfrentielle
inadquate
la situation
prsente
et relle.
65.
Les effets
ngatifs
du transfert sont des rsistances.
Cette
proposition
ne fait aucune difficult.
Nunberg
lui-mme
appelle
successivement les mmes rsultats

difficults de
l'analyse
et
rsistances .
Dans son
exemple,
nous n'avons
pas
assez de donnes
pour
une
analyse
fine
de la conduite. On
peut cependant
dire ceci : si le
patient,
dans la situation
originelle,
ne disait
pas
tout sa
mre,
c'est--dire s'il ne lui
communiquait pas
ses fantasmes
sexuels,
c'tait sous l'action de motifs de dfense de l'ordre de
l'anxit et de la
culpabilit ; dj
cette
poque,
des habitudes
acquises
inter-
(1)
Par une concidence
qui repose
sur l'identit
profonde
des
phnomnes,
le terme
inter-
frence associative
conviendrait
parfaitement pour dsigner
les effets
ngatifs
du transfert
sur
l'application
de la
rgle
de libre association .
104
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
fraient avec
l'exigence
de tout raconter manant de sa mre. Ces habitudes
garantissaient
la scurit du
moi, sauvegardaient
la libert de
l'imagination,
en mme
temps qu'elles infligeaient
une limitation
l'exigence
maternelle.
L'effet
ngatif
rsultait donc de l'interfrence d'habitudes de dfense avec les
demandes de la mre.
66. Les effets
ngatifs
du transfert
expriment
essentiellement le
transfert de dfense.
Cette formule
gnralise
la dmonstration faite sur
l'exemple prcdent.
Les effets
ngatifs
du transfert
correspondent
au heurt entre les habitudes de
dfense du
patient, et,
la
fois,
les
exigences
et les
possibilits
nouvelles offertes
par
la situation
analytique.
On sait
que
ces habitudes de dfense sont
go-
syntoniques, qu'elles paraissent
au
patient parfaitement

naturelles

et

normales . Le
premier temps
de la
technique
consiste en
gnral
les

objec-
tiver
,
les faire ressentir comme un
corps tranger.
La
conception que
nous
exposons
met en relief le
concept
de
transfert
de
dfense
,
suivant le terme
employ par
Anna Freud
(1949, p. 17).
Cette
notion nous
parat
en effet
plus
fconde et
plus
en harmonie avec le
dvelop-
pement
de la thorie et de la
technique psychanalytiques, que
le
concept
de
transfert
ngatif,

moins,
bien
entendu, d'interprter
le transfert
ngatif
comme transfert de dfense. Le
concept classique
de transfert
ngatif pourrait
s'y prter,
en raison des connexions
qu'on
admet
par
ailleurs entre l'hostilit
et la
rgression narcissique.
En
fait,
dans
l'emploi
du
concept
de Tansfert
ngatif,
la
plupart
des
psychanalystes impliquent
bien
plus que
le seul
dpla-
cement d'affects hostiles.
67.
C'est un
problme
de savoir dans
quelle
mesure toute rsistance
peut
tre considre comme de nature transfrentielle.
Certaines obscurits des
rapports
de la rsistance et du transfert sont lies
aux
habitudes de
langage
issues de la tradition freudienne
; parler
de l'inter-
prtation
des rsistances et du transfert semble
impliquer qu'il s'agit
de choses
diffrentes
;
de
mme,
dire
que
le transfert
(positif)
est la force
qui permet
au
patient
de surmonter les rsistances
; par ailleurs,
il est
classique
de considrer
le
transfert comme une
rsistance,
en ce sens
que
la
rptition s'oppose
la
remmoration
;
dans
l'ensemble,
transfert et rsistance
dsignent
des
phno-
mnes
qui
tantt se
confondent,
tantt sont dans un
rapport
de cause
effet,
et les
rapports
de ces notions sont embrouills.
Quelques
auteurs
(Reich, Strachey,
Anna
Freud),
commencer
par
Freud
lui-mme dans les Etudes sur
l'hystrie,
ont
rapproch
les deux
notions,
c'est--
dire cherch dans
quelle
mesure toute rsistance
pouvait
tre considre comme
un transfert de dfense. En cette
matire,
la
rduction transfrentielle trouve
sa limite dans la dfense du
moi,
en tant
que phnomne
actuel.
L'exemple qui
revient
continuellement est celui des ractions de dfense du
patient
aux inter-
prtations perturbatrices
du
psychanalyste ;
cette raction de
dfense, dit-on,
est
parfaitement comprhensible, ajuste
la
ralit,
et ne
peut pas
tre consi-
dre comme
transfrentielle. Un autre fait est
invoqu par
Anna Freud :
c'est celui o une dfense
dirige
contre certaines motivations
(par exemple,
les
affects)
se retourne contre
l'analyste
en tant
qu'il
se fait l'avocat desdites
motivations,
en
l'occurrence de l'affectivit.
La difficult
que
l'on rencontre ici est en
rapport
avec
l'quation
trans-
fert

rponse inadapte.
La
question
devient
plus
facile rsoudre si l'on
LE PROBLEME DU TRANSFERT
105
veut bien
accepter
notre distinction entre le transfert et la nvrose du
transfert,
et admettre
par consquent que
la
composante
transfrentielle d'une
rponse
n'implique pas qu'elle
soit ou non
ajuste
la ralit.
La dfense du moi aux
interprtations perturbatrices
est en effet fort
comprhensible. Cependant,
il existe cet
gard
de
grandes
variations indi-
viduelles, inexplicables
sans faire
jouer
l'histoire individuelle. Dans
beaucoup
de
cas, l'interprtation
n'est
perturbatrice que parce qu'elle
touche au
systme
de dfense du
patient
et
parce qu'une pice
de ce
systme
de dfense a
toujours
t de se hrisser contre tout ce
qui pouvait porter
atteinte l'tanchit de ce
systme
de dfense.
L'interprtation
d'Anna Freud est discutable. Pour
elle,
si le malade
ragit
par
des sarcasmes aux
interprtations
de
l'analyste,
ce n'est
pas
un transfert
parce que
le sarcasme a t
dirig primitivement
contre les
propres
affects du
patient
et
qu'il
ne se
porte
sur
l'analyste qu'en
tant
qu'il
se fait l'avocat de ces
affects
;
c'est donc
toujours
la dfense contre les affects
qui
est en cause. Mais
si l'on
conoit
le
concept
de transfert d'une
faon plus large
et
pensons-nous
plus exacte,
il
s'agit
l d'un transfert de dfense
typique,
de situation
situation.
On
pourrait
rsumer cette discussion de la
faon
suivante : les rsistances
renvoient aux mcanismes de
dfense,
et le terme
mcanisme de dfense

enferme une sorte de
suggestion,
comme s'il
s'agissait
de structures sans
histoire,
d'outils dont le moi est
quip.
Mais une telle
implication
n'est
pas
du tout conforme ce
qu'on
sait des mcanismes de dfense. Le choix des
dfenses est trs
individuel,
et
quel que puisse
tre le rle de dterminants
constitutionnels
problmatiques,
la rversibilit des dfenses est un
postulat
indispensable
la thorie de la cure. Si les dfenses sont
rversibles,
c'est
qu'elles
ont t
apprises,
choisies
parmi
certaines
possibilits
et renforces
;
en d'autres
termes,
les mcanismes de dfense sont des habitudes de dfense. Ds
lors,
en
principe,
toute dfense a des racines
infantiles,
et on
peut
le dmontrer
dans un certain nombre de cas. Dans d'autres
cas,
on est forc de rester au
niveau des ractions
prsentes,
dans
lesquelles
les dfenses anciennes s'actua-
lisent. Mais en
cela,
le cas des dfenses n'est
pas
diffrent de celui des
pulsions
du
a
transfres sur
l'analyste,
dont les
origines
infantiles ne
peuvent pas
tre
dcouvertes dans tous les cas.
Effets positifs
du
transfert
68. Les effets du transfert sont
positifs lorsque
des habitudes
anciennes facilitent la libre
expression
du
patient
et le
dveloppement
de la cure.
Reprenons l'exemple
de
Nunberg.
La

bonne
volont,
la
comprhension
tonnantes
que
le
patient
montre ds le dbut du traitement sont
des,
effets
positifs
du transfert maternel
;
on se souvient
que
la mre avait l'habitude de
demander son
fils,
le
soir,
de lui raconter tout ce
qu'il
avait fait et
pens
dans
la
journe,
et
que
le fils
prenait grand plaisir
bavarder avec elle
;
en
premire
analyse,
les habitudes ainsi mises en
jeu peuvent
tre considres comme assez
fortes
pour
mettre en chec les habitudes de dfense
galement
issues du
transfert
maternel;
une
interprtation plus profonde
verrait dans les effets
positifs
le
produit
et l'instrument d'une dfense contre les effets
ngatifs
de
l'habitude
interfrente,
celle de cacher la mre les fantasmes sexuels. Cet
exemple pourrait justifier
le
scepticisme
d'un Reich
quant
l'existence du
transfert
positif
initial.
106 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
69.
L'existence d'effets
positifs
du transfert abesoin d'tre dmontre.
Dans la
premire
thorie
freudienne,
le transfert est
toujours
une
rsistance,
dans la mesure o il
oppose
la
rptition agie
la remmoration
pense,
consi-
dre comme le but ultime de la cure
;
mme si le transfert
positif
aide sur-
monter les rsistances et a
par
suite des effets
positifs,
il vient
toujours
un
moment o il
s'oppose
aux
progrs, par exemple
si le
patient
s'installant dans
l'analyse, y
cherche des satisfactions
quivalentes
celles
que
l'enfant
peut
recevoir de ses
parents.
D'un certain
point
de
vue,
on
pourrait
conclure
qu'en
dernire
analyse,
le transfert a
toujours
des effets
ngatifs. Cependant,
une
telle
dduction,
mme si elle
s'intgre logiquement
dans un ensemble
concep-
tuel est en contradiction avec les faits. Dans le
transfert,
le conflit inconscient
est
actualis,
les tendances refoules
peuvent
se faire
entendre, l'nergie pul-
sionnelle
peut
se
promouvoir
dans des formes nouvelles
plus proches
de la
ralit,
bien
qu'inadaptes.
Dans la seconde thorie
freudienne,
la
rptition
transfrentielle
apparat
d'abord,
dans Au del du
principe
de
plaisir,
comme aussi contraire au
principe
de
plaisir qu'au principe
de ralit.
Mais,
comme nous l'avons
signal (Ire Partie,
chap. IV,
n.
10),
l'alliance de la
rptition
et du
traitement, grce
au transfert
positif, apparat
d'abord comme
dirige
contre le
principe
de
plaisir,
mais
aboutit finalement la
prdominance
du
principe
de ralit
si,
bien
entendu,
le traitement tourne bien.
Nunberg,
dans toute son
oeuvre,
est notre connaissance celui
qui
a le
mieux maintenu et
exprim
l'ide des effets
positifs
du transfert
(1937, 1950).
Le transfert est finalement la seule force
qui s'oppose
l'attraction de
l'incons-
cient. En ce
sens,
il est
frquent que
la remmoration
pense puisse
tre consi-
dre comme une rsistance contre la
rptition agie
et vcue.
L'effet
positif
du transfert n'est
pas que
le
patient
aime le
psychanalyste.
C'est l un
aspect pas toujours
ncessaire et en tout cas
partiel
de la situation.
C'est
que
le
patient apprenne
trouver dans la sance
d'analyse,
sous la limite
de certains
moyens d'expression
et en
partie
cause de ces
limitations,
un
champ
o il
peut
exister et
s'exprimer
librement. Ce
qui implique

coup
sr
que
la
prsence
de
l'analyste,
la faveur de la rduction du transfert de dfense
et des effets
ngatifs,
soit une
prsence
de moins en moins
inquitante
et de
plus
en
plus
rassurante. Certaines ventualits
cliniques
sont trs instructives :
dans un
exemple dj cit,
la
patiente
sentait monter au cours des
sances,
avec une
incroyable vivacit,
toutes sortes de
possibilits qu'elle rapportait
des mois infantiles refouls. De tels

recommencements
,
suivant
l'expres-
sion de Balint
(communication personnelle),
se
produisent galement
en dehors
de la relation
analytique,
dans le domaine de la vie courante
;
ils
peuvent
se
prsenter
sous la forme d'tats
d'lation,
avec un sentiment nouveau de libert
intrieure et de
capacit
de se raliser soi-mme.
Parfois,
ce sont des
agisse-
ments
quasi infantiles,
dont
l'apparence
ne doit
pas
faire
perdre
de vue la
signification progressive
: le
sujet
ttonne
pour
trouver une forme aux
pulsions
et aux affects
qu'il
sent monter en lui. Cette
priode
est souvent caractrise
par
des oscillations des motions et de la conduite sur le sens
desquelles
nous
reviendrons.
Interprtation conomique
des
effets
du
transfert
70.
Les effets
ngatifs
du transfert sont
produits par
le transfert
des habitudes de dfense du Moi.
71.
Les relations des effets
ngatifs
du transfert avec le
concept
LE PROBLEME DU TRANSFERT
107
classique de
transfert
ngatif peuvent
tre rsumes comme suit :
a)
Le transfert des habitudes de dfense est un transfert
narcissique
avec des
implications
hostiles
l'gard
de
l'analyste
;
b)
Le transfert
ngatif
connote les effets
ngatifs
du transfert sous
l'aspect partiel
d'un
dplacement
d'affects hostiles sur la
personne
de
l'analyste.
72.
Les effets
ngatifs
du transfert
peuvent
encore tre dcrits en
terme de rtrcissement du
moi,
qui
se confine dans un monde
abrit,
en
appliquant
les habitudes dfensives
acquises.
73.
Le transfert de dfense est motiv
par
des affects
pnibles
(anxit, culpabilit,
honte,
dgot).
74.
Le but du transfert de dfense est la rduction
des tensions au
niveau le
plus
bas
que permet
la modification de la
personnalit par
dissociation
(refoulement
et autres mcanismes de
dfense).
75.
Le transfert de dfense est
plus spcialement
clair
par
l'inter-
prtation
mcaniste de la
compulsion
de
rptition.
Rappelons qu'
la suite de
Bibring
nous avons admis une
interprtation
mcaniste et une
interprtation dynamiste
de la
compulsion
de
rptition.
La
rptition
et la
persvration
des habitudes de dfense nous
paraissent
claires
par l'interprtation
mcaniste
;
ce
que
le
patient
redoute inconsciem-
ment,
c'est l'lvation d'une tension
traumatique ; c'est,
suivant
l'expression
de
Freud,
d'veiller
quelque
chose
qu'il
vaudrait
beaucoup
mieux laisser
dormir. Le confinement dans les habitudes de dfense
rpond
ainsi ce
que
certains auteurs ont
appel

principe
d'conomie
psychologique
.
76.
Le transfert de dfense et les effets
ngatifs
du transfert sont
une
expression
de ce
que
Freud a
appel

les instincts de mort
,
dans
la mesure o on les caractrise
par
la rduction des tensions et la
rp-
tition des mmes formes de
comportement.
77.
Dans les effets
positifs
du
transfert,
la rduction des habitudes
de dfense
permet
des tentatives de
plus
en
plus
affirmes
d'expression
et de
ralisation
des
possibilits
de la
personnalit.
78.
Une
analyse consquente
des effets
positifs
montre
qu'ils
se
dveloppent
sur la base d'habitudes
anciennes,
parfois dveloppes,
parfois
seulement
bauches,
habitudes dont la
persistance
et le
dvelop-
pement
ont t contraris
par
l'instauration des habitudes de dfense.
Lorsque
nous
parlons d'habitudes,
il ne
s'agit pas
ncessairement de
conduites
pleinement dveloppes
et
dj strotypes ;
nous en
parlons
avec
la notion
qu'une
action
qui
aboutit une diminution
agrable
de
tension,
mme si elle n'a t
accomplie qu'une fois,
a
dj
tendance se
rpter.
Les
habitudes sur la base
desquelles
se
dveloppent
les effets
positifs peuvent
ainsi avoir t tantt des
expriences compltes,
tantt des
expriences
ina-
cheves ou
peine
bauches. Le trait
gnral
est
qu'
un moment donn elles
n'ont
pas
t renforces
par
une
rcompense,
mais se sont heurtes une
puni-
tion,
soit au sens
spcifique
de
punition,
soit dans
le sens
gnral
d'issue dfa-
108 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
vorable, par exemple
de retrait de
rcompense.
L'habitude ainsi sanctionne
s'est teinte et a t en
apparence
dtruite
par
le
dveloppement
d'habitudes
de dfense
(inhibition reproductive).
Nous
supposons que
l'usure des habitudes
de dfense
par
l'laboration
permet
un moment donn un
phnomne
de
rcupration spontane
des habitudes anciennes
(ou
des
expriences anciennes),
dont le retour
s'exprime par
les effets
positifs
du transfert.
79.
Les relations des effets
positifs
du transfert avec le
concept
classique
du transfert
positif peuvent
tre rsumes comme suit :
a)
Le
dveloppement
des effets
positifs
est li une transformation du
champ psychanalytique,
dans
lequel
le
psychanalyste
est de moins en
moins un
objet dangereux
et de
plus
en
plus
un

bon
objet

; b)
Le
transfert
positif
connote les effets
positifs
du transfert sous
l'aspect
partiel
d'un
dplacement
d'affects amicaux sur la
personne
de
l'analyste.
80. Les effets
positifs
du transfert
peuvent
tre dcrits en termes
d'largissement
du moi et du monde
personnel, d'expression
et de
ralisation des
possibilits
de la
personnalit.
Cette
conception
n'exclut
pas l'expression
de
l'agressivit
des effets
positifs
du transfert
;
cette
expression
a en effet
pour
condition un minimum de scurit
et la neutralisation de certaines dfenses.
81. Le sens du transfert de dfense est
l'acceptation
du
risque
et de
l'augmentation
des
tensions,
au niveau
optimum que
rclament
l'expres-
sion et la ralisation des
possibilits
de la
personne.
82. Les effets
positifs
du transfert sont
plus particulirement
clairs
par l'interprtation dynamiste
de la
compulsion
de
rptition
(activation
des tensions
traumatiques
et des conflits non
rsolus).
83.
Les effets
positifs
du transfert sont en
rapport
avec ce
que
Freud
a
appel

les instincts de vie
,
dans la mesure o on les caractrise
par
des
augmentations
de tension et la cration de
plus
vastes units.
L'effet
positif
du transfert se
ramnerait,
du
point
de vue
conomique,

une
augmentation
de la tolrance aux tensions
;
le
sujet apprend
admettre
et manier de
plus grandes quantits d'nergie
instinctuelle. La destruction
des habitudes de
dfense,
c'est--dire des mcanismes
dissociatifs,
a
pour
rplique
le
dveloppement
de la fonction
synthtique
du moi et une
aptitude
accrue traiter avec des
objets complets,
au lieu
d'objets
dissocis. Cette uni-
fication se manifeste dans la
perception
mme de
l'analyste.
V.

VOLUTION DU TRANSFERT
Gnralits
84.
Parmi les
problmes
du
transfert,
la
question
de son volution
est une de celles
qui
restent les
plus vagues
et les
plus
difficiles. On
trouve
peu
de vues
gnrales,
et
l'analyse
systmatique
des observations
LE PROBLEME DU TRANSFERT
109
reprsenterait
un travail considrable. Il est
probable que
seule une
recherche collective
permettrait
d'avancer d'une manire
apprciable.
Il nous a
paru que
la solution la
plus
commode tait de
proposer
la
discussion les
remarques que
soulvent
quelques opinions,
la fois
courantes et
diffuses,
en ce sens
qu'il
est souvent difficile de les attribuer
tel ou tel auteur.
85.
Le
type
idal de
dveloppement
de la cure
comporte
trois
moments : une
priode
de
dbut,
une
priode
d'tat et une
priode
terminale. La
priode
de dbut est souvent
reprsente
comme une
priode
de ttonnement et d'tablissement
progressif
du
transfert
(stade
de transferts flottants de
Glover).
La
priode
d'tat est caract-
rise
par
l'tablissement du transfert et de la nvrose de
transfert,
sous
des formes de
plus
en
plus rgressives.
La
priode
terminale est caract-
rise
par
la
liquidation
de la nvrose de transfert et la

rvolution

de la
personnalit
dans le sens de la maturit.
86. En ce
qui
concerne le contenu et le sens du
transfert,
c'est une
opinion classique que
le transfert
passe
successivement
par
les stades
de transfert
positif
et de transfert
ngatif.
Remarques
sur le dbut du
transfert
87.
Si l'on considre la
rapidit
de structuration de la
situation
psychanalytique,
la notion d'une
priode
initiale de
ttonnement et
de

transferts flottants

correspond
effectivement une
partie
des faits
cliniques,
mais aussi une sorte de
moyenne.
Dans de nombreux
cas,
le
transfert, ds,
les
premires
sances,
structure le
champ psychanaly-
tique
de la
faon
la
plus
nette. Dans de nombreux cas
galement,
cette
structuration est
tardive,
cause de la tnacit du transfert de dfense
et de la faiblesse relative de la
capacit
d'investissement. Dans
quelques
cas,
bien
que
la cure
puisse
se
prolonger
avec des rsultats
thrapeutiques
favorables,
le transfert conserve une forme floue et labile. On n'a
pas
de donnes
numriques
sur la
frquence
relative de ces
types
de dbut
(1).
88.
Beaucoup
de
psychanalystes
admettent
aujourd'hui que
le
transfert
positif
d'emble est une ventualit
rare,
mme dans le cas
(1)
Dix huit cas
personnels
se
rpartissent

peu prs galement
entre la structuration trs
rapide
ou
rapide,
la structuration de
rapidit moyenne,
et la structuration lente ou trs lente.
Parmi les traits en corrlation
avec
la
rapidit,
nous trouvons l'intensit des
motions,
la sou-
mission
masochique
chez la
femme,
trs souvent la dfense contre le masochisme fminode chez
l'homme. Parmi les facteurs de
lenteur,
nous
trouvons, rarement,
un narcissisme
quasi psycho-
tique, plus
souvent
l'angoisse
et
l'inhibition,
la dfense contre les
affects,
trs souvent la nvrose
de caractre avec une bonne
adaptation
vitale.
110 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE.
de
l'analyse didactique
de
sujets
considrs
comme
normaux, qui
devraient
thoriquement
en fournir les meilleurs
exemples.
89.
Dans la
plupart
des
cas,
les
apparences
de transfert
positif
initial dissimulent les effets
ngatifs
du
transfert.
90.
La
prdominance
d'effets
ngatifs
initiaux
(angoisse, inhibition,
narcissisme)
n'est
pas
un obstacle infranchissable
;
le franchissement
de ces obstacles met
particulirement
en lumire la
justesse
de la vue
classique
selon
laquelle
le transfert
positif permet
la rduction des
rsistances.
Remarques
sur la

priode
d'tat

du
transfert
91.
Il existe des volutions
spontanes
du
transfert, qui
ne sont
pas
dtermines
par
une intervention ou une
interprtation
de
l'analyste.
L'explication gnrale
nous
parat
tre la suivante :
pendant
un certain
temps,
le
patient joue
un rle x
;
il est
modifi,
c'est--dire motiv de telle
faon
par
ce rle
x, que
le rle x induit secondairement un rle
y ;
le rle
prt
au
psychanalyste, implicitement
ou
explicitement,
est corrlatif. Par
exemple,
une malade
phobique
et
obsde, pendant
une
longue priode, commenait
invariablement la sance
par
des
attaques,
et finissait invariablement
par
des
protestations
d'amour
;
les
attaques
taient une dfense contre le
danger d'aimer,
et
l'expression
de l'amour une
rparation
des
attaques ;
ces alternances
repro-
duisaient ses conflits avec la soeur
beaucoup plus ge qui
l'avait leve. En
pareil cas,
ce' n'est
qu'en premire approximation que
l'on
peut parler
d'volu-
tion du transfert
;
au
fond,
ce
qui
est
transfr,
c'est l'habitude de
passer
d'une
attitude
l'autre,
avec les
projections que
ce
passage implique.
Ces volutions
spontanes
du transfert
peuvent souvent,
nous
semble-t-il,
tre dcrites comme ds ractions circulaires
;
ce sont des

rvolutions du
transfert. Par
exemple,
la diminution de
l'angoisse permet
au
patient
de
s'appro-
cher de certains
objets,
de librer
plus
d'motion et
plus d'imagination,
d'o
le retour de
l'angoisse.
92.
Il existe des volutions du transfert dtermines
par
une inter-
vention et
spcialement
une
interprtation
ou une srie
d'interprta-
tions du
psychanalyste.
Le mode d'action des
interprtations
sur l'volution du transfert a
t,
notre
connaissance, peu
tudi
(1).
Landauer, d'aprs
W.
Reich,
est le
premier qui
a
remarqu que l'analyse
d'une tendance en diminuait l'intensit et
augmentait
l'intensit de la tendance
oppose. Techniquement,
il en rsulte
que
le meilleur
procd pour
aboutir
un transfert
positif
et la concentration sur
l'analyste
de la libido
objectale
est
d'analyser
inlassablement le transfert de
dfense,
de manire
permettre
aux effets
positifs
du transfert de se
dvelopper.
Un autre mode
d'action,
dcrit
par
Alexander
(1925),
fait intervenir la
(1)
D'une manire
gnrale,
le mode d'action de
l'interprtation
nous
parat
une
question
peu
tudie et encore mal connue.
LE PROBLEME DU TRANSFERT III
frustration
par
la
rgle
d'abstinence : les tendances actives dans le transfert
sont identifies et
comprises sans
tre satisfaites
;
elles ne
peuvent
tre
que
remmores
;
la frustration contraint le
patient
une
rgression plus profonde
:
souvent, par exemple,
le transfert maternel
remplace
le transfert
paternel.
Ida
Macalpine, surtout,
a mis en relief la frustration des tendances transfres
comme dterminant des
rgressions
transfrentielles de
plus
en
plus profondes.
Pour
Strachey, l'interprtation
du transfert est essentiellement

muta-
tive
,
c'est--dire
qu'elle
fait constater au
patient
la diffrence entre
l'objet
imaginaire
et
l'objet
rel. A notre
avis,
cet auteur a
trop
de confiance dans
l'efficacit de ce
type d'interprtation, que
nous
appelons pour
notre
part

interprtations par
confrontation . Pour
nous,
les
interprtations
efficaces
sont celles
qui
mettent en vidence la
signification
fonctionnelle des conduites
interprtes.
Voici
quelques
vues
personnelles.
D'une manire
gnrale,
une habitude
est renforce si elle
russit,
affaiblie si elle choue. Une
interprtation adquate
quivaut
un chec de l'habitude de dfense
; thoriquement,
elle affaiblit
donc le transfert de
dfense,
mais
pour
un
temps
seulement. En
effet,
une habitude affaiblie
par
absence de renforcement
peut reparatre,
selon
le mcanisme bien connu de la

rcupration spontane

;
elle
reparat
sous
la mme forme ou sous une forme
quivalente ;
une nouvelle
interprtation
est ncessaire. La
psychologie exprimentale
de l'volution des habitudes four-
nit ainsi les lments d'une thorie
plausible
de l'laboration
(durcharbeiten).
En utilisant les mmes
lments,
on
peut
formuler deux
hypothses suppl-
mentaires :
1
Lorsque
l'laboration des habitudes de dfense les a suffisamment
affaiblies,
les conditions
conomiques
sont telles
que
la
rcupration spontane
d'habitudes trs anciennes devient
possible ;
d'o les effets
positifs
du
transfert
;
2 Des habitudes nouvelles se
dveloppent
sur la base des habitudes
anciennes
rcupres ;
leur
dveloppement
achve la destruction des habi-
tudes de dfense
(interfrence reproductive).
Les habitudes nouvelles sont
renforces
par
leurs effets soit dans
l'analyse,
soit en dehors de
l'analyse.
On
observe
parfois
nettement
une
phase
d'oscillation entre les habitudes de dfense
et les habitudes nouvelles.
93. Thoriquement,
et concrtement dans les
analyses qui
se
droulent avec
clart,
l'volution
gnrale
du transfert se fait du
plus
rcent vers le
plus
ancien.
C'est ainsi
que
l'on voit souvent le transfert maternel succder au trans-
fert
paternel. Cependant,
les volutions du
transfert,
dans bien des
cas,
sont
loin d'tre aussi claires
que
la thorie
l'exigerait.-
Le droulement
progressif
est
parfois
troubl
par
des
interprtations prmatures.
Ceci mis
part,
il
existe toutes sortes de facteurs difficiles dmler
qui
dterminent un va-et-
vient entre des
positions
libidinales
caractristiques
de stades diffrents.
Voici une
hypothse
de travail : si le retour transfrentiel de tendances
rgres-
sives est du
point
de vue
technique
un effet
positif
du
transfert,
le retour des
positions
libidinales moins
rgressives pourrait correspondre
un effet
ngatif,
le
patient
ne se sentirait
plus
assez en scurit
pour
accder dans le transfert
des modes de
comportement qui
lui
apparaissent trop
infantiles. En
bref,
il faut
que
la relation
analytique
volue dans un sens
progressif pour que
des
tendances de
plus
en
plus rgressives puissent
s'actualiser.
112 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Remarques
sur la
priode
terminale
94.
Selon la
conception classique
de la cure
psychanalytique,
et
dans la mesure o l'on
peut distinguer
des stades
thoriques,
le dernier
stade est
principalement
consacr la
liquidation
du
transfert.
95.
Si l'on
parle
du transfert au sens
large,
il ne
saurait
y
avoir de
liquidation complte
du transfert
;
l'ide d'une relation
interpersonnelle
qui
ne mette en
jeu
aucune habitude
antrieure,
mme
bauche,
ne
correspond
aucune ralit.
96.
La
liquidation
du transfert doit donc tre entendue comme
liquidation
de la nvrose de
transfert,
c'est--dire des
rptitions
nvrotiques inadquates
la ralit
prsente.
97.
L'achvement de ce travail est un des
principaux signes (ou
le
principal signe)
de la fin de
l'analyse.
98.
La
perspective
de la terminaison de
l'analyse,
la menace de la
perte
du bnfice
primaire
et secondaire de la
maladie,
dterminent
des
rgressions
transfrentielles telles
que
le retour de
symptmes
disparus,
des
comportements
infantiles.
99.
La
signification rgressive
de cette
tape
ultime de
l'analyse
est celle des ractions suscites
par
la
perte
de
l'objet (sevrage,
travail
du
deuil).
100. La
signification
progressive
de cette
tape
de
l'analyse
est
celle de la
conqute
de
l'indpendance.
101. Une attention
spciale
doit tre
porte
la dfense
par
un
mcanisme
pseudo-maniaque
de fuite vers la ralit
(passage

l'acte,
fuite dans la
sant,
idalisation de
l'analyste).
102. La rduction des formes
rgressives
du transfert a
pour
corr-
latif le
dveloppement
des formes
progressives. Idalement,
une
analyse
devrait se terminer
par
la concentration sur
l'analyste
de la
libido
objectale.
103.
La
possibilit
d'une
liquidation complte
de la nvrose de
transfert a t conteste :
a)
Pour des raisons de faits
(I.
Macalpine).
La
liquidation
du
transfert s'achverait souvent
aprs l'analyse
et en dehors de toute
observation
analytique
;
b)
Pour des raisons
thoriques (W. Reich).
La concentration de
la libido
objectale
sur la
personne
de
l'analyste
ncessite un
transfert
du
transfert

;
les habitudes nouvelles
acquises
dans le
champ psychana-
lytique
sont destines tre transfres dans la vie

relle .
LE PROBLEME DU TRANSFERT
113
Sur le
plan thorique,
il est trs facile de rsoudre le
problme
de la
liqui-
dation du transfert. Sur le
plan empirique,
la
question
est
beaucoup
moins
claire. La littrature est
peu prs
inexistante. Certaines lumires
pourraient
tre
apportes par
la seconde
analyse.
Une seconde
analyse, entreprise plus
ou moins
longtemps aprs
la fin de la
premire,
devrait fournir un matriel
de choix"
pour rpondre
ces
questions,
et mme le seul matriel
valable,
cause de l'insuffisance des observations
cliniques
fortuites ou
partielles (1).
Sous ce
rapport,
il faut
distinguer plusieurs catgories
de
cas
:
I.

Le second
analyste est, pour
une raison ou
pour
une
autre,
substitu
au
premier ;
de tels cas
n'apportent
aucun matriel concernant la
liquidation
du transfert
;
on se trouve
par
dfinition en face d'une situation de
transfert
non
liquide.
II.

La seconde
analyse
est
entreprise pour
des raisons
thrapeutiques.
Pour de
pareils cas,
il
y
a des chances
pour que
la nvrose de transfert ait t
incompltement dveloppe
ou rsolue.
III.

