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A escola como espao privilegiado de educao



A escolar, enquanto espao fsico privilegiado por ser considerado como o ambiente
formal de educao dos sujeitos. Nessa concepo, a escola disposta e habitada por docentes e
discentes que comunicam e educam por meio de atividades pr-existentes e sistematizadas no
currculo escolar. Dentro desses espaos consagrados propem-se a educao atravs de
contedos que o aluno supostamente precisar para sua vida social e, de igual modo, para atuar no
mundo do trabalho. Como demonstra Gonh:

Na educao formal, entre outros objetivos destacam-se
os relativos ao ensino e aprendizagem de contedos
historicamente sistematizados, normatizados por leis, dentre os
quais destacam-se o de formar o indivduo como um cidado
ativo, desenvolver habilidades e competncias vrias,
desenvolver a criatividade, percepo, motricidade etc.
(GONH, 2006, p. 25)

Assim, ntido que a educao escolar requer seqncia das atividades, tempo e espao.
Alm disso, na educao escolar o resultado esperado alm da aprendizagem a certificao de
grau. Os contedos so estabelecidos a priori, a escola deve ter normas e regras de padro
comportamental. E alm de estabelecer as regras do espao escolar, essas instituies so
organizadas segundo diretrizes nacionais e regulamentadas por lei, constituindo assim um ambiente
de educao formal.

Para Gohn (2006) a educao formal aquela realizada diretamente nas escolas, com
contedos previamente estabelecidos, na qual so os professores que ministram as aulas cujos
espaos utilizados so os do territrio das escolas. Em relao a sua finalidade destacam-se os
relativos ao ensino e aprendizagem de contedos historicamente sistematizados, normatizados por
leis, dentre os quais se sobressai o de formar o indivduo como um cidado ativo, desenvolver as
vrias habilidades e competncias.


Em contrapartida, medida que a sociedade elegeu a escola como espao de construo e
transmisso de conhecimentos e, conseqentemente, de atuao do pedagogo, para entender os
processos de organizao e gesto da educao atual, bem como seus espaos de ao concreta,
preciso ultrapassar esse julgamento.

Tambm historicamente a educao passada de geraes a geraes, de acordo com os
costumes de determinados lugares, tribos, cultos religiosos dentre outros. Mas ao contrrio do que
se pensa nem sempre existiram espaos formais e exclusivos para que a educao acontecesse.

Tratando da legislao, na prpria Lei maior que rege toda a educao, LDB 9.394/96, tais
formas ampliadas de educao so apreciadas j em seu artigo 1: a educao abrange os processos
formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivncia humana, no trabalho, nas
instituies de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizaes da sociedade e nas
manifestaes culturais [grifo nosso] (BRASIL, 1996).
Na escola o trabalho do pedagogo mais direcionado para a sala de aula podendo ser
professor, gestor ou coordenador. O contedo j vem previamente estabelecido, no caso do ensino
fundamental esse contedo est estabelecido no livro didtico. Ficando como trabalho do pedagogo
organizar seu planejamento da semana, ministrar as aulas e preencher cadernetas ou executar
projetos que a escola desenvolve.


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Para alm da escola: a educao no-formal.

Acompanhando as mudanas sociais, econmicas e polticas que vm ocorrendo nos ltimos
anos no mbito da sociedade, verificamos o crescente aparecimento de espaos educacionais
diferenciados da escola, ou seja, os espaos no formais de educao.

Esses espaos buscam, atravs da filantropia, chegar quelas pessoas que esto margem de
qualquer processo educativo, a no ser o da famlia, mas muitas vezes nem a esse tm acesso, sendo
completamente negligenciado um direto que lhe subjetivo.

Com o constante desenvolvimento do terceiro setor, no qual a sociedade civil passa a ter
responsabilidade pelas questes sociais, as organizaes no-governamentais nos ltimos dez anos
esto ganhando visibilidade pblica. Estes organismos passam a ter crescente relevncia na
prestao de servios e ampliam sua presena e atuao na sociedade, tornando-se essenciais para o
exerccio das atividades do Estado junto populao, desenvolvendo aes de preservao
ambiental3 e de promoo dos direitos humanos. Sobre o terceiro setor, Carlos Montao (2007)
explica que:

Quando os tericos do terceiro setor entendem este
conceito como superador da dicotomia pblico/privado, este
verdadeiramente o terceiro setor, aps o Estado e o
mercado, respectivamente: o desenvolvimento de um novo
setor que viria dar respostas que supostamente o Estado j
no pode dar e que o mercado no procura dar. (MONTAO,
2007, p.54).

