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Sesión 2
La misión de la
Iglesia del Pacto Evangélico
Objetivos de la sesión
Interactuar
Misión de la IPE: introducción
Denominación
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El distintivo del Pacto - ¿Por qué amigos de la misión?
El término “amigos de la misión” fue un apelativo que se dio en los primeros años a la gente
del Pacto. Desde los comienzos los miembros del Pacto han visto la necesidad de construir una
cultura de amistad en Cristo para buscar la misión de Dios juntos. Esperamos tener ese mismo
interés hoy en nuestra congregación. Estamos en eso juntos, animándonos unos a otros mientras
esperamos vivir fielmente en respuesta al amor y gracia que Dios nos ha extendido por medio de
Cristo.
“El Pacto no se concibe así mismo como una organización eclesial más como una agencia
misionera que tiene a las iglesias como sus miembros. Estas iglesias se han consolidado debido al
espíritu misionero que las dirige a participar de un esfuerzo misionero en conjunto, el cual sería
demasiado grande para que una sola iglesia lo pueda asumir.”—1893 World’s Fair
Desde el inicio el Pacto ha estado comprometido como un solo cuerpo para ver
...más discípulos,
...entre más pueblos,
...en un mundo más amable y justo.
• 1885:
• Aproximadamente 800:
• 11:
• 17:
• 30/5/500,000:
• Chicago:
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Misión de la IPE: nuestras raíces
Descripción del carácter: asunto de identidad
Influencias históricas
• La Reforma Protestante. Un movimiento iniciado por Martín Lutero a finales del siglo 16 en
Europa y que tuvo como propósito reformar la Iglesia Católica Romana. La influencia de la
reforma puede verse en la afirmación del Pacto respecto a la Escritura, el Antiguo y el Nuevo
Testamento, como la única regla perfecta de fe, doctrina y conducta.
• Misión Morava. Un movimiento que se expandió desde el siglo 9 hasta 1700 el cual enfatizaba el
gozo de la vida en Cristo y la misión hacia aquellos que no habían conocido ese gozo. Además
enfatizó la unidad de los cristianos.
• Razones fundamentales. Después de haber tratado de reformar sin éxito las iglesias luteranas
suecas en EEUU, debido a varios factores, incluido las diferencias sobre el sacrificio de Cristo-
el Pacto fue fundado para ser una iglesia en donde “por causa de Jesús estaríamos juntos como
amigos.”
• Influencias actuales del Pacto. La Iglesia del Pacto Evangélico ha sido siempre una iglesia
inmigrante. Además de iniciarse con inmigrantes suecos, hoy el Pacto está formado por gente
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de muchas culturas y nacionalidades expandiendo así nuestra herencia espiritual. Mientras que
hace 100 años en las congregaciones del Pacto uno pudo haber escuchado hablar en sueco en
los Estados Unidos y Canadá, hoy uno puede escuchar el español, el coreano, el nuer además
del inglés. En la actualidad la gente del Pacto traza sus raíces en África, Asia, Europa, Norte y
Suramérica. Estamos unidos en un cuerpo por nuestra fe en Jesucristo y a través de nuestra
historia hemos mantenido los cuatro compromisos que han dejado huella en nuestro carácter,
en lo que somos.
El carácter
del Pacto:
AMIGOS DE
LA MISIÓN
Bíblico
Somos una comunidad bíblica que desea crecer en nuestro conocimiento de Dios para:
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Afirmamos la centralidad de la Palabra de Dios. Creemos que la Biblia es la única norma perfecta de
fe, doctrina y conducta. El poder transformador de la Palabra de Dios es la dinámica que dirige
la iglesia en la vida de cada creyente. Esta confianza en la Biblia nos guía a afirmar que tanto el
hombre como la mujer son ministros ordenados para cada nivel de liderazgo. Es por esta razón
que procuramos la diversidad étnica en nuestra iglesia y es esta a su vez la inspiración para cada
expresión de compasión, misericordia y justicia.
Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la
justicia.—2 Timoteo 3:16 (Ver también: Salmo 19:7-11; Hebreos 4:12; Isaías 55:11)
Preguntas de reflexión
Piadoso
Afirmamos una dependencia consciente del Espíritu Santo. El Pacto cree en la Trinidad en la que Dios es
uno como Padre, Hijo y Espíritu Santo. El Nuevo Testamento nos dice que el Espíritu Santo obra
tanto a nivel individual como comunitario. Creemos que es el Espíritu Santo quien pone el deseo
en nuestro corazón de volver a Cristo, y nos asegura que Cristo mora en nosotros. El Espíritu
Santo es quien nos capacita para obedecer a Cristo y nos conforma a su imagen y es en ese mismo
espíritu que nos capacita para cumplir la misión de Cristo en el mundo. El Espíritu Santo nos
otorga dones espirituales a nivel personal y nos liga juntos como el cuerpo de Cristo.
Afirmamos la necesidad del nuevo nacimiento. El apóstol Pablo escribió, “Si alguno está en Cristo nueva
creación es” (2 Corintios 5:17). El nuevo nacimiento en Cristo significa que entregamos nuestras
vidas a Cristo, recibimos su perdón, aceptación y vida eterna. Esto quiere decir que estamos vivos
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en Cristo y que esa vida tiene cualidades de amor y gozo de justicia y paz. El nuevo nacimiento es
sólo el comienzo. Crecer de acuerdo a la madurez de Cristo es un proceso que dura toda la vida
tanto para el individuo como para la comunidad de los creyentes. Dios nos forma y nos transforma
y es por medio de la gente transformada por Cristo que Dios transforma al mundo.
Le pido que, por medio del Espíritu y con el poder que procede de sus gloriosas riquezas, los fortalezca a ustedes
en lo íntimo de su ser, para que por fe Cristo habite en sus corazones. Y pido que, arraigados y cimentados en
amor, puedan comprender, junto con todos los santos, cuán ancho y largo, alto y profundo es el amor de Cristo; en
fin, que conozcan ese amor que sobrepasa nuestro conocimiento, para que sean llenos de la plenitud de Dios.—
Efesios 3:16-19 (Ver también: Juan 15:5; Mateo 21:13)
Preguntas de reflexión
1) ¿En qué manera ves que seamos un pueblo piadoso en nuestra iglesia?
Misionero
Afirmamos el compromiso a la misión integral de la iglesia. Los primeros pactistas fueron conocidos como
“Amigos de la misión,” gente que compartía una fe y que juntos llevaron la carga de la misión de
Dios a lugares cercanos y distantes. La misión para ellos y para nosotros incluye evangelismo,
formación cristiana y ministerios de compasión, misericordia y justicia. Seguimos los dos
llamamientos centrales de Cristo. La gran comisión nos envía al mundo a hacer discípulos. El gran
mandamiento nos llama a amar a Dios, a nuestros vecinos y a nosotros mismos.
Pero cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos tanto en Jerusalén como
en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.—Hechos 1:8
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¡Ya se te ha declarado lo que es bueno! Ya se te ha dicho lo que de ti espera el Señor: Practicar la justicia, amar la
misericordia, y humillarte ante tu Dios.—Miqueas 6:8 (Ver también: Colosenses 1:28; Mateo 10:39)
Preguntas de reflexión
Relacional
Afirmamos que la iglesia está conformada por el compañerismo de todos los creyentes. La membresía en la
Iglesia del Pacto se da por confesión de una fe personal en Jesucristo y ella está abierta a todos
los creyentes. Celebramos el bautismo y la santa cena como sacramentos ordenados por Jesús.
Practicamos el bautismo tanto de infantes como el de creyentes. Creemos en el sacerdocio de
todos los creyentes en donde todos compartimos el ministerio de la iglesia. Además creemos que
Dios llama a algunos hombres y mujeres a un ministerio profesional de tiempo completo. La
iglesia no es una institución, organización o edificio. Es un compañerismo de creyentes inundado
por la gracia que participa en la vida y misión de Jesucristo. Es una familia de iguales: tal como lo
enseña el Nuevo Testamento en donde no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre o mujer,
sino que todos son uno solo en Cristo Jesús (Gálatas 3:28).
