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40 BONNES RAISONS DE PRIER SUR LE PROPHETE

Sourate 33 V 56. Certes, Allah est Ses Anges prient sur le


Prophte; vous qui croye prie sur lui et a!resses "lui# vos
salutations.
La Prire sur le Prophte

$ %Al&' (uiconque ou)lie !e prier sur *oi aura *anqu+ le
che*in !u Para!is.

Ceu, qui auront le plus !roit - *on intercession le .our !e la
/+surrection seront ceu, qui auront le plus pri+ sur *oi. 0a!ith
rapport+ par At12ir*i!h&.

Chaque 3ois qu%un *e*)re !e *a Co**unaut+ prie sur *oi
sincre*ent et !e tout coeur, Allah priera sur lui !i, 3ois,
+lvera !i, 3ois sa position, inscrira !i, )onnes actions - son
acti3 et e4acera !i, p+ch+s !e son passi3.

.e serai auprs !e la 5alance le .our !u .uge*ent. .e prierai sur
*oi pour 3aire pencher le plateau !es )onnes actions !e celui
!ont le plateau !es p+ch+s serait plus lour! 6que le plateau !es
)onnes actions7.

6C%est !ire co*)ien la Prire sur le Prophte constitue un acte
*+ritoire pour Allah7
8leve vos voi, en priant sur *oi, car la prire sur *oi con9ure
l%hypocrisie.

(uiconque acco*plit une Prire sans y prier sur *oi ni sur les
:ens !e *a ;aison 6Ahl1ul15ayt7, sa Prire ne sera pas
accept+e.

Aprs avoir prononc+ le tachahhu! !ans la Prire, !ites<

Allhumma alli !al "ohamma#i$ %a le "ohamma#i$&
%a 'ri( !al "ohamma#i$ %a le "ohamma#i$ %a)
raham "ohamma#a$ %a le "ohamma#i$ (am alla*ta
%a 'ra(ta %a tarahhamta !al I'rh+ma %a !al le
I'rh+m& i$$a(a Ham+#u$ "a,+#

(O mon Dieu! Prie sur Mohammad et sur la Famille de
Mohammad, et bnis Mohammad et la Famille de Mohammad,
et couvre de Ta Misricorde Mohammad et la Famille de
Mohammad, comme Tu as pri sur Ibrhm et la Famille
dIbrahm, comme Tu les a bnis et comme Tu les a couverts de
Ta Misricorde! "ertes, Tu es Di#ne de louan#es et $lorieu%&!
40 'o$$es raiso$s #e prier sur le Prophte ale*i al salat
%a salam-
=,trait !u livre intitul+ < .al> el A3h>* 3& ?a!hl e1Sal>t @a e1
Sal>* Aala
;oha**e! BhaCr el An>* !Di)n el (ayyi* el .a@iya 6p. 6EF1
6F67.
E1 Gorsque lDin!ivi!u prie sur le Prophte , il se sou*et avant
tout au co**an!e*ent !u Seigneur.
F1 Hl sDinspire !e son Seigneur )ien que Sa Prire sur le
Prophte aleyi al salat @a sala* soit !i4+rente !e la ntre; la
Sienne consiste - lui 3aire les
honneurs et les +loges et la ntre consiste - prier et - invoquer
en sa 3aveur.

31 Hl suit les traces !es anges.
I1 Hl o)tient !i, prires !e la part !DAllah pour chaque prire
quDil prononce.
51 Allah lD+lve !e !i, !egr+s - chaque 3ois.
61 Hl lui sera inscrit !i, r+co*penses.
J1 Hl lui sera e4ac+ !i, p+ch+s.
K1 SDil acco*pagne sa Prire - ses invocations, elles seront plus
3avora)le*ent reLues par le Seigneur +tant !onn+ que cette
3a*euse Prire per*et !e les 3aire
*onter au ciel. Sans cela, ses invocations risquent !e rester
suspen!ues entre le ciel et la terre.
M1 CDest aussi un *oyen !Do)tenir lDintercession !u
Prophte aleyi al salat @a sala*
EN1 CDest un *oyen !e se 3aire par!onner les p+ch+s.
EE1 CDest un *oyen par lequel Allah soulage la !+tresse !e Son
serviteur.
EF1 CDest un *oyen !e se rapprocher !e Son Seigneur 6H7 le .our
!e la /+surrection.
E31 Ga Prire sur le Prophte aleyi al salat @a sala* se
su)stitue - lDau*ne envers les personnes en !iOcult+.
EI1 =lle lui per*et !e *ener ses a4aires - )ien.
E51 =lle lui per*et !e recevoir les Prires !DAllah et celles !es
anges.
E61 =lle lui per*et !e se puriPer et !e se *ettre en valeur.
EJ1 =lle lui per*et !e se voir annoncer le Para!is avant sa *ort
EK1 =lle lui per*et !e sD+pargner les !ouloureu, +v+ne*ents !e
la /+surrection.
EM1 =lle lui per*et !e recevoir en r+ponse les Prires et les
Salutations !u Prophte aleyi al salat @a sala*
FN1 =lle lui per*et !e se rappeler les choses quDil a ou)li+es.
FE1 =lle lui per*et !De*)ellir ou !e puriPer ses asse*)l+es et
!e 3aire que celles1ci ne soient pas un su9et !e regret le .our !e
la /+surrection.
FF1 =lle per*et !e repousser la pauvret+.
F31 Hl sD+pargne ainsi !e pren!re le no* !Davare que *+rite
toute personne se
privant !e prier sur le Prophte aleyi al salat @a sala* au
*o*ent oQ ce !ernier est +voqu+.
FI1 Hl ne sera pas concern+ ainsi par lDinvocation !estin+e
contre tous ceu, qui sDa)stiennent !e prier sur lui aleyi al salat
@a sala* - lD+coute !e son no*.
F51 =lle lui per*et !e se *aintenir sur le che*in !u Para!is
contraire*ent - celui qui ne prie pas sur lui aleyi al salat @a
sala*.
F61 Hl sD+pargne ainsi !es asse*)l+es i*pures !ans lesquelles il
nDest consacr+ aucun +loge ni aucune attention - Allah et - Son
;essager.
FJ1 =lle per*et !e ren!re par3ait un !iscours au !+)ut !uquel
les louanges sont consacr+es au Seigneur et les Prires
consacr+es au Prophte aleyi al salat @a sala*.
FK1 =lle lui per*et !Dacqu+rir une lu*ire !urant la travers+e
!u Pont 9et+ au1!essus !e la :+henne 6le Sir>t7.
FM1 =lle le pr+serve !e la !uret+ !u cRur 6ou !e lDa)an!on !u
Seigneur7.
3N1 =lle lui per*et !Dentretenir les +loges quDAllah r+serve -
lDauteur !Dune telle prire et quDHl co**unique au, occupants
!e la terre et !es cieu,. =n
priant sur le Prophte aleyi al salat @a sala* en e4et, le
serviteur r+cla*e au 2rs10aut !e lui r+server les +loges et les
honneurs. Hl *+ritait par cons+quent !e 9ouir relative*ent en
retour !e ces +loges en sachant que la r+co*pense est !e
*S*e nature que les actes.
3E1 =lle lui rapporte la )+n+!iction !ans ses Ruvres, sa !ur+e
!e vie, et ses !i4+rentes a4aires. Co**e il i*plore en e4et la
)+n+!iction en 3aveur !u
Prophte aleyi al salat @a sala* et !e sa 3a*ille, il *+ritait en
retour !DStre co*)l+ !e la *S*e 3aveur en sachant que ses
propres invocations en 3aveur !u Prophte aleyi al salat @a
sala* sont auto*atique*ent e,auc+es et que la r+co*pense
est !e *S*e nature que les actes.
3F1 =lle per*et !Do)tenir la ;is+ricor!e !ivine qui peut pren!re
le sens !e prire Tselon une certaine ten!ance T )ien que selon
la *eilleure ten!ance, la
prire est un e4et !e la ;is+ricor!e !ivine. (uoi quDil en soit,
!ans les !eu, cas, il reLoit la cette ;is+ricor!e.
331 =lle lui per*et !Dentretenir et !Daug*enter les senti*ents
quDil +prouve vis1-1vis !u Prophte aleyi al salat @a sala*, en
sachant que lDa*our !u Prophte aleyi al salat @a sala* est un
acte !e 3oi incontourna)le. Plus lD U Stre V est )ien1ai*+, plus
ses qualit+s et ses caract+ristiques attirantes sont +voqu+es et
pr+sentes - lDesprit et plus les senti*ents - son +gar!
aug*entent. Son souvenir - lDar!eur gran!issante ani*e et
envahit tout le cRur. Gorsque ce senti*ent nDest pas entretenu,
il per! !e son intensit+. Ga chose la plus attirante - la vue, cDest
!e conte*pler son )ien1ai*+ et la chose la plus attirante au
cRur, cDest !e se re*+*orer ses qualit+s. ce senti*ent intense
se *ani3este - travers les paroles en 3aisant incessa**ent ses
+loges.
3I1 =lle lui per*et !Do)tenir en retour lDa*our !u Prophte aleyi
al salat @a sala* !e la *S*e *anire quDelle per*et
!Dentretenir lDa*our !u Prophte aleyi al salat @a sala*