La seconde
analyse
est
entreprise pour
des raisons
didactiques,
aprs
une
premire analyse qui
a abouti une
gurison clinique,
au moins
des.
symptmes
les
plus bruyants.
Ce sont ces cas
qui
devraient fournir le matriel
de choix
pour
observer
la
destine du transfert
aprs
la terminaison de
l'analyse.
Cette mthode soulve certaines
objections.
Les
analyses
ne sont
pas
tout
fait
comparables ;
la seconde est en
principe entreprise par
un
analyste plus
expriment,
avec une
technique plus rigoureuse,
en
portant plus
d'attention
au transfert de dfense.
Notre matriel ne
peut
tre
employ qu'avec discrtion,
et il est en outre
trs rduit. Dans
quelques
observations,
les amliorations
apprciables
et
solides
que
l'on constate sont lies l'idalisation de
premier analyste, qui
a
permis
le
dveloppement
ou
l'intensification
de certaines dfenses :
par exemple,
les formations ractionnelles contre
l'agressivit,
le
dveloppement
de conduites
actives et

viriles
contre les tendances
masochiques fminodes,
les dfenses
pseudo-maniaques
contre les affects
pnibles
de la srie de l'anxit et de la
dpression.
Il en rsulte
que
le dbut de la seconde
analyse
mobilise le trans-
fert de dfense et
que
le second
analyste
est
peru frquemment
comme une
figure dangereuse, beaucoup plus dangereuse que
le
premier,
cette
projection
s'appuyant par
ailleurs sur une
technique gnralement plus rigoureuse.
L'tape
suivante est alors
reprsente par
des tentatives d'idalisation du
second
analyste.
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que, lorsqu'on
rencontre un ancien
analys
dans le monde ou
que, long-
temps aprs l'analyse,
il vient consulter son
psychanalyste,
la rencontre se structure selon les
modalits du
transfert, typiquement
sur le
type
de la relation d'enfant
parent (communication
verbale).
Cette observation
suggre
deux
remarques.
En
premier lieu,
le fait
que
la rencontre se
structure selon d'anciennes habitudes n'entrane
pas que
la nvrose de transfert n'ait
pas
t
liquide ;
il est
impensable que l'analys puisse
traiter son
analyste
sans utiliser ses habitudes.
En second
lieu,
la
persistance
des habitudes anciennes est en
rapport
avec le fait
que
des habi-
tudes nouvelles ne se sont
pas dveloppes ;
dans le cas de
l'analyse didactique,
le
dveloppement
de relations
professionnelles
et amicales a une action destructive sur la relation de transfert
;
tout
au
moins,
elle n'utilise et ne
dveloppe que
certaines modalits du transfert
analytique.
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ZEIGARNIK
(B.),
Das Behalten
erledigter
und
unerledigter Handlungen.
Psy-
chol.
Forsc, 9, 1-85.
Intervention de M. S. LEBOVICI
Notre intervention ne constitue en aucune
faon
une
critique
du
remarquable rapport
de
Lagache,
mais tentera
d'apporter
une contri-
bution la
question
du transfert en
psychanalyse
d'enfant.
La controverse entre les deux coles : kleinienne et freudienne dont
Lagache
a
rappel
les
principaux
lments semble
pouvoir
tre mainte-
nant
dpasse.
Il
parat possible
de
prsenter
ici d'une
faon
schma-
tique quelques
lments
partir desquels
nos ides sur le transfert en
psychanalyse
infantile
pourront paratre plus
claires.
Nous
reprendrons
la distinction faite
par Lagache
entre le transfert
et la nvrose de transfert.
A)
Nous tudierons d'abord la nvrose de
transfert.
1
Que
cette nvrose de transfert existe et
qu'elle
se constitue sou-
vent d'une
faon quasi immdiate,
cela ne fait
pour
nous aucun doute.
Nous avons
vu
souvent,
dans les
psychoses
des transferts
foudroyants
tel cet enfant arrivant dans notre box
pour
la
premire
fois et
y voyant
le
lit
qui
dclarait :

C'est
papa qui
va
m'oprera

2 On
peut souligner
le rle du
dplacement
des
imagos dans
la
nvrose de transfert de l'enfant. Ce
dplacement
est vident
aprs
la
priode
de
latence,
lorsque
les identifications
oedipiennes
sont consti-
tues et
lorsque
le

surmoi

est devenu autonome. La nvrose de trans-
fert se constitue alors de
faon
assez
typique
et
l'analyste prend
le rle
du
pre
ou de la mre.
Avant la
priode
de latence la
comprhension
de la nvrose de trans-
fert est
plus
difficile. En
effet,
les identifications se font sur un mode
partiel d'incorporation
en
prsence
d'un

moi

morcel. On
peut
dire
que
la nvrose de transfert se construit sur l'automatisme des relations
anxieuses avec des
objets
frustrants. Dans ces cas Melanie Klein
parle
de transferts
qui
associent les
images
du
pre
et de la mre unis
dans
un
cot
sadique.
En
fait,
ces faits nous
apparaissent
comme trs
tardifs, aprs de longues tapes
de traitements.
3
Ceci nous amne
souligner
la
prudence
avec
laquelle
les
LE PROBLEME DU TRANSFERT
117
interprtations
de transfert doivent tre donnes
chez l'enfant.
Nous avons tent de montrer au
Congrs
d'Amsterdam comment le
choix et la
technique
des
interprtations
de transfert
dpendent
en
grande
partie
du contre-transfert du
psychanalyste.
4
En
ralit,
la discussion sur les
interprtations
de transfert chez
l'enfant semble lie en
partie
des
erreurs de
comprhension
sur la
nature mme du transfert
que
le
rapport
de
Lagache
contribuera sans
doute
dissiper.
Ici,
il nous semble
que
l'tude de la nvrose de transfert dans le
hic et nunc des auteurs
anglais parat
trs
prcieuse.
Nous citerons ici
ces
quelques lignes
d'Ezriel :

... la
psychanalyse permet
d'tudier les
tendances du
patient
transfrer des situations relationnelles incons-
cientes dans ses situations relationnelles avec
l'analyste
dans le hic et
nunc. Les relations
objectales
inconscientes
qui
ont t formes dans le
pass,
sont bien le rsidu des conflits infantiles non
liquids,
mais elles
existent et
oprent
dans le
prsent.

D'o trois conclusions :
a)
Ne
peuvent
tre
interprtes
que les
relations
apparentes
dans le
hic et nunc
;
b)
Les controverses sur la
possibilit pour l'enfant,
mme
jeune,
d'arriver la
comprhension gntique
de ses relations
interprtes,
sont sans valeur. Ce
qui importe
c'est
que
ces relations"
oprent
dans la
nvrose de transfert
;
c)
Par
contre,
l'lucidation du transfert ne
peut prtendre

per-
mettre la reconstitution du
pass.
La
psychanalyse
est une mthode
non
gntique, anhistorique (Kurt Lewin).
5
Nous ne
pensons pas que
la
psychanalyse
d'enfant
puisse
viter
les
interprtations
de transfert
puisque prcisment
on
peut
dfinir le
traitement
psychanalytique
comme la mthode
qui
inflchit
progres-
sivement les
acting-out
vers le transfert. Cette inflexion n'est
possible
que. par
la verbalisation du contenu de
l'acting-out
et des motions
qui
lui sont lies. Le rle du
psychanalyste
d'enfant est donc essentiellement
verbal.
6 Nous dirons un mot de la
liquidation
des nvroses de transfert
en
psychanalyse
d'enfant. Elle est souvent
beaucoup plus longue qu'on
ne le
croit,
comme nous avons eu l'occasion de le vrifier
aprs
des
traitements trs anciens. Ceci semble nous confirmer dans cette ide
que
la
frquence
des sances dans les traitements d'enfants
peut
tre
assez
rduite.
118 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
B)
Le transfert
Dans la
psychothrapie
d'enfants la notion de nvrose de transfert
est
dpasse par
cette notion
beaucoup, plus gnrale
du transfert
qui,
comme le montre le
rapport
de
Lagache, peut
avoir une valeur utile.
Nous nous associons
pleinement
aux conclusions de Mme Ida Macal-
pine
sur
l'importance
de
l'atmosphre psychanalytique
dans la cration
du transfert. Il
y
a
pour
l'enfant une valeur
magique
cette runion
entre lui et un adulte
qui
a une attitude
nouvelle
pour
lui.
Soulignons
d'ailleurs,
que
le
jeu
aussi
apporte
ses frustrations. Dans cette
perspec-
tive le rle de la
verbalisation est
dpass par
des
perspectives qui pour-
raient tre
beaucoup plus larges.
Nous
pensons qu'on
devrait tudier
ici les
dconditionnements et les reconditionnements
que peut
crer la
psychothrapie
infantile
lorsqu'on envisage
ses fondements bass sur la
notion du
rle,
dont la valeur
thrapeutique
devra tre
prcise.
Intervention de M. BNASSY
Dans un
rapport
aussi
dense,
il est difficile de discuter autre chose
que quelques points
de dtail.
Beaucoup
d'affirmations ne sauraient tre
rejetes
ou
approuves
sans une
mditation
approfondie.
1.
La classification en effets
positifs
et
ngatifs
du
transfert,
semble
mettre surtout
l'accent sur ce
qui
est
utile,
ou nuisible la marche de
l'analyse,
en dfinitive sur le malade.
Cette vue
est-elle
plus
fconde
que
la classification
classique qui
semble
emprunte
la
biologie
: un transfert est
peu~prs
comme un
tropisme positif
ou
ngatif;
ce
qui
met
l'analyste
au centre du tableau ?
On
peut
se
demander si la
premire
classification ne
risque pas
d'apporter
dans
l'analyse
un
point
de vue
normatif,
ce
qui
est
incompa-
tible avec une
conception
scientifique
de la
psychanalyse.
La
classification
classique
donne
l'analyste
la conviction
qu'il
est
au centre' des
proccupations
du malade. Cette attitude n'aide-t-elle
pas
en dfinitive
l'analyse

progresser
comme
j'aurais
tendance le croire?
2.
J'ai
t fort heureux de retrouver
applique
au transfert sous la
plume
de
Lagache
la distinction
qu'avaient prcise
Hartmann et Kris
en
1945, aprs
d'autres sans
doute,
entre
l'aspect dynamique
et
l'aspect
gntique
de la
psychanalyse.
Cette
distinction
permet
de voir le
problme
avec
plus
de clart.
Car
l'aspect
dynamique
du transfert est couramment
accept par
les
psychologues
et les
psychanalystes
dissidents.
Je
pense
Lewin
LE PROBLEME DU TRANSFERT
119
d'une
part,

Jung
et Karen
Horney
d'autre
part
et en effet cet
aspect
est
peu prs
dmontrable
exprimentalement.
L'aspect gntique, j'aimerais
mieux dire
historique,
est
particulier
la
psychanalyse,
et surtout la
psychanalyse
freudienne. C'est une
hypothse que
nous
proposons
au
malade,
et
qui
n'a d'autre vrification
que
la
psychanalyse
tout entire du
malade (moi-mme
dans un essai
de dmonstration de la
preuve je
n'ai
gure
dmontr
que l'aspect
dynamique).
Certes cette
hypothse
est
fconde,
mais cette fcondit tout en
entranant la conviction n'est
pas
une
preuve
absolue de sa vracit.
Jung,
Karen
Horney
et Alexander ne font
pour
ainsi dire
pas
inter-
venir
l'interprtation historique.
J'ai
assist la Tavistock Clinic des sances de
psychanalyse
de
groupe
o notre ami
Ezriel, qui
se rclame de Lewin
n'interprtai-
jamais que l'aspect dynamique
actuel,
du
transfert,
et dans des controt
verses
amicales,
il soutenait
que
ce
point
de vue tait
suffisant,
et
que
l'interprtation
n'avait
pas
besoin d'tre
historique,
le malade tait
capable
de trouver tout seul cet
aspect.
Vous avez entendu Lebovici
qui
soutient
peu prs
le mme
point
de vue
quand
il
s'agit
de la
psy-
chanalyse
d'enfants.
Personnellement
je
suis bien
persuad que l'interprtation
histo-
rique
rassure le malade et lui
permet
de structurer
beaucoup plus rapi-
dement son
pass
vcu.
Cependant
il est
remarquable qu'on puisse
douter de l'utilit mme de
l'interprtation historique.
3. Je
voudrais encore
signaler
l'intrt
qu'il y
a suivre
Lagache
lorsqu'il
insiste sur
l'importance
dans le transfert de l'interaction dis-
position
individuelle

environnement
psychanalytique.
Je
crois ce
point
de vue trs
fcond,
mais il me semble
qu'on
doit
aller aussi loin
que possible
dans cette
systmatisation.
Il est trs
juste
de concevoir
que
l'O
(le malade)
est dans un environnement
psychana-
lytique qui comprend
la fois le
psychanalyste
et la situation
analytique
cre
par
le
psychanalyste
;
dans ce milieu l'O
(le malade)
tente la fois
de s'accommoder cet environnement et de le modifier.
Mais il faut aussi se souvenir
que
le
psychanalyste
est lui aussi un
O,
dans un environnement
qu'il
a cr et
qu'il
cre lui-mme
chaque
instant,
dont le malade fait
partie.
Il
essaye
de maintenir cet environ-
nement tel
quel,
et
d'empcher
le malade de le
modifier,
afin de le forcer

s'y adapter.
Le
champ
de forces serait essentiellement la
somme,
si
je puis
dire,
algbrique
de ces
pousses
de
signes contraires,
et
je
crois
que
nous
120 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
rejoignons
ici ce
que
dans un
langage
bien diffrent Lacan,
appelle
la
dialectique
du malade et du mdecin.
4. Je
voudrais maintenant aborder un dernier
point
et
qui
est
pres-
que
un
point
de
mthodologie.
Lagache rapproche
d'abord la
rptition
transfrielle de l'effet Zei-
garnik

ensuite il
comprend
le rle de
l'analyste d'aprs
le modle

laissez faire

de Lewin.
Lagache
sait bien
que je
suis entirement
d'accord avec lui
pour
confronter
chaque
fois
qu'il
est
possible
les don-
nes de la
psychologie exprimentale
et celles de la
psychanalyse,
et
mme
quelquefois
les thories de la
psychologie
avec celles de la
psy-
chanalyse.
Mais
lorsqu'il s'agit
de l'effet
Zeigarnik je
me demande dans
quel
sens on doit utiliser cette
comparaison.
En d'autres termes
je
crois
que
c'est la
psychanalyse
ou
plus prcisment
ce
qu'on
sait du transfert
psychanalytique qui
est l'une des meilleures
explications
de l'effet
Zeigarnik.
Celui-ci
apparat originellement
comme un
phnomne appartenant
la
psychologie
de
groupe
: si on
interrompt plusieurs
tches
poursui-
vies librement
par
le
sujet,
si on laisse le
sujet poursuivre
d'autres tches
jusqu'
leur
achvement,
les tches
interrompues
sont
plus
souvent
remmores
que
les tches acheves.
Sans vouloir ici discuter la valeur de
l'exprience
de
Zeigarnik,
ni
ses
rsultats, je
veux
simplement
insister sur ce
point qu'en reprenant
ses
expriences,
on s'est bientt
aperu qu'il y
a dans les rsultats
obtenus des diffrences individuelles considrables.
Autrement dit l'effet
Zeigarnik
se
produit
chez certains individus
seulement,
ceux dont la
personnalit
offre une structure
prcise.
D'une
loi
gnrale,
l'effet
Zeigarnik
est devenu un test de
personnalit. Quant

l'explication
on la cherche en faisant intervenir des
concepts psycha-
nalytiques.
Certains
sujets
se souviennent moins bien d'une tche
inacheve,
car cet inachvement est ressenti comme un chec et tout chec est une
blessure
narcissique.
Ceux-l ont tendance oublier.
D'autres
sujets,
les
plus jeunes,
sont insensibles la blessure nar-
cissique,
ou
plus
exactement l'chec n'est
pas
une blessure
pour
eux,
ceux-l se souviendront
par persvration
seulement
(principe
de
rp-
tition)
de la tche inacheve.
D'autres enfin se
complaisent
dans le souvenir de cette blessure
narcissique,
soit
pour y
trouver des raisons de se
dvaloriser,
soit dans
l'espoir
de faire mieux la
prochaine
fois.
LE PROBLME DU
TRANSFERT . 121
Et
Rosenzweig
en arrive dire
que
c'est la
persvration,
le besoin
de
rptition qui provoque
le souvenir de la tche
inacheve,
tandis
que
c'est le refoulement de la
rponse qui provoque
l'oubli des
checs.
Loin de moi la
pense
de vouloir substituer un effet
Rosenzweig

l'effet
Zeigarnik,
car
Rosenzweig
est entirement nourri de thories
psychanalytiques
et il est tout naturel
qu'il
tche
d'expliquer
des
phno-
mnes
exprimentaux
par
des thories
psychanalytiques.
Mais cela ne
nous aide
pas
mieux
comprendre
les faits de transfert
que
nous obser-
vons dans notre
pratique.
Je
ne nie
pas
la similitude entre l'effet
Zeigarnik
et certains
aspects
du transfert
(en particulier
les
ractions
qui
se
produisent lorsqu'en
fin de
sance,
le
psychanalyste
arrte le malade au milieu d'une chane
d'associations).
Mais
je
me demande surtout si l'effet
Zeigarnik
n'est
pas
d un
transfert.
Je
veux dire au sens
classique
l'existence chez le
sujet
de
sentiments
positifs
ou
ngatifs

l'gard
de
l'exprimentateur.
Dans une
recherche
rcente,
encore
indite,
C.
Bnassy-Chauffard
a
tudi le niveau
d'aspiration.
C'est en somme un
test d'chec,
donc de
frustration,
mais o l'chec est un chec
qu'on risque, qu'on s'impose
ou
qu'on
vite,
suivant le niveau
auquel
on
aspire.
Cette recherche a
pu
dmontrer
statistiquement qu'il
existe des diffrences
significatives

un
niveau de
probabilit
trs lev entre
3 groupes
de
sujets
choisis
strictement au
hasard,
mais
qui passent
le test avec
3 exprimentateurs
diffrents
A,
B et C. Autrement dit l'influence de
l'exprimentateur
entrane sur le
groupe
tout entier une raction de mme sens. Il est
intressant de
noter
que
l'influence de
l'exprimentateur
s'tend non
seulement sur le niveau
d'aspiration (la
note
que
le
sujet pense qu'il
atteindra)
mais sur le niveau de
jugement (la
note
que
le
sujet
pense
qu'il
a
obtenue)
et mme sur le niveau
objectif
de la
performance
(visser
des
boulons,
activit
pratique ;
aussi bien
que
classification mul-
tiple
de
lettres,
activit
symbolique).
Comme l'un des
exprimentateurs
apparaissait particulirement
svre
(abaissement
de la
performance),
l'autre
particulirement
aimable
(lvation
de la
performance)
et le
3
e
neutre
bienveillant,
il semble bien
que
l'attitude de
l'exprimentateur
soit une variable
fondamentale,
et
je pense qu'il
s'est
produit
l un effet
de transfert.
Il est noter
que
les
3 exprimentateurs
taient des
psychologues
dbutants
(environ
un an de
pratique). L'exprience
refaite avec
3 psy-
chologues chevronns,
choisis dessein avec des
personnalits

sociales

trs diffrentes les unes des
autres,
a donn d'autres rsultats : aucune
122
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
diffrence
significative
entre les
3 groupes pour
les
3
mmes
notes,
aspiration-jugement-performance.
Ne
peut-on pas penser que
les
psy-
chologues
entrans ont
acquis
vis--vis du
sujet passant
un test une
attitude consciente ou inconsciente de bienveillante neutralit ?
Lagache
a
signal
un effet
analogue
en citant les travaux de Lewin
sur l'attitude du chef.
Mais dans le travail
franais
dont
je
viens de vous
parler
il est
remarquer que
la
consigne,
les
paroles prononces
taient les mmes
pour
les
3 exprimentateurs.
Seule l'attitude inconsciente tait diff-
rente.
Je
crois
que,
comme en tout ce
qui
concerne le
transfert,
un
simple
exemple
comme
celui-l,
nous montre
plus purement
ce
que
la
clinique
nous a
toujours
montr sans
que
nous sachions
toujours
le
voir,
le trans-
fert
(la performance)
est en dfinitive fonction du contre-transfert
(la personnalit
inconsciente de
l'exprimentateur.)
Et c'est
pourquoi j'ai toujours
une certaine
apprhension quand je
vois des
psychanalystes
comme Ida
Macalpine
insister surtout sur le
ct frustrant de
l'analyse,
sans
parler
suffisamment me semble-t-il de
son
aspect permissif.
Je
sais bien
qu'il
est ncessaire d'attirer l'attention sur cet
aspect
frustrant
qu'on
a tendance
oublier,
mais il faut
prendre garde d'qui-
librer frustration et
permission.
D'autant
que
les frustrations
portent
avant tout sur le
plan
de
l'actualisation,
et les
permissions
portent
avant
tout sur le
plan
de la
verbalisation,
c'est la vieille
rgle

on
peut
tout
dire,
on ne doit rien faire. Mais c'est
justement
cette
ingalit
de traitement
qui oblige
le malade satisfaire ses dsirs frustrs sur le
plan
de la ver-
balisation : en somme les frustrations ne font
peut-tre pas
tout le
transfert,
mais elles
obligent
le verbaliser au lieu de le vivre.
Je
me contenterai de ces
quelques remarques, qui
ne
correspondent
qu'
une
premire
lecture de ce
rapport
dont la densit mriterait des
commentaires bien
plus approfondis
et
longuement
mdits.
Introduction l'tude du transfert
en
clinique psychanalytique (
1)
par
MARC SCHLUMBERGER
Freud nous a
rapport (15,
8,
12)
comment il tudia
l'hypnotisme
Paris avec
Charcot,
la
suggestion
avec Bernheim et Libault
Nancy,
comment il collabora Vienne avec Breuer
qui
avait
employ
une
mthode

cathartique

de
gurison
des nvroses sous
hypnose ;
puis,
comment il se
spara
de Breuer et
appliqua
d'abord
l'hypnose
et la
suggestion
la seule
"exploration
du
psychisme
de ses malades et enfin
comment,
dmarche
essentielle,
il abandonna
l'hypnose pour
l'associa-
tion libre des
ides,
limitant son activit celle d'un
interprtateur
affectivement neutre.
Or,
ce sont ces circonstances
qui
se sont montres
propices
la
comprhension
d'un
phnomne
reconnu
dj par
les anciens
hypno-
tiseurs et
que
Freud
aprs
l'avoir
isol,
a
appel
le
transfert.
-
Et
ce sont d'abord ses accidents
qui
ont
permis
de le
pntrer.
Quelle part
eurent ces accidents dans l'invention de la nouvelle
mthode,
Freud ne nous le dit
pas expressment
;
mais il
raconte,
par
exemple, qu'un jour
l'une de ses
malades,
en se rveillant du sommeil
hypnotique,
s'tait
jete
son cou
(15)
ce
qui
fit
qu'il
abandonna,
dans
ce
cas,
la
poursuite
du traitement
par l'hypnose.
Il se rendit
compte
alors
que
Breuer avait sans doute t victime d'un incident du mme
genre
de la
part
de la clbre
hystrique
des

Studien
ber
Hysterie

;
mais Breuer avait
toujours
fait
remarquer que
sa malade
prsentait
un

dveloppement
sexuel tonnamment
insuffisant

(8)
et ce fut sans
doute
trop pour
lui
que
de
reconnatre d'un
coup,
et la tension libidinale
(1) Rapport prsent
la XIVe Confrence des
Psychanalystes
de
I,angue Franaise,
tenue
Paris,
le ier
novembre
1951.
124
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
l'oeuvre dans le

rapport

entre le mdecin et la malade sous l'effet
de
l'hypnose

et
l'origine
sexuelle de
l'hystrie,
surtout dans un cas
o la sexualit avait
justement l'apparence
de faire dfaut. Il n'en tait
pas
de mme
pour
Freud chez
qui
des
mots,
du mme Breuer
pourtant,
de
Charcot,
de
Chrobak,
sur
l'importance
du facteur sexuel dans les
nvroses,
mots oublis
aprs
le
premier tonnement,
avaient nanmoins
laiss leurs traces.
Freud,
tout
prt
reconnatre
l'tiologie sexuelle
des
nvroses,
abandonna
l'hypnose
et inventa la
psychanalyse
: sans doute
pensa-t-il
viter
ainsi,
par
surcrot,
les accidents
bruyants
du transfert
erotique.
Il
analysa
Dora en
1899 (9) et,
aprs
trois
mois,
il se trouva nez nez
avec le
transfert ngatif qui
mit ce traitement une fin
prmature.
Mais la
signification
du transfert tait
dcouverte,
sous ses formes
positives
et
ngatives et

par
deux fois

sous son
aspect d'opposition,
de rsistance la cure.
En
bref,
le transfert est une attitude affective
particulire
manifeste
par l'analys

l'gard
de son
analyste,
sans
que
ce dernier l'ait
provo-
que
d'aucune
faon.
Cette
description
sommaire

nous dirons celle
du transfert au sens
large

va nous conduire lever une
ambigut qui
s'attache ce terme du fait
que,
dans la
pratique psychanalytique,

transfert

est
pris
en tant
que signifiant,
la
fois,
un
phnomne
et
les tendances et
qualits
affectives
particulires par quoi
il se fait
connatre

qu'elles
soient
positives, ngatives,
ambivalentes
ou,
quantitativement,
fortes ou faibles.
Freud avait d'abord
parl
de

transferts
,
au
pluriel,
comme de
cas
particuliers,
dans le
rapport
malade-mdecin,
du
phnomne
mental
plus gnral dj
dcrit sous le nom de
dplacement,
l'une des
pierres
angulaires
d la thorie
conomique
des
pulsions.
Le malade fait des transferts
;
il
dplace,
il
transpose
sur la
personne
de son mdecin des attitudes affectives

et ceci
complte
la dfinition
prcdente

des attitudes de l'enfance
qui,
du fait du
refoulement,
sont
aujourd'hui
inconscientes. Le malade ressent
(au lieu
de se rem-
morer comme nous le verrons dans un
instant)
et
l'analyse
du
transfert
consiste rendre la conscience le souvenir de ce
qui
est ainsi
prouv.
Il
peut
arriver
que
le transfert s'intensifie et
que
certains
malades,
ces-
sant d'tre en tat de relchement
musculaire,
se mettent

agir ,
c'est--dire
que

pour soulager
leurs tensions affectives inconscientes
ressenties comme intolrables

leurs voies effrentes s'ouvrent la
dcharge
des
pulsions.
Le transfert est alors

jou ,
c'est
l'acting
out,
rvlateur certes mais difficile
analyser, pierre d'achoppement
des
INTRODUCTION A L'ETUDE DU TRANSFERT
125
deux cas dont il tait
question plus
haut et
qu'en franais
nous
pourrions
peut-tre appeler

actes de
transfert .
Freud,
dans son
analyse
de Dora
(9),
crit :

On
peut
dire
que,
gnralement,
la
production
de nouveaux
symptmes
cesse
pendant
la cure
psychanalytique.
Mais la
productivit
de la nvrose n'est
nullement teinte
;
elle s'exerce en crant des tats
psychiques parti-
culiers,
pour
la
plupart inconscients,
auxquels
on
peut
donner le nom
de
transferts.

Le
transfert,
dont c'est ici le sens
troit,
est ainsi
apparent
au
symptme nvrotique,
et son conomie et sa
dynamique
sont les mmes
que
celles du
symptme nvrotique que Freud,
en
1926,
dfinit ainsi :

Consquence
du
processus
de
refoulement,
le
symptme
est le
signe
et le substitut d'une satisfaction
instinctuelle reste en
suspens

(11).
Le moteur du transfert sera cette
satisfaction instinctuelle reste en
suspens
et
qui
demande se
satisfaire'par
le transfert mieux
que par
le
symptme,
car il aura sur celui-ci
l'avantage
d'offrir
l'espoir
d'une
relle
dcharge
de tension.
La nvrose tout court tend ainsi devenir une
nvrose de transfert

et la
pression
de cette tendance est
signifie,
chez le
patient, par
une

disposition
au transfert

sous
l'empire
de
pulsions
insatisfaites,
non
lies,
en
qute
d'investissements.
En ce
qui
concerne la relation du
transfert
l'hypnose,
on
peut
dire
que
cette dernire cre et
exploite
au maximum un tat de trans-
fert amoureux comme Freud l'a
expliqu
dans sa
Psychologie
collective
et
analyse
du Moi
(16).
Il
y
dit
que

le
rapport hypnotique
consiste en
un abandon amoureux total l'exclusion de
toute satisfaction sexuelle .
Ces
pulsions
instinctuelles but inhib sont inconscientes mais elles
sont dcelables dans les fantasmes et dans les
rves,
et ce sont elles
qui
tendent,
par
leur

disposition
au transfert


produire,
en
analyse,
le
phnomne
du transfert.
Mais,
en
partie aussi,
ces
pulsions chappent
au refoulement sous
des formes
dguises
et ont accs dans la
conscience
qui
les tolre et o
elles
peuvent
tre
prouves
librement sous la forme de sentiments
tendres. Le Moi conscient
ignore
absolument leur
origine
et leur but
primitif;
il
ignore que
ces drivs sont les vhicules
potentiels
des
pul-
sions dont ils sont les missaires. La somme de ces
pulsions
tolres
par
la
conscience et admises chercher un
objet
de
dcharge
sous une
forme sublime
peut s'appeler,
descriptivement,
une
dposition
Rattacher

qui
se nourrit encore une deuxime source
que
nous
verrons lors de l'examen du
point
de vue structural.
126 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Cette

disposition
l'attachement
,
lorsqu'elle
s'extriorise
l'gard
de
l'analyste prend
le nom de

transfert
positif
au sens limit de
confiance affectueuse

et c'est l une troisime
signification
du terme
de transfert
qui
est celle
que
nous avons en vue
quand
nous disons d'un
patient, qu'il
fait un

bon

transfert,
un transfert

solide .
En
rsum,
le terme de transfert a une
triple acception,
soit
qu'il
dsigne
:
a)
Dans le sens
large
de la
pratique courante,
toutes les mani-
festations des attitudes affectives de
l'analys
envers son
analyste, qui
ne sont
pas provoques par
les circonstances et
qui
sont la traduction
du suivant
; b)
Au sens
troit,
un
phnomne analogue
un
symptme,
qui
tend
s'organiser
en nvrose de transfert
;
et
c)
Sous le nom de

transfert
positif
,
au sens
limit,
une affection confiante
l'gard
de
l'analyste qui provient
de.
pulsions
entraves dans leur but et
dsexualises.
Bien
entendu,
cette dernire attitude est sous-tendue
par
la

dispo-
sition au transfert
,
au sens
troit,
qui signe
la
pression
des instincts
refouls
qui
tendent
merger,
mais
qui
n'anime encore
que
des
fantasmes et des rves
;
et souvent
d'ailleurs,
ces
pulsions
viennent en
surface ds le dbut.
Anna
Freud,
dans son travail sur Le Moi et les mcanismes de
dfense(6)
distingue
le transfert de
pulsions
et le transfert de dfenses. Il
s'agit
ici de
l'origine
des affects
prouvs
dans le
transfert,
suivant
qu'ils
traduisent les
pulsions refoules
du

a


ou les
dfensesopposes par
le Moi leur
dcharge.
Dans
l'espoir
d'obtenir la
dcharge, par
le
transfert,
des tensions cres
par
le
refoulement,
le Moi du
sujet
colla-
bore
l'analyse,
le transfert est
positif.
Cette tendance favorable est
renverse
lorsque
le Moi dclenche ses dfenses contre les
pulsions.
Sous l'influence de ces
oprations,
le transfert devient
ngatif, hostile,
ou tout au moins ambivalent.
Les choses seraient ainsi relativement
simples
s'il ne fallait tenir
compte
de
quelques complications.
En
effet,
nous venons de voir
le

transfert
positif

devenir hostile du fait des efforts de refoulement
entrepris par
le Moi contre la
prise
de conscience.
Or,
ce transfert
ngatif
est une rsistance
l'analyse, gnralement
la
premire
se
faire
sentir,
et
qui
se
rpte
tout au
long
du traitement. Le Moi
y
emploie
et
y
rvle l'arsenal
de ses
moyens
de
dfense,
du refoulement
tous les mcanismes
particuliers
que
nous connaissons.
Un
patient
manifestera,
par exemple,
de la
passivit
s'il combat
INTRODUCTION A L'ETUDE DU TRANSFERT
127
ainsi son
agressivit

une absence
marque
d'affects s'il isole

des
sentiments ou des
propos
contradictoires alternants s'il annule

des
crampes,
des
douleurs,
des
paresthsies,
des sensations de
chaleur ou
de
froid,
toute
espce
de troubles
physiques,
s'il
ragit
sur le mode
somatique

ou il aura des obstructions dans le cours des associations
d'ides,
des
paroles
vides de
sens,
des
coq--l'ne,
des silences
prolon-
gs,
des retards aux
sances,
des dsirs de s'en aller ou d'arrter la
cure,
une raideur de tout le
corps,
s'il se dfend
par
le refoulement.
Mais le transfert
comporte
une autre
rsistance,
une rsistance
intrinsque, imparfaitement
nomme rsistance de transfert et
qui
serait mieux
dsigne par
les termes : la rsistance du
transfert.
Nous avons vu
que
le
transfert,
au sens
troit,
tait
comparable

un
symptme
et
qu'il dsignait
un
phnomne
survenant au cours de
l'analyse
: les tats affectifs
refouls,
au lieu de
rpondre
aux efforts
appliqus
les rendre
conscients,
n'taient
pas
remmors,
mais
prouvs
comme actuels
l'gard
de
l'analyste.
Le
transfert
au sens
strict,
est le substitut d'une
prise
de conscience.
Jusqu' l'apparition
de ce
phno-
mne,
la

disposition
au transfert

due la tendance des
pulsions
refou-
les chercher se dtendre
par
l'investissement
d'objets,
la confiance
affectueuse du transfert
positif
au sens
limit,
jointe
au dsir de
soulager
les souffrances
que
lui faisait subir sa
nvrose, taient,
pour
le
patient,
des facteurs d'attachement au traitement
qui
donnaient un sens
positif
ses relations avec son
analyste
et

les manifestations de dfense du
Moi
mises
part

dans
l'ensemble,
sinon
pour
les mmes
raisons,
l'analyste
et
l'analys
travaillaient dans le mme sens.
Maintenant,
leurs chemins vont s'carter. Le
patient prouve
des
affects,
il veut les
vivre

par rapport

l'analyste,
il n'a
plus
d'autre
intrt. C'est
pourquoi
le travail de
l'analyse, qui
vise
rendre conscient
ce
qui
est
inconscient,
rencontre l une rsistance
majeure.
Ce
phno-
mne d'actualisation du transfert des
pulsions
instinctuelles refoules
pourrait
se
comparer
une cristallisation
que l'analyste, par
l'inter-
prtation,
veille tenir modre
;
et il est de
fait,
qu'en y prenant garde,
il est rare de se trouver soudainement confront
par
la
prise
en masse
du transfert. Le
plus souvent,
le
processus
s'amorce et se droule
par
de
petites
cristallisations et Freud
(18)
a
indiqu
l'instant o l'on
pou-
vait voir le
phnomne
in statu nascendi : c'est au moment d'un silence
inhabituel,
d'un
blocage
inattendu des associations d'ides
(blocage
qui
n'est
pas
l'oeuvre du Moi se servant d'un
systme
de dfense
sp-
cifique, comme,
par exemple,
l'inhibition
chronique
de la
pense,
ou
l'isolement,
caractristiques
de la nvrose
obsessionnelle).
A ce
moment,
128
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
l'on
peut
rtablir
coup
sr le courant des associations d'ides en inter-
prtant
le silence comme tant l'effet d'une
pense
interfrente concer-
nant la
personne
de
l'analyste.
La
rsistance du transfert

se
produit toujours
avec
plus
ou moins
d'intensit suivant les cas. Mais comme l'actualisation des
pulsions
refoules ne
s'opre pas
sans tre soumise au
champ
d'influence des
dfenses du
Moi,
c'est un
compromis
entre le Moi et les
pulsions qu
va se
manifester,
comme dans un
symptme nvrotique.
Et si l'on
rencontre bien des transferts de
pulsions pures,
dans
l'hystrie
sur-
tout

la rsistance du transfert
s'organisera
sous la forme d'une
nvrose de
transfert.
Pendant un court
moment,
parfois pendant
des
jours,
le malade
sous l'influence de la rsistance du
transfert,
cesse de
cooprer
: il suit
mal,
ou il ne suit
plus,
la
rgle
de l'association des ides
;
il se dtourne
des buts de
l'analyse ;
comme on l'a
dit,
s'il
accepte
d'tre
soign,
il
ne se soucie
plus
d'tre
guri.
Les manifestations
cliniques
de l'actua-
lisation du transfert
peuvent
tre trs discrtes
mais,
au
plus
fort des
accs,
l'analys
est tout entier sous
l'empire
de ses sentiments. Il est
rebelle toutes les
interprtations
et votre neutralit l'irrite. S'il
aime,
il vous l'avoue
;
il dsire recevoir des
marques
d'affection et
s'applique
en donner : tout ce
que
vous faites est
bien,
tout ce
que
vous dites est
bon
;
s'il
hait,
sa
passion l'incite
tout
critiquer,
il cherche vous
prendre
en faute

votre
quartier,
la couleur de vos
murs,
vos
faons
lui
dplaisent
: tout lui est bon
pour
tre
dsagrable ;
ou s'il
prouve
de la
culpabilit,
de la honte ou de
l'angoisse,
c'est vous
qu'il
met en
cause et votre insensibilit vous est
reproche, quand
vous n'tes
pas
tout bonnement tax
d'impritie
!
C'est ces occasions
que
certains
patients produisent
des

actes
de transfert

: l'affect n'est
plus simplement prouv
au lieu d'tre
remmor,
il est
agi
sous une forme affectueuse ou hostile.
Je
ne dcrirai
pas
tout ce
qu'un patient peut
faire,
depuis
la malade
(mettons que
ce soit l'une de deux soeurs
qui, petite,
se sentait la moins
aime) qui
se lve et
arpente
votre bureau en
exigeant imprieusement,
sous
peine
de ne
plus
remettre les
pieds
chez
vous,
l'assurance
que
vous la
prf-
rez toutes vos autres
clientes,
jusqu'au
malade furieux
qui jette par
terre vos coussins et menace de tout
casser,
quand
il ne va
pas jusqu'
briser
quelque objet.
Ce sont des actes de transferts
singuliers, qui
ne
doivent
pas
fausser le tableau d'ensemble
parce que
leur ct
specta-
culaire les
distingue.
En
gnral, l'acting
out est
plus
discret, comme,
par exemple,
celui de cette
patiente

dj depuis
un certain
temps
en
INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
129
analyse
et en tat de transfert
positif qui
un beau
jour, reste assise
et
dclare
qu'aujourd'hui
il lui est
impossible d'associer,
qu'elle
doit
parler
de

ses ennuis actuels

qui
sont

sans
rapport
avec
l'analyse

et
qui
sont dus sa fille
;
celle-ci est

impossible
,
elle ne lui donne
que
des
soucis,
et il faut la
plaindre
d'avoir un enfant aussi difficile. Rien
n'arrte ses dolances
qui, pour
n'tre
pas
tout fait
nouvelles,
ont
pris
une
ampleur
extraordinaire,
et elle refuse de s'tendre sur le divan.
Toute la sance
y passe, qu'elle
termine en disant
que
c'est
stupide
de
perdre
son
temps
comme
a,
car elle sait bien
que a
ne mne
rien,
elle
ne s'attend aucun
conseil,
mais c'tait
plus
fort
qu'elle.
A la sance
suivante,
elle s'tend comme l'accoutume :