Foi percebendo a fragilidade do Estado (descentralizao), no tocante a promoo do status
de bem-estar social, ou seja, sade, moradia, segurana, educao entre outros, que a sociedade
civil organizada abriu caminho para sua insero junto esfera estatal. Nesse sentido, o Estado
minimiza seu papel de prestador desses servios, principalmente de sade e educao.

Essas entidades se preocupam com o bem estar social, tendo assim um papel mpar na
sociedade com objetivos de melhorar a qualidade de vida da prpria populao atravs do
voluntariado4 e das parcerias, como demonstra Coutinho (2009, p. 4): [...] as ONGs, dentro de um
ampliado terceiro setor, procuram parceiros dispostos a investir nos pobres, na educao, no meio
ambiente e nos direitos humanos.

Logo, as ONGs so organizaes sem fins lucrativos, com fins pblicos e autogovernadas
que buscam promover a reduo das desigualdades sociais e transformao social dirigida a
formao humana.

Gohn (2006) estabelece as seguintes caractersticas de prxis pedaggica em processos de
educao no-formal: aquela em que se aprende via processos de compartilhamento de
experincias, principalmente em espaos e aes coletivas cotidianas carregadas de valores e
culturas prprias; o grande educador o outro, aquele com quem

interagimos ou nos integramos; os espaos educativos localizam-se em territrios que
acompanham as trajetrias de vida dos grupos e indivduos, ou seja, fora das escolas, em locais
informais, locais onde h processos interativos intencionais, guiado luz das diretrizes de dados
grupo.


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Alm disso, a educao no-formal socializa os indivduos, desenvolve hbitos, atitudes,
comportamentos, modos de pensar e de se expressar no uso da linguagem, segundo valores e
crenas da comunidade. Sua finalidade abrir janelas de conhecimento sobre o mundo que circunda
os indivduos e suas relaes sociais.
Seus objetivos no so dados a priori, eles se constroem no processo interativo, gerando um
processo educativo.

Nesses espaos de educao no-formal o pedagogo tem como meta principal, a de propiciar
ao sujeito a construo da sua identidade, comprometido com a formao humana. Atuando com
projetos sociais e de promoo de cidadania, defendendo o meio ambiente e os direitos das
minorias, alm desenvolver trabalhos contra a discriminao.

Na educao no-formal o pedagogo amplia as possibilidades de ensino ao oferecer outros
espaos para aprendizagem, tendo assim maior flexibilidade com relao a tempo, espaos e
mtodos.

A Educao e a Incluso Escolar

A educao diz respeito existncia humana, considerado um processo decorrente de um
fenmeno (a formao do homem em ser homem), que acontece atravs da reconstruo e de
reorganizao da experincia. Podemos considerar que este fenmeno est intimamente ligado a
prpria vida, e esta continua organizao ou reorganizao da experincia pela reflexo que se
intitula e se enaltece a existncia humana.
A educao um processo existencial, tal processo configura o homem em sua realidade, restitui a
educao ao seu lugar natural na vida humana e torna educao categoria dessa vida resultando em
experincias que contribuiro para uma formao significativa em prol do coletivo.

Por caracterizar-se em um fato existencial, a educao torna-se, obrigatoriamente, um fato cultural
ou social, pois a da transmisso cultural ocorre de forma integrada, evidenciando, assim, que o
saber o conjunto de dados culturais expressos pela sociedade, onde a gerao adulta transmite
nova gerao as conquistas de sua civilizao atravs da linguagem.

Com efeito, considerando a educao como o resultado de uma interao atravs de vivencias
individuais e/ou coletivas do individuo com o meio, a reorganizao e reflexo consciente da
experincia est contida no mesmo processo, visando transformar o homem em algo melhor,
formando-o e entendendo-o como um ser integral que capaz de se elevar atravs da experincia,
visando no apenas a formao de habilidades, mas tambm do carter e da personalidade social.