351 =lle est un *oyen !e le gui!er sur le )on che*in et !e
viviPer son cRur. Plus il prie sur lui aleyi al salat @a sala*en
e4et, plus son cRur se re*plit !Da*our !e sorte quDil nD+prouve
plus aucune r+ticence vis1-1vis !e ses co**an!e*ents et !e
ses enseigne*ents qui vont sDi*pr+gner en lui co**e lDencre
sDi*prgne sur une 3euille. Hls sont tou9ours pr+sents avec lui et
lDorientent consta**ent sur le che*in !u savoir et !u )onheur.
Sa clairvoyance et son savoir ainsi accrus le pousseront - prier
sur lui aleyi al salat @a sala* !avantage.
361 2outes les 3ois quDil prie sur le Prophte aleyi al salat @a
sala*, son no* lui est trans*is parles anges; cet honneur suOt
- lui1*S*e '
3J1 =lle per*et !e lui ra4er*ir le pas au *o*ent !e traverser
le Sir>t.
3K1 Prier sur le Prophte aleyi al salat @a sala* est le *oin!re
!es !roits que nous lui !evons. CDest une 3aLon !e lui e,pri*er
notre reconnaissance pour tous les )ien3aits quDAllah nous a
procur+s par son inter*+!iaire. 5ien quDil soit i*possi)le !e lui
Stre pleine*ent reconnaissant, !ans Son inPnie :+n+rosit+,
Allah se contente !e peu !e la part !e Ses serviteurs.
3M1 Cela i*plique !D+voquer le Seigneur et !e Ge re*ercier pour
avoir envoy+ un tel Prophte au, ho**es. Cette prire
i*plique !Dinvoquer le Seigneur !e r+co*penser Son ;essager
- sa 9uste valeur. Allah nous 3ait conna&tre - travers la
/+v+lation Ses Wo*s et Attri)uts et Hl nous gui!e sur le che*in
qui
*ne - Son Agr+*ent. Hl nous 3ait conna&tre +gale*ent quels
agr+*ents nous atten!ent une 3ois arriv+s au )out !e ce
che*in et une 3ois parvenus - Sa rencontre. Ainsi, nous croyons
- lD=,istence !e notre Seigneur, - Son Savoir, - son +coute, -
Sa Puissance, - Sa Volont+, - Ses Attri)uts et - Sa Parole. Wous
avons 3oi +gale*ent au, enseigne*ents !u Prophte aleyi al
salat @a sala*quDHl a envoy+ et - qui nous vouons un a*our
par3ait. Ce Prophte que nous ai*ons et - qui nous croyons
nous a 3ait !+couvrir ces !i4+rents 3on!e*ents !e la 3oi. Prier
sur lui constitue !onc lDune !es Ruvres les plus *+ritoires.
IN1 Ga prire sur le Prophte aleyi al salat @a sala* est une
3or*e !Dinvocation en sachant quDil e,iste !eu, sortes
!Dinvocations ; pre*ire*ent < le serviteur invoque en sa propre
3aveur et !eu,i*e*ent < il 3ait les +loges !e lDA*i proche et !u
5ien1Ai*+ !DAllah. Ainsi, pour plaire - Xieu, il privil+gie !e prier
sur Son ;essager au !+pen! !e prier pour lui1*S*e. Hl pr+3re
plaire - Allah et - Son ;essager et se sacriPer que !e chercher
- r+sou!re ses propres a4aires.