J'aurais
d vous
rap-
porter
un
rve,
la dernire fois
, dt-elle,

le voici : un homme
qui
ressemblait au
professeur que j'adorais
dans mon
enfance,
me faisait
un clin d'oeil
coquin, pas
du tout dans ses
manires.
J'en
tais
agra-
blement mue
et,
puisqu'il
faut tout
dire,
il me faisait un
peu penser
vous. Il
y
avait
aussi,
dans le
rve,
une
petite
scne sans
rapport
avec
le reste : on
piochait,
et l'on sortait de terre une
espce
d'affreux foetus .
Cet
exemple qui
me
paraissait simple,
montre une fois de
plus
les
difficults
qu'on
rencontre

communiquer
les fondements de l'inter-
prtation
d'un moment
quelconque
de
l'analyse,
sans donner
quantit
de dtails.
Toujours
est-il,
en
quelques mots,
que
cette
patiente
avait
fait un
acte de transfert
qui reproduisait
les faits anciens autour
desquels s'agglutinait
sa nvrose. Elle avait eu une soeur
qui
tait
morte avant sa
propre
naissance : toute sa
petite
enfance,
cette soeur
morte lui avait t
impose
comme un modle de vertu
qu'elle n'galait
jamais malgr
tous ses efforts. Vers 6
ans,
elle s'tait
prise
du
profes-
seur
qui apparaissait
dans son rve et
l'analyse
de la situation d'enfance
faisait
supposer qu'elle
avait dsir avoir un enfant de ce substitut
paternel qu'elle
dotait de toutes les excellences

un enfant
(ce
devait
tre une
fille) qui
et,
la
fois,
ralis ses dsirs
oedipiens, compens
pour
sa mre la soeur
morte,
assouvi sa haine contre ce fantme exem-
plaire
dfinitivement rendu la
terre,
et renflou sa
propre
estime. La
scne de transfert

cette soudaine sortie- sur
l'imperfection
de sa
fille

remplaait
la remmoration de ses dsirs d'enfance bafous.
Elle aurait d se
traduire,
en
paroles,
ainsi :

Je
ressens en ce moment


actuellement


votre
gard
ce
que j'ai
ressenti envers le
pro-
fesseur
(mon pre)
dans mon enfance
;
vous tes
l'objet
de mes
pulsions
sexuelles
(le
clin d'oeil
coquin).
Mais,
parce que
le tabou de
l'inceste,
mon
exprience,
d'checs
cuisants,
l'inexprimable agressivit
envers
ma soeur
que je
retourne contre
moi,
me condamnent
(par rgression)
PSYCHANALYSE
9
130
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
n'avoir
que
de

mauvais

enfants
(foetus-excrment), j'exprime
mon
amour
pour
vous

sous la forme de la
consquence
fatale de mes
dsirs
punis qui
en est l'exact
quivalent

en
prouvant
l'affliction
d'avoir un mauvais enfant et le dsir d'tre console.

L'accs
pass, l'analyse reprend.
Elle rencontre alors une troisime
rsistance
que
Freud
appelle
la rsistance de l'inconscient
(11)
et dont les
incidences se font aussi sentir, dans le transfert. Il
s'agit
d'une
parti-
cularit du mode de satisfaction des
pulsions refoules, l'
automatisme
de
rptition, qui
se manifeste
par
une
persvration

dcharger
les
pulsions erotiques
telles
quelles,
dans les
conditions,
sous la forme et
avec les buts
que
les circonstances de l'enfance et les
dispositions
inh-
rentes au
sujet
leur ont fait
prendre
et
qu'elles
conservent comme un
clich
(Freud,
The
dynamics of transference, 18).
L'volution de l'ana-
lyse
est freine
par
cette adhrence des conditions et des modes de
satisfaction
toujours
semblables
auxquels
sont fixes les
pulsions.
Sous l'influence de l'automatisme de
rptition,
l'allure du transfert
est
strotype,
monotone et
visqueuse, ponctue d'impatiences
et de
rages,
de
plaintes
et de
dsespoirs.
Observons maintenant les choses du
point
de vue
structural,
du
point
de vue de la division de
l'appareil psychique
en trois instances. Le
transfert,
en
analyse,
tant la
rptition
envers
l'analyste
d'tats affectifs
inconscients
prouvs
dans l'enfance
l'gard
d'autres
personnes

ces
autres
personnes
sont

d'anciens
objets
d'investissement instinctuel

dont nous devons nous
occuper.
Or,
l'ancien
objet
d'une
pulsion, pour
qu'il
existe
encore,
doit ncessairement avoir t intrioris
pour
devenir
une
reprsentation,
une
image.
Nous savons
que
cette
intriorisation,
d'abord
appele

introversion

suivant un mot de
Jung,
se fait
par
le
processus
de
l'introjection (ou incorporation), qui
aboutit une iden-
tification

mode
primaire
du
rapport
d'une
pulsion
instinctuelle
son
objet ;
et nous savons aussi
qu'au
stade
objectai
toute frustration
entrave la
pulsion
dans son but et entrane une
rgression
l'identi-
fication
qui
fait
que l'objet
abandonn est intronis dans le Moi. Parmi
les
objets
abandonns ainsi
incorpors,
il en est
qui jouent
un rle
efficient dans la conduite du Moi et
qui prennent
le nom
d'imagos
;
celles-ci forment au sein du Moi une entit
particulire
: l'Idal du
Moi,
ou
Surmoi,
o le rle
prpondrant
est tenu
par l'image
des
parents
ou
de leurs substituts.
INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
131
Or la situation
analytique
va mettre en lumire un
phnomne
de
la vie courante tout fait
gnral
dont la
description
fera
penser
une
fantasmagorie.
C'est le
re-dploiement
des
imagos, et,
au
premier
chef,
de celles des
parents.

Hritier

du
complexe
d'OEdipe
son
dclin,
le Moi
Idal,
ou
Surmoi,
tend se rsoudre nouveau en ses
progniteurs
par
une
re-projection
de ses
imagos,

tendance
que
partagent
toutes les autres identifications
qui,
du fait de leur rle
efficient,
voisinent avec le Surmoi. Cette
re-projection
est l'oeuvre
d'une certaine
quantit
de libido
objectale,
reste
flottante,
non
lie,
dplaable,
recherchant
s'employer (
se
dcharger),
et
qui,
incline
par
l'automatisme de
rptition,
tend rinvestir de
prfrence
les
imagos
des anciens
objets abandonns,
leur confrant nouveau la
qualit d'objets
extrieurs. Cette
r-objectivation
est
prte
se faire
sur
n'importe qui,
mme sur
n'importe quoi qui
soit
pourvu
de
quelque
valeur
symbolique,
et c'est ce
que
nous avons
dj appel

la
disposition
au transfert .
L'analyste
n'a
pas,
en
vrit,
de
position privilgie
comme
pige

imago
sinon celle
qu'il partage
avec d'autres
qui, prsums propres

soulager,
font office de
parents
et
qui
sont
pourtant
moins bien
placs
que l'aviateur,
la
vedette,
que
le chef ou le
magicien

et sinon
que,
prcisment,
l'analys
s'attende, inconsciemment,
retrouver chez le
mdecin les
pouvoirs
surnaturels,
la
puissance magique, que
celui-ci
est
prsum possder
du fait de sa fonction hrite du sorcier. Mais le
captage
des
imagos
est l'oeuvre de la mthode
spciale

l'analyse
: dans
l'atmosphre calme,
neutre et bienveillante o elle se
poursuit,
les
imagos projetes
sur la
personne
de
l'analyste
se laissent
intercepter
par
l'cran
qui
leur est fidlement offert
et
sur
lequel
elles
prennent
peu

peu
leur
figure
et leur vie.
Du fait de la

disposition
au transfert

le
patient re-projette
ses
imagos, parfois
mme ds avant de vous avoir
vu,
comme il le montrera
par exemple
dans
les rves
qu'il pourra
avoir au
reu
de la lettre
qui
lui
fixe un
premier
rendez-vous. Mais s'il commence transfrer ds le
dbut de
l'analyse,
ce ne sera
que lorsqu'il
se trouvera dans un tat
de confiance

l'analyse
tant suffisamment amorce

que
ses
imagos
prendront
assez de
corps pour pouvoir
tre
interprtes
et reconnues
par
le
patient
comme d'anciennes
reprsentations.
La situation de
transfert
devient alors rvlatrice des
plans
de
clivage
du cristal
psy-
chique
:
celui-ci se dsassemble sous nos
yeux
suivant ces
plans
et les
parties qui provenaient
du monde extrieur
y
font retour.
L'analyste
se voit identifi
tantt au
pre,
tantt la mre ou aux frres et soeurs
132
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
du
patient,
aux
personnes
diverses
qu'il
avait
introjectes
dans son
enfance. Mais de toutes ces
figures,
les
plus
constantes et les
plus
forte-
ment
marques
sont celles des
parents
ou des
personnes qui
ont
jou
leur rle.
L'attitude affective du
patient
dcrite tout l'heure
propos
de la
naissance du
transfert,
commence
pouvoir s'interprter lorsque
les
imagos
se
prcisent
: la
nostalgie,
les
dsirs,
les
espoirs,
les
colres,
les
craintes
qu'il prouvait, peuvent
maintenant retrouver leur
rapport
avec leur vritable
objet et, quand
on
parvient
ainsi rattacher un tat
affectif

actuellement
prouv
dans la sance

aux
personnes
et aux
circonstances
qui
en furent
l'origine,
c'est
pour l'analys
un moment
de
surprise
fconde,
o il
prend
conscience de la
faon
dont
il msin-
terprtait
le
prsent
en termes du
pass

suivant l'heureuse
expression
de Fenichel
(4),
une
tape
d'inestimable valeur
pour
l'volution de la
cure.
Le
dplacement
sur
l'analyste
des
imagos
des
parents
ne
permet
pas
seulement de faire ressortir les
rapports
affectifs entretenus avec
elles,
mais aussi de voir l'volution de ces
rapports
se faire sous nos
propres yeux. L'tape oedipienne
est
particulirement importante
et
frappante,
o l'on voit le
complexe d'OEdipe
s'amorcer,
se nouer et se
dfaire. C'est une scne
qui
se
joue

trois,
comme le montre
l'exemple
suivant d'un dbut
d'OEdipe
:
L'analyse
d'un homme marche
rgulirement.
Le
patient
fait un
transfert
positif,
ses dfenses se laissent bien
interprter,
la
projection
de ses
imagos
m'ont fait tour tour
pre,
mre et soeur rivale

ce
qui
a
permis
de mettre au
jour
un certain nombre d'attitudes inconscientes
en
rapport
avec eux.

Un
jour,
il
rapporte
un fantasme
qu'il
vient d'avoir :

En vous
attendant
,
dit-il
j'avais
un sentiment
curieux,
pas
exactement une
anxit,
mais une sorte
d'inquitude
:
je
me
reprsentais
m'aventurer
dans un lment
nouveau,
comme une
promenade
au fond de la
mer,
et
je
sentais
que
vous
pouviez
survenir d'un instant l'autre et me
surprendre. Je
ne me sentais rien faire ni
penser
de
mal,
et
pourtant
j'ai
eu
l'impression que
vous alliez me
prendre par
la main et m'emmener
comme on entrane
quelqu'un
vers la
prison
.

Au cours de la sance et contre son


habitude,
le
patient
est
distrait de ses associations d'ides
par
ce
qui
l'entoure et
lui, qui
tait
toujours
totalement indiffrent aux bruits divers
qu'il pouvait
entendre,
se
surprend
dresser l'oreille
quand
il
peroit
le faible cho d'une
conversation au
tlphone quelque part
dans
l'appartement.

Oui
,
INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
I33
dit-il,

je
suis distrait
par
cette voix de femme
que j'imagine
tre celle
de votre femme.
Je
vous avoue
que je
ne
m'occupais plus
de
l'analyse,
que j'tais
tout
attentif
cette
voix,
tcher de saisir,
quelque
bribe
de ce
qu'elle disait,
et
que je
ne
pouvais pas
me dtacher du dsir de
l'couter .
En faisant mme abstraction de tout le matriel
analytique prc-
demment
recueilli,
on
peut
voir comment le
patient s'engageait
dans la
situation
oedipienne
ce moment
prcis
de
l'analyse,
en faisant un
transfert bifide simultanment sur deux
personnages
: son
analyste
vis--vis
duquel, s'organisait
son
hostilit,
encore
que
sous une forme
inflchie

et sur la voix
(personnifiant
ma
femme) qui
avait
capt
toute son attention et dont il ne
pouvait
dtacher son dsir.
Je
viens de dire
que
le
patient
du
prcdent exemple
avait
rapport
une
pense qui
lui tait venue en dehors de la
sance,
pendant qu'il
attendait. Ce dtail invite
prendre garde
aux ractions du transfert
qui
se
produisent
l'extrieur de
l'analyse

exclusion
qui
est une
forme de rsistance trs commune

soit
qu'il s'agisse
de
drivations
sur d'autres
personnes
vis--vis
desquelles
le
patient
ressent ou
agit
ce
qu'il prouve
en fait
l'gard
de son
analyste,
soit
qu'il
isole ses
sentiments en refoulant leur
expression pendant
la sance et
qu'il
les
prouve juste
avant ou
juste
aprs
le rendez-vous. Bornons-nous cette
dernire situation : au
plus prs
de l'exclusion de
l'analyse,
une
part
importante
du transfert se
joue
sur le
palier,
et
chaque analyste
en a
de nombreux
exemples.

Soit une
premire
sance la rentre de vacances : le
patient,
dont l'attitude
rigide, pauvre
en
affects,
sert combattre des
pulsions
hostiles
qu'il
s'est dfendu
d'prouver jusqu'ici,
sonne la
porte.
On tarde lui ouvrir
;
il sonne nouveau. La sance
s'amorce,
parti-
culirement creuse : il ne sent
rien,
il ne
pense

rien,
et ainsi de suite.
Ce n'est
qu'en
le
poussant que j'arrive
savoir
qu'il
avait eu une rac-
tion de transfert entre les deux
coups
de sonnette
;
le
temps
d'un
clair,
il
pensa que j'avais
t mis mal dans un
accident,
mme
que j'tais
peut-tre
mort. Ce sentiment
correspondait
et
remplaait
la remmo-
ration d'une
situation relle de son enfance.

Ou bien cet autre cas :


j'ai
fait savoir l'avance une
patiente
la date de mon
dpart pour quelques jours

Pques.
Elle reste
appa-
remment
indiffrente,
mais elle commet un
lapsus
au cours de ses
associations d'ides ultrieures :

Quand
avez-vous dit
que
vous
veniez ?
,
dit-elle soudain. A la sance
suivante,
elle est
lgrement
hostile,
ce
qu'elle exprime
d'abord en me disant
que j'ai
l'air fch.
134
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Au cours de cette
sance,
elle est rticente et
ferme,
jusqu'
ce
qu'elle
fasse
part
d'un malaise datant de la fin de la dernire visite.
a
a
commenc en
sortant,
sur le
pas
de la
porte,
mais elle ne sait
pas pour-
quoi.

Mais
si, cherchez,
rappelez-vous
,
lui
dis-je,
et alors elle se
souvient de ce
que
j'avais remarqu, qu'elle
avait eu un
petit geste
comme
pour
me fermer la
porte
au nez en
partant.
Ceci nous
permit
de travailler la forme hostile
que prenaient
ses ractions ds
qu'elle
prouvait
des dsirs
positifs.
Voil
par consquent pour
les
imagos
du transfert et les
pulsions
qui
les investissent. Ce
qui
va maintenant nous
intresser,
c'est une
forme
particulire
du
comportement
de transfert- du
patient
vis--vis
de
l'analyste,
miroir de ces
imagos.
Jones
crit
(20, p. 471)
:

M.
Janet
a constat
que
l'attitude de ses
patients
son
gard
ressemblait celles
d'enfants envers leurs ans.

Cette observation de
Janet
s'applique
trs bien ce
qui
se
produit
dans
l'analyse,
et l'attitude dcrite ne nous
tonne
plus depuis que
nous avons constat
que
ce sont les
imagos
des
parents (le Surmoi) qui jouent
le
grand
rle et
que
ce sont elles
qui
sont
le
plus
intensment
re-projetes. L'analys
s'attend et cherche
toujours
tre
lou, blm, flicit,
puni,
encourag, morign,
embrass ou
battu
et,
lorsque
ces
tmoignages
du rle
parental qu'il
souhaite voir
jouer
par l'analyste
ne lui sont
pas
donns,
il se sent mal l'aise ou
frustr. Il a une
dmangeaison
de savoir et
si,
quelquefois,
il
y
a une
relle lacune dans ses
connaissances,
le
plus
souvent on reconnat chez
lui l'enfant
qui
mitraille son
entourage
de
questions que
les
rponses
les
plus patientes n'puisent jamais.
Une autre forme trs
gnrale'
qui
rvle une attitude d'enfant du
patient
en
analyse
est le besoin
d'tre conseill et
guid, pour
tout,
pour
le moindre
problme, pour
un choix futile :

Qu'est-ce que
vous feriez ma
place
?
, demande-t-il,
et
chaque
fois la rticence de
l'analyste provoque
une raction de
dpit,
mme si elle est bien
comprise
comme ncessaire la cure.

Qu'est-ce que
vous feriez ma
place
?

Cette
phrase
me
rappelle
une courte, scne
qui
m'a t
conte,
et
qui
servira d'intro-
duction encore un nouvel
aspect
du transfert
qui apparat dj.

Un
petit garon
de
4
ans et
quelques
mois est la
campagne
avec
sa mre
qu'il
aime tendrement
et,
visiblement
perplexe,
dit
INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
135
son
pre qu'il
ne
voit,
que quelques
heures
par
semaine et
qu'il
dsire
beaucoup accompagner
:

Papa,
si maintenant ta maman va la ferme
et
que
ton
papa
va dans le
bois,
et
que
tu es un
petit garon
de
4 ans,

qu'est-ce que
tu fais ?

Le
pre propose
une solution conciliante
et demande :

Et
toi,
qu'est-ce que
tu fais ?

Je fais
comme
papa ,
rpond
l'enfant rassrn.
Nous avions laiss le
patient re-projetant
sur son
analyste
les
imagos
qu'il
avait
introjectes, pour
voir
que
ces
imagos
redevenaient les
objets
des
pulsions
instinctuelles dont elles avaient t
auparavant
investies
dans
l'enfance,
et
qu'elles
se nouaient en un
complexe d'OEdipe

et
pour
examiner le
comportement
de transfert de
l'analys
vis--vis de
l'analyste
dans ces circonstances
;
nous avons constat
qu'il
se conduisait
comme un
enfant,
et l'histoire s'tait
impose
du
petit garon
imitant
Itout naturellement le
comportement
de son
pre qui
le tirait d'embarras.
Ce
n'est videmment
pas pour
dire
que
l'attitude d'un adulte soit
pu-
rile s'il cherche les conseils de
quelqu'un

qui
il se fie : c'est mme
souvent le
contraire,
car nous connaissons le nvros
incapable d'accep-
ter le moindre avis.
Mais,
chez
l'enfant,
il
y
a autre chose
qu'un
confor-
misme utilitaire. L'enfant de tout l'heure faisait une relle identi-
fication
comme il l'avait montr
par
d'autres
signes,
et c'est ce
phnomne-l qui
est le nouvel
aspect
du transfert
qui
nous
occupe.
Au dclin du
complexe d'OEdipe,
les
pulsions
instinctuelles
objec-
tales reviennent au mode
primaire
de l'identification
qui
aboutit la
cration du Surmoi
(13).
Et si nous avons vu
l'analys projetant
ses
imagos
et les investissant

nous
voyons
aussi
qu'il
est en mme
temps
occup
tout autant
rintrojecter
ces
imagos pour
obir aux besoins
narcissiques
d'identification. Il en est dans
l'analyse
tout fait ce
que
Freud avait dit du
couple hypnotiseur-hypnotis, qu'il
formait une

foule deux

o le Moi
remplace
son Moi Idal
par
un
objet
ext-
rieur
(16).
L'analyste
est
l'objet
de constantes
introjections
de la
part
de l'ana-
lys,
d'abord

videmment

sous
laorme
mme o il est vu du
fait des
projections d'imagos antrieures, puis, peu

peu,
avec
plus
de
ralit. De ce
fait,
l'analyste
se trouve devenir une annexe de
l'appareil
psychique
de
l'analys,
un Surmoi
parasite
comme le disait Rado en
1924.
Si la
projection d'imagos permet
au Moi du
sujet
de
prendre
conscience
de ses relations avec son Surmoi et d'amender les
impratifs archaques
rgissant
leur
commerce,
Strachey (27)

adoptant
les vues de
Melanie Klein sur
l'introjection
des bons et des mauvais
objets

pense
I36
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
que
la modification dfinitive de ces
rapports
n'est obtenue
que grce
cette tendance
introjecter l'analyste ; c'est,
install dans la
place,
pour
ainsi
dire,
comme Surmoi
auxiliaire,
que l'analyste obtiendrait,
par petites tapes
au cours d'un
long
travail de
confrontation,
la trans-
formation de structure recherche.
Lorsqu'il
tait
question prcdemment,
de la

disposition
s'atta-
cher
,
l'analyste occupait
la situation d'un

objet

que
les
pulsions
cherchent investir.
Ici,
dans le besoin d'identification
qui
tend
l'annexion de
l'analyste
comme
Surmoi,
ce sont les
pulsions narcissiques
(pulsions objectales dgrades,
mues en narcissisme'
secondaire) qui
oprent
et c'est en elles
que
la

disposition
l'attachement

prend
sa deuxime source.
Cet attachement
narcissique

l'analyste
est
tenace,
tout- autant
que
l'attachement
objectai pulsionnel
dont il drive
et,
comme
celui-ci^
il a ses
signes,
ses accidents et ses rsistances dans le transfert. Ses
signes
clateront surtout au dbut des cures
quand
un
proslytisme
chaleureux en faveur de
l'analyse prend
des
proportions qui
vont
jusqu'
excder
l'entourage,
et
quand
le
psychanalyste
devient une
sorte de hros. Vous tes tout
pour
le
patient qui
se sent tout
par
vous
et un dessin de l'hebdomadaire amricain The New-Yorker rsume avec
humour cette situation : deux hommes mchs sont dans un bar
;
l'un d'eux a
pris
l'autre
partie,
il
l'agrippe par
le revers de sa veste et
lui lance cet
argument-massue
:

Mon
anahyste, monsieur,
trouverait
votre
analyste parfaitement transparent (1)
!

Au dbut de ce transfert
narcissique, l'analyste
est donc idalis.
Plus tard il tombe du
pidestal.
Cette
volution est
particulirement
facile suivre chez ceux
qui frquentent
de
plus
ou moins
prs
les
milieux o l'on discute de
psychanalyse.
Au
commencement,
l'analys
vivra l'heure o il vous
offre,
variablement
agrment,
un
bouquet
d'apprciations
restrictives
qu'il
a rcolt sur vos confrres : rien l
qui
vous concerne

et il se loue sans rserve d'avoir affaire vous.
Votre chute commence le
jour
o il devient
permable
aux
restrictions
que
l'on fait sur vous. C'est comme
si,
jusque-l,
il ne les avait
pas
entendues. Parfois il en
prouve
un choc tout fait
pnible
: c'est lui
qui
se sent
dvaloris,
atteint dans sa substance mme.
Enfin,
lorsque
le
transfert vire l'hostilit sous l'influence de la frustration narcis-
sique,
vous
pouvez
tre
souponn
d'tre le seul commettre des fautes
(1)
M
y analyst
could sce
right throtigh your analyst
!
(Dessin
de
Cobean, 1951.
INTRODUCTION A L ETUDE DU TRANSFERT
I37
que
d'autres
plus
adroits

les mmes
qui,
au
dbut,
n'taient
pas
si
bien
que
vous
,
eussent sans doute vites.
Le transfert
narcissique
se manifeste encore en fin de
traitement.
Lorsque
le terme de
l'analyse
est
envisag,
vous observerez
parfois,
entre autres ractions du
patient,
une
apprhension plus
ou moins
grande
la
pense qu'il
ne vous verra
plus
et
qu'il
va rester seul. Cette
crainte
indique,
sans
doute,
que
vous tes
toujours
investi d'une cer-
taine
quantit
de libido
objectale
mais
plus
encore,
ce
moment,
qu'une
part
des
pulsions
transforme
par rgression
en besoin
narcissique
d'identification,
loin d'tre
tarie,
cherche encore telle
quelle,
se
dpenser
sur vous.
La rsistance au transfert
narcissique
est
l'homologue
des
acci-
dents

que
nous allons d'abord
envisager.
Bien
que rares,
ceux-ci
s'observent chez certains
sujets
des moments o leur Moi est sous
l'empire
d'un besoin d'identification bant. Ces
patients
ne deviennent
pas
seulement des
proslytes fougueux,
mais ils subissent
quelque
chose
qui
ressemble une
exprience mystique.
La
psychanalyse
est leur
foi : elle a
pris
la
place
de leur Moi Idal et les conduit tout
entiers.
Puis,
brusquement
ou
peu

peu,
leur enthousiasme cde et ils traver-
sent une
phase
de
dpression.
Un accident de transfert
narcissique
virant la
rsistance,
sera
celui du
patient
sortant de sa
premire
sance dans un tat de
joie
dlirante,
et
que
vous ne verrez
que
deux ans
plus
tard
lorsqu'il
revien-
dra vous dire
qu'aprs
avoir
pass
une nuit dans un tat d'exubrance
dchane,
il a
pris peur
d'tre le
jouet
d'un malfice.
Un autre rsistera
plus
dlibrment,
comme ce
patient qui
se
dfendait en diable de vouloir tre
qui que
ce soit :

Vous
autres,
vous
tes
tailleur,
gendarme, concierge,
vous tes
architecte, avocat,
profes-
seur,
mdecin
;
vous tes rivs votre
personnage,
vous tes
figs,
vous
tes
perdus ; moi,
je-ne
suis
personne
!
Je
suis encore libre et vivant !

Le besoin
narcissique
d'identification
l'analyste
se trouve dans
tous ces cas videmment
charg
d'une certaine
quantit
de libido
objectale qui
n'a
pas pu
tre dsexualise et
qui
se confond avec lui.
Chez
l'homme,
les
pulsions
homosexuelles
y
trouveront un
champ
lectif
d'expression.
La femme
y
trouvera,
outre ses satisfactions homo-
sexuelles,
un
champ d'expression
de ses
pulsions gnitales
htro-
sexuelles dont les buts se
calquent
sur le dsir
narcissique d'incorpo-
ration de
l'analyste ;
si bien
qu'il
n'est
pas
facile
discerner,
ds
l'abord,
lorsque
les femmes
tmoignent
de leur rsistance en disant
qu'elles
craignent
le transfert
amoureux,
ce
qui
tient leur
peur
de l'effraction
138
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
gnitale (perte
du
pnis)
et ce
qui
tient leur crainte d'un avatar tel
que Valry (28),
l'a ainsi chant :
Toute ma nature est un
gouffre
!
Hlas ! Entrouverte aux
esprits,
J'ai perdu
mon
propre mystre
/...
Une
Intelligence
adultre
Exerce un
corps qu'elle
a
compris.
Cette crainte de
l'avatar,
vue comme une
peur
de
l'envahissement,
a
t le
sujet
de la communication de Mlle Anna
Freud,
cet t de
1951,
au
Congrs
d'Amsterdam.
Elle
y
a
parl
d'un malade
impuissant qui
avait dans la vie et envers elle une attitude tout fait
ngative,
dont elle
avait
analys
avec soin les tendances homosexuelles
passives.
Mais son
patient
n'en continuait
pas
moins fuir tout
rapport
affectif
positif
son
gard, jusqu'
ce
que,
un
jour,
il ait
pu
lui dire
qu'il
aimait les
fleurs
qu'elle
avait dans son bureau.

Pourquoi
avez-vous eu
peur
de
m'-en
parler jusqu'ici
? lui
demanda-t-elle,
Parce
que

lui
rpon-
dit-il

si
je
disais
que je
les
aime,
j'prouverais
le besoin d'en acheter
de
pareilles,
mais alors ce seraient vos fleurs et ce serait vous dans ma
chambre et
je
me sentirais envahi !

Mlle Anna Freud nous dit
qu'elle
comprit
alors
qu'il y
avait dans ce cas
quelque
chose de
plus que
la
crainte de l'effraction sexuelle due au but
passif
des
pulsions

quelque
chose
qui
tait comme une crainte de se
perdre
dans une identification
totale, que
son malade
prouvait
comme une terreur de l'envahissement.
Il
apparat
donc
que,
dans les relations de
transfert,
l'analyste peut
tre
Vobjet
des
pulsions
de
l'analys
:

Je
vous
aime, je
vous
veux, je
vous
en
veux,
je
vous hais.

L'analyste peut
tre
l'objet
du Moi de
l'analys
qui
dsire s'en
emparer pour
en faire un nouveau Surmoi
;
c'est le dsir
d'annexion :

Je
veux tre comme
vous, je
veux tre vous

; et,
par
re-projection
des
imagos
d'identifications
antrieures,
l'analyste peut
tre la rdition du Surmoi de
l'analys (des parents
ou de leurs substi-
tuts)
et de toutes les autres
imagos qui
ont
jou pour
lui un rle modi-
ficateur :

Je
vous
admire, j'ai
honte
,
et surtout :

Je
vous crains et
je
me sens
coupable.

