Una de las contribuciones centrales de la copiosa y reveladora obra de la
doctora Mara Rostworowski ha sido el estudio y el descubrimiento de la costa central prehispnica. Libros claves como Curacas y sucesiones, costa norte (1961) Seoros indgenas de Lima y Canta (1978) o Costa peruana prehispnica (1988) nos hablan de la vida en Lima, antes de la fundacin espaola. Conversamos con la doctora Rostworowski para que nos haga un retrato de lo que era la ciudad en aquel entonces Se puede decir que exista Lima antes de la llegada de los espaoles, cmo era la poblacin prehispnica de la costa central?
Claro, Lima era un valle muy frondoso. Hay varios cronistas que hablan que era un vergel por la cantidad de rboles que haba, tanto ornamentales como frutales. Era un valle muy fresco. El pequeo curacazgo de Lima era uno de los tantos que existan en el valle, como el seoro de Sulco, el seoro de Huala y el de Maranga, todos ellos estaban supeditados al Seor de Pachacmac, que rega tanto el valle bajo de Lurn como en el valle bajo de Lima.
Se sabe cunta poblacin tenan estos curacazgos?
Eran pequeas aldeas con tierras de cultivos, pero supeditados a un seor mayor. Mucho antes que llegaran los espaoles e incluso antes que llegaran los incas, se sabe que la costa central era un valle muy poblado. Sin embargo, antes que aparecieran los espaoles, aparecieron las enfermedades que devastaron toda Amrica Central y del Sur. Las epidemias eruptivas, como el sarampin y la viruela, y la gripe, que eran enfermedades desconocidas aqu, causaron una baja demogrfica espantosa que no ces hasta despus de la Colonia. Yo he visto archivos que dan cuenta de muchos "ayllus fenecidos" por las enfermedades. Despus, durante las guerras civiles entre espaoles, ambos bandos utilizaron a los indgenas como cargadores de municiones y vveres, con todo esto la poblacin fue diezmada considerablemente. Se sabe por archivos que Pachacmac, que era numerosa, a fines del XVI tena solamente siete habitantes. Fue realmente una catstrofe demogrfica.
Y cul era la importancia de Pachacmac en la costa central?
Pachacmac era el dios ms importante de toda la costa. Era el dios de la noche y de los terremotos, el seor de los movimientos ssmicos. Era muy temido. Justamente lo adoraban para que estuviera tranquilo, pues decan que si se mova suceda un temblor; si se mova ms vena un terremoto; y si se levantaba era el fin del mundo. Tambin el Pgina 1 de 3 Maria Rostworowski: Lima antes de Lima - La Ruta del Sol 14/07/2011 http://larutadelsol.blogcindario.com/2008/12/00022-maria-rostworowski-lima-... templo tena un orculo muy consultado. En lo poltico, se trataba de un gobierno teocrtico. En manuscritos del siglo XVI no figura la existencia de un sacerdote mayor, sino solo de un curaca, pero yo creo que s haba sacerdotes, porque en una carta del siglo XVI se cuenta que el "obispo de Pachacamac haba ido a visitar a Atahualpa". Es probable que en la terminologa espaola la palabra "obispo" sea utilizada para designar a un personaje que tena el cargo de sacerdote. Ahora, no se sabe cmo se repartan el poder el sacerdote y el curaca.
Aparte de Pachacmac, Lima tambin tena un orculo, se sabe dnde estaba situado?
Estaba situado en La Calera, en lo que es ahora la Plaza Italia. Ah haba una huaca muy adorada. Eguiguren cuenta que dicha huaca tena tanta adoracin que los espaoles la derribaron para construir en su lugar una plaza. Por eso la Plaza Italia tiene un modelo trapezoidal, que es de estilo inca, y no sigue el modelo de las otras plazas hispnicas de Lima.
Y la piedra horadada que est cerca de ah, perteneca a la misma huaca?
No tiene nada que ver. Seguro la adoraban como lo hacan con muchas guancas (piedras sacralizadas), pero no tiene nada que ver con el orculo de Lima. Ms bien haba otra huaca donde ahora est Palacio de Gobierno, que se una con lo que ahora es el edificio del correo. Todas estas huacas eran solo centros de adoracin, pero la nica que tena una extensin territorial era Pachacmac, a cuya fiesta acuda gente de todos los lugares.
Y el Dios Pachacmac estaba hecho en madera?