E$ r./ompe$se 0 /elui 1ui Le pri2il.3ie 0 Ses /r.atures
et 0 ses propres 'esoi$s& Allah le pri2il.3ie 0 Ses autres
/r.atures .ta$t #o$$. 1ue la r./ompe$se est #e m4me
$ature 1ue les a/tes5


Salatoul Na'i 6s7 #e Hassa$ al Basri 6r7

Hassa$ al Basri a #it 8 9:ue /elui 1ui 2eut 'oire a2e/ la
/oupe par;aite #u Bassi$ #e l!Elu 6s7 #ise 8

Allahumma salli alaa sa**i#i$aa "uhamma#i$%
%a alaa alihi %a as)ha'ihi %a a%la#ihi
%a a<%aa,ihi %a #hurri**atihi %a ahli 'aitihii
%a as)harihii %a a$sarihi %a ash*a)ihii
%a muhi''iihii %a ummatihii %a alai$a ma ahum a,ma
i$a-
=aa arhamar)rahimi$

Salatoul ;atihi

Allahumma salli al0 sa**#i$ muhamma#i$& al);tihi lim
u3hli1a %al (htimi lim sa'a1a& $iri al)ha11i 'il
ha11i& %al h#+ il0 irti(al musta1+m& %a al0 ihi& ha11a
1a#rihi& %a mi1#rihil a<+m-
:ue les Prires et les Salutatio$s #>Allah soie$t sur
$otre "a+tre "ohamme#
ai$si 1ue sur sa ;amille ses /ompa3$o$s ?
Yne voie qu%on quittera 9a*ais, un che*in qu%on a tous pris
et qu%on ne quitera 9usqu%- la
conso**ation !es sicles < Ga tariqa 2i9anya. Co**e le !it
CheiBh 5a)a
Ga*ine Wiass < Ga tariqa est co**e le !ia)+te, une 3ois en
contact, il n%y
aura s+paration 9usqu%- la *ort.
(ue ce qu%est la tariqa 2i9aniya Z (uel...le est sa particularit+ Z
Co**e le !it )aye < U on est une co**unaut+
pratiquant !es +vocations quoti!iennes tournant autour !e
l%Hstigh3ar 6le
par!on !u seigneur7, le salatoul al ana)i 6priere sur le
prophte7, la chaa!a
6la i laha ila lah7 et !%autres +l+*ents renvoyant tou9ours - Allah
V.
Ainsi !onc tous ces +l+*ents !e la tariqa ti9aniya ont leur
3on!e*ent !ans le Coran.
;ais on va plutt s%int+resser sur un +l+*ent essentiel !e
la 2ariqa < Ge plus co*plet !es salatoul al ana)i, le cheval !e
course !es
a@liya, le raccourci !e la voie vers Xieu, la quintessence !u
souPs*e, le
secret !es secrets < Ga Salatoul ?atiha.
Prier sur le Prophte ;oha*e! SA[ suscite plusieurs
questions < Pourquoi prier sur ;oha*e! PSG au lieu !e notre
Allah le trs 0aut Z
Xoit1on prier sur un Stre hu*ain co**e nous Z (u%enten!1t1 on
parle 3ait
!e prier sur le Prophte Z
(uoi qu%il arrive, un )ien3ait
+nor*e se cache !errire cet acte haute*ent reco**an!+
!ans le coran U HWWAG
GAA0A [A ;AGAA 1 H\A2A0$Y ]$YSSAGG$YWA 0AGAW
WA5H]]H ]AA A]$Y0AG GA^HHWA AA;AW$Y
SAGG$Y AG=]0H [A SAGGH;$Y 2ASGH;AW= Certes Allah et ses
anges prient sur le Prophte; _ vous qui croye prie sur lui et
a!resse lui
vos salutations. V 6Sourate 33; verset 567V. X+s lors, on !oit se
poser certaines questions +*anant !e cette
citation < Co**ent !ieu et ses anges prient1ils Z le 3ont1ils
co**e
nous < en !irection !e la \aa)a se cour)er et se prosterner Z
Co**ent
peut on co*pren!re Xieu le cr+ateur se plier ou se prosterner
6prire7 !evant
sa cr+ature ;oha*e! co**e le !it l%assertion ci1!essus Z (uel
est ce
pouvoir !u Prophte !e sorte que Xieu appelle - sa prire Z
Seule CheiBh
H)rahi* et ses co*pagnons pourront !onner les r+ponses - ces
s+ries !e
questions.
Hl y%a !e no*)reu,
Salatoul Al Ana)i, *ais Pourquoi a1t1on choisi la Salatoul ?atiha
pour nous les
2H.AW=S Z
Par*i les Salatoul
Al Ana)i, on a la Salatoul ala H)rahi*a. (ue !it1il Z As1salatou
Al1H)rahi*iya 6Ges salutations sur H)rahi*7
Allahou**a sall& %ala ;ouha**a!ine @a %al> >li
;ouha**a!ine
Ba*> sallayta %al> H)r>h&*a @a )>riB %al> ;ouha**a!ine @a
%al> >li ;ouha**a!ine
Ba*a )>raBta %al> H)r>h&*a @a %al> >li H)r>h&*a Pl%al>*&na
innaBa ha*&!oune
*a9&!.
Sur ce Salat, on
i*plore !es )ien3aits pour notre Prophte ;oha*e! en
co*paraison au, )ien3aits
accor!+s H)rahi* Aleyhi @a sala*. Si ;oha*e! est no**+
\hati*i na)i%in @a
i*a*oul *oursalin c%est parce qu%il est celui qui a co*)l+ le
*anque !e tous
les autres prophetes qui l%ont pr+c+!+s. Xonc on ne peut pas
!e*an!er quoi que
ce soit pour lui par la grace !%un autre prophete. ;oha*e!
reste le levier !es
)ien3aits. C%est le plus 3ort.
Ga salatoul ?atiha
est la puissance !es Salats, en !%autres
ter*es elle a +t+ r+v+l+ - notre v+n+r+ CheiBh 2i9an par le
Prophete ;oha*e!
PSl. Hl contient !es )ien3aits i**esura)les .
Co**e le !it CheiBh
2i9ane < U 3a la a*rani rou9o@a 3a ileyha sa altouhou salahou
aleyhi @a sala* ane 3a!ili ha 3a aB)arani a@alin )i anal *arane
@ahi!a *in ha
ta9ilou *inal )our%ani sirtou *aratin V. Wous !it CheiBh ti9an < le
prophete *%a vive*ent suggerer la salatoul 3atiha car il *%a !it
qu%+voquer une
seule salatoul 3atiha +quivaut - appren!re le Coran Si, 3ois.
C%est co**e si alors
notre Salatoul ?atiha est plus 3ort que le saint Coran 6 en )atine7
!e si,
3ois. Yn pro)l+*e se pose alors. (uelqu%un !ira sure*ent que
c%est i*possi)le
car ce Salat n%a pas +t+ rapport+ par l%ange :a)riel et qu%on ne
peut pas l%utiliser
