Diseo de una campaa de Cultura Ciudadana

Cmara de comercio de Sogamoso. 2014

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Diseo de una campaa de cultura
ciudadana para comerciantes e
industriales de Sogamoso



Cmara de Comercio de Sogamoso



Presidente Ejecutivo: David Felipe Castillo Crdenas



Textos: Jorge Armando Rodrguez Avella




Sogamoso, mayo de 2014
Diseo de una campaa de Cultura Ciudadana
Cmara de comercio de Sogamoso. 2014

2




ndice


En contexto 3

2. Sogamoso, ciudad cosmopolita y solidaria 9

3. Algunas definiciones de cultura ciudadana 13

4. Importancia de la campaa de cultura ciudadana 16

5. Ejes de la campaa de cultura ciudadana 18

Medio ambiente 18

El ornato 18

El ruido 19

El aseo 21

Sentido de pertenencia 22

Movilidad y seales de trnsito 22

6. Herramientas de la campaa 24

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3





1. En contexto

Las distinciones sociales slo pueden fundarse en la utilidad comn.
Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano, 1789.

I

La relacin recproca de la ciudad y el ciudadano es una creacin que es
imposible de disociar. Y esta conjuncin con sus propias especificidades, posee su
historia, su presente y variadas perspectivas de porvenir. Son procesos en que se
concretan trminos de exclusin econmica, poltica, social, religiosa, tnica del
otro con sus progresivos y paulatinos reconocimientos. Las ciudades, en su
devenir han presenciado --unas veces resuelto, otras an no-- marginamientos,
xenofobia y dems temores o aprehensiones del otro.

Desde la misma creacin de la polis en la Grecia, los hombres han debido
establecer reglamentaciones adecuadas para poder convivir felices. Atenas ha
sido considerada como modelo democrtico por la realizacin de la conjuncin
ciudad - ciudadana. Sin embargo, en el ejercicio de ciudadana no incluy a los
artesanos, las mujeres, los extranjeros y los esclavos
1
. En Atenas se crearon los
conceptos de ciudad, ciudadano y ciudadana que hoy nos acompaan todava.

Ser ciudadano en Atenas, antes que la reclamacin de derechos, consista en
tener obligaciones hacia el resto de la ciudadana para practicar acciones
orientadas hacia el bien comn: lo poltico sin distingos de posesiones materiales.
Estos ciudadanos propugnaban por la discusin y el debate sobre asuntos ticos
en el lugar pblico por excelencia: la plaza, el gora.

Los debates sobre la igualdad de los ciudadanos ante a la ley -isonomia-
reflexionaban sobre s mismos y se ocupaban de los asuntos pblicos tales como
su cultura, su educacin, su moral social. Todo en pos de sus ideales y sus
virtudes ciudadanas.
2


Esa igualdad frente a la ley iba ms all de la concesin de los derechos; deba
ser construida desde de la participacin activa en los asuntos pblicos, la cual era

1
A diferencia de Esparta, que no conceba al ser humano sino para convertirlo en soldado, su fin
era formar hombres fsicamente aptos para la guerra y siempre fue gobernada por tiranos
dspotas.
2
Filosofas para juristas principiantes. Volumen I. Carlos Alberto Prez Gil. Universidad Santo
Toms, Tunja, 2012.
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propiciada y auspiciada por leyes formales. Segn el derecho ateniense, aquel
ciudadano que no tomara partido activamente en las luchas civiles que se
discutan en la polis perda sus derechos polticos.

Quien no se ocupara de los asuntos pblicos, permaneciendo indiferente a lo
acontecido en la polis y ocupndose slo de sus asuntos particulares se les
denomin idiotas, (). Ello semnticamente se asoci a: hombre ignorante,
sin educacin. Y es fcilmente entendible, pues si el hombre es un animal poltico
por naturaleza, como lo afirmara Aristteles posteriormente, la educacin consiste
en la virtud de convivir con otros, a travs del ejercicio de la poltica. Con la
evolucin semntica del trmino idiota, ste adquiere un matiz despectivo, pues no
es bien considerado a quien se mantuviera apartado de los asuntos pblicos que
iban a gestionar su vida, pudiendo participar en ellos.

No participar en poltica era mal visto pues se alejaba de la posibilidad de
contribuir al bien comn a todos.

Hoy el trmino Idiota significa persona que es poco inteligente y molesta con sus
palabras o acciones Tambin se derivaron otras como idioma e idiosincrasia.

La igualdad, propuesta en Atenas, haca referencia a la necesidad de los hombres,
por su desigualdad, de inventarse una institucin artificial, la polis, y que, gracias a
unas normas establecidas, les hiciese ser iguales en virtud de ser ciudadanos. Era
a modo de ciudadanos como se practicaba la igualdad ms no como individuos ni
en razn a sus propiedades. Solamente con el ejercicio de la poltica se obtenan
las calidades de seres libres, precisamente en el gora lugar de discusin pblica

La libertad se da entre iguales, segn la filsofa Hannah Arendt, y requiere de un
lugar donde el pueblo pudiese reunirse: el gora, el mercado o la polis, es decir en
el espacio poltico adecuado
3


A manera de ejemplo contrario y 23 siglos despus, en 1703, el zar Pedro I
inaugur una ciudad construida a punta de trabajo, sangre y muertos-- una ciudad
en su propio honor. San Petersburgo. La ciudad fue edificada sobre una zona
pantanosa y con dificultades para el arribo de materiales. Import para realizar su
extravagancia ingenieros y arquitectos europeos, pero tambin llegaron juristas,
tericos polticos, economistas, acadmicos, etc. de otros pases menos de Rusia.
San Petersburgo se construy sin historia. Murieron all miles de obreros, se
construy con la ausencia de ciudadanos, con miras a excluir an ms a los
plebeyos, al otro. La literatura rusa es prolfica en sus reseas de lo inhumana que
result la ciudad en sus primeras dcadas.

A diferencia de la ciudad de Brasilia que fue construida con el fin de establecer all
la sede de capital poltica y administrativa oficial de Brasil. Sus objetivos

3
Guillermo Hoyos Vsquez. Pensar la ciudad. p. cit. Pg. 290.
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5

comprendan intentos de desarrollar un modelo de ciudad sin clases sociales, y
planificada durante dcadas para atraer poblacin y que se instalara al interior del
pas que estaba despoblado.

Se puede enunciar, entonces, que la ciudad es el lugar en donde los seres
humanos permanecen durante mucho tiempo, se relacionan social, econmica y
polticamente y estn en permanencia creando significaciones sobre espacio
pblico, el espacio privado.
4
Es un lugar que, por antonomasia, como en Atenas
en su momento, debe ser incluyente; es el sitio para compartir la luz, el espacio y
el silencio.


