Avril

2014

Editeurs:
Shahid Aziz
Mustaq Ali
Sommaire: Page
Lappel du Messie 1
LEvolution des Espe ces et lIslam
Par Shahid Aziz 4
Le Premier Converti a la Mission
Musulmane de Woking 5

The Call of the Messiah
Par Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, le
Messie Promis et Mahdi
Les choses spirituelles sous forme phy-
sique
En bref, il a e te e tabli de faon concluante que le
prophe te Je sus (pbal) est mort. La ve rite a e te
de montre e. De faon contrastante, le hadith
restant [Traditions du Saint Prophe te Muham-
mad (s)], de crivant la descente du Messie, incar-
ne de vasives et subtiles me taphores et figures
de style appartenant a cette classe [de re ve la-
tion faite] parlant de derrie re le voile - Arabian
(Le Saint Coran, 42:51) - desquelles des milliers
dexemples setrouvent dans la Parole de Dieu,
et il nappartient pas a un homme honne te et
juste de les ignorer et de les nier. Le Saint
Prophe te voyant deux faux prophe tes sous la
forme de deux bracelets e tait une re ve lation de
ce genre; le massacre des vaches e tait aussi une
re ve lation de ce genre; la mort avant celle des
autres e pouses de la femme avec les mains plus
grandes e tait aussi une re ve lation de ce genre; la
seconde venue du prophe te Elie, comme in-
dique e dans la re ve lation du prophe te Mala-
chie, descendant en un certain lieu entre les
villes des Juifs e tait encore une fois une re ve la-
tion de ce genre; la vue de le pide mie de Me -
dine, sous la forme dune femme distraite, e tait
une autre re ve lation de ce genre; de la me me
manie re, le dajjalqui est un groupe de per-
sonnes qui e garent et trompentfut vut sous
la forme dun homme particulier, et cest aussi
une re ve lation de ce genre. Dans les re ve lations
des prophe tes il y a des milliers dexemples
dans lesquels des choses spirituelles, ou un
groupe ou une sorte de gens ont e te vus sous la
forme dune personne. Pour la totalite de la
race humaine, incluant les prophe tes, lhabi-
tude Divine est que, dans les visions et les re -
ve lations, la me taphore joue souvent un ro le
dominant. Par exemple, re unir trois ou quatre
cents personnes et e couter leurs re ves. En ceux
-ci, il y aura principalement des me taphores et
des figures de style. Lun a vu un serpent; un
autre, un loup; le troisie me, un de luge terrible;
le quatrie me, un jardin; une autre personne a
vu un fruit, et un autre, un feu. Toutes ces chos-
es auront besoin dune interpre tation. Les Tra-
ditions nous disent que les actes, les bons aussi
bien que les mauvais, sont vus sous forme hu-
maine dans la tombe. Ceci, alors, est un point
de fait qui va e liminer les e carts, re soudre et
supprimer les contradictions et porter la ve rite
et la re alite a la lumie re. Be nis sont ceux qui
me ditent sur cela!
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Webdiffusion sur le prermier service Islamique mondial en temps-rel
www.virtualmosque.co.uk
Hagia Sophia
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que la promesse de la seconde venue de Je sus
peut e tre accomplie de la me me manie re que la
promesse de la seconde venue dElie. Autre-
ment, imposer une interpre tation litte rale sur la
prophe tie, comme lont fait les Juifs, serait de -
nier la mission prophe tique de Je sus. Cest parce
que, si la seconde venue dune personne avait
e te autorise e par la Loi Divine, lobjection mise
en avant par les Juifs quant
a savoir pourquoi Elie nest
pas revenu en ce monde
comme le prophe te Mala-
chie en avait fait la
prophe tie avant
lave nement du Messie, au-
rait e te valide et correcte.
