Biografia Laura Perls lore posner

-hello, I`m Laura Perls and I was born in 1905 in Phorzheim, Alemania.
When I was 16 years, I read the Book of The dream interpretation of Sigmund Freud
and then, I begin to feel much interest in Psychoanalysis. I was studied Psychology at
the Frankfurt am Main University, later I get there a Sciences Doctor degree.
Some of my teachers were part of the initial Gestalt movement like Kurt Goldstein ,
Marx Werheimer y A. Gelb.
In 1930 I was married with Fritz Perls. I knowed my husband when we worked together
like Assistants of Kurt Goldstein at the Psychology Institute of Frankfurt.
I begin to bring therapies at Berlin City but my life were interrupted by the up to power
of the Nazism in 1933. Then, Fritz and me, get out of Germany and then we lived 10
years at South Africa. On 1942, there in South Africa we wrote together the book "Ego,
Hunger and Aggression: A Revision of Freud's Theory and Method.
These work means the begins of Gestalt therapy, like concentration therapy in sense of
criticism of the psychoanalysis, and it was signed only by my husband Fritz, but it was
thinked and theorized and written by both.
When Mr. Perls decided to immigrate to Unites States of America, then I decided to
stay at South Africa with my two children sons: Renate y Stephen. But in 1947, we go
together to US with my husband and then we begin to work side by side between
other refugee Psychotherapists at Manhattan. Immediately Fritz gives me her poor
patients.
I always were an independient woman and I learn to care of myself.
Fritz usually make her own life and I the mine. We lived on parallel worlds with a few
limit fight and love experiences. I usually never contradict her.
And I was who stay the basically concepts and the domestically cultural bases of the
new therapy. I don`t belong to the medical elite, but I was more prepared culturally
than Fritz. Additionally to the learning of Psychology and Psychoanalysis, I was learn
Modern Philosophy (Husserl and Heidegger). I spoke Greek and Latin, I knew literature,
Music, dance and I were mother.
We found the same ideas by different ways. Fritz gets some emphasis of the corporeus
armature of the work with Reich, and I get my part of the point of view from Dalcroze
and Loheland`s Movement and Modern Dance.
On part of Fritz side, he formulated the concept of oral resistances as a critic of the
traditional Freudianism. By my part I understood that the actions of succ beat, el
succionar, morder y masticar tras amamantar y destetar a mis propios hijos. En esa
poca, Fritz todava usaba el divn analtico, sentndose como Freud fuera de la vista
del paciente; Yo trabajaba cara a cara, y si quera que alguien se recostara, sealaba el
suelo, "porque era un mejor apoyo y podamos hacer experimentos de coordinacin y
de alineacin".

Despus de la publicacin de Terapia Gestalt: Excitacin y Crecimiento de la
Personalidad Humana, en 1951, firmado por Perls, Goodman en el cual yo contribui
como siempre Fritz comenz a realizar viajes "demostrativos" hasta que por motivos
ms personales que profesionales, se traslado a la Costa Oeste y se convierte en gur
para el movimiento hippy; Yo, junto a Paul Goodman, Isadore From y otros,
mantenamos en funcionamiento el primer Instituto de Terapia Gestalt, nuestra casa
en la calle west 96th en Nueva York.


Yo dirigi el instituto y la formacion que se imparta hasta mediados de los aos 80.
Lamentablemente para la humanidad, como ahora lo reconozco nunca escribi ningn
libro, slo unos pocos artculos y tampoco concedi ninguna entrevista.
Nunca fui una mujer que buscara la fama yo disfrutaba verdaderamente con lo que
haca.Fui un ejemplo vivo de la filosofa de la Gestalt como forma de vida siempre lleve
a la practica todos sus preceptos, siempre vivi interesada por los otros supe vivir en el
presente con capacidad de asombro ante un mundo cambiante para mi fue muy
importante el estudio de la corporalidad, las funciones de digestin y respiracin.
COMO TERAPEUTA EN FORMACION TE HARE ALGUNAS RECOMENDACIONES DE ACUERDO A
MI EXPERIENCIA