II

Cada vez que la historia moderna registra un reacomodamiento o procesos de
auto construccin poblacional se descubren y se reinventan formas novedosas
para coexistencia, unas ms democrticas que otras. Consejos comunales
durante la Revolucin norteamericana, Secciones en la Revolucin Francesa, la
Comuna de Pars, consejos obreros o soviets en la Revolucin Rusa.

Es con la aplicacin de los conceptos de democracia y participacin ciudadana
como las ciudades han ido acuando conocimientos de convivencia cada vez ms
claros, por lo menos en buena parte del hemisferio occidental. Sin embargo,
nuevas amenazas se ciernen sobre los conceptos de democracia en nuestra
regin latinoamericana, la aparicin, durante los ltimos 30 o 40 aos, de las
megalpolis y que han tomado delantera a la instauracin de reglas que adecen
la convivencia.

El crecimiento desmesurado en el tiempo, de la poblacin citadina en Colombia
complican las posibilidades de acuerdos entre ciudadanos. Solamente en unos
cuantos lustros o dcadas las transformaciones demogrficas aumentan de forma
tan considerable, que cualquier planificacin se queda corta en el tiempo.

Adems, la aparicin de la planificacin, en cuanto trmino aplicado a las ciudades
es relativamente reciente. Por lo que las soluciones propuestas a situaciones
afectadas por la distribucin espacial, imprevisiones econmicas y dems
epifenmenos, no han alcanzado el camino recorrido por los hechos de facto. En
la dcada del setenta, se inici la elaboracin de planes de desarrollo ms
estructurados, de tal forma que sus enfoques estaban dirigidos hacia el
crecimiento econmico del pas, con nfasis en el proceso de planeacin.
5
De
igual forma, la autonoma, en cuanto a la planeacin se refiere, de los
departamentos y municipios aparece en el pas con la Constitucin Poltica de

4
La ciudad son los hombres, los hombres son la ciudad. Jos Antonio Malaver en Pensar ciudad.
Fabio Giraldo Fernando Viviescas, compiladores. TM Editores.1996.
5
www.dnp.gov.co Quines somos?
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6

1991. Antes de sta, las oficinas de planeacin municipales escasamente
otorgaban licencias de construccin y autorizaban los paramentos.

El crecimiento demogrfico, debido entre otras causas al desplazamiento forzado
de los campesinos, con la consecuente demanda de espacios para vivienda y falta
de previsibilidad o planeacin en la construccin de nuevos hbitats urbanos,
provoca la extensin de la ciudad con las respectivas inversiones en la prestacin
de servicios pblicos de toda ndole, educacin, salud, etc. Como en el caso de las
invasiones de terrenos, por parte de los campesinos de ciudad, muy corrientes a
partir de las dcadas de los 60, en las cuales las mismas comunidades realizaron
su propia distribucin o planeacin territorial, casi completamente al margen de la
intervencin estatal, si no fuera porque su intervencin estuvo a cargo de las
fuerzas policiales para evitarlas y reprimirlas. Tal fue el caso del barrio Policarpa
Salavarrieta, al suroccidente y en las cercanas del centro de la capital de la
Repblica y de muchos otros que hoy conforman la populosa Ciudad Bolvar.
6


O como sucedi con la creacin del barrio Nazareth de Nobsa, que fue obra de los
obreros de Aceras Paz del Ro, muy a pesar y en contra de los intereses arribistas
de las directivas de la empresa, que no deseaban que un barrio popular se les
asentara a escasos metros de las cmodas y lujosas viviendas de los cuadros
directivos. La respuesta de estos fue la construccin de un odioso muro, similar a
los levantados para dividir las fronteras de EE.UU. - Mxico e Israel - Palestina.

Tambin los habitantes del ejemplar barrio Nazareth fueron tratados como otros
y forasteros. Lo anterior gracias a la ejecucin de obras de acueducto,
alcantarillado, pavimentacin de sus calles y otros logros, en relativamente poco
tiempo y a su deseo de ser erigido como municipio por parte de la Asamblea del
departamento.

La reaccin de la clase poltica liberal - conservadora de Nobsa, en 1967 y como
antesala de las elecciones, hizo circular un volante en el que se advierte: So
pretexto de defender grupos polticos, un grupo de forasteros quieren apoderarse
del gobierno de este pueblo en las prximas elecciones, () Le pide a todos los
que se sientan dignos hijos () apoyar solamente las planchas donde figuran los
verdaderos representantes, de este, nuestro caro rincn. (Sic)

Los forasteros de Belencito y concretamente los de Nazareth, ambicionan
separarse de Nobsa para erigirse en municipio independiente, a fin de hacerse a
las rentas, que tarde o temprano, nos han de llegar en virtud de la ley de
exenciones. () Miraremos como traidor al nobsano, que secunde las listas, de
los que quieren ser nuestros amos o nuestros conquistadores. (Sic)
7



6
http://www.youtube.com/watch?v=S7dETYL7-hQ
7
Nazareth: Puerta de la revolucin industrial de Boyac. Diego A. Prez Vera (2012).
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7

Este documento nos da muestra que la percepcin del otro, entendido como el no
igual, el no ciudadano, es el inicio de un nuevo asentamiento, una nueva ciudad.
La reaccin primaria es la defensa de un supuesto territorio propio, la
descalificacin del otro para impedirle su actuar como ciudadano, ignorando,
adems, que el territorio colombiano es uno solo y, contrario, del precepto de
todos iguales ante la ley, sta se hace a un lado, se vulnera y se hace a un lado,
aparte, (apartheid) al igual en derechos.

III

Los desplazamientos poblacionales llevan consigo variados ingredientes e
imprevistos y poco analizados en muchos casos. Unos, porque la misma dinmica
cultural de los inmigrantes en confrontacin con los habitantes locales, provoca
cambios en las costumbres y en la forma de aprehender el territorio y su ambiente.

Otros que no han sido producto de la inmigracin pero s de influencia
provenientes de anomalas nacionales, como el flagelo del narcotrfico que ha
incidido marcada y negativamente en al menos dos generaciones, con mensajes
tales como la bsqueda y consecucin del dinero fcil, el todo se vale y que ha
provocado una grave alteracin de valores.

Tambin se debe sealar el cambio de hacer la poltica y la abolicin de las
ideologas al interior de los partidos. La conformacin de empresas electorales,
que cambian de nombre cada vez que se presentan las jornadas electorales, ha
convertido el inters comunitario o el bien comn en apoyo a tales empresas que
no buscan otra cosa que la satisfaccin econmica de quienes estn al frente de
ellas.

