introduo

Eu passei uma boa parte da minha vida em busca de

vises, para o miraculoso - buscando a face de Deus, ou
mesmo que apenas por um vislumbre de seu dedo. Quando eu era uma
criana
crescendo na Igrea de !esus "risto dos #ltimos Dias $antos I
ouviria as hist%rias dos her%is da &'blia, ( )ivro dos
*%rmon, e os livros perdidos de +brao, *ois,s e os
que t-m sido chamado de .*anuscritos do *ar *orto., e como cada
um dos profetas e guerreiros foi levado ao poder e gl%ria
no pelo intelecto ou mesmo mera inspirao, mas por uma viso. Eu
de alguma forma sabia, naquela tenra idade eu de alguma forma entendido
que
vises no foram dadas a uma pessoa, porque ele era importante,
mas que estes homens e mulheres tornou-se importante por causa da
a viso, porque eles foram capa/es de receb--lo, e porque
eles seguiram essa viso espec'0ca como eles foram dirigidos, ea
import1ncia de que a pessoa cresceu como eles o 0/eram. (rei para
Deus, em nome de !esus "risto, por uma viso, para o
minist,rio de anos, por um sinal concreto de que o espiritual
realidades que eu conhecia eram de fato real. 2enhuma viso
materiali/ou. Eu acreditava, mas eu ainda queria ver. Eu sabia que
mundos imensur3veis e incont3veis e4istia al,m da carne,
Questionador +p%s 5isions
e que esses mundos poderiam ser revelados se eu pudesse descobrir
o m,todo e a f%rmula do revelador.
Eu segurei a minha inf1ncia e na minha f, infantil precoce
adolesc-ncia, e mesmo quando eu comecei a estudar a hist%ria e
0loso0a da bru4aria tradicional denunciei a pr3tica de
outra coisa seno o cristianismo, alegando meu estudo para ser apenas
isso e nada mais do que .conhecer meu inimigo. - a
Diabo. *inha curiosidade e fome para contato espiritual s%lida
no seria debelada com pesquisa por si s%, no entanto, e de que
que eu tinha aprendido graduada em aplicao.
Embora eu imediatamente agarrou todas as oportunidades para usar e
para mostrar minhas habilidades ocultas para mundano e, muitas ve/es
trivial
termina, foi a viso que me obcecado. *ais frequentemente do que qualquer
outro ritual, reali/ei ritos de evocao, na tentativa de
materiali/ar um mensageiro, sea do c,u ou do inferno,
simplesmente para queimar meus olhos com uma coisa que eles no devem
contemplar. 5id-ncia tamb,m me fascinou, pois parecia ser uma
m,todo pelo qual o operador , capa/ de ver realmente o
reinos do esp'rito, e para ver e se comunicar com o invis'vel
entidades desses reinos.
6m dos maiores atrai para o ocultismo foi a sua inteira
veri0cabilidade - um ritual , reali/ado, um comando , dado, e
realidade se alinha em perfeita conformidade com o 7eiticeiro de
inteno. 7oi um laborat%rio perfeito em que eu poderia condu/ir
minhas e4peri-ncias, registrar os resultados, e reprodu/i-los
atrav,s das mesmas medidas. Eu sempre contei minha oculto
estudo e pr3tica como um dos grandes degraus na minha subida, e
como um dos grandes mestres do meu passado.
"omo eu ganhei a adeso de v3rias ordens e templos,
tanto esot,rico e ortodo4a, e como eu aprendi o mito ea
mist,rio por tr3s de cada um, os avatares e 'cones parecia menos para mim
como 0guras do passado, e mais como mentores no presente.
8udo o que eles tinham feito, tudo o que eles tinham feito eu sabia
que eu poderia fa/er to bem. ( seu poder , universal, e os 9u4os
atrav,s de cada encarnao da mesma forma. Eu podia senti-lo 9uindo
atrav,s de mim, e eu poderia manifestar seus efeitos no mundo com
:
E.+. ;oetting
facilidade, mas era a viso que ainda me obcecado, e que
ainda me iludiu. 8odo o meu trabalho comeou a se mover em direo ao seu
reali/ao, e as vises comeou a se desenrolar diante de mim.
+cabei por ser descoberto e contactado por espiritual
*estres que me orientaram para as mais antigas disciplinas de
poder e reali/ao. "om sua orientao, eu encontrei a onepercent
de ouro nos milhares de religies nesta terra, e
descobriu que a verdade eo poder no reside em um sistema, e
que nenhuma religio possui a patente de e4altao, mas que
as coisas para as quais eu pesquisados estavam dispon'veis em todos os
lugares, por
todos.
*inha busca por vises continuou ao longo da minha vida,
in'cio antes da minha idade poderia at, mesmo ser contado em doubledigits
e movendo-se atrav,s de todas as religies e espiritual
disciplina que eu encontrei. Eu tentei de tudo, desde
<oga eo hindu'smo ao budismo, o mormonismo ao satanismo,
evocao, invocao, narc%ticos, alucin%genos e remoto
visuali/ao. Depois de d,cadas de pesquisa, eu encontrei minhas vises, e
no em
um destes m,todos por si s%, mas em todos eles. 6m v,rtice era
chegou na qual a viso no poderia mais fugir de mim, e isso
=arecia que, independentemente do meio em que eu trabalhava,
milagres e magia me perseguiu. Eu tinha atingido um cr'tico
massa espiritual, e ele no estava mais onde eu estava procurando que
importava, mas em ve/ disso, era como eu estava olhando.
+ nature/a ou o mau h3bito de homem parece constantemente
tum-lo para o sobrenatural para a saciedade de sua
curiosidade, seu intelecto, sua ambio e sua gan1ncia. o (r3culo
em Delfos prosperou fora da necessidade humana de conhecer, e restos
hoe o arqu,tipo da capacidade de receber esot,rico
conhecimento. ( livro b'blico de $amuel d3 uma contabilidade
de uma bru4a possuir a capacidade de en4ergar, tanto no futuro e
para o reino dos mortos, que , visitado pelo rei $aul e
contratada para produ/ir a sombra do profeta $amuel>.
+s pessoas da igrea crist primitiva, escreveu ao $anto
!ohn pedindo o Divino para o conhecimento de uma viso de Deus,
?
Questionador +p%s 5isions
alguma revelao geral que a0rmar a divindade do
Igrea. !ohn diminuiu, e eles perguntaram de novo, at, que 0nalmente ele
submetido @s suas necessidades e recebeu o que ainda , conhecido como o
mais terr'vel e sinistro ogo de vises 3 registradoA (
)ivro de Bevelation.:
2os tempos atuais, m,diuns, astr%logos, tarot, palma, e
leitores de folhas de ch3 coletar milhes de d%lares sem esperana e
querants indefesas que precisam as perguntas mais irrespond'veis
adivinhava. 2o lado oposto da mesma moeda oculto, neC age
palestrantes motivacionais vender o .segredo. capacidade de manifestar
deseada rique/a e do amor, para encontrar a felicidade e prosperidade em
mesmo nas situaes mais magros, e cada tum negativo
e4peri-ncia em uma fora positiva para o sucesso.
( deseo de tum aos poderes mais misteriosos para
respostas no , considerado .ruim., pois envolve a
mist,rios proibidos do oculto, nem por causa da nature/a sagrada
de =oder Divino est3 sendo usado para rotineiras, metas indignos.
( h3bito de se voltando para o sobrenatural de respostas para
vida causal , espiritualmente destrutivo simplesmente porque o perguntador
D muito mais r3pido para viaar atrav,s dos oceanos, a pagar uma insalubre
resgate, ou a con0ar nas pessoas de outra forma no con03veis do que a
calma
sua curiosidade o su0ciente para acalmar as 3guas dentro de si
e permitir que as respostas que so to %bvias para o monge mudo
ser ouvido.
+ peregrinao ver um or3culo, a troca de almas
para a viso para o futuro, milhes de d%lares gastos em
oradores inspirados e m,diuns esp'ritas no demonstram
a id,ia de esperana do homem se apro4imando de divindade e
espiritualidade, mas
em ve/ demonstrar sua incapacidade de con0ar em si mesmo.
Esses poderes 3 esto dentro de voc-. 8udo o que voc- ,,
voc- 3 ,.
8odos n%s temos a capacidade de acessar os poderes de
profecia. 2%s nascemos com ele. 2%s no precisa necessariamente
para desenvolver estas habilidades, pois eles so to natural para n%s como
respiraoE s% precisamos aprender a limpar os canais de
comunicao e que as vises que viro.
