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Psychothrapie

Quantique
De lhypnose Ericksonienne lHypnose
Quantique
En Psychothrapie classique
La comprhension des causes ou du sens permettrait la gurison des
efets.
Dans ce cadre, dvoiler les causes est alors lessence mme du
processus thrapeutique.
Mais
Comment comprendre que les praticiens des divers courants
thrapeutiques (analyse Junguienne, transactionnelle, bionergtique, cri
primal, rebirth, ) trouvent dans leur pratiques de quoi confrmer leurs
vues trs difrentes et inconciliables ?
La notion dinteraction thrapeute / patient
La notion dinteraction permet de comprendre que lon ne peut
pas ne pas infuencer le patient dans le sens ou lon obtient
toujours ce que lon sattend trouer dans la cure et dans la ie du
patient !" !hierry Melchior" # Crer le rel$
C%est&&dire que
Lo'ser(ateur ne peut )tre dissoci de lo'ser(ation et
donc des rsultats o'tenus$
*n trou(e tou+ours ce que lon sattend trou(er
De m)me quen ,,,,,,,,,,$$physique Quantique
Les causes et les e-ets sont donc
autant dans le thrapeute que dans le patient$
!hierry Melchior .psycholo/ue au ser(ice de sant mentale de l0$L$1$2
poursuit en disant 3
4 Ce que le patient (a dcou(rir a(ec son analyste5 la 6a7on
dont il lui donnera sens5 sera in(ita'lement 6onction # dans une

lar/e mesure # de ce sur quoi ce dernier aura attir son attention


.par une remarque ou par un 4 mmh mmh 8 discret ainsi que des
interprtations quil en proposera 8$
Cela si/ni9e que
L: ;0<<E;!=*> !cro"ances, attentes, #$ %oue un r&le essentiel
dans la thrapie
Et linconscient ,$ Le re6oul ,$ ??
Linconscient est une cration5 une illusion # que lon a donc trouv
dans le patient
mais
Lhypnothrapie se 'ase sur linconscient5 le thrapeute sadresse
linconscient @@
L=>C*>;C=E>!
Linconscient sera une poubelle, un rservoir de ressource, ou toute autre
chose en 'onction des cro"ances et de ce que sattend ( trouver le
thrapeute ainsi de ce que " met le patient.
Linconscient peut donc tre un accs comme une rsistance.
LHAP>*;E
Lh"pnose dsigne ( la 'ois un tat de conscience non ordinaire, les
techniques pour atteindre cet tat de conscience et les techniques
thrapeutiques utilisant cet tat de transe non ordinaire.
L: !B:>;E
La transe dsigne le passage dun tat ( un autre de conscience. )l
dsigne aussi laboutissement du processus h"pnotique * la transe
hypnotique.
PL0;=E0B; C*BME; DHAP>*;E 3 Ericksonienne
et Quantique
Lhypnose Ericksonienne
+ La thrapeute sadresse ( linconscient
+ Dissociation conscient , inconscient
-
+ Le thrapeute est un guide
+ Linconscient est un rservoir de ressources, de crativit
+ La conscience est intriorise !mditation, rela.ation, sophrologie,
#$
+ Lh"pnose /ric0sonienne concerne la personnalit et le corps
p"sique !bien+tre, survie, plaisir, 'acilit, apprentissage, #$
+ /n h"pnose /ric0sonienne, il est convenu que cest le patient qui
cre sa propre transe ainsi que sa propre manire dentrer en transe.
1ela signife quil en sera 'ait selon la ralit inconsciente du patient,
selon lide quil se 'ait de linconscient. /t de cette conception
dpendra donc le rsultat de la thrapie.
1est la raison pour laquelle, nous recommandons ( chacun de se
construire un inconscient et un 2 inconscient thrapeute, source de
solutions et de ressources.
1ette construction est un apprentissage, celui de lautohypnose$
Lhypnose Quantique
+ ;e 'ase sur deuD lois de la physique quantique 3
La loi du mou(ement 6ondamental de ddou'lement
priodique pour toute particule (oluant dans un
horiEon !c"cle dvolution de l3 ( l4$
+ 1e qui signife que notre conscience volue dhori5on (
hori5on !niveau ( niveau dnergie, !passion$ chaque niveau
est une vitesse de perception. 1haque niveau est compos
dtats difrents de conscience$
+ 6ous e.istons actualis5 rel ici, !dans un temps actuel$ et
dans un :illeurs (irtuel
F
, dans un temps 'utur acclr. 1et
autre nous+mmes dans un espace potentiel pouvant tre
actualis, cest notre Double 7uantique.