Valores, tales como la solidaridad, la unin, el trabajo comunal, presentes durante
mucho tiempo en casi la generalidad de las ciudades del pas, se expresaban a
travs de asociaciones como las Sociedades de Mejoras Pblicas, los clubes
sociales, las campaas cvicas, etc. Gracias a estas agrupaciones que impulsaron
campaas que involucraban a las comunidades, muchas ciudades poseen hoy
casas para ancianos, coliseos, colegios, estadios Hoy resulta completamente
anacrnico --y de cierta manera ridculo-- adelantar cualquier campaa cvica, si
no est apadrinada por algn poltico. La motivacin ciudadana ha sido atacada
fuertemente por el desgreo estatal, por antivalores ciudadanos y por factores que
no son del caso analizar en este momento.

La importancia de implementar una poltica y campaas permanentes de cultura
ciudadana es una forma de contribuir a una mejor convivencia entre ciudadanos,
aportar conocimientos sobre la ciudad y hacer que se apropien e identifiquen con
las dificultades de la ciudad para proponer soluciones.

Por ejemplo, dndole uso a la palabra amabilidad, la cual no es un mero concepto
abstracto, sino la reunin diaria con los dems en un ambiente de cortesa y el
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entendimiento mutuo. sta y muchas definiciones ms --solidaridad, compartir,
comunidad-- que pueden ser encontradas o establecidas pueden dar origen a
discusiones sobre las ventajas que ofrecen por su aplicacin, cuando son
asumidas como modus vivendi, por el individuo.
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2. Sogamoso, ciudad cosmopolita y solidaria

I
El apacible Suamox, el asentamiento muisca dedicado a la contemplacin, al culto
del dios Sua, reciba las visitas de muchos habitantes de toda la nacin o comarca
Muisca. Estos acudan a ofrendar tributos a la deidad y a los sacerdotes que
habitaban all.

La abrupta llegada de las hordas espaolas alter notablemente la vida de esa
polis aborigen. Con su arribo, el primer contacto fue de fuerza y de violencia: a
fuego acabaron con uno de sus smbolos materiales ms preciado: el Templo del
Sol. Similares situaciones, vivieron los rabes y judos con la llegada brutal de las
Cruzadas al medio oriente.

Sogamoso no tuvo fundacin, los conquistadores no escogieron ni seleccionaron
un territorio que, para el entonces, les conviniera. El asentamiento, el lugar ya
haba sido elegido previamente --siglos atrs, quiz-- por hombres que, por lo
cultural y lo econmico, decidieron ocuparlo. Su establecimiento fue quebrado a
golpes, con sus leyes y tradiciones; violentada su cosmogona y su particular
visin originaria por otras que, igualmente con smbolos, desvirtuaron y desviaron
su espiritualidad.

La conquista desmembr pronto las unidades mayores y cambi el esquema
social previo por un rgimen de encomiendas. Y Sogamoso fue una de las
parroquias ansiadas por los conquistadores. Tan era as que Gonzalo Jimnez de
Quesada, en un memorial que dirigi a la Corte en 1556, peda que se le
aumentasen 3.000 pesos su renta o le concediesen la encomienda de Sogamoso.
La peticin le fue negada por cuanto la renta de indios daba excelentes entradas a
la Corona
8
.

El cosmopolitismo de Sogamoso se daba desde antes de la llegada hispnica. De
aqu partan caminos que conducan a todos los sitios de la nacin Muisca, dada la
caracterstica de tierra sagrada e importante centro de trueque. Sogamoso
tambin fue escenario de las denominadas agregaciones de pueblos y que
consistan en los traslados de indios fuera de sus asentamientos naturales
9
. Los
cronistas mencionan que fueron numerosos los que componan esta clase de
forasteros y solamente se suspendi ya bien avanzada la colonia
10
.

Si bien la resistencia de los indgenas de Suamox y Tundama se prolong durante
varios aos, la invasin espaola domin finalmente, aunque la estructura social
menor o familiar se mantuvo casi intacta durante ms de un siglo. Esta estructura
social fue bien aprovechada por los evangelizadores al no cambiar ni quitarles a

8
Calendario histrico de Sogamoso Tomo I, 2014. Alberto Coy Montaa, p. 30
9
Ibdem p.78.
10
Ensayos marxistas de la sociedad chibcha. Francisco Posada y otros. Ediciones los Comuneros.
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10

los caciques el mando sobre los indios. As, la dominacin ideolgica logr
penetrar ms fcilmente en lo ms profundo de su sociedad: la familia; pero lo que
no logr fue acabar con la raigambre autctona, aquella que durante la colonia
haba seguido una lnea de conducta siempre tendiente a gobernarse y a
conspirar. Los lazos con los Llanos, desde siempre fueron estrechos: los enormes
troncos de guayacn que estructuraron los varios templos dedicados a la deidad
dorada, fueron trados de las llanuras por caminos de mucha circulacin.

Esta relacin con el espacio abierto de los Llanos, se increment notablemente
durante el S XIX y contribuy a despertar el carcter altivo e independiente del
ncleo social, activamente comprometido con el desarrollo del trabajo, al cultivo de
la agricultura y al adelanto del comercio
11
.

Precisamente por el desarrollo del comercio de ganados y su ya inveterada
vocacin agrcola y que relatara con mucha precisin don Manuel Anczar en su
Peregrinacin de Alpha
12
, en Sogamoso se instalan familias provenientes de
diferentes partes del pas que llegan a adquirir y a vender los semovientes. El
alemn Alfred Hettner relata en uno de sus apartes su paso por Sogamoso:
() al da siguiente desde la capilla de Santa Brbara, situada arriba de Sogamoso, vista
que durante el verano apenas revela unas cuantas pequeas lagunas. En tanto que tales
inundaciones peridicas naturalmente impiden el cultivo de los terrenos, estos se prestan
por excelencia para la ganadera. Los caballos criados en la regin en tiempos pasados,
tenan fama en todo el pas. Sorprende por lo tanto que el ramo hubiera cedido su lugar a la
ceba de los ganados levantados en los llanos de Casanare, que desde aqu se venden a
todos los centros de consumo de Boyac y Santander. Pero cierto es que la ciudad de
Sogamoso a este negocio ganadero le debe su actual prosperidad. Situada un tanto a
trasmano y carente de productos de exportacin, no puede formar un centro comercial
independiente con conexiones directas a Europa, pero esto no obsta para haberse
constituido en uno de los mercados ms importantes del pas, que en razn a su vida
econmica ms activa sobresale de Tunja, la capital del Estado.
13

Gabriel Camargo Prez en sus obras Geografa histrica de Sogamoso y Del
barro al acero, nos ilustra la progresin poblacional:

