Dons Carismticos

A nossa vida espiritual tem duas dimenses, primeiro uma dimenso voltada para nosso
interior e depois outra voltada para o exterior. Na segunda dimenso est a Igreja, a
dimenso de comunidade, a dimenso de caminhar com o povo de Deus. O Senhor nos
concede os dons carismticos, e estes no so necessariamente para ns, mas para os outros.
Como, por exemplo, o dom da sabedoria, que no a sabedoria para alimentar a ns mesmos,
mas para alimentar os outros. O dom da f, da cincia, o dom de cura, de milagres, como diz
So Paulo, so para o bem da Igreja, para os outros, para utilidade de todos.

Quando ns exercemos os dons carismticos no quer dizer que j somos santos e que eles
nos pertencem, porque Deus pode usar quem Ele quiser da maneira como quiser. No entanto,
preciso ressaltar que quanto mais santa a pessoa for, tanto mais fcil ser para Deus fazer
uso dela, por isso os dons carismticos no esto separados dos dons de santificao. Existe
uma grande interface entre eles, quanto mais a pessoa vive os dons de santificao tanto mais
aptido ela tem para viver os dons carismticos. Na dimenso interior esto os Dons de
Santificao.

Dom da F
A f o dom que recebemos no batismo, ele vai crescendo em ns, a ponto de se tornar
uma f operativa, no a f intelectual: "Eu acredito que Jesus pode curar", e s. No; de tal
maneira estou convencido do poder curador do Senhor, que minha f me leva a ser
instrumento d'Ele. Tudo isso depende de estarmos no Esprito Santo e permanecermos n'Ele.

Se pego um copo e ponho nele gua, um pouco de azeite, uma rolhinha e um pavio, terei feito
uma lamparina de azeite. Se eu pegar s o pavio e lhe puser fogo, em poucos segundos o
pavio se consumir. Mas, deixando o pavio embebido no azeite estar produzindo luz e calor.
Conosco a mesma coisa: tudo depende de permanecermos embebidos no Esprito Santo de
Deus. E ento Ele, que tem todos os dons, manifesta-se em ns conforme a necessidade.

Leia a Palavra:

"Quando eles chegaram perto da multido, um homem aproximou-se dele e lhe disse, caindo
de joelhos: "Senhor, tem piedade de meu filho: ele luntico e sofre muito; cai muitas vezes no
fogo ou na gua. Embora eu o tenha trazido a teus discpulos, ele no o puderam curar".

Tomando a palavra, Jesus disse:

"Gerao incrdula e transviada, at quando estarei convosco? At quando terei de vos
suportar? Trazei-mo aqui". O Senhor ameaou o demnio, que saiu do menino, e este ficou
curado a partir daquela hora.

Ento os discpulos, aproximando-se de Cristo, disseram-lhe em particular: "E ns, por que no
conseguimos expuls-lo?" Ele lhes disse: "Por causa da pobreza de vossa f. Pois, em
verdade, eu vos digo, se um dia tiverdes f do tamanho de um gro de mostarda, direi a est
montanha: Passa daqui para acol; e ela passar. Nada vos ser impossvel" (Mateus 17,14-
20).

Ore agora: Tua Palavra santa, Senhor. Tua Palavra a Verdade. Eu quero acolher, viver esta
Verdade. Acolho, agora, a Tua Palavra. A Tua Palavra a Verdade. A Verdade est aqui! Eu
quero viver esta Tua Palavra AGORA. Na Bblia, o episdio que acabamos de ler vem logo
depois da transfigurao. Jesus vai para o alto do monte, e l se transfigura diante de Pedro,
Tiago e Joo. Quando Ele desce, encontra esta situao: os apstolos tinham recebido aquele
pai, e no conseguiram fazer nada pelo filho dele. Jesus expulsou o demnio, o menino ficou
curado e o Senhor o devolveu ao pai.