:ctuel et (irtuel !en puissance, agit par actualisation,
non dtermin$
Bel et possi'le !rel latent, d%( dtermin, pas
defets$
La loi du temps quantique$ Le temps nest pas continu$
+ Le temps poss#de des instants imperceptibles permettant
dchanger chaque instant des in$ormations aec le pass et le
$utur" %ppels ouvertures temporelles !, ces instants nous
$ournissent intuitions, prmonitions et instincts vitaux" Leur
contr&le permet doptimiser laenir aant de le ire, de

/st qualif de (irtuel un tre ou une chose n8a"ant pas d8e.istence actuelle !c8est+(+
dire dans les 'aits tangibles$, mais seulement une e.istence dans l%ima/ination. 9irtuel
est donc pris au sens dun 2 possible :, dun tat potentiel suscepti'le
d%actualisation.
;
comprendre sa ie et de crer un quilibre indiiduel et collecti$:.
<=.>. ?arnier @alletA
+ Le temps peut+tre contract ou dilat
+ Les ou(ertures temporelles )l " a des ouvertures temporelles de
temps imperceptibles qui nous permettre de dcouvrir une autre
ralit dans laquelle sefectue de longues e.priences qui nont
pas le temps de.ister dans notre temps.
/n utilisant les ouvertures temporelles vers le temps ralenti
!pass$ nous pouvons voir la s"nthse de notre vie !rcapitulation
quantique$ et crer notre 'utur !remodlisation quantique dhistoire
de vie + B7C9$. 6ous pouvons aussi accder ( notre 'utur, !temps
acclr$ pour anal"ser notre prsent et 'aire les meilleurs choi.
parmi les possibles. /t, utilisant les ouvertures temporelles, nous
pouvons in'ormer notre prsent * intuitions
Particularits de lhypnose quantique
+ /n h"pnose quantique, nous nous adressons ( l/sprit conscience
de notre double et non plus ( lesprit inconscient de notre
personnalit.
+ La dissociation est celle entre le conscient et notre conscience
!e.trmit de la 1onscience du double$.
+ Lh"pnose induit un tat de transe qui est un passage, vo"age en
conscience vers notre pass ou notre 'utur
+ Le thrapeute est un veilleur
+ 6ous communiquons avec notre double
+ Linconscient et le conscient sont tenus ( lcart
+ Dans le vo"age, le rve, cest le thrapeute qui agit, la patient est
passi' mais apprend de ce vo"age
+ La thrapie est un apprentissage, une cole de lveil
+ Lob%ecti' est la seconde naissance D lveil de la conscience du
patient et limmortalit
+ Le pass est ractualis, le thrapeute est un maEtre instructeur
!coaching de vie$, le patient est acteur
+ Le patient cre son 'utur en utilisant les ouvertures temporelles. Le
thrapeute est mentor !coaching spirituel$
+ )l n" a pas de retour ici et maintenant, ltat de conscience atteint
est ancr. La sance est une nouvelle tape vers le haut. La
thrapie engage un processus dvolution et dveil irrversible.
+ Le dou'le est un )tre (irtuel5 non une illusion$ Linconscient
est une illusion$
F
Est quali9 de (irtuel un tre ou une chose n8a"ant pas
d8e.istence actuelle !c8est+(+dire dans les 'aits tangibles$, mais
seulement une e.istence dans l%ima/ination. 9irtuel est donc pris
au sens dun 2 possible :, dun tat potentiel suscepti'le
d%actualisation$
Lillusion est un 'iais co/niti6. Gn 'iais co/niti6 est une erreur
dans la prise de dcision et,ou le comportement adopt 'ace ( une
situation donne rsultant d8une 'aille ou d8une 'aiblesse dans le
traitement des in'ormations disponibles
'ette $aiblesse dans le traitement des in$ormations est le propre de
linconscient"
Lima/ination$ 7uand deuD perceptions eDistantes sont
com'ines dans l%esprit, la troisime perception rsultante est la
s"nthse, par occasion une quatrime appele antithse, qui ( ce
point e.iste seulement en tant que partie de l8imagination, peut
souvent devenir inspiration pour une nouvelle invention ou
technique.
H
=l eDiste plusieurs tats de conscience
Les tats de conscience altrs sont lis, ils 'orment un ensemble
continu * 2 continuum :. Ious les tats de conscience coe.istent en vous
en un mme moment, ( chaque seconde.
