ISAE UNIVERSIDAD

DERECHO ROMANO II

DERECHO DE SUCESIN EN ROMA


POR:




DER # 69


FACILITADOR: JUAN KUAN GUERRERO





MARZO 08 DE 2012
INDICE
IINTRODUCCIN i
DERECHO DE SUCESIN EN ROMA 6
1. ORIGEN 6
1.1 poca Anterior a las Doce Tablas 6
1.2 poca de la Ley de las Doce Tablas hasta el Reinado de Justiniano 7
2. ASPECTOS GENERALES DE LA SUCESIN EN ROMA 8
3. CONCEPTO DE INSTITUCIN DE HEREDEROS 9
3.1 Sustituciones Hereditarias 13
3.2 Capacidad del Heredero 13
4. CLASES DE TESTAMENTO 16
4.1 Concepto de Testamento 16
4.2 Caracteres del Testamento 16
4.3 Formas de Testamento 17
4.3.1 El Testamentum in Comitiis Calatis 17
4.3.2 Testamentum in Procinctu 17
4.3.3 Testamentum Per Aes Et Libram 18
4.3.4 Testamentum Praetorium 20
4.3.5 Testamentum Per Scripturam 20
4.4 Testamentos Especiales 21
4.5 Capacidad para Testar 23
4.6 Nulidad del Testamento 24
4.7 Invalidacin del Testamento 24
5. CONCEPTO DE LEGADO 24
5.1 Clases de Legados 25
5.1.1 Legado Per Vindicationem 25
5.1.2 Legado Per Damnatonem 26
5.1.3 Legado Sinendi Modo 27
5.1.4 Legado Per Praeceptionem 28

Conclusin 29
Bibliografa 30











INTRODUCCIN

Los Derechos Sucesorios tienen como objetivo primordial que determinadas
personas adquieran la totalidad de un patrimonio o parte de ella, con el fin de
que la Gens tenga continuidad y en el cual el descendiente consanguneo ms
cercano al Paterfamilias sea quien lo suceda en su ausencia, esta persona ser
quien ocupar su lugar en cuanto a la situacin actual de la titularidad de un
derecho del Paterfamilias.

En cuanto a la capacidad del heredero, slo podan heredar las personas con
aptitud legal. Existan personas que por ningn motivo podan heredar como
eran los esclavos, las personas inciertas como los hijos nacidos al momento de
la confeccin del testamento a los cuales se les llamaba pstumos, entre otros.

A lo que a testamento se refiere no es ms que la voluntad de una persona para
dejar sus bienes a otra.

En pocas pasadas existan diferentes tipos de testamento entre los que se
pueden mencionar en los Testamentos Especiales se encontraban: testamento
de los Soldados, los Testamentos celebrados en tiempos de Epidemia, los
Testamentos que se realizaban o celebraban en las zonas rurales etc.
Para tener capacidad para testar era necesario que intervinieran dos partes, el
primero era el testador o parte activa y el segundo el heredero o parte pasiva.

Tambin podremos encontrar en el presente trabajo la definicin de la palabra
Legado que no es ms que una disposicin mortis causa que se incluye en un
testamento (clausula accesoria de un testamento). A la vez se mencionarn y
explicarn las clases de Legados que existan.















DERECHO DE SUCESIN EN ROMA

1. ORIGEN
Existe en cuanto al pueblo romano una coincidencia de opiniones de todos los
compiladores e historiadores, sobre que los orgenes de la sucesin romana la
cual es incierta, y que estos se pueden remontar a los orgenes del pueblo
romano. Se dice que los primeros indicios de la sucesin romana, se encuentran
en la necesidad de garantizar la continuidad de la Gens originaria, mediante la
cual el hijo del Pater fallecido o el descendiente consanguneo ms cercano,
ocupa su lugar al faltar este.

Vamos a dividir la sucesin Romana en dos etapas: antes y despus de las
Doce Tablas.