Mais ce n'est
pas
tout :
l'analyste peut
se trouver
reprsenter
la
propre imago
du
sujet, l'imago que
Lacan
(21)
dcrit comme la
premire
en date et la matrice de toutes les autres. Cette
imago
du Moi dans le
transfert a
rarement la
puret
de celle
que
l'on voit se
profiler
dans
INTRODUCTION A L'ETUDE DU TRANSFERT
I39
-
certains rves o
Moi,
Surmoi et
a peuvent
tre
personnifis spa-
rment,
comme dans le rve de cette
patiente qui
se voit table entre
une femme
imposante
et svre et un homme
qu'elle
a aim dans sa
jeunesse
:
l'homme,
son
invit,
est ivre et vient de renverser du vin
rouge
sur la
nappe
;
la rveuse se sent toute honteuse
et,
prise d'angoisse
soudaine,
elle se rveille
;

ou comme dans cet
autre,
qui reprsente
la rveuse
coutant, recueillie,
le sermon du
pasteur, quand
son atten-
tion faiblit tout
coup
alors
qu'entre
dans le
temple
une
jeune
fille
provocante
en trs
lgre
tenue de bain. Ces rves
projettent,
indivi-
dualises,
les trois instances
psychiques.
Un
exemple
de transfert d'une
imago
du Moi sera celui de ce
patient,
brusquement
arrt dans le cours-de ses
ides, reprenant pour
dire
qu'il
ne
pensait
rien d'intressant...
juste
mes livres
qu'il voyait
devant
lui... l'un d'entre
eux,
un livre couverture
rouge,
assez
grand...
ses
livres
lui,
au fait
qu'il
n'en avait
emport que
trois dans son rcent
voyage, qu'il
les
rangeait par
ordre de
taille,
le
plus grand
sur un ct
;
au
fait,
que
ce dernier avait aussi une couverture
rouge
comme celui
qu'il voyait
l...
Puis,
s'arrtant de
nouveau,
et
aprs
un
long silence,
reprenant pour
dire
qu'il
tait lui-mme l'auteur du
grand
livre
qu'il
rangeait
avec tant de soin. Chez ce
patient, d'aprs
le matriel du
moment le transfert avait le sens d'un doute
lancinant quant
sa
propre
estime et
remplaait
la remmoration de situations
pnibles
de son
enfance,
o ses efforts
pour s'imposer
avaient cruellement fait faillite.
Le
plus habituellement, l'imago
du Moi transfre sur
l'analyste
vhicule les
pulsions,
le
a,
dont elle est alors la
reprsentation (i).
En voici un
exemple
: une femme caractre
obsessionnel,
associe
d'abondance.
Je
veux lui faire
prciser
un dtail. Ma
question
n'a
pas
fini
d'tre
pose que
la
patiente
fait une courte scne de
transfert,
un
petit

acting
out . Comme un
ressort,
elle se redresse sur son sant
et,
sans se
retourner,
elle s'crie en
menaant
le mur de son index :

Ah
a
!
quand je parle,
il faudrait
qu'on
m'coute !

Sa
voix,
l'ordinaire bien
module,
avait
pris
le timbre criard d'une enfant
qui
imite la colre
d'un
adulte,
et rvlait ce
qui
se
passait.
La
patiente
avait
jou
une scne
de transfert au lieu de se remmorer les situations de son enfance
que
nous cherchions
prcisment
rendre conscientes. Par
surcrot,
elle
avait rvl l'un des mcanismes de dfense de son
Moi,
celui
qu'Anna
(1)
Bien entendu les
projections
du
a
se retrouvent aussi
pour partie
dans les transferts
d'imagos
du
Surmoi,
du fait
que
le Surmoi est non seulement l'hritier des
imagos parentales,
mais aussi celui du
a qui
l'anime
par
les
pulsions oedipiennes qu'il
lui abandonne.
140
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Freud
(6)
a nomm

l'identification
l'agresseur

et dcrit comme une
phase prliminaire
de la formation du Surmoi.
Voici un deuxime
exemple
dont on tirera les mmes conclusions
et un
enseignement.
Un malade caractre obsessionnel m'en voulait
de ce
que je
ne faisais rien
pour
lui. Il rva
qu'il
tait tout
emptr
dans
une
longue jupe. J'interprtais
son identification sa mre
;
l'homo-
sexualit
passive
vis--vis de
moi,
substitut de son
pre, promue
en
systme
de dfense
pour
annuler son
agressivit.
Mais
je
ne sus
pas
voir
que j'tais
alors aussi sa mre dans le
transfert,
comme
il part par
la
suite,
et
que
le
patient projetait,
ce
moment,
sur
moi,
son
imago
parentale agissante (sa
mre
l'avait,
toute
seule, duqu)
en me deman-
dant de
m'occuper
mieux de lui
afin qu'il puisse
tre secouru dans sa
lutte contre ses
pulsions
: son rve traduisait le
pnible dguisement
que
lui
imposait
le besoin de maintenir son Surmoi svre.
L'analyse n'apporte
rien de nouveau
quand,
un
jour,
sans raison
apparente,
il clata d'une colre noire. Il me fit de son
tat,
de ses
checs,
de ses
hsitations,
de sa
veulerie,
un tableau trs sombre
(tableau
tout fait infirm
par
tout ce
qu'il
m'avait
rapport
de son
panouis-
sement)
et,
au comble de la
rage,
il
frappa
les coussins en criant :

Docteur,
vous devriez mourir de honte !

J'attendis,
il se
calma,
et
vers la fin de la
sance,
il se souvint de deux
petits
rves
qu'il
avait faits
le matin mme :

Dans l'un
d'eux,
en
pleine place publique,
il
dfquait
dans un
seau
qu'il remplissait
dborder
;

Dans
l'autre,
il tait dans le lit d'une de ses cousines et la caressait
avec
passion
: elle avait dans les
15 ans, l'ge qu'ils
avaient tous
deux
l'poque
de vacances o il tait dvor de curiosit
sexuelle son
gard.
En laissant de
ct,
de
propos
dlibr,
toute autre
interprtation
de ce matriel
pour
en isoler la situation de
transfert,
il saute aux
yeux
que
dans cette
sance,
le
patient projetait
sur moi la
reprsentation
de
ses
pulsions. Car, qui,
en cet
instant,
devrait mourir de honte sinon le
patient
lui-mme ?
Toujours
si soucieux de sa
dlicatesse,
c'est lui
que
la honte et touff s'il s'tait rellement trouv dans les situations dont
il rvait et
qui
donnaient le sens
profond
des
reproches qu'il
s'tait
adresss au dbut de la sance. Il est trs
possible que
cette scne
n'aurait
pas
clat du moins avec autant de
violence, euss-je
su mettre
en lumire
plus
tt
l'appel que
le
patient
m'adressait en me demandant
de
jouer
le rle moral de sa mre
pour
lutter contre ses
pulsions.
Nan-
INTRODUCTION A
L'ETUDE
DU TRANSFERT
141
moins,
l'attitude dcrite n'est
pas
un
artfact
: elle ne fait
que
dramatiser
ces
projections
faites couramment sur
l'analyste qui
le font voir
comme
quelqu'un qui
invite la satisfaction de tous les
instincts,
et
qui,
lui-mme, s'y
livre sans frein.
Si
l'analys peut jouer
le rle de son
Surmoi,
il
peut
aussi
prendre
le rle d'autres
personnes auxquelles
il s'est identifi comme le
montrera,
je
l'espre, l'exemple
suivant de l'identification une victime :

La
malade,
qui
avait
pass
la
quarantaine,
trs amliore dans
sa conduite sociale
par
deux traitements
analytiques prcdents,
l'un
et l'autre bien conduits

continuait nanmoins de souffrir de
cphales
et d'une crainte
nvrotique
des hommes
qu'elle justifiait par
des douleurs
gnitales
trs vives au cours du cot. Elle fit d'emble un transfert
posi-
tif,
elle associait bien et se donnait trs assidment la cure. Ses rsis-
tances
apparurent
d'abord sous la forme d'une recrudescence de ses
cphales, puis
d'un sentiment
pnible
au cours de la sance o elle
ressentait comme l'imminence d'une intervention
chirurgicale par quoi
il fallait
qu'elle passt pour gurir.
Puis elle en
vint se morfondre
d'tre une malade trs
ennuyeuse

laquelle
il tait,
impossible
de
s'intresser : elle s'attendait ce
que je
lui dise de
partir
sous le
prtexte
qu'elle
ne valait
pas
la
peine qu'on s'occupt
d'elle. En cherchant la
signification
de ce
sentiment,
il
apparut
tout de suite
qu'tre
sans
attraits
intellectuels et ne
pas prsenter
d'intrt voulait dire n'tre ni
belle,
ni
capable d'inspirer
du dsir.
Mais
pourquoi
le transfert de ses
pulsions erotiques prenait-il
cet
aspect ngatif
?
Aprs
lui avoir montr
qu'on pouvait prendre
ce
qu'elle
ressentait dans un sens
actify
comme
quelque
chose
qu'il fallait
qu'elle
prouvt
dans un certain but

ce fut le moment de lui faire
part
de mes
suppositions, qu'elle
faisait une identification sa soeur
cadette,
une infirme
pour qui
l'amour charnel devait rester lettre morte du fait
d'une
malformation
congnitale que
la
chirurgie
n'avait
pas pu
rduire.
Cette
interprtation s'imposait,
non seulement
par
l'histoire de la
patiente,
mais
par
ses ractions de
transfert,
par
un dtail de sa vie
prsente qui
aurait
pu
d'abord
paratre
fortuit et
par
ses rves
dont
je
ne
citerai,
parmi
beaucoup
d'autres,
que
celui-ci : la rveuse se
regardait
dans un
miroir
quand
elle en vit sortir et venir vers elle son
image
qui prit
alors le
corps
difforme d'une naine
myxoedmateuse
tout fait
horrible
voir. Elle
parla
du
myxoedme
comme d'une

dficience
congnitale

(ayant
t elle-mme traite
pour
une
hyperthyrodie,
elle avait eu la curiosit de se
renseigner
dans des
ouvrages mdicaux).
Quand
son
rve fut
rapproch
de son attitude de" transfert
(o
elle se
142
REVUE
FRANAISE
DE
PSYCHANALYSE
sentait indsirable et menace d'une intervention
chirurgicale)
et du
dtail de sa vie
auquel je
faisais allusion
plus
haut,
qui
tait
qu'elle
vivait avec une amie
plus jeune

dont elle facilitait les aventures
amoureuses avec si
peu
de
jalousie qu'il
semblait tout d'abord
s'agir
uniquement
d'homosexualit larve

mais une amie
marque
de
faon
trs
voyante par
une
grave
malformation
congnitale,
elle fut
d'abord vraiment
surprise.
Elle
n'accepta pas
tout de suite
l'interpr-
tation de l'identification sa
soeur,
mais elle cessa de souffrir de ses
cphales
et,
lorsque
nous emes
quelques
mois travaill ce
sujet
avec
persvrance,
elle -se rendit ce
qui
devenait
vident,
qu'elle
avait
refoul son hostilit
l'gard
de sa soeur
infirme,
hostilit
impossible

exprimer
autrement
qu'en
souffrant sa
place (et je passe
ici les bn-
fices secondaires d'attentions redoubles
qu'elle pouvait s'attendre,
inconsciemment,

recevoir).
Son attitude de transfert
signifiait qu'elle
cherchait satisfaire ses
souhaits
oedipiens
en demandant son
analyste
de
l'aimer,
quoique
infirme,
et l'acte sexuel tait
reprsent, sadiquement,
comme une
intervention
chirurgicale

fonde,
bien
entendu,
sur la crainte de la
castration
qui
avait
dj
t
longuement analyse
antrieurement et
contre
laquelle
son Moi
s'insurgeait

mais une intervention
qui
avait
aussi
pour
but
plus particulier,
en
gurissant
sa
soeur,
de la
gurir, elle,
de sa
soeur,
par
une vritable excision de son double.
Que
dire de la
qualit
du transfert ? Transfert
positif,
transfert
nga-
tif,
transfert amoureux ou
hostile,
nous les avons
dj
rencontrs.
Dynamiquement,
transfert
positif
et
amour,
transfert
ngatif
et
agres-
sivit,
sont
synonymes.
Mais
pratiquement,
les choses sont loin d'tre
aussi
simples
du fait
que l'appareil psychique
est
organis
en instances
dont les buts et les manifestations se contrarient. De
plus
nous avons
vu
que,
mme
positif-amoureux,
le transfert
peut
devenir une rsis-
tance
l'analyse

c'est--dire
que
le but inconscient du
patient
lui
fera
adopter
une attitude
ngative, hostile, par rapport
au
traitement,
alors
qu'
l'inverse
l'expression
de sentiments franchement hostiles
n'implique pas
ncessairement une attitude
ngative
d'ensemble envers
le
psychanalyste,
sans
quoi l'analyse
serait videmment
rompue ;
et les
sentiments
agressifs
de la rivalit
oedipienne, lorsqu'ils
se librent et
prennent l'analyste pour cible,
sont tout le
contraire d'une rsistance
au traitement.
INTRODUCTION A L
'ETUDE
DU TRANSFERT
I43
L'tude de la
qualit
du transfert ne nous mne
pas
loin,
car deux
choses seules
importent pour
la conduite de
l'analyse
: le transfert
posi-
tif et les rsistances
qui
se manifestent dans le transfert et dont nous
connaissons les sources : l'hostilit du Moi
qui
refoule
l'mergence
des
pulsions
au
moyen
de ses dfenses inconscientes
;
le
transfert-symptme,
phnomne
remplaant
le
souvenir,
son
organisation
en nvrose de
transfert et sa dramatisation
en

actes de transfert

(acting out)
l'automatisme de
rptition
des
pulsions
inconscientes
; l'angoisse,
la
honte,
le sentiment de
culpabilit qui
trahissent l'influence du Surmoi ;
les attitudes ractionnelles du Moi
figes
en traits de
caractre
;
enfin
le dsir de
l'analys
d'annexer son
psychanalyste
comme Moi Idal
(Surmoi auxiliaire) et,
comme nous le verrons
plus
loin,
le transfert
mis au service de la satisfaction des bnfices secondaires.
Il
y
a
encore, toutefois,
une rsistance de transfert
particulire qui
doit
prendre
sa
place
ici : c'est le transfert de la rsistance au
transfert.
Lorsqu'un sujet,
sous l'influence de ses dfenses
narcissiques,
restreint
excessivement le flux de ses
changes
affectifs avec le monde
extrieur,
il
peut
ressentir en lui-mme cette barrire au cours de la
sance,
sous
forme d'une
armure, d'un,cocon,
d'une extraordinaire
paisseur
de
sa
peau,
d'une
chape
d'insensibilit,
d'un no man's land dsaffect
qui
l'entoure tout entier. Le Moi a dsinvesti ou contre-investi sesfrontires :
il ne touche
plus
les
objets
et n'est
plus
touch
par
eux
qu'au
travers
d'un cran.
S'il est une
question
sur
laquelle
les auteurs sont
unanimes,
c'est
celle de la ncessit du
transfert positif pour
la bonne marche du traite-
ment. Citons au hasard :

Freud :

Du ct du
patient,
certains facteurs rationnels
jouent
en notre faveur : le besoin de
gurir
issu de ses
souffrances,
l'intrt
intellectuel
que
nous
parvenons
susciter chez lui
pour
les thories
et
les dcouvertes de la
psychanalyse,
mais
par-dessus
tout,
cependant,
le transfert
positif
notre
gard

(7).

Ou
Federn,

propos
de
l'analyse
de
schizophrnes
:

Sans trans-
fert
positif
notre influence est nulle

(3).

Ou
Bibring, parlant
de rsistances au transfert dans certains cas
dfavorables :

Il ne se forme
pas
de transfert
prdominance positive,
bas sur la confiance et sans l'aide
duquel
nous ne
pouvons pas
vaincre
la nvrose de transfert dans ses manifestations constamment chan-
geantes

(1).
144
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Nous avons
dj
vu ce
qu'il
fallait entendre
par

transfert
positif

dans ce sens limit : c'est le rsultat de la

disposition
l'attachement

sous-tendue
par
la

disposition
au transfert
,
qui s'panouit
dans
l'atmosphre
bienveillante de la cure en une confiance affectueuse
l'gard
de
l'analyste.
Voil
que
nous sommes
engags
sur le
chapitre
du maniement du
transfert :
Que
fait-on
pour provoquer
cette attitude favorable ? La
rponse
est
simple,
on ne fait rien de
spcial pour
cela. Les
temps
sont
rvolus o
l'analyste
tait mis en
garde
contre
l'emploi
de mesures de
sduction destines nouer le transfert
positif.
Cette manoeuvre ne
peut
avoir
que
deux
rsultats,
tous deux mauvais : ou bien le
patient
va se ruer dans le transfert au sens strict et deviendra
compltement
impermable

l'analyse
;
ou
bien,
il va faire une mobilisation massive
de ses mcanismes de dfense

qui
mettra
rapidement
un terme au
traitement.
Non,
et les conseils
que
Freud a donns en
1913 (10)
ne sont
pas
prims
:

Le
premier
but du traitement
, crit-il,

consiste attacher
(le patient)
au traitement et la
personne
du mdecin. Pour atteindre
ce
rsultat,
il n'est
pas
ncessaire de faire autre chose
que
de lui donner
du
temps.
Si nous lui consacrons srieusement notre
attention,
si nous
cartons avec soin les
premires
rsistances
qui
surviennent,
et
que
nous
vitons certaines fautes

cet attachement se
dveloppe
de lui-mme
chez le
patient,
et le mdecin se trouve tre li avec l'une des
imagos
dont il avait accoutum de recevoir la bienveillance.

L'attitude de neutralit bienveillante ne veut
pas
dire du tout froi-
deur, distance,
inhumanit de robot.
L'analyste
est et doit rester un
tre humain
qui
voue tout son intrt au cas de son
patient
mais,
comme
l'crit Fnichel
(5)

propos
du maniement du
transfert,
sa tche
prin-
cipale
est de

ne
pas jouer
le
jeu

auquel l'analys
cherche l'entraner.
Il
y
a
pourtant
des cas o le transfert
positif
s'tablit mal ou
pas
du
tout.
Je
ne
parle pas
de ceux
qui
ne
comprennent
vraiment
pas
ce
qui
est
exig
d'eux et
qu'une explication prliminaire peut
aider,
ni des
schizophrnes pour lesquels
la
technique
est,
au contraire d'une
passi-
vit,
une
prise
de contact active avec tout ce
qui peut
tre atteint du Moi
du
sujet

ni des cas o le transfert ne s'tablit
pas par
crainte des
consquences
et
qui
est une rsistance
analysable.
Je
pense
aux situa-
tions o c'est
l'analyste qui
ne convient
pas
au
patient,
comme
par
exemple
un cas dcrit
par Bibring (1)
: elle avait
repris
en
analyse
un
malade dont le traitement avait chou faute d'un transfert
positif

l'gard
du mdecin
qui
l'avait
entrepris
en
premier,
et il
apparut que
INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
'
145
certaines
paroles,
certaines attitudes de cet
analyste
taient si semblables
celles du
pre
de
l'analys

un
pre qui
avait t rellement
sadique
que
les deux
images, analyste
et
pre,
s'taient
trop
troitement
super-
poses pour permettre
autre chose
que
des ractions de dfense chez
le
patient.
Dans un deuxime
cas,
c'tait l'inverse : elle tait la
premire
ana-
lyste
d'un homme
qui
avait eu
pour
mre une matresse
femme,
ner-
gique,
svre et
frustrante,
et elle ne
put
obtenir
que
des scnes de
transfert
inanalysables,
car
pour
lui,
une femme mdecin ne
pouvait
tre
qu'une
femme virile.
En
vrit,
il
s'agit
l de cas
d'espce,
relativement
rares,
o le
contre-transfert
ngatif
de
l'analyste peut
aussi avoir un rle.
Quoi qu'il
en
soit,
la seule solution est de
changer d'analyste.
Dans les deux
exemples cits,
le sexe de
l'analyste
semble
important ;
et dans d'autres
cas, j'ai
eu d'heureux rsultats en
conseillant,
en fin
d'analyse stagnante,
la
poursuite
du traitement
par
une femme. Et le fameux cas de L'homme
aux
loups
vient
prendre
sa
place
ici : comme on sait
(23)
Ruth Mack
Brunswick avait
poursuivi plusieurs
annes
plus tard,
avec un succs
complet,
cette
analyse entreprise par
Freud. C'tait l'occasion d'un
pisode hypochondriaque
et l'auteur crit :

Il me semble
improbable
qu'une analyse
avec un
analyste
homme et t
possible.

Mais elle
dit aussi :

L'origine
de la maladie nouvelle se trouvait dans un rsidu
non rsolu de transfert.

Celui-ci se dcouvre tre un rsidu de trans-
fert homosexuel
passif
et d'identification
Freud,
que
le malade
liquide
par
la
prise
de
conscience,
dans le nouveau transfert avec Mack Bruns-
wick,
d'une
puissante agressivit
envers Freud
;
et
l'analyse rapidement
mene,
se dnoue favorablement avec
l'apparition
d'un transfert
htrosexuel.
Ce cas
passionnant,
les autres
que j'ai cits,
permettent-ils
de tirer
des conclusions et une
ligne
de conduite de
porte gnrale
? C'est
peu probable.
Si l'on dit
que
de toutes les matires de
l'analyse,
c'est
le transfert
qui
est la
plus
dlicate
manier,
dans la
majorit
des cas le
transfert est maniable
quel que
soit le sexe de
l'analyste

ce
que
la
clinique
confirme
journellement
et
que
confirment d'autres cas o le
transfert
positif
ne
s'oprant pas
convenablement avec un
analyste
du
fait de sa
personnalit,
chez un
autre,
du mme
sexe,
il s'tablit
parfai-
tement. Et sur ce
sujet,
l'on
peut
tenir,
compte
des considrations tho-
riques
suivantes :
a) Que l'objet
de toutes les tendances
pr-gnitales
est indiffremment
sexu
;
PSYCHANALYSE 10
I46
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
b) Qu' l'tape gnitale oedipienne,
la bisexualit se scinde et nous
avons vu
qu'alors
le transfert se
jouait
tout naturellement

3 personnages.
En
outre,
on se souviendra utilement de ce
qu'crit
Freud dans son
travail sur Le Moi et le Surmoi
(14) quand, aprs
avoir dit
que
derrire
l'Idal du Moi se dissimulait la
"premire
et la
plus importante
identi-
fication
qui
ait t effectue
par
l'individu

celle avec le
pre
de sa
prhistoire personnelle

il
ajoute,
en note :

Il serait
plus prudent
de
dire

avec les
parents

car,
avant
que
l'individu n'ait
acquis
une
connaissance certaine de la diffrence
qui
existe entre les sexes
(prsence
ou absence d'un
pnis),
il se
comporte
de la mme manire
l'gard
du
pre
et de la mre.

C'est exactement ce
qu'est
habituellement le
comportement
de transfert de
l'analys, que
son
analyste
soit un homme
ou une femme.

Le transfert
positif
est install.
L'analyse progresse
et droule tout
au
long
les manifestations de transfert les
plus
diverses.
Quelques
exemples
en ont t donns et la littrature
psychanalytique
en abonde.
Le transfert sera color
par
toutes les attitudes
pathologiques
du
patient,
il sera modifi suivant les stades
auxquels
sont fixes ses
pulsions, par
l'activit,
la
passivit par
l'amour et la
haine,
par l'angoisse, par
les
dfenses du Moi. Il
s'y jouera
les scnes
capitales
du
dveloppement
de
l'analys
: son
sevrage,
son
OEdipe,
sa crainte de la
castration,
la

scne
primitive
,
les diverses situations traumatisantes. Nacht a
plus
spcialement
dcrit
i'aspect masochique (24),
Bouvet
l'aspect
homo-
sexuel
(2),
Leuba
l'aspect narcissique (22)
du
comportement
de trans-
fert de
l'analys.
C'est la matire d'une
encyclopdie.
Par
contre,
il
y
aura
beaucoup
moins dire sur le
comportement
de
l'analyste
face au transfert. Fenichel
(5)
rsume l'attitude de
l'analyste
en
5 mots, dj
cits :

ne
pas jouer
le
jeu

;
c'est l'attitude
constante
de neutralit bienveillante
adopte
du dbut la fin de la cure et
qui
vitera de donner
l'analys
les satisfactions de transfert
qu'il
souhaite
obtenir. L'activit de
l'analyste
consistera se bien rendre
compte
du
jeu
que
le
patient
veut lui faire
jouer,
et savoir
quel
est le rle
qui
lui
est
prt (sans
oublier
qu'il peut
lui en tre attribu
plusieurs
dans le
mme
moment),
et
quel
est le rle
que joue
le
patient
; et, ensuite,

interprter
selon les
quelques rgles
habituelles de
l'interprtation, que
pour
mmoire l'on
peut
rsumer
ainsi,
selon Fenichel
(5)
: scinder le
Moi de
l'analys
en une
partie qui
observe et une autre
qui prouve
INTRODUCTION A L ETUDE DU TRANSFERT
I47
ce
qui
se
passe
en elle
;
montrer
que
ce
qui
est
prouv
a un sens actif
;
commencer
par
ce
qui
est le
plus proche
de la conscience
;
interprter
les dfenses avant les
pulsions
; et, enfin,
interprter
au bon
moment

ce
qui
est videmment l'art
que
la
pratique
seule
enseigne
et o
jouent

l'empathie

(Einfhlung)
et le
doigt
de
l'analyste,
avec
pour-
tant cette
rgle que
Freud avait tablie ds
1913
sur le moment
oppor-
tun de
l'interprtation
du transfert en
particulier
:

attendez
, disait-il,

qu'il
se manifeste comme une rsistance la marche de
l'analyse

(10).
Lors de l'examen de la naissance du
transfert,
il a t dit
que
cette
rsistance se
signifiait par
l'arrt des associations d'ides. Mais l'ana-
lyste
a une autre source d'information sur
l'mergence
des rsistances :
celle
qu'il
trouve dans
l'analyse
des rves. Relisons
l'analyse
de Dora
o sa rsistance
apparat quand
elle rve
qu'elle
sort en hte de la
maison en feu. Voici deux autres
exemples
:

Une malade associe abondamment


;
elle est trs heureuse de ses
sances et se dclare infiniment
soulage.
Mais elle rve

qu'elle
est
sur la scne d'un thtre : elle a oubli son texte et relve le col de son
manteau sur un ct de son
visage qu'elle
dtourne du
public
. On
y
voit
que
la rsistance sous-tend
dj
son
plaisir

communiquer
ses
penses.
Sa
proxilit
en
analyse masque
la crainte de se laisser relle-
ment
voir,
et aussi la crainte de m'entendre
parler,
ce
qui actualise,
dans le
transfert,
une obsession de sa
petite
enfance :

Mes
parents
vont savoir ce
que je pense
et vont me dire
que je
vais mourir.

Un
jeune
homme a commis
quelques
larcins au
prjudice
lectif
de femmes
auxquelles
il s'tait attach. Il
coopre
trs
positivement
au
traitement,
enchant
qu'on s'occupe
de
lui,
et voudrait avoir des
sances deux fois
plus longues

quand
il rve
qu'un
dtective est sur
sa trace
;
mais
heureusement,
comme
Colin-Maillard,
l'homme a les
yeux
bands.
-Je
lui
interprte
son
jeu
de cache-cache avec
moi,
qu'il
corrobore aussitt
par
un nouveau rve o il tient un morceau de
savon
;
par
associations
d'ides,
ce savon se rvle avoir
pour
but de
rendre le
parquet glissant,
excellent
moyen, dit-il,
pour
faire tomber
quelqu'un.
Derechef,
j'interprte que
c'est moi
qu'il
veut faire trbu-
cher et
qu'il
me craint et m'en veut sous toute sa cordialit. Le transfert
vire
alors,
devient franchement
hostile et

tout en venant
ponctuel-
lement ses sances

le
patient
fait des crises de
rage
contre
l'analyse,
puis
bientt contre ses
parents
et
particulirement
contre sa mre
(femme toujours
en
voyage
dont il est le fils
illgitime) jusqu'
ce
que,
tout la
fin,
dans un torrent de
larmes,
il
prouve,
comme un
aveu,
sourdre en lui les
premiers
vrais sentiments de tendresse.
148
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Avant
d'envisager
la fin du
traitement, je
dirai encore un mot de la
rsistance
oppose,
dans la situation de
transfert,
par
les bnfices
secondaires. On sait le rle
important qu'ils peuvent jouer
dans la
nvrose,
tout
particulirement quand
la nvrose est le seul recours dans
une situation extrieure
insupportable,
mais aussi bien s'ils sont l'effet
d'une
adaptation
secondaire un conflit
nvrotique plus
exclusivement
intrieur.
^
Bien
entendu,
la nvrose tout court
apporte
avec
elle,
nans la
nvrose de
transfert,
tous les bnfices secondaires dont elle
s'alimen-
tait.
.Leur
principale
incidence sur le transfert sera de
prolonger
autant
que possible
les satisfactions affectives de tout ordre
qu'y
trouve le
patient. Quelquefois,
ces bnfices secondaires se
marqueront explici-
tement,
comme
tels,
dans le transfert.
Je
pense
une
jeune
femme
qui
me
prsentait
continuellement de nouvelles obsessions
plus
ou moins
drives de la
premire ;
cette
prolifration
cessa
aprs qu'elle
eut
parl
d'un mot
qu'elle
se souvenait avoir entendu d'un ami trs cher


savoir
que
les intellectuels
(les
seuls
qu'elle apprcit)
n'avaient de
got que pour
les nvroses dont la conduite
singulire
fixait leur
intrt
en leur
proposant
des
problmes psychologiques
:
petit jeu auquel
la
patiente
se livrait tout entire. La mme malade fit encore entrer
d'autre
faon
ses bnfices secondaires dans le transfert. Sa
maladie
avait dbut

je passe
les
prodromes

brusquement,
le
jour
o elle
s'tait assez abandonne
pour
se
demander,
avec
angoisse,
si elle n'avait
pas
t sexuellement sduite son insu
;
depuis,
elle s'tait fiance de
nombreuses fois et avait
rompu
sous divers
prtextes.
Sa maladie lui
servait maintenant d'excuse
pour sauvegarder
son
amour-propre
de
femme non marie : il fallait rester malade et surtout ne
jamais accepter
que
ses difficults
puissent
avoir
pour
cause un conflit de nature
sexuelle;
c'eut t reconnatre
qu'elle pouvait porter
en elle la raison de ses
checs matrimoniaux et lui
inspirer
des
regrets
trs
pnibles.
Ds
qu'il s'agissait
de
sexualit,
elle contestait
que
ses dsirs
puissent
avoir
un rle dans
l'tiologie
de sa nvrose : c'tait
peut-tre
bon
pour
les
autres,
mais
pas pour
elle
;
le traitement tait
impuissant, je
restais
en surface avec mes
ides,
tout
juste

gratter
;
en mme
temps
elle
prouvait
une sensation
physique,
comme
marmorenne,
d'imperma-
bilit. Dans cette situation de transfert trs
commune,
la dfense de
son
amour-propre jouait,
ce
moment,
un rle
plus
dterminant
que
la
dfense contre ses
pulsions,
un rle
plus
en
surface,
plus prs
de sa
INTRODUCTION A L ETUDE DU TRANSFERT
149
conscience. C'est ce
qui apparut clairement,
par
un
dtour,

propos
d'une
que'stion
d'honoraires
que
nous avions convenu
modestes,
mais
quitables.
Elle
apprit par
d'autres,
assez
tt,
ce
que je
demandais
d'ordinaire,
mais
longtemps
elle n'en souffla mot

jusqu'
ce
qu'elle
put
en
parler
et dvoiler
qu'elle
se tenait le raisonnement suivant :

Toute charit blesse vif mon


amour-propre
et
je
ne
peux pas
la
supporter ;
vous m'avez fait un
prix
de charit
;
mais vos thories
sexuelles
n'ayant
aucune influence sur
moi,
vous tes un
genre
de char-
latan,
vous vantez un
produit
sans valeur
; ergo ,
conclut-elle avec
srnit,

vous ne me faites la charit .
Lorsque
la fin du traitement est
envisage;
on observe
parfois
des
ractions
ngatives
de transfert
qui
montrent
clairement,
s'il tait
question
d'en
douter,
qu'il
s'est tabli entre
analyste,
et
analys
une
relation
qui
a
remplac
la nvrose tout court
par
une nvrose de trans-
fert. Le
plus
souvent elles sont trs
discrtes, mais,
parfois
elles
peuvent
prendre
une
ampleur
considrable.
Il
y
a ceux
qui
font une raction
agressive
: ils
ragissent
comme
une frustration
qui
dcle la
quantit
de leurs
pulsions qui
reste investie
dans
l'analyse.
Il
y
a ceux
qui
font une raction
d'abandon,
comme ceux
auxquels
Germaine Guex
(19)
s'est
plus particulirement consacre,
et
qui
se
sentent tout
coup
dans une
grande
solitude :
j'ai
dit
dj
la
part
d'iden-
tification
l'analyste que
ce sentiment
trahissait.
Il
y
a ceux
qui
font une raction
dpressive masochique
;
leur
agres-
sivit est mise au service de leur Surmoi.
L'analyste,
sur
lequel
cette
imago,
devenue sadique
est
projete,
fait
figure
de bourreau comme l'a
montr Nacht
(25).
s
Il
y
a ceux
qui
deviennent
tristes,
qui
font une raction de deuil
l'ide de la
perte
de leur
objet.
Il
y
a
ceux, enfin,
qui
remettent en
jeu
tous leurs
symptmes, pho-
bies,
angoisses, obsessions,
troubles
physiques

prcisment
les
symptmes qui
les avaient conduits
l'analyse
: ils font une nvrose
traumatique
de transfert.
Toute
l'interprtation portera
naturellement sur
l'origine
raction-
nelle de ces attitudes affectives ou de ces
troubles, qui
le
plus
souvent
ne sont
que
des flambes.
*
Sans en faire une
rgle gnrale,
on
conoit que l'analyste
puiss^
150
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
choisir de
procder
au

sevrage


comme nous sommes convenus
d'appeler
la terminaison de
l'analyse

par
la rduction
graduelle
de
la
frquence
des sances.
Dans les situations
que je
viens de
dire,
la dcision de mettre un
terme
l'analyse
tait
prise
en raison de l'volution naturelle de la cure.
L'analyste
avait estim
que
le moment tait venu : il ne
s'agissait
de
rien de
coercitif,
tout au
plus
d'un
coup
de
pouce d'encouragement
vers
une vie
indpendante.
Cependant,
dans les
analyses stagnantes,
cette dcision
peut
tre
prise
dans un but
thrapeutique.
Quand
toutes les ressources de l'inter-
prtation paraissent puises,
l'analyste pourra
fixer une limite au
temps
qu'il
accordera encore
pour que
la situation de transfert se
liquide.
Ces dernires
annes,
Alexander a
propos d'organiser
la cure ds
son
dbut,
en recommandant
l'analyste
de
peser
le cas avec soin et
d'adopter
ensuite une attitude active
approprie.
On voit
que
cette
faon
de faire est le contraire de celle
qui
consiste ne
pas jouer
le
jeu.
C'est sans doute
parce que
le but de ces mesures
parat
tre de

contrer

le transfert
qu'on
a
pu
les
appeler
des attitudes de contre-transfert de
l'analyste.
En
ralit,
le seul vrai
contre-transfert,
comme Lebovici le
rappelait
au
Congrs
d'Amsterdam,
est
l'homologue,
chez
l'analyste,
de ce
qui
se
produit
chez le
patient
: ce sont les attitudes affectives
inconscientes de
l'analyste

l'gard
de
l'analys,
et
Freud,
en
1915 (17),
lui donnait
dj
cette
acception.
Son inconscient
est, par
excellence,
l'instrument de
l'analyste.
C'est
un
rcepteur
o l'inconscient de
l'analys
induit les rsonances de son
harmonie
particulire.
La connaissance
qu'en prend l'analyste
est
l'einfhlung, l'empathie.
C'est
par
son
analyse personnelle
que l'analyste
a
gagn
cet accs
son,:
inconscient,
et c'est
par
elle
qu'il
l'a

accord

aussi
justement que possible.
Mais,
si
complte que
soit son
analyse
personnelle,
l'analyste
n'est
pas exempt
de toute

disposition
au trans-
fert

qui
tendra, ncessairement,

merger
en contre-transfert. Or les
patients
ont,
eux
aussi,
un
inconscient-rcepteur
rsonant
par
induction.
Et
l'analys jouera,
ses fins de
rsistance,
des contre-transferts de
l'analyste.