Segue-se ento a parte mais importante do Evangelho, no versculo 19:

"Ento os discpulos disseram-lhe em particular: 'Por que no pudemos ns expulsar
esse demnio?" Ele lhes disse: "Por causa da pobreza de vossa f' (Mt 17,20a) Que isso! Os
apstolos no tinham f? Ns dizemos: "Claro que tinham!" Eles acreditavam em Jesus,
acreditavam que ele era o Filho de Deus, acreditavam que Cristo curava, acreditavam que Ele
expulsava o demnio. Eles acreditavam que o poder de Deus estava n'Ele.

Acreditavam que Deus os estava usando. Prova disso que foram frente de Jesus, de aldeia
em aldeia, de cidade em cidade, pregando, curando e vendo curas acontecerem. Eles viram!
Portanto, acreditavam. Porm, diante daquela situao, diante do menino naquele estado, no
acreditaram. Eles se julgaram muito pequenos para aquilo e Jesus foi claro: "Por causa da
pobreza de vossa f".

E Jesus continua:

"Em verdade, eu vos digo: se um dia tiverdes f do tamanho de um gro de mostarda, direis a
esta montanha: passa daqui para acol e ela passar. Nada vos ser impossvel" (Mt 17,20b).

Dom da interpretao
Normalmente, nem aquele que fala em lnguas nem os outros entendem o que se enuncia. Mas
o Senhor, muitas vezes, quer que aquela orao seja de edificaopara a comunidade; quer
usar o veculo das lnguas para falar comunidade. Ento, o Senhor d, a mesma pessoa ou a
outra pessoa, o dom da interpretao. , portanto, outro dom: o dom de interpretar - no se
trata de traduo.

s vezes, Deus nos fala por meio do dom de profecia em lnguas. Nossa orao em lnguas
uma orao de louvor, de adorao, de intercesso. uma orao para Deus; no precisa de
interpretao. Mas quando Deus usa o mesmo canal de orao em lnguas para nos dirigir uma
palavra de profecia, faz-se necessria a interpretao, do contrrio a profecia no pode ser
feita.

No momento em que o grupo de orao se rene, naquele instante de silncio, algum
movido pelo Esprito Santo a falar em lnguas; e fala algumas frases [em lnguas]. Deus Pai
suscita nesse momento o dom da interpretao, ao qual precisamos estar abertos. Como
acontece isso?

Vem nossa mente, a nosso corao, a interpretao, o sentido daquelas palavras em lnguas.
E isso nos vem da mesma forma que o dom da profecia. Sentimos a interpretao nascer em
ns. Esse dom muito precioso, ele causa uma impresso maravilhosa na assembleia. uma
palavra muito forte, muito consoladora, que vem de Deus, e expressa nalinguagem dos
anjos, na linguagem prpria do Esprito Santo.

Dom da Profecia
"Mas quem profetiza fala aos homens: ele edifica, exorta, encoraja. Quem fala em lnguas
edifica a si mesmo, mas quem profetiza edifica a assembleia. Desejo que todos vs faleis
em lnguas, mas prefiro que profetizeis"(I Cor 14,3-5a.)

No dom de lnguas, estamos falando a Deus, no aos homens. Mas estes precisam que a
mensagem lhes seja anunciada. Da a importncia do que So Paulo diz no trecho acima.
Quando Deus nos d uma palavra de profecia, a assembleia inteira edificada. s vezes,
temos uma noo equivocada a respeito da profecia ao pensarmos que se trata de adivinhar o
futuro. Nada disso: profeta aquele que fala em nome de Deus, ou melhor, um instrumento
de que Deus precisa.

Profecia, ou palavra de profecia, justamente a palavra que Deus expressa por intermdio de
algum. Nada tem a ver com adivinhar o futuro. Como acontece a palavra de profecia? Quando
estamos em orao, nasce em ns, em nosso corao, em nossa mente, uma palavra, como
esta: "Confiai em mim, porque eu sou o vosso Senhor. Ponde vossa confiana unicamente em
mim, porque estais cercados por muitos falsos profetas, por muitas insinuaes do mal. Ponde
vossa confiana em mim! Eu sou o vosso Senhor, conduzo vossas vidas, vosso presente,
vosso futuro. Confiai em mim, ponde vossa total confiana em mim. Eu sou vosso Senhor,
deixai-me conduzir vossas vidas, deixa-me ser vosso Senhor".

