Ayala Alcantar Allan David semestre 2013-2 tica 2

CUESTIONARIO 1
Entrega: viernes 29 de marzo
Direcciones: etica.jelinares@gmail.com; miguela!ataclaveria@"otmail.com
Enviar a am#as direcciones y es!erar el acuse de reci#o.
Atencin: en el nom#re del arc"ivo electr$nico de#en registrarse !rimero sus
a!ellidos y luego la leyenda %&uest1'( !or ejem!lo( mi arc"ivo se nom#rar)a as):
%*inares+algado&,E+-1.doc'
.mmanuel /ant( Metafsica de las costumbres, Hacia la paz perpetua
1. Ex!i"#e c#$!es son !as o%!i&aciones mora!es de !os ci#dadanos en
c#anto a! mantenimiento de! orden o!'tico socia!. ()#* rinciios *ticos
caracterizan a! derec+o dentro de! Estado (Staatsbrgerrecht,-
En la 0eta1)sica de las costum#res /ant "ace alusi$n al ciudadano d2ndole ciertos
atri#utos jur)dicos de la siguiente manera:
la li#ertad legal de no o#edecer a ninguna otra ley m2s 3ue a3uella a la 3ue
"a dado su consentimiento; la igualdad civil( es decir ( no reconocer ning4n
su!erior en el !ue#lo( s$lo a3uel al 3ue tiene la ca!acidad moral de o#ligar
jur)dicamente del mismo modo 3ue 5ste !uede o#ligarle a 5l; y en tercer
!unto el atri#uto de la inde!endencia civil( es decir( no agradecer la !ro!ia
e6istencia y conservaci$n al ar#itrio de otro en el !ue#lo( sino a sus !ro!ios
derec"os y 1acultades como miem#ro de la comunidad.
1
De 5sta de1inici$n de ciudadano y tomando en cuenta 3ue /ant !arte de una
conce!ci$n contractualita( las o#ligaciones morales de los ciudadanos ser)an:
7#edecer al !oder legislativo actualmente e6istente sea cual 1uere su
origen8 de a") 3ue el so#erano en el estado tiene ante el s4#dito s$lo
derec"os y ning4n de#er.
2
+i se eligi$ dic"o go#ernante !or voluntad universal( los s4#ditos de dic"o
Estado est2n com!rometidos con dic"a voluntad( a seguir lo 3ue el
1
Kant, Ak. I, 314.
2
Kant, Ak. I, 319.
go#ernante ordene( ya 3ue de lo contrario "a#r)a un desajuste y
deso#ediencia 3ue no !ermitir)a el orden !ol)tico dentro del estado.

&ontra la su!rema autoridad legisladora del estado no "ay( !or tanto(
resistencia leg)tima del !ue#lo( !or3ue s$lo la sumisi$n a su voluntad
universalmente legisladora !osi#ilita un estado jur)dico; !or lo tanto no "ay
ning4n derec"o de secesi$n( aun menos de re#eli$n ni muc"o menos de
atentar contra su !ersona8el menor intento en 5ste sentido es un crimen
de alta traici$n.
3
9o se !uede revelar un !ue#lo en contra de su go#ernante( ya 3ue la uni$n
3ue se "a#)a esti!ulado !or medio de la voluntad universal no !uede ser
desvirtuada !or ning4n s4#dito del Estado( ya 3ue esta caracter)stica
!ermitir 3ue !ersonas 1uera del estado no alteren el orden ya im!uesto.
,n cam#io en una constituci$n s$lo !uede ser introducido !or el so#erano
mismo mediante re1orma( !ero no !or el !ue#lo( !or consiguiente( no !or
revoluci$n.
:
Es una 1orma de controlar los estatutos dentro del Estado ya 3ue sirve !ara
coordinar y organiar( es !or eso 3ue no es via#le 3ue cual3uier !ersona
!retenda un cam#io o im!osici$n !or encima de la voluntad 3ue esta#leci$
un go#ierno destinado a decidir la 1orma y estatutos de la legislaci$n de
dic"o Estado.