pen!ant la pri+re. Ga reponse est trs si*ple < che les etres
hu*ains,
les plus +lev+s sont ceu, qui sont arriv+s - 0a!ratoul (utsi,
autre*ent !it ceu,
qui connaissent !ieu sont !i4erents !e ceu, qui le connaissent
pas. (uelqu%un
connait pas !ieu !e*eure tou9ours !ans l%association !%une
i*age qui n%est
point !ieu, or !ieu partage tout pech+ e,cept+ ceu, qui 3ont ce
p+ch+ appel+
)oqal+ en @olo3. (uelqu%un qui 3ait sa pri+re ne connaissant pas
!ieu, s%il
!oit *arquer la pr+sence !%allah que va1t1il 3aire Z Xans son
esprit il
!oit i*aginer son seigneur, lui !onner une 3or*e. S%il y%a
cr+ateur, c%est
alors ce P!+le qui prie sans pourtant connaitre Xieu, car !ans
son esprit, il
!onne une i*age quelconque - ce !ieu qu%il n%a 9a*ais vu et
ignore sa 3or*e.
Ga salatoul ?atiha
nous esti*e la valeur !u Prophete !%e,terieur 6ahiratan7
co**e !%interieur6@a
)atinan7. Prene le Saint1Coran, recite1le !es *illiers !e 3ois,
9a*ais il
vous 3era acce!er au 0AX/A2$YG (Y2SH. Prene alors !e
si*ples evocations, !e
petites 3or*ules !e pri+res !e Salatoul ?atiha que CheiBh
H)rahi* Wiass /2A
!istri)ue, en *oins !e J 9ours, on arrive - percer les J cieu,,
9usqu%- l%ulti*e
place illi*it+e 0AX/A2$YG (Y2SH. Xonc il y%a !es *ots qui
peuvent nous con!uire
l- ou le Coran ne peut pas nous a*ener. Ge coran a sa place
!%organisatrice
!ans la soci+t+, Hl regule la vie sociale et propose !es cha*ps
!e
co*porte*ents pour une )onne con!uite et pratique. Prier,
9euner, ne voler pas,
ai*er son prochain etc. co**ent tout cela pourra 3aire acce!er
- Allah Z
Ga valeur !e la
salatoul 3atiha ne !e*an!e pas - la pens+e son point !e vue.
`a !epasse la
pens+e hu*aine. Ce secret n%est pas un +l+*ent qu%on lit sur
!u papier. C%est
co**e =l ha!9 ;o!ou ^eyna), gran! 3r+re !e 5aye, lui visitant,
lui !isant les
ecritutres sur papier ne *%ont pas 3ait venir che toi loin !e l-,
9e veu,
savoir ces +critures qu%on ne parvient pas - voir et qui se
trouvent entre les
lignes. Hl y%a !es secrets qu%on peut
lire entre les lignes tout en se !+)arrassant !e son esprit, La
!+passe l%esprit.
=t seul 5A]= WHASS est assis sur ce secret !e pouvoir lire entre
les lignes.
Wous rapporte CheiBh
2i9an < U )i anal *aran @ahi!an *in ha ta!9ilou *ine Bouli taq)i
hi* @a ahtil Ba@ni *in Bouli iBrin @a *in Bouli !ou3ain Ba)irin
a@ salilin @i
*inal qurani si!ata ala ti *aratin li anahou *inal aBari....
=nsuite
le Prophte PSG *%or!onna !e retourner -
Salat ?atihi et 9e lui ai alors !e*an!+ quels en +taient ses
*+rites. Hl
*%in3or*a qu%une seule 3ois elle +quivalait - toutes les
gloriPcations 3a&tes !ans
la cr+ation, ainsi qu%- toutes 3or*ules !%+vocations et !e
supplications
gran!es ou petites... V
CheiBh 2i9an !it - si!i Ali 0arae* < U @a
qasiyatoul 3atihi li*a ouqliBa a)oul ilahiya la *at qala Phi lil
aqli... Ges
)ien3aits reposant sur la Salatoul 3atiha, sont !es choses
+*anant !e Xieu, nul
ne peut esti*er cette enor*e valeur. V
X%aprs CheiBh
2i9ane < U 3a la@ qa!arta *inata eul3 ou*atin P Bouli ou*atin
*inata eul3 qa)ila @a P Bouli qa)ilati *inata eul3 ra9oul @a acha
Boulou
@ahi!in *in hou* P ya@*in eul3ou salatin ala na)i SA[ *in
ghayrihi salatoul
3atihi li*a ouqliBa @a 9ouni ha sa)a)ou haihii al ou*a* Boula
ha P *ou!ata
aiti*i Boulaha P haihil aBari Boula ha *a laqiqou Boula hou*
sa@a)an *ara
@ahi!an *in 3atihi li*a ouqliBa.... Salat ?atihi est un acte
Xivin 6c%est1-1!ire une gr>ce Xivine7 qui ne laisse pas !e place -
la raison
hu*aine. S%il y avait ENN.NNN co**unaut+s, et que chacune
soit co*pos+e !e
ENN.NNN tri)us et que chaque tri)u soit co*pos+e !e ENN.NNN
ho**es et que,
chacun !e ces ho**es vive ENN.NNN ans et r+citent chaque
9our ENN.NNN prires
sur le prophte autre que Salat ?atihi, et qu%on rasse*)le toute
la r+co*pense
!e ces co**unaut+s !urant toute cette p+rio!e, ils
n%arriveraient pas - la
r+co*pense !e l%+vocation !%une seule Salat ?atihi.
We la !+*ent pas et ne la critique pas car la gr>ce est !+tenue
par Allah et HH
la !onne - qui HH veut, et Sa gr>ce sort !u cercle !es nor*es et
il te suOt
Sa parole qui !it <
U =t HH cr+e ce que vous ne save pas. V 6S E6, VK7 V. (u%est ce
que la Salatoul ?atiha
alors !%aprs cette citation Z
Wous rapporte
tou9ours CheiBh 2i9ane < U la* ra!artou laBou* haqihatan
@ahi!atan
*in haqayaqil 3atihi li*a ouqliBa la altouhou aB)aran AanriPna
)i qa)li... Si 9e
revelais n%est ce reste qu%une seule valeur !e la Salatoul ?atiha,
seuls ceu, qui
connaissent !ieu seront les pre*iers - etre convaincu que 9e
suis un *o!le V.
U Allouhou*a
salli ala Sey!ina *ouha*a! < Xieu
prie sur le prophete ;ouha*e!. =st1ce une pri+re, ou une
!e*an!e Z (uan!
on est en position in3erieure on prie, *ais quan! on se situe en