A palavra de profecia vem dessa maneira, em primeira pessoa. Na verdade, no somos ns
que estamos falando. o prprio Deus falando assembleia. A palavra de profecia no um
emprstimo de uma frase da Bblia. Tampouco repetir o que nos vem na cabea. Quando
estamos num ambiente de orao, oramos, cantamos em lnguas; podem vir nossa mente
palavras da Bblia, o que timo, podem vir at palavras na primeira pessoa, como: "Eu sou a
Luz do mundo! Eu sou o Bom Pastor!" timo. Deixe palavras como estas brotarem em voc,
acolha-as; Deus quem as inspira. Mas profetizar no repetir frases bblicas; muito mais
que isso.

Quando a palavra de profecia, ela vem e insistente. No incio, quando no estamos
acostumados com ela, comeamos a ter palpitaes, sentimo-nos sufocados! A palavra de
profecia uma ordem imperiosa, ela quer se apresentar. Depois, quando j estivermos
acostumados com ela, no haver mais palpitao e nos tornaremos mais dceis e
perceberemos quando palavra de profecia!

Na palavra de profecia, o prprio Deus nos fala, s vezes consolando, s vezes nos exortando,
noutras repreendendo. E interessante notar que o efeito dessa palavra [de profecia] sobre a
assembleia muito positivo; ela o ambiente do grupo de orao. O efeito da palavra de
profecia faz diferena dentro de ns. Por outro lado, quando h palavras que no so de
profecia, o ambiente fica pesado, montono, o que prejudica a orao.

Com a palavra de profecia no assim: ns a recebemos e sentimos "aquela sensao
gostosa de paz". Mesmo quando o contedo dela severo, percebemos que vem de Deus, e
isso eleva o grupo todo, eleva a orao. H mais uno, mais fora, mais espontaneidade
nessa hora. Duas ou trs palavras de profecia em um grupo de orao o transformam!
Precisamos nos abrir ao dom de profecia! Precisamos cultivar esse dom.

Dom da Cura
No somos ns quem curamos; Jesus. Cheio do Esprito Santo, Jesus Nazareno saiu por
todas as partes curando. Da mesma forma, o Esprito Santo de Deus quer se manifestar em
ns - que somos membros do Corpo de Cristo: as mos e os ps do Corpo Mstico de Cristo -,
levando cura queles que dela precisam.
Geralmente pensamos que a cura uma coisa extraordinria. No. Para o povo cristo, a cura
que vem por meio de Jesus algo normal, ordinrio. O problema que a nossa f foi se
esfriando. Se o Senhor no tem operado curas, milagres, prodgios e sinais no meio do Seu
povo porque este no tem acreditado n'Ele. De nada adianta o mdico dar um bom remdio
ao doente, se depois ele chega em casa e faz o contrrio do que lhe foi indicado: no pode
beber e bebe; no pode fumar e fuma; precisa se deitar cedo e fica at de madrugada fora de
casa; no pode fazer esforo e sai por a praticando esporte; no pode tomar sereno e no
somente toma sereno como tambm chuva, e se joga na piscina... claro que assim no
adianta nada o mdico ter receitado o remdio.

O mesmo ocorre com o Senhor: Ele quer curar Seu povo, mas este, infelizmente, rebelde; faz
tudo contra Suas leis e mandamentos; e assim se perde pelos descaminhos da vida. A coisa
mais importante para sermos curados pelo Senhor e conservados em plenitude de sade fsica
e espiritual andar nos Seus caminhos.

Muitas de nossas doenas so chamadas psicossomticas; so consequncia
de preocupao, ansiedade, angstia, ressentimento, rancor... Causam problemas de
estmago, vescula, rim, coluna, dor de cabea, problemas respiratrios, presso alta, baixa,
entre outras. So resultado de nossa vida desviada dos caminhos do Senhor.

O dom da cura e o dom da f esto ligados. Porque acreditamos, oramos pelas pessoas, como
Jesus mandou: Em qualquer casa onde entrardes, dizei: Paz a esta casa. Se ali houver algum
doente, orai por este doente. Recebestes de graa, de graa dai [...]. E o Senhor garante: E a
orao da f salvar o enfermo. E o Senhor o levantar.