9o est2 !ermitida la resistencia activa s$lo la negativa( es decir( la negativa
del !ue#lo a acceder siem!re a las e6igencias cuya satis1acci$n !resenta el
go#ierno como necesarias !ara la administraci$n del estado.
;
+i la voluntad general decidi$ ese go#ierno( ser)a contradictorio 3ue la
!o#laci$n lo deso#edeciera o intentara im!onerse de 1orma negativa ante
ciertos mandatos del Estado( ya 3ue un estado se maneja a !artir de una
divisi$n de go#ernante y go#ernado.
2. Exon&a c#$!es son !os e!ementos concet#a!es "#e caracterizan .
distin&#en !as es/eras de! derecho de gentes 0Vlkerrecht, . de! derecho
cosmopolita 0Weltbrgerrecht,1 en contraste con !os rinciios de! derec+o
dentro de! Estado.
Derec"o de gentes <Vlkerrecht=:
3
Kant, Ak. I, 320.
4
Kant, Ak. I, 321.
5
Kant, Ak. I, 322.
/ant menciona 3ue el Derec"o de gentes es la relaci$n de un estado con otro y a
su ve la relaci$n de los individuos de una naci$n con los individuos de la otra( 3ue
se encuentran en un estado natural( es decir( en un estado de guerra( en el cual
se !lantea el derec"o a la guerra en tres estados de 5sta <antes( durante y
des!u5s de la guerra= y 1inaliar con la o#ligaci$n de salir de ese estado !ara
!ro!oner un !acto( constituci$n 3ue tenga como o#jetivo una !a duradera.
*os elementos dentro del derec"o de gentes 3ue !ro!one !untualmente /ant son:
1. *os estados considerados en su relaci$n mutua e6terna se encuentran en
un estado no jur)dico.
2. Este estado es un estado de guerra
3. Es necesario un !acto de naciones de no inmiscuirse en sus con1lictos
dom5sticos( !ero s) !rotegerse 1rente a los ata3ues de los enemigos
e6teriores.
:. *a con1ederaci$n no de#er)a contar con ning4n !oder so#erano( sino s$lo
con una sociedad coo!erativa <1ederaci$n=.
>
+e menciona a la guerra no como algo 3ue se tiene 3ue evitar del todo( sino
3ue es un medio de ajuste entre con1lictos entre dos estados( !or lo cual el
autor menciona 3ue ante la inminencia de guerra:
El estado natural de los estados el derec"o a la guerra es la 1orma l)cita !or
la 3ue un Estado( !or su !ro!ia 1uera( reclama su derec"o 1rente a otros
cuando cree 3ue 5ste le "a lesionado( ya sea activa o !or amenaa !or
!arte de otro Estado.
?
Durante la guerra:
+e !lantea la ley: @acer la guerra siguiendo unos !rinci!ios tales 3ue(
sigui5ndolos( contin4e siendo siem!re !osi#le salir de a3uel estado de naturalea
de los Estados y entrar en un estado jur)dico.
A
9inguna guerra de#e de ser !unitiva( es decir 3ue un Estado Buerte o!rima al m2s
d5#il( tam!oco guerras de e6terminio ni guerras de sometimiento.
El estado al 3ue se le "ace la guerra tiene el derec"o de utiliar cual3uier clase de
de1ensa( e6ce!tuando el uso de sus s4#ditos.
6
Kant, Ak. II, 344.
7
Kant, Ak. II, 345.
8
Kant, Ak. II, 347.
Esta !ermitido im!oner al enemigo vencido suministros y contri#uciones( !ero no
sa3uear al !ue#lo.
Des!u5s de la guerra:
El vencedor con el 1in de llegar a un acuerdo con el vencido y lograr la !a( !one
las condiciones 3ue suelen incluir en los tratados.
El estado vencido o sus s4#ditos no !ierden !or la con3uista del !a)s su li#ertad
civil( de lo contrario ser)a una guerra !unitiva.