1610 1636 1746 1778 1806 1843 1852 1870 1884 1889
1.000 1.473 2.500 3.288 4.660 5.646 6.369 9.553 10.787 11.049

1912 1918 1928 1951 1961 2005
14.647 16.539 22.556 29.077 50.000 114.509

El salto demogrfico ocurrido entre 1951 y 1961 muestra la enorme incidencia de
la construccin de Aceras Paz del Ro. Miles de trabajadores con sus familias

11
Del barro al acero. Gabriel Camargo Prez, 1961, p. 411.
12
El Cantn (Sogamoso) sostiene con su industria interior un comercio activo con las provincias
de Casanare, Vlez, Socorro, Tunja, Soat, () Santander, Bogot y las del Magdalena. Del barro
al acero, p. 422
13
Viajes por los Andes colombianos. Alfred Hettner.
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/historia/viaand/indice.htm
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11

arribaron tambin a establecer diversas actividades comerciales, de servicios y
algunas pequeas industrias. Con el enganche de cerca de 13.000 trabajadores,
en el inicio del montaje de la siderrgica, las pocas calles de Sogamoso se vieron
inundadas de gentes nuevas, de nacionalidades diversas.

La vivienda se convirti en escasa y los zaguanes o recodos internos en las casas,
fueron acomodados con imprvidas divisiones para alojar a los bienvenidos
forasteros que llegaron para aportar rditos a la economa familiar.

La puesta en funcionamiento de Aceras Paz del Ro estuvo acompaada en los
aos siguientes de la apertura de otras fuentes de trabajo y de desarrollo
econmico. Podemos citar: Cementos Boyac, Sena, Instituto de Seguros
Sociales, Indumil, UPTC, Parque Industrial, etc.

La historia de Sogamoso siempre ha acogido positivamente el arribo de
inmigraciones nacionales y extranjeras. Mucho se atribuye a esa mezcla
prodigiosa de culturas y costumbres la idiosincrasia liberal de sus habitantes, que
ven en el recin llegado la oportunidad de recibir nuevas y valiosas contribuciones
a la formacin de su idiosincrasia.

Las campaas cvicas adelantadas unas dcadas atrs cont, justamente, con la
contribucin de los diferentes estamentos sociales que le dieron oportunidad a la
ciudad de adquirir un equipamiento urbano importante. No de otra forma se puede
explicar que la ciudadana, toda, uni esfuerzos para construir obras tales como el
Estadio Olmpico El Sol; el Coliseo Cubierto Alfonso Patio Rosselli; el Colegio de
Sugamuxi. An muchas calles y salones comunales de barrios fueron realidad
gracias a la activa participacin de sus vecinos, cuando acompaaron sus Juntas
de Accin Comunal, las cuales estaban menos inmiscuidas en facciones
partidistas excluyentes.


II

Esta breve y sinttica aproximacin a los conceptos de creacin de ciudad,
ciudana y ciudadano y su participacin en su construccin --poltica
14
-- debe servir
para enmarcar el diseo de la Campaa de cultura ciudadana dirigida a
comerciantes e industriales, que emprender la Cmara de Comercio de
Sogamoso.

Se resaltan aspectos tales como:


14
La poltica (del latn politicus y sta del griego antiguo 'civil, relativo al ordenamiento de la ciudad
o los asuntos del ciudadano') es una rama de la moral que se ocupa de la actividad, en virtud de la cual
una sociedad libre, compuesta por hombres libres, resuelve los problemas que le plantea su convivencia
colectiva. Es un quehacer ordenado al bien comn. es.wikipedia.org

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12

Importancia de la participacin individual para construir lo colectivo; la
accin personal como parte indisoluble de lo social.

La poltica per se, es incluyente y factor de armona en la construccin de
ciudadana.

La ciudad, para que cumpla con su funcin social debe ser democrtica y
abierta a la participacin de todos.

La ciudad debe facilitar el encuentro, la solidaridad, la cooperacin y la
convivencia de los ciudadanos.

El ciudadano, como unidad, debe sentir la necesidad de aportar a la buena
convivencia. En esta medida construye comunidad, comparte

Si bien el Estado debe ser garante de una planificacin justa e incluyente,
los ciudadanos --unitaria y colectivamente-- tienen la responsabilidad de
construir, de manera armnica, sus ambientes de amabilidad y de
concordia. Una ciudad se mide por el trato que se dan sus habitantes.

Sogamoso posee una riqueza demogrfica y cultural gracias a la
convergencia que las diversas inmigraciones le han aportado a travs de su
historia.


Para confirmar a travs de una encuesta

En Sogamoso sus habitantes manifiestan estar orgullosos de ser
sogamoseos y de vivir en la ciudad pero, por diferentes factores internos y
externos, no practican algunos principios ciudadanos, que facilitaran su
convivencia ciudadana.

Los habitantes de Sogamoso poseen un cierto sentido de pertenencia hacia
la ciudad pero desconocen la historia geogrfica y humana heredada.

Una accin mancomunada, para dar a conocer las ventajas y beneficios
que ofrecen los cambios de actitud frente a las rutinas en la vida cotidiana,
har de Sogamoso una ciudad ms amable y solidaria.
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13

3. algunas definiciones de cultura ciudadana

Los cambios de actitud de los ciudadanos de Bogot, a partir de la implementacin
de los programas de cultura ciudadana desarrollados por la administracin del
alcalde Antanas Mockus, han sido reconocidos ampliamente.

Varias ciudades del pas han implementado programas de cultura ciudadana,
basadas en la experiencia de Bogot y en las teoras de los exalcaldes capitalinos
Mockus y Bromberg. Los informes de los municipios que han puesto en prctica
sus propios modelos de cultura ciudadana dan cuenta de sus alcances y cambio
de actitudes de la ciudadana.

La ciudad como ser vivo en constante cambio debe ser tratada como tal.
Cualquiera que la viva o la transite debe aportar su conocimiento, voluntad,
colaboracin, solidaridad, amabilidad con su voz y sus acciones todo para
construir felicidad.

Corpovisionarios la define como el conjunto de actitudes, costumbres, acciones y
reglas mnimas compartidas por los individuos de una comunidad, que permiten la
convivencia y generan sentido de pertenencia. Dentro de sus propuestas la ONG
destaca acciones especficas frente a los siguientes aspectos: Movilidad,
desechos slidos, respeto del espacio pblico, tolerancia, cultura tributaria,
civismo, buen trato, sentido de pertenencia, cultura frente a la legalidad, actitudes
frente a la ley y justificaciones para desobedecer la ley.

