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Lacit et Rpublique

Dernier tat (8 octobre 2014) de la contribution labore en atelier


et propose au vote de la section du 5
e
arrondissement de Paris le 16 octobre


La lacit est une valeur fondatrice des socialistes. lheure o les droites extrmes ont
galvaud cette valeur pour nourrir un discours de peur et de rejet envers tout ce qui ne serait pas
patriote , nous nous devons de rappeler les fondements de ce combat, qui nous appartiennent.

En efet, la lacit nest pas seulement un principe dorganisation de la Rpublique, de sparation
entre les Eglises et lEtat qui permet chacun de smanciper de lautre, de la neutralit de ce dernier, ou
dorganisation du Parti socialiste (article 13 de la Dclaration de principes de 2008). Cest le fondement du
vivre-ensemble citoyen dans une socit diverse, pluraliste et ouverte qui assure son unit. Seules les lois
de la Rpublique xent les rgles de vie commune. La lacit est le principe politique qui permet toutes
les convictions, religieuses ou athes, de coexister.
La lacit fait primer lgalit sur lidentit pour mieux intgrer. Cest un enjeu du combat
idologique avec lextrme-droite qui utilise une version falsie, pervertie, identitaire et altrophobe pour
masquer la primaut de la question sociale. Si des rites rpublicains (baptme, acquisition de la
citoyennet 18 ans, mort) sont possibles, pour autant, la lacit ne doit pas devenir une religion civile. La
religion doit rester un choix individuel libre et une pratique prive. Seule son organisation peut relever
dune dcision de la Rpublique. Si la lacit assure chacun sa libert de conscience et de culte dans le
respect des principes rpublicains, elle garantit aussi la libert dexpression et de critiques des religions.
La lacit doit tre un outil pour faire socit qui doit apaiser les tensions, contribuer au lien social
en crant des compromis entre le respect des pratiques religieuses prives et la neutralit de lespace
public, lieux et services publics. Ce nest pas le rejet de pratiques religieuses mais la lacit qui doit runier
un espace national prsent comme disloqu en cits de non-droit et en communauts au bord de la
scession. Nous devons encourager, pour viter la radicalisation des pratiques religieuses les formations
et les visites daumniers agrs par lEtat dans les lieux de privation de libert. En outre, sans entamer
la continuit et lefcience du service public, la prise en considration du fait religieux peut permettre
den faciliter les pratiques.
Le parti socialiste doit encourager les lieux o la lacit se vit. Lcole de la Rpublique est lun des
instruments de lenseignement de la lacit, thorique et pratique, o sapprend le vivre-ensemble. Seule la
mixit sociale, dans une socit qui se fragmente territorialement et socialement peut garantir lunit de la
Rpublique et la fraternit sociale. Egalit hommes et femmes ?
Mais lcole ne peut tout faire. Un service civique universel devrait permettre tous les jeunes
citoyens de se retrouver pendant six mois autour dun projet humanitaire, de solidarit, dintrt gnral. Il
devra pouvoir donner lieu validation dans un parcours scolaire ou professionnel. Si nous voulons en
faire un creuset rpublicain, nous devons rchir le rendre obligatoire. Laccueil de jeunes doit aussi
promouvoir le vivre-ensemble.
Notre parti doit se r-approprier le combat pour la lacit face au FN en 2017. Ce principe doit
devenir une nalit fondamentale ou lun de nos objectifs pour le 21
me
sicle dans notre dclaration de
principes.