Jesus no apenas nos mandou fazer isso, como tambm deu o exemplo. Os apstolos viam
Jesus fazendo constantemente isso. Quando Ele chegou casa de Pedro, viu que a sogra
desse apstolo estava doente, com uma febre altssima. Cristo orou por ela, orou com
expectativa, e a cura aconteceu. Era assim constantemente, e os apstolos aprenderam.
Quando foram mandados dois a dois para pregar e curar em nome d'Ele, ao voltarem contaram
as maravilhas que o Senhor realizara.

Faa isso: comece a orar pelas pessoas, para que sejam curadas. No espere juntar uma
plateia para comear. Comece em casa. Em geral, mais fcil comear pelas crianas.
Crianas so muito sensveis, no tm pecado, nem barreiras. A cura acontece muito
facilmente nelas. Voc vai crescer na f, orando e vendo a cura se realizar; vai acreditar ao ver
que o Senhor cura por meio de ns. O Senhor quer que voc acredite nisso. No voc quem
vai curar, porque o prprio dom de curar vem do Esprito Santo. o Esprito quem cura; ns
somos apenas os instrumentos d'Ele.

Ento, no tenha receio; comece orando por suas crianas, em casa. Por que no rezar o
marido pela mulher e a mulher pelo marido para que ambos sejam curados? Dormem juntos;
por que no rezar um pelo outro? No preciso se envergonhar. O casal deve rezar; e assim,
o Senhor far maravilhas. Da mesma forma, quando houver vizinhos doentes, v visit-los e
ore por eles. Quando as coisas so feitas com simplicidade, funcionam. Ore com simplicidade
e expectativa.

Tudo se faz em orao. a orao que leva cura. Baseado em So Paulo, Dom Joo
Evangelista Martins Terra explica que cada cura um carisma especial: Jesus, porque ama
aquela pessoa, derrama o Seu Esprito sobre ela, d-lhe um carisma especial para que aquela
pessoa seja curada.

Aja de acordo com sua f. Ela ser sempre do tamanho de um gro de mostarda: mas, uma
vez que Deus lhe deu a f, aja de acordo com ela; v a Jesus, receba d'Ele o carisma e leve-o
a quem dele precisa. Faa isso, e assegure pessoa que estiver doente que o Senhor quer
cur-la.

Quando acreditamos o impossvel acontece. No basta que eu acredite; estou pedindo a
Deus que voc acredite, que lhe seja concedida a certeza da f e que voc aja de acordo com
a f, porque para Deus nada impossvel. O Senhor quer hoje que ns, por meio dos dons,
dos carismas, sejamos os portadores da cura de Deus.

Obrigado, Senhor nosso Deus! Muito obrigado por tudo o que o Senhor faz, por tudo que o
Senhor realiza. Amm!
Dom de lnguas
O primeiro dom que se manifestou foi o de lnguas. Em pentecostes, os discpulos, junto
com Maria, ficaram cheios do Esprito Santo e comearam a orar, a louvar, a cantar numa
lngua nova, a lngua do Esprito. Alguns interpretaram o acontecimento e disseram: Eles
louvam a Deus, esto cantando as glrias de Deus, e ns estamos entendendo com o corao.
Outros estavam ali como curiosos, brincando, zombando, dizendo que os discpulos estavam
bbados. Pedro explicou: No estamos bbados; pelo contrrio, est se cumprindo a profecia
de Joel.

O que o dom de lnguas? Quando ns somos batizados no Esprito Santo, a primeira coisa
da qual nos enchemos de orao. E por que isso? Porque o Esprito Santo a ligao entre
o Pai e o Filho. A orao a comunicao entre o Pai e o Filho; o Filho que fala ao Pai e o Pai
que fala ao Filho. A beleza da intimidade que acontece dentro da Trindade feita pelo Esprito
Santo. O Esprito Santo orao.