Et si la seconde venue en ce
monde dune personne qui
avait tre passe avait e te
permis et autorise e par la
Loi de Dieu, alors le Dieu le
Plus Grand aurait de libe re ment et clairement
A Dieu ne plaise! tenu Je sus dans le ridicule et
la honte devant les Juifs, car Il na pas envoye
Elie dans le monde avant lui et a laisse portes
ouvertes pour diffe rentes interpre tations. Lob-
jection des Juifs, en disant les choses comme
elles sont, serait tout a fait raisonnable, cest-a -
dire: Quand il a e te e tabli comme une condition
pour lapparition du vrai Messie quElie descen-
drait dabord sur cette terre pour une seconde
visite, comment se fait-il que le Messie, Fils de
Marie, ait fait son apparition en labsence dElie?
Mais, depuis que les Juifs ont reu la re ponse de
Je sus que par la seconde venue dElie e tait an-
nonce lave nement de Jean le Baptiste, aucune
personne raisonnable et rationnelle nhe siterait
a reconna tre que la prophe tie de la seconde
venue de Je sus pourrait aussi e tre accomplie de
la me me manie re, car telle est la re gle Divine qui
a pre ce demment e te applique e, etl es Lois de
Dieu certainement ne changent pas: Arabian
Le verdict Coranique
Dans la voie de la seconde venue de Je sus, Fils
de Marie, se trouve un autre obstacle insurmon-
table: cest le verset Arabian, Cest-a -dire
Muhammad est lapo tre de Dieu et le Dernier
des Prophe tes, et aussi le hadith Arabian, cest-
La Seconde Venue
Quand il a e te de cide apre s un examen ap-
profondi que Je sus est, en fait, mort, et que le
fait de sa mort a e te e tabli en tout point de vue,
et quand il a e te de clare dans un authentique
hadith quil a ve cu jusqua la ge ve ne rable de
120 ans et est reste sur cette terre pendant 87
ans apre s le ve nement de la
crucifixion, la question se
pose naturellement:
Quelle est, donc, la signifi-
cation de ces traditions
impliquant que Je sus, Fils
de Marie, descendra dans le
dernier a ge? A cettte ques-
tion, nous venons juste de
donner la re ponse que ces
Traditions ne pouvaient
certainement pas se voir
donner une interpre tation
litte rale. Il est clairement de clare dans le Saint
Coran quil nest pas dans la pratique du Dieu le
Plus Grand dautoriser a quelquun de monter
aux cieux dans son enveloppe charnelle puis de
revenir sur cette terre; et quil nest pas dans la
pratique du Dieu le Plus Grand de permettre a
un homme qui a quitte ce monde dy revenir par
la suite; et jamais aucun exemple dun tel retour
na e te de couvert ou na vu le jour, depuis la cre -
ation du monde jusqua aujourdhui. De lautre
co te , un exemple a cet effet se trouve dans les
premie res e critures ou la promesse de la se-
conde venue dune personne donne e sest re ali-
se e de cette manie re: que quelquun dautre vint
avec son pouvoir et son esprit. Par conse quent,
la promesse quElie viendrait sur cette terre une
seconde fois a e te faite aux Juifs, et il a e te inscrit
dans les e crituresquavant lave nement de Je sus,
Elie reviendrait certainement sur cette terre,
mais la promesse na pas, a ce jour, e te litte rale-
ment accomplie, me me si Je sus, le Messie qui
devait venir, est venu et a aussi quitte ce monde.
Il ny a, cependant, nul doute que la promesse,
conforme ment a linterpre tation de Je sus de la
prophe tie, a e te accomplie dune manie re spirit-
uelle et que Jean le Baptiste [Yahya] est venu en
ce monde avec la force et lesprit dElie; Cest
Elie, pour ainsi dire, qui est venu. Selon ce pre -
ce dent, nous aurons certainement a admettre
La Mosque e de Su leyman (exte rieur)
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Les Signes ont eu lieu
En outre, ces Traditions contiennent dim-
portantes prophe ties relatives aux affaires du
Grand Invisible, qui
ont e te accomplies
a notre e poque. Si
ces prophe ties
navaient e te que de
simples inventions
du cerveau humain,
comment pourrait-
il e tre possible que
ces affaires du
Grant Invisible
qui sont e videm-
ment hors du con-
tro le humain
aient e te mention-
ne es dans les
prophe ties et ensuite
accomplies? Prenez, par exemple, la prophe tie du
Saint Prophe te, rapporte e par Yala et Hakam que
dans le Dernier A ge, cest-a -dire a le poque du
Messie Promis, les gens se verront empe che s
daller en pe lerinage. Comme cette prophe tie a e te
clairement re alise e a cette e poque! Chaque roy-
aume, en raison de la peste, a arre te les pe lerins
ayant lintention de se rendre a la ville sainte de la
Mecque*. Un tel e ve nement a-t-il jamais eu lieu
avant?
