EL INDOEUROPEO Y LAS LENGUAS INDOEUROPEAS

Hace siglos que los espritus ms curiosos daban vueltas a un problema que les
inquietaba: La gran diversidad y heterogeneidad de lenguas que existan. Buscaban el
origen de nuestras lenguas y de nuestros pueblos.
n uropa exista la creencia cristiana de que todos los hombres procedan de una sola
pare!a y por consiguiente todas las lenguas procedan de una sola lengua.
sto chocaba con la constataci"n de que solo en uropa se hablaban incontables lenguas
di#erentes$ y ese choque se hi%o ms dramtico con los descubrimientos& se comprob"
que la variedad de lenguas era muy superior a cunto poda haberse imaginado.
La explicaci"n que circulaba en la 'poca era tambi'n de origen !udo& se trataba de un
castigo divino a la soberbia del hombre narrado en la Biblia y conocido como el
episodio de la torre de Babel.
(ero contra esa explicaci"n legendaria se rebelaron las mentes ms inteligentes y ms
crticas de la 'poca.
)omen%aron a via!ar a *riente& a la +ndia& se comen%" a estudiar el snscrito y a
compararlo con las lenguas europeas Latn y ,riego.
Lo primero que les llam" la atenci"n a los ling-istas y estudiosos #ue que en medio de
tantas y tan pro#undas di#erencias climticas& religiosas y culturales& quedaban
sorprendidos por los inexplicables parecidos que encontraban con las lenguas de
uropa.
.s despu's de numerosos estudios en el a/o 0102 el ling-sta alemn 3ran% Bopp
public" una obra en la cual relacionando lenguas como el griego& el latn& el persa& el
snscrito y el germnico& hall" coincidencias en el vocabulario& verbos& sintaxis& y lleg"
a la conclusi"n de que tuvo que existir una lengua com4n que haba sido el origen de
todas ellas& que tuvo que existir un pueblo muy primitivo del cual proceden estos
pueblos y estas lenguas. 5odos esos pueblos #ueron un mismo pueblo.
(ero6 c"mo se llamaba este pueblo& qu' lengua hablaban7 3ue necesario improvisar
alg4n nombre& basado en un mismo principio& crear una palabra compuesta& cuyo 08
miembro contenga la designaci"n del pueblo ms oriental y el 98 el ms occidental. :e
bara!aron tres nombres:
0;scito;)elta
9;+ndo;,ermnico
<;+ndoeuropeo =3ue la ms aceptada>
?esconocemos la #orma en que ellos se llamaban as mismos& vivieron en una 'poca
prehist"rica y ning4n resto escrito ha podido llegar hasta nosotros para in#ormarnos
directamente.
5odo lo que sabemos sobre aquellos remotos antepasados lo conocemos a partir de
elementos que han sobrevivido en la lengua de los pueblos que de ellos descienden&
mediante un proceso deductivo. s el llamado m'todo comparativo& este m'todo
consiste en comparar una misma palabra en di#erentes lenguas y deducir la #orma ms
antigua. (or ello todos los t'rminos ie. se representan con un asterisco @& signi#ica que
son hipot'ticos& deducidos a trav's de las di#erentes lenguas.
(ero c"mo se llamaba este pueblo& qu' lengua hablaban. 3ue necesario improvisar alg4n
nombre& basado en un mismo principio& crear una palabra compuesta cuyo 08 miembro
contenga la designaci"n del pueblo ms oriental y el 98 el ms occidental. :e bara!aron
tres nombres:
0;scito;)elta
9;+ndo;,ermnico
<;+ndoeuropeo =3ue la ms aceptada>
.l pueblo y a la lengua de este pueblo se le llam" INDOEUROPEO
?esconocemos la #orma en que ellos se llamaban as mismos& vivieron en una 'poca
prehist"rica y ning4n resto escrito ha podido llegar hasta nosotros para in#ormarnos
directamente.
5odo lo que sabemos sobre aquellos remotos antepasados lo conocemos a partir de
elementos que han sobrevivido en la lengua de los pueblos que de ellos descienden&
mediante un proceso deductivo& es el llamado m'todo comparativo: consistente en
comparar una misma palabra en varias lenguas y deducir cul sera la palabra originaria.
.s se reconstruy" el ie& por ello los t'rminos de esta lengua aparecen representados por
un asterisco& signi#ica que la palabra es hipot'tica& se lleg" a ella por deducci"n
La #i!aci"n de la 'poca y de la regi"n en donde cabe situar la civili%aci"n ie. est
sometida a discusi"n.
