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O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em negrito e sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em negrito e sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em negrito e sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Sbado - Bem-aventurado o omem !ue su"orta# $om "erseverana# a "rovao% "or!ue# de"ois de ter sido a"rovado# re$eber a $oroa da vida# a !ual o Senor "rometeu aos !ue & amam' Tg 1(1)' A mais forte tentao no pode desculpar o pecado. Por grande que seja a presso exercida sobre a mente, a transgresso ato nosso. *o est no "oder da Terra nem do in+erno# obrigar a !uem !uer !ue se,a a +a-er o mal' Satans nos ataca nos pontos mais fracos, mas no precisamos ser vencidos. Por severo e inesperado que seja o ataque, eus nos proveu aux!lio, e em Sua fora podemos vencer. *a ora da maior ne$essidade# !uando o des.nimo domina a vida# ento / !ue 0esus Se a"ro1ima bem "erto' A ora da ne$essidade do omem / a o"ortunidade de 2eus' 3le v4 nosso "erigo e nos "rov4 au15lio' Sem ser visto "or n6s# 3le nos salva do inimigo' Louvemo-Lo a toda ora' 7evie8 and 9erald# 18 de abril de 1:;<' &s !ue se volvem "ara 2eus de es"5rito# alma e $orao# n3le en$ontraro tran!uila segurana' ''' "le sabe justamente o que necessitamos, justamente o que nos poss!vel suportar, e dar#nos# graa para resistir a toda prova. ''' =ina $onstante orao / "ara !ue $egue a maior "ro1imidade de 2eus' =anus$rito );# 18:)' &s !ue submetem a vida a Sua direo e a Seu servio# ,amais se vero $olo$ados numa "osio "ara a !ual 3le no a,a tomado "rovid4n$ias' Seja qual for nossa situao, se somos cumpridores de Sua Palavra, temos um $uia a nos dirigir o camin%o. A Ci4n$ia do Bom >iver# "gs' )?8 e )?:' 2omingo - A rai& da tentao Ano B5bli$o( =t )?@)A '. Leia Tiago 1(13# 1?' &nde a tentao se origina e $omo esse $one$imento "ode ser Btil em nossa luta $ontra o "e$adoC 13 Duando tentado# ningum deve di&er( Sou tentado por eus, pois eus no pode ser tentado pelo mal e a ningum tenta' 1? )as cada um tentado quando atra!do e sedu&ido por seu pr*prio desejo' Tg 1(13-1?# S/$ EEF G3 no nos dei1es $air em tentao% mas livra-nos do mal'G =at' A(13' A tentao um est!mulo a pecar, e isto no procede de eus, mas de Satans, e do mal que % em nosso pr*prio corao. G2eus no "ode ser tentado "elo mal e a ningu/m tenta'G Tia' 1(13' Satans "ro$ura levar-nos H tentao# a +im de !ue o mal !ue e1iste em nosso $arter se "ossa revelar "erante os omens e os an,os# de modo !ue ele nos reivindi!ue $omo seus' *a simb6li$a "ro+e$ia de Ia$arias# v4-se Satans H direita do An,o do Senor# a$usando 0osu/# o sumo sa$erdote# o !ual est vestido de vestidos su,os# e resistindo Jo diaboK H obra !ue o An,o dese,a +a-er em +avor dele' Fsto re"resenta a atitude de Satans "ara $om toda alma a !uem Cristo bus$a atrair "ara Si' + inimigo nos indu& ao pecado, e depois nos acusa em face do universo celeste como indignos do amor de eus. =as Go Senor disse a Satans( & Senor te re"reende# 6 Satans% sim# o Senor# !ue es$oleu 0erusal/m# te re"reende% no / este um tio tirado do +ogoCG Ia$' 3()' 3 disse a 0osu/( G3is !ue teno +eito $om !ue "asse de ti a tua ini!uidade e te vestirei de vestes novas'G Ia$' 3(?' 