Con cada uno de estos tpicos debe tener un tratamiento especfico, segn la
ciudad en donde se aplique y obedecer a un conocimiento previo de sociedad en
donde se vayan a aplicar esas directivas.

Desde el punto de vista normativo, se entiende como una visin positiva de
convivencia que contempla la tolerancia o el aprecio por distintos proyectos de
sociedad, la no violencia, la capacidad de celebrar y cumplir acuerdos, el
cumplimiento de la ley, la confianza o expectativa de cooperacin de los dems y
el inters por lo pblico.

La cultura ciudadana como visin prescriptiva corresponde al enfoque de poltica
pblica orientado a incrementar el bienestar de los ciudadanos a travs del cambio
de comportamientos colectivos de parte de los mismos. Esto conlleva una
concepcin de co-responsabilidad de lo pblico, en el cual no slo el Estado es
responsable del bienestar de sus ciudadanos, o de luchar contra la corrupcin y
garantizar el cumplimiento de la ley, sino que se reconoce en los ciudadanos un
enorme potencial de cooperacin
15
.


15
Corpovisionarios.org

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14

La ciudad de Cali ha definido la cultura ciudadana como el conjunto de
conocimientos, actitudes, prcticas y representaciones colectivas de la ciudadana
que emergen en un proceso dinmico de construccin social de lo pblico,
permitiendo el ejercicio de los derechos, las relaciones de convivencia, la relacin
con el entorno, el desarrollo del sentido de pertenencia y la responsabilidad social.

Por haber nacido en la ciudad no se es ciudadano, ste se construye con el trato
hacia los dems y la manera como es tratado. La ciudadana requiere ser
aprendida, enseada, transmitida en el hogar, la escuela, en la calle, en el trabajo,
en todos los espacios de convivencia. Son reglas de juego para vivir en
comunidad que deben ser asumidas por todos los miembros de una colectividad y
adems, ser reafirmadas y refrendadas permanentemente.
16
.

Para que una sociedad acepte estos cambios voluntarios de comportamientos
colectivos debe existir una integracin fuerte y dinmica entre las normas o leyes,
la moral y la cultura. Es decir, solamente ocurren cambios culturales cuando los
valores morales de los ciudadanos van en la misma direccin de la ley y estos
valores son compartidos por todos en la vida diaria. En otras palabras, que el
ciudadano entienda e interiorice la ley, la asuma como legtima y acte en
concordancia, tanto l como los dems ciudadanos.

Es costumbre en Colombia que una vez se expiden las leyes la ciudadana, en
lugar de acomodarse a ellas y comportarse en coherencia, busca inventarse cmo
evitarlas, cmo evadirlas. Tal comportamiento a corto plazo, puede dar algunos
frutos y ventajas. Pero para la vida en colectividad, es perjudicial y erosiona la
confianza y la convivencia.

El municipio de Sogamoso promulg, mediante el decreto 242 del 11 de octubre
de 2006
17
, el Estatuto de espacio pblico. Su acervo dispositivo consistente en
505 artculos, contempla medidas preventivas y punitivas para el buen uso y
apropiacin ciudadana del espacio pblico.

En el Artculo 503 se prevn tres etapas para la aplicacin del Decreto:
Informativa, preventiva y sancionatoria. Para cada una de las etapas, el Decreto
contempla tambin que el alcalde deber establecer unas fechas para llevarlas a
cabo.

A partir de este decreto se pretenda iniciar en la ciudad una campaa de cultura
ciudadana, utilizndolo para sensibilizar y crear conciencia de la importancia de
adquirir buenos hbitos con respecto a la ciudad y sus habitantes.


16
http://www.elnuevodia.com.co/nuevodia/opinion/columnistas/208273-cultura-
ciudadana#sthash.bdiA68nT.2NFG3BqJ.dpuf
17
Decreto 242, 11 de octubre de 2006. Alcalda Municipal de Sogamoso.
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15

Sin embargo hasta ahora no se conoce ningn avance en el desarrollo del
Decreto, as como tampoco que se haya emprendido una accin de socializacin
del mismo. El Decreto ha servido para aplicarlo, eventualmente, en lo que tiene
que ver con la restriccin del uso de algunos lugares, como por ejemplo la carrera
11 en inmediaciones al barrio El Laguito. All est prohibido utilizar los andenes
para ubicar mesas de atencin al pblico.

El Estatuto de espacio pblico est ausente con estrategias de cultura ciudadana
que podran aplicarse, con motivo de la realizacin de eventos culturales, en
especial durante las celebraciones de las fiestas julianas. Esta oportunidad sera
una buena oportunidad para poner en prctica la cultura ciudadana, por el gran
nmero de personas que se congregan y que estn atentas a las noticias que se
produzcan alrededor de las festividades.
Diseo de una campaa de Cultura Ciudadana
Cmara de comercio de Sogamoso. 2014

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4. Importancia de la campaa de cultura
ciudadana en Sogamoso

El gobierno colombiano encarg al Departamento Nacional de Planeacin, DNP,
en el ao 2006, la elaboracin de un documento base, un punto de partida, no de
llegada con motivo de la celebracin del Bicentenario de la Independencia en
2019
18
. Especficamente el documento traza los lineamientos sobre la importancia
de discutir lo que debe ser Colombia para esa fecha y para la posteridad. Como
eje transversal la cultura ciudadana adquiere una importancia fundamental. Se
formula un llamado a partidos polticos los partidos y movimientos polticos, la
academia, los gremios, la dirigencia regional, los sectores sociales y los
ciudadanos, sobre cmo deber ser el pas cuando conmemore dos siglos de vida
poltica independiente.

La preocupacin gubernamental para que se convierta en poltica de Estado
estriba en que las relaciones entre individuos y entre agrupaciones sociales deben
transitar por la resolucin pacfica de conflictos, el respeto mutuo, cooperacin con
las autoridades, cumplimiento de la norma, etc. Para llegar a metas de cultura
ciudadana supone el logro de cuatro objetivos: una economa que garantice un
mayor nivel de bienestar, una sociedad ms igualitaria y solidaria, una sociedad de
ciudadanos libres y responsables, y un Estado eficiente al servicio de los
ciudadanos.

En este orden de ideas, la importancia de que una institucin como Cmara de
Comercio de Sogamoso se proponga llevar a cabo un programa de Cultura
ciudadana para comerciantes e industriales comprende en varios aspectos:

A.- El subdesarrollo econmico con el que a veces se escudan y se justifican
falencias e ineficiencias de nuestra sociedad, refleja ms un atraso social que un
estado financiero dbil. Cuando las relaciones sociales estn marcadas por la
indiferencia, el mal trato, la falta de solidaridad es muestra que esa sociedad est
subdesarrollada socialmente. Es porque su principal ingrediente, el individuo, --por
motivos diversos que deben ser objeto de ms estudio-- ha permanecido alejado
moral e intelectualmente de principios que dieron origen a diferentes Revoluciones
y transformaciones o aun de la Modernidad
19
, que se refiere a que su existencia
social se la debe a los dems.