Et il y a une autre prophe tie disant qua le poque
du Messie Promis, aura lieu dune double e clipse
lors du mois de Ramadan. La lune sera e clipse e a la
premie re de ses nuits et le soleil au milieu de ses
jours. Quelle importante prophe tie, qui a e te en-
registre e dans le Dar Qutni onze cent ans avant et
publie e pour linformation du monde! Et
maintenant elle a e te le plus clairement et le plus
manifestement remplie.
De la me me manie re, il est e crit dans le Hadith
quen ces jours, un nouveau type de transport sera
invente . Seront parcourus des centaines de kilo-
me tres daffile e et les personnes entreprenant des
voyages circuleront sur lui nuit et jour, alors que
a -dire Aucun prophe te apre s moi. Comment peut-
il e tre autorise , et comment peut-il e tre possible
quen de pit du fait que le Saint Prophe te Muham-
mad (pbal) est le Dernier des Prophe tes, un autre
prophe te appa-
raisse a un certain
stade et que la re -
ve lation
prophe tique com-
mence a nouveau?
Tous ces facteurs
ne justifient-ils pas
lavis que pour la
re solution de ce
hadith le sens ap-
parent et litte ral
des mots se voit
donner une autre
interpre tation? De
plus, il y a maintenant
une autre preuve que le
Messie Promis nest pas le me me que le premier
Messie qui nous a quitte et est mort, qui est le fait
de leurs diffe rentes apparences. Dans Bukhari, qui
est le livre le plus su r et authentique apre s le Livre
de Dieu, lapparence de Je sus, Fils de Marie est de -
crite comme de couleur roussa tre, comme la
couleur des gens de Syrie et comme peint dans les
images, avec des cheveux boucle s, alors que lap-
parence du Messie Promis qui doit venir a cette
ummah est dite tre de couleur olivetre, avec des
cheveux raides. A co te de cela, il a aussi e te de clare
quil proviendra de cette ummah. Les vrais mots
dans Bukhari sont Arabian imamukum minkum
alors que Muslim dit Arabian fa-imakum minkum,
si bien que les deux de clarations montrent claire-
ment que le Messie arrivant sera un homme parmi
les adeptes du Saint Prophe te. Or, sil e tait argue
que toutes ces Traditions sont arbitrairement les
sujets de supposition et quelles devaient, par
conse quent, e tre rejete es, et que nul ne viendrait,
alors je dirais en re ponse que maintenir cette opin-
ion est aussi injustifie , puisque ces Traditions ont
atteint une cha ne de transmission tellement co te e
quil est imprudent et de raisonnable de les e carter;
de telles re pe titions qui se suivent arborent la
couleur de la le gitime ve rite .
*Le Sultan de Turquie a suspendu la re alisation
duHajj cette anne e. Le Gouvernement du Penjab a
notifie quaucun bateau ne se rendrait a la Mecque
durant cette saison; en bref, pas de pe lerinnage. Le
Gouvernement Russe a aussi interdit de se rendre au
Hajj cette anne e. (Akhbar-i-Aam, 4 Avril 1898)
La Mosque Sleymane (Intrieur)
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les chameaux, en ces jours, seront abandonne s.
Quelle superbe et splen-
dide prophe tie se rap-
portant a le poque du
Messie Promis! Est-il
dans le pouvoir de
lhomme dinventer et de
forger ces prophe ties et
de les coucher par e crit
des centaines anne es
avant leur re alisation?