1.1 poca anterior a las Doce Tablas:
En esta poca encontramos los inicios del Derecho Romano. El conocimiento y
aplicacin de las leyes era de carcter netamente religioso. La nica fuente era
la costumbre. En aquel entonces, el testamento pblico y solemne era el comiitis
calatis; el cual se otorgaba mediante una declaracin de voluntad, hecha de viva
voz por el causante al heredero ante la totalidad del pueblo reunido en los
comicios. Esto era un acto de soberana que tena el ciudadano romano, en el
cual dispona de sus cosas no como propietario, sino como miembro de la
comunidad que hace uso de su derecho soberano; derecho que a su vez le
permita derogar mediante este acto la ley general que regulaba la sucesin.
Otro tipo de testamento existente en esta poca con caractersticas similares era
el testamento in procinctu, el cual se otorgaba en tiempos de guerra ante el
ejrcito. Si bien es cierto que es menos solemne que el comiitis calatis, tienen
ambos el mismo fundamento de soberana, pero las formalidades se supriman
para facilitar el derecho a testar de los militares en su sitio de campaa.

1.2 poca de la ley de las Doce Tablas hasta el reinado de
Justiniano:
La ley de las Doce Tablas, tambin conocida como la ley decenviral, es el primer
estatuto de ley realizado en forma escrita, lo cual confirma la evolucin del
Derecho Romano en aquel entonces. Ya el derecho no va a ser de exclusivo
conocimiento de los Pontfices, sino que va ampliar su cobertura y sus fuentes,
puesto que la costumbre ya no va a ser la nica fuente al alcance de los
romanos. En su generalidad, fueron redactadas por los decenviros en el ao 303
de Roma.
En esta poca, la potestad de testar ya no se va a basar en la soberana del
ciudadano romano; sino en la Patria Potestad, poder existente sobre las cosas y
las personas. De esta figura autoritaria surge la forma de testar per aest et
libram, tambin conocida como testar por emancipationem. Este testamento era
una mancipatio o venta simulada que haca el causante al heredero, quien por
esto reciba el nombre de familiae emptor, o persona que compra la herencia; si
bien es cierto que en dicha simulacin se llevaban a cabo todas las ritualidades
de la mancipatio, sus efectos tenan lugar despus de la muerte del causante,
porque se trataba de un acto destinado a causar efectos precisamente despus
de la muerte del causante.

2. ASPECTOS GENERALES DE LA SUCESIN EN ROMA
La sucesin es un medio de adquisicin per universitem que tiene por objeto la
totalidad del patrimonio o parte del mismo. Por lo comn el patrimonio se
transmite a la muerte del titular, aunque en ocasiones su transmisin se opera
entre vivos.
En el derecho justinianeo se extiende a los negocios jurdicos por lo que se
opera una transferencia de dominio de cosas singulares: sucessio in singulas
res.
As la palabra sucessio tom, en general, el significado de adquisicin derivativa:
una persona sucede a otra, es decir, va a ocupar su situacin en la titularidad de
un derecho o de una universalidad de derechos.
Se establecieron, as, dos clasificaciones de las sucesiones:
a) Sucesiones a titulo particular y sucesiones a titulo universal.
b) Sucesiones Inter Vivos y Sucesiones mortis causa.

Combinado estas dos clasificaciones, se tienen cuatro posibilidad o variantes de
sucesin.
A Titulo Particular: Todo acto translativo de derechos
entre personas, por ejemplo, una compraventa.

A Titulo Universal:
Inter Vivos a) bonorum venditio
b) adrogacion.
c) conventio in manum (de una Sui iuris)
d) adquisin de la propiedad sobre una persona libre
convertida en esclavo por el ius civile.

A Titulo Particular: Caso de Legado.

Mortis Causa A Titulo Universal: La institucin Civil de la Hereditas
(herencia) y la pretoriana de la Bonorum Possessio
Posesin de los Bienes.


