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CETADI BACHAREL EAD

Religies comparadas I e II
O conceito de Monotesmo do judasmo em comparao
com o Cristianismo.

Alessandro Ap. dos Santos
28/08/2014



O Judasmo a mais antiga das manifestaes monotestas, sendo fonte
originaria do cristianismo e de outras religies. Todas as religies so
providas de sistemas doutrinrios e muitas delas vale-se de escritos tidos
por sagrados. O entendimento destas manifestaes e seus escritos e
doutrinas ajudar o povo de Deus a proclamar a verdade.
A Palavra Judasmo provem de judeu. E judeu era membro da tribo de
Jud, e da nao judaica, que existia na Palestina desde o sculo VI. .C
,at o sculo I d.C. Jud era o nome do antigo reino judaico, e teve sua
origem na palavra hebraica Yehudhi. Uma definio de Judasmo,
portanto, : religio que expressa s crenas e praticas conforme
reveladas a Abrao, a Moises e aos profetas.
O judasmo afirma uma continuidade histrica que abrange mais de
3.000 anos. uma das mais antigas religies monotestas e a mais
antiga das trs grandes religies abramicas que sobrevive at os dias
atuais. Os judeus so um grupo etnoreligioso e incluem aqueles que
nasceram judeus e foram convertidos ao judasmo(CETADI-Religies
Comparadas I E II).

As Principais crenas do Judasmo:

A Escritura Sagrada no Judasmo a Bblia Hebraica, composta de 39
livros divididos em trs sees - (Tor, a Lei [Escrita], tambm conhecida
como o Pentateuco), (nevi'IM, os Profetas), e (ktuVIM, os Escritos,
tambm chamados Hagigrafos). O acrnimo hebraico para essas trs
sees conhecido como ,
pronuncia-se TaNACH, ttulo que se tornou referncia comum para a
Bblia Hebraica.

As Escrituras Crists, tambm chamadas de Bblia Crist, consiste de um
Antigo e um Novo Testamento. O Antigo Testamento Cristo contm os
mesmos livros da Bblia Hebraica apesar de no serem organizados da
mesma forma (ou seja, Tor, Profetas, Escritos), nem aparecem na
mesma ordem.

Monotesmo - O principal fundamento do judasmo a noo de
monotesmo, ou seja, a idia de que existe somente um nico Deus.
Conforme o judasmo, Deus no feito de partes, ainda que porventura
essas partes estivessem misteriosamente unidas. A noo crist da
Santssima Trindade que Deus composto do Deus Pai, Deus Filho e
Deus Esprito Santo.

A VISO JUDAICA DE JESUS

Para os cristos, o princpio central de sua religio a crena de que
Jesus o Filho de Deus, parte da Trindade, o messias salvador de
almas. Para os cristos ele a revelao de Deus na carne. Jesus , em
termos cristos, o Deus encarnado, o Deus em carne e osso que veio
Terra para absorver os pecados dos seres humanos e assim livrar dos
pecados todos aqueles que aceitam a sua divindade.

Para os judeus, por mais que Jesus possa ter sido um professor e
contador de casos maravilhoso, ele foi somente um ser humano, no o
Deus Filho (no mximo, mais um filho de Deus, no sentido metafrico de
que todos os seres humanos so filhos de Deus). Na viso judaica,
Jesus no pode salvar almas; s Deus pode. Na viso judaica, Jesus no
ressuscitou. Na viso judaica, todos somos filhos de Deus, e ningum
pode ser um Deus Filho.

LIVRE-ARBTRIO E PECADO ORIGINAL

Para o cristianismo a idia do pecado original assume que as pessoas
trazem consigo a mcula do mal desde o nascimento e que no podem
remover seus pecados sozinhas, mas somente pela graa que lhes foi
oferecida pela morte sob sacrifcio de Jesus como expiao por todos os
pecados da humanidade. Para os cristos no h outra forma de
salvao a no ser atravs de Jesus.

Em contrapartida, para os judeus no h a idia de pecado original. A
viso judaica que os seres humanos no nascem naturalmente bons ou
maus. Todo indivduo tem inclinaes boas e ms, mas tem tambm o
livre-arbtrio moral para escolher o bem, e esse livre-arbtrio moral para o
bem pode ser mais poderoso do que a inclinao para o mal. Na
verdade, a tica judaica traz consigo a idia de que os seres humanos
decidem por si mesmos como agir.

Nosso anseio deve ser sempre em estar baseado na verdade revelada
nas Escrituras sagradas.

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