position
superieur, on or!onne. C%est pour cela on !e*an!e - Allah !e
prier sur le
Prophete ;oha*e! PSG. V
^A0H/ <
U Al 3atihi
li*a ouqliBa < celui qui a ouvert ce qui +tait clos. $n co*pren! -
travers
cela que Wotre prophete a r+ ouvert cette liste !e Prophete
qu%on avait 3er*+es
!epuis Ana)i insa .esus. Aprs .esus il y%a pas eu !%autre
prophete - part
;oha*e! PSG.
U @al hati*i li
*a sa)aq < Hl 6le prophete7 est celui qui a clos ce qui etais
ouvert. $n Co*pren!
aussi - travers cela que la liste !e Prophete ouverte !epuis
A!a*a est close
par Wotre v+n+r+ Prophte ;ouha*e! SA[.
5A2HW <
U 3atihi li*a
ouqliBa < Ce qui +tait vrai*ent clos c%est l%origine !e Xieu, Yn
ele*ent
orginel clos !ont personne ne connaissait encore U Bountou
Beuneul oura3a... V,
Aprs la creation !e 0A(A2$YG ;$Y0A;AXH]A on a ouvert ce
qui +tait clos c%est1-1!ire
le \=YW^ originel !%Allah. V
U @al hati*i
li*a sa)aq < ce qui vient !e Xieu n%est rien !%autre que le
0A(H(A2$YG
;$Y0A;AXH]A, tout ce que peut venir aprs cela n%est rien
!%autre qu%un +l+*ent
!e trans3or*ation - partir !e la *ati+re pre*iere originelle !e
;oha*e!. Xonc il
a clos ce qui +tait ouvert car tout ce qui vient !e Xieu,
;oha*e! l%entoure car
il est la )ase !e toute cr+ature sur terre V.
U naciril haq )il haq < le soutien !e la V+rit+ par
la V+rit+.
0ors s%il y%a !+9- une verit+ co**ent peut1on
apporter une autre verit+ pour soutenir celel qui est !+9- l- Z
y%a1t1il !e
!+gr+ !e verit+. Co**ent une verit+ peut pri*er sur une
autre Z
U @al ha!i ila siratiBal *ustaqi* < et
le gui!e sur 2on !roit che*in.
(uelle est sa !i4erence sur
celle cit+e !ans la 3atiha U ih!ina siratal *oustaqi* V Z
U 0aq ha!rihi
@a *iq !arahil ai* < selon sa valeur et - la *esure !e son
i**ense !ignit+. V
Viens alors la notion !e valeur, qui connait
la valeur !u prophete ;oha*e! PSG Z Par e,e*ple si on souleve
un o)9et
lour! - cot+. =t l%on !e*an!e sa *asse,
on peut pas avancer une *esure e, nihilo. Pour etre 3ranche, ou
si on ne
connait pas la valeur !e cet +l+*ent *e*e, on peut 9uste
repon!re co**e l%a
3ait la Salatoul ?atiha, U selon sa valeur V. $n prie sur lui selon
sa 9uste valeur, on ne peut pas esti*er sa valeur alors, on prie -
sa 9uste
Valeur, le Prophete ;oha*e! PSG.
(uoi qu%il arrive, Seul 5aye Wiass est le
!etenteur !e l%ulti*e secret !e la Salatoul ?atiha. ?aut )ien
!e*an!+- ceu, -
qui il a !+9- - la 2A/5H]A.
Ges secrets !e la Salaatou ala Wa)i ou Salaatou ;oun!91at. Yne
salaat qui ouvre toutes les portes par la per*ission !e Xieu <
sant+, e*ploi, *ariage, voyage, e,a*en, etc.
/+cit+e 3NN 3ois par 9our, elle +loigne !e tout souci.
Si elle est r+cit+e ENN ou EEE 3ois par 9our, elle per*et
!D+chapper au cholera.
=t vous la r+cite J ou EE 3ois, vous +chappe - tout acci!ent.
5NN 3ois par 9our, cette salaat per*et !Dacqu+rir la richesse.
W5< A lire !ans la ru)rique au!io aur la gauche !e la page
!%accueil
Allahumma sali !ala Sa**i#i$a "uhamma# %a !ala alihi
%a sah'ihi %a salam
La salt @ala)$)$a'+
Aomme$taires sur la salt al I'rahimi**a-
Wous relevons !ans les plupart !es e,+gses !u Coran et !ans
les recueils !e ha!iths que aA)! al /ah*>n i)n A)& Gayl>
recontra H)n aAr9ata et lui !it <
U .e vais t%o4rir un ca!eau que 9%ai appris !e la )ouche !e
l%=nvoy+ !%All>h 1 que la gr>ce et la pai, soient sur lui 1.
X%accor! ' $4re1le *oi, lui r+pon!is19e. =t il continue < lorsque le
verset stipulant < bAll>h et Ses anges prient sur le Prophte...b a
+t+ r+v+l+ nous avons !e*an!+ - l%=nvoy+ !%All>h 1 que la
gr>ce et la pai, soient sur lui 1 < Wous savons co**ent nous
!evons t%a!resser les salutations *ais co**ent allons1nous
prier sur toi Z V Hl r+pon!it ; Xites <
Allahumma salli @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala li
6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am salla*ta @ala 6Sa**i#i$a7
I'rh+m %a @ala li 6Sa**i#i$a7 I'rh+m-
Ba 'ri( @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala li
6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am 'ara(ta @ala 6Sa**i#i$a7
I'rh+m %a @ala li 6Sa**i#i$a7 I'rh+m Cl @alami$6a7-
I$$a(a Ham+#u$)"a,+#-
_ All>h ' Prie sur ;uha**a! et sur la 3a*ille !e ;uha**a!
co**e 2u as pri+ sur H)rahi* et la 3a*ille !%H)rahi*.
=t )+nit ;uha**a! et la 3a*ille !e ;uha**a! co**e 2u as
)+ni H)rahi* et la 3a*ille !%H)rahi* par*i les *on!es.
2u es Xigne !%+loges, Ge :lorieu, SuprS*e. V
Cette version a +t+ rapport+e tantt avec quelques a9outs,
tantt avec quelques r+!uctions !ans les ter*es.
G%+ru!it al (astal>ni !ans son co**entaire sur al 5uBh>r& et
son livre U Al ;a@>hi) all>!uniyya V a repris !%al aAr&3 ar
/a))>n& A)c ;uha**a! al ;ar9>n& ce qui suit <
U Ge secret !ans le 3ait qu%il est !it bco**e 2u as pri+ sur