3. CONCEPTO DE INSTITUCIN DE HEREDERO
El fin esencial del testamento romano es designar uno o varios herederos a los
efectos de ocupar la situacin jurdica que tenia el causante. De All la
importancia que posea la heredis institutio (institucin de heredero), de la cual
va a depender la eficacia de todas las otras clusulas que pueda contener este
negocio de ultima voluntad.
Por ello es que la clusula de la institucin de heredero deba, en la
poca clsica, figurar al comienzo. Las otras clusulas, tales como
los legados, los fideicomisos, la dacin de tutor, la manumisin de
herederos, sern ineficaces si no figura aquella; o nulas, si el
heredero no acepta la herencia.
En la poca justinianea este principio se debilitar un poco. Se
permitir que la heredis institutio figure en cualquier parte del
testamento, y no necesariamente a la cabeza; incluso, dada la
vigencia que tenia el codilicio que no requera la institucin de
heredero, la lnea de separacin entre este y el testamento se ira
desdibujando mucho.
La formulacin debe ser imperativa. As la forma corriente es: titius
heres esto (Que ticio sea heredero). Tambin se permite en la
poca clsica, esta otra forma: titium heredem esse iubeo
(Ordeno que Ticio ser heredero).
En cambio, una forma no tan directa como quiero que Ticio sea
heredero no es valida en la poca clsica. Esta rigidez se
atenuara en la poca de Constantino, quien permitir (ao 320
d.C.) un empleo mas libre de las palabras e, incluso, que puedan
ser formuladas en griego.
La Institucin de heredero como supone una sucesin universal no poda ser
hecha respecto de una cosa determinada. En efecto, el heredero lo es de toda la
herencia o de una parte si concurre con otros, pero instituirlo ex re certa
(respecto de una cosa determinada) repugnara al derecho. Sin embargo, como
aplicacin de un principio de validez del testamento favor testamenti, podr ser
vlido como si la clusula por cosa determinada no se hubiera escrito.
Esta interpretacin arranca de Sabino. Pero en la poca clsica se
determinar que cuando se produzca la divisin de la herencia, el
arbiter (arbitro) en la actio familiae erciscundae tratara de
adjudicar las cosas segn la voluntad del testador, compensando
los sobrantes en dinero y repartiendo proporcionalmente las
deudas.
Probablemente, la institucin ex re certa haya tenido en su origen
algo que ver con la adjudicacin del predio, en tanto este era un
elemento fundamental para un pueblo de mentalidad agrcola como
el romano.
En la poca de Justiniano, a estos herederos se los llamaba
adjudicatarios de un prelegado o que estn en la situacin de
legatarios (loco legatariorum) de tal modo que no se les permite
reclamar mas que la cosa atribuida por el testador.
La institucin de heredero puede subordinarse a un plazo o una condicin
suspensivos, pero no resolutorios.
Ello se expresa en una regla que dice semen heres semper heres
(una vez heredero, se es siempre heredero), en la cual se
destaca la no limitacin temporal una vez que se ha establecido
quien es el heredero; en la suspensiva, en cambio, hasta que no
cumpla la condicin o el plazo, no llega instituido a ser heredero, lo
cual no va contra la regla mencionada.
La institucin puede ser respecto de uno o varios herederos. En esta ultima
circunstancia salvo lo dicho para el caso especial de la institucin ex certa re,
la divisin se hace por fracciones o cuotas numricas.
El sistema romano es a este respecto duodecimal, de tal modo que
todo el patrimonio (as) se divide en doce onzas (unciae). As,
uncia=un duodcimo; sextans=sexta parte o dos unciae;
quadrans=cuarta parte o tres unciae; trines=tercera parte o cuatro
unciae; quincux=5 unciae; semis=mitad o 6 unciae; septunx=7
unciae; bes=8 unciae; dodrans=9 unciae; destans=10 unciae;
deuns= 11 uncia y as= el todo o doce unciae.
No es necesario que el testador haga una asignacin detallada; en
tal caso se distribuye en partes iguales.
Si instituyen a un solo heredero y le dejaran un numero limitado de
cuotas, por ejemplo 6 onzas, el resto no podra ir a los herederos
ab intestato porque, salvo el caso de testamento militar, no se
puede morir en parte testado y en parte intestado. En ese
supuesto, las cuotas se aumentan hasta agotar el capital integro.