El derec"o de gentes en com!araci$n del derec"o dentro de los estados( se
!ermite el derec"o de guerra 3ue es 1undamental !ara mantener una guerra justa
3ue !ermita un reordenamiento y el resta#lecimiento !$stumo de la !a( lo cual
!ara el Derec"o dentro de los estados no se les es !ermitido a la !o#laci$n
re#elarse ante su go#ernante( lo cual !ermite la co"esi$n del estado y su
mantenimiento( salvaguardando los estatutos de la voluntad universal al elegir
dic"o go#ernante( sin ning4n ti!o de agresi$n. 0ientras 3ue en el derec"o de
gentes la amenaa de un estado a otro da el derec"o a la guerra.
Derec"o cosmo!olita <Weltbrgerrecht=:
+e le considera como una idea de una comunidad !ac)1ica universal( 1ormada !or
todos los !ue#los de la tierra 3ue !ueden esta#lecer relaciones e1ectivas entre s)(
3ue tiene como 1in esta#lecer ciertas leyes universales !ara su !osi#le comercio.
2. Ex!i"#e c#$! es e! sentido de #n estado de derecho cosmopolita # orden
o!'tico cosmoo!ita. (3or "#* no ser'a /acti%!e1 de ac#erdo con 4ant1 !a
constr#ccin de #na Repblica mundial 0Weltrepublik)- (Cmo ser'a
osi%!e1 en cam%io1 #na con/ederacin 0Fderalitt, de Estados re#%!icanos
"#e se exandiera a#!atinamente or todo e! or%e-
El sentido del Estado de derec"o cosmo!olita tiene como 1in mantener una
comunidad !ac)1ica entre los !ue#los !ara 3ue se !ueda esta#lecer una ley
universal encausada a un !osi#le comercio en 3ue se res!eten los derec"os de
cada estado.
En la e6!licaci$n del segundo art)culo de1initivo de la Ca !er!etua menciona 3ue
no es !osi#le una re!u#lica mundial de#ido a 3ue ser)a una contradicci$n ya 3ue
un Estado im!lica la relaci$n de un su!erior con un in1erior siendo 3ue se es!era
3ue en este !acto se res!ete la autonom)a y derec"os de cada uno de los
estados. En o!osici$n a esta idea se !lantea una con1ederaci$n de estados
re!u#licanos 3ue de acuerdo con /ant tam#i5n !uede ser nom#rada Bederaci$n
de la !a <1oedus !aci1icum= en la 3ue se !lantea:
Esta 1ederaci$n no se !ro!one reca#ar ning4n !oder del estado sino mantener y
garantiar solamente la li#ertad de un Estado !ara s) mismo y( simult2neamente la
de otros Estados 1ederados sin 3ue de#a someterse a la ley !4#lica y a su
coacci$n.
5. En#ncie . ex!i"#e %revemente !os seis art'c#!os rovisiona!es ara !a
insta#racin de #na paz perpetua entre !os Estados. (3or "#* 4ant sostiene
"#e !os art'c#!os 11 6 . 7 son !e.es estrictas e incondiciona!es-
1. %9o de#e de considerarse v2lido ning4n tratado de !a 3ue se "aya
cele#rado con la reserva secreta so#re alguna causa de guerra en el
1uturo'.
El art)culo "ace menci$n de algo muy im!ortante 3ue se !lantea#a desde el
derec"o de gentes( en donde la !osi#ilidad de !a se de#e de dar desde el
momento en 3ue se "ace la guerra ya 3ue si en el momento en 3ue se
esta#lece se trata s$lo de a!laar la "ostilidad( no se considerar)a ese
tratado( !ues no cum!le con las condiciones de terminar el con1licto sino de
inter!oner un es!acio de tiem!o !ara reco#rar 1uera o tratar de resolver
otras !ro#lem2ticas y reanudar la guerra.
2. %9ing4n Estado inde!endiente !odr2 ser ad3uirido !or otro mediante
"erencia( !ermuta( com!ra o donaci$n'.
Esta im!osi#ilidad de ad3uirir un estado se #asa en el "ec"o de 3ue un
Estado no es un !atrimonio( ya 3ue la gente 3ue lo con1orma son sujetos
morales y no cosas.