La puesta en prctica de teoras econmicas que, desde la academia y aplicadas
por el Estado colombiano, han hecho carrera en nuestra idiosincrasia, segn las
cuales es el capital --todos contra todos-- y la utilidad --todo vale-- las que
marcan la hoja de ruta de la vida social, tienen fuerte injerencia en la mentalidad

18
Visin Colombia II Centenario. Fomentar la cultura ciudadana. DNP 2006.
19
Entendida esta como la supremaca de la razn a los conceptos religiosos o
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17

del ciudadano comn. Lo anterior no es bice para que, como lo propone el
documento en mencin del DNP, se busque a travs de las discusiones entre los
diferentes actores sociales:

Consolidar un modelo poltico profundamente democrtico, sustentado en los
principios de libertad, tolerancia y fraternidad y afianzar un modelo
socioeconmico sin exclusiones, basado en la igualdad de oportunidades y con un
Estado garante de la equidad social.

B.- La Cmara de Comercio de Sogamoso en la medida de sus posibilidades y
alcances, puede llegar a sus clientes internos y externos con acciones que
promuevan cambios en sus actitudes, teniendo siempre presente y demostrando
que estos cambios solo podrn traer el bienestar individual y colectivo.

C.- La puesta en marcha de la campaa de cultura ciudadana se ver reflejada en
un mejor ambiente de relaciones sociales y de contera en resultados econmicos
positivos. Se debe llegar, como en algunas ciudades del pas, a convertirse en
atractivo turstico la manera como es tratado el comprador o consumidor de
artculos y bienes de servicio.






Diseo de una campaa de Cultura Ciudadana
Cmara de comercio de Sogamoso. 2014

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5. Ejes de la campaa de cultura ciudadana

Por ser la Cmara de Comercio de Sogamoso una entidad privada no est a su
alcance asumir tareas propias de la administracin municipal. Puede, en todos los
casos sumarse y apoyar, como debe hacerlo cualquier entidad que est
interesada en el bienestar ciudadano.

Sin embargo, la condicin de ser un ente de ayuda, colaboracin y asistencia
econmica del comercio y la industria posee un importante poder de convocatoria.
Hecho ste que le permite, con autoridad, sugerir y emprender campaas que
contribuyan a mejorar la calidad del servicio en los 20 municipios que estn en su
rea de influencia.

Para la Campaa de cultura ciudadana, hemos escogido tres ejes sobre los cuales
la Cmara puede incidir de forma directa por su liderazgo e implementarlos en
beneficio de todos los empresarios, los municipios y ciudadana en general.


1. Medio ambiente

El cuidado del medio ambiente es un aspecto que debe contemplar cualquier
ciudadano. La conciencia social generada frente a problemas que puedan
ocasionar inconvenientes en este sentido es cada da mayor. As como tambin es
creciente el nmero de ciudadanos que reclaman una mejor atencin de parte de
las autoridades y de la misma comunidad, frente a situaciones que atenten contra
el ambiente.

Se supone que toda empresa tiene el deber de elaborar programas para que sus
actividades no perturben el entorno, cualesquiera que sean sus propsitos
comerciales o industriales y en las que deben participar todos su integrantes sin
distingo. Esto es parte de la Responsabilidad Social Empresarial, RSE, que no por
pequeo un negocio est eximido de asumirla. No es una ddiva como debe
entenderse la RSE ni como una muestra de caridad. Es un compromiso que ya
pas de ser meramente un ingrediente ms, de orden social, utilizable en muchas
ocasiones en la publicidad empresarial, a ocupar el escalafn ms alto: de
responsabilidad con la naturaleza y la humanidad.


I. El Ornato

Una ciudad visualmente agradable es atractiva para vivirla, visitarla, permanecer
en ella. Ejemplos nos los ofrecen las publicaciones de promocin turstica en todo
el mundo. Es tambin una muestra de respeto mutuo y hacia los dems.

Sogamoso nunca tuvo una arquitectura especialmente colonial, algunas
edificaciones adoptaron ciertas lneas republicanas, pero con el pasar del tiempo
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19

tales rasgos fueron adaptndose paulatinamente, a la ltima moda. Existe un
debate por la declaratoria de algunas edificaciones con la categora de patrimonio
histrico, asimilando este trmino a casas existentes en otras partes del
departamento, como Tunja, Villa de Leyva, etc. No existen argumentos
documentales slidos por los cuales fueron declaradas como de patrimonio
histrico.

En cambio las autoridades --Curaduras, Oficina asesora de Planeacin-- s han
dejado de lado es la exigencia para que los constructores finalicen sus obras y las
planifiquen hasta donde sus recursos alcancen. El resultado son las culatas de los
edificios en ladrillo a la vista, los hierros retorcidos en las azoteas y una ciudad en
obra negra.

La belleza de cualquier ciudad tambin tiene que remitirse a las reas verdes que
contemple dentro de su territorio. Campaas en este sentido no se han llevado a
cabo con la suficiente seriedad requerida.

El compromiso ciudadano debe llegar a que seamos los habitantes quienes
cuidemos de las plantas que forman parte del equipamiento de la ciudad. La
campaa de cultura ciudadana debe contemplar este aspecto que ayuda a educar
a los menores y proporciona beneficios a todos.


II. El ruido

Las quejas de los citadinos por las molestias del ruido no son nuevas. Desde la
Roma de los Csares sus habitantes manifestaban sus molestias por el ruido
producido por la congestin multitudinaria de los mercados y calles de placer, as
como por el producido por los carros y los cascos sobre las calles empedradas y el
estrpito producido por los yunques de los herreros.

Con ms de la tercera parte de los habitantes del pas viviendo en las ciudades, el
ruido ha aumentado en proporciones desorbitantes y sin mayores controles
efectivos por ausencia de una normatividad exclusiva y actualizada que
reglamente la emisin de ondas sonoras.

La Constitucin Poltica en su captulo 3, de los derechos colectivos y del
ambiente, establece en los artculos 79 y 80 que Todas las personas tienen
derecho a gozar de un ambiente sano. La ley garantizar la participacin de la
comunidad en las decisiones que puedan afectarlo y Adems, deber prevenir y
controlar los factores de deterioro ambiental, imponer las sanciones legales y
exigir la reparacin de los daos causados.