F
E.+. ;oetting
$omos bombardeados diariamente com abund1ncia celeste, ainda
nossos olhos foram fechados para a sua gl%ria derramando do c,u e
seu brilho @ deriva em todos os lugares ao nosso redor. 8udo o que
precisamos
fa/er , chegar em que cintilante nuvem e $egure cuidadosamente
o que n%s deseamos.
8odos os dons de espiritualidade esto dispon'veis para voc-. tudo
que a 7onte Eterna tem para oferecer , seu para tomar. 8odo o
poder, a gl%ria, a pa/, o amor ea abund1ncia em
e4ist-ncia lhe , oferecido diariamente. Divindade est3 em um estado
constante
de chegar a voc-, estendendo a mo para levant3-lo para o
c,us. 8udo o que , necess3rio , que voc- reconhece e voc-
aceitar essa oferta, e que voc- prepare-se para receber o
maiores b-nos da divindade.
Eu escrevi este livro no como algu,m que , questionador, mas
como aquele que atingiu. Este livro , escrito por um profeta, um
vidente, revelador, eo revelador. 2%s somos abenoados - no
sorte, mas abenoado - a e4istir nesta terra, neste momento, quando
o v,u entre os mundos tem usado muito 0na, eo Eterno
reinos pode ser visto simplesmente olhando. "ada resposta aguarda
logo atr3s das portas do conhecimento, os gostos de que so
oferecidos aqui.
parte I
The Nature of Visions
A obteno de uma viso pode se tornar o mais importante
evento no crescimento espiritual, e tambm no eterno
existncia de no s os profetas, os mestres, ou os salvadores,
mas para cada pessoa ue dese!a uma conexo com o seu
"onte espiritual# $uriosamente, poucas pessoas pesuisar como eu
tm procurado especificamente para uma viso# A maioria, ao contr%rio, so
em busca de al&o mais, al&o menos defin'vel, mas ainda
com uma obsesso i&ualando se no rivali(a com a intensidade da minha
uest# ) fato de ue eles poderiam receber a comunicao direta
de entidades e foras espirituais est% alm de sua crena,
no entanto, como um presente m'tico rele&ados apenas aos santos, a
m'sticos e os insanos#
A idia de ter ou experimentar uma viso
realista para a maioria#
V%rios anos antes a inspirao para escrever este livro
tinha at vir a mim, eu tive a oportunidade de rever e
conversar com um velho ami&o meu sobre o assunto de vis*es#
+ste ami&o particular, tinha sido um dos meus cole&as mais prximos em
o, uma pessoa naturalmente talentoso e poderoso oculto ue tinha
,
+#A# -oettin&
me a!udou muito na arte de evocao e ./0T
comunicao# +le ficou ao meu lado no meu templo e
tinha posto em materiali(ao al&uns dos dem1nios mais anti&os
ue eu mesmo nunca li&ou# +le havia trabalhado por v%rios
cansativo noites comi&o em decifrar os scripts de alien'&enas e
mensa&ens cansados ue tinha recebido de espiritual
inteli&ncias# "icamos por um outro em toda a intensa
e atividade polter&eist peri&osa resultante da nossa
experincias e nossa sondando o proibido, e ns dois
ficou to firme uando esses ataues eno!ado nosso corpo, a nossa
mentes, e eventualmente ultrapassou a nossa vontade atravs tempor%ria
per'odos de posse leve# +le no apenas viu o
sobrenatural, mas tocou2o e viveu em primeira mo#
Anos aps a separao caminhos, sentei2me com ele e ns
falou a respeito da nature(a das vis*es e sua reali(ao#
+nuanto convers%vamos, eu me dei conta de ue ele estava se aproximando
do
tema a partir de uma viso terica, em ve( de uma pr%tica# ele
parecia separado da realidade das vis*es inteiramente, e foi
apenas humorin& um velho ami&o por entreter da ideia# +u
confidenciou a ele ue eu tinha recebido recentemente uma srie de vis*es,
cada um deles transmitir mensa&ens espec'ficas relativas a minha
crescimento espiritual imediata e minha ascenso na hieraruia da
a ordem esotrico baseado2crist para a ual eu ento pertencia#
$ada uma destas vis*es se&uido de !e!um de 34 horas e v%rias horas
de orao ininterrupta e estudo das escrituras# 0eu ami&o
expresso estava em branco, e ele estava em uma perda para palavras# era
no ue ele no acreditava no ue estava di(endo a ele, ou ue ele fe(
No confia em mim ou meus relatrios, mas ele simplesmente no conse&uia
entender o
realidade dessa coisa de ue eu estava falando#
5Voc pode falar com 6eus em orao,5 ele conse&uiu, finalmente,
bico# 50as 6eus no fala de volta7 +le s escuta#5 .ua l&ica
no permitiria ue ele a reconhecer a verdade do ue eu era
di(endo2lhe, mas este foi severamente em conflito com al&o
ue ele sentia dentro uando ele ouviu isso, al&o ue o esfaueou
com o conhecimento de ue essas coisas so verdadeiras, ue no s
6eus fala para tr%s, mas ue era atualmente falando de volta para
8
9uestionador Aps Visions
me# +nuanto eu observava seu corpo afundar na cadeira e sua boca
pendurar aberto, os olhos : deriva lon&e da mesa entre ns
eo uarto em torno de ns, eu percebi ue eu tinha perdido
momentaneamente
lhe a profunda confuso#
5+ssa coisa ue voc est% chamando 6eus5, eu disse enuanto eu estava
e pe&uei meu casaco, 5+le fala para tr%s# Na verdade, sempre
falando, sempre chamando a ns# .ua vo( est% sempre ao nosso redor, e
ns apenas temos ue aprender a ouvir# 5
A reao do meu ami&o no incomum# muito poucos
as pessoas podem aceitar o mila&re mais, mesmo aueles ue
touei e viveu2se# Isto vem a partir de uma falta
da f, no em al&um 6eus ou fora m'stica, mas em si mesmo# o
capacidade de ver a cor no vem dos ob!etos ao nosso redor,
nem vem da lu( ue reflete e refrata fora
de todas as coisas# $or existe ou no podemos v2lo# .e o meu
viso fosse me deixar ho!e, a cor no deixaria, mas eu
seria simplesmente conscincia disso# ; uma perspectiva i&ualmente tolo
ue as vis*es, como a cor, so retidos de certas pessoas e
dado a outros 2 ue a vo( das vibra "onte +terna
atravs de toda a existncia, mas uma ve( ue comea a perto de voc, ele
desvia para evitar fa(er contato#
Atin&ir vis*es da realidade espiritual no um processo de
coa&ir os poderes celestiais para vir : Terra e em sua
vida, porue eles !% esto aui# +le no reuer ue voc
redirecionar as correntes de ener&ia eo fluxo de ener&ia por meio de sua
ciclo universal, porue essas correntes !% avanar para
voc e atravs de voc constantemente# )s an!os no precisam ser
constran&ido a administrar a vs, porue na verdade eles
!% estar ao seu lado# Tudo o ue voc precisa fa(er tornar2se
ciente disso, de abrir os olhos e comear a ver o
cor de tirar o f1le&o ue o rodeia, e aceitar a
abund<ncia espiritual ue seu no nascimento a este mundo e
encarnao#
$hapter )ne
A viso dentro
A percepo mais comum reali(ada sobre vis*es
ue eles so materiali(a*es f'sicas de uma coisa espiritual,
pro!etada para o ar antes da Vidente em uma nuvem de lu( e
Ima&em#
A +nciclopdia $atlica = separa vis*es em trs
classifica*es distintas> Vis*es corpreo, ou vis*es ue
manifesto aos sentidos carnais e f'sicas, &eralmente de um
especial esp'rito, entidade ou 'cone reli&ioso? Vis*es Intelectual,
ue no so simblicos, ima&inativo, ou mesmo de nature(a visual,
mas consiste em uma compreenso pura de uma coisa, um
iluminao autom%tica sobre um assunto espec'fico? e
Vis*es ima&inativas, ue no se apresentam para o
sentidos f'sicos, mas sim para os sentidos internos, caso contr%rio
chamado a ima&inao#
Na tentativa de convencer o p@blico da realidade da
vis*es, usando um termo como 5viso ima&inativa5
construtiva para o ponto ue est% sendo feito# Todo mundo sonha
e ima&ina as coisas ue no tm base na realidade, despindo
mulheres com os olhos, saboreando um bei!o ue ainda tem de ser tido,
sob o sol Tahitian embora estamos presos em um arranha2cu
A
9uestionador Aps Visions
escritrio# .o essas vis*es do futuro, ou at mesmo do futuro
possibilidades, ou so simplesmente ima&ens ue foram evocadas
na mente para proporcionar al'vio tempor%rio de tdio ou
dese!o no reali(adoB ; o mesmo tdio com a realidade e lux@ria
por al&o mais a fora ori&in%ria atr%s vis*esB
Na tentativa de analisar e interpretar uma ima&inativa