Egalement, Il est aussi
pre dit dans le Hadith
quune peste e claterait
en ces jours. A pre sent,
ouvrez juste vos yeux et voyez que ce sont, en
fait, ces jours, et que le pide mie de peste a fait
rage et sest de veloppe e sous une forme virulen-
te.
Il a aussi e te pre dit dans le Hadith quun signe
appara trait dans le soleil en ces jours, et il est
bien connu par tous que le soleil a re cemment
e te , parfaitement et merveilleusement, e clipse ,
si bien que des gens venus dEurope et dAme -
rique sont venus pour assister a cet e trange
signe. Toutes ces affaires ce lestes de lInvisible
sont-elles sous le contro le humain?
Un autre signe fut pre dit, celui quen ces jours
appara trait la me me e toile, Zulsanin, qui e tait
apparue pre ce demment a le poque de Je sus le
Messie, et encore avant, a le poque du prophe te
Noe . Cette e toile, aussi, comme tout le monde le
sait, est apparue dans le ciel, et la nouvelle a e te
publie e largement dans les journaux Ourdous et
Anglais. Encore, un hadith parle du de part dun
grand incendie a Java a le poque du Messie Pro-
mis. Cet incendie, aussi, cela ne peut e tre con-
tredit, a vraiment eu lieu. Les Traditions se re -
fe rent a une e pide mie de peste dans lEden.
Toutes ces choses ont bien e te accomplies. Com-
ment, donc, ces Traditions contenant autant
daffaires importantes de lInvisible qui ont eu
lieu au moment pre vu, peuvent-elles e tre reje-
te es commes fausses et fallacieuses?

LEvolution des Espces et lIslam
Par Shahid Aziz
Et quand tu Seigneur dira aux anges, je vais
placer un khalifa sur la terre, ils dirent: Vas-tu le
placer de telle sorte quil cause le de sordre et
re pande le sang?
Quand nous sommes
la a Te Sanctifier et a
Te Glorifier. Il dit: Cer-
tes, je sais ce que vous
ne savez pas. (le Saint
Coran, 2:30)
Ce verset du Saint
Coran est utilise pour
dire que, comme Allah
a cre e lhumanite , la
the orie de le volution
est non-Islamique.
Certains vont me me
jusqua dire que cela
devrait e tre interdit, et en fait me me dans un
pays libe ral comme la Turquie, tous les sites in-
ternet du web qui se re fe rent a le volution ont
e te interdits.
Dans cette petite note, je veux me pencher sur
deux commentaires sur le Saint Coran, lun Sun-
nite et lautre Chiite, pour voir ce quils disent.
Le commentaire Sunnite est fait par le commen-
tateur classique grandement respecte Imam Ibn
Kathir. Dans son commentaire sur ce verset, il
demande comment il se fait que les anges aient
su que la cre ation propose e par Allah cre erait le
de sordre et re pandrait le sang sur terre. Il re -
pond ensuite a cette question lui-me me et
soumet quatre possibilite s. Il de clare:
Soit ils lont apprit par quelques moyens
spciaux, ou ils lont dcid en considrant la Na-
turecar il est dit quil doit tre cr de la pous-
sire ou bien partir de la signification du mot
khalifa, ils auront compris quil voulait cesser
linjustice et tre celui qui arrte (les gens) de ce
qui est illgal et de ce qui est coupable. Sinon, par-
ce quils ont vu la prcdente cration place sur
terre, ils ont extrapol partir de leurs ac-
tions. (Tafsir de Ibn-I Karthir [Ourdou] volume
1, page 105.)
On peut voir ici que la quatrie me raison avance e
par Imam ibn-I Kathir pour linterrogation dAl-
lah par les anges est quils ont vu une pre -
ce dente cre ation re pandre le sang et causer le
de sordre sur terre. Ce nest rien dautre quune
partie de la the orie de le volution des espe ces
telle quelle est habituellement comprise. En fait,
a la page 106, lImam attribue a Hazrat ibn(I Ab-
La Mosque e Bleue (Inte rieur)
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bas une de claration selon laquelle le jinn a re gne
sur la terre avant la cre ation de lhumanite . Sou-
venez-vous, jinn est un mot Arabe et signifie
quelque chose qui ne peut e tre vu ou connu.