3.1 Sustituciones Hereditarias.
a) Sustitucin Vulgar: Se instituye un segundo, y en su caso un tercero y as
sucesivamente.
b) Sustitucin Recproca: Se instituyen varios herederos sustituyndolos entre s.
c) Sustitucin Pupilar: Un padre nombraba heredero al hijo impber para l
supuesto que ste muriese antes de haber podido hacer su testamento.
d) Sustitucin Cuasipupilar: Para dotar de heredero a un descendiente insano
mental, sin intervalos lcidos, para el caso que falleciese sin haber recobrado la
capacidad. No necesariamente debe tratarse de un hijo.

3.2 Capacidad del Heredero
Heredes institui possunt, qui testamenti factionem cum testatorem habent,
pueden ser instituidos herederos las personas que tienen la factio testamenti con
el testador, esto es, los que tienen la aptitud legal para ser designados por el
testador.
Para tener esta capacidad es necesario poseer el comercium, del cual la factio
testamenti es un corollarium (corolario); por tanto, no pueden ser designados
herederos: a) los peregrinos; b) los esclavos sin amos, pues el esclavo no tiene
mas que una capacidad prestada; c) por la misma razn, los esclavos cuyo amo
no pueda ser instituido por el testador; d) las personas inciertas, debiendo
entenderse por tales no a aquellas que no haya visto el testador, sino a aquellas
de las que no pueda formarse idea precisa, como cuando quiera instituir a la
primera persona que vaya a sus funerales.
Se consideraba tambin como personas inciertas al los hijos nacidos en el
momento de la confeccin del testamento, llamados pstumos y a las personas
morales. El derecho civil permiti al paterfamilias instituir o desheredar a los
pstumos suyos, los que nacen del testador heredero suyos, para que el
testamento no quedara roto; pero la incapacidad subsisti para los pstumos
externos o postumi alieni, que no naceran herederos suyos del testador y que
no influan sobre la validez del testamento, pero el pretor confirmo su institucin
ofrecindoles la b.p. secundum tabulas.
No podan ser instituidas por motivos especiales las mujeres, en virtud de la ley
Voconia del ao 169 a.C. esta quiso evitar el enriquecimiento excesivo de las
mujeres a fin de mantenerlas en un estado de subordinacin y dependencia que
los antiguos romanos consideraban como una condicin de orden social y
prohibi que fueran instituidas por un testador cuya fortuna fuera igual o superior
a mil ases.
Bajo Justiniano disminuyo el nmero de los incapaces, la ley Vocnia cay en
desuso y en cuanto a inciertas, podan ser instituidas validamente. Pero bajo la
influencia del cristianismo fueron creadas otras incapacidades que afectaron a
los apostatas, a los herejes, a los hijos de los condenados por un crimen de lesa
majestad, a las viudas que se casaban antes de un ao de la muerte de su
marido.

Para que la institucin del heredero sea valida, se le exige la testamenti factio: a)
en el momento de la confeccin del testamento; b) en el momento de la delacin
de la sucesion, que es cuando el derecho se abre en su beneficio, c) en el
momento en que el instituido acepta la sucesion. Entre la confeccin del
testamento y la delacin de la sucesion, la perdida de la testamenti factio no
daa al heredero, con tal de que la recobre en el momento de la delacin y ya no
la pierda.

Haban personas que aunque tuvieran la la testamenti factio no podan recoger
la sucesion ius capiendi ex testamento esta incapacidad era propia de los latini
iuniani por virtud de la ley Iunia; de los clibes por disposicin de la ley Iulia y de
los casados sin hijo legitimo por la ley Papia Poppaea, pero solo por la mitad de
la sucesion. Pero el latino poda recoger la sucesion adquiriendo la ciudadana;
el clibe contrayendo matrimonio, y los casados sin hijo si ya tenan uno nacido
o al menos concebido. Si no adquira el incapaz el ius capiendi ex testamento,
su institucin quedaba nula y no habiendo otros, caa el testamento.