Vision, ou o ue eu tenho chamado uma viso interior, a minha primeira
tarefa
para asse&urar a realidade da coisa, sendo certo ue, se houver
de ualuer d@vida ra(o%vel uanto : sua realidade concreta e ob!etiva,
ue a coisa toda demitido antes de tornar2se perdido no
esplendor de uma falsidade# Vis*es verdadeiras possuem atributos exatos
ue no so compartilhados por ualuer tipo de emocional, mental,
processo psicol&ico, ou ima&in%rio# +m minhas prprias experincias
com vis*es, tenho recolhido e catalo&ado esses atributos,
e t2los usado para verificar cada experincia subseCente :
aide2me em fa(er esta distino#
) primeiro atributo de uma verdadeira viso interior a sua
espontaneidade# A viso vai aparecer sem o Vidente ter ue
5con!urar52lo, e sem a construo de um cen%rio ima&inado em
a mente at ue ele assume uma vida prpria# A viso vai
simplesmente aparecer, apresentando2se como um estranho na porta#
Isso &eralmente um pouco surpreendente# 0esmo ue a inteno do
)perao foi receber essa viso, uando ele aparece seu
fora s@bita e ma&nitude, muitas ve(es, o Vidente de fivela
composio# Tenho recebido tais vis*es, indo sobre
minha vida di%ria, enuanto lava pratos, dobrar roupa, enuanto,
trabalho, e na maioria das ve(es, durante uma caminhada recreativa# o
viso vai passar em cima de mim com tal velocidade ue eu tenho pouco
tempo para se preparar para isso, e eu vou che&ar a ser surpreendido com
tanta fora por ele
ue tomando um lu&ar se torna uma necessidade imediata# Isto tem
provou ser uma situao bastante desa&rad%vel uando em p@blico, como eu
tropear atravs de uma multido com os olhos piscando, tentando encontrar
uma
cadeira, um banco, ou at mesmo um trecho de &rama onde eu possa sentar2
se e
receber o ue est% sendo entre&ue#
) se&undo teste da realidade da viso interna est% em
sua ori&inalidade# 6aDdreams so desenhados a partir da memria de uma
coisa,
=E
+#A# -oettin&
em ve( de al&um tipo de previso clarividente do ue
pode ser assim# .e voc olhar bem de perto em seus devaneios,
da praia, no Tahiti pode parecer muito semelhante a uma praia visto na
um comercial de cerve!a na televiso, enuanto o verdadeiro praia pode ser
coberto de muita areia fina com uma aparncia mais branueada,
eo oceano pode ser mais verde do ue a(ul# .ua mente tem
elaborado a partir de sua memria do ue um comercial de um todo
vista do Taiti, o preenchimento dos lu&ares desconhecidos com os mais
ima&ens prov%veis# Isso muitas ve(es resulta em decepo uando o
lu&ar realmente visitou, dando ao turista uma sensao de
frustrao por ter feito uma suposio de preferncia uanto ao
aparncia do lu&ar, mesmo ue a realidade pode ser muito
mais &ratificante do ue a fantasia#
Auilo ue visto e experimentado em uma viso
totalmente ori&inal, com um bero no dentro da mente e
a memria, mas em al&o ue est% fora da nossa conscincia
completamente# .e voc tentou a&ora ima&inar o ue um an!o
pode parecer, a sua mente iria comear a procurar o seu
memria para uma ima&em para lembrar, resultando em ima&ens de
&ordinho
uerubins, finas, meninas loiras com halos, ou 0ichael Fandon3
# o
espontaneidade da viso no permite ue o tempo ou a oportunidade
pesuisar seus bancos de memria e produ(ir a ima&em de ue voc
vendo# ) produto uma ima&em completamente @nica de um
persona&em ue voc nunca antes visto#
) mesmo princ'pio aplicado a todo o tipo de viso
ue experiente# .e a vo( ouvida, ao invs de ser o
estrondoso em expanso de 6eus acima, pode muito bem ser um
suave, o tom nasal, ou vir% sim como um concerto musical de
sinos ue formam palavras, ou incont%veis outros sons poss'veis,
completamente inesperada, at ue foi experimentado#
Focais ue so apresentadas em uma viso poderia nunca ter sido visto
por voc antes, mas eles aparecem em detalhes perfeitos como deveriam
ser# Al&uns videntes, inclusive eu, tm at tentou
intelectualmente debater com a viso, o racioc'nio de ue, se eu realmente
estavam vendo Tahiti, no teria a aparncia de areia um pouco mais
claro, ou no a %&ua estar mais a(ul, tentando mudar
==
9uestionador Aps Visions
a ima&em em ue eu sei ue deveria ser# A viso fa(
no alterar a partir da sua forma ori&inal, no entanto, e todos estes
coisas ue tentamos alterar posteriormente so verificados para ser verdade#
) terceiro atributo de uma viso autntica a clare(a da
a prpria manifestao# .e voc tentar ima&inar o ue mais uma ve(
um an!o pode parecer, sem cavar em sua memria para
encontrar uma representao adeuada, voc vai acabar com uma ima&em
ue uase caricatural# .em ter uma memria de referncia
de um an!o de verdade para construir em cima, sua mente vai !o&ar !untos
tudo o ue ele pode e vai cham%2lo de bom7 /or outro lado, uando
tal entidade contemplado, vai parecer muito real, como se um an!o
estavam realmente diante de vocs7 )s detalhes da cara,
cada ru&a e vinco no lu&ar perfeito, o brilho do
ue emana a lu( de dentro do ser, os fios individuais de
cabelo, e os de trs dimens*es inuestion%veis da viso
consumiria muito tempo e trabalho consciente para criar
ue a autenticidade da coisa toda seria instantaneamente
exposto como uma fraude#
) uarto teste est% na verificabilidade das ima&ens, ou de
a prpria mensa&em# ) relato da viso ue eu compartilhei
com o meu ex2scio oculto, enuanto eu estava na disciplina de
uma ordem m'stica crist, era de visita*es por seres ue
muitas ve(es seriam classificados como an!os, embora eu aprendi mais tarde
ue
eles existem fora de ualuer paradi&ma reli&ioso ualuer# um
desses seres me visitou com a mensa&em de ue eu precisava
receber a maior iniciao oferecido pela ordem fora
liderana direta, e ue eu precisava para pro&redir atravs espec'fico
rituais de &rau antes ue eu pudesse deixar a ordem# No momento desta
visitao eu estava contente em permanecer na ordem por tempo
indeterminado, e
meu noivo e eu tinha plane!ado se casar por seu sacerdcio
em um ritual bastante extrava&ante de unio ue eles ofereceram# per&untei
sobre isso e ue o an!o me informou ue o casamento seria
no ter lu&ar, e ue eu seria forado a partir do fim
por completo uma ve( ue eu tinha terminado o ue ele havia instru'do
me para ser conclu'do# Isso entristeceu2me por al&um tempo, e
embora eu fosse incapa( de uestionar a realidade da viso ou
=3
G#A# -oettin&
racionali(%2la como al&uma criao da minha mente, devido a sua
intensidade
e sua verificabilidade, tentei com todas as minhas vontade de acreditar ue
talve( o mensa&eiro estava errado, talve( uma ve( ue eu tinha recebido
esse conhecimento ue eu poderia alterar o curso destinado# +u at tentei
di(er a mim mesmo ue talve( este foi um teste, e ue eu no era
apenas suportar, mas a levantar2se na ordem e permanecer l%
para sempre, apesar das advertncias do an!o#
+m poucos dias depois de ter completado o ritual &rau
necess%ria para receber a iniciao final, meu noivo me informado
de seu dese!o de procurar outro lu&ar para o amor, e nos separamos# dias
mais tarde, o ritual de iniciao foi reali(ada, os poderes de ue
posio foram conferidos mim, e eu foi excomun&ado
da ordem dentro de duas semanas, por v%rias ra(*es# e eu
lembrou2se das palavras do mensa&eiro e sua profecia de ue
+u !% havia tentado to dif'cil demitir#
9uando a viso se manifesta, as informa*es recebidas
a partir dele deve ser verificada, se poss'vel# 9uando eu !% vi em
minha mente uma locali(ao relativa : uesto para a ual eu sou
solicitando orientao, uando o lu&ar visitado eu nunca
ficaram decepcionados com a diferena entre o ue eu
viu eo ue real# Na verdade, eu &eralmente me encontro
assustado e em estado de choue psicol&ico moment<neo pelo
exatido do mesmo# +sta uma das &randes divis*es entre o
profeta eo esui(ofrnico> a realidade do ue visto,
ouvido e compreendido#
.entado perto e esperando para a verificao da
informa*es recebidas em uma viso, ou mesmo correndo atr%s para ver