2eus# em Seu grande amor# "ro$ura desenvolver em n6s as "re$iosas graas do Seu 3s"5rito' Lermite !ue en+rentemos obst$ulos# "erseguies e di+i$uldades# no $omo uma maldio# mas $omo a maior b4no de nossa vida' ,oda tentao resistida, toda provao valorosamente suportada, tra&#nos uma nova experi-ncia, levando#nos avante na obra da edificao do carter. A alma que, mediante o poder divino, resiste . tentao, revela ao mundo e ao universo celeste a eficcia da graa de /risto. & =aior 2is$urso de Cristo# 11<-118' 0. Leia 3+/sios A(1<% Salmo 11:(11% Lu$as ?(8' Due tema $omum / visto nesses te1tos# e $omo isso se rela$iona H !uesto da vit6ria sobre a tentaoC ramos1advir.com ramos1advir.com ,omai tambm o capacete da salvao e a espada do "sp!rito# !ue / a "alavra de 2eus% 3+ A(1<# S/$ EEF "scondi a tua palavra no meu corao# "ara eu no "e$ar $ontra ti' Salmo 11:(11# ACM 3 0esus# res"ondendo# disse-le( 2ai#te para trs de mim, Satans% "or!ue est es$rito( Adorars o S"34+5 teu eus, e s* a ele servirs' L$ ?(8# ACM' + plano da redeno visa . nossa completa libertao do poder de Satans. /risto separa sempre do pecado a alma contrita. >eio "ara destruir as obras do diabo# e tomou "rovid4n$ias "ara !ue o 3s"5rito Santo +osse $omuni$ado a toda "essoa arre"endida# "ara guard-la de "e$arN' & 2ese,ado de Todas as *aes# "' 311' G>em o "r5n$i"e do mundoG# disse 0esus% Gele nada tem em =im'G 0oo 1?(3;' *ada avia n3le !ue $orres"ondesse aos so+ismas de Satans' "le no consentia com o pecado. 3em por um pensamento cedia . tentao. + mesmo se pode dar conosco' A %umanidade de /risto estava unida . divindade6 estava %abilitado para o conflito, mediante a presena interior do "sp!rito Santo. " veio para nos tornar participantes da nature&a divina. "nquanto a "le estivermos ligados pela f, o pecado no mais ter dom!nio sobre n*s. 2eus nos toma a mo da +/# e a leva a a"oderar-se +irmemente da divindade de Cristo# a +im de atingirmos a "er+eio de $arter' 3 a maneira "or !ue isso se reali-a# Cristo no-la mostrou' Por que meio venceu no conflito contra Satans7 # Pela Palavra de eus. 8nicamente pela Palavra p9de resistir . tentao. G3st es$ritoG# di-ia' 3 so-nos dadas Ggrand5ssimas e "re$iosas "romessas# "ara !ue "or elas +i!ueis "arti$i"antes da nature-a divina# avendo es$a"ado da $orru"o# !ue "ela $on$u"is$4n$ia no mundoG' FF Led' 1(?' ,oda promessa da Palavra de eus nos pertence. :e tudo que sai da boca de eus: %avemos de viver. ;uando assaltados pela tentao, no ol%eis .s circunst<ncias, ou . fraque&a do pr*prio eu, mas ao poder da Palavra. Pertence#vos toda a sua fora. G3s$ondi a Tua Lalavra no meu $oraoG# di- o Salmista# G"ara eu no "e$ar $ontra Ti'G Sal' 11:(11' GLela Lalavra dos Teus lbios me guardei das veredas do destruidor'G Sal' 1<(?' & 2ese,ado de Todas as naes# 1)3' Temos todavia uma obra a +a-er a +im de