La capacit de passer, volontairement ou non dun tat de
conscience un autre est une potentialit du systme nerveux.
J lune des e.trmits, se situe ce que nous pouvons appeler 2 la
conscience en (eil :.
Ltat d(eil. 1et tat de conscience dfni la position ordinaire du
point dassemblage. 1e point tant la position particulire et toute
sub%ecti' ( partir duquel chacun e.plique et dfni le monde quil perKoit
!notre carte du monde$.
lautre e.trmit, nous trouvons la transe pro6onde D
somnambulisme et ltat de coma.
F$ Etat de routine * /tat dintrospection. Lomnolence et
inattention. )nconscient et indifrent de la ralit e.trieure et ( plus
'orte raison inconscient de la surralit e.trieure. /tat de rgression de
la conscience.
Bare sont les moments ou nous pouvons atteindre ltat de vigilance
que possdaient lhomme prhistorique.
La 'ace invisible, lesprit qui anime toute chose est relgu au rang
de concept vide. 6otre corps atrophi est au%ourdhui dans
limpossibilit de percevoir au+del( des apparences premires et
immdiates. Lhomme est perptuellement dans la lune, dans son
ego. Lhomme primiti' navait pas encore dvelopp cet ego. Leul
une conscience collective rgissait ses actes.
)l ntait donc pas libre ?
1est notre conception trique et corrompue de la libert qui nous
'ait dire cela. La libert nest pas quelque chose que lon doit acqurir
individuellement. La libert nest pas un lieu en soi+mme. La libert
est un tat dtre. Lhomme primiti' ntait pas personnel mais
membre dun corps. Lhomme ne peut se sauver seul, croire cela est
un leurre. Gn homme seul dans la %ungle ne peut tre attenti' dans les
quatre directions ( la 'ois. 6otre capacit dattention tant limite,
plus de quatre+vingt pour cent des in'ormations ne pourrons tre
traite. Le pige est donc invitable. >ar contre, un individu
appartenant ( un groupe peut recevoir des signau. tlpathiques en
provenance de 4 lesprit corps :, plus couramment appel
/r/ore du groupe, lavertissant des dangers bien avant que ceu.+
ci ne surgissent. Lgrgore, en efet nappartenant pas ( la bande
M
humaine ordinaire, nest pas soumis au. mmes lois spatio+
temporelles que lindividu isol.
Ltat de routine de lhomme socialis
Ltat de somnolence ou tat de routine ou dindi-rence est
ainsi ltat ordinaire dans lequel lhomme socialis se dplace. 1ette
indifrence caractrise limpossibilit pour lhomme ( sengager. La
routine e.clut toute possibilit de discernement ou de critique.
1omment lhomme 'ut+il rduit ( ne pouvoir vivre que dans cet tat
de conscience restreint ?
La routine qui est en 'ait un tat permanent dintrospection ne
devrait+il pas au contraire entraEner une plus grande conscience de
lenvironnement ?
Lintrospection requiert la quasi totalit du su%et mditant. La
routine libre lindividu des soucis e.trieurs non pas par dcision ou par
ce quil maEtrise les phnomnes e.trieurs, mais son attention tant
sub%ugue par une imagerie intrieure fctive, il ne dispose donc plus de la
moindre nergie pour percevoir le monde e.trieur.
Dans cet tat, lindividu est considr sous inNuence et peut recevoir
les commandements les plus 'ous sans ragir.
Cet tat est celui de lhypnose avec la seule difrence
quen sance thrapeutique, le patient, trouve le cadre oO mettre an
action son propre processus dautogurison ou encore ( dfer la gurison
qui lui est propose.
Certain trou(e l loccasion 6aire marche arriGre sans
perdre la 6ace5 re/a/ner la sant5 dautre sen6ermer
da(anta/e dans lor/ueil quitte perdre da(anta/e la sant$
Lhypnose classique est donc un tat induit de
routine$ 0ne somnolence5 une 6ocalisation sur soi$
Ltat hypnotique ne permet pas laccGs auD
contenus inconscient dun su+et mais une mmoire
illusoire5 que le su+et construit lors de son introspection
non contrHle .eDplication et description en 6onction de
sa carte su'+ecti(e du monde2$
P
Cette mmoire est lillusion du pass$
Le pass neDiste pas5 en ce sens quil na +amais
t actualis$
Lhypnose Quantique
Lhypnose Quantique par contre ninduit aucun tat de 2 routine : et
de somnolence. Ju contraire, elle 'ait appel ( lattention seconde du
patient.