Tafsir-I namuna est un commentaire classique
Perse sur le Saint Coran qui a e te traduit en
Ourdou par Maulana Syed Safdar HussainNajafi
a la recommandation des e rudits Iraniens pour
les communaute s Chiites du Pakistan et de
lInde.
La , dans le commentaire sur le me me verset et
concernant la question pose e par les anges, il est
dit:
Certains disent quAllah leur a explique en re su-
m la situation de lhumanit. Certains con-
sidrent que les anges ont eux-mme compris ceci
partir des mots dans la terre car ils savaient
que lhomme devait tre cr de la poussire et de
la matire, car ses limites ne permettront pas de
satisfaire la nature humaine qui dsire plus; si
bien que si le monde entier tait donn une per-
sonne, il serait encore possible quil ne soit pas
satisfait. Sil ny a pas suffisament le sens de la
responsabilit, alors de telles conditions causent
le dsordre et rpand le sang.
Dautres commentateurs croient que la
prophe tie des anges e tait du e au fait que
lhomme ne tait pas la premie re cre ation sur
terre. Au contraire, avant eux se trouvaient dau-
tres cre atures qui ont cause litiges, argument et
massacre. Le pauvre souvenir des cre atures pre -
ce dentes ont mene les anges a se me fier
dAdam. (Op. cit., volume 1, pages 150-151)
Ici, un authentique commentateur Chiite utilise
des sources classiques pour montrer quavant
Adam, des cre atures comme Adam ont e te mises
sur terre. Alors deux authentiques e rudits Sun-
nites et Chiites de clarent, sur la base danci-
ennes et classiques sources, que certains
peuples croient quAdam ne tait pas la premie re
cre ation sur terre mais que des cre atures simi-
laires ont existe sur terre avant Adam.
Il y a aussi une discussion dans le commentaire
Chiite sur la signification du mot khalifa dans le
verset cite pre ce demment. Litte ralement, il sig-
nifie successeur. Cela me ne a une autre ques-
tion:De qui le genre humain est-il le succes-
seur? Le commentaire dit:
Certains disent quil est le successeur des hu-
mains ou des autres qui ont vcu avant
(Adam)(page 594)
Ici encore, est souleve e la possibilite que peut-
e tre des cre atures semblables aux humains aient
ve cu et erre sur terre avant que les e tres hu-
mains tels que nous les connaissons aient e te
cre e s et la peuplent.
Je ne suis pas en faveur de la the orie de lEvolu-
tion des espe ces ou contre elle, a ce sujet. Je
souligne simplement que ce nest pas une chose
nouvelle. Je dis que, me me si nous ignorons le
contexte scientifique, la possibilite que des cre -
atures aient erre sur terre et aient eu des carac-
te ristiques semblables a celles des humains a
e te discute e par des e rudits religieux Musul-
mans classiques dans un contexte religieux afin
de comprendre le Saint Coran et de re pondre a
certaines questions souleve es par les gens a
propos de la cre ation.
Le Premier Converti la Mission
Musulmane de Woking:
Mrs Violet Ebrahim

La premie re personne a accepter lIslam de la
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main de Khwaja Kamal-ud
-Din e tait Mrs Violet
Ebrahim. Ce qui suit est le
rapport de sa conversion
comme il est apparu dans
le journal de lAhmadiyya
Badr.
Fre res, assalamu
alaikum. Le temps presse.
Je nai pas encore fini lar-
ticle daccompagnement
qui traite de Woking. Il
doit e tre publie dans le
journal. Il doit e tre lu a
Hazrat [Maulana Nur-ud-
Din] quece soit en re sume
ou dans son inte gralite .