Alm disso, Ele a ligao entre Deus e ns. A orao que vai e a orao que volta. Quando
somos introduzidos no Esprito Santo, samos cheios de orao, porque o Esprito Santo
orao, uma orao de fogo, infalvel. Ns damos o combustvel, que o nosso ar. Movemos
nossas cordas vocais, movemos a boca, a lngua, geramos sons; e o que acontece? O Esprito
Santo ora, fala e canta em ns. Fornecemos a expresso palpvel, mas quem d o contedo, o
fogo e a orao o Esprito Santo.

Voc no imagina o valor dessa orao! Porque no somos ns orando simplesmente. o
Esprito Santo orando em ns! Que acontece no dom de lnguas? Quem entra em ao no a
nossa inteligncia. Movimentamos as cordas vocais, soltamos o ar, mexemos a lngua, a boca,
e produzimos som; mas o contedo vem do Esprito Santo. Da minha inteligncia? No!
Da inteligncia do Esprito Santo.

So explica isso na Epstola aos Romanos, 8,26: Do mesmo modo, tambm o Esprito vem em
socorro da nossa fraqueza, pois no sabemos rezar como convm; mas o prprio Esprito
intercede por ns com gemidos inexprimveis.

Essa explicao bem simples: gemidos inexprimveis, quer dizer: gemidos que no podem
ser entendidos, a no ser quando Deus d a interpretao. Quando ora por seu filho ou sua
filha, voc sabe exatamente do que eles precisam? No. por isso que o Esprito Santo vem
em nosso auxlio: porque no sabemos o que pedir, nem sabemos orar como convm. Ele
mesmo intercede por ns e em nosso favor, com gemidos inexprimveis.

Da as maravilhas acontecem, porque o Esprito Santo orando dentro de ns, por ns. So
Paulo continua: E aquele que perscruta os coraes sabe qual a inteno do Esprito: com
efeito, segundo Deus que o Esprito intercede pelos santos.(Rm 8,27).


Dom de Milagres
Ligado cura est o dom dos milagres. Certas curas so verdadeiros milagres:acontecem
imediatamente de maneira extraordinria. O processo de cura demorado, mas o milagre
imediato. Alm dos milagres no campo da cura, h muitos milagres que o Senhor faz em
muitos outros campos da nossa vida.

Pela f carismtica, comeamos a perceber os milagres acontecendo nas nossas vidas, nos
nossos grupos, em nossas comunidades. O que nunca se esperava acontece, o impossvel
acontece. Alm da cura, Deus pode fazer milagres em nossa vida. Os santos de que fala
o Evangelho foram homens repletos do Esprito, banhados em f, em suas vidas, por isso
milagres aconteceram com eles. A f est sendo suscitada, e quando temos um povo que
acredita, que cr na fora do Esprito, os milagres de Deus comeam a acontecer no meio de
ns.

bom lembrar que Deus no est a nossa disposio como se ele fosse um escravo para
atender os nossos pedidos a qualquer momento. A ns o pedido e a Deus, pela
sua misericrdia, o realizar. Se ele quer o milagre, ele o far. importante frisar que no
podemos apoiar nos milagres para termos mais f. Pois o prprio Deus, j nos deu provas
suficientes e concretas de que est zelando por ns. Para um judeu por exemplo, os
acontecimentos do dia a dia so milagres: O nascer do sol, o rio que corre das colinas, o abrir
os olhos a cada manh, o firmamento, a ordem do universo.

Tenha f! O senhor pode tudo nos vrios campos da vida: das finanas, no campo da
libertao de vcios, da libertao da prostituio, do adultrio. Tambm no campo
da converso de pessoas que recusam Deus. Ele pode fazer milagres; basta que acreditemos
e de seu amor misericordioso.

Dom do Discernimento
O inimigo age sorrateiramente. Para distinguir sua ao em nosso ambiente, o nico meio
o Esprito Santo; ningum tem por si discernimento. Paulo VI destacou em um de seus
pronunciamentos: "O dom dos dons para os tempos de hoje o discernimento". E mesmo, do
contrrio somos levados por ventos de vriasdoutrinas, a mesmo, sem saber para onde vamos.