4. CLASES DE TESTAMENTO

4.1 Concepto de Testamento
El testamento es un acto solemne de ltima voluntad por medio de la cual se
instituye heredero, que es la persona o personas que deben sucedernos en
calidad de herederos (Maynz). Puede contener otras clusulas, manumisiones,
legados, dacin del tutor pero, en principio, la eficacia de las mismas depender
de la existencia de la institucin de heredero (heredis institutio), de la cual Gayo
dice bien claramente, resaltando su importancia, que es capuz et fundamentum
testamenti (cabeza y fundamento del testamento).
Es por ello que las definicin de Ulpiano Testamento es la
declaracin, de acuerdo a derecho, de nuestra intencin,
hecha de manera solemne, para que valga despus de
nuestra muerte y de Modestito Testamento es la expresin,
de acuerdo a derecho, de nuestra voluntad respecto de los
que se quiere que se haga despus de nuestro muerte, no
obstante ser las dos nicas que surgen de los textos, no
serian del todo exactas debido a que olvidan acentuar la
existencia de la institucin de heredero.

4.2 Caracteres del Testamento
A) Acto del Derecho Civil;
B) Acto Personalsimo;
C) Acto Formal y Solemne;
D) Acto Unilateral;
E) Acto Mortis Causa;
F) Acto Esencialmente Revocable;
G) Nadie puede morir en parte con y en parte sin testamento.

4.3 Formas de Testamento
En un principio, nos dice Gayo, hubo dos clases de testamento: el testamentum
in comitiis calatis y el testamentum in procinctu.

4.3.1 El testamentum in comitiis calatis.
Las fuentes hablan del primer conocido: el que se celebraba ante las curias, en
los comicios convocados (calatis comitiis) dos veces al ao, el 24 de Marzo y 24
de Mayo y presididos por el Pontfice Mximo. El Pater de la familia declaraba
ante los comicios a quien institua como heredero, aprobando aqullos su
decisin, y por eso el testamento era prcticamente una ley. Se haca en
tiempos de paz.

4.3.2 Testamentum in procinctu.
Se suscitaba en tiempos de apremio blico era el in procinctu (en disposicin de
batalla) celebrado ante la formacin militar, nicamente los soldados, al entrar
en batalla, pueden testar sin formalidades, manifestando sus ltimas voluntades
al odo del compaero de armas ms cercano. Se haca ante el ejrcito y bajo
las armas. Es un testamento oral y tiene carcter privado.

Se aadi despus una tercera clase de testamento, que se hace por el cobre y
la balanza, Testamentum per aes et libram.

4.3.3 Testamentum per aes et libram.
El que no haba otorgado testamento, si se encontraba en peligro de muerte, si
subita morte urguebatur, mancipaba su patrimonio a un amigo, rogndole que
dispusiera del mismo en consonancia con las instrucciones que le sealaba. El
amigo, que reciba el patrimonio por el acto mancipatorio, converta formalmente
en dominus, an cuando la fe depositada en l le obligaba a cumplir la voluntad
del mancipante. No era heres, pero se le consideraba como heredero, heredis
locum optinebat.
Segn nos narra Gayo, el procedimiento se llevaba a cabo
del siguiente modo: en presencia de cinco testigos y del
libripens, y despus de haberse escrito las tablas del
testamento, el testador, pro mera formalidad, mancipaba a
un tercero familiae emptor su patrimonio. Este deca
entonces: yo me encargo por tu mandato tuyo de custodiar
tu familia y tu fortuna, y a fin de que puedas en derecho
hacer tu testamento de acuerdo con la ley publica, sean por
mi compradas por esta moneda de cobre y por esta balanza
de bronce, golpeando luego con el as la balanza y dndole
al testador, como forma figurada de pago, es nica moneda
(nummo uno). El testador, a su vez, teniendo las tablas y en
esta cera, yo doy, lego y testo, y por lo tanto vosotros,
Quirites, dadme testimonio de ello.
El testamento poda tambin ser oral. Pero de todos modos,
el ms seguro era que se realizaba por escrito, en cuyo caso
las denominadas tablas de cera eran cerradas con una cinta
que llevaba impreso siete sellos: los de los cinco testigos, el
del librepens y el del familiae emptor. La ventaja de este
testamento escrito resida, adems, en que no se conocan
las clusulas. Luego, al abrirse, deban romperse los sellos.
Este tipo de testamento era ms que todo una venta simblica y sobre todo en
presencia de los testigos ciudadanos romanos, pberes y otros de igual
condicin. Este acto era esencialmente oral, ms no impeda que se recogiera
en un documento siempre y cuando se cerrara colocando los sellos
correspondientes de los testigos y cuyos efectos eran probatorios.