Daujourdhui, Dieu a fait
un Vendredi be ni. Parmi
les femmes Anglaises de
mon cercle de rencontre
se trouve Mrs Ebrahim,
une originaie dEcosse et
fille dun colonel. Jai con-
tinue a pre cher pour elle dans un lent processus,
a ma faon. Aujourdhui, elle e tait pre sente a la
khutba du Vendredi. Dieu a insinu dans mes
pense es un fin sujet sur les caracte ristiques
spe ciales du Coran, qui ont fait une profonde
impression sur elle. Dans ma lettre a Hazrat
[Maulana Nur-ud-Din] hier, qui cera reue avec
cette lettre, jai mentionne une femme Eu-
rope enne qui se tait rapproche e de lIslam.
apre s la Khutba, elle sest jointe a la prie re par
sa propre volonte et par plaisir. Priant de la
manie re que nous prions, elle sest montre e elle
me me comme une Musulmane. Des millions de
remerciements a Dieu pour cela. Tous les fre res
et le Hazrat sahib doivent prier pour quelle
reste re solue. Cela ne doit pas e tre conside re
comme laccomplissement complet de la
prophe tie. Dieu le Plus Grand accomplira, dans
peu de temps, ce re ve de feu Hazrat [Mirza Ghu-
lam Ahmad]. Toutefois, a titre de bon augure, je
mentionne le trange chose qui suit.
Cest la premie re femme Europe enne qui ait dit
les prie res du Vendredi derrie re moi. Sa robe
daujourdhui, par une heureuse coincidence,
e tait en satin kaki. Ne serait-ce pas le premier
de ces oiseaux blancs dont Hazrat [Mirza Ghu-
lam Ahmad] a vu les ailes;
cest-a -dire la robe, en kaki
dans sa vision? Les ailes dun
oiseau sont sa robe come
elles couvrent son corps. Bra-
vo, bravo, bravo!

Kamal-ud-Din.
(Badr, 6 Mars 1913, page 5)
Cest humble serviteur se
vit montrer dans une vision
que le lever du soleil a
lOuest signifie que le monde
occidental qui a e te plonge
depuis longtemps dans lob-
scurite de lincre dulite et de
lerreur doit e tre illumine par
le soleil de la Ve rite , et ces
gens auront la lumie re de
lIslam. Jai vu que je me te-
nais sur une chaire dans la
villede Londre et que jexpli-
quais la ve rite de lIslam du-
ne faon habile dans la
langue Anglaise, et apre s cela, Jai attrape un grand
nombre doiseaux qui e taient pose s sur de petits
arbres et ils e taient blancs, de la taille dune per-
drix. Alors jai interpre te ce re ve comme signifiant
que, me me si je pouvais ne pas my rendre person-
nellement, mes e crits se re pandraient parmi ces
gens et de nombreux hommes justes Anglais se-
raient la proie de la ve rite . (Izala Auham, pages
515-516.)
[Les ailes e tant dune couleur kaki ne figurent pas
dans cette version publie e de la vision et ont du
e tre un de tail connu par la parole a cette e poque]
La rponse de Maulana Nur-ud-Din
Dans le dition suivante de Badr, la re ponse de Mau-
lana Nur-ud-Din est publie e comme suit:
Hazrat Khalifat-ul-Masih dit: Je veux tapporter de
bonnes nouvelles, et cest une telle congratulation,
du moins a mon avis, que nul ne vous en aurait
donne e. Et cest quand le Saint Prophe te, la paix et
les be ne dictions dAllah soient sur lui, fut appele a
sa mission que la premie re personne a accepter
lIslam de sa main fut une femme. De ta main aussi,
a Londres, cest une femme qui a en premier ac-
cepte lIslam. Cest une prodigieuse bonne nouvelle.
Tu dois te prosterner devant Allah le Plus Grand, et
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2014
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jen fais autant. La seconde joie et fe licitation
que je te fais parvenir est que le peuple
dAngleterre ve ne re le fils dune femme, et cest
une femme que tu y a faite
Musulmane en tout premier.