Para possuir discernimento, o bsico aprender a ouvir o Senhor; suas emoes, inspiraes.
Muitas vezes o sentimento dentro de ns, movendo-nos: "Faa assim, no diga aquilo", mas
em geral sepultamos isso, fazendo at o contrrio. O Esprito Santo d o dom do discernimento
queles que esto n'Ele, imersos, banhados n'Ele. queles que do tempo escuta, orao,
Palavra.

Temos de ser dceis conduo do Esprito. muito necessrio distinguir o que vem de Deus,
de Jesus, do Esprito Santo, de Maria, dos anjos. Caso contrrio, tudo se confunde na nossa
cabea. Deus quer nos dar essa graa, o dom de discernimento dos espritos, que resultado
de nossas caminhada pela tenda da orao.

preciso caminhar, progredir e perseverar nos grupos de orao, na Palavra de Deus, na
docilidade e no trabalho do Senhor. Assim, vamos nos constituindo terreno cada vez mais
prprio para a semeadura. Percebemos que uma palavra no vem de Deus, mas do maligno,
quando ela nos faz mal, nos agride.

A falta de discernimento prpria dos iniciantes e dos imaturos. claro que Deus nos salva
nessas situaes. Temos sido salvos por Ele, que quer nos dar, cada vez mais, o
discernimento dos espritos, a capacidade de perceber e de sentir em ns o que de Deus e o
que no ; o que vem do Esprito Santo e o que vem do mal.

Temos de ser cuidadosos quanto a isso: pois em nosso esprito humano se misturam o
orgulho, a vaidade, o cime, a inveja, rivalidades e competies com os outros. Se no temos o
discernimento dos espritos, podemos pensar que vem de Deus algo que na verdade no vem.
Trata-se apenas de orgulho e vaidade de minha parte, e eu engulo tudo como se fosse de
Deus.

O senhor tem para ns esse grande dom, esse precioso dom que o discernimento dos
espritos. Embora ele seja um dom, embora nos seja dado gratuitamente, resultado, tambm,
da nossa caminhada. Precisamos caminhar e amadurecer e o que nos amadurece
a perseverana, a orao, a Palavra de Deus e a docilidade. E com a maturidade vem tambm
o discernimento dos espritos.

Que Deus d a voc esse grande dom. Voc pode orar agora: Senhor, Jesus, peo o
discernimento dos espritos. Preciso muito desse dom, para no confundir todas as coisas. No
quero saber de nada de mau, no quero saber confundir. Quero ser guiado, conduzido,
orientado por ti. D-me, Senhor, o dom do discernimento dos espritos. Amm! Peo para voc
a graa da caminhada, do crescimento, para que venha a trilhar o seu caminho com
perseverana. Peo que, amadurecido, crescido e arraigado em Jesus, que voc tenha todo
discernimento, para poder servir ao Senhor cada vez melhor; como bom e prudente, a quem o
Senhor pode confiar o que tem de mais precioso.

Palavra de Cincia
Quando a palavra de profecia surge espontaneamente nos nossos grupos, especialmente
depois da orao, do canto em lnguas e do silncio, esse um momento muito oportuno para
Deus nos dar a palavra de cincia. A palavra de cincia chamada tambm palavra
de conhecimento.

como um diagnstico. Deus nos d um conhecimento que no poderamos alcanar por
nosso prprio esforo. Essa palavra de cincia vem de ns. Chama-se palavra porque nos
dada atravs de uma expresso, de uma frase, ou de uma imagem. Sua funo indicar algo
que Deus que fazer.

s vezes voc est orando por algum, e lhe sobrevm uma palavra, uma imagem. E, no
momento em que voc apresenta essa imagem, ela funciona como uma chave de
interpretao. A palavra de cincia vem a ns, ressoa no nosso interior, como imagem que vem
nossa mente. Deus envia a palavra de cincia necessria, a palavra de conhecimento de que
uma pessoa precisa, para podermos agir juntos pessoa e ajud-la a sair do problema.

No duvide da palavra de cincia. Use-a na sua orao, ou fale com a pessoa pela qual voc
est orando, perguntando-lhe o que aquela palavra diz a ela, vida dela. Use-a para levar a
cura aos seus irmos, para levar-lhes a libertao do reino de Deus, para revelar o
mundo sobrenatural, o trono da graa do Rei.