3. %*os ej5rcitos !ermanentes de#en desa!arecer con el tiem!o'.
+e !lantea la desa!arici$n de este ti!o de ej5rcitos !ues se !lantean como
siem!re estar dis!uestos !ara la #atalla( lo cual rom!e con la !osi#ilidad de
!a !or el continuo "ostigamiento. Da 3ue los ej5rcitos s$lo de#en de dar su
servicio en caso de 3ue otro estado lo "ostigue y si no es el caso s$lo se
atenta contra la !a !or ser un modo de "ostigamiento.
:. % 9o de#e de emitirse deuda !4#lica en relaci$n con los asuntos de !ol)tica
e6terior'
Este art)culo indica 3ue no !uede "acerse un 1inanciamiento !ara asuntos
!ol)ticos e6ternos ya 3ue la !osi#le #ancarrota !uede "acer 3ue "aya
1uturos !ro#lemas de#ido a la deuda en 3ue se em#arcar)an.
;. %9ing4n Estado de#e de inmiscuirse !or la 1uera en la constituci$n y
go#ierno de otro'
9o se !uede inmiscuir otro estado en el go#ierno de otro ya 3ue !rimero
se de#e !ermitir 3ue dic"o estado arregle sus con1lictos internos( de lo
contrario se viola los derec"os del !ue#lo y !ondr)a en !eligro la autonom)a
de los dem2s estados.
>. %9ing4n Estado en guerra con otro de#e !ermitirse tales "ostilidades 3ue
"agan im!osi#le la con1iana en la !a 1utura( como el em!leo en los otros
Estados de asesinos( envenenadores( el 3ue#rantamiento de ca!itulaci$n(
la inducci$n a la traici$n( etc.'
Este ti!o de estrategias no se !ermiten ya 3ue son des"onrosas y no
!ermitir)an nunca !lantear la !osi#ilidad de !a ya 3ue se tratar)a de una
guerra de e6terminio al utiliar la des"onra de cierta gente !ara usos de una
guerra injusta.
/ant 0enciona 3ue los art)culos 1(; y > son leyes estrictas e incondicionales ya
3ue o#ligan a los Estados a un inmediato no "acer y no se siguen de alguna
condici$n !or esa inmediate( !ues no son circunstanciales. Estos son #2sicos e
inmediatos ya 3ue en com!araci$n con los dem2s art)culos( estos 4ltimos se
!ueden a!laar y no se !ueden dar inmediatamente como lo menciona en el
caso del segundo art)culo.
6. En#ncie . ex!i"#e !os art'c#!os de/initivos ara #na paz perpetua entre
!os Estados. (Son /acti%!es en !a act#a!idad-
1. *a constituci$n civil de todos los Estados de#e ser re!u#licana.
En 5ste art)culo se !lantea la creaci$n de una constituci$n re!u#licana en la
3ue se esta#lece el !rinci!io de li#ertad entre los miem#ros de la sociedad
3ue la constituyan( el seguir una misma legislaci$n y estar en con1ormidad
con la igualdad entre los miem#ros de dic"a sociedad y tiene como 1in la
!a !er!etua. Da 3ue el re!u#licanismo es una 1orma de go#ierno en la cual
se da la se!araci$n de los !oderes ejecutivo del legislativo.
2. El derec"o de gentes de#e 1undarse en una 1ederaci$n de Estados li#res.
Esto 3uiere decir de#ido a la relaci$n 3ue se !lantea en el derec"o de
gentes como un estado natural de !auta a una constituci$n !arecida a la
civil en la 3ue se asegure a cada uno sus derec"os y no se su!er!onga un
estado so#re otro.
3. El derec"o cosmo!olita de#e limitarse a las consideraciones de la
"os!italidad universal.
Este art)culo se #asa en no ser tratado "ostilmente como e6tranjero en otro
estado. Esta ser)a la #ase de cual3uier relaci$n entre los estados ya 3ue en
el derec"o cosmo!olita se !lantea un 1in de comerci$ y de relaci$n entre los
!ue#los 3ue necesita de esta "os!italidad !ara salvaguardar los derec"os
de am#os estados.