H)rahi*b et bco**e 2u as )+ni H)rahi*b et non bco**e 2u as
pri+ sur ;cssab est qu%All>h S%+tait *ani3est+ - ce !ernier par
Son Attri)ut !e ;a9est+ 6al .al>l7 ; cela l%a 3ait tre*)ler et l%a
3ou!roy+. 2an!is qu%All>h S%+tait *ani3est+ - l%a*i qu%+tait
H)rahi* par Son Attri)ut !e 5eaut+ 6al .a*>l7, tant il est vrai
que l%a*iti+ et l%inti*it+ sont les pro!uits !e cette
*ani3estation. C%est la raison pour laquelle l%=nvoy+ !%All>h 1
que la gr>ce et la pai, soient sur lui 1 a or!onn+ au, croyants !e
prier sur lui 6!e*an!er - All>h !e lui accor!er Sa gr>ce7 !e la
*S*e *anire qu%All>h a pri+ sur H)rahi* Gui !e*an!ant ainsi
!e Se *ani3ester - lui par Ses Attri)uts !e 5eaut+.
;ais ceci n%i*plique nulle*ent une +galit+ entre le Prophte
;uha**a! 1 que la )+n+!iction et la pai, soient sur lui 1 et le
Prophte H)rahi* 1 que la )+n+!iction et la pai, soient sur notre
Prophte et sur lui 1. =n e4et, notre Prophte 1 que la
)+n+!iction et la pai, soient sur lui 1 a or!onn+ au, P!les
!e*an!er - All>h en sa 3aveur une *ani3estation par le *S*e
Attri)ut par lequel All>h S%est *ani3est+ - l%a*i H)rahi*. $r la
*ani3estation !%All>h - eu, !eu, par le *S*e Attri)ut
n%i*plique pas une +galit+ !ans leurs positions ni !ans leurs
rangs.
=n v+rit+, All>h se *ani3este par Sa 5eaut+ - l%un et - l%autre en
3onction !e leur position respective par rapport - Gui, - leur
rang et - leur place, )ien qu%Hl Se soit *ani3est+ - l%un et -
l%autre par le *S*e Attri)ut.
Ainsi, All>h Se *ani3este - Son a*i 6H)rahi*7 par Sa 5eaut+ en
3onction !e sa station. =t Hl Se *ani3este - notre *a&tre
;uha**a! 1 que la gr>ce et la pai, soient sur lui 1 par Sa
5eaut+ +gale*ent suivant sa station. Hl s%ensuit que la place
occup+e par le !ernier !es ;essagers 1 que la gr>ce et la pai,
soient sur lui 1 est plus +lev+e que celle !%H)rahi*. Xs lors, la
prire, que l%on !e*an!e - All>h !e lui accor!er est plus haute
et plus +lev+e que la prire !%All>h sur H)rahi*. V
Cette e,plication se conPr*e par les appr+ciations !e l%i*>* al
Wa@>@& qui pr+cise que la *eilleure r+ponse - cette question
!e resse*)lance entre la prire sur notre Prophte 1 que la
gr>ce et la pai, soient sur lui 1 et celle 3aite sur notre *a&tre
H)rahi* quoique notre Prophte 1 que la gr>ce et la pai, soient
sur lui 1 est !%une station plus +lev+e ; est celle qui a +t+
attri)u+e - l%i*>* al Sh>Pa& < la resse*)lance porte
essentielle*ent sur l%origine !es !eu, prires 6qui est l%Attri)ut
Xivin !e 5eaut+7.
Ge !octe Ah*>! i)n 0a9ar al ;aBB&, !ans son livre U Al .a@ahir
al ;unaa* V !it <
U Ga *otivation !e la r+3+rence - H)rahi* 6l%a*i !%All>h7, et au,
*e*)res croyants !e sa 3a*ille vient !u 3ait qu%H)rahi* et sa
3a*ille sont les seuls pour qui All>h a r+uni la 5+n+!iction et la
;is+ricor!e. C%est ce que conPr*e le verset !e la sourate 0c! <
(ue la ;is+ricor!e !%All>h et Ses 5+n+!ictions soient sur vous,
gens !e cette *aison ' Hl est vrai*ent Xigne !e Gouange, le
:lorieu, ' 6Coran, EEdJ37
C%est qu%H)rahi* est le plus !istingu+ !es envoy+s aprs notre
Prophte ;uha**a! 1 que la gr>ce et la pai, soient sur lui 1. V
"=,trait !e U G%invocation !e gr>ce sur le Prophte, ?a!>1il al
Sal>t aala1n1Wa)& V, ShayBh al Wa)>han&#
Autres 2ersio$s #e l!i$2o/atio$ 8
Wotre *a&tre ;uha**a! 1 que la gr>ce et la pai, soient sur lui 1
a !it <
U Prie sur *oi avec assi!uit+ et !ites <
Allhumma salli @ala 6Sa**i#i$a7 "uhamma# %a @ala li
6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am salla*ta @ala 6Sa**i#i$a7
I'rh+m %a @al li 6Sa**i#i$a7 I'rh+m i$$a(a Ham+#u$)
"a,+#-
Allhumma 'ri( @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala li
6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am 'ara(ta @ala 6Sa**i#i$a7
I'rh+m %a @ala li 6Sa**i#i$a7 I'rh+m i$$a(a Ham+#u$)
"a,+#-
_ All>h ' Prie sur ;uha**a! et sur la 3a*ille !e ;uha**a!
co**e 2u as pri+ sur H)rahi* et la 3a*ille !%H)rahi*. 2u es
Xigne !%+loges, Ge :lorieu, SuprS*e.
_ All>h ' 5+nit ;uha**a! et sur la 3a*ille !e ;uha**a!
co**e 2u as )+ni sur H)rahi* et la 3a*ille !%H)rahi*. 2u es
Xigne !%+loges, Ge :lorieu, SuprS*e. V
"/apport+ par Ah*>!, al 5uBh>r&, ;usl&*, A)c X>@c! et al
Wisa1&#
Hl 1 que la gr>ce et la pai, soient sur lui 1 a !it aussi <
U (ue celui qui veut se contenter !%une pleine *esure lorsqu%il
prie sur *a 3a*ille et sur *oi !ise <
Allhumma salli @ala 6Sa**i#i$a7 "uhamma#i$)$)$a'i**i
%a a<%,ihi ummahti)l)mu)mi$+$a %a #huri**atihi %a
ahli 'a*tihi (am salla*ta @ala I'rh+m i$$a(a Ham+#u$)
"a,+#-
_ All>h ' Prie sur ;uha**a! le Prophte, sur ses 3e**es les
*res !es croyants, sur sa !escen!ance et sur les gens !e sa
*aison co**e 2u as pri+ sur H)rahi*. 2u es Xigne !%+loges, le