1.- Debes ser capaz de autoapoyarte, aceptarte y quererte, sin depender de la respuesta del
paciente. Que tu autoestima est a prueba de "sobornos".
2.- Debes "dejarte impresionar" por lo genuino de cada ser humano.
3.- Debes ser educado: saludar cordialmente, saber agradecer
4.- Debes ser capaz de valorar al paciente y de contenerle, esto es, ponerle lmites de una
manera adecuada.
5.- Debes ser "detallista": dejar salir una sonrisa clida, tener una palabra amable, hacer
sentir al otro cmodo y en confianza.
6.- Tu funcin personalidad debe ser rica y estar al servicio de la terapia (no la terapia al
servicio de tu vanidad).
is like I say, "Una postura erguida es el principal soporte. Todo lo adquirido, lo realmente
aprendido es soporte. Todo lo indigestado, no lo es".
Dentro de tu profesin Tres peligros hay en esto, por parte del terapeuta:
1.- Fingir; debido a una falta de apoyo personal, no ser capaz de aceptar genuinamente al
otro como un ser "nico e irrepetible", fascinante y atractivo. Dice Laura: "la persona que hace
un sacrificio (al dar), le falta autoestima y acaba exagerando lo que da... ya que proyecta su
propia necesidad insatisfecha...".
2.- Excederse y dejar de ser uno mismo. Como dice Laura: "El contacto supone reconocer al
'otro', supone estar consciente de que existen diferencias... estar en contacto se refiere a un
estado continuo que conduce poco a poco hacia la indiferencia (confluencia). Establecer
contacto es una funcin de la formacin de la figura, supone estar consciente, atento, etc."
3.- Ser excesivamente rgido, fro y autoritario, dando consejos y marcando constantemente
la distancia y las diferencias. Generando desigualdad y vergenza.
. Si queremos plantar cualquier otra cosa que queramos que germine y que crezca, es
necesario que se cumplan unos requisitos bsicos.
Estos requisitos formaran parte del campo y corresponderan a sus dos componentes
principales: la semilla (el paciente) y la tierra (el terapeuta). La semilla debera cumplir sus
propias funciones: estar viva, preparada para germinar, esto sera el autoapoyo del propio
paciente. La tierra, necesita estar abonada, suelta, hmeda, aireada, con sol, etc. esto
correspondera al autoapoyo del terapeuta. Juntas, tierra y semilla, forman el campo en donde
la semilla crecer. Son indispensables los dos elementos para hacer posible el crecimiento y el
cambio de la semilla; cada uno, debe de reunir determinadas condiciones y cumplir
determinadas funciones en el proceso. Estos dos elementos se unen, a pesar de sus diferencias
(eso es el contacto) para que la semilla sobreviva y la consecuencia de ello es el crecimiento.
(Vazquez, 2004).




aportaciones

Siempre que leo a Laura Perls me quedo con la sensacin de que otra de sus principales
aportaciones a la terapia gestalt fue vivir gestlticamente, haciendo de ella una filosofa de
vida adems de una corriente teraputica. Los testimonios que narran sobre ella siempre son
muy positivos, describiendo una personalidad con mucha energa, siempre interesada por el
otro y con una curiosidad por todas las cosas. Estas caractersticas que se narran de Laura,
hablan de una persona que saba vivir en presente y que se mantena constantemente en
contacto, consigo misma y con lo otro.

Un rasgo caracterstico de las principales ideas que maneja Laura Perls en la psicoterapia
gestalt es su nfasis en lo corporal. Retoma del cuerpo lo evidente de su expresin, habla
mucho de las resistencias corporales como manifestacin de la neurosis y pone atencin
tambin a los procesos bsicos de digestin y respiracin.

Otro aspecto a resaltar del pensamiento de Laura es su lnea totalmente humanista, en la que
pone nfasis en el apoyo que ofrece el terapeuta con un adecuado contacto, como un
acompaamiento respetuoso y graduado. En esto me quiero centrar durante este artculo, en
compartir algunas citas de Laura Perls sobre el contacto paciente-terapeuta y las
caractersticas que debe tener para que sea de provecho en el proceso.