Dessa forma, a educao como fenmeno apresenta-se como uma comunicao entre pessoas livres
em graus diferentes de maturao humana em determinado momento histrico, que no possui
carter neutro, mas se encontra comprometida com a economia e a poltica de cada tempo, cuja
finalidade a promoo ou emancipao do homem e que se efetiva como um fato social,
referindo-se a sociedade como um todo, visando transformaes.

Brando (2001, p.12) postula que, a educao existe no imaginrio das pessoas e na ideologia dos
grupos sociais e, ali, sempre se espera de dentro, ou sempre se diz para fora, que a sua misso
transformar sujeitos e mundos em alguma coisa melhor, de acordo com as imagens que se tm uns e
outros.

A incluso um dos temas mais freqentes no debate contemporneo sobre educao, vivemos um
momento de transformaes sem precedentes na historia da humanidade. Este momento se

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caracteriza pelo processo de aceitao da diversidade, o cenrio atual faz referencia importncia
da educao no processo de incluso.

Segundo Aranha (1996, p.74) "Ao privilegiar determinado tipo de contedo a ser ensinado ou um
mtodo para facilitar esse processo, a escola no transmite apenas conhecimentos intelectuais por
meio de uma prtica neutra, mas repassa valores morais, normas de conduta, maneiras de pensar.

Vale salientar que a educao deve ser compreendida inserida no contexto escolar e, ainda, no
contexto social e econmico aos quais pertence. Dessa maneira, subentende-se que toda reforma
educacional no se limita aspectos tcnicos e neutros, pois por trs da transformao h posies
polticas e interesses pautados em determinada ideologia.

De acordo com Rodrigues (2000, p.63): " Por tudo isso a sociedade criou escolas que
passaram a assumir as responsabilidades educacionais dos novos membros. Assim, do ponto de
vista dessas funes, aquilo que era dividido entre a igreja, comunidade e famlia passou a ser
transferido para outra instituio socialmente necessria."
Portanto, pode-se afirmar que a escola representa a instituio que a humanidade criou para
socializar o saber sistematizado (PENIN & VIEIRA, 2002, p. 14). Porm, o processo educativo,
dentro da essncia escolar, se d atravs dos educadores.

No entanto a UNESCO , em 1990, instituiu a Comisso Internacional sobre Educao para o Sculo
XXI, aonde foi produzido um relatrio, no qual a educao concebida a partir dos princpios que
constituem os quatro pilares da educao, que so: aprender a conhecer, aprender a fazer,
aprender a conviver e aprender a ser (UNESCO, 1999). Sendo que, aprender a conhecer significa o
domnio dos instrumentos do conhecimento, supe aprender a aprender, exercitando os processos e
habilidades cognitivas. Aprender a fazer constitui-se em, alm de uma qualificao profissional, a
aquisio de competncias que possam tornar a pessoa apta a enfrentar variadas situaes
envolvendo o mbito das experincias sociais e de trabalho. Aprender a conviver baseia-se em um
exerccio intra e interpessoal, pois educar para a convivncia uma exigncia inadivel e um
caminho para enfrentar questes apresentadas pela diversidade e pelo multiculturalismo. Aprender a
ser significa que deve ocorrer o desenvolvimento total da pessoa: esprito, corpo, inteligncia,
sensibilidade, sentido esttico, responsabilidade pessoal, capacidade para comunicar-se,
espiritualidade. Significa, ainda, que o individuo precisa aprender desenvolver uma postura
autnoma e crtica, sendo capaz de formular seus prprios juzos de valor, no negligenciando
nenhuma de suas potencialidades individuais.

E considerado o pilar mais importante, entre os citados acima, o que se refere convivncia, visto
que se trata de aprender conviver com outros, respeitando e aceitando o outro e a sua cultura. Tal
aprendizagem almeja conduzir os indivduos a realizao de projetos comuns ou ento a uma gesto
inteligente, ou seja, uma sociedade democrtica. Dentro deste contexto, a educao indica uma
funo da escola e dos professores novamente voltada formao e realizao plena do ser humano,
onde tal formao e realizao so alcanadas atravs da convivncia e da ao concreta,
qualificadas pelo conhecimento.

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