Lorsque
le transfert trouve un
complment
dans le contre-
transfert
,
dit
Nacht,

... la situation
chappe
alors au contrle du
mdecin

(25).
Rappelons-nous
la situation de
l'analys.
Par la
projection
de ses
imagos
de
Surmoi,
il retrouve la situation affective de l'enfant
auprs
INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
151
de ses
parents.
La
clinique psychanalytique
a montr le rle
que peut
jouer
dans la nvrose des enfants les conflits de leurs
parents,
tel
point
qu'un petit
enfant
peut
tre
guri par
la
rduction,
chez sa
mre,
d'un
conflit dont c'est lui
qui prsentait
le
symptme
vicaire
;
les
psychana-
lystes
d'enfants en ont de nombreux
exemples
et Mme Sandford
vient de faire sur ce
sujet,

Londres,
une communication encore
indite.
L'analyste
sera donc soucieux de rechercher ses contre-transferts.
Il observera ses
propres
ractions affectives et lui aussi se
posera
le
fameux

A
quoi
cela vous fait-il
penser
?

Ella
Sharpe (26)
disait
.qu'elle
se faisait
toujours
un devoir
d'analyser
ses
propres
rves o
apparaissait
l'un de ses
patients,
afin de dcouvrir
quelle personne
de
son
pass,
ou
quel aspect
d'elle-mme,
il
reprsentait
ce moment. Et
si elle l'avait en
analyse
ce
jour-l,
elle se montrait trs
prudente
dans
ses
interprtations.
Je
ne saurais mieux conclure
que
sur cette
leon
d'un excellent
ouvrier.
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Quelques
mots
pour regretter que
la
place
faite aux Pulsions de
mort dans des
rapports
et des interventions consacres au transfert ait
t ce
point
mesure. En
particulier
si une rfrence constante ces
pulsions
m'a
paru
nanmoins
transparatre,
mais en
filigrane,
tout au
long
du beau travail de
Schlumberger je
n'ai trouv dans la riche somme
offerte
par Lagache qu'une
tendance assez nette en rduire
l'impor-
tance.
Que
nous dit
Lagache
en effet sur le besoin de
rptition
:
expres-
sion
majeure
des
pulsions
de mort dans le transfert ? :

La
Rptition
est
fonctionnelle,
elle n'est
pas
un facteur
primaire...elle
n'est
pas
un
pur
besoin de
rptition

et de mettre en vidence
pour
la
premire
fois l'une des fonctions de ce besoin : la cicatrisation d'anciennes bles-
sures
narcissiques.
Loin de moi la
pense
de contester la
justesse
et
l'importance
de cette
hypothse.
Il est certain
que
le Moi
(i) peut
uti-
liser ses
propres
fins toute manifestation
pulsionnelle,
si
primitive
'
soit-elle,
mais de ce
que
cette tendance
rpter puisse
servir,
il ne s'en-
suit
pas qu'elle
ne
puisse
tre considre en elle-mme et
pour
elle-
mme.
Je
m'explique
: si la
Rptition
n'tait
pas
un facteur
primaire,
si elle n'tait
que

fonctionnelle
,
ce ne serait
plus
un besoin mais le
moyen
de satisfaire un autre
besoin,
ici un besoin
narcissique.
On ne

rpterait

plus
pour rpter
mais
pour
obtenir ce
qui
n'a
pu
tre
obtenu
jusqu'alors.
Ce serait laisser de ct l'essence mme du Besoin
de
rptition, je
veux dire
I'AUTOMATISME,
qu'il
faut entendre au sens
plein,
c'est--dire :
mcanique,
du terme. Il faut craindre de
perdre
la
notion mme de
pulsion
si ds
que
celle-ci est
pose
nous
l'intgrons
prcipitamment
dans une conduite motive. Ce serait
d'ailleurs,
me
semble-t-il,
le contraire de ce
qui
se
passe
dans la situation
psychanaly-
tique.
La nvrose de transfert n'est-elle
pas
l'effet d'un
dvoilement
du Besoin de
rptition que
les
dfenses affectes la
rpression
des
pulsions passives parvenaient jusqu'alors
dissimuler ? N'est-il
pas
(i)
Entirement fait de
pulsions
mais laboies au contact du monde extrieur.
154
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
ncessaire en thorie comme en
clinique
de mettre nu les racines de
notre
comportement (la Rptition
est l'une d'entre
elles)
comme
facteurs
primaires
et irrductibles en
de desquels
il
n'y
a
plus
rien de
motiv ? Pourrons-nous
jamais
donner
l'explication
d'une conduite
sans aboutir la source mme des
pulsions.
:
l'organisme,
et sans nous
arrter ? C'est en butant sur cette limite
que
l'lucidation
psychanaly-
tique
doit
s'achever,
c'est le critre de sa validit. Nous trouvons
ici,
mais l'autre bout de la
chane,
l'un des lments de la diffrence
que
Lacan
signalait
tout l'heure entre
psychologie
et
psychanalyse.
Si le
besoin de
rptition,
la tendance vers
l'inanim,
la tendance
s'unir, etc.,
tant avant
tout
fonctionnels,
nous renvoient des
significations qui
les transcendent nous courons le
risque
d'tre
rejets
de
signification
en
signification
sans
pouvoir rejoindre jamais
la
pulsion
dans son
opacit,
sa
contingence,
son irrationalit ni entrevoir les obscurs
foyers
d'o elle mane
que
Freud
appelait glandes
scrtions internes
dans 1'

Introduction

et Eros et Thanatos dans Au del du
principe
du
plaisir,
ce
qui
revient au mme.
Intervention de
M.
JACQUES
LACAN
Notre
collgue Bnassy, par
sa
remarque que
l'effet
Zeigarnik
semblerait
dpendre
du transfert
plus qu'il
ne le
dtermine,
a introduit
ce
qu'on pourrait appeler
les faits de rsistance dans
l'exprience
psychotechnique.
Leur
porte
est de mettre en valeur la
primaut
du
rapport
de
sujet

sujet
dans toutes les ractions de l'individu en tant
qu'elles
sont
humaines,
et la dominance de ce
rapport
dans toute
preuve
des
dispositions individuelles,
que
cette
preuve
soit dfinie
par
les conditions d'une tche ou d'une situation.
Ce
qui
constitue en effet l'homme en tant
qu'homme,
c'est une
exigence
d'tre reconnu
par
l'homme. Cette
exigence, prjudicielle

toute
exprience
o l'on
puisse
affronter le
sujet, pourra
tre rduite
aussi loin
que
l'on voudra dans sa variance : il n'en restera
pas
moins
que,
constituante de
l'exprience,
elle ne saurait tre constitue
par
elle.
Pour
l'exprience psychanalytique
on doit
comprendre qu'elle
se
droule tout entire dans ce
rapport
de
sujet

sujet,
en
signifiant par
l
qu'elle garde
une dimension irrductible toute
psychologie
considre
comme une
objectivation
de certaines
proprits
de l'individu.
Dans une
psychanalyse
en
effet,
le
sujet,

proprement parler,
se
constitue
par
un discours o la seule
prsence
du
psychanalyste apporte,
avant toute
intervention la dimension du
dialogue.
INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
155
_
Quelque irresponsabilit,
voire
quelque
incohrence
que
les conven-
tions de la
rgle
viennent
poser
au
principe
de ce
discours,
il est clair
que
ce ne sont l
qu'artifices d'hydraulicien (voir
observation de
Dora,
p. 152)
aux fins d'assurer le franchissement d certains
barrages,
et
que
le cours doit s'en
poursuivre
selon les lois d'une
gravitation qui
lui est
propre
et
qui s'appelle
la vrit. C'est l en effet le nom de ce mouvement
idal
que
le discours introduit dans la ralit. En
bref,
la
psychanalyse
est une
exprience dialectique
et cette notion doit
prvaloir quand
on
pose
la
question
de la nature du transfert.
Poursuivant mon
propos
dans ce sens
je
n'aurai
pas
d'autre dessein
que
de montrer
par
un
exemple

quelle
sorte de
propositions
on
pourrait parvenir.
Mais
je
me
permettrai
d'abord
quelques remarques
qui
me
paraissent
tre
urgentes pour
la direction
prsente
de nos efforts
d'laboration
thorique,
et
pour
autant
qu'ils
intressent les
responsa-
bilits
que
nous confre le moment de l'histoire
que
nous
vivons,
non
moins
que
la tradition dont nous avons la
garde.
Qu'envisager
avec nous la
psychanalyse
comme
dialectique
doive se
prsenter
comme une orientation distincte de notre
rflexion,
ne
pouvons
nous voir l
quelque
mconnaissance d'une donne
immdiate,
voire du
fait de sens commun
qu'on n'y
use
que
de
paroles

et
reconnatre,
dans l'attention
privilgie
accorde la fonction des traits muets du
comportement
dans la manoeuvre
psychologique,
une
prfrence
de
l'analyste pour
un
point
de vue o le
sujet
n'est
plus qu'objet
? Si
mconnaissance il
y
a en
effet,
nous devons
l'interroger
selon les
mthodes
que
nous
appliquerions
en tout semblable cas.
On sait
que je
vais
penser qu'au
moment o la
psychologie
et
avec elle toutes les sciences de l'homme ont
subi,
ft-ce sans leur
gr,
voire leur
insu,
un
profond
remaniement de leurs
points
de vue
par
les
notions issues de la
psychanalyse,
un mouvement inverse
parat
se
produire
chez les
psychanalystes que j'exprimerais
en ces termes.
Si Freud a
pris
la
responsabilit

contre Hsiode
pour qui
les
maladies
envoyes par
Zeus s'avancent sur les hommes en silence

de
nous montrer
qu'il y
a des maladies
qui parlent
et de nous faire entendre
la vrit de ce
qu'elles
disent
,
il semble
que
cette
vrit,
mesure
que
sa relation un moment de l'histoire et une crise des institutions nous
apparat plus
clairement,
inspire
une crainte
grandissante
aux
praticiens
qui perptuent
la
technique.
Nous les
voyons donc,
sous toutes sortes de formes
qui
vont du
pitisme
aux idaux de l'efficience la
plus vulgaire
en
passant par
la
gamme
des
propdeutiques
naturalistes,
se
rfugier
sous l'aile d'un
156
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
_
psychologisme qui,
chosifiant l'tre
humain,
irait des mfaits
auprs
desquels
ceux du scientisme
physicien
ne seraient
plus que bagatelles.
Car en raison mme de la
puissance
des ressorts manifests
par
l'analyse,
ce n'est rien de moins
qu'un
nouveau
type
d'alination de
l'homme
qui passera
dans la
ralit,
tant
par
l'effort d'une
croyance
collective
que par
l'action de slection de
techniques qui
auraient toute
la
porte
formative
propre
aux rites : bref un homo
psychologicus
dont
je
dnonce le
danger.
Je pose
son
propos
la
question
de savoir si nous nous laisserons
fasciner
par
sa fabrication ou
si,
en
repensant
l'oeuvre de
Freud,
nous ne
pouvons
retrouver le sens
authentique
de son initiative et le
moyen
de
maintenir sa valeur de salut.
Je prcise
ici,
si tant est
qu'il
en soit
besoin,
que
ces
questions
ne visent en rien un travail comme celui de notre ami
Lagache
:
prudence
dans la
mthode,
scrupule
dans le
procs,
ouverture dans les
conclusions,
tout ici nous est
exemple
de la distance maintenue entre notre
praxis
et
la
psychologie.
Ce
que je
vais avancer maintenant" son encontre n'est'
pas
contradiction mais
dialogue.
A vrai dire
je
ne
prtends
tre ici
que
le
supporter
d'un discours dont tel
passage
de son beau livre sur l'unit
de la
psychologie
me
tmoigne qu'il pourrait
le tenir ma
place,
s'il ne
tenait
dj
celle
qu'il
a
aujourd'hui
choisie.
(Le
cas de
Dora,
l
premire
des
cinq grandes psychanalyses publies
par
Freud,
que je prends pour
fondement de ma dmonstration est
alors
voqu
sous une forme inutile
pour
le lecteur
qui peut s'y reporter
pour
vrifier le caractre textuel du commentaire
que j'en
donne.
Je
rsume donc ici les ressorts de mon
argumentation,
me
reportant
aux
pages
de l'dition
franaise
de
Denol,
traduction de Marie
Bonaparte
et
de R.
Loewenstein.)
Il est
frappant que personne
n'ait
jusqu' prsent soulign que
le cas
de Dora est
expos par
Freud sous la forme d'une srie de renversements
dialectiques.
Il ne
s'agit pas
l d'un artifice d'ordonnance
pour
un
matriel dont Freud formule ici de
faon
dcisive
que l'apparition
est
abandonne au
gr
du
patient.
Il
s'agit
d'une scansion des structures o
se transmute
pour
le
sujet
la
vrit,
et
qui
ne touchent
pas
seulement sa
comprhension
des choses mais sa
position
mme en tant
que sujet
dont sont fonction ses

objets
. C'est dire
que
le
concept
de
l'expos
est
identique
au
progrs
du
sujet,
c'est--dire la ralit de la cure.
Or c'est la
premire
fois
que
Freud donne le
concept
de l'obstacle
sur
lequel
est venu se briser
l'analyse,
sous le terme de
transfert.
Ceci,

soi
seul,
donne tout le moins savaleur de retour aux sources l'examen
INTRODUCTION A L
'ETUDE
DU TRANSFERT
157-
1
que
nous
entreprenons
des relations
dialectiques qui
ont constitu le
moment de l'chec. Par o nous allons tenter de
dfinir
en termes de
pure
dialectique
le
transfert qu'on
dit
ngatif
dans le
sujet,
comme
l'opration
de
l'analyste qui l'interprte.
Il nous faudra
pourtant passer par
toutes les
phases qui
ont amen ce
moment,
aussi bien
que
le
profiler
sur les
anticipations problmatiques
qui,
dans les donnes du
cas,
nous
indiquent
o il et
pu
trouver son
issue acheve. Nous trouvons ainsi :
Un
premier dveloppement, exemplaire
en ceci
que
nous sommes
ports
d'emble sur le
plan
de l'affirmation de la vrit. En
effet,
aprs
une mise
l'preuve
de Freud : va-t-il se montrer aussi
hypocrite que
le
personnage paternel
? Dora
s'engage
dans son
rquisitoire,
ouvrant
un dossier de souvenirs dont la
rigueur
contraste avec
l'imprcision
biographique propre
la nvrose. Mme K... et son
pre
sont amants
depuis
tant et tant d'annes et le dissimulent sous des fictions
parfois
ridicules. Mais le comble est
qu'elle
est ainsi offerte sans dfense aux
assiduits de M. K... sur
lesquelles
son
pre
ferme les
yeux,
la faisant
ainsi
l'objet
d'un odieux
change.
Freud est
trop
averti de la constance du
mensonge
social
pour
en
avoir t
dupe,
mme de la bouche d'un homme
qu'il
considre lui
devoir une confiance totale. Il n'a donc eu aucune
peine
carter de
l'esprit
de sa
patiente
toute
imputation
de
complaisance
l'endroit de
ce
mensonge.
Mais au bout de ce
dveloppement
il se trouve mis en
face de la
question,
d'un
type
d'ailleurs
classique
dans les dbuts du
traitement : Ces faits sont
l,
ils tiennent la ralit et non
moi-mme.
Que
voulez-vous
y
'
changer
? A
quoi
Freud
rpond
par
:
Un
premier
renversement
dialectique qui
n'a rien envier
l'analyse
hglienne
de la revendication de la

belle nle
,
celle
qui s'insurge
contre le monde au nom de la loi du coeur :

Regarde,
lui
dit-il,
quelle
est ta
propre part
au dsordre dont tu te
plains

(voir p. 32).
Et il
apparat
alors :
Un second
dveloppement
de la vrit : savoir
que
c'est non seulement
sur le
silence,
mais
par
la
complicit
de Dora
elle-mme,
bien
plus
sous sa
protection vigilante, que
la fiction a
pu
durer
qui
a
permis
la
relation des deux amants de se
poursuivre.
Ici l'on voit non seulement la
participation
de Dora la cour dont elle
est
l'objet
de la
part
de M.
K...,
mais ses relations aux autres
partenaires
du
quadrille reoivent
un
jour
nouveau de s'inclure dans une subtile
circulation de cadeaux
prcieux,
rachat de la carence des
prestations
I58
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
sexuelles,
laquelle, partant
de son
pre
l'adresse de Mme
K...,
revient
la
patiente par
les
disponibilits qu'elle
libre chez M.
K...,
sans
prjudice
des munificences
qui
lui viennent directement de la source
premire,
sous la forme des dons
parallles
o le
bourgeois
trouve
classiquement l'espce
d'amende honorable la
plus propre
allier la
rparation
due la femme
lgitime
avec le souci du
patrimoine (remar-
quons que
la
prsence
de ce dernier
personnage
se rduit ici cet
accrochage
latral la chane des
changes).
En mme
temps
la relation
oedipienne
se rvle constitue chez Dora
par
une identification au
pre, qu'a
favorise
l'impuissance
sexuelle de
.
celui-ci, prouve
au reste
par
Dora comme
identique
la
prvalence
de sa
position
de fortune : ceci trahi
par
l'allusion inconsciente
que
lui
permet
la
smantique
du mot fortune en allemand :
Vermgen.
Cette
identification
transparat
en effet dans tous les
symptmes
de conversion
prsents par
Dora,
et sa dcouverte amorce la leve d'un
grand
nombre
d'entre eux.
La
question
devient donc :
que signifie
sur cette base la
jalousie
soudainement manifeste
par
Dora l'endroit de la relation amoureuse
de son
pre
?
Celle-ci,
pour
se
prsenter
sous une forme tellement
prvalente, requiert
une
explication qui dpasse
ses motifs
(voir p. 50).
Ici se
place
:
Le deuxime renversement
dialectique, que
Freud
opre par
cette
remarque que
ce n'est
point
ici
l'objet prtendu
de la
jalousie qui
en
donne le vrai
motif,
mais
qu'il masque
un intrt
pour
la
personne
du
sujet-rival,
intrt dont la nature
beaucoup
moins assimilable au
discours commun ne
peut s'y exprimer que
sous cette forme inverse.
D'o
surgit
:
Un troisime
dveloppement
de la vrit : l'attachement fascin de Dora
pour
Mme K...
(
la blancheur ravissante de son
corps ),
les confidences
qu'elle reoit jusqu'
un
point qui
restera insond sur l'tat de ses
relations avec son
mari,
le fait
patent
de leurs
changes
de bons
procds
comme ambassadrices mutuelles de leurs dsirs
auprs
du
pre
de Dora.
Freud a
aperu
la
question

laquelle
menait ce nouveau dve-
loppement.
Si c'est donc de cette femme
que
vous
prouvez
si amrement la
dpossession,
comment ne lui en voulez-vous
pas
de ce surcrot de
trahison,
que
ce soit d'elle
que
soient
parties
ces
imputations d'intrigue
et de
perversit
o tous se
rangent
maintenant
pour
vous accuser de
mensonge
?
Quel
est le motif de cette
loyaut qui
vous fait lui
garder
le
secret,
dernier de vos relations ?
(
savoir l'initiation
sexuelle,
dcelable
INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
159
dj
dans les accusations mmes de Mme
K...).
Avec ce secret nous
serons mens en effet :
Au troisime renversement
dialectique,
celui
qui
nous livrerait la
valeur relle de
l'objet qu'est
Mme K...
pour
Dora. C'est--dire non
pas
un
individu,
mais un
mystre,
le
mystre
de sa
propre fminit,
nous voulons dire de sa fminit
corporelle

comme cela
apparat
sans
voiles dans le second des deux rves dont l'tude fait la seconde
partie
de
l'expos
du cas
Dora,
rves
auxquels
nous
prions qu'on
se
reporte pour
voir combien leur
interprtation
se
simplifie
avec notre commentaire.
Dj
notre
porte
nous
apparat
la borne autour de
laquelle
notre
char doit tourner
pour
renverser une dernire fois sa carrire. C'est
cette
image
la
plus
lointaine
qu'atteigne
Dora de sa
petite
enfance
(dans
une observation de
Freud,
mme comme ici
interrompue,
toutes les
clefs ne
lui
sont-elles
pas toujours
tombes dans les mains
?)
: c'est
Dora,
probablement
encore
infans,
en train de
suoter
son
pouce gauche,
cependant que
de la main droite elle tiraille l'oreille de son
frre,
plus
g qu'elle
d'un an et demi
(voir p. 47
et
p. 20).
Il semble
qu'on
ait l la matrice
imaginaire
o sont venues se couler
toutes les situations
que
Dora a
dveloppes
dans sa vie

vritable
illustration
pour
la
thorie,
encore venir chez
Freud,
des automa-
tismes de
rptition.
Nous
pouvons y prendre
la mesure de ce
que
signifient
maintenant
pour
elle la femme et l'homme.
La femme c'est
l'objet impossible
dtacher d'un
primitif
dsir oral
et o il faut
pourtant qu'elle apprenne
reconnatre sa
propre
nature
gnitale. (On
s'tonne ici
que
Freud ne voie
pas que
la dtermination de
l'aphonie
lors des absences de M. K...
(voir p. 36) exprime
le violent
appel
de la
pulsion erotique
orale dans le

seule seule

avec Mme
K...,
sans
qu'il
soit besoin
d'invoquer
la
perception
de la
fellatio
subie
par
le
pre (voir p. 44),
alors
que
chacun sait
que
la
cunnilinguus
est l'artifice le
plus
communment
adopt par
les

messieurs fortuns

que
leurs
forces commencent
d'abandonner.)
Pour accder cette reconnais-
sance de sa fminit il lui faudrait raliser cette
assomption
de son
propre corps,
faute de
quoi
elle reste ouverte au morcellement fonc-
tionnel
(pour
nous rfrer
l'apport thorique
du stade du
miroir), qui
constitue
les
symptmes
de conversion.
Or
pour
raliser la condition de cet
accs,
elle n'a eu
que
le seul
truchement
que
l'imago originelle
nous montre lui offrir une ouverture
vers
l'objet,
savoir le
partenaire
masculin
auquel
son cart
d'ge
lui
permet
de s'identifier en cette alination
primodiale
o le
sujet
se
reconnat comme
je...
160 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
Aussi Dora s'est-elle identifie M.
K... comme elle est en train de
s'identifier Freud lui-mme
(le
fait
que
ce fut au rveil du rve

de
transfert

qu'elle
ait
peru
l'odeur
de fume
qui appartient
aux
deux
hommes
n'indique pas,
comme l'a dit
Freud, p. 67, qu'il
se ft
agi
l de
quelque
identification
plus
refoule,
mais bien
plutt que
cette halluci-
nation
correspondt
au stade
crpusculaire
du retour au
moi).
Et tous
ses
rapports
avec les deux hommes manifestent cette
agressivit
o
nous
voyons
la dimension
propre
de l'alination
narcissique.
Il reste donc
vrai,
comme le
pense
Freud,
que
le retour la revendi-
cation
passionnelle
envers le
-
pre, reprsente
une
rgression par
rapport
aux relations bauches avec M. K...
Mais cet
hommage
dont Freud entrevoit la
puissance
salutaire
pour
Dora,
ne
pourrait
tre
reu par
elle comme manifestation du
dsir,
que
si elle
s'acceptait
elle-mme comme
objet
du
dsir,
c'est--dire
aprs
qu'elle
ait
puis
le sens de ce
qu'elle
cherche en Mme K...
Aussi bien
pour
toute femme et
pour
des raisons
qui
sont au fonde-
ment mme des
changes
sociaux les
plus
lmentaires
(ceux-l
mmes
que
Dora formule dans les
griefs
de sa
rvolte),
le
problme
de sa
condition est au fond de
s'accepter
comme
objet
du dsir de
l'homme,
et c'est l
pour
Dora le
mystre qui
motive son idoltrie
pour
Mme
K...,
tout comme dans sa
longue
mditation devant la Madone et dans son
recours l'adorateur
lointain,
il la
pousse
vers la solution
quele
christia-
nisme a donne cette
impasse subjective,
en faisant
de la
femme
l'objet
d'un dsir divin ou un
objet
transcendant du
dsir,
ce
qui s'quivaut.
Si Freud en un troisime renversement
dialectique
et donc orient
Dora vers la reconnaissance de ce
qu'tait pour
elle Mme
K...,
en
obtenant l'aveu des derniers secrets de sa relation avec
elle,
de
quel
prestige
n'et-il
pas
bnfici lui-mme
(nous amorons
ici seulement
la
question
du sens du transfert
positif),
ouvrant ainsi la voie la
reconnaissance de
l'objet
viril. Ceci n'est
pas
mon
opinion,
mais celle
de Freud
(voir
note,
p. 107).
Mais
que
sa dfaillance ait t fatale au
traitement,
il l'attribue
l'action du transfert
(voir p. 103-107),
l'erreur
qui
lui en a fait
ajourner
l'interprtation (voir p. 106)
alors
que,
comme il a
pu
le constater
aprs
coup,
il n'avait
plus que
deux heures devant lui
pour
viter ses effets
(voir p. 106).
Mais
chaque
fois
qu'il
revient
invoquer
cette
explication qui
prendra
le
dveloppement
que
l'on sait dans la
doctrine,
une note au
bas de la
page
vient la doubler d'un recours son insuffisante
apprcia-
tion du lien homosexuel
qui
unissait Dora Mme K...
INTRODUCTION A
L'ETUDE DU
TRANSFERT
loi
Qu'est-ce
dire sinon
que
la seconde raison ne lui
apparat
la
premire
en droit
qu'en 1923,
alors
que
la
premire
en ordre a
port
ses
fruits dans sa
pense

partir
de
1905,
date de la
publication
du cas Dora.
Pour nous
quel parti prendre
? L'en croire assurment sur les deux
raisons et tcher de saisir ce
qui peut
se dduire de leur
synthse.
On trouve alors ceci. Freud avoue
que pendant
longtemps
il n'a
pu
rencontrer cette tendance
homosexuelle
(qu'il
nous dit
pourtant
tre si
constante chez les
hystriques qu'on
ne saurait chez eux en
trop majorer
le rle
subjectif)
sans tomber dans un dsarroi
(note, p. 107) qui
le
rendait
incapable
d'en
agir
sur ce
point
de
faon
satisfaisante.
Ceci
ressort, dirons-nous,
un
prjug,
celui-l mme
qui
fausse
au
dpart
la
conception
du
complexe
d'OEdipe
en lui faisant considrer
comme naturelle et non comme
normative la
prvalence
du
personnage
paternel
: c'est le mme
qui s'exprime
simplement
dans le refrain bien
connu :

Comme le fil est
pour l'aiguille,
la fille est
pour
le
garon
.
Freud a
pour
M. K... une
sympathie qui
remonte loin
puisque
c'est
lui
qui
lui a amen le
pre
de Dora
(voir p. 18)
et
qui s'exprime
dans de
nombreuses
apprciations (voir note,
p. 27). Aprs
l'chec du traitement
il
persiste
rver d'une

victoire de l'amour

(voir p. 99).
A
l'endroit de Dora sa
participation personnelle
dans
l'intrt
qu'elle
lui
inspire,
est avoue en maints endroits de
l'observation. A
vrai dire elle la fait vibrer d'un frmissement
qui,
franchissant les
digressions
thoriques,
hausse ce
texte,
entre les
monographies psycho-
pathologiques qui
constituent un
genre
de notre
littrature,
au ton d'une
Princesse de Clves en
proie
un billon infernal.
C'est
pour
s'tre mis un
peu trop
la
place
de M. K...
que
Freud
cette fois n'a
pas
russi mouvoir l'Achron.
Freud en raison de son
contre-transfert revient un
peu trop
constam-
ment sur l'amour
que
M. K...
inspirerait
Dora et il est
singulier
de
voir comment il
interprte toujours
dans le sens de l'aveu les
rponses
pourtant
trs varies
que
lui
oppose
Dora. La sance o il croit l'avoir
rduite

ne
plus
le
contredire

(p. 93)
et la fin de
laquelle
il croit
pouvoir
lui
exprimer
sa
satisfaction,
est conclue
par
Dora
d'un ton bien
diffrent.

Ce n'est
pas grand-chose
qui
est sorti
, dit-elle,
et c'est au
dbut de la suivante
qu'elle prendra cong
de lui.
Que
s'est-il donc
pass
dans la scne de la dclaration au bord du
lac,
qui
a t la
catastrophe par
o Dora est entre dans la
maladie,
en
entranant tout le monde la
reconnatre
pour
malade

ce
qui rpond
ironiquement
son refus de
poursuivre
sa fonction
de
soutien
pour
leur
PSYCHANALYSE
/

11
\
162 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
commune infirmit
(tous
les

bnfices

de la nvrose ne sont
pas
au
seul
profit
du
nvros)
?
Il suffit comme dans toute
interprtation
valable de .s'en tenir au
texte
pour
le
comprendre.
M. K... n'a eu le
temps que
de
placer quelques
mots,
il est vrai
qu'ils
furent dcisifs :

Ma femme n'est rien
pour
moi.

Et
dj
son
exploit
avait sa
rcompense
: une
gifle majeure,-celle-l
mme dont Dora ressentira bien'
aprs
le traitement le
contre-coup
brlant en une
nvralgie
transitoire,
vient
signifier
au maladroit :

Si
elle n'est rien
pour
vous,
qu'tes-vous
donc
pour
moi ?