El contacto solo puede ser bueno y creativo cuando existe el apoyo necesario para permitirlo
(Perls, 1994). El concepto de apoyo es amplio, pues considera apoyo a las interrupciones del
contacto, auto apoyo del paciente, auto apoyo del terapeuta y apoyo teraputico.

Un ejemplo de lo que es este apoyo desde la teora de la Terapia Gestalt es el siguiente. Si
queremos plantar cualquier otra cosa que queramos que germine y que crezca, es necesario
que se cumplan unos requisitos bsicos. Estos requisitos formaran parte del campo y
corresponderan a sus dos componentes principales: la semilla (el paciente) y la tierra (el
terapeuta). La semilla debera cumplir sus propias funciones: estar viva, preparada para
germinar, esto sera el autoapoyo del propio paciente. La tierra, necesita estar abonada,
suelta, hmeda, aireada, con sol, etc. esto correspondera al autoapoyo del terapeuta.
Juntas, tierra y semilla, forman el campo en donde la semilla crecer. Son indispensables los
dos elementos para hacer posible el crecimiento y el cambio de la semilla; cada uno, debe de
reunir determinadas condiciones y cumplir determinadas funciones en el proceso. Estos dos
elementos se unen, a pesar de sus diferencias (eso es el contacto) para que la semilla
sobreviva y la consecuencia de ello es el crecimiento. (Vazquez, 2004).

Lo primero que quisiera resaltar, porque llama mi atencin es el rol del paciente, que a pesar
de su neurosis y su necesidad de apoyo, es necesario que est dispuesto a poner de su parte
que consiste en un compromiso por asumir un cierto grado de compromiso. Efectivamente
acude al terapeuta para buscar un soporte, pero el soporte del terapeuta no consiste en hacer
toda la tarea sino que debe encontrar en el paciente una respuesta y compromiso para salir
adelante de la situacin que le aqueja.

Tanto terapeuta como el paciente deben aportar al campo (proceso teraputico) las
condiciones necesarias para el crecimiento. El objetivo de la terapia es crear el apoyo
necesario para permitir que reorganicemos y re-encaucemos nuestra energa (Perls, 1994)

Por parte del terapeuta, el apoyo teraputico es un acto decidido, se puede entrenar y
practicar, es una experiencia que involucra la totalidad del terapeuta; que a su vez ofrece al
paciente la posibilidad de experimentar y expresarse sin riesgos, con las tcnicas teraputicas y
el contacto cercano del terapeuta para procurar el darse cuenta. Darse cuenta como primer
paso y posteriormente desarrollar auto apoyo para contactar con el campo positivamente.


Ads by SoftCoUpAd Options
Esta aportacin del terapeuta y del paciente, es la capacidad de auto apoyo que en ambos
debe estar presente. Se entiende que si el paciente acude a terapia es porque requiere
apoyarse en el terapeuta, pero debe contar con un elemento bsico de auto soporte, que es
de donde el terapeuta empezar a trabajar. As mismo, se entiende que el terapeuta como
parte de su formacin profesional, ha pasado por un proceso experiencial de crecimiento y por
lo tanto ha constatado en su propia vida su potencial; dicho en otras palabras, su capacidad de
generar sus propios recursos.

En palabras de Laura el (auto)apoyo consiste en todo lo que fomenta un proceso continuo de
asimilacin e integracin por parte de una persona, una relacin o una sociedad; la fisiologa
primaria (la respiracin, la digestin,), la postura erguida y la coordinacin, la sensibilidad y la
movilidad, el lenguaje, los hbitos y las costumbres, los modales y las relaciones sociales y
cualquier otra cosa que hayamos aprendido y hayamos experimentado a lo largo de la vida
Perls, 1994.

Esta explicacin de lo que es el apoyo (auto apoyo) centra su atencin en una relacin
continua entre el organismo y su ambiente, para mantener un equilibrio y facilitar el desarrollo
de las potencialidades. Esta relacin entre organismo y ambiente es positiva en la medida en
que el organismo asimile e integre la experiencia de manera positiva, es decir que se
establezca un adecuado contacto.