7. 8esarro!!e %revemente 0en #na c#arti!!a, s# oinin ar&#mentada so%re !a
via%i!idad act#a! o no de! o%9etivo centra! de! derec+o cosmoo!ita en !a
/orm#!acin :antiana: !a insta#racin de #na con/ederacin de Estados
re#%!icanos "#e &arantice ro&resivamente #na az d#radera con %ase en
!a +osita!idad #niversa! . !a roteccin de !a di&nidad de todas !as
ersonas.
El derec"o cosmo!olita es una #uena !ro!uesta !or !arte de /ant !ara !oder
mantener una relaci$n entre los estado( velando !or los derec"os 3ue tiene cada
estado( !ara !oder mantener una comunicaci$n 3ue !ermita el comercio o
cual3uier ti!o de relaci$n.
En la actualidad se tiene cierto ti!o de uniones entre estados 3ue !ermiten la
comunicaci$n y relaci$n entre estos( con el 1in de mantener la "os!italidad y
!rotecci$n de las !ersonas en otros estados( como es el caso de la 79,( el cual
vela !or llevar a ca#o los !rinci!ios de mantener la !a entre los estados.
-omando en cuenta 3ue en la actualidad las relaciones entre los estados es de
1orma glo#aliada( estos dos !rinci!ios de "os!italidad y !rotecci$n son
1undamentales cuando todo actividad del "om#re no se centra 4nicamente en su
lugar de origen( sino 3ue se encuentra con la necesidad de a#rir sus 1ronteras e
interactuar en un mundo glo#aliado 3ue le !ermita desarrollarse( es decir( a!elar
a la "os!italidad y !rotecci$n cuando se incursiona en el mundo glo#aliado.
&uando /ant menciona las caracter)sticas del estado ( se es!eci1ica 3ue no se
!uede entrometer un estado en la !ol)tica interna de otro( ni tam!oco coaccionarla;
siendo estos dos !untos los 3ue 1allan actualmente en las organiaciones
mundiales( !ues si se !lantea 3ue se velen !or los derec"os de los 3ue con1orman
dic"a organiaci$n( 5stos no !ueden sancionar ni o#ligar a otros estados a 3ue
sigan a dic"a organiaci$n. Este ti!o de !ro#lema lo !odemos ver con Estados
,nidos y su mani!ulaci$n en la 79, tratando de !oner sanciones y !oner en
juego las estructura del organismo !ara tener gru!os de inter5s( lo cual rom!e
con lo 3ue /ant se re1er)a al decir 3ue se !lantee una 1ederaci$n de estados
donde no "aya un estado !or arri#a de otro. Cues claramente la relaci$n entre
estados 3ue manejamos actualmente est2 dada en la glo#aliaci$n y los derec"os
de "os!italidad y !rotecci$n son 1undamentales !ara 3ue se de dic"a relaci$n.
El derec"o cosmo!olita es via#le( !ero a4n 1alta aclarar el !unto 3ue /ant
menciona con res!ecto a crear una ley universal 3ue !ermita el comercio entre los
estados. Dic"a ley aun no est2 de1inida con claridad ya 3ue las agru!aciones de
estados con mayor !oder)o siguen im!oniendo el estado de "ostilidad(
mani!ulando las relaciones 3ue "ay entre estados( no dando !i5 a una 1ederaci$n
de estados tal como lo menciona /ant y terminando con el !ro!$sito del derec"o
cosmo!olita.
E.E*.7FGABHA
/A9-( .00A9,E*( 0eta1)sica de las costum#res( -ecnos( 0adrid( Itrad. De Adela
&ortina y Jes4s &onillK( 1LAA.
/A9-( .00A9,E*( +o#re la !a !er!etua( -ecnos( 0adrid( 200;. I-am#i5n
edici$n de
Ei#lioteca 9ueva( 0adridK( 2001.