Un rapport ultrieur
dans la Revue des Reli-
gions
Dans la Revue des Religions
de Qadian, le mensuel de lAh-
madiyya e dite par Maulana
Muhammad Ali jusquen
1914, dans le dition de De -
cembre 1913, il y a un rap-
port contenant une lettre de
Violet Ebrahim. Celle-ci est
comme suit:
UN AUTRE CONVERTI ET UN
NOBLE APPEL
Un des signes des derniers
jours qui laissaient voir
lave nement du Messie Pro-
mis e tait le lever du soleil de
lOuest. Ce soleil e tait le soleil
de lIslam et nous sommes
heureux de dire que laube a
commence a poindre a lhori-
zon Occidental. Dans lOuest,
un e veil a lIslam a com-
mence . Les te ne bres que la
fausse repre sentation des
Chre tiens avaient re pandu
dans lOuest ont commence a
dispara tre et les gens commencent de plus en
plus a souvrir a la ve rite de lIslam. Le Chris-
tianisme est e galement en de clin et pre pare la
voie pour la propagation de la foi Musulmane.
Les signes sont tre s encourageants. Nos lecteurs
ont de ja appris la conversion de Lord Headley. Il
y en a dautres, des dames et des Messieurs, qui
ont personnellement informe notre Mission-
naire, Khwaja Kamal-ud-Din, de leur acceptation
de lIslam et nous espe rons que, comme Lord
Headley, ils annonceront publiquement leur
conversion.
Une dame qui a de ja annonce sa conversion a
lIslam e crivit a Mrs. Khadev Jung:
Ma che re soeur Mrs. Khadev Jung, cela ma
grandement fait plaisir que vous envoyiez vos
salutations a mon e gard dans votre lettre a
Khwaja Kamal-ud-Din et je vous en remercie. Il
nous a dit linte re t que vous portiez pour son
journal mensuel appele la Revue Islamique et
pour le travail quil faisait: il
me rite vraiment tous les en-
couragements que nous pou-
vons lui faire. Lan dernier,
quand Khwaja Kamal-ud-Din
e tait re cemment arrive a Lon-
dres, mon mari la rencontre
lors dune assemble e et la
invite en compagnie de Mr
Zafar Ali Khan, Editeur de Za-
mindar, notre maison.
Depuis ce jour il a e te notre
visiteur assidu et il nous a
parle de lIslam: Il nous a
invite a sa maison tous les
Vendredi, quand apre s la
prie re il pre chait.
Ses arguments logiques en
faveur de lIslam et ses com-
paraisons entre lIslam et le
Christianisme e taient des plus
inte ressants et convaincants.
Quand je tais avec mes par-
ents, jalais a lEglise avec eux
tous les Dimanches et ai e cou-
te le pre cheur qui ne parvint
pas a faire na tre en moi din-
te re t pour la religion, et jai
tout pris pour acquissans y
donner de se rieuse pense e.
Khwaja Kamal-ud-Din a e tudie le Christianisme
et a par conse quent e te plus a me me de faire des
comparaisons comme ce qui est dit dans la Bible
a propos de diffe rents sujets et comment Al-
Koran traite les me mes sujets, prouvant ainsi
combien lIlsam e tait supe rieur au Christian-
isme. Mes yeux commenaient a souvrir en fa-
veur de lIslam et progressivement jai trouve
que je tais Musulmane dans mon coeur. Mon
coeur est dautant plus alle a lIslam par ma lec-
ture quotidienne dans les journaux du massacre
et des atrocite s commises par les Chre tiens des
Balkans a lencontre des nobles Turcs que je
conside re a pre sent comme mes fre res dans la
foi. Je me suis ouvertement de clare e comme
Musulmane. La Revue Islamique a fait des
merveilles. Elle a e te mon manuel, Khwaja
Kamal-ud-Din posse de un grand talent pour
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Ahmadiyya Anjuman Ishaat Islam Lahore (RU)
La premire Mission Islamique au R-U, tablie en 1913 comme la Mission Musul-
mane de Woking
Dar-us-Salaam, 15 Stanley Avenue, Wembley, UK, HA0 4JQ
Centre: 020 8903 2689 President: 020 8529 0898 Secretaire: 01753 575313 E-mail: aaiiLahore@ gmail.com
Websites: www.aaiil.org/uk | www.ahmadiyya.org | www.virtualmosque.co.uk
Donations: www.virtualmosque.co.uk/donations
e crire, ce qui doit e tre un cadeau de Dieu. Je ne
pourrai jamais suffisament le remercier pour les
changements quil a apporte dans mon a me;
nous les conside rons comme un membre de
notre famille; chaque fois quil vient a londre de
woking, ilreste avec nous.
