Domingo VI del Tiempo Ordinario

Ciclo B
12 de febrero de 2012

Si t quieres, puedes curarme, le dijo el leproso a Jess. Y el Seor le respondi: Si quiero:
Sana! El Evangelio nos expresa el querer de Jess, que atiende con intensa compasin la
desgracia humana. Tan clara es su voluntad, que al repugnante padecimiento de la piel responde
extendiendo la mano y tocando con ella al enfermo. Y ste inmediatamente qued limpio de la
lepra. La condicin de los leprosos era dursima en tiempos de Jess. Y ello no era debido a la
maldad humana. La misma sociedad tena que protegerse ante una enfermedad sumamente
contagiosa. A ello corresponden las prescripciones que hemos escuchado en la primera lectura.
Conforme a la estructura de organizacin de los pueblos antiguos, la perspectiva religiosa de
toda la vida haca que el mal tuviera que ser constatado por los sacerdotes, con lo que se intua
tambin el misterioso vnculo entre la desgracia humana y el pecado. Cuando alguno descubra
los sntomas de la lepra en su carne, deba ser llevado ante el sacerdote, para que lo declarara
impuro. Y de esto se segua la obligacin de que quien haba sido declarado enfermo se
mantuviera al margen del campamento, manifestando su condicin con su apariencia fsica y
con sus propios gritos. Estoy contaminado! Soy impuro! As deba ser mientras durara la
lepra, lo que frecuentemente significaba hasta la muerte.
La presencia de Jess entre los hombres y su accin salvadora incluye el signo de la curacin de
los enfermos, como ya hemos tenido ocasin de testimoniar. Hoy se trata de un caso en el que se
trata de uno de los males ms palmarios e impresionantes. Ante l, tambin la conducta de Jess
se vuelve particularmente significativa. Tocar al enfermo de lepra implicaba el peligro del
propio contagio. Pero Jess no cura al leproso desde lejos. l se ha acercado a los hombres para
ser accesible a ellos. De alguna manera, el gesto que realiza con el enfermo del episodio
evanglico simboliza todo el itinerario salvfico de la encarnacin: Jess viene a ser carne, a
tocar la carne, a redimir la carne. El signo de la carne descompuesta es uno de los que con
mayor elocuencia expresa la condicin del hombre cado en pecado. Si pudiramos ver en el
alma las huellas del pecado, nos encontraramos con la lepra del espritu. Pero es a ella a la que
se dirige la obra salvfica del Seor.
As entendemos la enorme misericordia de Dios. Reconociendo nuestro propio pecado,
suplicando del Seor el perdn, nos encontramos con que l no nos rechaza con repulsin, sino
que se nos acerca y nos toca. Dicho en primera persona: La mano de Jess toca mi herida.
Cuntas veces quisiramos ocultar la enfermedad a los ojos inquisidores de los hombres! La
enfermedad del alma es el pecado, que pudre la carne con su implacable lgica. Pero el Seor no
retira de m su mirada, ni aleja su pulso de las manchas que me afean. Aunque yo mismo las
miro con desagrado, l se detiene ante mi splica. Si t quieres S quiero! As es el
admirable dilogo de la salvacin. La imploracin consciente de la impureza humana alcanza
siempre la entraa misericordiosa de Jess, que no desdea la llaga sino, admirablemente, la
toca. Quiere salvarme de la enfermedad y, para hacerlo, me toca. Su tacto medicinal me habla de
su misterio. El Hijo de Dios se hizo hombre para tener una mano que me alcance con su caricia.
Y, como nos lo presenta el evangelista san Juan, despus de la Resurreccin invit l mismo a
Toms a que tocara las heridas transfiguradas de su cuerpo glorioso. El amor salvfico es un
contacto mutuo, en el que el dolor, la sangre y la muerte pierden su apariencia trgica gracias a
la compasin divina. La transfiguracin gloriosa de Cristo nos muestra lo que la humanidad est
llamada a vivir si se deja tocar por el salvador, y de ello es un ejemplo proftico el pasaje
evanglico.
En su oracin personal y en la participacin de la Eucarista, cada uno de nosotros est llamado
a repetir: Jess, si t quieres, puedes curarme. Aqu tienes mi verdad: est en m el noble rasgo
de tu imagen, segn la cual me creaste, y la marca inconfundible de tu amor, con la que me
sellaste el da de mi bautismo; pero tambin llevo en la piel la fatiga de tantos esfuerzos intiles
y las cicatrices amargas de los pasos equivocados. La vergenza me mueve a cubrir la
enfermedad. Pero ante ti, mdico supremo, no tengo por qu ocultarme. Mira, Seor, lo que he
hecho con la tersura que me diste en la infancia. Y, sin embargo, me atrevo a llegar a tu
presencia con la esperanza del leproso: T puedes curarme. Slo t puedes hacerlo. En la Cruz
venerable descubro el punto en el que has querido asociarme a tu perdn, y por ello me atrevo a
suplicarte: Que tu mano, Seor, me toque, y que al sentir su roce mi carne se haga ms blanca
que la nieve.
A esta oracin sincera responde amablemente el taumaturgo de la humanidad. S quiero!, me
repite Jess con su voz de paz. Sana! Y la conversin se verifica. Permitir el tacto de Jess
sobre mis heridas deriva en que toda la piel tiene el renovado vigor de la uncin del Espritu.
Podemos ser perdonados. Podemos ser salvados. El dedo de Dios nos ha alcanzado. Su caricia
nos ha transformado. La certeza de su amor nos conmueve profundamente y nos impulsa a la
alabanza. No podemos callarlo: El Poderoso ha hecho cosas grandes en m. Y no hay obra
mayor ante la piel lastimada que la salud del espritu. Si realmente somos conscientes de lo que
implica la obra de redencin realizada por Cristo, y cmo se actualiza tambin en nuestra propia
historia personal, es inevitable que un intenso sentimiento de gratitud nos inunde. No lo
merecemos, pero l ha querido tocarnos. Y nos ha sanado.
El Evangelio nos cuenta que, conforme al plan providencial de Dios para revelarse
paulatinamente en su Hijo Jesucristo, l mand con severidad que no lo contara, pero que fuera a
presentarse al sacerdote para ofrecer por su purificacin lo prescrito por la ley. Pero aquel
hombre comenz a divulgar tanto el hecho, que Jess no poda ya entrar abiertamente en la
ciudad. No hemos de ver en ello tanto una desobediencia como una consecuencia normal de la
misma naturaleza del Evangelio. Quien ha vivido en carne propia la dicha de la salud, quien ha
experimentado el alivio del pecado, necesita compartir su dicha. Y a partir de ella, el
acontecimiento de la salvacin se divulga y se convierte para los dems seres humanos, nuestros
hermanos, en causa de esperanza y de iniciar su propia bsqueda. Transmitir el gozo del perdn
es un deber del cristiano. El salmo reconoce dichoso a aquel que ha sido absuelto de su culpa y
su pecado. El cristiano sabe que es siempre deudor del amor indulgente de Dios. Y cuando ve a
su alrededor a tantos hombres que han perdido la esperanza de ser transformados, se reconoce
enviado a ellos como mensajero y testigo de las obras buenas del Seor.
Celebrando y actualizando en esta Eucarista el amor redentor de nuestro Seor, le presentamos
humildemente nuestra condicin, sabiendo que l la convierte por el Espritu en ofrenda
agradable a los ojos del Padre.