se voc estava certo, no somente indese!%vel, mas muitas ve(es
desnecess%ria# A verdade da coisa vai fa(er a sua prpria auto2
manifesto#
+m uma viso interior, uma ve( eu falei com um mestre espiritual
em &randes comprimentos sobre a nature(a das entidades espirituais,
especialmente
os do plano astral# +u uestionei se as artes ocultas
de evocao e similares deve ser usado por uma pessoa ue aspira
para o dom'nio espiritual# +le abriu um &rande livro, apontou para
al&uns s'mbolos alien'&enas ue eu s poderia assumir eram palavras, e
=H
9uestionador Aps Visions
li ue os dem1nios, an!os, elementais, esp'ritos planet%rios,
inteli&ncias encarnadas, e cada outra entidade astral em
existncia serviu a um propsito na criao, e ue eles poderiam a&ir
como excelentes funcion%rios para o 0estre, com poderes espec'ficos
o ue poderia ser de a!uda, e ue eles sero facilmente servir auele ue
est% cheio de ener&ia e lu(#
0ais tarde, nauela semana eu comprei uma cpia do livro,
.hariDat2-i2.u&mad> Fivro 6ois, como parte de um estudo em curso,
e comeou a l2lo, como tinha sido recomendado para mim
meses antes por um adepto da +cIanIar, a reli&io
ue publica e subscreve o livro como escritura# +u ainda no tinha
at mesmo folhear o livro, nem eu tinha ouvido ualuer passa&ens
a partir dele, mas eu me senti atra'do por ela depois dessa conversa interna
com
o 0estre# No final do livro ue foi atin&ido por um
passa&em ue me levou a colocar o livro e para no abrir
novamente por dias#
5A metaf'sica, ocultismo, reli&io ortodoxa, e
ne&cio bruxaria com os deuses menores da hieraruia#
Isto inclui tambm os elementais e as foras an&elicais em
as escalas mais baixas da hieraruia, ue habitam no
re&i*es sutis prximas da terra ### +les so seres
um pouco acima do homem comum, e a!udam a
servir ao homem de muitas maneiras# +les tm &rande poder e
esto muito dispostos a a!udar as pessoas ue esto em
hannonD com eles#,, H
Tudo o ue eu tinha estudado sobre os inuilinos de
+cIanIar e tudo o ue eu tinha lido de suas escrituras anteriores para
esta passa&em tinha fortemente advertidos contra o uso de
esp'ritos familiares e servos astrais, em ve( transformando o candidato
para a liderana da reli&io para obter a!uda# a b'blica
passa&em correspondido uase ue palavra por palavra o ue me foi dito em
minha conversa interna com o 0estre +spiritual#
=4
+#A# -oettin&
6epois de ter focado a sua inteno sobre a verdade,
vo procur%2lo e ele vai encontr%2lo, e voc no vai mais
ser capa( de fu&ir dela#
+stes testes podem ser aplicados a todos os tipos de viso,
se divina ou diablica, do falecido ou o nascituro,
contemplou interna ou externamente, cada viso deve ser medido
contra estas normas# Isso vai parecer uma perda de tempo para o
pessoa ue experimentou vis*es com seus sentidos f'sicos,
mas todas as coisas devem ser medidas e re&istadas todas as coisas devem
ser comprovado e no tomado na f ce&a#
$ap'tulo 6ois
Vis*es externas
A definio cl%ssica de uma viso, pelo menos aos olhos
e mentes da maioria da populao humana, no de todo
auele ue foi descrito acima, como visto atravs vis*es interiores
os olhos da mente e experimentado pela conscincia interna e
sentidos# /elo contr%rio, um envelope ofuscante da lu( atravs do ual
um an!o percorre para este plano ou uma apario
aparecendo na neblina para avisar do en&ano e da morte ue pode
vir#
No h% diferena fundamental ou essencial entre
vis*es ue so experientes externamente, visualmente, de forma aud'vel, ou
cinestesicamente, e aueles ue so experientes internamente
intuitiva atravs de 5saber5 ou a percepo interna real# o
@nico factor de separao o n'vel de precipitao da viso
na realidade f'sica, determinada pela massa cr'tica do
forma espiritual a aparecer#
+m ) Fivro da 0a&ia .a&rada de Abramelin o
0a&o, o 0a&o anti&a ue o autor do trabalho informa ue,
5+m funcionamento, como raramente poss'vel insistir os esp'ritos
aparecendo visivelmente? e, assim, voc vai trabalhar tanto melhor, pois
deve ser suficiente para ue voc para di(er e fa(er o ue uiser# 5J
=,
+#A# -oettin&
+m outras palavras, Abrao, o autor, desaconselha
colocar um &rande esforo em fa(endo com ue os an!os e os
esp'ritos mali&nos se materiali(em em forma f'sica antes de, no
"a(endo isso, o seu foco e sua inteno no mais sobre a
)perao, mas transferido para o fen1meno ue
)perao pode produ(ir# Isso no uer di(er ue $orporeal
Vis*es no ter% lu&ar, mas simplesmente ue o operador deve
primeiro aprender a confiar em seus sentidos internos e deve estar satisfeito
com
o resultado uantific%vel da )perao ve( do espet%culo
dele antes ue ele est% preparado para ser visto mila&res na carne#
Vis*es f'sicas ou corporais so tra(idos para a realidade
primeiro pela experincia de viso interna# As experincias Vidente
vis*es internas ou com tal re&ularidade ou com tal
intensidade ue seu corpo f'sico e meio ambiente passam por um
forma de transfi&urao# )s elementos da carne e do
mundo comeam a vibrar em freuncias mais altas, e tornar2se
cada ve( mais capa( de sustentar o poder desenfreado
criado pela viso# .uas vis*es internas tornaram2se to forte
ue produ(ir provas de si para o exterior
sentidos# A conscincia interna torna2se to forte ue o
sentidos f'sicos !% no pode separar o ue
experimentados dentro eo ue experimentado na carne#
0uito parecido com o ue ima&inado com fora suficiente no pode ser
diferenciada da ue reali(ada fisicamente, o
vis*es e capacidade do .eer para receber essas vis*es atin&ir um
massa cr'tica na ual a realidade no plano f'sico e
sua realidade nos planos internos !% no so separados#
Antes de ualuer viso pode ser manifestado fisicamente, e
os sentidos f'sicos, ele deve primeiro se manifestar internamente# Ainda
tenho
a experincia de uma viso corprea ue no comeou como um
Viso interna# A lu( brilhar% ue eu vou tomar conhecimento de
na minha viso interior, e uma vo( vai chamar2me o ue eu uero
ouvir apenas na minha mente, mas com o tempo eu virei para encarar o
direo assumida da viso ou o visitante, ue no mais
simplesmente sentia, mas visto# A vo( no apenas uma
transmisso : minha conscincia interior, mas o ar comea a mudar
=8
9uestionador Aps Visions
com cada palavra, o som flutuante em toda a sala em um
lin&ua&em definida#
) aparecimento de uma viso tal surpreendente e
evento esma&ador ue o Vidente torna2se perdido no todo
coisa, se ele v2lo com seus olhos ou em sua mente# este
d% ori&em a uest*es bastante sin&ular e confus*es# o
impresso deixada na .eer depois da viso tem sido alcanado
ue a viso em si era mais real e mais concreta do ue
mesmo neste mundo f'sico# As coisas ue foram vistas, feltro, e
entendido na alterao do estado de conscincia possuir um &rau de
realidade superando de lon&e o ue 5sabemos5 ser real> aueles
coisas ue podem ser observados com os cinco sentidos em condi*es
normais
estados de conscincia# 6evido a esta conexo direta com um
superior ea realidade muitas ve(es +terno, uando o operador tem
alcanado suas primeiras vis*es interiores muitas ve(es ele tem dificuldade
distin&uir se a viso era realmente interna, ou se o
fi&uras e formas manifestara antes dele fisicamente# o
momento da viso de todos os consumidores, e em tal estado,
an%lises intelectuais ainda tm de ser formulada? as informa*es
ea experincia simplesmente levado em, nem mesmo sendo assimilado
para a mente consciente e seu exame final#
0todos e medi*es foram estabelecidas ue
vai a!udar na distino entre a viso interior ea
Viso corporal# A primeira per&unta a fa(er ue, se durante o
viso, voc tivesse ue fechar os olhos, ue a viso persisteB
Isto parece bvia, mas mais uma ve(, a intensidade da viso
oblitera toda a capacidade para aplicar a l&ica b%sica para uma coisa ue
absolutamente alm deste mundo#
+nuanto eu estava no au&e do desenvolvimento da minha