Et ds lors
que
serait-il
pour
elle,
ce
fantoche,
qui pourtant
vient de
rompre
l'ensorcellement o elle vit
depuis
des annes ?
Le fantasme latent de
grossesse qui
suivra, cette
scne, n'objecte pas
notre
interprtation
: il est notoire
qu'il
se
produit
chez les
hystriques
en fonction mme de leur identification virile.
C'est
par
la mme
trappe
o il s'enfonce en un
glissement plus
insidieux
que
Freud va
disparatre.
Dora
s'loigne
avec le sourire de
la
Joconde
et mme
quand
elle
reparatra
Freud n'aura
pas
la navet de
croire une intention de retour.
A ce moment elle a fait reconnatre
par
tous la vrit dont elle sait
pourtant
qu'elle
n'est
pas,
toute
vridique qu'elle
soit,
la vrit dernire
et elle aura russi
prcipiter par
le seul rnana de sa
prsence
l'infortun
M. K... sous les roues d'une voiture. La sdation de ces
symptmes,
obtenue dans la deuxime
phase
de sa
cure,
s'est maintenue
pourtant.
Ainsi l'arrt du
procs dialectique
se solde-t-il
par
un
apparent
recul,
mais les
positions reprises
ne
peuvent
tre soutenues
que par
une
affirmation du
moi,
qui peut
tre tenue
pour
un
progrs.
Qu'est-ce
donc enfin
que
ce transfert dont Freud dit
quelque part
que
son travail se
poursuit
invisible derrire le
progrs
du traitement et
dont au reste les effets

chappent
la dmonstration

(p. 67)
? Ne
peut-
on ici le considrer comme une entit toute relative au contre-transfert
dfini comme la somme des
prjugs,
des
passions,
des
embarras,
voire
de l'insuffisante information de
l'analyste
tel moment du
procs
dialectique.
Freud lui-mme ne nous dit-il
pas (voir p. 105) que
Dora
et
pu
transfrer sur lui le
personnage paternel,
s'il et t assez
sot
pour
croire la version des choses lui
prsente par
le
pre
?
Autrement dit le transfert n'est rien de rel dans le
sujet,
sinon
l'apparition,
dans un moment de
stagnation
de la
dialectique analytique,
-des modes
permanents
selon
lesquels
il constitue ses
objets.
Qu'est-ce
alors
qu'interprter
le transfert ? Rien d'autre
que
de
INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
163
remplir par
un leurre le vide de ce
point
mort. Mais ce leurre est
utile,
car mme
trompeur
il relance le
procs.
La
dngation
dont Dora et accueilli la
remarque
venant de Freud
qu'elle
lui
imputait
les mmes intentions
qu'avait
manifestes M.
K...,
n'et rien
chang
la
porte
de ses effets.
L'opposition
mme
qu'elle
et
engendr
aurait
probablement engag Dora, malgr Freud,
dans la
direction favorable : celle
qui
l'et conduite
l'objet
de son intrr rel.
Et le fait
qu'il
se ft mis en
jeu
en
personne
comme substitut
de M.
K...,
et
prserv
Freud de
trop
insister sur la valeur des
propo-
sitions de
mariage
de celui-ci.
Ainsi le transfert ne ressortit aucune
proprit mystrieuse
de
l'
affectivit
,
et mme
quand
il setrahit sous un
aspect
d'moi,
celui-ci
ne
prend
son sens
qu'en
fonction du moment
dialectique
o il se
produit.
Mais ce moment est
peu significatif puisqu'il
traduit communment
une erreur de
l'analyste,
ft-ce celle de
trop
vouloir le bien du
patient,
dont Freud lui-mme bien des fois a dnonc le
danger.
Ainsi la neutralit
analytique prend
son sens
authentique
de la
position
du
pur
dialecticien
qui,
sachant
que
tout ce
qui
est rel est
rationnel
(et inversement),
sait
que
tout ce
qui existe,
et
jusqu'au
mal
contre
lequel
il
lutte,
est et restera
toujours quivalent
au niveau de sa
particularit,
et
qu'il n'y
a de
progrs pour
le
sujet que par l'intgration
o il
parvient
de sa
position
dans l'universel :
techniquement par
la
projection
de son
pass
dans un discours en devenir.
Le cas de Dora
parat privilgi pour
notre dmonstration en ce
que,
s'agissant
d'une
hystrique,
l'cran du moi
y
est assez
transparent pour
que
nulle
part,
comme l'a dit
Freud,
ne soit
plus
bas le seuil entre
l'inconscient et le
conscient,
ou
pour
mieux
dire,
entre le discours
analytique
et le mot du
symptme.
Nous
croyons pourtant que
le transfert a
toujours
le mme sens
d'indiquer
les moments d'errance et aussi d'orientation de
l'analyste,
la mme valeur
pour
nous
rappeler
l'ordre de notre rle : un non
agir
positif
en vue de l'orthodramatisation de la
subjectivit
du
patient.
Intervention de M. NACHT
Si l'on
jette
un
regard
d'ensemble sur ce
qui
vient d'tre
dit,
il
semble
qu'on puisse
en
dgager
les
points
suivants :
1)
Ce
que
Freud nous a
enseign
sur le transfert non seulement
reste
valable,
mais demeure la base solide de nos connaissances sur le
sujet
;
164
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
2)
Certaines donnes freudiennes ont t
approfondies
et
dveloppes
au cours de l'volution de la
psychanalyse
:
a)
Le cadre du
transfert,
limit
jadis
la libido a t
largi ;
nous
considrons
aujourd'hui que
tous les besoins
pulsionnels
sont revcus
dans le transfert
;
-
b)
Nous sommes
plus
conscients du caractre frustateur de la
situation
analyste-analyse pour
le
malade,
situation
qui par
voie de
consquence
dtermine une chane de
rgressions
inhrentes aux
conditions
qui
caractrisent le

milieu

analys
;
c')
Nous observons mieux l'intrication des
pulsions
dans les manifes-
tations du
transfert,
c'est--dire
que
le transfert
apparat
constamment
et simultanment
positif
et
ngatif ;
3)
A ct de ces faits bien tablis nous constatons
qu'un
certain
nombre de
problmes thoriques
ne sont
pas
encore lucids : limites ou
extension du
transfert,
mcanismes du
transfert,
dplacement
ou
automatisme de
rptition,
causes du
transfert,
rsistance du transfert
ou transfert de
rsistance,
etc.
On
peut
videmment
envisager
ces
problmes
de diverses manires.
Lagache
a raison
quand
il
rappelle, prcisment
au
sujet
des causes
du
transfert, que
l'on
peut
les formuler de
plusieurs faons
mais
que
dans leur essence elles se ramnent
toujours
des besoins satisfaits ou
non
jadis

qui
s'orientent vers
l'analyste.
Parmi ces besoins celui d'tre aim est fondamental
quoique s'expri-
mant sous des
formes
multiples, marques par
les fixations subies et
par
les
rgressions
imposes
dans la situation
analytique
et
qui
vont
jusqu'aux
formes les
plus archaques. L'analyste,
on le
sait,
se doit
prcisment
avant tout d'viter
qu'il
ne serve
d'objet
satisfaisant au
besoin
d'amour.
Mais ce
faisant,
il
prcipite l'analys dlibrment,
il est
vrai,
dans
la recherch de satisfactions substitutives et
rgressives.
Ici une
remarque importante s'impose
: il faut reconnatre
que
les
satisfactions
rgressives
sont non seulement invitables
mais,
mme
lorsque
rduites au
minimum, indispensables ;
sans cela il
n'y
aurait
pas d'objet

l'analyse
et mme
point d'analyse pour
la bonne raison
que l'analys
ne
pourrait supporter
avant
longtemps
un tat de frustra-
tion total.
Et,
c'est ici
que
se
place
un
jour
le
point critique
de toute ana-
lyse
: le
moment o cessatisfactions
rgressives
doivent tre abandonnes.
Pour
qu'elles
le soient

et c'est la condition mme de la
liquidation
du transfert

quelque
chose doit
changer
dans le rle
que joue
l'ana-
lyste
dans le
transfert. Nous reviendrons tout l'heure sur ce
sujet.
. INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
165
Maintenant
je
voudrais
souligner l'importance
d'une autre constante
dans ce
qui
est vvu en mme
temps que
le besoin d'amour dans le
transfert,
c'est la
peur.
Que
ce soit l'tat latent ou
manifeste,
la
peur
est
toujours prsente
dans le transfert tant
qu'il
n'aura
pas
t
liquid.
Nous savons
que
la
peur
est la fois
signe
et cause de
l'impossibilit
qu'prouve
le moi faire face aux
pulsions
et les
intgrer.
Le travail
d'interprtation
a
pour
but d'liminer cette
peur
et c'est
ainsi
que
le moi se fortifie
graduellement.
Mais
paralllement
ce
travail bien connu de tous et
men,
si l'on
peut
dire,

dcouvert,
quelque
chose d'autre et de
plus profond y
concourt : le rle
apaisant
de ras-
surance
jou par l'analyste.
Bon nombre
d'analystes rpugnent

l'admettre,
il est
cependant
capital. Seulement,
cet effet de rassurance est moins d ce
que
l'ana-
lyste
dit
qu'
ce
qu'il est,
d'o
l'importance
du contre-transfert
qui
nous
renvoie la
propre analyse
de
l'analyste.
Car ici intervient
l'importance
de ce
qui
s'tablit d'inconscient
inconscient

fait
capital.
La
peur
une fois vaincue dans le transfert
opre
un dconditionement
neuro-physiologique.
Certes,
ce
que
nous
poursuivons
en
analyse
: le renforcement
dujmoi
afin
qu'il
matrise la vie
pulsionnelle
et
motionnelle,
nous
l'atteignons
en
grande partie lorsque
nous russissons faire

remmorer

et
intgrer
le
plus
d'affects refouls
possible.
Mais dans
l'analyse
tout ne se
passe pas uniquement
dans le domaine
de la

pense
,
loin de l.
La
peur
de
l'analyste, plus que
toute autre tension
psychique,
soumet
l'analys
dans la situation de transfert une srie de chocs motionnels
perturbateurs
du
systme
neuro-endocrinien ainsi
que
le
prouvent
diverses manifestations
organiques
observables en cours de
sance.
C'est dans l'ensemble :
cortex,
noyaux gris, hypophyse, sympathique,
que
doivent se
situer
les assises
somatiques
des
processus
de contrle
que
nous considrons comme les fonctions du moi.
Ici comme
ailleurs,
il
y
a
interdpendance, rpercussions
et rversi-
bilit de la fonction
l'appareil qui
la
supporte,
et vice-versa.
Tout le
long
du traitement un
processus
continu et subtil de
rper-
cussions et de ractions de cet
ordre,
dclenches
par
les
images que
revt
l'analyste
aux
yeux
de
l'analys,
aboutit restructurer les fonctions
du moi et leur
donner la force ncessaire.
C'est alors
que l'analys peut
faire ce
transfert
du
transfert
dans le
166
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
rel
et,
de ce
fait,
se
passer
bon escient de
l'analyste,
c'est--dire le
dsinvestir
sainement.
Mais cette volution est loin de se raliser
toujours
ainsi.
Lorsque
la nvrose de transfert se substitue la nvrose tout
court,
c'est--dire
lorsque l'analys
trouve dans
l'analyse
des satisfactions
rgressives que
la nvrose lui fournissait
avant,
l'volution du transfert
vers une
liquidation apparat impossible.
On ne
peut
sortir de cette
impasse
si l'on continue
procder
selon
la
technique classique.
Tous les
analystes depuis toujours
ont
compris qu'il
fallait ici faire
autrement,
d'o les diverses
techniques
dites
actives,
dont la dernire
en
date,
celle
d'Alexander,
est centre sur une intervention
correctrice

de
l'image
transfrentielle.
Elle
m'apparat
incorrecte dans la mesure o elle
pense pouvoir
brler les
tapes, tapes indispensables pour
obtenir la modification
structurale et
dynamique qui
caractrise la cure
psychanalytique.
Dans mon travail
prsent
au
Congrs
de Zurich en
1949, j'ai
essay
de montrer comment on
pouvait
viter la nvrose de transfert et
mme
parfois
l'liminer une fois
constitue,
en modifiant activement la
situation de transfert.
Lorsqu'on
estime avoir
puis
la
phase pendant laquelle
les
diff-
rentes
tapes rgressives
ont
apport
suffisamment de matriel
de
remmoration et
d'intgration,
l'attitude de
l'analyste
doit
changer.
Le rle de

miroir
,
la neutralit
absolue,
le
laisser-faire,
le laisser-
venir,
interprter, interprter toujours,
le tout dans le rituel connu des
sances

tout cela
prolong
au del de ce
qui
est strictement ncessaire
risque
de devenir nuisible l'volution du transfert vers une
liquidation.
Chacune de ces attitudes
indispensables
dans un
premier
temps
de
l'analyse,
alors
qu'elles
taient
moyens,
peuvent
devenir des
fins
en soi
pour l'analys,
sources de satisfaction
primaires
orales, sadiques-anales
ou
narcissiques.
L'analyste, par
une modification
progressive
de son attitude
doit
s'employer
faire tarir ces sources de satisfactions infantiles.
Dfinir cette nouvelle attitude

dont
l'analys
a besoin
un moment
donn,
comme des
prcdentes,
dfinir cette attitude n'est
pas
facile.
Disons
qu'elle
doit substituer une
prsence

prolongement
de la
ralit

l'cran
classique qui
n'est
qu'un
vide dans
lequel
continuerait
de
s'panouir
la vie
fantasmatique
de
l'analys.
Mais
je
dois me borner
l,
car nous entrons de
plus
en
plus
dans le
domaine de la
technique qui
n'est
pas
celui de notre runion.
INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
167
Rponse
de M. LAGACHE
Aprs
avoir remerci les membres de la Confrence de
l'accueil
qu'ils
ont bien voulu faire mon
Rapport, je rpondrai
ceux
qui
sont
intervenus dans la discussion.
M.
Bnassy
a commenc
par
mettre en doute l'utilit de certaines
formulations
;
il donne comme
exemple

effets
positifs

et

effets
ngatifs

du transfert
;
de telles
expressions
auraient selon lui l'inconv-
nient de dtourner l'attention de
l'analyste,
et de la centrer sur le
patient.
Ce
qui
m'a amen cette
proposition,
ce sont certaines
qui-
voques
inhrentes
l'emploi
des termes

transfert
positif

et

transfert
ngatif
;
en
dpit'de l'usage quotidien que
l'on en
fait,
et
que j'en
fais
moi-mme,
ils ne
dsignent pas, je crains,
des
concepts
tout fait clairs
;
en
particulier,
le contenu
idique
et motionnel manifeste n'est
pas
toujours
un
signe
valable du sens rel du transfert. En
outre,
les termes
que j'ai employs
ont
l'avantage
de rattacher la relation
analytique
des manifestations et des transformations
qui,
en
premire analyse,
en
paraissent indpendantes ; j'en
ai donn des
exemples
;
le rsultat
serait donc le contraire de celui
que parat
craindre M.
Bnassy.
D'ail-
leurs,
ces effets
portent principalement
sur,
la libert
d'expression
du
malade,
sur ses difficults et ses
progrs
dans
l'application
de la
rgle
fondamentale,
c'est--dire le mode essentiel de sa relation avec l'ana-
lyste.
La deuxime
objection perte
sur la distinction entre le moment
dynamique
et le moment
gntique
de
l'interprtation
du transfert
;
l'aspect dynamique,
dit M.
Bnassy,
est
accept
de tout le monde
;
l'aspect historique,
bien
particulier

Freud,
serait une
hypothse
dont
la validit n'est
pas prouve.
En
exposant
cette
faon
de
voir,
M.
Bnassy
constate au fond les transformations
qui
se sont
accomplies depuis
vingt-cinq
ans dans la
faon
de concevoir la
technique
de
l'interprtation.
J'irais
moins loin
que
lui dans ce sens. Il reste vrai
que
souvent,
une
interprtation dynamique
correcte
libre
des souvenirs
oublis,
ou bien
que
les conflits et les
significations
en cause s'inscrivent dans un contexte
pass, par exemple
la faveur d'un rve
; ainsi,
l'analyste peut
tre
remplac par
une
figure qui
a fait
partie
de l'enfance du
patient.
Il est
vrai aussi
que
cette rduction au
pass
n'est
pas toujours possible,
lorsque
la rfrence
historique
en cause consiste en
expriences

peine
bauches, avortes,
qui
n'ont
pu
laisser la
place
des souvenirs
pro-
prement
dits. La
consquence technique
de tout cela est
que
nous
sommes moins
empresss qu'on
ne l'a t
jadis
tenter une rduction
168
REVUE
FRANAISE
DE
PSYCHANALYSE
trop
systmatique, trop rapide
au
pass.
D'o
l'attention
plus grande
que
l'on
apporte'

l'aspect dynamique
et actuel du
transfert.
Je
souscris entirement ses
remarques
sur l'interaction du
patient
et du
psychanalyste.
L'importance
croissante
attache au contre-
transfert,
depuis quelques annes,
me
parat correspondre

l'espoir
que
c'est dans ce
sens
que
l'on
peut
s'attendre des
progrs
techniques.
Les
remarques
de M.
Bnassy
sur l'effet
Zeigarnik
m'ont
parti-
culirement intress : bien loin
que
l'effet
Zeigarnik
claire la
psycha-
nalyse, m'objecte-t-il,
c'est la
psychanalyse qui
claire l'effet
Zeigarnik ;
l'vocation ou la
reprise
des tches inacheves
rpondent
des besoins
personnels,
au
point que
les
expriences
o elles
peuvent
se
produire
sont
devenues des tests de
personnalit ;
l'effet
Zeigarnik,
a-t-il dit
encore,
ne met
pas
en cause des sentiments
positifs
ou
ngatifs

l'gard
de l'examinateur. Il me semble
que
les
protocoles d'exprience permet-
traient de
contester ce dernier
point,
comme la rfrence
l'effet
Zeigarnik

en
rapport
avec
l'interruption
de la sance de
psychanalyse.
C'est l un dtail. Ma
proccupation
a t de dterminer le sens de la
rptition
dans le transfert :
s'agit-il
d'une
rptition automatique
?
s'agit-il
d'une
rptition restitutive,
d'une tentative de rsolution d'une
tension
traumatique
? Si l'on admet la
comparaison
du transfert et de
l'effet
Zeigarnik (ce qui
ne veut
pas
dire la confusion de ces deux
ordres
de
faits), l'interprtation personnaliste
de l'effet
Zeigarnik
va
prcis-
ment dans le sens de la deuxime
hypothse,
c'est--dire
que
le transfert
serait,
au moins en
partie
et dans certains
cas,
une tentative
pour
dgager
le Moi des conflits inconscients non rsolus.
M.
Lebovici a surtout
exprim
ses vues sur le transfert dans la
psychanalyse
des enfants
;
je
ne vois
rien,
dans ce
qu'il
a
dit,
qui puisse
tre considr comme une
objection
et
qui appelle
une
rponse.
Il est fcheux
que
le
temps
ait limit l'intervention de M.
Lacan,
de telle sorte
qu'elle porte
sur des
questions
de
principe, plutt que
sur
les
problmes particuliers qui
nous runissent. Si
je
la
comprends
bien,
elle
se rsume dans une
opposition
de la
psychanalyse
et de
la
psychologie ;
en tentant divers
rapprochements
entre la
psychanalyse
et la
psychologie, exprimentale
ou
sociale,
je
tomberais dans le

psycho-
logisme

;
M. Lacan
reprsente
une
polarit oppose, que
l'on
pourrait
peut-tre appeler

discursive

;
il revient inlassablement sur l'ide
que
la
psychanalyse
est une relation de
sujet

sujet,
un
rapport
intersub-
jectif
qui
se fait
par
l'intermdiaire d'un discours.
Je
ne
pense pas que
cette
thse,
essentielle
pour
lui,
soit
trangre
ma
propre position,
qui
se formule autrement en dfinissant le
champ psychanalytique par
INTRODUCTION A L'TUDE DU TRANSFERT
169
les
interactions de
l'analyste
et de
l'analys.
De
mme,
l'opposition
de la conduite et du discours
;
sans
doute,
je parle
d'analyse
de la
conduite,
et M. Lacan
d'analyse
du discours
;
mais le
discours,.
le
discours du
patient,
nous ne le
prenons pas
la
lettre,
dans sa
signifi-
cation
objective ;
nous savons
qu'il
'est souvent un leurre
;
nous lui
cherchons un sens
cach,
qui chappe

l'analys ;
ce
faisant,
ne trans-
formons-nous
pas
la conduite abstraite en conduite
concrte, ou,
si
l'on
veut,
le
discours en conduite ?
Inversement,
la conduite la
plus
matrielle de
l'analys
est
souvent un discours
qu'il
m'adresse son
insu :
que
me dit cette femme
qui agite
rythmiquement
sa
jambe
et
son
pied,
ou
que
me dit cet homme
qui gt
mollement sur le
divan,
les
jambes
cartes ?
Je
ne
pense pas que
la
conception
de la
psychanalyse
en termes de
conduite et la
conception
de
l'analyse
en termes de discours
soient
irrductibles,
si la
signification
est
pour
l'un et l'autre une
pro-
prit
la
-
fois
commune et essentielle. Conduite semble connoter
d'une manire
plus globale
le matriel
psychanalytique,
dont le
discours
dgage
les enchanements et les moments
significatifs.
Un mot encore sur les
rapports
de la
psychanalyse
et del
psycho-
logie.
Je
crois
parfaitement vrai,
comme l'a dit le Dr
Lacan,
que
la
psychanalyse
doit
peu
la
psychologie,
et
qu'elle
lui a
apport
beaucoup
plus.
Il ne faut
cependant pas
mconnatre les
progrs
extraordinaires
de la
psychologie, progrs
qui,
dans certains domaines comme la
personnologie
et la
psychologie
sociale,
sont dus en
grande
partie

l'apport
psychanalytique.
On ne
peut cependant pas s'opposer par
principe
toute
confrontation,
sans avoir fait au moins

quelques
essais
; je pense, pour
ma
part,
avoir
beaucoup
tir des tudes
expri-
mentales sur
le conflit
; je
pense qu'un concept
comme celui de l'auto-
matisme de
rptition, qui
a fait des
progrs importants
avec des
travaux comme ceux de
Kubie,
de
Bibring,
est clair d'une
manire
remarquable par
les
recherches
exprimentales
de Mowrer sur le rle
du facteur
temporel
dans la
persistance
des conduites
inadquates.
On
peut comparer
cette
situation celle de la mdecine
exprimentale par
rapport
la mdecine
clinique
;
il
y
a l une voie
pour
avancer dans
des
problmes que
la
clinique psychanalytique
ne
peut
rsoudre.
Quel danger
pour
la
psychanalyse,
si nous savons
respecter
l'authenti-
cit de ses donnes et la
spcificit
de ses
concepts
?
I
La
dynamique
du transfert(I)
par
SIGMUND FREUD
traduit
par
Anne BERMAN
Le
sujet,
difficile
puiser,
du transfert a rcemment fait
l'objet
d'une tude
descriptive parue
dans cette revue et due W. Stekel
(2).
Je
dsire
y joindre
ici
quelques
observations
qui permettront
de faire
comprendre
comment le transfert se
produit
invitablement au cours
d'un traitement et de
quelle faon
il arrive
y jouer
le rle
qu'on
sait.
N'oublions
pas que
tout
individu,
de
par
l'action concomitante
d'une
prdisposition
naturelle et des faits survenus
pendant
son
enfance,
possde
une manire d'tre
personnelle,
dtermine,
de vivre sa vie
amoureuse,
c'est--dire
que
sa
faon
d'aimer est soumise certaines
conditions,
qu'il y
satisfait certaines
pulsions
et
qu'il
se
pose
certains
buts
(3).
On obtient ainsi une sorte de clich
(quelquefois plusieurs),
(1)
Paru d'abord dans le Zentralblatt
fiir Psychoanalyse II, 1912, puis
dans la
4e
srie des
Recueils de
petits
crits sur la thorie des nvroses.
(2)
Zentralblatt.
(3)
Dfendons-nous ici contre le
reproche injustifi
d'avoir ni
l'importance
du facteur inn
(constitutionnel)
en faisant ressortir le rle des
impressions
infantiles. Un semblable
reproche
mane de l'troit besoin de causalit de l'homme
qui,
en
dpit
de la banale
ralit,
se satisfait
d'un seul facteur causal. Si la
psychanalyse
a tant
parl
des facteurs

accidentels de
l'tiologie
et si
peu
des
constitutionnels,
c'est
parce qu'elle
avait
quelque
chose de neuf dire au
sujet
des
premiers
tandis
qu'elle
n'avait rien
ajouter
ce
qu'on
savait
dj
sur les seconds. Kous
refusons d'tablir une
opposition
essentielle entre les deux sries de facteurs
tiologiques
et
admettons
plutt
l'existence d'une action des deux dans la
production
des rsultats observs.
Ce sont les
xal
.qui
dterminent le destin de tout tre
humain, rarement,
voire
jamais,
l'une seulement de ces deux forces. Le rle
tiologique
relatif de chacune doit tre valu
dans
chaque
cas
particulier
et chez tout individu. Dans une srie
qui comporte
des
degrs
variables des deux
facteurs,
il
y
a ncessairement des cas extrmes. Suivant l'tat de nos connais-
sances,
nous
apprcierons chaque
fois le rle
respectif
de la constitution et des vnements vcus
et conserverons le droit de modifier notre
jugement
mesure
que
nous
y
verrons
plus
clair.
Et d'ailleurs la constitution elle-mme ne serait-elle
pas
la rsultante de tous les vnements
fortuits
qui
ont influenc la srie infinie de nos anctres ?
LA
DYNAMIQUE
DU TRANSFERT
171
clich
qui,
au cours de
l'existence,
se
rpte plusieurs fois,
se
reproduit
quand
les-
circonstances extrieures
etcla
nature des
objets
aims acces-
sibles le
permettent
et
peut,
dans une certaine
mesure,
tre modifi
par
des
impressions
ultrieures
L'exprience
montre
que, parmi
les
mois
qui
dterminent la vie
amoureuse,
une
partie
seulement
parvient
son
plein dveloppement psychique ;
cette
partie,
tourne vers la
ralit,
forme
un des lments de la
personnalit
consciente
qui
en
peut
disposer.
Une autre
partie
de ces mois libidinaux a subi un arrt de
dveloppement,
se trouve maintenue
loigne
de la
personnalit
cons-
ciente comme de la ralit et
peut
soit ne
s'panouir qu'en fantasmes,
soit rester tout fait enfouie dans l'inconscient
et,
dans ce dernier
cas,
tre entirement
ignore
du conscient. Tout individu
auquel
la ralit
n'apporte pas
la satisfaction entire de son besoin d'amour se tourne
invitablement,
avec un certain
espoir
libidinal,
vers tout nouveau
per-
sonnage qui
entre dans sa vie et il est ds lors
plus que probable que
les
deux
parts
de sa
libido,
celle
qui
est
capable
d'accder au conscient et
celle
qui
demeure
inconsciente,,
vont
jouer
leur rle dans cette attitude.
Il est ainsi tout fait normal et
comprhensible
de voir l'investisse-
ment libidinal en tat d'attente et tout
prt,
comme il l'est chez ceux
qui
ne sont
qu'imparfaitement satisfaits,
se
porter
sur la
personne
du
mdecin. Ainsi
que
nous le
prvoyons,
cet investissement va s'attacher
des
prototypes,
conformment l'un des clichs
dj prsents
chez le
sujet
en
question.
Ou encore le
patient intgre
le mdecin dans l'une
des

sries
psychiques

qu'il
a
dj
tablies dans son
psychisme.
Tout
correspond
aux relations relles entre le
patient
et son mdecin
quand,
suivant
l'heureuse
expression
de
Jung (I),
c'est
Vimago paternelle qui
donne la mesure de cette
intgration.
Mais le transfert n'est
pas
li
ce
prototype
et
peut
se raliser aussi
suivant les
images maternelle,
fraternelle,
etc. Ce
qui
donne au transfert son
aspect particulier,
c'est
le fait
qu'il dpasse
la mesure et
s'carte,
de
par
son caractre mme et
son
intensit,
de ce
qui
serait
normal,
rationnel. Toutefois ces
parti-
cularits deviennent
comprhensibles
si l'on
songe qu'en pareil
cas le
transfert est d non seulement aux ides et
aux
espoirs
conscients
du
patient
mais aussi tout ce
qui
a t
rprim
et est devenu
inconscient.
Il
n'y
aurait
pas
lieu
d'piloguer
et de
spculer davantage
sur les
caractres du transfert si deux
points n'y
demeuraient
obscurs,
deux
points particulirement
intressants aux
yeux
de
l'analyste.
Il faut se
(1) Symbole
und
Wandlungen
der
I,ibido, Jahrbuch jiir Psychoanalyse,
III.
I72
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
demander d'abord
pourquoi
les nvross
dveloppent,
au cours de leur
analyse,
un transfert bien
plus
intense
que
d'autres
sujets
non
analyss.
En second
lieu,
nous en somms encore nous demander
pourquoi,
dans
l'analyse,
c'est le transfert
qui oppose
au traitement la
plus forte
des rsistances alors
qu'ailleurs
il doit tre considr comme
l'agent
mme de l'action curative et de la russite. Il nous arrive bien souvent
de constater le fait suivant :
quand
les associations viennent man-
quer (I),
cet obstacle
peut chaque
fois tre lev en assurant au
patient
qu'il
se trouve actuellement sous
l'empire
d'une ide se
rapportant

la
personne
du mdecin
ou
quelque
chose
qui
concerne ce dernier.
Une fois cette
explication
donne,
l'obstacle est surmont
ou,
tout au
moins,
l'absence d'associations se transforme en un refus de
parler.
Le fait
que
le
plus
efficace des facteurs de la
russite,
le
transfert,
puisse
devenir le
plus puissant agent
de la rsistance
semble,
au
premier
abord,
constituer un immense inconvnient
mthodologique
de la
psy-
chanalyse.-Toutefois,
en
y regardant
de
plus prs,
on
rsout,
tout au
moins,
le
premier
de ces deux
problmes.
Il est faux
que
le transfert
soit,
dans
une
analyse, plus
intense,
plus
excessif,
qu'en
dehors d'elle. Dans les
tablissements o les nerveux ne sont
pas
traits
par
ls mthodes
psychanalytiques,
on observe des transferts revtant les formes les
plus
tranges
et les
plus
exaltes,
allant
parfois jusqu'
la
sujtion
la
plus
complte
et
ayant
aussi un incontestable caractre
erotique.
Une subtile
observatrice,
Gabriele
Reuter,
a
pu montrer,
une
poque
o
l'analyse
venait
peine
de natre et dans un livre
remarquable (2) plein
de vues
judicieuses
sur la nature et la formation des
nvroses,
que
ces
parti-
cularits du transfertne sont
pas imputables
la
psychanalyse,
mais bien
la nvrose elle-mme. En ce
qui
concerne le second
problme,
il n'a
pas
t rsolu
jusqu'
ce
jour.
Il est ncessaire d'tudier cette
question
de
plus prs
et de voir
pour
quelle
raison le transfert
devient,
dans
l'analyse,
une rsistance. Consi-
drons comment se
prsente,
au cours d'une
analyse,
la situation
psy-
chologique.
Une condition invariable et invitable du traitement des
psychonvroses
est ce
que Jung
a excellemment
appel
Yintroversion, de
la libido
(3),
ce
qui
revient dire
que
la
quantit
de libido
capable
de
(1) Je
veux
parler
des associations
qui
ne se
prsentent
rellement
pas
et non de celles
que
l'analys
tait
par
suite d'un
simple
sentiment de
dplaisir.
(2)
Aus
guter Familie, 1895.
(3)
Bien
que
certaines affirmations de
Jung
donnent
l'impression qu'il
considrait cette intro-
version comme caractrisant la dmence
prcoce
et n'tant
pas
aussi observable dans d'autres
nvroses.
LA
DYNAMIQUE
DU TRANSFERT
I73
devenir consciente et de se tourner vers la ralit est devenue
moindre,
tandis
que
la
partie
inconsciente et non tourne vers la
ralit,
bien
qu'elle puisse
sans doute
encore,
tout en tant
inconsciente,
alimenter
les fantasmes du
sujet,
se trouve accrue d'autant. La libido s'est
engage (soit
totalement,
soit en
partie)
dans la voie de la
rgres-
'
sion et a ractiv les
imaginations
infantiles
(1).
Le traitement
analy-
tique
suit la libido sur ce chemin et tente de la rendre nouveau
accessible au conscient
pour
finalement la mettre au service de la
ralit.
Chaque
fois
que l'investigation analytique
dcouvre une des
cachettes de la
libido,
un conflit
surgit
: les forces
qui
ont
provoqu
la
rgression
se muent en

rsistances

contre nos efforts
pour
maintenir le nouvel tat de choses. En
effet,
si l'introversion ou la
rgression
de la libido ne se trouvait
pas justifie par quelque rapport
avec le monde extrieur
(le plus gnralement par
une
frustration),
si elle n'avait
pas,
en son
temps,
t
opportune,
elle ne se serait
jamais produite. Cependant
les rsistances de cette sorte
ne,
sont ni
les seules ni mme les
plus
fortes. La libido dont le
sujet? dispose
s'tant
toujours
trouve soumise l'attraction des
complexes
incons-
cients
(ou plus justement
des lments
complexuels
de
l'inconscient),
avait subi une
rgression parce que
l'attirance de la ralit tait devenue
moindre. Pour la
librer,
il faut faire cesser l'attraction de
l'inconscient,
c'est--dire lever le refoulement des
pulsions
inconscientes et de leurs
drivs. C'est ce
qui explique
le rle norme de la rsistance
qui,
bien
souvent,
laisse
persister
la
maladie,
mme une fois
que
la raison d'tre
du recul devant la ralit a
disparu.. L'analyse
a donc faire face aux
rsistances manes de deux sources. La rsistance suit
pas

pas
le
traitement,
et
y imprime
sa
marque
sur toute
ide,
tout acte du
patient
qui reprsente
un
compromis
entre les forces tendant vers la
gurison
et celles
qui s'y
opposent.
Etudions un
complexe pathogne,
parfois
trs
apparent
et
parfois
presque imperceptible, depuis
sa manifestation dans le conscient
jusque
dans ses racines dans
l'inconscient,
nous
parvenons
bientt dans
une
rgion
o la rsistance se fait si nettement sentir
que
l'association
(1)
Il serait commode de dire
que
la libido a rinvesti les

complexes

infantiles,
ce
qui
serait
inexact
; seule se
justifierait l'expression
: les
parties
inconscientes de ces
complexes.
L'extra-
ordinaire
complexit
du
sujet que
nous traitons
exige
l'tude d'un certain nombre de
problmes
dont la solution semble
indispensable

qui
veut tre
capable
de
parler
en termes
prcis
des
processus
psychiques
dcrits ici. Ces
problmes
sont les
suivants : dlimitation
respective
de
l'introversion et de la
rgression, intgration
de la doctrine des
complexes
dans la thorie de la
libido, rapports
de
l'imagination
avec l
conscient,
l'inconscient et la
ralit,
etc.
Je
n'ai
pas
besoin de m'excuser d'avoir rsist la tentation de rsoudre ici ces
questions.
174
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
qui surgit
alors en
porte
la
marque
et nous
apparat
comme un
compro-
mis entre les
exigences
de cette rsistance et celles du travail d'investi-
gation. L'exprience
montre
que
c'est ici
que surgit
le transfert.
Lorsque
.quelque
chose
parmi
les lments du
complexe (dans
le contenu de
__
celui-ci)
est
susceptible
de se
reporter
sur la
personne
du
mdecin,
le
I transfert a
lieu,
fournit l'ide suivante et se manifeste sous la forme
d'une
rsistance,
d'un arrt des
associations, par exemple.
De
pareilles
expriences
nous
enseignent que
l'ide de transfert est
parvenue,
de
i
prfrence
toutes les autres associations
possibles,
se
glisser jusqu'au
conscient
justement par
ce
qu'elle satisfait
la rsistance. Un fait de ce
genre
se
reproduit
un nombre incalculable de fois au cours d'une
psychanalyse.
Toutes les fois
que
l'on se
rapproche
d'un
complexe pathogne,
c'est
d'abord la
partie
du
complexe pouvant
devenir transfert
qui
se trouve
:
pousse
vers le conscient et
que
le
patient
s'obstine dfendre avec la
plus grande
tnacit
(I).
Une fois cette rsistance
vaincue,
les autres lments
complexuels
vont tre moins difficiles liminer. Plus un traitement
analytique
dure
longtemps
et
plus
le
patient
se rend
compte que
les dformations du
matriel
pathogne
ne
peuvent,
elles
seules,
le
prserver
d'une mise
en
lumire,
plus
il s'obstine faire
usage
du mode de dformation
qui
lui semble videmment le
plus avantageux
: la dformation
par
le trans-
fert. Ces incidents tendent tous amener une situation dans
laquelle
tous les conflits sont
ports
sur le terrain du transfert.
C'est
pourquoi, pendant
les
analyses,
le transfert nous
apparat
i comme l'arme la
plus puissante
de la rsistance et nous en concluons
que
l'intensit et la dure d'un transfert sont la
consquence
et
l'expres-
]
sion de la rsistance. On
explique,
il est
vrai,
le mcanisme du
transfert,
'
par
un tat de
complaisance
de la libido demeure sous l'influence des
imagos infantiles,
toutefois son rle dans le
processus
de la cure ne
peut
.
s'expliquer qu'en
mettant en lumire ses
rapports
avec la rsistance.
D'o vient
que
le transfert se
prte
si bien au
jeu
de la rsistance ?
La
rponse peut
d'abord sembler facile. Il est clair
que
l'aveu d'un dsir
;
interdit devient
particulirement
malais
lorsqu'il
doit tre fait la
personne
mme
qui
en est
l'objet.
Une
pareille obligation
fait natre des
situations
peine
concevables dans la vie relle et
pourtant
c'est
juste-
(i)
Il ne faudrait
pas
conclure
cependant
une
importance pathognique particulirement
grande
de l'lment choisi en vue de la rsistance de transfert.
Quand,
au cours d'une
bataille,
les
combattants se
disputent
avec acharnement la
possession
de
quelque petit
clocher ou de
quelque
ferme,
n'en dduisons
pas que
cette
glise
est un sanctuaire national ni
que
cette ferme abrite les
trsors de l'arme.
La
valeur
des lieux peut
n'tre
que tactique
et n'exister
que pour
ce seulcombat.
LA
DYNAMIQUE
DU TRANSFERT
175
ment l o le
patient
cherche

parvenir quand
il confond le
praticien
avec
l'objet
de ses mois affectifs. A
y regarder
de
plus
prs,
nous consta-
tons
que
cet
avantage apparent
ne saurait fournir de solution au
pro-
blme. D'autre
part,
une relation
empreinte
de tendre
affection,
de
dvouement,
peut
aider le
patient
surmonter toutes les difficults de
l'aveu. Il n'est
pas
rare de
dire,
en d'autres
circonstances,
dans la vie
relle :

Je
n'ai
pas
honte de te
parler, je puis
tout te raconter.