Podemos aadir a los ya mencionados Testamentum Praetorium, Testamentum
per Scripturam, Testamentum Tripertitum y Testamentos Especiales.
4.3.4 Testamentum Praetorium.
Testamento, en donde el pretor considerara que la relacin de mancipatio poda
ser obviada. Por ello determinara en su edicto que confederal la procesin
hereditaria Bonorum Possessio a todo aquel que le presente su nombre escrito
en las tablas del testamento selladas por siete testigos sin preocuparse de la
probanza de las formalidades de la mancipatio. Esta Bonorum Possessio ser
secundum tabulas (segn tabillas).
De este modo, pues, durante la poca clsica va a funcionar
un testamento civil con las formalidades de la macipatio que
otorga la hereditas y un testamento pretoriano en virtud de
cual se otorga la Bonorum Possessio.

4.3.5 Testamentum per Scripturam.
Justiniano, tomando como base las constitucin del 439 d.C. establecer las
bases del testamentum tripertitum, llamado as porque sus reglas emanan de
tres derechos distintos. As, se ha tomado del ius civile la unidad de acto, propia
de la mancipatio del ius honorarium, el nmero de los siete testigos y los sellos,
y de las constituciones imperiales, las firmas de los testigos y del testador.




4.4 Testamentos Especiales.
Hay ciertos testamentos que por razones singulares se apartan de algunas de
las formalidades ya explicadas.

A) En el testamento de los soldados, (Testamentum Militum),
stos lo hacen como quieran o como puedan, quedando
dispensados del cumplimiento de las formalidades ya descriptas
y libres de ciertas normas sustantivas.

B) En los testamentos celebrados en tiempos de epidemia
(Testamentum pestis tempore), Se dispensaba el requisito de la
unidad de acto, pudindose reunir los testigos en forma
separada y en momentos distintos, los testigos no tenan que
estar en presencia del testador. Este tipo de testamento se
haca cuando el testador padeca una enfermedad contagiosa.

C) En los testamentos celebrados en zonas rurales (Testamentum
ruri), Por la dificultad de encontrar testigos se exigan solamente
cinco. Y si uno o varios no saban escribir, bastaba que los otros
firmaran por ellos, siempre y cuando todos los testigos
estuviesen enterados del contenido del testamento.

D) Si el testador era ciego o no saba escribir poda dictar su
testamento en forma oral. Ms tarde pudo tambin utilizar un
octavo testigo que supiera escribir o dictndoselo a un
escribano.

E) Si el testamento era otorgado a favor de la Iglesia o de
instituciones pas. Podan obviarse algunas formalidades e,
incluso, prescindir de ellas, a favor de la validez de las
disposiciones testamentarias.

F) Se determin que si un pater haca disposiciones a favor de sus
hijos y descendientes llamados a heredar ab intestato, aunque
no fuera formalmente un testamento, poda valer como tal
mientras no contuviera alguna disposicin a favor de tercero.