resistirmos H tentao' Aqueles que no querem ser presa dos ardis de Satans devem bem guardar as entradas da alma6 devem evitar ler, ver, ou ouvir aquilo que sugira pensamentos impuros. A mente no deve ser dei1ada a divagar ao a$aso em todo o assunto !ue o adversrio das almas "ossa sugerir' GCingindo os lombos do vosso entendimentoG# di- o a"6stolo Ledro# Gsede s6brios# ''' no vos $on+ormando $om as $on$u"is$4n$ias !ue antes avia em vossa ignor.n$ia% mas# $omo / santo A!uele !ue vos $amou# sede v6s tamb/m santos em toda a vossa maneira de viver'G F Led' 1(13-1O' 2i- Laulo( GTudo o !ue / verdadeiro# tudo o !ue / onesto# tudo o !ue / ,usto# tudo o !ue / "uro# tudo o !ue / amvel# tudo o !ue / de boa +ama# se alguma virtude# e se algum louvor# nisso "ensai'G Mili"' ?(8' =sto exigir orao fervorosa e incessante vigiar. evemos ser auxiliados pela influ-ncia permanente do "sp!rito Santo, que atrair a mente para cima, e %abitu#la# a ocupar#se com coisas puras e santas. " devemos fa&er estudo diligente da Palavra de eus. GComo "uri+i$ar o ,ovem o seu $aminoC &bservando-o $on+orme a Tua Lalavra' 3s$ondi a Tua Lalavra no meu $orao#G di- o salmista# G"ara eu no "e$ar $ontra Ti'G Sal' 11:(: e 11' Latriar$as e Lro+etas# "g' ?A;' Segunda - ;uando a cobia concebe Ano B5bli$o( =t )<# )8 3' Leia Tiago 1(13-1O' Duando a tentao se torna "e$adoC 13 *ingu/m# sendo tentado# diga( 2e 2eus sou tentado% "or!ue 2eus no "ode ser tentado "elo mal# e a ningu/m tenta' 1? )as cada um tentado, quando atra!do e engodado pela sua pr*pria concupisc-ncia' 1O epois, %avendo a concupisc-ncia concebido, d . lu& o pecado6 e o pecado, sendo consumado, gera a morte' Tg 1(13-1O# ACM ,oda desobedi-ncia leva o ser %umano . condenao, provocando o desagrado divino. &s "ensamentos do $orao so dis$ernidos "or 2eus' ;uando os pensamentos impuros so acariciados, no necessitam ser expressos em palavras ou atos para consumar o pecado e tra&er condenao . alma. Sua pure&a manc%ada, e o tentador triunfou. ramos1advir.com ramos1advir.com ,odo %omem tentado quando atra!do e engodado por suas pr*prias concupisc-ncias. > desviado do camin%o da virtude e do verdadeiro bem por seguir as pr*prias inclina?es. Se a ,uventude "ossu5sse integridade moral# as mais "oderosas tentaes inutilmente le seriam a"resentadas' P a ao de Satans tentar-vos% / vossa a de $eder-le' *o se a$a no "oder de todo o e1/r$ito sat.ni$o o +orar o tentado a transgredir' *o des$ul"a "ara o "e$ado' 3n!uanto alguns dos ,ovens esto des"erdiando suas energias em vaidade e e1travag.n$ia# outros esto dis$i"linando a mente# a$umulando $one$imentos# revestindo-se da armadura "ara em"enar-se na batala da vida# de$ididos a torn-la um su$esso' *o "odero# no entanto# ter 41ito na vida# "or mais alto !ue tentem galgar# a menos !ue $on$entrem em 2eus as suas a+eies' Se se voltarem "ara o Senor de todo o $orao# re,eitando as lison,as dos !ue dese,em# no m5nimo grau# en+ra!ue$er-les o des5gnio de "ro$eder retamente# tero +ora e $on+iana em 2eus' =ensagens aos 0ovens# ?):-?3;' @. Leia Q4nesis 