capacidade de se conectar com a minha fonte espiritual e experimentar
validando vis*es e mila&res em minha vida, uma familiaridade comeou
a desenvolver2se entre a fam'lia do meu empre&ador e eu# +u estava
re&ularmente convidado para o !antar, bem como feriados, anivers%rios e
costumava passar a noite sentado em sua sala de estar
falando sobre trabalho, pol'tica, arte, e especialmente sobre reli&io
e espiritualidade# +u $arne de aprender atravs desta ue os seus de(esseis
=K
+#A# -oettin&
anos filha, uma &racinha, saltitante, popular, e perpetuamente
menina otimista e feli(, possu'a uma not%vel espiritual
sensibilidade# +la era capa( de sentir e simplesmente saber mais
intrincados detalhes de seu entorno espirituais e ener&ticos e
+u comecei a ver nela a propenso para um &rande poder#
Aproveitando suas faculdades naturais, eu &uiava para a
a capacidade para ler auras, bem como a sua traduo ps'uica
impress*es em vis*es interiores# Fo&o depois comeou a trabalhar
com ela para alcanar vis*es an&elicais e celestiais usando al&um
dos mtodos ue eu viria a incluir neste livro#
Ao compartilhar nossas experincias, uma noite, contei para
sua experincia da noite anterior, ue era uma visitao de
um ser an&elical ue foi cercado por uma lu( to brilhante e um
cara to bonita ue eu fui forado a fechar os olhos para excluir
a viso# +la pareceu confuso por um lon&o momento antes de
per&untando> 5+nto, espere7 .e voc fechar os olhos, a viso vai
emboraB 5A perplexidade em se&uida, caiu em mim# +ste aluno foi
capa( de ver a viso to claramente, se no mais, com os olhos
fechada do ue aberta, enuanto eu era capa( de fechar os olhos e calar
a viso# +u no tinha lido A +nciclopdia $atlica ou ualuer
outro tal texto, ue pode si&nificar o bvio para mim, nem
se eu tivesse consultado ou a minha conscincia interior ou o exterior
entidades e foras ue foram me visitar sobre a
nature(a das vis*es ou os seus mecanismos#
5Gem, se meus olhos esto fechados, como ue eu vou v2loB5
Letorui# No tinha me ocorrido nessa fase da minha
desenvolvimento ue a viso se passa em um reino alm do
carne, e ue as entidades e locais sobrenaturais no
necessariamente descer ao plano f'sico em ue eles podem
intera&em com os sentidos, mas sim os sentidos mundanos elevar
2se a um plano superior#
Independentemente da realidade aparente e solide( do
viso, se persistir, ou mesmo se intensifica uando os olhos esto fechados,
ento ele est% sendo experimentado internamente, pela conscincia interior
em ve( de pela m%uina dos sentidos f'sicos#
=A
9uestionador Aps Visions
)utro ponto2chave em discernir se uma viso corpreo
ou interna por seu efeito aparente sobre o meio ambiente# .e um
esp'rito aparece e seu cabelo e vestes parecem ser puxado para tr%s por
um vento ue no sentida por voc, nem manifestado pela
movimentos de plantas, %rvores ou &rama, tem o esp'rito, na verdade,
manifesta em forma corprea, ou simplesmente transmitir uma ima&em
ue voc capa( de receber com a sua ima&inao vivaB este
no uer di(er ue o vento s f'sica seria capa( de afetar a
cabelo e roupas de um esp'rito# Na verdade, tenho observado o
fen1meno da aparente 5Mindiness5 com os esp'ritos como eles
manifesta neste plano, ou como eles se manifestam para os sentidos internos,
ue eu chamo de 5ventos astrais#5 $omo esp'ritos mover da sua
avio em um presente, uma brisa uest*es espec'ficas em sua
aparncia, da mesma forma ue, uando voc abrir o seu
porta da frente, voc pode sentir uma ra!ada de vento entrar na sua casa,
/orm, depois de cru(ar o limiar e fechar a porta, o
vento cessa# No plano f'sico, isto devido ao ar reverso
presso# A presso inversa criado movendo entre a
avi*es no to diferente# No entanto, uando uma entidade ou uma viso
manifesta em forma corprea, todo o ambiente vai mudar em
alinhamento com a viso# .e um an!o aparece em um uarto,
no toda a sala imediatamente brilhar com lu( brilhanteB
A aura no deixa a pele da apario, mas
estende2se, tanto uanto a viso capa( de se&uir, e na verdade
parece tornar2se parte dos prprios ambientes# o
mesmo verdadeiro para o vento, calor, frio, e ualuer outra
estado ambiental ue tra(ido para este reino pela
viso# 0uitas ve(es, uando os esp'ritos dos mortos se manifestar a
temperatura
na sala redu(ida pela sua presena# +ste no s
percebida pelo )bservador, mas tambm pode ser verificada por meio de um
term1metro# .e o term1metro no reivindicar a
observao, isso no si&nifica necessariamente ue a viso um
alucinao, mas apenas ue a experincia est% sendo tinha
atravs dos canais internos, em ve( de no mundo exterior#
Nm exemplo ainda mais dram%tico uando ob!etos no
ambiente imediato parecem ser afetados pela viso, mas
3E
+#A# -oettin&
no mostram sinais f'sicos de tal# .e um arbusto est% ru&indo com
chamas, a planta ser% ueimado a cin(as# .e ele mostra absolutamente
nenhum sinal de escaldante, no entanto, em se&uida, o arbusto eo fo&o foram
simplesmente usadas como ima&ens transmitidas para a mente para focar a
viso#
+m um livro b'blico intitulado 5A 6outrina e
$onvnios 5, escrito por Joseph .mith, o fundador da
I&re!a de Jesus $risto dos .antos dos Oltimos 6ias, uma chave dada
o ue permitir% ue uma pessoa ue est% recebendo uma viso de um an!o
de verificar se esse ser de 6eus#
59uando um mensa&eiro vem di(endo ue tem uma mensa&em
de 6eus, oferecer2lhe a mo e pedir2lhe para
apertar as mos com voc# .e ele um an!o, ele vai fa(2lo,
e voc vai sentir a mo dele# .e ele o esp'rito de um s
homem se aperfeioa ele vir% em sua &lria? de ue
a @nica maneira ue ele pode aparecer ### se for o diabo como um
an!o de lu( uando voc per&untar2lhe a apertar as mos, ele vai
oferecer2lhe a mo, e voc no vai sentir nada? voc
pode, portanto, detect%2lo 5#P
+mbora a interpretao de Joseph desta lei espiritual
confuso, e usado para validar no apenas suas crenas pessoais
relativos esp'ritos, mas tambm toda a base da reli&io
ue ele estava tentando criar, ele, no entanto, perfeitamente
ilustra a diferena tan&'vel entre um interno ou
viso ima&inativa e um corporal# .e a viso atin&e
a mo para toc%2lo, eo toue visto, e at mesmo se sentiu
intuitivamente, se ele no se sente fisicamente, bvio ue o
contato no foi feito por nada neste plano#
Tomando um outro olhar para muitos histrico e reli&ioso
vis*es com este conhecimento mostra ue v%rios dos mais
vis*es monumentais eram internos em ve( de corpreo# enuanto
isso no diminui a import<ncia dessas vis*es, ele fa(
permitir uma melhor compreenso dos profetas espec'ficos, os seus prprios
habilidades, bem como a nature(a desses pontos de vira&em na histria# ele
3=
9uestionador Aps Visions
tambm nos permite reconhecer ue, mesmo ue tudo o ue conse&uimos
uma
viso interna, se os @nicos vislumbres do cu e 6eus ue ns
so capa(es de capturar so atravs de nossos sentidos internos, ue ainda
estamos
no to distante do ue como muitos dos profetas anti&os#
0anifestao corprea no necessariamente restrin&ir o
Viso de um corpo f'sico de carne e ossos# +le simplesmente
manifesta aos sentidos exteriores# /ode ser uma apario em um vu
da lu(, ou at mesmo escondido nas sombras, pode ser uma vo( de trovo
ou um sussurro no silncio# +le pode facilmente aparecer como um
cena !o&ado fora em um vu de nvoa ou um an!o ue apareceu com um
mensa&em# .e!a ual for o propsito e produto da viso,
considerado externo e corporal se manifesta ao exterior,
sentidos banais, e se as chaves do discernimento dada neste
cap'tulo verificar a realidade externa da viso#
Q% um pouco de controvrsia a respeito da
realidade ob!etiva ea solide( f'sica destes
manifesta*es, impulsionadas pelo modem cientistas ocultistas,
impulsionado pela compulso para dissecar e rotular as nascentes e
en&rena&ens dos mistrios da eternidade com as ferramentas ineptos da
cincia
atualmente possu'do pela humanidade# /arece evidente ue aueles