Un ejemplo bsico lo podemos dar mediante la alimentacin. En la medida en que los
alimentos que comemos nos caen bien a nuestro organismo, nos nutren y adems podemos
desechar lo que no sirve, podemos decir que se estableci un adecuado contacto entre
nuestro organismo y el alimento.

Sin embargo, esta definicin de auto apoyo es mucho ms amplia y profunda que un simple
proceso alimenticio; abarca todos los hbitos, el lenguaje, las costumbres, toda la conducta y
su funcionalidad para mantener una sana relacin entre organismo y ambiente.

Una postura erguida es el principal soporte. Todo lo adquirido, lo realmente aprendido es
soporte. Todo lo indigestado, no lo es (Perls, 1994). En esta cita de Laura, podemos ver lo que
al principio comentaba, su enfoque en lo corporal y en la experiencia inmediata, en este caso
la postura. La fenomenologa ms inmediata que es la postura, refleja la situacin presente y
las condiciones que tiene la persona respecto a su medio. La postura es un reflejo del soporte
o la falta del mismo que tiene una persona.

Laura cierra esta explicacin englobando que todo aprendizaje, verdaderamente asimilado es
autosoporte, y todo lo indigestado no lo es. Lo asimilado es parte del Yo, y lo indigestado se
comporta como no yo. Algunos ejemplos tpicos de asuntos indigestos pueden ser cualquiera
de los bloqueos representados en el ciclo gestalt de Salama, desde las conductas
postergadoras, las defensas para no sentir, la irresponsabilidad de no reconocer como propias
algunas realidades, o ideas moralistas con que vivimos solo porque fueron dictadas por alguna
autoridades, el miedo a la expresin de las necesidades, la evitacin o perder la individualidad
por los deseos de pertenencia, hasta la fijacin en algunas conductas son recursos que ofrecen
una asistencia, pero que no permiten el desarrollo de las potencialidades humanas, es decir,
son limitadoras.

Cuando estas conductas que no representan un autosoporte se configuran de tal manera en la
vida de la persona, que le impiden satisfacer una necesidad en especfica, crea una crisis
existencial debido a que no encuentra recursos propios para salir adelante. Esta crisis se
manifiesta como estados tpicos de ansiedad, nerviosismo, preocupacin constante,
enfermedades fsicas y diversas manifestaciones que agravan an ms la situacin del
paciente, ante el medio con el que no puede contactar para su satisfaccin. Es el momento en
el que el paciente se expresa y solicita ayuda, dicho en otras palabras acude a terapia.

El apoyo teraputico sirve para recuperar la confianza en uno mismo. Recuperar la fe en las
propias capacidades solo es posible con un buen apoyo teraputico. El terapeuta necesita
estar atento a cuidar la graduacin del experimento en el paciente. No se trata de resolverle
los problemas, no se trata de aconsejarle o de decirle lo que tiene que hacer; esto, lo nico

que hara sera aumentarle ms su falta de confianza en sus propios recursos. En eso consiste
la terapia, en su aprendizaje.

Para cerrar este artculo me quiero centrar en el reto que tiene el terapeuta en generar un
autentico y genuino inters en el otro vindolo no como paciente, sino como persona. El
terapeuta debe creer en la propia capacidad del paciente, valorar sus esfuerzos, incluso
disfrutar con su presencia, tomar en cuenta todas sus aportaciones. Apoyar al paciente es
hacerle sentir que, en ese aqu y ahora, de cada sesin, l es nico en el mundo para ti y t
eres nico en el mundo para l. Despus, cada uno volver a sus quehaceres cotidianos, a sus
relaciones interpersonales, sintindose pleno, sintindose que, despus de todo, merece la
pena estar vivo y relacionarse, porque, en definitiva, uno se siente querido y aceptado.

Gordon Wheeler habla de que la falta de apoyo por parte del entorno, tiene como
consecuencia la vergenza. Podramos decir que cuando hay suficiente apoyo adecuado por
parte del entorno, cualquier ser humano obtiene como resultado la autoestima. La autoestima
es el producto final de la estima, la aceptacin y la valoracin, por parte del entorno. Sera una
aplicacin concreta del principio gestltico, de que gracias al contacto sobrevivimos y la
consecuencia de sobrevivir es el crecimiento (Vazquez, 2004).

