En el siguiente trabajo, se establece la relacin existente entre los fragmentos del libro

el escritor y sus fantasmas de Ernesto Sbato con la teora de la primera unidad

trabajada en clase. En la que se encuentran los siguientes autores: Eco, Aguiar e Silva,
Shklovsky, Abraham, Eagleaton, Aristteles, entre otros autores.

En el desarrollo del trabajo se planteo, primero los ttulos de los distintos fragmentos y
luego los temas abordados como pacto lector, canon literario, verosimilitud, gneros
altos y bajos, entre otros conceptos.

En Limitacin y fuerza de la literatura de Ernesto Sbato, se puede identificar la
nocin de la construccin del verosmil. Esto se ve en la frase que dice Bastan unas
cuantas notas para que Debussy cree una atmosfera sutil e inefable que un escritor no
podr lograr jams, cualquiera sea el nmero de pginas que escriba. Todo escritor
conoces esa desazn, esa tristeza que lo invade cuando siente las limitaciones de su
arte.
Aristteles postula que la funcin del poeta no es de relatar sucesos que en realidad
hayan ocurrido, sino aquellos que dice que podran suceder
1
.
En el texto Autobiografas se plantea la idea de pacto lector de Umberto Eco; la
regla fundamental para abordar un texto narrativo es que el lector acepte, un pacto
ficcional con el autor, el lector tiene que saber que lo que se cuenta es una historia
imaginaria, son por ellos pensar que el autor est diciendo una mentira. El autor finge
que hace una afirmacin verdadera, nosotros aceptamos el pacto ficcional y fingimos
que lo que nos cuenta ha acaecido de verdad. () Nosotros pensamos que en el
mundo real debe valer el principio de verdad (TRUTH), mientras que en los mundos
narrativos de valer el principio de confianza (TRUST). Con todo, tambin en el mundo
real el principio de confianza es tan importante como el principio de verdad. ()
2



1
Aristteles, Potica, Buenos Aires, Quadrata, 2002.
2
Eco Umberto, Seis paseos por los bosques narrativos, Barcelona, Lumen, 1996.
En el texto La novela en crisis Ernesto Sbato desarrolla la idea canon literario, habla
de los distintos cnones que se han ido presentando a lo largo de todas las poca, de
acuerdo con los distintos gneros y temas.
Abraham en su libro Borges y la ciencia ficcin explica el concepto de canon as: La
palabra canon comenz teniendo un sentido religioso, aplicndose a la lista de
hombres de la iglesia que eran considerados santos () Luego, el trmino pas al plano
esttico, y se aplic a la lista de autores considerados correctos considerados como
autoridades a imitar.
3

Hoy, se podra decir que el canon es un conjunto de obras que una determinada
sociedad considera como literario.
Bloom publica un libro en el cual plantea un canon de la literatura occidental de todos
los tiempos. Para l, lo cannico sera el conjunto de cualidades que convierten a los
autores en autoridades de nuestra cultura.
La cualidad principal es la extraeza, la cual es definida como la originalidad de cada
autor.

En el texto titulado Arte mayoritario se puede volver a retomar a Carlos Abraham,
pero con el concepto de gneros altos y bajos.
La nocin de gnero alto se define siempre en relacin con otro en oposicin al oficial,
de cultura superior y acadmicos. El gnero marginal es popular y masivo.
El autor establece dos grupos para el concepto de literatura marginal:
1 Literatura popular: que es de origen oral, su difusin es restringida, se encuentra
ligada a la tradicin.
2 Literatura de masas: corresponde a mbitos urbanos entre los cuales se encuentran
los distintos tipos de gneros, cada uno dirigido a un pblico en particular, como por
ejemplo: la ciencia ficcin, la novela policial, etc. Segn Amar Snchez, La cultura de

3
Abraham, Carlos, Borges y la ciencia ficcin, Buenos Aires, Quadrata, 2005.
masas se asocia a la expansin de los medios, la radio, el cine, las historietas, las
fotonovelas, y sobre todo la televisin; entonces la circulacin de esta literatura
depende de la tecnologa.

En el ltimo texto Una de las paradojas de la ficcin Ernesto Sbato desarrolla el
concepto de pacto lector refirindose a () el autor le pide al lector modelo que
colabore sobre la base de su competencia del mundo real, no slo le pide que haga
como si conociera cosas, sobre el mundo real, que el lector no conoce, sino que incluso
lo induce a creer que debera hacer como si conociera cosas que, en cambio, en el
mundo real no existen.
4

Al leer una obra literaria, si nos gusta entramos en el pacto lector, fingimos que somos
parte de la historia y a medida que sigue la lectura imaginamos cada situacin que
sucede en el relato con lujo de detalles.


4
Eco Umberto, Seis paseos por los bosques narrativos, Barcelona, Lumen, 1996.