Era igual al que ahora est en el Museo de Sitio de Pachacmac, aunque ste no era el dolo en s mismo porque Hernando Pizarro, despus de pedir el rescate, deshizo la bveda donde estaba el dolo principal. Pero Lpez de Gomara dice en su crnica que haba dolos reproducidos en toda la ciudadela de Pachacmac, igual como nosotros ahora reproducimos la imagen de Cristo crucificado. Una de esas reproducciones fue encontrada en la huaca pintada y es la que podemos ver en el Museo de Sitio.
Usted menciona en uno de sus libros que el culto de Pachacmac se continu despus con en el culto del Seor de los Milagros.
Es que hay similitudes en la adoracin. Porque Pachacmac era el dios de los temblores igual que el Seor de los Milagros. Pachacmac era considerado el patrn de la costa, ttulo similar que se le dio al Seor de los Milagros desde la Colonia como patrn de Lima. Es probable que gente de las huertas de Hernn Gonzlez, encomendero de Pachacmac, haya venido a trabajar a Lima y con ellos haya llegado el culto a la ciudad. Cuando haba temblores los indgenas invocaban a Pachacmac, algo que fue seguido despus por los esclavos negros. Y se sabe, adems, que los antiguos peruanos solan pintar sus divinidades, incluso se habla de la existencia de un lienzo donde estaba reproducido un hijo de Pachacmac. Un siglo despus, cuando mueren los antiguos indgenas de la costa, los negros esclavos continan con el culto y un siglo ms tarde nace la adoracin al Seor de los Milagros.
Y respecto a los curacas de Lima, quin fue en realidad Taulichusco?
Fue el curaca de Lima y estuvo presente al momento de la fundacin espaola. Taulichusco era yanacn de Mama Vilo, una mujer secundaria de Huayna Capac. Y su hermano, Caxa Paxa, era yanacn de Huayna Capac y resida en el Cusco. Taulichusco no vivi mucho, incluso muri antes que Pizarro. Lo hered su hijo Francisco, que era su Pgina 2 de 3 Maria Rostworowski: Lima antes de Lima - La Ruta del Sol 14/07/2011 http://larutadelsol.blogcindario.com/2008/12/00022-maria-rostworowski-lima-... corregente, quien tambin muri a los pocos aos y le sucedi su hermano, don Gonzalo. Por eso mi libro Seoros indgenas de Lima y Canta est dirigido "A don Gonzalo, curaca de Lima". Es triste pero la gente no conoce la historia de la ciudad. En Mxico han hecho estatuas a todos sus personajes prehispnicos, y yo no s por qu en el Per no se ha hecho lo mismo.
Usted hablaba del valle de Lima como un lugar muy frondoso, haba un sistema ecolgico en la ciudad?
Estn las lomas detrs de Pachacmac, que eran pequeos curacazgos, como el de Manchay. Yo he recorrido esas zonas que son pequeas quebradas con pueblos detrs de la Cruz de Hueso, en San Bartolo. Estas lomas tenan vegetacin diversa. Existan molles, tara, y diversas cactceas. Son lomas que todava no se han estudiado lo suficiente.
En estos momentos qu investigaciones est realizando?
Estoy viendo la edicin de mis obras completas. Hasta ahora se han editado los volmenes: Pachactec, Inca Yupanqui, Seoros de Lima y Canta Costa Peruana prehispnica y ya viene Recursos Naturales renovables y pesca. Todos ellos bajo el sello de IEP, que es mi camiseta desde ya varios aos. El nombre de Lima
Mucho se ha especulado sobre el origen del nombre de Lima, cul su hiptesis?
El nombre de Lima proviene del habla del quechua costeo que pronunciaba la "ere" como "ele". Por eso "Lima" o "Lmac" era la pronunciacin de "Rmac" y "Sulco" era la pronunciacin de "Surco". Por eso tambin existen documentos donde "Mala" figura como "Mara" y se sabe, adems, que los costeos decan "Cajamalca", mientras que los serranos decan "Cajamarca".
Las pronunciaciones diferan porque, como est comprobado, el origen del quechua no est en el Cusco, sino en la costa y la sierra central, de donde se expandi a la sierra sur y norte. Pgina 3 de 3 Maria Rostworowski: Lima antes de Lima - La Ruta del Sol 14/07/2011 http://larutadelsol.blogcindario.com/2008/12/00022-maria-rostworowski-lima-...