Afirmamos la realidad de la libertad en Cristo. El apóstol Pablo escribió, “Cristo nos libertó para que
vivamos en libertad” (Gálatas 5:1). Esta libertad es un regalo de Dios en Cristo y se hace evidente
por medio de una correcta relación con Dios y con otros. No es un don privado para ser usado
en forma egoísta sino que es dado para servir a la comunidad y al mundo. Para Pablo esa libertad
significa que hemos sido hechos libres del poder de aquellas cosas que tienen la tendencia a
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dividirnos. Unidos en Cristo nos damos la libertad el uno al otro de diferir en situaciones de
creencias o prácticas en el que el registro bíblico e histórico parece darnos la posibilidad de una
variedad de interpretaciones acerca de la voluntad y el propósito de Dios. En el Pacto buscamos
enfocarnos en lo que nos une como seguidores de Cristo y no en lo que nos divide.
Se mantenían firmes en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en el partimiento del pan y en la oración.
Todos estaban asombrados por los muchos prodigios y señales que realizaban los apóstoles. Todos los creyentes
estaban juntos y tenían todo en común: vendían sus propiedades y posesiones, y compartían sus bienes entre sí
según la necesidad de cada uno. No dejaban de reunirse en el templo ni un solo día. De casa en casa partían el
pan y compartían la comida con alegría y generosidad, alabando a Dios y disfrutando de la estimación general
del pueblo. Y cada día el Señor añadía al grupo los que iban siendo salvos.—Hechos 2:42-47 (Ver también:
Efesios 4:11-16; Hebreos 10:24-25)
Preguntas de reflexión
Oficinas de la denominación
Las oficinas de la denominación han sido formadas para servir, apoyar, asociarse y ayudar a
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coordinar el ministerio junto tanto cerca como lejos. Las siguientes son 11 maneras en las que el
Pacto a nivel de denominación y de conferencia sirve a las congregaciones locales.
• Campamentos y retiros
• Préstamos
Nuestra conferencia
Integrar
Distintivos de la IPE
Los cuatro compromisos que hemos explicado están fundamentados en la Palabra de Dios y
forman parte de nuestras seis afirmaciones.
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• La iglesia como el compañerismo de todos los creyentes
• La dependencia consciente del Espíritu Santo
• La realidad de la libertad en Cristo
Estas seis afirmaciones han moldeado una serie de distintivos claves, los cuales nos diferencian de
otros movimientos eclesiales.
• El Pacto es conocido por enfatizar la unidad más que por las cosas que nos separan.
Nosotros afirmamos la libertad teológica, la cual quiere decir que creemos que hay
asuntos periféricos en la Escritura que pueden tener varias interpretaciones. Los
cristianos en todo lugar diferimos en la forma como interpretamos las Escrituras, por
eso trabajamos para estar en el centro más que enfocarnos únicamente en esos asuntos
periféricos. Una vez un teólogo dijo: “En lo esencial, unidad; en lo no esencial, libertad;
en todas las cosas, amor.” El Pacto encarna este sentimiento.
• El Pacto es conocido por su política congregacional, lo cual significa que la iglesia local
tiene toda la autoridad sobre su misión y ministerio al mismo tiempo que las iglesias
trabajan juntas en la misión.
• amamos a Dios.
• amamos al mundo.
Juntos nos unimos en la misión de Dios para ver: más discípulos…entre los pueblos…en un
mundo más amable y justo.
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Profundizar
El carácter del Pacto en ti
Los compromisos inamovibles del Pacto son para ser vividos tanto a nivel individual como en cada
una de las iglesias. Toma unos minutos para pensar en las prácticas a las cuales te comprometerás
para abandonarte más completamente a la obra transformadora del Espíritu de tal manera que tu
carácter refleje estos compromisos inamovibles del carácter del Pacto.
En otras palabras…
¿Qué prácticas espirituales podrías adoptar para crecer en cada una de estas áreas?
Recursos adicionales
Algunos recursos adicionales se encuentran en el apéndice de la guía del participante.
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