:lorieu, SuprS*e. V
"/apport+ par A)c Xa@c! et Al Wisa1&#
A)c ;asac! al 5a!r& 1 qu%All>h l%agr+e 1 a rapport+ ceci <
U 2an!is que nous +tions en co*pagnie !e Saa! i)n aY)>!a 1
quZAll>h l%agr+e 1 le Prophte 1 que la gr>ce et la pai, soient sur
lui 1 vint nous trouver. 5>chir i)n Saa! lui !it alors < U All>h nous
a or!onn+ !e prier sur toi *ais co**ent 3aire Z V Ge Prophte 1
que la gr>ce et la pai, soient sur lui 1 gar!a un silence telle*ent
long que nous souhait>*es n%avoir 9a*ais pos+ cette question.
=nsuite, il !it < U Xites <
Allhumma salli @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala li
6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am salla*ta @ala li
6Sa**i#i$a7 I'rh+m-
Ba 'ri( @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala li
6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am 'ara(ta @ala li 6Sa**i#i$a7
I'rh+m i$$a(a Ham+#u$)"a,+#-
_ All>h ' Prie sur ;uha**a! et sur la 3a*ille !e ;uha**a!
co**e 2u as pri+ sur la 3a*ille !%H)rahi*.
=t )+nit ;uha**a! et la 3a*ille !e ;uha**a! co**e 2u as
)+ni la 3a*ille !%H)rahi*. 2u es Xigne !%+loges, Ge :lorieu,
SuprS*e. V
Pour les salutations !ites ce que vous save !+9-. V
"/apport+ par ;usl&*, cit+ !ans /iya! al Salih&n !%al Wa@>@&#
A)c 0u*aC! as1S>ai!& 1 quZAll>h l%agr+e 1 rapporte que !es gens
s%a!ressrent au Prophte 1 que la gr>ce et la pai, soient sur lui
1 en ces ter*es < U _ ;essager !%All>h ' Co**ent !evons1nous
prier sur toi Z V Hl leur r+pon!it < U Xites <
Allahumma salli @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala
a<%,ihi %a #huri**atihi (am salla*ta @ala 6Sa**i#i$a7
I'rh+m-
Ba 'ri( @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala a<%,ihi %a
#huri**atihi (am 'ara(ta @ala 6Sa**i#i$a7 I'rh+m
i$$a(aHam+#u$)"a,+#-
_ All>h ' Prie sur ;uha**a! ainsi que sur ses +pouses et sa
!escen!ance co**e 2u as pri+ sur H)rahi*.
5+nit ;uha**a! ainsi que sur ses +pouses et sa !escen!ance
co**e 2u as )+ni H)rahi*. 2u es Xigne !%+loges, Ge :lorieu,
SuprS*e. V
"Accept+ - l%unani*it+, cit+ !ans /iya! al Salih&n !%al Wa@>@&#
Ge (a!& aHyya! al ;>liB& rapporte !%autres versions !ans son
che3 !%oeuvre \it>) al Shi3> <
U Al (>!& A)c aA)!ull>h al 2a*&*& *%a rapport+ 6au cours !e
*es au!itions avec lui7 ainsi que le gra**airien A)c aAl& al1
0assan i)n 2ari3 an1Wah@& 6au cours !e *es r+p+titions !evant
lui7, !%aprs cha&ne !e trans*etteurs qui re*onte - aAl& i)n A)&
2>li) 1 qu%All>h l%agr+e 1 < G%=nvoy+ !%All>h 1 que la gr>ce et la
pai, soient sur lui 1 a co*pt+ ces *ots !ans *a *ain et *%a
!it <
U :a)riel les a co*pt+s !ans *a *ain et *%a !it < Hl sont
!escen!us ainsi !%auprs !u Seigneur !e la :loire <
Allhumma salli @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala li
6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am salla*ta @ala 6Sa**i#i$a7
I'rh+m %a @ala li 6Sa**i#i$a7 I'rh+m i$$a(a Ham+#u$)
"a,+#
Allhumma 'ri( @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala li
6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am 'ara(ta @ala 6Sa**i#i$a7
I'rh+m %a @ala li 6Sa**i#i$a7 I'rh+m i$$a(a Ham+#u$)
"a,+#
Allhumma %a taraham @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a
@ala li 6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am tarahamta @ala
6Sa**i#i$a7 I'rh+m %a @ala li 6Sa**i#i$a7 I'rh+m
i$$a(aHam+#u$)"a,+#
Allhumma %a taha$$a$ @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a
@ala li 6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am taha$$a$ta @ala
6Sa**i#i$a7 I'rh+m %a @ala li 6Sa**i#i$a7 I'rh+m
i$$a(aHam+#u$)"a,+#
Allhumma %a sallim @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala
li 6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am sallamta @ala
6Sa**i#i$a7 I'rh+m %a @ala li 6Sa**i#i$a7 I'rh+m
i$$a(a Ham+#u$)"a,+#
_ All>h ' Prie - ;uha**a! et - la 3a*ille !e ;uha**a!
co**e 2u as pri+ sur H)rahi* et la 3a*ille !%H)rahi*. 2u es
Xigne !%+loges, Ge :lorieu, SuprS*e.
_ All>h ' 5+nit ;uha**a! et la 3a*ille !e ;uha**a! co**e
2u as )+ni H)rahi* et la 3a*ille !%H)rahi*. 2u es Xigne !%+loges,
Ge :lorieu, SuprS*e.
_ All>h ' ?ais *is+ricor!e - ;uha**a! et - la 3a*ille !e
;uha**a! co**e 2u as 3ait *is+ricor!e - H)rahi* et la 3a*ille
!%H)rahi*. 2u es Xigne !%+loges, Ge :lorieu, SuprS*e.
_ All>h ' Sois in!ulgent avec ;uha**a! et la 3a*ille !e
;uha**a! co**e 2u as +t+ in!ulgent avec H)rahi* et la
3a*ille !%H)rahi*. 2u es Xigne !%+loges, Ge :lorieu, SuprS*e.
_ All>h ' Accor!e la pai, ;uha**a! et - la 3a*ille !e
;uha**a! co**e 2u l%as accor!+e - H)rahi* et la 3a*ille
!%H)rahi*. 2u es Xigne !%+loges, Ge :lorieu, SuprS*e. V
6...7
Xe *S*e aA)!ull>h i)n ;asac! 1 qu%All>h l%agr+e 1 rapporte
cette 3or*e !%invocation !e gr>ce <