)l lui est demand dlar/ie sa conscience en portant toute son
attention sur les paroles et gestes du thrapeute dans le but dentrer dans
ldifce s"mbolique Q cadre thrapeutique de gurison + que celui+ci
prsente.
=l sa/it donc pour le patient dentrer en 4 sympathie
acti(e 8 a(ec lima/inaire du thrapeute$
<urir5 chan/er5 demande de sou(rir5 de
d(elopper une coute acti(e et da'andonner
toutes rsistance5 toutes critiques et analyse$
Ltat dattention seconde tant celui oO lon porte son attention sur
lirrationnel. 1est ainsi passer du c&t droit de la bande humaine. 1est
une introspection en ouverture de conscience. 1est souvrir 2 au tout
possible :, et sattendre ( une intervention magique.
Lhypnose quantique pourrait )tre appele
4 lanti&hypnose 8 ou hypnose acti(e$
1est notre mmoire illusoire qui malheureusement sert de
r'rence au. e.priences vcues et les d'ormes.
1e phnomne est appel la sub%ectivit ou r'rence personnelle.
1est aussi cette r'rence personnelle que lon dveloppe par suite
dintrospection dite spirituelle ou mditative.
Le but de toute discipline spirituelle nest+elle pas %ustement de se
librer des inNuences e.trieures du monde ?
1ertes pas. La voie vers le double, la transe ne peut+tre maEtrise
quen relation avec des lments r'rentiels prdtermins du monde
R
e.trieur. Le monde du double nest pas un monde dillusion, mais lautre
'ace du monde, ou mieu. la 'ace invisible de la relle ralit.
Limagerie mentale est illusoire si elle nest pas corrobore par des
ancrages rels prcis. De mme ce monde est le.pression visible
dlments qui corrobore ( leur tour une ralit invisible. )l n" a pas deu.
ralits mais une seule.
I$ Ltat de (i/ilance 3 lattention au
monde
Le second tat de conscience est lattention au monde5 tat de
(i/ilance. Lhomme est vigilant. )l sest alors libr de toute identifcation
inconsciente, de toute inNuence. Dans cet tat, il perKoit 2 plus du
monde : on dit que sa conscience est lar/ie.
Le mouvement qui permet un dplacement et une croissance de la
conscience, une plus large perception de la bande humaine dnergie est
donc un mouvement qui va de lintrieur vers le.trieur.
6ous ne pouvons oublier que le passage entre les mondes Q les deu.
'aces de la ralit Q est e.trieur.
Le dplacement de la conscience ordinaire vers une conscience
lar/ie est en 'ait une eDtriorisation de la conscience, une sortie
hors de notre cadre matrialiste et routinier.
Iout mou(ement dintrospection va donc (
lencontre dune libration, de la gurison et de la
renaissance que nous recherchons.
LSme tant la matrice et e.trieur au corps ph"sique, toute
intriorisation est un loignement de celle+ci.
J$ Ltat de r)(e induit
Dans ltat de r)(e induit, notre conscience se.triorise de notre
corps, que ce soit en tat de veille ou pendant notre sommeil. Le rve est
une perception plus tendue de la ralit. >erception des messages de
notre ps"chologie interne, puis vient la perception du rve du monde.
Dans cet tat nous pouvons prendre conscience que nous sommes le rve
de quelquun ou de quelque chose dautre. Limpression dinconscience
que nous avons provient dun efacement de la mmoire relati' ( une
dconne.ion de nos 'acults raisonnante.
1et apparent endormissement ne signife pas que nous sommes
inconscients de ce qui nous entoure, bien au contraire. Le t"pe dnergie
perKue par le corps ntant pas suTsamment rpertori par notre
U
conscience normale, nous sommes dans limpossibilit de nous souvenir.
Lintelligence ne peut assembler que des lments connus ou appris. Dans
cet tat on ne peut donc contr&ler les images du rve, mais cela
sapprend.
K$ Ltat de transe l/Gre$
La conscience slevant et slargissant de plus en plus pour
atteindre les confns spatiau. et temporels de la cration l( oO le dbut et
la fn se re%oignent. L( oO lhomme et lunivers ne sont quun. Jlors lSme
peut naEtre ( elle mme de cette conscience retourne, renverse. Jinsi se
ralise la seconde naissance en donnant naissance ( lunivers, lhomme se
recre immortel mais non ternel.