:e cree que esta civili%aci"n debi" existir en torno al cuarto milenio a.). hace 2AAA "
BAAA a/os.
(or lo que respecta a su situacin existen cuatro teoras:
0;Cna regi"n comprendida entre el ste de .lemania y parte de (olonia
9;l :ur de .lemania y .ustria
<;uropa central y las estepas siberianas al :ur de Dusia =es la ms aceptada.
;.sia Eenor
(or su l'xico sabemos que desconocan la #lora y #auna de los pases clidos& la pesca y
el arte de navegar.
:e revelan como un pueblo #uerte para la guerra& utili%aban el caballo bien montndolo
o para arrastrar sus carros de guerra.
La organi%aci"n social era de carcter tribal& basada en la autoridad patriarcal&=la casa y
la #amilia es propiedad del padre>. .l #rente del clan haba un !e#e el pater gentis.
ran pastores n"madas& solan situar sus poblados en cimas de alto%anos para sentirse
ms protegidos. 3orti#icaban sus cho%as con estacas o muros de barro o de piedra.
ran un pueblo muy religioso& su religi"n era naturalista& en la cual son venerados
#en"menos naturales como el sol& el #uego& el rayo& el trueno& los vientos& aguas&
divinidades atmos#'ricas&
n medio de la estepa un pueblo de pastores est a merced& 'l y su ganado& de la lluvia&
no es de extra/ar que tales pueblos dispongan de dioses capaces de administrar
#avorablemente la lluvia& que controlen el viento& iluminen las tinieblas etc.
Fo construan templos& pero s tenan altares& sobre los cuales o#recan sacri#icios& un
cerdo& ove!as& un toro.
Fo disponan de un sistema de escritura& pero tenan la costumbre de grabar signos para
controlar los aspectos de la vida econ"mica.
?e su ra%a apenas sabemos& pero se cree que eran altos& rubios& y de o!os a%ules.
Gste sera un perodo de comunidad& pero con el tiempo este pueblo se desmembr" y
emigr" en di#erentes oleadas y momentos.
MIGRACIONES
?e este primitivo pueblo se #ueron desga!ando numerosas tribus.
?istintos grupos de la comunidad #ueron emigrando y poblando las distintas regiones de
uropa y de .sia. .s comien%a la divisi"n del +ndoeuropeo. :u expansi"n lenta& pero
continua& dur" siglos enteros.
0H;<IAA a.). (rimeros grupos a la pennsula de los Balcanes
9H;9AA a.). muchos grupos
.Cn grupo hacia .sia Eanor: Los Hititas
.,recia: Los Jonios y olios.
.(ersia: Los persas
.+ndia
.,ermanos& blticos y slavos
<H;0<AAa.).
.Cn grupo muy belicoso a ,recia: Los ?orios
.+talia: Los Latinos
.*tro se dirige a *ccidente: los )eltas
stas ininterrumpidas oleadas de pueblos indoeuropeos& al diseminarse por uropa y
.sia& di#undieron su lengua y sus costumbres.
l transcurso de los siglos y la separaci"n geogr#ica hicieron nacer di#erencias
insalvables entre los dialectos de las diversas tribus y la lengua madre ie. que al
principio #ue com4n& esta se #ue descomponiendo en una multitud de lenguas derivadas.
n un principio estas lenguas hermanas debieron aseme!arse mucho& pero ya hacia el
0AAA a.). las di#erencias se haban acentuado hasta tal punto que los diversos pueblos&
aunque estaban ligados por un parentesco de ra%a y de idioma ya no se entendan entre
s.
La #amilia indoeuropea est #ormada por ms de una docena de ramas idiomticas con
numerosas lenguas y dialectos cada una.

(ara concluir:
l +ndoeuropeo es una lengua reconstruida e hipot'tica& que hablaban& seg4n se
supone& cinco mil a/os antes de nuestra era los habitantes de las regiones intermedias
entre uropa )entral y las estepas siberianas. ?esde estas regiones se produ!eron una
serie de migraciones por los que una parte de aquellos habitantes se dirigieron a *riente&
llegando hasta la +ndia& y otra a *ccidente.
l ie. es el origen de la mayor parte de las lenguas de uropa y de .sia.
:e llaman lenguas indoeuropeas a todas las lenguas de uropa y de .sia que derivan del
pueblo ie. y que tienen elementos ling-sticos comunes.