3(1-A' A e1"eri4n$ia de 3va ilustra vividamente o $on+lito $om o "e$ado' Due "assos a levaram ao "e$adoC 1 &ra# a ser"ente era mais astuta !ue todas as alimrias do $am"o !ue o S3*9&7 2eus tina +eito' 3 esta disse H muler( P assim !ue 2eus disse( *o $omereis de toda a rvore do ,ardimC ) 3 disse a muler H ser"ente( 2o +ruto das rvores do ,ardim $omeremos# 3 =as do +ruto da rvore !ue est no meio do ,ardim# disse 2eus( *o $omereis dele# nem nele to$areis "ara !ue no morrais' ? 3nto a ser"ente disse H muler( Certamente no morrereis' O Lor!ue 2eus sabe !ue no dia em !ue dele $omerdes se abriro os vossos olos# e sereis $omo 2eus# sabendo o bem e o mal' A " viu a mul%er que aquela rvore era boa para se comer, e agradvel aos ol%os, e rvore desejvel para dar entendimento6 tomou do seu fruto, e comeu, e deu tambm a seu marido, e ele comeu com ela. Qn 3(1-A# ACM +s anjos %aviam advertido "va de que tivesse o cuidado de no se afastar do esposo en!uanto se o$u"avam $om seu trabalo dirio no ,ardim% junto dele estaria em menor perigo de tentao, do que se estivesse so&in%a' =as# absorta em sua a"ra-5vel o$u"ao# in$ons$ientemente se desviou de seu lado' Ler$ebendo !ue estava s6# sentiu uma a"reenso de "erigo# mas a+ugentou seus temores# concluindo que ela possu!a sabedoria e fora suficientes para discernir o mal e resistir#l%e' "squecida do aviso do anjo, logo se ac%ou a contemplar, com um misto de curiosidade e admirao, a rvore proibida' & +ruto era muito belo# e ela "erguntava a si mesma "or!ue seria !ue 2eus os "rivara do mesmo' 3ra ento a o"ortunidade do tentador' Como se +osse $a"a- de distinguir as $ogitaes de seu es"5rito# a ela assim se dirigiu( GP assim !ue 2eus disse( *o $omereis de toda a rvore do ,ardimCG Q4n' 3(1' "va ficou surpresa e admirada quando assim pareceu ouvir o eco de seus pensamentos. ''' R "ergunta ardilosa do tentador# ela res"onde( G2o +ruto das rvores do ,ardim $omeremos# mas do +ruto da rvore !ue est no meio do ,ardim# disse 2eus( no $omereis dele# nem nele to$areis# "ara !ue no morraisG' 3nto a ser"ente disse H muler( GCertamente no morrereis' Lor!ue 2eus sabe !ue no dia em !ue dele $omerdes se abriro os vossos olos# e sereis $omo 2eus# sabendo o bem e o mal'G S Tal tem sido a obra de Satans desde os dias de Ado at/ o "resente# e $om a mesma tem ele "rosseguido $om grande 41ito' "le tenta os %omens a desconfiarem do amor de eus, e a duvidarem de Sua sabedoria. 3st $onstantemente "ro$urando des"ertar um es"5rito de irreverente $uriosidade# um in!uieto# in!uiridor dese,o de "enetrar os segredos da sabedoria e "oder divinos' "m seus esforos para pesquisarem o que eus foi servido recusar#l%es, multid?es descuidam#se das verdades que "le revelou, e que so essenciais para a salvao' Latriar$as e Lro+etas# "gs' O3-OO' Tera - ,oda boa ddiva e todo dom perfeito Ano B5bli$o( =$ 1@3 A. Como a re"resentao de Tiago a$er$a do novo nas$imento se $om"ara $om as des$ries +eitas "or Laulo e LedroC Tt 3(O-<% 1Le 1()3 1A *o erreis# meus amados irmos' 1< ,oda a boa ddiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das lu&es# em !uem no mudana nem sombra de variao' 18 Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade# "ara !ue +Tssemos $omo "rim5$ias das suas $riaturas' Tg 1(1A-18# ACM O 3o pelas obras de justia que %ouvssemos feito, mas segundo a sua miseric*rdia, nos salvou pela lavagem da regenerao e da renovao do "sp!rito Santo# A Due abundantemente ele derramou sobre n6s "or 0esus Cristo nosso Salvador% < Lara !ue# sendo ,usti+i$ados "ela sua graa# se,amos +eitos ramos1advir.com ramos1advir.com erdeiros segundo a es"erana da vida eterna' Tt 3(O-<# ACM Sendo de novo gerados, no de semente corrupt!vel, mas da incorrupt!vel, pela palavra de eus, viva, e que permanece para sempre' 1Le 1()3# ACM & "lano de Cristo / o Bni$o !ue / seguro' 3le de$lara( G3is !ue +ao novas todas as $oisasG' A"o$' )1(O' GSe algu/m est em Cristo# / nova $riatura'G FF Cor' O(1<' S A religio de remendos no tem o menor valor diante de eus. "le requer todo o corao' S2A Bible CommentarU# vol' A# "g' 1'1;1' A mudana do $orao re"resentada "elo novo nas$imento somente "oder ser levada a e+eito "ela atuao e+etiva do 3s"5rito Santo' ''' & orgulo e o amor-"r6"rio resistem ao 3s"5rito de 2eus% toda in$linao natural do ser umano se o"e H trans+ormao da altive- e soberba na mansido e umildade de Cristo' Se !uisermos# "or/m# andar no $amino de vida eterna# no devemos es$utar as insinuaes do eu' Com umildade e $ontrio devemos su"li$ar a nosso Lai $elestial( GCria em mim# 6 2eus# um $orao "uro e renova em mim um es"5rito reto'G Sal' O1(1;' R medida !ue re$ebemos a divina lu- e $oo"eramos $om a ini$iativa do C/u# somos Gnas$idos de novoG e livres da man$a do "e$ado "elo "oder de Cristo' Te VoutWs Fnstru$tor# : de setembro de 18:<' & grandioso "oder do 3s"5rito Santo reali-a uma $om"leta trans+ormao no $arter do omem# +a-endo dele uma nova $riatura em Cristo 0esus' ''' As "alavras e os atos e1"ressam o amor do Salvador' *enum deles dis"uta o lugar mais elevado' & eu / renun$iado' & nome de 0esus / es$rito em tudo o !ue se di- e !ue se +a-' 7evie8 and 9erald# 1; de ,uno de 1:;)' *o / isto# a trans+ormao do omem# o maior milagre !ue se "ode reali-arC & !ue no "oderia +a-er o instrumento umano !uando "ela +/ se a"ossa do "oder divinoC Testimonies# vol' :# "g' 1O)' Duarta - ,ardio para falar Ano B5bli$o( =$ ?@A B. Leia Tiago 1(1:# );' Due "onto im"ortante ele a"resenta nesse te1toC 1: Lortanto# meus amados irmos# todo o %omem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar' ); Porque a ira do %omem no opera a justia de eus' Tg 1(1:-);# ACM A mansido# na es$ola de Cristo# / um dos assinalados +rutos do 3s"5rito' P uma virtude "rodu-ida "elo 3s"5rito Santo $omo agente santi+i$ador# e abilita seu "ossuidor a $ontrolar# em todo tem"o# um tem"eramento im"ulsivo e im"etuoso' Duando a virtude da mansido / a$alentada "elos !ue# "or nature-a# so de uma dis"osio irritadia e $ol/ri$a# eles +aro os maiores es+oros "ara dominar seu in+eli- tem"eramento' Cada dia ganaro dom5nio "r6"rio# at/ !ue