uem ainda no experimentou uma viso espiritual so aueles ue
solicitar constantemente a prova de sua existncia# .e uma entidade se
manifesta
si s, exi&em foto&rafias# .e o futuro revelada, eles
exi&em uma data e hora# +stes inuisidores no esto buscando
maneiras de descobrir a verdade de vis*es, no entanto? eles esto buscando
maneiras de contest%2los#
6evo voltar novamente para a minha afirmao anterior de ue o
viso ocorre em um reino alm da carne, independentemente da
maneira pela ual manifesta# As entidades e pontos tur'sticos supernas
no necessariamente descer ao plano f'sico onde eles
podem intera&ir com os sentidos, mas em ve( dos sentidos mundanos
elevar2se a um plano superior#
Isso tudo parece um pouco especulativo# 0esmo a idia de
ter vis*es na mente um pouco mais alto, mas t2los
33
G#A# -oettin&
afetar o mundo f'sico, alterar temperaturas, tempo,
incinerando arbustos e tocando2lhe com as mos f'sicasB
No tudo isso um pouco demaisB .im# .em d@vida7 As vis*es so muito
alm do f'sico e do mundo, o l&ico e sensato#
diverso para pensar, divertido de ler sobre, e interessante falar
aproximadamente, mas no a diverso acaba auiB
; essencial para a pessoa ue alcana para Rodhood
e esforando2se para o Leino dos $us, ou at mesmo o Imprio do
Inferno, no s entende vis*es intelectualmente, mas tambm
experimentalmente# ) telo&o possui a liberdade de
pontificar de sua mesa, mas o vidente est% vinculado a uma realidade
ue deve ser experimentado, deve ser visto, reali(ada, tocado e
provei# ) /rofeta no pode sentar2se e refletir sobre as &lrias do
Leino de 6eus, mas deve mer&ulhar nele totalmente,
tornando2se mais em casa no sobrenatural do ue no mundano#
$ap'tulo Trs
Rraus de Apocalipse
Vis*es assumir v%rias e diversas manifesta*es de
cada Vidente de acordo com tanto sua capacidade e : sua necessidade#
enuanto
Vidente aspirante pode sempre dese!o de falar com um espiritual
entidade face2a2face, ou para encontrar2se retirado do campo da
carne e &uiou pelos reinos sem fim para o espiritual
reinos, muitas ve(es, al&o mais sutil acontecer antes
ele 2 al&o ue poderia exi&ir2lhe para calar2se e
tomar conscincia da realidade &a(e em volta dele#
Nm dos maiores obst%culos para receber a viso aps
viso, para ter desvendado a verdade antes de voc, a sua capacidade de
aceitar os presentes ue so colocados aos seus ps, e ainda mais
conseuente a incapacidade de reconhecer a sua prpria import<ncia
e di&nidade para receb2los#
S medida ue o mundo se tornou menor, e as cincias tm
comearam a descobrir um universo aparentemente intermin%vel ue eles
podem
dissecar sistematicamente atravs das lentes de ambos os seus
microscpios e suas sondas inter&al%cticas, temos em tum
sistematicamente minimi(ado os nossos prprios papis na existncia# temos
comearam a cultivar a crena ea idia de ue nossos pensamentos,
34
+#A# -oettin&
emo*es, percep*es, e at mesmo as nossas a*es no so importantes
fora de nossas peuenas vidas miser%veis# Nenhuma outra mentira to
peri&oso,
no entanto, a crena de definio mais comum de nosso tempo# 6e fato,
este tipo de auto2minimali(ation saudado pelo relativamente novo
cincia metaf'sica da psicolo&ia Tespecialmente no
campo 5recuperao5U como sendo a pedra an&ular de toda a auto2a!uda#
Leconhea ue voc est% sem ener&ia eltrica, e s ento voc vai
encontrar esperana#
+sclarece2se nos anti&os textos vdicos, especialmente
as ue di(em respeito a disciplina do Vo&a, .haivismo, .haItism e
Tantra, ue as divindades e os 6evas, e at mesmo o trimurti de
.hiva, Grahma, Vishnu e existem tanto independente do
disc'pulo, assim como est% sendo experimentado como um estado interno
para
ue ele pode subir atravs de sua disciplina# a maior
reali(a*es atin&'veis ao Vo&i so aueles ue dissolver o
separao ilusria entre a conscincia ea alma do
indiv'duo e da oniscincia e onipresena de Grahman,
dar : lu( a .uperalma# Neste ensinamento mais velho, 6eus
no uma fi&ura distante ou fora intoc%vel, mas a vida
presena envolvente e imbuindo todas as coisas, e manifestando
se na sua plenitude no homem# As disciplinas espirituais, ento, fa(er
no levantar um para se tornar um deus, mas simplesmente remover o
obst%culos mantendo a divindade inerente enca&ed#
0uitas das reli&i*es mais recentes, disciplinas espirituais, e
Novas fantasias Idade adotaram esse anti&o ensinamento de homem
6ivindade, afirmando com o maior amor e carinho ue por
virtude de sua humanidade, os seres humanos so apenas al&uns curta
passos da piedade# +ste uiclD a(eda, pois no mantido fresco,
no entanto, at ue se torne mais um sentir2se bem2filosofia,
sentado : direita ao lado de afirma*es verbais de sucesso pelo
cronicamente empobrecidos#
A viso um contato direto e consciente com o
+terno, com tudo o ue espiritual, tudo o ue imortal, e todos
ue desconhecido# No um fim a ser alcanado depois de uma via&em,
mas uma ferramenta para ser utili(ada para a exaltao ea subida de
3W
9uestionador Aps Visions
o 6eus interior, facilitando a unio do cu e da terra
dentro do nexion do or&anismo humano#
0esmo com os se&redos de alcanar vis*es, falando
com as foras espirituais e entidades em torno de ns, recebendo revelao
sobre revelao, surpreendente como poucos colocar essas ferramentas
para usar em
construo de uma base de auto2divindade#
.e voc pudesse pedir 56eus5 para responder a uma per&unta,
) ue voc per&untariaB
A maioria &ostaria de acreditar ue eles iriam pedir uma va&a, 5o ue
o sentido da vidaB 5ou5 ) ue acontece depois da morteB 5Nma ve(
ue situao imposs'vel se apresenta, no entanto, a realidade
poderia revelar os dese!os mais mundanos como> 5.er% ue eu vou encontrar
amaB 5, ou5 a riue(a eo sucesso no meu futuroB 5
Talve( as per&untas ue vo sedu(ir os cus para
trove!ar por diante os seus se&redos soaria mais como, 5$omo posso
superar todas as limita*esB 5ou5 $omo posso me tornar semelhante a
Tu, .enhorB 5
+stas per&untas exatas me levaram em horas de
revelao, viso e conversa, e tem em al&uns
casos resultou em v%rias visitas di%rias subseCentes
onde eu poderia obter instruo dos prprios poderes ue eu
dese!ado para se&urar#
.e suas necessidades so poucas e simples, assim ser% tambm as respostas
a sua petio# .e voc fa( as per&untas dif'ceis, no entanto, ou
os imposs'veis, se o seu dese!o, o ue levou voc a procurar
aps vis*es corresponde : import<ncia ue voc inerentemente
possuir, os cus no ter% escolha a no ser chuva e an!os
vis*es e mila&res em cima de voc em resposta : sua chamada#
Tambm necess%rio uando voc recebe sua resposta ue
voc vai reconhec2lo# )s an!os esto sussurrando e
:s ve(es &ritando em seus ouvidos os se&redos da divindade# se
seu caminho .inister, os dem1nios e os 6euses +scuros cercar
lo com c<nticos e mantras de sua libertao da
carne, o ue o senhor poderia recitar em un'ssono se pudesse
ouvir o derramamento de poder sobre vocs# Vis*es danar ao redor
3,
+#A# -oettin&
voc a cada se&undo, mas os seus olhos podem ser fechados a eles em
favor de uma cena mais l&ica# A capacidade de despertar, o seu
capacidade de ver e ouvir cultivada atravs de meios simples,
atravs do reconhecimento diariamente a sobreposio entre o +terno e
o temporal#
6e fato, h% &raus de revelao 2 v%rias profundidades
e alturas ue podem ser alcanados por meio dessas cincias da
Vidncia# 0esmo uando as escalas tm sido arrancado do
olhos e os ouvidos foram ordenados a ouvir, cont'nua
alon&amento e fortalecimento da viso vai ocorrer#
As Npanishads falam de v%rios estados de
conscincia ue se manifestar% no Vo&i como ele procede
para baixo o seu caminho para a iluminao e liberao de Alma#
) primeiro estado auela ue vivida diariamente, ue o
percepo do mundo comum, na sua forma exterior# isto
a percepo de 0aDa, ou a percepo da iluso da realidade#
) se&undo estado experimentado como disciplina da $hela em