Lecturas
Lectura del libro del Levtico (13,1-2.44-46)
El Seor dijo a Moiss y a Aarn: Cuando alguno tenga en su carne una o varias manchas
escamosas o una mancha blanca y brillante, sntomas de la lepra, ser llevado ante el sacerdote
Aarn o ante cualquiera de sus hijos sacerdotes. Se trata de un leproso, y el sacerdote lo
declarar impuro. El que haya sido declarado enfermo de lepra, traer la ropa descosida, la
cabeza descubierta, se cubrir la boca e ir gritando: Estoy contaminado! Soy impuro!
Mientras le dure la lepra, seguir impuro y vivir solo fuera del campamento.

Salmo Responsorial (31)
R/. Perdona, Seor, nuestros pecados.
Dichoso aquel que ha sido absuelto
de su culpa y su pecado.
Dichoso aquel en el que Dios no encuentra
ni delito ni engao. R/.
Ante el Seor reconoc mi culpa,
no ocult mi pecado.
Te confes, Seor, mi gran delito
y t me has perdonado. R/.
Algrense con el Seor
y regocjense los justos todos,
y todos los hombres de corazn sincero
canten de gozo. R/.

Lectura de la primera carta del apstol san Pablo a los corintios (10,3111,1)
Hermanos: Todo lo que hagan ustedes, sea comer, o beber, o cualquier otra cosa, hganlo todo
para gloria de Dios. No den motivo de escndalo ni a los judos, ni a los paganos, ni a la
comunidad cristiana. Por mi parte, yo procuro dar gusto a todos en todo, sin buscar mi propio
inters, sino el de los dems, para que se salven. Sean, pues, imitadores mos, como yo lo soy de
Cristo.

R/. Aleluya, aleluya. Un gran profeta ha surgido entre nosotros. Dios ha visitado a su pueblo. R/.
Del Santo Evangelio segn san Marcos (1,40-45)
En aquel tiempo, se le acerc a Jess un leproso, para suplicarle de rodillas: Si t quieres,
puedes curarme. Jess se compadeci de l, y extendiendo la mano, lo toc y le dijo: S
quiero: Sana! Inmediatamente se le quit la lepra y qued limpio. Al despedirlo, Jess le
mand con severidad: No se lo cuentes a nadie; pero para que conste, ve a presentarte al
sacerdote y ofrece por tu purificacin lo prescrito por Moiss. Pero aquel hombre comenz a
divulgar tanto el hecho, que Jess no poda ya entrar abiertamente en la ciudad, sino que se
quedaba fuera, en lugares solitarios, a donde acudan a l de todas partes.