En el Derecho Pretorio:
El Pretor daba la bonorum possessio a quien exhiba un testamento redactado
sobre tablillas con el sello de 7 testigos. Es importante tener en cuenta que el
testamento pretorio no invalidaba un testamento civil precedente.

En el Bajo Imperio:
Testamento basado con resabios de las fuentes anteriores.
Clasificacin:
a) Testamentos Privados: A su vez los mismos pueden ser orales (expresin de
la voluntad ante 7 testigos) o escritos. Estos ltimos Testamento redactado en
tablillas, ante 7 testigos, cada uno de los cuales firma al pie al igual que el
testador. Elementos: Presencia de testigos (7), unidad de acto, sellos y
colocacin del nombre de cada uno, y firma.

b) Testamentos Pblicos: Se extendan por medio de actas suscripta ante el juez
o la autoridad municipal.

4.5 Capacidad para Testar
a) Capacidad Activa (Testador):
Hombre libre, ciudadano romano, sui iuris, pber y capaz de hecho. La
capacidad se juzga al momento de la muerte del testador.

b) Capacidad Pasiva (Heredero):
No podan ser herederos los esclavos (salvo que se los manumita en el mismo
testamento), los peregrinos, las personas inciertas, los dioses, los municipios,
las mujeres por fortunas superiores a 100.000 ases. No puede faltar la
capacidad pasiva entre los momentos de la delacin y de la adicin
(fallecimiento del testador y aceptacin de la herencia).

4.6 Nulidad del Testamento.
a) Inobservancia de las formas.
b) Falta de capacidad (del testador al testar y del heredero al momento de ser
instituido).
c) Omisin de un sui herede.

4.7 Invalidacin del Testamento. (Prdida del valor por causa
posterior a la confeccin.)
a) Testamento Roto: El testador cambia su voluntad en otro testamento.
b) Testamento Irrito: Prdida de la capacidad luego de testar.
c) Testamento Desierto: Cuando el heredero instituido no lo acepta o bien pierde
su capacidad o fallece antes de la muerte del testador.

5. CONCEPTO DE LEGADO
Se entiende por Legado una disposicin mortis causa incluida en un testamento
o en un codicilo confirmado, con cargo al heredero instituido de que realice o
permita realizar una transmisin a titulo singular a otra persona llamada
legatario.
Se trata de una clusula accesoria de un testamento, de tal
modo que su validez depender de la suerte de la institucin
de heredero y en general, del mismo testamento.

5.1 Clases de Legados
En la poca clsica se distinguen cuatro clases de legado solemnes.

5.1.1 Legado per Vindicationem.
Es la forma mas antigua de legado de propiedad, ya que por l, se transmite el
dominio ex iure Quiritium de una cosa del testador, Se estableca as: Doy, lego
mi exclavo Sticho a Ticio.
La propiedad de las cosas legadas pasa directamente al
legatario, sin intermediacin del heredero. De ah que si el
heredero no cumpla el legado, el legatario poda reclamar la
cosa por una reivindicacin.
Igualmente se pueden transmitir el usufructo o una
servidumbre, teniendo entonces el legatario, segn el caso,
uno vindicatio usus fructus o servitutis.
Los sabinos sostenan que el legatario se hacia propietario,
aunque no conociera el legado, desde la muerte misma del
causante. Los proculeyanos, en cambio, decan que el
legatario deba expresar previamente su asentamiento.
Las cosas legadas debian pertenecer al dominium ex iure
Quiritium del testador, tanto en el momento de la faccion del
testamento como en el de la muerte. Se excluian las cosas
fungibles, las cuales solo debian ser del testador en el
momento de la muerte.