La Resolucin 627 de 2006 del Ministerio de Ambiente, Vivienda y Desarrollo
Territorial establece con claridad las mediciones necesarias, los niveles de ruido
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20

aceptados, metodologa, horarios y obligaciones por parte de las CAR para poner
en marcha esta Resolucin.

En Sogamoso los sitios pblicos como cafeteras, restaurantes, bares utilizan
equipos de sonido que, a gusto del odo del dependiente se calibra el nmero de
decibles que considere necesario. Igual sucede con comerciantes que desean
llamar la atencin sobre su negocio e instalan en la puerta de sus establecimientos
bafles que emiten msica a volmenes estridentes.

Aunque en el Municipio de Sogamoso no existen estadsticas de las emisiones de
ruido, algunas acciones adelantadas por la Administracin y conocidas por noticias
periodsticas se sabe que, en los sitios pblicos mencionados, se abusa del
volumen. Espordicamente se realizan operativos para controlar el ruido de los
establecimientos pblicos, pero sin embargo Sogamoso es una ciudad ruidosa de
da --utilizacin excesiva de bocinas y pitos-- y de noche en establecimientos
pblicos de diversin.

El uso masivo del automvil para desplazarse dentro de la ciudad y por
consiguiente del pito. En general, los conductores de vehculos particulares o
pblicos --busetas, taxis-- no pueden ver que el semforo cambie de rojo a verde
porque enseguida, empiezan a pitarle al de adelante para que se mueva.

En el transporte pblico, adems del pito, generalmente agregan la sintona de
emisoras a volmenes extremadamente altos, que escasamente permiten
escuchar lo que se habla.

La estimacin de los beneficios de una campaa en la que se i nvolucre la
disminucin del ruido es un ejercicio complejo por la incertidumbre
20
que implica
cada una de sus etapas de clculo, incluso mayor que la esperada en la
estimacin de sus costos. Uno de sus principales beneficios est representado en
las enfermedades evitadas o las mejoras en la salud de las personas que estn
expuestas a altos niveles emisin de ruido, como los mismos conductores.

La ingeniera industrial ha detectado en el ruido una de las causas de bajo
rendimiento del trabajador. Adems de ser molesto, afecta la capacidad de trabajo
dado que ocasiona tensin, perturba y distrae el inters que el individuo debe
observar permanentemente en las funciones asignadas. La estridencia del sonido,
con facilidad ocasiona distracciones que pueden originar accidentes al dificultar la
comunicacin. Estos accidentes pueden ir desde suministrar equivocadamente el

20
La incertidumbre en este caso se refiere a la confianza con la cual se acepta alguna estimacin como
representativa de los verdaderos resultados de un proceso acerca del cual el analista tiene un conocimiento
incompleto. No se usa en el sentido de riesgo, definido como la probabilidad de que ocurra un evento
particular. Como la literatura cientfica slo soporta la estimacin de concentracin respuesta para algunos
efectos en la salud, no es posible por tanto, estimar el total de los beneficios. En otro caso se puede tener la
estimacin el efecto adverso en la salud, pero la literatura econmica no provee los valores de estos efectos.
Documento soporte norma de ruido ambiental. Subdireccin de estudios ambientales. IDEAM. Bogot 2006, p
24.
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21

precio de una mercanca o la mercanca misma, hasta el lamentable accidente de
trabajo.

La exposicin breve a un ruido excesivo puede ocasionar prdida temporal de la
audicin, que dure de unos pocos segundos a unos cuantos das. La exposicin al
ruido durante un largo perodo de tiempo puede provocar una prdida permanente
de audicin. La prdida de audicin que se va produciendo a lo largo del tiempo
no es siempre fcil de reconocer e infortunadamente, la mayora de los
trabajadores no se dan cuenta de que se estn volviendo sordos hasta que su
sentido del odo ha quedado daado permanentemente.
21


De esta manera la campaa debe insistir y resaltar los beneficios sanitarios que
ofrece una disminucin general del ruido y que conducen a rditos econmicos
dado el bienestar individual y social que se desprenden.

Una similitud que puede establecerse en la campaa contra el ruido es con la ya
establecida y socialmente aceptada prohibicin de fumar. Tanto el olfato como el
odo, por ser sentidos y objeto de molestias deben respetarse por igual: el ruido y
el humo fastidian.


III. El aseo

Las calles deben ser el reflejo de lo que son salas de recibo de nuestras casas. El
aseo de las aceras, frente a los sitios comerciales, que es realizado a partir de las
8:00 de la maana en adelante lo que molesta a los transentes, generalmente se
efecta de adentro hacia afuera. Contrariando el famoso proverbio chino que dice
que si todos asearan el frente de sus casa el mundo permanecera limpio,
entendido que el aseo debe efectuarse de afuera hacia adentro.

Campaas para que los ciudadanos no arrojen basuras a la calle, han sido
emprendidas en diferentes ciudades del pas y acogidas con buen recibo. Una
sensibilizacin en este aspecto es aceptada y acatada de manera general, segn
los comentarios de prensa en las ciudades en donde se han promovido.

La Compaa de Servicios Pblicos de Sogamoso ha organizado campaas para
la seleccin en la fuente de los desechos. En un comienzo las campaas tuvieron
una enorme receptividad en la poblacin. Sin embargo, cuando el ciudadano se
percat de que su labor de seleccin se perda en el momento de la recoleccin
de sus desechos, perdi la motivacin y dej de efectuarla.

21
Niveles de ruido. Protocolo. Escuela Colombiana de Ingeniera
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22


2. Sentido de pertenencia

Muchos argumentos se esgrimen sobre las causas de una falta de sentido de
pertenencia de los ciudadanos hacia sus ciudades o hacia la misma Nacin
colombiana. Una de ellas es la existencia de altos niveles de desconfianza hacia el
sistema legislativo y las normas en general. Aunque el porcentaje -- ms del 50%--
de ciudadanos que responden a las encuestas dice acatar las leyes y normas, los
que afirman casi siempre son entre un 29 y 49%, lo cual es un ndice elevado.
Demuestran que los ciudadanos, en determinados casos, pueden llegar a
infringirlas si se presentan determinadas circunstancias, e incluso encuentran
justificaciones para hacerlo.

En ese mismo sentido, un alto porcentaje de ciudadanos consideran que son los
dems quienes no respetan las normas. Si la confianza interpersonal es baja, as
mismo lo es la confianza en el Estado e igualmente, se cuestiona la eficiencia de
las instituciones en general
22
.