Le trans-
fert sur la
personne
de
l'analyste pourrait
aussi bien faciliter la confession
et l'on ne
comprend toujours pas pourquoi
il soulve des difficults.
La
rponse
cette
question
si souvent
pose
ne saurait tre dicte
par
la seule
rflexion.
C'est
l'exprience acquise
en
examinant,
au
cours du
traitement,
chaque
cas
particulier
de rsistance de transfert
que
nous la devrons. On finit
par s'apercevoir qu'il
est
impossible
de
comprendre
comment le transfert sert la rsistance tant
qu'on
n'en-
visage simplement que
le

transfert . Il
faut,
en
effet,
distinguer
deux-
sortes de
transferts,
l'un

positif
,
l'autre

ngatif
,
un transfert de
sentiments tendres et un transfert de sentiments
hostiles,
et l'on se voit
oblig
de traiter
sparment
ces deux varits de
sentiments
qui
ont
pour
objet
le mdecin.
Ensuite,
dans le transfert
positif,
l'on
distingue
des
sentiments amicaux ou tendres
capables
de devenir conscients et d'autres
dont les
prolongements
se trouvent dans l'inconscient. En ce
qui
concerne ces derniers
l'analyse prouve chaque
fois
qu'ils
ont un fonde-
ment
erotique ;
nous en concluons ainsi
que
tous les
rapports
d'ordre
sentimental utilisables dans la
vie,
tels
que
ceux o se
marquent
la
sym-
pathie,
l'amiti,
la
confiance, etc.,
sont
gntiquement apparents
la
j
sexualit et
manent,
par
effacement du but
sexuel,
de dsirs vraiment
sexuels,
quelque
innocents et dnus de sensualit
qu'ils apparaissent;
notre
perception
consciente.
Originellement
nous n'avons connu
que
des
objets
sexuels
;
la
psychanalyse
nous montre
que
des
gens
que
nous
croyons
seulement
respecter, estimer,
peuvent, pour
notre
inconscient,
continuer tre des
objets
sexuels.
Voici donc la solution de
l'nigme
: le transfert sur la
personne
de
l'analyste
ne
joue
le rle d'une rsistance
que
dans la mesure o il est un
transfert
ngatif
ou bien un transfert
positif compos
d'lments ero-
tiques
refouls.
Lorsque
nous

supprimons
le transfert en le rendant
conscient nous cartons
simplement
de la
personne
du mdecin ces
deux
composantes
de la relation affective
;
l'lment
inattaquable,
capable
de devenir
conscient,
demeure et
devient,
pour
la
psychanalyse,
ce
qu'il
est
pour
toutes les autres mthodes
thrapeutiques
: le facteur
du succs. Sur ce
point
nous admettons volontiers
que
les rsultats de la
176
'
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
psychanalyse
se fondent sur la
suggestion,
toutefois il convient de donner
au terme de
suggestion
le sens
que
Ferenczi
(1)
et moi-mme lui avons
attribu : la
suggestion
est l'influence exerce sur un
sujet
au
moyen
des
phnomnes
de transfert
qu'il
est
capable
de
produire.
Nous sauve-
gardons l'indpendance
finale du
patient
en n'utilisant la
suggestion
que pour
lui faire
accomplir
le travail
psychique qui
l'amnera nces-
sairement amliorer durablement sa condition
psychique.
On
peut
se demander encore
pourquoi
les
phnomnes
de rsis-
tances de transfert ne se manifestent
qu'en psychanalyse
et non dans
d'autres mthodes de
traitement,
dans les tablissements
mdicaux,
par exemple.
Nous
rpondrons que
les mmes
phnomnes
se
produisent
partout,
mais
qu'il s'agit
d'en reconnatre la nature. D'ailleurs les trans-
ferts
ngatifs
sont choses courantes dans les maisons de sant et ds
qu'ils
se
manifestent,
le
patient quitte
l'tablissement,
sans tre
guri
ou mme dans un tat
aggrav.
Dans ces
maisons,
le transfert
erotique
ne
comporte pas
d'effets aussi
gnants parce que
l,
comme ailleurs dans
la
vie,
il se trouve non
point
mis au
jour
mais recouvert d'un voile.
'
Toutefois il se manifeste trs nettement sous forme d'une rsistance
la
gurison,
non en
poussant
le malade
quitter
l'tablissement

il
l'y
retient au contraire

mais en le maintenant
loign
de la vie relle. Au
point
de vue du
traitement,
il
importe peu que
le malade
puisse
sur-
monter,
dans une maison de
sant,
telle ou telle
angoisse,
telle ou telle inhi-
bition
;
ce
qui
est
important,
au
contraire,
c'est
qu'il parvienne
dans la
vie relle se librer de ses
symptmes.
Le transfert
ngatif
mriterait
qu'on
l'tudie
plus

fond,
mais ce
n'est
pas
ici le lieu de le faire. Dans les formes curables des
psychon-
vroses on le dcouvre ct du transfert
tendre,
souvent en mme
temps
et
ayant pour objet
une seule et mme
personne.,
C'est cet tat de
choses
que
Bleuler a donn le nom excellemment
appropri
d'ambiva-
lence
(2).
Une semblable ambivalence de sentiments
semble,
dans une
certaine
mesure, normale,
mais
pousse
un
degr trop
lev elle est
certainement
l'apanage
des nvross. Dans la nvrose
obsessionnelle,
une

scission

prcoce
des
paires
contrastes semble caractriser la vie
instinctuelle et fournir l'une des conditions constitutionnelles du trouble
morbide. C'est l'ambivalence de l'afflux des sentiments
qui
nous
permet
(1) FERENCZI, Introjektion
und
Ubertragung, Jb. f. Psa.,
vol.
I, 1909.
(2)
E.
BLEULER,
Dementia Praecox oder
Gruppe
der
Schizophrenien,
in
Aschaffenburg'
s
Handbuch der
Psychiatrie, 1911.
Confrence sur l'ambivalence faite Berne en
1910, publie
dans le Zenlralblatt
fur Psychoanalysc,
vol.
I, p.
266. W. Stekel avait
auparavant propos
le
terme de

bipolarit

pour dsigner
le mme
phnomne.
LA
DYNAMIQUE
DU TRANSFERT
I77
le mieux de
comprendre l'aptitude
des
nvross,
mettre leurs transferts
au service de la rsistance.
Lorsque
la
possibilit
de transfert est
devenue essentiellement
ngative,
comme dans le cas des
paranoaques,
il n'existe
plus
aucun
moyen
d'influencer ou de
gurir
les malades.
Toutes ces considrations ne
permettent d'envisager que
l'une des
faces du
phnomne
de
transfert;
il convient de
porter
notre attention sur
un autre
aspect
de la
question.
Ds
que l'analys
est la
proie
d'une intense
~
rsistance de
transfert,
il est
rejet
hors des relations relles avec son
mdecin et
prend
la libert d'enfreindre la
rgle
fondamentale de l'ana-
lyse (suivant laquelle
il
doit,
sans
discrimination,
rvler tout ce
qui
lui
passe par l'esprit).
Il oublie toutes les rsolutions
qu'il
avait
prises
au
dbut du traitement et accueille avec indiffrence tous les
rapports
et
toutes les conclusions
qui
lui avaient
jusqu'alors produit, grand
effet.
Tout
praticien qui
se sera rendu bien
compte
de ces faits ressent alors
le besoin de les attribuer d'autres facteurs
qu'
ceux
dj
mentionns.
A la vrit il n'aura
pas
en chercher
longtemps, l'origine
car ces fac-
teurs sont dus la situation
psychologique
o
l'analyse
a
plac
le
patient.
Au cours du
dpistage
de la libido
chappe
au contrle du
conscient,
''
nous
pntrons
dans le domaine de l'inconscient. Les ractions
provo-1
ques
mettent en lumire certains caractres des
processus inconscients, \
tels
que
l'tude des rves nous a
permis
de les connatre. Les mois
inconscients tendent
chapper
la remmoration voulue
par
le traite-
ment,
mais cherchent se
reproduire
conformment au
mpris
du
temps \
et la facult d'hallucination
propres

l'inconscient. Comme dans les
\
rves,
le
patient
attribue ce
qui
rsulte de ses mois inconscients
'
rveills,
un caractre d'actualit et de ralit. Il veut

agir

ses
passions,
sans tenir
compte
de la situation relle. Or le mdecin cherche le
contraindre

intgrer
ces mois dans le traitement et dans l'histoire de
"
sa
vie,
les soumettre la rflexion et les
apprcier
selon leur relle
valeur
psychique.
Cette lutte entre le mdecin et le
patient,
entre .
l'intellect et les forces
instinctuelles,
entre le
discernement et le besoin ,
de
dcharge,
intresse
presque
exclusivement les
phnomnes
du trans-
fert. C'est sur ce terrain
qu'il
faut
remporter
la victoire dont le rsultat
se traduira
par
une
gurison
durable de la nvrose. Avouons
que
rien
n'est
plus
difficile en
analyse que
de vaincre les
rsistances,
mais
n'oublions
pas que
ce sont
justement
ces
phnomnes-l qui
nous
rendent le service le
plus prcieux
en nous
permettant
de mettre en
lumire les mois amoureux secrets et oublis des
patients
et en conf-
rant ces mois un caractre d'actualit. Enfin
rappelons-nous que
nul
ne
peut
tre tu in absentia ou in
effigie.
PSYCHANALYSE
12
Le
problme
du transfert
par
HANS
CHRISTOFFEL,
Ble
(I)
I.

LE CONCEPTDU TRANSFERT
Le
concept
est la fois un indice et un instrument. Il nous
permet
de
saisir,
de dterminer un lment et de le
placer
dans une nouvelle
connexion. Cela se
prsente diffremment,
selon l'instrument
utilis,
de mme
que
l'on
peroit
diffremment le coeur
qui
bat si l'on se sert
du
stthoscope
ou si l'on recourt
l'lectrocardiographe.
Les
concepts
ne sont donc
pas
les choses
elles-mmes,
mais des
moyens d'approche
de ces choses.
Il
importe que
les
concepts

soient dtermins...
par
des relations...
aux choses

(S. FREUD).
Ils ne
faonnent pas
seulement les lments
mais ils sont aussi
faonns par
ceux-ci. Bien choisis et bien
appliqus,
les
concepts peuvent s'adapter

l'objet
et se
perfectionner,
tout comme
le
pouvoir
de rsolution d'un
microscope
de Zeiss a
beaucoup augment,
compar
celui des instruments de Leeuwenhoek. Mais il
peut
aussi
arriver
que
les
concepts
s'moussent,
deviennent indcis. Ils obscur-
cissent et
dfigurent
alors bien
plutt
au lieu
d'lucider,
d'organiser.
Tandis
que
les modifications d'un instrument sont
apparentes,
la transformation d'un
concept passe
souvent
inaperue,
ou bien ne
se
rerriarque qu'aprs coup.
On constate
parfois
une
imperfection
d'un
conce.pt, qui
va s'accentuant
;
S. FREUD
en faisait la
remarque,
en
1914,

propos
de la notion du

complexe

;
et
pourtant,
on ne
saurait renoncer ce

terme commode et souvent
indispensable
.
Ainsi,
le

complexe d'OEdipe , par exemple,
s'est maintenu
;
mais la
notion de
1900
n'est
pas
encore celle du
complexe d'OEdipe complet

ou

plus complet

de
1923.
L'utilit d'un instrument n'est
pas
une
garantie
de son
application
(1) Expos prsent
la sance du
14 janvier 1940
de la Socit suisse de
Psychanalyse.
LE PROBLEME DU TRANSFERT
I79
judicieuse.
Etant candidat en
mdecine,
j'avais
un
jour,
dans le labo-
ratoire d'une
clinique gyncologique, ajust
au
microscope
des
cylindres
dans un sdiment urinaire.
Cependant
l'assistant faisant une
inspection
ne les vit
pas
mais s'tonna de
l'image,
reflte
par
le miroir du micros-
cope,
d'une dcoration
du toit. Alors
qu'aujourd'hui
il n'est
pas
sant
de
porter
les aliments la bouche avec le
couteau,
les Vnitiens trou-
vrent
arrogant
et
scandaleux,
au XIe
sicle, qu'une princesse byzantine
marie
dans cette ville se servt d'une fourchette
apporte
de sa
patrie.
Nombre de
concepts psychanalytiques
sont comme cette fourchette
byzantine
et
suscitent tout d'abord de
l'indignation.
Ceci
s'applique
au
concept
du transfert.
Quel
est le contenu de ce
concept
?
Que
transfre-t-on ?
D'o,
et vers o
?
Gnralement,
le transfert dcrit une relation humaine
(peut-tre
pourrions-nous
aller
plus
loin encore dans la
catgorie
des tres
vivants).
Le transfert est un
phnomne
social
et,
dans un certain
sens,
une
facult,
selon
laquelle
nous avons l'habitude de
juger
de la
plasticit
ou de la
non-plasticit
des caractres. En tant
que thrapeutes,
nous
nous rendons
compte
si une
personne
est
capable
de transfert ou non.
Toutefois,
la facult de
rapport comprise
dans la notion de
transfert
ne sauiait en tre
l'quivalent (1)
car nous
comprenons
en mme
temps.
par
transfert un
manque
de
rapport,
en ce sens
qu'un rapport personnel
manque plus
ou moins : une relation actuelle
est
illusoire,
car il
s'agit
en ralit d'une relation d'autrefois. Le
simple
transfert n'est
pas
un
rapport
en
forme,
mais en

prforme
.
Sympathie
et
antipathie,
en
tant
que
transferts,
correspondent
non
un'jugement,
mais un

pr-
jugement
.
Cependant,
on ne transfre d'ordinaire
pas
tout fait
l'aveuglette,
mais en raison de certaines
ressemblances,
de ce
que
FERENCZI
(2)
a
appel
des

ponts
de transfert

(Uebertragungsbr-
cken).
Toutefois,
des relations relles ne
peuvent
s'tablir
que
diffici-
lement
partir
de relations essentiellement irrelles. La notion de
transfert fait ainsi ressortir la
gense
et le
dynamisme
de
rapports
inter-individuels nettement
dplacs
et
dsajusts.
On sait
que
ce
dplacement
est un
processus
inconscient. Le transfert
marque
donc un
manque d'objectivit
: il
indique,
d'une
part,
le travail en
sous-oeuvre,
(1) CHRISTOFFEL, Diskussionsbemerkung, pp. 40-41,
in Die
psychotherapeutischen Schiilen,
Procs-verbal du Ier
Congrs
suisse de
Psychothrapie, 19 juillet 1936,
ditions Orell
Fssli,
Zurich, 1936.
(2)
S.
FERENCZI, Introjektion
und
Uebertragung, 1909,
vol. I de Bausteine zur
Psycho-
analyse,
Intem. Psa.
Verlag, 1927.
180 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
d'autre
part,
la
fragilit
et le
risque
couru
par
une relation humaine
actuelle,
compromise par
la
rptition,
la
reproduction
d'une relation
plus
ancienne.
Il est
curieux de
remarquer que, jusqu' prsent,
on ne trouve
pas,
en
psychanalyse,
de
concept exprimant
clairement le
rapport
interindividuel
pour
ainsi dire
purifi
et net. C'est ainsi
qu'arriva
par
exemple
le malentendu de MEINERTZ
(I),
selon
qui
la
psychanalyse
verrait le
problme
de la structure d'une communaut
uniquement
dans
le
processus
de

transfert

et de

contre-transfert

(2). videmment,
on
peut
subordonner le
rapport objectif
au sens de l ralit. Il faut
retenir
qu'un rapport
rellement
personnel
est
quelque
chose d'absolument'
diffrent
d'un
transfert,
et mme
qu'il
se trouve
l'oppos.
S. FREUD
(3)
indique,
en fait de bnfice d'un transfert
rsolu, simplement
l'ind-
pendance.
Cette
remarque
incite,
quoique vaguement,

supposer que
le
transfert est un
phnomne
de
dpendance,
une
servitude,
une
obsession,
dans tous les cas
quelque
chose de tout diffrent de la
pos-
session de
rapports
conformes au rel.
On doit
toujours prsumer
dans le transfert la combinaison des
deux sortes d'instinct. Selon
qu'Eros
ou Thanatos
prdomine,
nous
parlons
de transfert
positif
ou
ngatif.
Ces
quelques
remarques
visaient
dfinir sommairement la notion de transfert.
II.

PARTICULARITSDU TRANSFERT
Occupons-nous
tout d'abord du
problme
:
que transfre-t-on,
d'o et vers o transfre-t-on ? A ce
propos, je
ne
peux manquer
d'vo-
quer
certains
comportements
du tout
jeune enfant,
comportements
qui,

quelques
rcentes et d'autant
plus remarquables exceptions prs,
ont t mconnus
jusqu'ici par
la
psychanalyse,
ou insuffisamment
apprcis.
On
peut
affirmer de
faon gnrale que
l'homme est un tre
social,
sous une forme
passive
au dbut de son
existence,
et active
plus
tard.
Seulement,
LAFORGUE
(4)
dirait
probablement
primairemetit,
(1) J.
MEINERTZ, PsychothErapie

eine
Wissenschaft
!
Untersuchungen
iiber die Wissen-
schaftssTruktur
der
Grundlagen
scclischer
Kranhenbehandlung, Berlin, Springer, 1939, p. 32.
(2)
Un
peu
tard

en
1951

je
me suis
aperu
d'une
caractristique primordiale
du
transfert
chez S. Freud.
(Cf.
le dernier
chap.
des

tudes sur
l'hystrie ,
en collaboration
avec
J. BREUER.
En
effet,
Freud
y
considre seulement le transfert du malade sur le
mdecin.)
Freud dit :
11,e
transfert... s'effectue
par
une connexion errone
,
il se caractrise comme une obsession
(Zwang),
une
illusion et une

msalliance .
(3)
Par
exemple,
outre les
Vorlesungen
z.
Einfhrung
in d. Psa. l'article
Pss'chanalyse,
1923et 1925,
du Handworterbuch der Scxitaloissenschaft, de
M
.MARCUSES,
Marais
&Weber,Bonn.
(4)
R.
LAFORGUE, Verdrngung
und
Skotomisation,
/. Z.
Psa.,
vol.
XII, 1926, p. 54.
LE PROBLME DU TRANSFERT l8l
de
faon captative, prenante,
secondairement de
faon plus

oblative .
Prendre et donner sont les
ples opposs
de notre
comportement
social.
Personne n'aura rien
objecter
si on
qualifie
de

narcissique

un
bb
rassasi,
bien son
aise,
qui
ne s'intresse
pas
ou
gure
son
entourage,
mais se
complat
dans un tat d'auto-contentement. Mais
on oublie
trop
facilement
qu'il
n'est
pas capable
de se
procurer par
lui-mme ce
bien-tre,
qu'il
doit
principalement
aux soins maternels.
Et mme si l'on considre le sucement des
doigts, etc., bref,
la
compen-
sation
auto-rotique,
ce serait confondre
cause et effet
que
de
placer
dans ce
contentement,
cette
satisfaction,
la
gense captative
derrire
le rsultat
narcissique.
Une
jeune
salamandre
qui
sort du frai
peut
tre
narcissique ;
elle en est tout fait rduite elle-mme et se suffit
elle-mme. Mais un

soon
politikon

(Aristote),
un tre
sociable,
ne se suffit
pas
lui seul.
Et,
de mme
que
l'homme ne vit
pas que
de
pain,
il serait erron de vouloir limiter au
physique
la tendance
captative
de l'homme au dbut de la vie. Il
s'agit
d'un dsir bien
plus gnral,
d'une
exigence
et d'une
cupidit
libidinales,
qu'il n'y
a aucune raison
de
sparer
des tendances
agressives
;
il runit bien
plutt
les deux sortes
d'instinct et sa ralisation
comporte
le calme de mme
que
le
plaisir.
Je
m'abstiendrais de ces
remarques critiques
si l'on n'entendait
toujours rpter
nouveau
que
le nourrisson est un tre
narcissique
;
qu'on l'appelle gocentrique,
ce
qui correspondrait
bien mieux au
comportement impliqu par
sa nature. Et
pour
ce
qui
concerne l'asso-
ciation ou le
mlange
d'instincts de cet
gocentrisme primaire,
on fera
bien de s'en tenir l'intuition d'un
daimonion

assez
indiffrenci,
dont Wilhelm
BUSCH,
se rfrant
PLATON,
parle
ainsi :

Der
gute
und
der bse Dmon
empfangen
uns bei der
Geburt,
um uns zu
begleiten.
Der bse Dmon ist meist der strkere und
gesndere;
er ist der
heftige
Lebensdrang.
Der
gute
Dmon abert winkt
zurck,
und
gute
Kinder
sterben frh

(
Le bon et le mauvais dmons nous accueillent
notre naissance
pour
nous
accompagner.
D'ordinaire,
le mauvais
dmon est le
plus
fort et le mieux
portant
;
c'est lui
qui reprsente
la
violente
pulsion vitale,
tandis
que
le bon dmon fait
signe
l'enfant de
revenir en
arrire,
aussi les bons enfants meurent-ils
jeunes. )
On
sait
que
dans l'Almanach de
Psychanalyse
de
1930,
ce
passage
si intuitif
d'une lettre de Busch
figure
sous -le titre

agression
. Cela est unila-
tral,
mais il serait tout aussi unilatral de considrer la
pulsion
vitale
humaine comme un
phnomne purement
libidinal. Afin d'claircir
le
comportement
du tout
jeune
enfant, l'analyste
doit faire son
appren-
tissage
chez les
.mres et les
pdiatres
ayant
un bon don d'observation.
182 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
C'est seulement
ainsi,
et
par
des recherches
personnelles
directes,
qu'il
faut
procder
;
sinon les
divergences
actuelles ne
peuvent
tre
limines. La tentative de S. BERNFELD
(I) qui,
en
1925, esquissait
une
Psychologie
du
nourrisson,
nous a montr
que
de telles
divergences
existent.
Rappelons
seulement
que
cet auteur
essayait
de rendre
comprhensibles
les faits en
distinguant
entre instincts R et instincts

sexuels .
Je
m'excuse de m'attarder
plus qu'il
ne
parat peut-tre
ncessaire
sur les
premiers comportements
de l'enfant
;
mais selon
l'exprience
et
la thorie
psychanalytiques,
le
pass
inconscient est
justement
ce
qui,
au lieu
d'tre
remmor,
est
rpt, reproduit
et
transfr.

Nous
remarquons
bien
vite,
crivait S. FREUD
(2),
en
1914, que
le transfert n'est
qu'une part
de la
rptition
et
que
la
rptition
est le transfert du
pass
oubli,
non seulement sur le
mdecin,
mais encore sur tous les autres domaines
de la situation
prsente.

Et
plus l'origine
du transfert est
ancienne,
plus
celui-ci nous occasionne de difficults. A ce
propos
on se demandera
pourquoi
on
parle toujours uniquement
d'une
rptition compulsive
(Wiederholungszwang)
et non d'une
rptition impulsive (Wieder-
holungsdrang). Je
veux dire
que
la
rptition peut
avoir deux causes.
Premirement,
c'est une
caractristique gnrale
de la vie instinctive :
l'instinct cherche se satisfaire
;
s'il
y parvient,
il se
repose
et se
rpte.
On doit donc s'attendre des
rptitions impulsives
chez un tre
instinctif. La
musique
montre
particulirement
bien
quel point
la
rptition peut
tre lie au
plaisir,
la
jouissance. (Que
l'on
pense
aux
rptitions plus
ou moins
strotypes
des
strophes
de
chants,
aux
rptitions
modifies
70
fois d'une variation de
Hoendel,
et encore
aux thmes
rpts
et combins du canon et de la
fugue. Que
l'on
songe
surtout au redoublement
intgral, indiqu par
le
signe (:).
Je
me sou-
(1)
S.
BERNFELD, Psychologie
des
Suglings, Springer, Berlin, 1925, p.
88
(A.
Graber
s'exprime
d'ailleurs de
faon semblable)
:

C'est
pourquoi,
afin
d'indiquer
ce
qui
est encore
obscur,
nous
dsignerons provisoirement par
instincts E. le
groupe
des instincts de
conservation,
des instincts
gocentriques ;
le R
rappelle
aussi bien l'tat de
repos,
l'absence
d'excitation,
le

repos-plaisir ,
le

calme
plaisir , que
la
rgression,
la tendance
rgressive,
forme
que
revt de
plus
en
plus
nettement la tendance conservatrice mesure
que
le nouveau-n devient
plus g.

Et
plus
loin, p. 119
:

II est
commode,
et
jusqu'
un certain
point justifi,
de
qualifier
en
principe
de
libidinaux tous les
processus
entrant en
jeu
dans les
phnomnes
de
perception
et de
reproduction,
mais l'tat des connaissances actuelles ne
permet pas
d'affirmer
qu'il
en est indubitablement
ainsi.

Disons
que l'ouvrage
de BERNFELD
parut cinq
ans
aprs
celui de S.
FREUD, Jensetts
des
Lustprinzips (1920)
et deux ans
aprs
Das Ich v.nd das Es
(1923)
du mme auteur.
,&
premire
de ces deux oeuvres de Freud annonce une thorie de
ros-Thanatos, qui
se trouve
expose
dans la deuxime.
(2)
S.
FREUD,
Weitere
Ratschlge
znr Technik des
Psychoanalyse.
Cf. aussi : Zur
Dynamik
der
Vebertragting, 1912.
LE PROBLME DU TRANSFERT
183
viens encore d'une confrence d'un thoricien de la
musique, qui
disait
que
toute
musique

nouvelle

dplaisait
en
gnral,
tandis
que
ce
que
l'on entendait
frquemment
tait facilement et souvent tort
qualifi
de

classique .)
La
rptition apparat
aussi
lorsque
le vcu ou ce
vers
quoi
l'on tend n'est
pas
satisfaisant ou blesse l'individu.
Rappelons
ce
propos
le fait notoire de la continuelle
reproduction
d'une situation
traumatique
sous forme d'accs
d'angoisse
ou de rves
angoisss plus
ou moins
strotyps (I).
Cette dernire forme de
rptition joue par exemple
un rle
qui
n'est
pas

ngliger
dans les
mariages
malheureux. Deux
conjoints esprent par exemple
trouver dans le
mariage
la ralisation de leurs dsirs inassouvis d'tre aims et
d'avoir un
refuge ;
au bout de
quelque temps,
tous deux se sentent
plus
ou
moins
dus.
Et
cependant
la raison de cette
dception
leur
chappe.
On se
plaint par exemple
de
l'gosme
du
partenaire ;
des
agressions
secondaires et
toutes sortes de ractions
anticonjugales peuvent
tre
l'expression
du dsaccord
et amener les
poux
devant le tribunal. On
peut
dire
que
ce sont des
symptmes
secondaires dont
s'occupent
les instances
juridiques ;
l'lment
primaire
est un
transfert inconscient. La chose ne laisse
pas
de
prendre
un
aspect tragique.
Cette
situation,
et le fait
que
d'ordinaire les offices de conseil matrimonial
(Eheberatungen)
et les audiences matrimoniales
(Eheaudienzen).
n'ont
pas
la moindre ide de la
conception psychogntique
de tels drames
conjugaux,
ne sont
pas trangers
au nombre des divorces. A
Ble, par exemple,
2 des
7 prsidents
du tribunal
civil, s'occupent presque
exclusivement d'affaires de
divorces. A
l'orphelinat
de cette
ville,
il
n'y
a
que 5-10 % d'orphelins propre-
ment
dits,
contre
90-95 %
d'enfants
provenant
de
mnages
dsunis.
L'histoire
psychanalytique
du
transfert, qui
remonte une soixantaine
d'annes,
est une affaire sexuelle. S. FREUDnonce le
problme
d'une
faon
remarquable
tout d'abord comme un conflit entre la
pulsion
du Moi
(Ichtrieb)
et la
sexualit,
ce dernier terme tant
pris

l'origine
comme
assez
proche
de
gnitalit.
Il illustre son
expos d'exemples
montrant
principalement
les relations de
l'analyste-homme
avec
l'analyse-
femme. Notons
que,
dans les
premiers
travaux de S. FREUD sur le
transfert,
il est surtout
question
de

l'amour de transfert

(Uebertra-
gungsliebe).
Ces tudes ont
cependant
un contenu
plus profond
et
plus
tendu,
mme s'il
n'y parat pas
au
premier
abord. Malheureuse-
ment est souvent venu se
greffer
sur ces instructifs travaux de
pionnier
plus
de traintrain
que
de relle recherche. En
1915 dj,
S. FREUD
devait mettre la
critique
suivante :

J'ai appris que
certains mdecins
qui pratiquent l'analyse prparent
les
patients

l'apparition
de l'amour
de transfert et mme les invitent


s'prendre
tout bonnement du
(1)
Cf.
p.
ex. l'tude de
FERENCZI, Gedanken
ber das
Trauma,
I. Z.
f. Ps.,
vol.
XX, p. II,
1934-
I84
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE

mdecin
,
afin
que l'analyse progresse
. Et
d'ajouter
:

Je
peux
difficilement
m'imaginer technique plus
absurde.

Cette mise
en
garde
eut certainement un effet favorable. D'autre
part, cependant,
le malentendu au
sujet
du

transfert d'amour

semble avoir
persist.
Aussi S. FREUDdit-il dans sa dernire tude
technique,
deux ans avant sa
mort,

propos
d'un
psychanalyste
actif entr
par
la suite en
opposition
avec son ancien matre :

Il aurait tout de mme d savoir et considrer
qu'un rapport
de
transfert
ne
peut jamais
tre
uniquement positif (i).

Historiquement,
c'est le transfert teinte
positive que
l'on a remar-
qu
tout d'abord. Mais l'attitude
scientifique exige que
l'on considre
la notion de transfert comme un tout et
que disparaissent
les
conceptions
telles
qu'on
les
pouvait
lire en
1936
encore
(/.
Z.
f. Psa.,
p. 571)
:

Aprs
avoir surmont les
premires
difficults touchant la communi-
cation
l'analyste,
des
ides,
il fut bientt
possible
d'tablir un
lger
transfert.

