O Seminrio de Arax, foi conhecido como o Documento de Arax, e foi
elaborados por 38 Assistentes Sociais, sua discusso foi sobre o
rompimentocom as bases da profisso mais tradicional,com os processos de grupos,comunidade e de casos,o ue foi proposto no foi um rompimento,mas o tradicional sobre bases no!as" A reflexo ue se fa# $ a rela%o entre ob&eti!os remotos e ob&eti!os operacionais da profisso e !erifica'se ue o aspecto tradicional concorda com a opera%o modernado documento" (oloca em e!idencia a postura e os fundamentos da a%o do Ser!i%o Social, ue por exemplo, afirma ue a pessoa tem o direito de encontrar na sociedade os aspectos para sua condi%o na sua auto'reali#a%o e tem como uestionamento ao exerc)cio da li!re escolha e de responsabilidade ,de tomar suas pr*prias decis+es,tendo seus !alores respeitados,pautas culturais e padr+es" ,a formula%o do documento de Arax ob&eti!aram distinguir os princ)pios $tnicos e metaf)sicos ue na a%o do ser!i%o social ser!iriam de base,assim como os princ)pios operacionais ue ser!iu para representar as normas da a%o de !alidade uni!ersal da profisso"(olocando em explora%o todas as fun%+es ue a profisso atribui,reconhece'ue o documento ue elas efeti!aram te!e dois n)!eis -o da .icro atua%o e o da .acroatua%o do Ser!i%o Social" O da .icro'atua%o discutiu a pratica profissional na presta%o de ser!i%os diretos" O Ser!i%o Social disp+e com t$cnica de uma metodologia de a%o utili#ada em di!ersos processos"So eles-o de (aso,/rupo e (omunidade trabalhando com a popula%o diretamente" ,a .acroatua%o o Ser!i%o Social trabalha !oltado para a pol)tica e o plane&amento" O documento entende a infra'estrutura social como facilidades bsicas, programas de sa0de, educa%o, habita%o e ser!i%os sociais fundamentaise $ separado da infra'estrutura econ1mica e f)sica "2 entende ainda ue se a micro atua%o,historicamente & $ consagrada na pratica da profisso no 3rasil,s* faltaria o fato da sincroni#a%o a macro atua%o ser efeti!a"4endo a macro atua%o como demanda,se re!ela uma ferramenta principal com todas as reflex+es no!as a serem comandadas do ue foram postas pelo documento,lembrando o passado profissional" 4inha como proposta, o documento de Arax, colocar o Assistente social no apenas como menos executores das pol)ticas sociais, mas capa#es de formul' las e administr'las, num contexto brasileiro !er como funcionaria a profisso" .as o ue nos le!a a proposta $ no s* a especifica como a t$cnica funcional num retrato da autocracia burguesa ue a categoria profissional assume,no ue o documento no relotou",o conte0do do documento,o ser!i%o social teria participa%o positi!a no desen!ol!imento das mudan%as atra!$s dos aspectos econ1micos,tecnol*gicos socioculturais e pol)ticos administrati!os"(om estas mudan%as a dire%o de!eria ser indu#ida !ia plane&amento integrando a priori#a%o econ1mica e tecnol*gica,e suas !ertentes sociais e pol)ticas tem associa%o na cultura e na administra%o" 5ortanto, o ue se tem de ideia principal $ fortemente ligada ao carter mudancista, !isto ue no desen!ol!imento se priori#a o econ1mico e o tecnol*gico num olhar da dimenso social !erdadeiramente fatorialista" ,o entanto com a preocupa%o da teori#a%o do ser!i%o social,o Documento de Arax no a enfrenta explicitamente pois acaba redu#indo a teori#a%o a uma abordagem t$cnica operacional em fun%o do modelo de desen!ol!imento bsico" DO(6.2,4O D2 4272SO5O89S ,a elabora%o do documento de 4eres*polis os 33 profissionais se diferenciam do documento de Arax no apenas no aspecto formal, mas tamb$m no seu conte0do formado por uma documenta%o pre!ia, ue se fala no estudo necessrio sobre a metodologia do ser!i%o social no :mbito a realidade brasileira" Agora se coloca de fato o transformismo & abordado no outro documento- o moderno pre!alecendo totalmente sobre o tradicional" ,o entanto a perspecti!a moderni#adora dada a afirma%o no apenas como concep%o,mas como pauta de inter!en%o" ;oram usados para constituir o pensamento sobre os fundamentos da .etodologia do Ser!i%o Social tr<s textos" 2ntre eles, 9ntrodu%o s uest+es da metodologia, 4eoria do diagnostico e da 9nter!en%o do Ser!i%o Socialde costa =>?@8A,ue se coloca sobre uma perspecti!a de no pensar o Ser!i%o Social sem colocar como problema de fundos as ci<ncias sociais,le!ando na sua constitui%o historicamente uestionada,e colocamos em e!idencia os procedimentos apontando as faltas do ac0mulo te*rico do ser!i%o social onde se procura a sua reconstru%o"2m outro texto porem abordamos,B3ases para a reformula%o da .etodologia do Ser!i%o SocialSoeiro =>?@8A,segundo ,etto, no acrescentou em nada as formula%+es desen!ol!idas at$ o ento"5odemos falar dos dois textos nenhum esta!a nauele momento de acordo com a matura%o ue o ser!i%o social esta!a passando",o entanto Danta =>?@8Acom A teoria metodol*gica do ser!i%o social,foi a ue mais contribui para o debate em 4eres*polis,articulando melhor a concep%o da profisso em sua metodologia,na perspecti!a de compara%o moderni#adora ue busca!am"Dantas=>?@8A coloca como considera%o na parte central da teoria geral do ser!i%o social na a%o metodol*gica"2le busca!a oferecer embasamento e auisi%o de um n)!el m)nimo de cientificidade"Dantas=>?@8A respondeu as mais adeuadas perguntas ue as duas demandas na $poca amadureciam no processo reno!ador-a reuisi%o de uma fundamenta%o cientificapara o ser!i%o social e as alternati!as exigidas para redimensionar metodologicamente as praticas profissionais" O documento de 4eres*polis na sua forma%o constitu)da possui um tr)plice significado no processo de reno!a%o do ser!i%o social no 3rasil, o Assistente Social teria ue se reualificar com o seu perfil s*cio t$cnico nitidamente definido da profisso e a colouem no circulo da moderni#a%o conser!adora"Os pensamentos ainda apontam para uma menor !erticali#a%o uanto ao seu saber e do seu fa#er"(onstam nos documentos de Arax e de 4eres*polis as elabora%+es,instrumentali#adas e obti!adas para responder as demandas do regime ditatorial na profisso",o entanto, no busca!am uma no!a organi#a%o"