5.1.2 Legado per Damnatonem.
Se trata de una forma de legado de condena (damnatio) por medio de la cual se
obliga al heredero que acepto la herencia a realizar una prestacin a favor del
legatario. Se la determinaba de este modo: Que mi heredero sea constreido a
dar mi esclavo Sticho a Ticio.
Representa el legado ms amplio, y que las cosas pueden ser del
testador, del propio heredero o incluso, de un tercero. Ac el
heredero queda obligado a adquirirla del tercero; y si esto no es
posible, a pagar el valor de ella.
Pero tambin puede adoptar otras modalidades. As, el legatum
nominis por medio del cual se deber permitir que el legatario
ejercite las acciones para cobrar un crdito; el legatum
liberationis, con el cual el legatario queda liberado de una
obligacin que deba al causante: el legatum debiti, con el que se
ordena al heredero que pague al legatario una deuda del causante
con alguna ventaja, por ejemplo, teniendo por cumplido un plazo,
ya que, de lo contrario, no seria legado, puesto que se reducira
indudablemente, a una obligacin debida; el legatum partitionis,
que le otorga al legatario la facultad de repartirse con el heredero
una cierta proporcin de la herencia.
Las cosas legadas pueden ser especificas concretamente legatum
speciel o ser genricas legatum generis, como los son el vino, el
trigo, etc. Pueden igualmente consistir en cosas futuras,
constitucin de una dote, prestaciones peridicas, alimentos y
otros.
El legatario no adquiriente directamente las prestaciones, sino por
intermedio del heredero; y si este no cumple, lo debe demandar
como deudor en virtud de la actio ex testamento.

5.1.3 Legado Sinendi Modo.
Se trata de una forma de legado de permisin por medio de la cual el heredero
deber permitir que el legatario se apropie de una cosa del patrimonio del
testador o del suyo propio. Se realizaba as: Que mi heredero tenga que tolerar
que Ticio tome y adquiera para si a mi esclavo Sticho.
Como consista en un permitir (sinere), se entendi en un comienzo
que el legatario podio aprehender directamente la cosa y ejecutar
directamente al heredero mediante la manus iniectio.
Posteriormente se acept que el heredero era un deudor del
legado y se le concedi al legatario la actio incerta ex testamento.
Se diferencia del per damnatonem, ya que ac slo se pueden
legar cosas del testador o del heredado.

5.1.4 Legado per praeceptionem.
Significa tomar algo con anticipacin. Los sabinianos recogiendo el pensamiento
antiguo entendan que este legado se poda dejar slo a un heredero, quien, por
medio del la actio familiae erciscundae, poda, en el momento de la particin,
conseguir con anticipacin a los dems la cosa legada.
En cambio, los proculeyanos entendan que por este legado se podan favorecer
a un tercero: por ello decan que la partcula prae, con idea de anticipacin
estaba dems y solo deba decirse capito (que tome). Lo trataban, en
consecuencia, como un legado per vindicationem.

Al final, se va ir debilitando la existencia formal y la diferencia entre clases de
legados, que la ira acercando a los fideicomisos, con los cuales se igualaran.









CONCLUSIN

Con la realizacin del presente trabajo hemos podido llegar a la conclusin que
tanto en pocas anteriores como en la actualidad el derecho de sucesin tiene
su importancia. La misma se daba con el fin de garantizar la continuidad de la
Gens, y que la persona que iba a suceder al Paterfamilias fuera la correcta,
adems de una u otra forma la costumbre era su principal fuente para tomar
decisiones.

Las sucesiones se podan dar tanto a ttulo particular y sucesiones a titulo
universal, tambin se daban las secesiones Inter Vivos y Sucesiones Mortis
causa, en cuanto a ttulo particular de inter vivos en este caso lo que realmente
se realizaba era una compraventa a diferencia de ttulo particular en la mortis
causa que se daba en caso de legado.

Para que se realice una sucesin debe existir capacidad por parte del difunto
para tener herederos, adems de ser libre, ciudadano romano y sui iuris, en
cambio los esclavos eran incapaces de tener herederos.
El testamento a parte de dejar bienes, se podan presentar otras disposiciones
como desheredar, hacer nombramiento de un tutor, manumisin de esclavos
entre otros.

BIBLIOGRAFA


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