1onscient de la totalit de soi+mme et son unit avec la cration, le
tout et une infme partie du Iout, lhomme initi devient le crateur de sa
propre e.istence et seDtirpe d9niti(ement de la soumission
la loi commune de cause e-et$
L$ La transe Quantique$
La transe Quantique correspond ( un dplacement en bordure de la
bande humaine nergtique. Ju+del( souvre lJutre @onde.
Le contrHle des ima/es du r)(e$
Lorsque %e contr&le mon rve, =e ne suis plus rv, %e rve ma vie. J
ce moment %e peu. contr&ler les images de mes rves nocturnes. La vrit
est que %e nai plus de rve ordinaire. =e ne suis plus sous inNuence ni des
constructions de linconscient Q de mon corps, ni du monde. 1ela ne
signife pas que %e suis inconscient au. messages de mon corps et du
monde. =e perKois non plus lapparence des messages, mais lesprit des
messages.
/n temps ordinaire, les massages sont encastrs dans une gangue
gotique. @a perception est interprte par mon appris et mes routines
!ego$, avant dtre dlivr a mon centre intellectuel suprieur. /ncore 'aut+
il que ce centre intellectuel suprieur soit ouvert, accessible ( ma
conscience.
La maMtrise des centres suprieurs est
la'outissement dun apprenti&sa/e$
Est apprenti5 celui qui a un maMtre et qui est capa'le
de sui(re une discipline$
Lapprenti apprend ( se soumettre ( une autorit autre que la sienne, un
maEtre qui va %ouer pour un temps le r&le du maEtre intrieur. 1e maEtre,
cest moi+mme !mon double$ dans un temps acclr.
N$ La connaissance silencieuse$
V
La conscience de lesprit dans les choses dites et visible sappelle 4 la
connaissance directe 8 ou silencieuse, de mme que la connaissance
des choses directe des choses invisible sappelle 4 connaissance du
cOur 85 connaissance de soi ralis.
1ette connaissance se conKoit comme une perception dimage
signifante directement. Wn sait sans savoir, cest le discernement
spirituel. La perception est s"mbolique.
La connaissance silencieuse est un discernement intelligent. Wn
perKoit les mouvements contraires des esprits. Les no"au. abstraits.
Les rves nocturnes, les perceptions sont alors des messages de
deu. ordres *
o des impressions motionnelles et des mouvements. 1es
perceptions sont perKues dans le corps. )l se passe quelque
chose au niveau du ph"sique. @e touche de manire
ine.plicable une parole, une image, une odeur, un goXt, une
sensation tactile. L( %e suis sXr que cest lesprit qui agit et
non mon ego.
:lors que 6aire a(ec ces perceptions$ Comment orienter ma
(ie en 6onction de ces perceptions ? Quelle conclusion tir ?
J partir du moment oO mon ego a abandonn le poste de
commandement, le mouvement, la motion que %e ressens mais que %e
ninterprte pas me poussera ( agir. @ais poussera qui ou quoi en moi ?
=agirai sans agir.
Que si/ni9e a/ir sans a/ir ?
LJutre en moi va agir sans que mon ego agisse. J ce moment, %e me vois
agir. =e suis dtach, %e me regarde. =e ne suis plus en pilotage
automatique comme dans ltat de routine, ni en pilotage ractionnaire,
contradictoire comme dans ltat egotique, mais %e suis en pilota/e
spirituel$
/st+ce bon pour moi ? /st+ce pr'rable ?
1est ( vous de dcider ( qui vous alle5 remettre votre vie, quels intrts
vous alle5 servir, le monde, la socit !votre ego$ ou lesprit.
Le pro'lGme de lintentionnalit$
Dans un premier temps, vous servire5 lintention de lesprit et
ensuite ce sera lesprit qui servira votre 2 intention :.
@ais, il " a des conditions, un autre tat ( atteindre * ltat uni9.
Ltat uni9
1et tat nest pas encore celui du Double, mais une approche.
Ltat unif est une conscience du monde, universelle. =e suis le
monde, %e suis lunivers. J ce moment %e rentre dans le dessin de lunivers.
=e dcide de participer ( lYuvre de cration et de la poursuivre.
1onnaissant le plan global, %e peu. " apporter ma contribution. 1et tat
est celui de lhomme de connaissance, de lenseignant spirituel.

Lensei/nant spirituel$
=e ne suis plus en combat contre ceci ou cela, ni en raction. 1onnaissant
le monde et le plan de lesprit, %e me %oins comme co+crateur. Lachant
quun crateur ne reKoit dordre de personne.
-