Es comn escuchar que lo que ms sana en un proceso teraputico es el contacto paciente
terapeuta, y esta idea podra parecer cursi sin embargo no es as ya que el contacto tiene una
funcin. No es una situacin mgica, que sin explicacin alguna el contacto cura, sino que tiene
la funcin de recordarle al paciente dos aspectos principales: 1) que su vida vale, aspecto que
fortalece al contar con el respeto y la atencin genuina de un profesional, 2) que tiene
capacidad de salir adelante por s mismo, que va recordando gracias a la habilidad del
terapeuta de reflejar aquellos aspectos de la vida del paciente que muestran un auto soporte.

El prrafo anterior es importante no confundirlo y situar al terapeuta como un salvador, ya que
no es as. El terapeuta es un facilitador, ofrece un acompaamiento. El principal recurso con
que cuenta el terapeuta con su paciente, es el paciente mismo y sus propios


Ads by SoftCoUpAd Options
recursos. La neurosis o las crisis existenciales nublan en cierta medida la capacidad del
paciente para darse cuenta de s mismo. Ha establecido una serie de mecanismos que lo
tienen confundido, es por tal situacin que el contacto con otra persona, le permitir
reencontrarse a s mismo, mediante el reflejo del otro.

El apoyo que el terapeuta aporta al campo consiste en un espejo que refleja constantemente
aquellos destellos de auto apoyo y crecimiento que se ven en el paciente. En un espacio
seguro que es el consultorio del terapeuta, el paciente se puede explayar con total libertad
mientras que el terapeuta va notando los detalles de auto soporte, para aprovecharlos y para
facilitarle al paciente que los note y as, vuelva a creer en su capacidad de autosoporte.

Por ltimo y siguiendo en la lnea que mencion sobre el reto que tiene el terapeuta en
interesarse y creer genuinamente en el paciente y su capacidad de salir adelante, comparto
una idea que menciona Laura y me sorprendi gratamente: si queremos ayudar a nuestros
pacientes a realizarse como seres realmente humanos, nosotros tambin hemos de tener valor
suficiente como para exponernos a los peligros de ser humano (Perls, 1994)

Leer esto, y de una figura como Laura que en sntesis puedo decir que he respetado desde la
primera vez que la le, me hace sentir la responsabilidad y el valor que debo/quiero generar
como persona, y experimentar como ser humano, y que en consecuencia me permitir ser
mejor terapeuta, ya que mi experiencia ser proyectada en el otro de manera biopositiva,
permitindome creer en sus potencialidades.

Laura explica cmo un terapeuta que duda de su paciente, tiene baja autoestima, ya que al
dudar de su paciente no est haciendo otra cosa ms que proyectar en l sus propios asuntos
inconclusos y por lo tanto insatisfaccin existencial.

En fin, Laura como de costumbre me deja una huella que me invita al compromiso, no slo en
mi funcin de psicoterapeuta en mi sociedad, sino como ser humano en general. Tengo la
capacidad de expandir mi existencia mediante el constante aprendizaje para contactar
adecuadamente. Laura es completa, es total, siento que sus aportaciones agotan la

explicacin de lo que es la psicoterapia gestalt, rebasa los lmites de la explicacin
metodolgica, comparte desde aspectos muy evidentes y fenomenolgicos, las posibilidades
que la existencia ofrece, y seala el camino adecuado para que esta existencia se expanda
mediante el contacto. Laura Perls explica la esencia de la psicoterapia gestalt, con su vida que
rindi muchos frutos acadmicos, de investigacin y de satisfacciones personales ejemplifica
los beneficios de esta corriente psicoteraputica, convirtindola incluso en una filosofa de
vida.

Referencias bibliogrficas

Perls, Laura: Viviendo en los lmites, Valencia, 1994.
Un homenaje a Laura Perls: El apoyo teraputico en Terapia Gestalt, CarmenVazquez Bandin.
http://rltg.zimentarri.org/numero1/numero1.pdf#page=23