meditao e rituais aumenta, e marcada pela capacidade de
perceber o ue impercept'vel apenas atravs de uma vontade
movimento da conscincia de seu estado normal, inerte a uma
de atividade espiritual, ou receptividade ativa# ) terceiro perceptivo
estado experimentado como os efeitos da meditao e ritual
tornam2se automaticamente inte&radas no estado de vi&'lia comum,
no havendo a necessidade de um especificamente vontade
processo de ascenso espiritual e compreenso# Neste estado,
o vidente no precisa mais chamar2se a viso, uma ve( ue
rodeia em todos os momentos# ) mundo do +terno e ue de
temporal parecem ter se fundido completamente# 6i&itali(ao de sua
meio ambiente, ele vai ver o mundo f'sico recoberta com o
constantemente derramando chamas da criao e sustento a todos
coisas# ) uarto estado um de uma transfi&urao completa de
os sentidos e seu exrcito a um estado eterno# /rpria 0aDa
uebrado, e toda a existncia cai de volta em sua
"onte criativa central, deixando o 0estre so(inho com nada
outro do ue as formas espirituais puros, ue so poucos e esto sem forma#
38
9uestionador Aps Visions
+ste processo comea com uma palavra dita por um
vo( incorprea, por uma separao de nuvens e um raio de lu(, por um
bainha da roupa ue pode ser compreendido e se arrancada lata
revelar a nude( dos se&redos da eternidade#
$omo as vis*es ue comeam a se manifestar, eles vo ter o
se&uintes formas, de forma independente ou cooperativamente# estes,
tambm, se sobrep*em em um outro, ainda ue eles fornecem um esboo de
o ue pode ser esperado uma ve( ue o vu comea a separar#
interessante notar ue as reac*es verific%veis e mensur%veis
sobre os r&os f'sicas, especialmente aueles locali(ados no interior da
estrutura do crebro, so apenas notado como tal durante o
experincia de uma viso corporal# A viso interna de tomar
coloue apenas na mente, no acionar os sentidos f'sicos para
um &rau mensur%vel at ue a viso ou visitante desce totalmente a
neste plano, e os prprios sentidos so totalmente elevado para ue
)utro avio#
Apocalipse Visual 2
A palavra 5viso5 em si refere2se principalmente ao sensorial
funo da viso, da percepo visual, da capacidade da mente para
processar o ambiente atravs de um r&o dos olhos# h% sim
a maior vista, em se&uida, ue no utili(a os olhos f'sicos
como seu principal ve'culo de informao, mas em ve( li&a o
ocorrncia espiritual diretamente para o campo receptivo do visual
crtex# Neste, o ue foi, inicialmente, 5visto5 na
ima&inao em ve( disso recebida atravs do crebro como tendo sido
vistos pelos olhos#
0anifesta*es visuais so, de lon&e, o mais comumente
procurados revela*es, embora eles no so necessariamente o
mais recebeu ueridos# ) ditado 5ver para crer5 nunca
menos verdadeiro do ue nos reinos espirituais# +m refinar a capacidade de
Ve!a2se, com os r&os f'sicos, uma realidade espiritual o primeiro
lentamente,
pacientemente e, &radualmente, cultivado atravs de vis*es interiores,# como
bem como atravs de outros &raus e formas de revelao#
3K
+#A# -oettin&
Fembre2se ue os prprios olhos no 5ver5 a viso, mas
ue eles foram i&norados por completo e as informa*es so enviadas
diretamente para o crebro atravs do canal do crtex visual#
+mbora a prpria viso pode ser cintilante antes em
&lria neste plano, os olhos em si no pode detectar tais
sem o reconhecimento inicial do ue atravs dos sentidos interiores,
e, em se&uida, atravs de uma transferncia de impress*es a partir da
ima&inao
mente para o crebro f'sico# A viso eo trabalho viso
cooperativamente em tra(er vis*es corporais visuais 2 o
viso reunindo2se uma massa cr'tica e solidificando2se no
plano f'sico, ea viso de ser transferido a partir do
ima&inao para campo receptivo do crtex visual#
$ontemplando a viso em si uma experincia interessante,
porue amplia nossos defeitos humanos na ateno e foco#
Ima&inando da vanta&em destacada de sua poltrona ue um
visitante espiritual pode parecer, sua mente cria um encorpado
formul%rio cu!o tamanho e as dimens*es so facilmente a!ust%veis para
conforto visual, a totalidade da ima&em ser feita de uma s ve(#
Visuali(ando esse visitante diante de vocs, no entanto, uma
totalmente diferente experincia# .ua viso, inicialmente, levar em
toda a forma ea fi&ura do hspede# Nma ve( ue esta ima&em
transferidos e arma(enados em sua memria de curto pra(o, a sua
ateno vai centrali(ar em uma %rea &eral# Isto feito em
de humano para humano intera*es tambm# Apesar de ter um
conversa com outra pessoa, voc ficar para tr%s e
observar a sua forma completa, ou no centrali(ar a sua ateno no
parte aparentemente mais relevantes do seu corpoB sua ateno
muitas ve(es ser% focada em seu rosto, se eles esto falando, ou mais
vul&armente ir% deslocar apenas : esuerda da sua cara, a fim de
evitar o contato visual direto, mas ainda prestar a devida ateno# seu
foco visual poderiam ser suas mos se eles esto usando
&estos descritivos para elo&iar suas palavras, seus seios ou
outras partes do corpo, se voc est% menos interessado na conversa
alm destas, ou, se voc est% tentando aparecer conscientemente ser
prestando &rande e muita ateno, a sua viso vai se concentrar na
olhos ou a boca do falante# +sta @ltima %rea de foco o
3A
9uestionador Aps Visions
mais interessante, uma ve( ue normalmente causam a viso para mudar de
um olho para o outro, : boca, e, em se&uida, o nari(, e de volta para
a boca, e assim por diante, assim, na tentativa de pa&amento especial
a ateno para o alto2falante, sua ateno est% focada em ve(
prestando ateno, ue ento dividida entre as v%rias
caracter'sticas faciais do assunto#
+stas observa*es minutos nunca so mais do ue fla&rante
ao diri&ir a mesma ateno visual para um espiritual
corpo# $omo seu foco centrali(a em uma %rea, o resto do
viso parece desaparecer fora de foco, e :s ve(es fora da realidade
completamente# Voc est% di(endo o campo receptivo do seu visual
crtex ue voc no est% olhando para todo o formul%rio, mas
a&ora esto olhando apenas para o seu rosto# ) rosto, em se&uida, permanece
na
viso, enuanto o restante do corpo do alto2falante espirituais
reinserido a partir dos bancos de memria de curto pra(o# o con!unto
resultado deste ver um corpo ue, obviamente, no real, e
por ve(es, no podem responder da maneira ue deveria, porue
no est% a ser 5visto5, mas esto sendo transferidos da memria
em viso# Nma ve( ue este reali(ado, o foco da vidente ento
5puxar para fora5, e observar o todo, mais uma ve(, novamente acionando
o campo receptivo para ver o formul%rio inteiro#
Isso pode facilmente tornar2se um processo chato, se voc
permitir ue ele, ou ela pode ser vista como uma ampliao do divertido
ateno humana, e pode ser ne&li&enciado em &rande parte da mesma
maneira ue voc capa( de se afastar de uma conversa
pensando> 5= no tem a menor idia do ue ela estava falando, mas
pelo menos eu tenho uma boa olhada7 5
Apocalipse Auditivo 2
As vo(es, os sons, o clamor, ou a m@sica ue
parecem ser uma parte inte&rante de muitos vis*es comea como todos
revelao fa( internamente como uma viso ima&inativa# palavras ou
soa simplesmente sur&ir na mente, independente do
contemplao ou expectativa do operador# inteiro
HE
+#A# -oettin&
conversas podem ser reali(adas com os visitantes espirituais atravs deste
di%lo&o interno espont<neo# +mbora possa parecer um tanto
fonn aleatria de comunicao, uma ve( ue esse di%lo&o tem
sido aberto extremamente f%cil distin&uir entre
a 5vo(5 do esp'rito ou entidade, e vo( interna prpria de cada um#
+m contradio com manifesta*es visuais, como discutido
acima, clariaudincia ps'uico ou espiritual estimulao auditiva
no ocorre dentro do crtex auditivo# A estimulao de
a impresso de ouvir realmente comea em um dos mais cedo
etapas da assimilao e reconhecimento de som> aferentes
fibras# "ibras aferentes carre&am impulsos nervosos da %rea local