Il a fait une autre conque te qui aura des
conse quences de grande porte e en faveur de
lIslam. Lord Headley, un pair Irlandais et mem-
bre de la Maison des Seigneurs, a accepte
lIslam, si bien quil a commence a contribuer a
des articles en faveur de lIslam dans la Revue
Islamique. Nous avons une connaissance intime
des actes de Khwaja Kamal-ud-Din alors quil
e tait venu a Londres. Il a commence la Revue
Islamique avec ses propres fonds. Il avait envi-
ron neuf mille roupies quand il est venu a Lon-
dres et a tout utilise pour son travail, publiant la
Revue Islamique et distribuant son e dition.
Vivre a Londres est aussi cher. Mais maintenant,
il na plus dargent et sinquie te de savoir com-
ment continuer. A pre sent,il ny plus quun mil-
lier de copies dans le monde Occidental, alors
quau moins cent mille copies avaient e te impri-
me es. Il aurait e te mille fois dommage et aurait
e te une grande honte pour nous Musulmans si
sa Revue Islamique avait du sarre ter par man-
que daide financie re. Je me sius rendu a la mos-
que e de Woking avec mon mari et nous y avons
prie un Vendredi. Khwaja sahib vit dans la de -
pendance appartenant a la Mosque e, et il y vit
tre s pauvrement, presque comme un ermite. Les
Musulmans dInde doivent se lever a cette occa-
sion et je vous saurai gre de transmettre mon
message a mes soeurs en Inde pour quelles
laident dans son grand travail. Cette oeuvre
prend des proportions gigantesques et se
re pand dans le monde entier. Je serai heureuse
davoir de vos nouvelles et je continuerai a vous
e crire. Avec mon since re amour fraternel.
Mrs. Khadev Jung envoya cette lettre au
Comrade (Delhi) pour tre publie, avec une
somme de 250 Roupies comme premier verse-
ment pour laide de Khwaja Kamal-ud-Din. Elle a
fait un appel aux Musulmans dInde pour assist-
er Khwaja dans son noble travail et nous
sommes fiers dapprendre que dautres ont re -
pondu a son Appel. Le Comrade propose
douvrir un Fond pour laide de la Revue Islam-
ique. Nous remercions du fond du coeur ces
dames et messieurs qui ont donne une preuve
pratique de leur sympathie pour la noble oeuvre
que notre Missionnaire accomplit en Europe et
nous espe rons que leurs exemples seront suivis
par dautres. Les dames et messieurs qui
souhaitent devenir souscripteurs de la Revue
Islamique peuvent envoyer leur don de
souscription Shaikh Rahmatullah, Proprie taire,
English Warehouse, The Mall Road, Lahore, ou
au Secre taire Sadr Anjuman-i-Ahmadiyya, Qa-
dian.
Dans le dition suivante de Badr, la re ponse
par Maulana Nur-ud-Din est publie e comme
suit:
Hazrat Khalifat-ul-Masih dit: Je veux tapporter
de bonnes nouvelles, et cest une telle congratu-
lation, du moins a mon avis, que nul ne vous en
aurait donne e. Et cest quand le Saint Prophe te,
la paix et les be ne dictions dAllah soient sur lui,
fut appele a sa mission que la premie re per-
sonne a accepter lIslam de sa main fut une
femme. De ta main aussi, a Londres, cest une
femme qui a en premier accepte lIslam. Cest
une prodigieuse bonne nouvelle. Tu dois te pro-
sterner devant Allah le Plus Grand, et jen fais
autant. La seconde joie et fe licitation que je te
fais parvenir est que le peuple dAngleterre
ve ne re le fils dune femme, et cest une femme
que tu y a faite Musulmane en tout premier.

(Reproduit avec une modification mineure
du Site de la Mission Musulmane de Woking
http://www.wokingmuslim.org/)