Pourquoi appeler
tout de suite

lger
transfert

une rela-
tion assez satisfaisante ?
Assurment,
il
peut
en tre
ainsi,
mais la
chose doit tre
prouve.
Retenons ce
que
S. FREUD
g enseignait,
soit
qu'on
ne saurait considrer ncessairement comme un transfert
tout bon
rapport
entre
analyste
et
analys
. Et
justement parce que
nous sommes reconnaissants envers S. FREUD et
que
nous sommes
engags
dans la cause de la
psychanalyse,
nous ne
craignons pas
de
constater avec lui

l'troitesse d'horizon

de la
psychanalyse
ses
dbuts
loc. cit.,
1937, P- 2I4)-
A
part l'quation
: transfert
=
complexion
amoureuse,
on sent
une dsute
conception
de la sexualit dans la
proposition
faite
par
divers auteurs de
changer d'analyste. Je
pense
au
jeu pre-mre
et
prsume que,
selon la
phase
de transfert des lments infantiles
refouls,
on
imagine
tantt un
analyste jouant
le rle du
pre
svre,
tantt une
analyste jouant
celui de la mre douce et bienveillante. Ceci n'est au
fond
que
du mauvais thtre et n'est
qu'exceptionnellement
utile.
Des

ponts
de transfert

(Uebertragungsbrcken), soit,
mais
pas
de
bquilles
de
transfert (Uebertragungskrcken).
A
quelques exceptions
prs,
le
jeu
de
l'imago
mre-pre
est ce
que, prcisment,
il ne devrait
pas
tre : une
part
de mise en
acte,
une
part
de
contre-transfert.
C'est
ici
que
doit
intervenir,
et seulement
elle,
l'analyse
de
l'analyste, analyse
qui,
on le
sait,
n'a
pas
de limites.
(1)
S.
FREUD,
Die endliche und die unendliche
Analyse,
/. Z. F.
Psa.,
vol.
XXIII,
fasc.
2,
1937. Le
texte
original
n'est
pas soulign, p. 214. (Analyse
termine et
Analyse interminable,
trad. Anne
BERMAN,
Revue
Franaise
de
Psychanalyse,
n
1, 1939.
LE PROBLME DU TRANSFERT
185
videmment,
analyste
et
analys
ne se conviennent
pas toujours,
ce
qui
est
concder,
selon les
quelques expriences que j'ai
faites
touchant le
changement
occasionnel de
psychanalyste.
Plus
l'analyste
est ouvert et
capable
de
dveloppement,
moins de tels
changements
s'avreront ncessaires. La condamnation du
jeu
de
l'imago

ne vise
nullement
rprouver
le fait
que,
habituellement,
la
psa
des enfants
est
entreprise par
des femmes. Bien
que
le
plus
ancien des fondateurs
des
jardins
d'enfants ait t un
homme,
Friedrich FROEBEL
(1782-1852)
et
que

autant
que je
sache

la
premire
analyse
d'un
garon
de
5
ans ait t
galement
pratique,
en
1909, par
un
homme,
qui
n'tait
autre
que
S.
FREUD,
les
jardins
d'enfants n'en sont
pas
moins confis
d'ordinaire exclusivement des femmes. Selon
moi,
la formation
pda-
gogique
rend
apte
la formation
d'analyste
d'enfants,
tout
comme la
profession mdicaleprpare
l'exercice de la
psychanalyse thrapeutique.
Selon l'ancien
psychiatre anglais
PRICHARD,
qui
introduisit en
1835
la notion de
moral
insanity
,
il faudrait
distinguer
entre les enfants
dots d'une bonne nature et ceux dots d'une mauvaise
nature. S'il-
en tait seulement
ainsi,
on
pourrait
faire driver assez
simplement
chez les nvross les transferts
positifs
et les transferts
ngatifs
d'un
facteur constitutionnel. Mais en raisonnant
ainsi,
on oublierait en
quelque sorte que
le
transfert
est un
phnomne
inter-individuel et non~
un
phnomne purement
individuel. Tout d'abord nous ne
connaissons
pas
de classification
typologique (et pourtant
la chose serait trs
impor-
tante
pour
l'tude du
transfert) qui puisse s'appliquer
l'individu-
enfant. On sait
que
celle de KRETSCHMERne
remplit pas
du tout les
conditions ncessaires. Celle de S. FREUD ne semble
pas
non
plus
s'adapter
au
petit
enfant. En
revanche,
on dit
que
celle de SIGAUD
conviendrait,
qui distingue
entre
types
musculaire, crbral,
respira-
toire et
digestif.
Ce n'est
pas
le
type digestif,
comme les
conceptions
psychanalytiques
de 1'

oralit

le feraient
prvoir,
mais le
type
mus-
culaire
qui correspond
l'enfant
ayant
une bonne nature. F. STIRNI-
MANN
(1)
crit
propos
de ce
type
musculaire :

C'est le
nourrisson
modle...,
le nourrisson tel
qu'on
le dcrit dans les livres. Il
dort,
boit et
prospre
mme avec
peu
de nourriture. Il est aussi le
plus
souvent
de bonne
humeur,
il
pleure peu,
et si cela lui
arrive,
il se calme bientt.

On
peut supposer que
si ces
types
musculaires se
comportent
si
bien,
c'est
qu'ils
ont la facult
particulire
de donner leurs sensations une
(1)
F.
STIRNIMANN,
Das erste Erleben des
Kindes,
ditions Huber & Co.
Frauenfeld, I,eipzig,
1933 (une
dition ultrieure a
paru
en
hollandais), p.
62.
186 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
expression gnrale
et de
dcharger
les tensions de toutes sortes selon la
nature du
nourrisson,
c'est--dire
par,
une action musculaire.
Nous devons un
grand
nombre de
renseignements
instructifs sur
le
jeune
enfant et le nourrisson au
pdiatre
munichois M. VONPFAUN-
DLER
(I).
En tant
que psychanalyste, je
m'estime heureux d'avoir
trouv dans ses travaux des donnes essentielles sur le
rapport enfant-
mre. PFAUNDLER
compare
notamment la
puriculture qualifie depuis
un certain nombre d'annes de

rationnelle

avec celle dite

naturelle .
Se demandant d'o
provient

l'expression
de
malaise,
de douleur ou de
colre,
bref de mcontentement du nourrisson
,
il
rpond
:
Les diverses
personnes qui rgnent
dans la
nursery
croient en savoir
chaque
fois exactement la
cause, indique
aussi dans bien des
ouvrages
anciens et
mme modernes : cette irritation serait due la faim ou un estomac
trop
plein,
au
froid,

l'humidit,
la
chaleur,
la
flatulence,
des selles
dures,
et
sinon on est sr de trouver en dmaillotant l'enfant une
pingle
laisse dans
les
langes par mgarde
ou un
pli exerant
une
pression
douloureuse.
Quant

moi, je
n'ai
jamais
trouv ni cette
pingle
ni ce
pli
et
j'ai
entendu
.cent
fois crier des enfants
qui
n'taient ni affams ni
gavs,
ni
constips
et
qui
reposaient
au sec et au chaud...
Je
crois
que
la cause la
plus frquente
des cris de mcontentement du
nourrisson bien
portant
est
l'loignement
contre nature de la mre. Bien des
enfants se calment ds
qu'on
les
prend
dans les bras
;
il suffit
parfois que
la
mre
signale
sa
prsence
en
imprimant
un
lger
mouvement au
berceau,
ou
mme
qu'elle
se fasse
simplement
voir ou entendre. Cette
tactique
ne remdie-
rait certainement ni aux
flatulences,
ni aux
coliques
ni aux autres malaises
purement physiques.
Sur ce
point, je partage
un
peu
les sentiments du vieux
Dr Stiebel

qui s'exprime
cet
gard
de
faon
assez rude dans sa dissertation
de
jubil.
Je
ne m'tonne
pas que
vos
enfants
crient, s'exclame-t-il, je
m'tonne seule-
ment
que vous, mres,
ne criiez
pas, lorsqu'on
vous enlve votre
petit
du nid
et
qu'on le
couche distance. Toutes les autres mres
protestent lorsqu'on
ne fait
que
toucher leurs
petits
ou
qu'on
les leur te de la mamelle : des animaux
d'ordinaire
paisibles
deviennent farouches si on
s'approche
de leur
progniture,
et la
poule
se laisse
dchiqueter par
l'oiseau de
proie plutt que d'exposer
ses
poussins

seule,
la mre humaine
permet que
l'enfant ait une autre couche
que
celle
qu'il
doit
avoir,
ses
propres
cts
(2).
Nous touchons ici un
comportement appel
en
psychanalyse

angoisse par
frustration d'amour
( Angst
durch
Liebesentzug ).
Il ne
s'agit pas uniquement d'angoisse,
nous fait
remarquer
le
pdiatre
en
parlant
de l'excitation furieuse du nourrisson
priv
de l'amour maternel.
Comme le relvent les tudes
psychanalytiques
ultrieures,
provenant
(1)
Rfr
partiellement
dans l'tude de H.
CHRISTOFFEL, Einige
Ftale und fruhslkindliclie
Verhaltensweisen,
/. Z.
f
Psa.
Imago,
vol.
XXIV,
fasc.
4, 1940. spc. pp. 454
60.
(2)
M.
PFAUNDLER,
Ueber natrliche und ber rationelle
Suglingspflege,
Siddcttfsche Monals-
hejle, 1909, p. 310.
LE PROBLME DU TRANSFERT
187
en
majeure partie
de l'cole
hongroise,
ainsi
que
des Suisses M. Boss et
G.
SCHWING,
cette dernire dans un livre encore
trop peu
connu
(1),
nous sommes ici en
prsence
d'une
importante
source des
phnomnes
dsigns par

agression

et

transfert
ngatif
.
Souvent,
il ne
s'agit
pas, pour
le transfert
ngatif,
du transfert de
quelque
chose de
primaire
(cela
a t
particulirement
dmontr
par
A. et M.
BALINT),
mais
l'hostilit est issue de la rancune due l'abandon revcu et au fait d'tre
incompris.
Outre la facult de
travail,
nous demandons un tre
psychi-
quement
sain
qu'il
soit
capable
d'aimer. Ne
perdons pas
d vue
que
cette
facult de
pouvoir
aimer va non seulement de
pair
mais dcoule aussi
dans une
large
mesure du fait d'tre aim. FERENCZI doit avoir
parl

je
n'ai
pu
retrouver le
passage
en
question

du
rapport primaire
passif
libidinal avec
l'objet (primre passive objektlibidinse
Bezie-
hung)
chez l'enfant. La
notion du

transfert ngatif

engendr par
la
non-satisfaction
d'une
pulsion captative,
mais en soi
pas
encore
sexuelle,
se trouvait encore au del de l'horizon de la
psychanalyse
naissante. De
mme

je
reviendrai
plus
tard sur ce
point

il semble
que
S. FREUD
aurait donn une teinte
trop

sexuelle

la tendance d'embrasser
(klammertendenz) que
I. HERMANN nous a montre comme une dfense
infantile contre la
sparation
d'avec la
mre,
contre la solitude
(Mutter-
seelenalleinsein).
Rappelons
la
patiente
traite
par
S. FREUDet
qui,
dlivre
d'une douleur
par l'hypnotisme, jeta
les bras autour du cou du
thrapeute.
Un mode de
comportement particulier que, pour
ma
propre pratique
psychanalytique j'ai appel raction-Titanic,
est
partiellement
li au
transfert
ractionnel
ngatif
:
Un
naufrag
du
Titanic,
steamer
qui,
dans la nuit du
14
au
15
avril
1912,
fut dfonc
par
un
iceberg flottant,
est recueilli au
matin, aprs
des heures
atroces
passes
avec d'autres
naufrags
sur une
barque retourne, par l'quipe
du
Carpathia.
Sous la tension du drame
qui
se
jouait-:
tre sauv ou
prir,'
s'tait accumule en lui et chez ses
compagnons
une
rage objectivement
tout
fait
inadquate.
Et
lorsque
nos sauveteurs nous
atteignirent enfin, quel
ne fut
pas
leur tonnement de se voir accueillis
par
un flot de
paroles stupides.
Nous, qui
tions si
presss
d'arriver bord du
Carpathia, perdions
un
temps
prcieux
les
agonir d'injures.
Par
bonheur,
nous tions
trop
faibles
pour
nous
battre,
sinon nous nous serions encore
attaqus
ces hommes
qui
nous
devions la vie

(2).
Ceci se
passe
de commentaire
;
j'aimerais
toutefois
ajouter
quelques
phrases
tires de
l'tude,
dj cite,
de S. FREUDsur
L'analyse
termine
et
interminable
(Die
endliche und unendliche
Analyse) (1937) qui
renferme
(1)
G.
SCHWTNG,
Ein
Weg
zur Seele des
Geisteskranken,
ditions Rascher &
Co, Zurich, 1940.
(2)
Der
UntergangderTitanic(Erlebnisse eines Geretteten),Basl. Nachr., 1927,nos 102-107.
l88 REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
tant de
prcisions,
surtout
propos
du
problme
du transfert. FREUD
prsume
la suite de FERENCZI
qu'il
est difficile de faire admettre
aux hommes

qu'une
attitude
passive
envers l'homme n'a
pas toujours
le sens d'une castration . Il dit encore :

La
surcompensation
opinitre
de l'homme donne lieu une rsistance de transfert des
plus
fortes.
Il
y
a assez
longtemps dj que
Hanns SACHSa montr dans un
opuscule
intitul' Zur Menschenkenntnis
(De
la connaissance de
l'homme) qu'on
ne s'tait
pas
dout de la difficult
qu'il y
avait
raliser le sentiment
de
reconnaissance,
et
que
bien souvent on tendait
remplacer
ce
sentiment
par
une
agression
totalement
injustifie
au
point
de vue
objectif.
Une de mes
patientes
donna une

quittance
de ce
genre.
Surprise par
la nouvelle
qu'une
de ses
collgues
avait eu un enfant
mort-n,
elle dit :

C'est bien fait.
Pourquoi
aussi m'a-t-elle donn
rcemment
50
fr.

Et en
parlant
ses
yeux
se
remplissaient
de larmes.
Je
ne saurais assez attirer l'attention sur les travaux de A. et M.
BALINT,
parus
dans notre
revue,
pour
l'tude du
rapport passif
et des
ractions
hostiles
qui
en dcoulent.
D'ailleurs

et cela nous conduit une forme de
transfert
que
l'on
ne considrait
pas
comme telle
jusqu' prsent

le
problme
du
rapport passif
se trouve brivement mentionn dans les
premiers
tra-
vaux de FREUD sur le transfert. Il nous dit en
1913,
dans une note de ses

Conseils

qu'il
se rallierait volontiers la
proposition
de C. G.
JUNG
de confronter les

nvroses de transfert et les nvroses
d'introversion,
si,
ce
faisant,
on n'alinait

la notion d'introversion

(de
la
libido)
son seul sens
justifi
. Nous ne discuterons
pas
le terme

introversion
,
dont la
signification
est
multiple.
Gardons
simplement prsent

l'esprit
que
les tendances
passives, que
l'on ferait
peut-tre
mieux
d'appeler
captatives (mises
en vidence
par plusieurs analystes),
sont trs intenses
au dbut de la
vie,
qu'elles
se maintiennent
plus
ou moins et
peuvent
tre actives
rgressivement.
Les
psychanalystes
n'ont
jamais
contest
l'existence de ces tendances
captatives,
dans la mesure o elles se mani-
festent

oralement
;
mais au del de
Totalit,
elles n'ont
pas
t
comprises
de
faon
assez universelle.
Il
n'y
a
pas longtemps,
une
jeune
femme-mdecin
jeta
la
remarque
suivante au cours de son
analyse
:

La
psychanalyse
ne
peut
en somme
rien sur les
schizophrnes
!

Je
lui
rpondis par
l'anecdote suivante :

Un
jour
est amene dans un sanatorium une femme atteinte
depuis
huit ans
de
schizophrnie.
Elle se trouve dans un tat de
grave
dmence cata-
tonique. Age
de
33
ans,
elle
gt
immobile et muette dans son
lit;
tous les deux ou trois
jours seulement,
elle sort un
peu
d'elle-mme et
LE PROBLME DU TRANSFERT
189
laisse dferler
pendant
un instant un
dluge
de
paroles
incohrentes.
Elle mne en somme l'existence d'un cadavre vivant.
Depuis plus
de
six
mois,
on la nourrit artificiellement. Le directeur du
sanatorium,
merle blanc
parmi
les
psychiatres d'hpitaux,
est un
psychanalyste.
Il
remarque que
la malade
oppose
une forte rsistance tre alimente
la sonde et
qu'en
revanche,
laisse
elle-mme,
elle a l'habitude de
trousser les lvres
rythmiquement
et d'excuter des mouvements de
dglutition
avec la
langue
et le
gosier
;
on la
surprend
aussi sucer son
pouce.
Le mdecin en
question
tente alors d'utiliser ce restant de vie.
Il cesse de tourmenter
la malade avec la sonde et fait
placer
sur son lit
un biberon
rempli
de lait. Tout d'abord elle ne s'en soucie
pas
;
mais
au bout de
trois jours
de
jene,
elle s'en
empare
avidement. Cette
avidit
crot tel
point que, aprs quelque temps,
la
jeune
femme
prend
jusqu' II
litres de lait
par jour.
On lui accorde cette
quantit, qu'elle
rduit ensuite
d'elle-mme
2 litres. Elle boit alors
plus tranquillement
et commence
jouer
avec la bouteille. Puis on essaie de mettre
profit
cet veil de mouvement en
plaant
le biberon sur une table
proximit
du lit et en incitant avec succs la malade la
prendre
elle-mme.
Il arrive
que,
trois semaines
plus
tard,
la malade
plonge
son
index
dans l'assiette de
soupe
de l'infirmire et en remue le contenu en riant.
Du
personnel
moins bien instruit se serait fch de cette

mauvaise
manire . Mais il en fut autrement. Bien
vite,
on
procure
la
grande
enfant une
cuisinire-jouet.
Ce
que
la malade
prpare
est tout d'abord
abominable. Mais un
jour
elle russit une bouillie de semoule et l'infir-
mire en
reoit

goter.
Durant deux
mois,
infirmire et mdecin
jouent
avec elle la
dnette, jusqu'
ce
que
le
comportement
de la
jeune
femme se soit en tout
point
tellement amlior
qu'on puisse
l'attribuer comme aide la cuisine de l'institution. Vous
voyez
donc,
ai-je
dit la
sceptique, que
le
psychanalyste

il
s'agit
du Dr Boss
(1)

gurit
les
schizophrnes
en
jouant
! Toute
exagration
mise
part,
on
peut
dire
que par
l'observation
analytique
le mdecin
peut parvenir
tablir mme chez des
schizophrnes
incurables un tat
supportable
et en somme
digne,
l o une intervention directe de la
thrapeutique
par
le travail
(Arbeitstherapie)
n'a
plus
d'influence. Ce
que
je rapporte
ici n'est
pas
un cas
exceptionnel,
mais un
exemple parmi
d'autres.
Peut-on encore
appeler

transfert

ces restes instinctifs de
rapport
chez les individus les
plus
retranchs de leur
entourage
?
Je pense
que
(1)
M.
Boss,
Individuelle
Vorbehandlung
zur Kollektiven
Arbeitstherapie
bei schweren
chronischen
Schizophrenen,
Arch. suisse Neur. et
Psych., XLII,
fasc.
1, 1938.
190
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
oui. Et il se
pourrait
bien
que
la
pdagogie psychanalytique esquisse

propos
des autistes
schizophrnes
n'en soit
qu'
ses dbuts
(i).
Tout
comme
pour
l'ducation
psychanalytique
du
jardin
d'enfants,
on utilise
les
pulsions
instinctives
pour
crer un contact
positif
entre l'tre humain
et son
entourage
: on dtourne
par exemple
doucement de son habitude
un
petit garon qui
bat volontiers les autres en lui donnant
pour jouer
un marteau et des clous
;
on
apprend
celui
qui
crache faire des
bulles de
savon,
etc.
(2).
On
peut
mme

je
tire ceci du livre de Gertrud SCHWING

sortir
des
schizophrnes
trs
agressifs
en
l'espace
de
quelques jours
ou de
quelques
semaines de l'tat d'autisme et de dchance o ils
peuvent
se trouver et les rendre sociables en leur donnant des soins
judicieux
prenant
la forme d'une

maternit sublime .
Lorsqu'on s'applique
utiliser le restant de
rapports captatifs
de malades mentaux de cette cat-
gorie,
il faut
toujours
tcher de dceler le sens dans le
non-sens,
le correct
dans l'incorrect
et,

en vitant
scrupuleusement
toute
interprtation
directe au malade... de stimuler et de contenter de
faon adquate
les
exigences
instinctives devines . On cherchera d'autre
part

apaiser
l'angoisse
afin de consolider le contact
positif
en
passant par
une srie
d'actes
appropris.
Nous ne savons
pour
le moment rien de
plus,
sauf
que
l'on
parvient
ainsi obtenir des rsultats de socialisation dans des
cas o toutes les autres mthodes

y compris
la cure de sommeil
ou d'insuline

ont chou
(Boss).
A. AICHHORN
(3) indique
encore une forme un
peu
diffrente de
transfert et de traitement de
transfert,
au
sujet
de l'ducation des enfants
et
jeunes gens
sans surveillance
(Verwahrlosungszustand).
Il
dcrit,
dans son
ouvrage
bien
connu,
sous le titre Les
agressifs,
un
groupe
de
garons qui,
visiblement fort diffrents au
point
de vue constitu-
tionnel,
ont tous
manqu
d'affection. Non seulement leur besoin
de tendresse n'a
pu
tre content mais ils ont eu souffrir d'une
svrit
exagre
et de brutalits. Ils sont
par consquent
devenus eux-
mmes furieux et de fieffs
coquins.
Aid de ses
assistants, AICHHORN,
ainsi
qu'il
le
rapporte
de manire
saisissante,
fait chouer cette atti-
tude de haine et d'hostilit
gnrale.
Les
agressions
des
jeunes gens
(1)
M. A.
SECHEHAYE,
La ralisation
symbolique (nouvelle
mthode de
psychothrapie applique
un cas de
schizophrnie),
d. Hans
Huber, Berne, 1947.
(2)
Anna
FREUD, Erziehung
im
Kindergarten,
Zeitschr.
/. psa. Pdagogie,
vol.
VU, 1933,
P- 349-
(3)
A.
AICHHORN,
Verwakrloste
Jugend (Die Psychoanalyse
i. d.
Frsorgeerziehung),
Intern.
Psychoanalyt. Verlag, Vienne,
2e
d., 1931.
LE
PROBLEME DU TRANSFERT
191
s'accroissent
fortement,
du fait
que
les rducateurs
n'y rpondent pas.

L'lve a besoin de la brutalit- de


l'ducateur,
de la
gifle,
sinon sa
haine ne se
justifierait plus,
ce
qui
ne doit
pas tre,
car alors l'attitude
adopte jusque-l

l'gard
de la
vie,
attitude
qui
est la
bonne,
serait
ruine. Et
pourtant,
ce transfert
ngatif
s'croule devant
l'impassibilit,
la matrise absolue des ducateurs
; dgnrant
en
agressions spcieuses
et
thtrales,
en larmes de
rage,
il fait
peu

peu place
une attitude
plus personnelle
et
objective.
Cette
description
d'AICHHORN
prsente
des ressemblances avec la

raction-Titanic
,
dont nous avons
parl
plus
haut.
Il semble
que,

l'gard
du
problme
du
transfert,
les
avantages
de la thorie d'ros-Thanatos aient t insuffisamment mis
profit.
L'identification de Sexus et d'ros
surtout,
a cr des difficults inu-
tiles. Il
s'agit
dans ce cas de surmonter un
prjug
inhrent l'histoire
de la
psychanalyse.
Et ce n'est
qu'en
concevant la sexualit comme une
combinaison d'ros et de
Thanatos,
ou
encore,
ainsi
qu'on
le dit
souvent,
comme un
mlange
de
pulsions (Triebgemisch) (EIDELBERG, BERGLER),
que
l'on
parviendra
traiter le transfert
judicieusement.
Nous savons
l'effroi caus aux
pionniers
de notre
discipline,
BREUERet
FREUD,
par
les
expressions
d'ordre sexuel de leurs
patientes.
BREUER,s'loigna,
dconcert,
d'Anna
O...,
libre
par
catharsis de
ses
symptmes, lorsque
s'intalla chez elle un tat de

transfert amoureux .
Il ne lui vint
pas

l'esprit
de mettre cet tat en
rapport
avec la maladie d'Anna et il
laissa FREUDle soin de
poursuivre
seul les recherches sur les nvroses.
Et comme le dit
FREUD,
la situation de transfert

a retard de dix ans
le
dveloppement
de la
thrapeutique psychanalytique.
FREUD
agit
autrement
que
BREUER: la catharsis fut
galement interrompue,
mais
il
passa
en mme
temps
une autre mthode. Nous lisons dans son auto-
biographie
:

Ayant
un
jour
dlivr une de mes malades les
plus
dociles
de son
mal,
en rduisant une crise douloureuse sur son
motif,
elle me
jeta,
en
s'veillant,
les bras autour du cou...
Je
fus assez lucide
pour
ne
pas
attribuer cet lan mon charme irrsistible et
supposai
avoir trouv
la nature de l'lment
mystique agissant
derrire
l'hypnose.
Pour
l'liminer,
ou du moins
l'isoler,
il me fallait renoncer
l'hypnose.
Ds
lors,
je
continuai
simplement
laisser le
patient
tendu sur un
divan.
Je
me tenais assis
derrire,
de manire le voir sans tre vu
de lui.

Mais cette mesure de
protection n'empcha pas
non
plus
les
irruptions
d'amour
imptueuses.
Un
passage
des
Bemerkungen
iber
die
Uebertragungsliebe (Observations
sur l'amour de
transfert) (1915)
m'a
particulirement
incit rflchir. Il
s'agit
de ceci :

Pour
192
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
une certaine
catgorie
de
femmes,
un essai de
conserver,
sans lui
donner
satisfaction,
le transfert amoureux aux fins du travail
analy-
tique
ne russira
pas.
Ce sont des femmes dont le caractre
passionn
est lmentaire et
qui
ne sont accessibles
qu'
la
logique
terre-
-terre,
matrialiste
(
ce
qu'un pote appelait

Suppenlogik
mit
Kndelargumenten ).
Le
psychisme
n'est
pour
elles
qu'un
succ-
dan,
et si on leur refuse un
rapprochement physique,
on s'attire

la totale animosit de la femme


ddaigne
.

On est contraint de se
retirer sur un chec et l'on
peut
se demander comment
l'aptitude
la
nvrose
peut
s'associer un besoin d'amour aussi inflexible.

Je
crois
que
cette dernire
phrase,
si
avise,
nous conduit
plus
loin. Il
y
a deux
tapes
franchir
pour
rsoudre le
problme
et
pour
viter les insufH-
sances
passes.
Il faut
premirement
considrer ds le dbut le transfert
ngatif
derrire le transfert
positif,
ainsi
que
nous
l'enseigne depuis 1923
la thorie de FREUD touchant les deux sortes d'instincts. Le deuxime
point
a t
acquis par
A. et M.
BALINT,
qui
ont dcouvert l'existence
d'un besoin d'amour
passif,
sexuellement
indiffrenci,
mais lmen-
taire. En
outre,
le
pdiatre
PFAUNDLERa observ directement ce besoin
chez le
petit
enfant et nous a
appris que
sa non-satisfaction
peut
faire
dprir,
voire mourir le nourrisson. Et
par quoi
le transfert se distin-
gue-t-il,
dans la situation
analytique
et en dehors d'elle ? S. FREUD
pensait que,
dans la
psychanalyse
on
pouvait simplement
reconnatre
plus
nettement la
dpendance
du transfert des lments infantiles. En
revanche, l'analyste
se trouve en face de
l'analys, plus impartial,
plus clair,
mieux arm contre
lui,
qu'un
autre
objet
d'amour et de
haine. Avons-nous encore besoin
pour
notre scurit de nous tenir
derrire le
patient
? Ce tabou visuel
peut-il
encore tre de
quelque
utilit

l'analys
?
Je
crois
que
dans bien des
cas,
sinon dans
tous,
les
progrs
techniques
de
l'analyse
ont rendu cette mesure de
protection superflue.
Je
ne nie en aucune
faon
la ncessit absolue ce
qu'il y
ait une
distance entre le
psychanalyste
et
l'analys;
mais
je
me demande si
la sret accrue du
psychanalyste
ne
permet pas
de se
passer
actuelle-
ment de la
marque
extrieure de cette distance.
Je
me
joins
de tout
coeur Alfred DBLIN
(I) lorsqu'il
dit,
l'occasion du soixante-dixime
anniversaire de S. FREUD :

Dans tout travail
psychique,
il
s'agit
que
mdecin et
patient jouent
cartes sur table. On
parle
la mme
langue
et tous les
gards
il faut
parler
la mme
langue,
tre
dmocratique.
(1) Psychoanalyiischer Ahnanach, 1927, p. 35.
LE PROBLEME DU TRANSFERT
193
Je
trouve
que
cela a
quelque
chose de bienfaisant et
que
rien
que
ce
genre
de contact entre mdecin et
patient apporte
une
libration,
un
gain.

C'est ce sentiment
dmocratique

peut-tre
fortement suisse

qui
me fait
prfrer que l'analys
soit assis en face de moi. Mais ce n'est
pas
l le
principal.
A
quoi
vise
l'analyse
? A amener le
sujet
la ralit !
Depuis
le
dbut,
la
relation
avec le
psychanalyste comporte
des facteurs
irrels,
simplement
transfrs. Ne
compliquons-nous pas

l'analys
la tche de
corriger
le
transfert,
si nous rduisons notre relation avec
lui l'lment
acoustique
et nous
soustrayons
son
regard
comme un
confesseur
catholique
?
Je pense que
le
psychanalyste
aura
justement
la
possibilit
de contrler
et de
dvelopper
son
objectivit
mdicale
s'il se trouve

expos

par rapport

l'analys.
Alice BALINT
(I)
a
expliqu
de manire
remarquable que
non seulement
l'analys
se
mpre-
nait notre
sujet
en
oprant
un
transfert,
mais
qu' part
cela il nous
pntrait
clairement. Et nos
particularits
et les limites de notre
per-
sonnalit ne sauraient tre mises
simplement

comme il arrive
trop
souvent du ct
psychanalytique

sur le
compte
de transfert sans causer
de
graves prjudices
au cours ultrieur
de
l'analyse.
Alice BALINT fait une
remarque
fort intressante :

La sincrit dont a besoin le
patient
consiste
non lui abandonner notre vie
prive
mais ne
pas
lui en faire accroire.

(loc. cit.,
p. 51).
Si,
en
1913,
FREUDrecommandait
encore,

l'gard
de
l'analys,

l'indiffrence... obtenue en
rprimant
le contre-transfert
,
nous savons
cependant aujourd'hui que
toute
analyse
d'un
sujet
est
aussi une
partie
de cette

analyse
sans fin

(unendliche Analyse)
du
psychanalyste
lui-mme. On
peut
du reste
rappeler que
la situation
analytique classique
a t battue en brche
par l'analyse
des enfants. La
formule de FERENCZI
analyses
d'enfants
appliques
aux adultes

exprime
un certain
changement
de la
technique
psychanalytique.
C'est un
principe
fcond
qui
n'branle
pas
le moins du monde les fondements de la
psycha-
nalyse.
Au
contraire,
le fait de setrouver face face avec
l'analys
et,
pour
tout
dire,
l'affranchissement de l'attitude de ce
dernier,
me semblent
s'accorder avec l'volution du travail
psychothrapeutique
vers
l'analyse
des rsistances et du caractre
(Widerstands-
u.
Charakteranalyse).
Nous
pouvons tranquillement
faire concider dans le sens de l'ros
platonique
les fins de
l'analyse, dvelopper
les facults de travail et
d'amour
atrophies.
Nous savons
que
l'un des besoins
primordiaux
est celui d'tre
aim. Nous sommes encore bien
peu
informs sur la
(1)
Alice
BALINT, Handhabung
d.
Uebertragung
auf Grund der
Ferenczischen
Versuche,
/. Z. f.
Psa.,
vol.
XXII, 1936, p. 47.
PSYCHAXALYSE
13
194
REVUE
FRANAISE
DE PSYCHANALYSE
quantit
norme de ce besoin
passif
d'amour. Nous sommes mieux
instruits
quant
ses transformations.
Je
suis
cependant
convaincu
que
le
plus important problme
du
transfert
consiste
pntrer
ce besoin.
Bien des formes de
transfert,
de nature
agressive
et
sexuelle, sont,
exa-
mines de
plus prs,
des formations
superficielles,
la raction
un
besoin d'amour
passif jamais
satisfait et
par
l actif dans le transfert.
On
a,
par exemple,
voulu tablir une relation
tiologique
entre le fait
d'tre sensible la manire dont on nous salue
(Grussempfindliclikeit)
et le
complexe
de castration.
Je
crois
que
la cause est
plus profonde
et
qu'elle
rside dans la
peur
d'tre
priv d'amour,
et dans la haine de
cette
privation, qui
donnent lieu cette sensibilit et ce
manque
d'ind-
pendance.
Voici
dcrit,
comme

point
faible

de GOETHE
(I), g
alors de
76 ans,
ce besoin
passif
d'amour :
Le
27
aot
1825,
le secrtaire WOLFF se
prsenta
chez son Excellence afin
de recevoir ses ordres
pour
son
anniversaire, que
l'on devait clbrer le
jour
suivant.
GOETHE, grognon,
les mains au
dos, arpente
la
pice
de
long
en
large,
laisse le secrtaire
debout,
va tout moment l'une et l'autre des
fentres,
sur le rebord
desquelles
se trouvent des bouteilles de Malvoisie et des'
petits
verres
ct, qu'il remplit chaque
fois et dont il avale le contenu.
Soudain,
il
apostrophe WOLFF,
tout dcontenanc : Vous tes
surpris,
mon
cher,
de me
voir
manipuler
ces
objets.
Ne vous tonnez
plus.
L o le coeur doit
parler,
vous oubliez. Comme
personne,
dans toute
l'Allemagne,
ni dans ma
propre
maison,
ne
pense
mon anniversaire et ne_