de sensao ao sistema nervoso central#
.om espiritual ou astral, uando precipitou em
realidade f'sica, toma sua primeira forma como a presso, ue sentida
imediatamente em torno das orelhas, como se tivesse sido copos invis'veis
colocado l%# Nma ve( ue as fibras aferentes so estimuladas, o
presso vai tum em uma vibrao r%pida, muito parecido com um eltrico
bu((# ; neste ponto ue as vo(es internas comear% ser
ouvido fisicamente#
A funo da audio envolve um tipo de
mechanosensation, ue o instrumento ou mtodo ue
os seres vivos usam para rea&ir a est'mulos externos ou mec<nicos#
+mbora a estimulao do crtex visual a fim de alcanar
revelao vis'vel parece ser um bDpass dos r&os reais
envolvidos, a estimulao da revelao auditiva acessa diretamente
todo o processo de audio#
A locali(ao de som, a capacidade de determinar a espacial
fonte do mesmo, raramente poss'vel com som no2f'sico,
No entanto, uma ve( ue parece ser criada imediatamente fora da
orelhas# Isto d% a impresso de ue o som se!a
crescendo dentro da prpria cabea do Vidente, ou est% trove!ando de
todas as dire*es do mundo exterior#
Talve( a parte mais frustrante de vis*es auditivas
ue muitas ve(es eles no temporalmente paralelamente o aspecto vis'vel de
a revelao# A boca do esp'rito vai passar e uma frao de
0omentos depois o som ser% ouvido# Fembrando mais uma ve( ue o
H=
9uestionador Aps Visions
campo receptivo do crtex visual diretamente estimulada,
enuanto ue m@ltiplos mecanismos precisam ser estimulados a fim de
ouvir o som espiritual, vai a!udar a explicar esse fen1meno#
)utra explicao para esse fen1meno ue a viso tem
tornar2se uma funo involunt%ria, ao passo ue ouvir, reconhecendo,
e dar sentido das palavras um processo consciente constante#
)s sentidos se adaptar a essa anomalia com repetidas
exposio, no entanto, e em breve a viso ea vo( coincidem
perfeitamente#
0ovidos pelo +sp'rito 2
5Vis*es5, cinestsicas como indicados neste texto, so aueles
experincias espirituais em ue o prprio corpo se sente como se estivesse
em
movimento, uando na verdade ele totalmente est%tica#
Lesposta cinestsica realmente muito comum no mesmo
os estados espirituais mais b%sicos, como a meditao ou intensa
e orao prolon&ada# A sensao inicial de simplesmente
desmaiando, e &eralmente devido a mais ou hipxia, ue
a diminuio de oxi&nio no san&ue, ou para o leve
hiperventilao ue ocorre durante a pr%tica de /ranaDama#
9uando o desmaio termina eo euil'brio interno
estabili(ada, a experincia espiritual cinestsica real pode
in'cio# Voc pode se sentir como se estivesse afundando atravs da cadeira,
cama, ou no cho, levantando2se de seu assento, passando para um lado de
seu
posio ou a outra, transformando exatamente =KE &raus, ou mais
outras sensa*es de movimento, embora uando voc olhar em volta
voc no moveu a todos# Isso muitas ve(es cria a impresso de ue
ou voc est% sendo devorado pela prpria terra, ou ue voc
levitao, ou ue voc e seu corpo no deixaram realidade f'sica
completamente#
A forma mais slida e condensado deste tipo de
movimento anormal , claro, o movimento real# +u tenho, em um
al&umas ocasi*es durante a meditao ou transe intenso, senti como se eu
subiu do cho, e no momento em ue o transe
H3
+#A# -oettin&
foi uebrado, senti meu corpo bateu no cho debaixo de mim# +u tenho
tinha tambm outros relatam mudanas posicionais espont<neas, enuanto
em
ritual, aparentemente independente do movimento f'sico, e ter
me observado fen1meno semelhante#
.entindo2se do +sp'rito 2
)utro tipo de cinestsica 5viso5 experimentada como uma
sensao f'sica ou fisiol&ica espec'fica# um extremo
exemplo disso sentir como se sua pele est% ueimando, ou
inversamente o con&elamento, em relao direta com o ue uer visual ou
manifesta*es auditivas ocorrer# $omo mencionado anteriormente, o
presena de esp'ritos dos mortos tende a diminuir a temperatura do
o Templo, lu&ar de trabalho, ou o site manifestao# 6a mesma forma,
uando se lida com entidades demon'acas, a temperatura tende a
subir, o ambiente cada ve( mais uente, em relao : solide( da
materiali(ao do dem1nio ea durao da sua presena#
6urante uma srie de particularmente intensa demon'aco
evoca*es, eu tinha selado o meu espao de trabalho, ue na
tempo era minha sala de estar, atravs da construo de v%rios
astrais 5escudos5 e atravs de alas colocadas ao redor da sala#
Aps a concluso do ritual de evocao, o dem1nio e
seus familiares tendo partido, entrei no corredor ue
tinha sido selada e prote&ida das ener&ias ue eu tinha
evocado# 0ovendo2se a partir da %rea de ritual para a %rea afetada se sentiu
como se eu estivesse pisando de uma sauna de =HE &raus em outono le&al
ar# +u estava to intri&ada com a mudana de temperatura ue eu pisei
de volta para a sala de cirur&ia e achei ue ainda estar uente, e
em se&uida, pulou para o corredor e imediatamente esfriado# Fi&uei
minha esposa no uarto para comprovar a realidade do
diferena de temperatura, o ue ela estava i&ualmente surpreso ao
descobrir#
Alm de varia*es de temperatura, outro cinestsica
manifesta*es podem estar presentes, tais como a sensao de caminhar
HH
9uestionador Aps Visions
atravs de teias de aranha invis'veis, alfinetadas na pele, o surpreendente
sensao de ser a&arrado por uma mo ou uma &arra#
+m vis*es internas ou ima&inativas, estes f'sica
sensa*es vai deixar nenhum vest'&io ou marcas f'sicas# .e o
temperatura na sala parece ter mudado, mas tal
mudanas no podem ser !ustificados por um term1metro ou por
outra pessoa no efetuado pelo desempenho ritual ou o
experincia espiritual, ento as sensa*es pertencem ao
)peradores so(inho# .e, no entanto, um punho &arra a&arra seu brao,
e depois de ter lanado uma contuso, corte, ou outra marca permanece,
ento voc pode ter certe(a de ue al&o materiali(ado em f'sica
formar antes de voc, e ue esse al&o realmente feito muito
contato f'sico com voc#
$onfirmao )lfativa 2
Nm aspecto comum de muitas vis*es reli&iosas, contra
experincias estritamente espirituais, um perfume ue acompanha ue
pensados para atender universalmente a viso espec'fica ou
manifestao# ) cheiro a rosas parece ser deixadas no local de
as supostas apari*es da Vir&em 0aria, e
interessantemente, tambm o aspecto das diferentes formas de
5Lainha do $u5 e da 6eusa 0e, ou se!a, Isis,
Ishtar, Vnus e 6iana# ) mesmo fen1meno ocorre com freCncia
uando a convocao para uma manifestao substancial do esp'rito
de um prximo ue faleceu# ) cheiro de um determinado
fra&r<ncia usada pelo falecido em vida, charuto ou ci&arro
fuma, ou simplesmente o cheiro natural reconhecida como pertencente ao
o falecido muitas ve(es acompanha a sua presena no espiritual
formul%rio# Isso :s ve(es a @nica indicao de uma tal visitao
para aueles ue no aprenderam a Ve!a# /ara a maior parte,
no entanto, as manifesta*es olfativos parece ser aceito como mais
uma confirmao do aparecimento de uma entidade espec'fica, pessoa, ou
viso, em ve( de uma revelao independente em si#
H4
+#A# -oettin&
.cent, sendo um tipo de uimiorecepo, produ(ido em
vis*es corporais no atravs de en&anar o sistema sensorial, como
parece ser o caso em manifesta*es visuais e auditivas,
mas parece ser uma adio u'mica real ou mudana na
o ambiente imediato#
A Viso 6esperto 2
) ser humano foi criado com a capacidade de fa(er
contato consciente com essas coisas alm da carne, bem como
para acessar essas informa*es, o crebro contendo as faculdades de
fa(2lo# At o profeta comea na sua busca de vis*es, estas
capacidades natmal esto inativos, : espera de ser desbloueado# parte
de nossa composio &entica, nossas fun*es carnais, parece esconder
dentro do nosso corpo as chaves para a eternidade# Todos os se&redos da
6ivindade so revelados atravs da prpria revelao# )s seres humanos
eram
no foi concebido para a morte# )s seres humanos esto destinados para a
6ivindade#