Allhumma ,@al sala%ti(a %a 'ara(ti(a %a rahmti(a
@ala Sa**i#i)l)mursal+$ %a Immi)l)mutta1+$ %a Dhtami)
$)$a''i**+$& 6Sa**i#i$a7 "uhamma# Immi)l)(ha*r %a
:)i#i)l)(ha*r %a RasEli)r)rahma
Allhumma '@ath)hu)l)ma1ma)l)mahmE#a)l)la#h+
*a3h'ituhu)l)a%%alE$a %a)l)(hirE$
Allhumma salli @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala li
6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am salla*ta @ala 6Sa**i#i$a7
I'rh+m %a @ala li 6Sa**i#i$a7 I'rh+m i$$a(a Ham+#u$)
"a,+#
Allhumma 'ri( @ala 6Sa**#i$a7 "uhamma# %a @ala li
6Sa**i#i$a7 "uhamma# (am 'ara(ta @ala 6Sa**i#i$a7
I'rh+m %a @ala li 6Sa**i#i$a7 I'rh+m i$$a(a Ham+#u$)
"a,+#
_ All>h ' Accor!e 2a gr>ce, 2es )+n+!ictions, et 2a ;is+ricor!e
au ;a&tre !es ;essagers, au che3 !e Ple !es pieu,, au Sceau
!es prophtes, ;uha**a!, 2on serviteur et 2on *essager,
l%i*>* !u )ien et le ;essager !e la ;is+ricor!e.
_ All>h ' /essuscite1le !ans une station glorieuse que lui
envieraient les pre*iers et les !erniers.
_ All>h ' Prie sur ;uha**a! et sur la 3a*ille !e ;uha**a!
co**e 2u as pri+ sur H)rahi*. 2u es Xigne !%+loges, Ge :lorieu,
SuprS*e.
_ All>h ' 5+nit ;uha**a! et la 3a*ille !e ;uha**a! co**e
2u as )+ni H)rahi* et la 3a*ille !%H)rahi*. 2u es Xigne !%+loges,
Ge :lorieu, SuprS*e.
Hl !isait < U Gorsque vous invoque la gr>ce sur le Prophte 1 que
la gr>ce et la pai, soient sur lui 1 3aites1le !e la *eilleure 3aLon
qui vous soit possi)le, car vous ignore si cela lui sera pr+sent+.
V
(u%All>h nous accor!e !e suivre sa sunna et !e *ourir
*usul*an par la )+n+!iction !e Son Prophte 1 que la gr>ce et
la pai, soient sur lui 1. (u%Hl nous per*ette !%o)tenir son
intercession et !e )oire - son 5assin. (u%Hl nous place pour
tou9ours auprs !e Gui et !e Wotre Prophte ;uha**a! 1 que la
gr>ce et la pai, soient sur lui 1 par la )+n+!iction !e ce !ernier.
Gouange - All>h pour nous avoir per*is !e prier sur le *eilleur
!es Prophtes, la *eilleure !es cr+atures, notre *a&tre
;uha**a!, le Prophte !e la ;is+ricor!e. Gouange - All>h
Seigneur !es univers, louanges +gales au, no*)res !e prires
qui ont +t+ r+cit+es sur Son +lu 1 que la gr>ce et la pai, soient
sur lui 1
Aomme$t prier sur le Prophte 6sallallhu @ala*hi %a
sallam7 F
Ga *anire la plus si*ple est !e !ire <
Allhumma salli @ala Sa**i#i$a "uhamma#i$ %a lihi %a
sah'ihi %a sallim
' (llh ! Prie sur notre matre Muhammad ainsi )ue sur sa
*amille et ses compa#nons et accorde leur la pai%!
Cepen!ant il est plus co*plet !e !ire <
Allhumma salli @ala Sa**i#i$a "uhamma#i$ @a'#i(a %a
$a'i*i(a %a rasEli(a)$)$a'i*i)l)umm+ %a lihi %a sah'ihi
%a sallim taslima$
' (llh ! Prie sur notre matre Muhammad, Ton serviteur, Ton
proph+te, Ton messa#er, le proph+te illettr ainsi )ue sur sa
*amille et ses compa#nons et accorde leur la meilleure pai%!
GDune !es *eilleures 3aLons !e prier sur lui selon certains
savants est !Dutiliser cette prire qui nous est trans*ise selon
!es ha!iths authentiques <
Allhumma salli @ala Sa**i#i$a "uhamma#i$ %a @ala li
sa**i#i$a "uhamma# (am salla*ta @ala Sa**i#i$a
I'rh+m %a @ala li Sa**i#i$a I'rh+m %a 'ri( @ala
Sa**i#i$a "uhamma#i$ %a @ala li sa**i#i$a "uhamma#
(am 'ara(ta @ala Sa**i#i$a I'rh+m %a @ala li
Sa**i#i$a I'rh+m Cl @alam+$a i$$a(a Ham+#um)"a,+#-
' (llh ! Prie sur notre matre Muhammad et la *amille de notre
matre Muhammad comme Tu as pri sur notre matre Ibrhm
et la *amille de notre matre Ibrhm et bnis notre matre
Muhammad et la *amille de notre matre Muhammad comme Tu
as bni notre matre Ibrhm et la *amille de notre matre
Ibrhm parmi les univers! Tu es certes ,e Di#ne d-lo#e, ,e
$lorieu%!
Yne autre version plus courte rapporte la 3or*ule suivante <
Allhumma salli @ala Sa**i#i$a "uhamma#i$)$)$a'+ %a
a<%,ihi ummahati)l)mu)mi$+$ %a #huri**atihi %a ahli
'a*tihi (am salla*ta @ala Sa**i#i$a I'rh+m
i$$a(aHami#um)"a,+#-
' (llh ! Prie sur notre matre Muhammad le proph+te, sur ses
*emmes, . les m+res des cro/ants 0, sur sa descendance et sur
les #ens de sa maison comme Tu as pri sur notre matre
Ibrhm! Tu es certes ,e Di#ne d-lo#e, ,e $lorieu%!
(uelques *+rites tir+s !e Dala-l al Khayrt !Dal H*>*
;uha**a! i)n Sulay*an al .acl& 6quDAll>h lDagr+e7 <
U Ge plus !igne !Dentre les gens 6!Do)tenir *on intercession au
.our Xernier7 est celui qui acco*plit le plus !e prires sur *oi. V
U Celui qui !e *a co**unaut+ acco*plit une prire sur *oi se
verra inscrire !i, )ien3aits et se verra e4acer !i, *+3aits. V
U Si quelquDun prie sur *oi, il verra les Anges le 3aire sur lui tant
quDil continuera. A lui !onc !e choisir !Den 3aire peu ou
)eaucoup. V
U Celui qui prie sur *oi aura une lu*ire sur le sirat. =t
quiconque sur le sirat est !es gens !e la lu*ire ne sera 9a*ais
!u no*)re !es gens !u 3eu. V