se,a ven$ido o !ue / rude e dessemelante a 0esus' Tornam-se $ada ve- mais semelantes ao =odelo 2ivino# at/ "oderem obede$er H ordem ins"irada( GLronto "ara ouvir# tardio "ara +alar# tardio "ara se irar'G Tia' 1(1:' Duando algu/m alega estar santi+i$ado e# no entanto# em "alavras e aes# "ode ser re"resentado "ela +onte im"ura !ue emite guas amargas# "odemos seguramente di-er( 3ssa "essoa est enganada' 3la "re$isa a"render o "r6"rio al+abeto do !ue $onstitui a vida de um $risto' Alguns !ue "ro+essam ser servos de Cristo t4m# "or to longo tem"o# a$alentado o es"5rito de as"ere-a# !ue "are$em amar o elemento "ro+ano e ter "ra-er em "ro+erir "alavras !ue desgostam e irritam' Tais omens "re$isam $onverter-se antes !ue Cristo os re$onea $omo Seus +ilos' A mansido / o adorno interior a !ue 2eus atribui grande valor' & a"6stolo +ala dela $omo sendo mais e1$elente e valiosa do !ue ouro# "/rolas ou vesturio dis"endioso' + adorno exterior apenas embele&a o corpo mortal, ao passo que a virtude da mansido adorna o corao e p?e o %omem finito em conexo com o eus infinito. 3ste / o ornamento da "r6"ria es$ola de 2eus' A!uele !ue ornamentou os $/us $om as es+eras de lu- "rometeu !ue# "elo mesmo 3s"5rito# Gadornar os mansos $om a salvaoG' Sal' 1?:(?' +s anjos do /u registraro como mel%or adornados aqueles que se revestem do Sen%or Cesus /risto e andam com "le em mansido e %umildade de esp!rito. 7evie8 and 9erald# 18 de ,aneiro de 1881' Duando todas as outras vo-es silen$iam e# em sossego# es"eramos diante d3le# o sil4n$io da alma torna mais distinta a vo- de 2eus' 3le nos manda( XA!uietai-vos e sabei !ue 3u sou 2eusYN JSl ?A(1;K' A Ci4n$ia do Bom >iver# "' O8' D. & !ue as seguintes "assagens ensinam sobre as "alavrasC Lv 1O(1% Fs O;(?% 3+ ?():% O(?% Cl ?(A ramos1advir.com ramos1advir.com A resposta branda desvia o furor# mas a palavra dura suscita a ira' Lv 1O(1# ACM + Sen%or "8S me deu uma l!ngua erudita, para que eu saiba di&er a seu tempo uma boa palavra ao que est cansado' 3le des"erta-me todas as mans# des"erta-me o ouvido "ara !ue oua# $omo a!ueles !ue a"rendem' Fs O;(?# ACM 3o saia da vossa boca nen%uma palavra torpe, mas s* a que for boa para promover a edificao, para que d- graa aos que a ouvem' 3+ ?():# ACM 3o %aja obscenidade nem conversas tolas nem gracejos imorais# !ue so in$onvenientes# mas, ao invs disso, ao de graas' 3+ O(?# *>F A vossa palavra seja sempre agradvel, temperada com sal# "ara !ue saibais $omo vos $onv/m res"onder a $ada um' Cl ?(A# ACM & a"6stolo# vendo a tend4n$ia !ue avia# de abusar do dom da +ala# d instrues !uanto ao seu uso' G*o saia da vossa bo$a nenuma "alavra tor"eG# di- ele# Gmas s6 a !ue +or boa "ara "romover a edi+i$ao'G Lalavra Gtor"eG aqui quer di&er qualquer palavra que d- impresso deprimente aos princ!pios santos e . religio pura, qualquer comunicao que ofusque a doutrina de /risto, e apague da mente a verdadeira simpatia e amor' Fn$lui sugestes im"uras# !ue# a menos !ue se les resista instantaneamente# levam a grave "e$ado' Sobre $ada um se im"e o