Obrigado, Senhor, pelo precioso dom de cincia! D-me a palavra de cincia e usa-me,
Senhor, o quanto quiseres, para agir na vida dos meus irmos! Eis-me aqui, meu Senhor e
meu Deus. Estou pedindo, Senhor, que manifestes teu poder, manifestes tua glria nesses
meus irmos e irms, atravs da palavra de cincia. Sabes que teu povo est doente, oprimido,
amarrado, Senhor! E queres levar-lhe a verdadeira cura, a verdadeira libertao! Usa-nos,
Senhor, no dom da palavra de cincia. Amm!

Palavra de Sabedoria
Sabedoria e cincia caminham juntas, como dois remos, para conduzir o povo de Deus.
Sabedoria aqui no sabedoria humana; no cultura, grau de estudo. a sabedoria que vem
do Esprito. E esse dom no nos torna autoridades; no nos habilita a falar grosso, na ponta
dos ps. No. a coisa mais simples do mundo e beneficia no a ns mesmos, mas ao outro.
Somos apenas o fio condutor, no nos esqueamos disso. s vezes, nem sabemos que aquilo
que dissemos ao outro foi uma palavra de sabedoria; nem percebemos que atingiu o outro, que
tocou, transformou, tirou da dvida, tirou da opresso, da desorientao. Esse dom da
sabedoria, o Senhor no o quer apenas para alguns pregadores, estudiosos, mas para todos:
para o pai de famlia, a me, o operrio, o jovem... Trata-se de uma sabedoria "feijo com
arroz", que voc vai levar para seu filho, sua filha, sua mulher, seu marido, vizinho, empregado,
para o companheiro de servio... Porque estamos no Esprito, batizados n'Ele, Ele se manifesta
em ns.

O dom da palavra de sabedoria um dom domstico... a palavra, o pensamento ou idia que
o Senhor nos envia no momento oportuno. Diante de uma criana que precisa de correo, s
vezes somos impelidos pela clera e j queremos bater e ralhar! Neste momento, perceba, o
prprio Esprito Santo nos orienta com sua sabedoria. s vezes falar, s vezes repreender,
s vezes melhor esperar! Mas o Esprito Santo sempre traz a orientao!

O Esprito Santo vai inspirar em nosso corao a palavra certa. A palavra de sabedoria como
a semente; ela no grande, pequenina! O Esprito Santo planta a semente da sabedoria,
que o certo, o correto... Quando voc tira todo o restolho e pega s a semente, acerta em
cheio: sabe o que fazer e o que no fazer. s vezes, melhor comprar ou negociar, s vezes
no! Claro, exige-se um ambiente de orao, que a pessoa j seja de orao, de escuta, dcil.

O dom da palavra de sabedoria precisa de um ambiente. como a semente. Ela s vai poder
frutificar em ambiente bom. No vingar no asfalto. A pessoa deve ser dada orao,
Palavra de Deus, escuta atenta de Deus; porque, percebendo que a palavra vem do Senhor,
ela obedece. Se voc uma pessoa atenta Palavra de Deus, se cultiva a docilidade, com
certeza Deus vai lhe dar a palavra de sabedoria!

E o melhor que acabamos nos tornando instrumentos da palavra de sabedoria para os
outros: vamos ter a palavra certa, correta para a pessoa, para determinada hora e situao. A
palavra de sabedoria um dom preciosssimo, o dom pelo qual Deus conduz as nossas
vidas. E ela est a, a nosso alcance; resta-nos acolh-la para lev-la a nossos irmos.

D-me, Senhor, a graa da sabedoria! Transforma-me em pessoa perseverante na orao.
Faze de mim pessoa de escuta. Faze de mim pessoa dcil, que cultiva a docilidade para que
eu possa receber de Ti, Senhor, toda a orientao de sabedoria para conduzir a minha vida. O
Teu Esprito Sabedoria e me quer dar a palavra de sabedoria, a orientao de sabedoria, em
cada circunstncia, em cada situao. Quero e peo para estar atento, para acolher a Palavra
de sabedoria que o Teu Esprito me reserva. Amm!