Igualmente, el sentido de pertenencia proviene del conocimiento que posea el
ciudadano acerca del origen, historia y acciones desarrolladas por el municipio. La
geografa fsica, nuestros smbolos --bandera, escudo, himno, barrios, veredas,
sitios histricos (Museo arqueolgico, La Ramada, Morc, la Catedral). La historia
con los personajes que han destacado en el transcurso de su construccin como
ciudad y sus aportes al devenir ciudadano.

Un ciudadano se identifica con su ciudad cuando la conoce pero adems, cuando
se identifica con objetivos que pueden ser puestos en marcha y con acciones
susceptibles de mejorar determinadas situaciones que pueden ofrecer un
bienestar futuro. Son los casos, como lo anotbamos anteriormente, con las
campaas realizadas en Sogamoso para la construccin de obras de
infraestructuras deportivas o educativas.

Esta adhesin, mezcla de sentimiento de ser til y reconocido por un
conglomerado, unida al de la solidaridad, constituye un ingrediente que debe ser
despertado y reanimado como indicativo de posesin de un sentido de
pertenencia.


3. Movilidad y seales de trnsito

El smbolo de una ciudad civilizada no es que todos tengan vehculo sino que todos usen el
transporte pblico. A. Mockus


22
Consolidar un Estado eficiente. DNP 2006.
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Cmara de comercio de Sogamoso. 2014

23

Aunque las normas sobre movilidad son dadas por la ley y las reglamentaciones
municipales, la ciudadana tambin puede, como en otros casos, participar de
manera efectiva porque de por medio est su seguridad. La Cmara de Comercio
de Sogamoso cuenta dentro de su mbito de accin, a las empresas que prestan
los servicios pblicos de transporte urbano e intermunicipal.

La campaa de cultura ciudadana debe contemplar acciones encaminadas a
mostrar tambin, las bondades que ofrece al ciudadano la observancia de las
normas de trnsito. De igual manera, debe estar orientada al peatn y a los
ciclistas.

Con respecto a la bicicleta, la ciudad de Medelln tiene dentro de las actividades
de la Secretara de Cultura Ciudadana la promocin masiva de su uso. Para
incentivarlo, ha producido el Manual del ciclista urbano, en el cual ofrece
argumentos e instructivos para su correcta utilizacin
23
. En su elaboracin la
Secretara tuvo en cuenta asociaciones promotoras como la Mesa metropolitana
de la bicicleta y organizaciones ciudadanas del Valle de Aburr,

Una experiencia que llama la atencin en el mundo es la manera como se est
administrando la movilidad en la ciudad holandesa de Makkinga
24
. All
desaparecieron los semforos, indicadores de prioridad, de eatacionamiento, de
direccin prohibida, incluso los pasos de peatones. Makkinga fue la primera
localidad en declararse libre de seales de trfico. Ahora se est aplicando en
numerosas ciudades europeas, el llamado shared space (espacio
compartido), en el que todos los vehculos y peatones estn obligados a tener en
cuenta al resto de los elementos de la circulacin en todo momento. Los
accidentes de trnsito disminuyeron casi a cero. Han convertido esta poltica en un
atractivo turstico para una localidad que, de otro modo, se habra perdido en la
llanura del noroeste holands, sin pena ni gloria. Su eslogan de Ciudad libre de
seales de trfico es su mejor postal.

23
Manual del ciclista urbano. Secretara de Cultura Ciudadana. Alcalda de Medelln. 2011.
24
http://www.abc.es/20120303/internacional/abcp-vivir-senales-trafico-20120303.html
Diseo de una campaa de Cultura Ciudadana
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24

6. Herramientas de la campaa

Las herramientas utilizadas en primer lugar en Bogot y luego en el resto del pas
han sido fundamentalmente pedaggicas. A travs de la simbologa y elementos
de recordacin simples, se ha llegado a que los ciudadanos cambien sus hbitos
rutinarios por actitudes positivas y sensatas con relacin a la convivencia y en
beneficio de la ciudad.

La difusin de elementos simblicos y directos cargados de mensajes educativos,
producen en el ciudadano cambios de actitud y de compromiso. La sensatez que
buscamos est en el inconsciente del habitante de ciudad, porque individualmente
el ciudadano se queja del mal comportamiento del otro, pero ante circunstancias
similares acta de la misma manera que aquel motivo de la crtica o comentario.

Consiste en sacar a flote la praxis correcta escondida en el conocimiento de cada
individuo. Al modo de Platn, que lo condujo a deducir que los conceptos
universales --las normas elementales de trnsito, por ejemplo-- se hallan
presentes, incluso en aquellos que nunca han ledo el Cdigo de Trnsito, pero
que si son guiados correctamente llegan a descubrirlos, porque la sensatez es
parte fundamental del ser humano.

La generalidad de los instrumentos de los que se han valido en las campaas,
fundamentalmente se remiten a hechos de comunicacin. Estos actos
comunicantes son llevados a la comunidad por personas especficas en actos
como: conferencias, foros, talleres, mimos, teatro.

Tambin la utilizacin de los medios de comunicacin al alcance --peridicos,
radio, cine, afiches, objetos, tv. En Sogamoso los medios de comunicacin son
contados y fciles de abordar.

Afiches promocionales de la Cmara de Comercio

Anualmente la Cmara de Comercio celebra o festeja diversas fechas clsicas del
calendario colombiano, a saber:

Da de la secretaria
Da de la madre
Da del amor y la amistad
Navidad y Ao Nuevo

Cada oportunidad debe ser aprovechada para llevar un mensaje a la ciudadana,
dado que un nmero importante de ejemplares es ampliamente distribuido en el
rea de influencia de la entidad.

Lo conveniente, entonces, es aprovechar para llevar mensajes de impacto y que
susciten comentarios y discusiones alrededor del mensaje.
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Radio virtual y publicaciones peridicas de la Cmara de
Comercio de Sogamoso

Con el objeto de llevar a cabo la Campaa de cultura ciudadana presentamos dos
propuestas que igualmente, pueden contribuir a un cambio y avance de la Cmara
en el cumplimiento de su Misin: promover el emprendimiento a travs de
servicios con calidad que conlleven al desarrollo sostenible regional. Y de su
Visin: Ser lderes en la promocin empresarial y dinamizar el desarrollo
sostenible regional para el ao 2016.


La creacin de una radio virtual con el concurso de comerciantes e industriales
ofrece todas las facilidades para llegar directamente al ciudadano.

Con msica ambiental, informes sobre la circulacin, el estado del tiempo y
noticias breves y puntuales junto con anuncios de informacin comercial, una
emisora virtual puede darle a la Cmara oportunidades de mayor servicio y
conocimiento de sus actividades.

Igualmente con una publicacin impresa en la que peridicamente se den informes
institucionales y sean acompaados de los productos, bienes y servicios ofrecidos
por los anunciantes.