dever de im"edir o $amino Hs $omuni$aes $orru"tas' P "ro"6sito de 2eus !ue a"area em Seus +ilos a gl6ria de Cristo' 3m todos os Seus ensinamentos# Cristo a"resentou "rin$5"ios "uros# inadulterados' 3le no "e$ou# nem em Seus lbios se a$ou engano' Constantemente deles +lu5am verdades santas# enobre$edoras' Malava $omo nun$a omem algum +alou# $om uma 4n+ase !ue $omovia o $orao' ''' A "alavra nun$a esmore$ia em Seus lbios' Com destemor e1"una a i"o$risia de sa$erdotes e "r5n$i"es# +ariseus e sadu$eus' S A grande responsabilidade que envolve o dom da fala plenamente revelada na Palavra de eus. GLor tuas "alavras sers ,usti+i$ado e "or tuas "alavras sers $ondenadoG J=at' 1)(3<K# de$larou Cristo' 3 o salmista "ergunta( GSenor# !uem abitar no Teu tabern$uloC !uem morar no Teu santo monteC A!uele !ue anda em sin$eridade# e "rati$a a ,ustia# e +ala vera-mente segundo o seu $orao% aquele que no difama com a sua l!ngua# nem +a- mal ao seu "r61imo# nem a$eita nenuma a+ronta $ontra o seu "r61imo'G Sal' 1O(1-3' 7evie8 and 9erald# 1) de maio de 1:1;' Duinta - Salvos pelo acol%imento da Palavra Ano B5bli$o( =$ <@: E. Leia Tiago 1()1' Dual / a +uno da LalavraN na vida do $ristoC Lor isso# re,eitando toda a imund5$ia e su"er+luidade de mal5$ia# recebei com mansido a palavra em v*s enxertada, a qual pode salvar as vossas almas' Tg 1()1# ACM 4 %omens que ouvem, mas no aprendem a lio como alunos diligentes. ,-m apar-ncia de piedade, mas no so crentes. 3o con%ecem a verdade pela prtica. 3o receberam a palavra implantada. GLelo !ue# re,eitando toda imund5$ia e a$Bmulo de mal5$ia# re$ebei $om mansido a "alavra em v6s en1ertada# a !ual "ode salvar a vossa alma' 3 sede $um"ridores da "alavra e no somente ouvintes# enganando-vos $om +alsos dis$ursos' Lor!ue# se algu/m / ouvinte da "alavra e no $um"ridor# / semelante ao varo !ue $ontem"la ao es"elo o seu rosto natural% "or!ue se $ontem"la a si mesmo# e +oi- se# e logo se es!ue$eu de $omo era'G Tia' 1()1-)?' 3le no a$eitou a im"resso $ausada em sua mente ao $om"arar seu modo de ao $om o grande es"elo moral' *o viu seus de+eitos de $arter' *o se re+ormou# e es!ue$endo tudo a res"eito da im"resso $ausada# no seguiu o $amino de 2eus# e# sim# o seu $amino# "ermane$endo irregenerado' +uvi qual a Fnica maneira correta de todo ser %umano proceder se quiser desfrutar uma experi-ncia segura e completa. GA!uele# "or/m# !ue atenta bem "ara a lei "er+eita da liberdade e nisso "ersevera# no sendo ouvinte es!ue$ido# mas +a-edor da obra# este tal ser bem-aventurado no seu +eito Z"ois uma obra a ser +eita# !ue / negligen$iada $om ris$o da alma[' Se algu/m entre v6s $uida ser religioso e no re+reia a sua l5ngua# antes# engana o seu $orao# a religio desse / v' A religio "ura e ima$ulada "ara $om 2eus# o Lai# / esta( visitar os 6r+os e as viBvas nas suas tribulaes e guardar-se da $orru"o do mundo'G Tia' 1()O-)<' "fetuai isto, como prova de religio pura e sem mcula, e a b-no de eus seguir#se# infalivelmente. Mundamentos da 3du$ao Crist# ?A;-?A1' ramos1advir.com ramos1advir.com