Este documento resume un sermón sobre el bautismo del Espíritu Santo dado por el Rev. W.M. Branham. Habla sobre la preparación del pueblo para la segunda venida de Cristo a través del ministerio de Branham en respuesta a las profecías bíblicas. También menciona que hay versiones de audio y transcripciones de más de 1,100 sermones de Branham disponibles para descargar.
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Este documento resume un sermón sobre el bautismo del Espíritu Santo dado por el Rev. W.M. Branham. Habla sobre la preparación del pueblo para la segunda venida de Cristo a través del ministerio de Branham en respuesta a las profecías bíblicas. También menciona que hay versiones de audio y transcripciones de más de 1,100 sermones de Branham disponibles para descargar.
58-0928M Sermones Por el Rev. W.M. Branham ...en los das de la voz... Apoc.10:7 EL BAUTISMO DEL ESPRITU SANTO En Jeffersonville, Indiana, E.U.A. El 28 de septiembre de 1958 Introduccin El notable ministerio de William Marrion Branham fue la respuesta del Espritu Santo hacia las profecas de las Escrituras en Malaquas 4:5,6; Lucas 17:30 y Apocalipsis 10:7. Este ministerio en todo el mundo ha sido la culminacin de la obra del Espritu Santo en estos ltimos das. Este ministerio fue declarado en las Escrituras para preparar el pueblo para la segunda venida de Jesucristo. Rogamos que la palabra impresa sea escrita en su corazn mientras que ora, y lee este mensaje. Versiones de audio y transcritos de ms de 1,100 sermones que fueron predicados por William Branham estn disponibles para ser descargados e imprimidos en muchos idiomas en este sitio: www.messagehub.info Esta labor puede ser copiada y distribuida siempre y cuando sea copiada completamente y que sea distribuida gratuitamente sin costo alguno. 57 bajando por el valle, bajando. Fjense en los que han partido desde el ao pasado, que han estado aqu. Ven? As que vamos bajando por el valle. Tenemos que hacer esto ahora. Y, miren, por esa razn es que los retengo. 215 Ud. dice: Bueno, eso Hay Escritura para eso?. S, un da pablo predic toda la noche, y un hombre se cay del edificio y se mat. Cuntos saben eso? Toda la noche! Pablo fue y coloc su cuerpo sobre l, lo toc--su corazn empez a latir con el corazn de ese hombre, y dijo: No 56 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO comenzar con mi ministerio nuevo, y quiero llevarlos aqu atrs a este cuarto. Porque, Uds. conocen la visin. Cuntos recuerdan la visin? Claro que la recuerdan. Con respecto a la pequea carpa en el cuarto. 212 Ahora, voy a hacer pasar a Meda conmigo, la primera noche, por causa de que enviarn mujeres ah. Y entonces si no funciona bien, de esa manera, entonces cambiar y har que pasen dos mujeres a la vez, traeremos a dos mujeres a la vez, porque ellas estarn entrando a un lugar donde hay un solo hombre. Ven? Y eso, desde luego, nosotros tenemos mentes limpias. Pero el diablo all afuera no la tiene, ven Uds.?, as que, lo que l pensara al respecto, ven?, y lo que dira el mundo. Pero es un ministerio que yo no puedo permitir que sea dado a conocer al pblico. Nadie podr duplicar esto. Ven Uds.? No seor. No. Yo s que est al borde ahora. Pareciera como que puedo estirar la mano all y alcanzarlo. Est all mismo. 213 Anoche estaba soando (antes de levantarme esta maana, Hermano Neville). Yoyo estaba soando un sueo. Y pensaba que el ministerio. No s lo que estaba haciendo. Pero, lo que fuera, oh, Uds. hablan de cosas aconteciendo, yo nunca haba visto tal cosa. Me despert llorando, alabando. Le di a mi esposa en la cara con mi mano, as, as, simplemente alabando a Dios, estando acostado all. Oh, yoyo s que hay algo aqu mismo listo para moverse y echarle mano a ello. Va a ser mayor de lo que alguna vez ha sido. Va a ser maravilloso. Yo creo que Dios est a punto de hacer algo grande. Pero tenemos que abordarlo sensatamente, inteligentemente, y justo en la Palabra de Dios. Correcto. Oh, le amamos! 214 Ahora recuerden, si alguno de Uds. amigos o alguien desea verme y quiere hablar conmigo con respecto a algo que sea en privado, pueden llamar al nmero Butler 2-1519 y se arreglar una entrevista en el lugar. No puedo tenerlos alrededor de la casa all, y alrededor del tabernculo aqu, porque Uds. llegan aqu Yo predico hasta muy tarde; y me quedo aqu porque no estoy mucho con Uds. Y los retengo lo ms que puedo para almacenar cada palabra. Porque, amigos, esta es la nica vez que habremos de tener para hacer esto. Todo esto va a terminar muy pronto. Vamos 1 EL BAUTISMO DEL ESPRITU SANTO Ciertamente estoy muy contento de ver a tantos aqu en esta noche, despus de retenerlos ayer hasta la media noche. Cre que no iban a venir todos hoy, pero parece que Uds. van a asistir a la escuela dominical, y eso est muy bien. 2 Ahora, estamos estudiando y tratando de tomarnos nuestro tiempo sobre la doctrina de esta iglesia. Y yo simplemente la enseo. Ahora, tal vez haya algunos desconocidos entre nosotros, eso no lo s. No estoy aqu en el tabernculo lo suficiente para saber quines son los miembros de la iglesia. Pero haba anunciado que esto sera solamente para miembros de la iglesia. Porque, all fuera, la gente tiene tantas doctrinas diferentes, y dems. Bueno, y, ellos creen esas cosas. Han sido enseados a creerlas. Yyyentonces quizs cuando uno entra en otra iglesia que ensea algo muy contrario, bueno, ellos entonces piensan: Oiga, yo no estoy de acuerdo con eso. Ven? Bueno, nosotros no queremos ser maleducados o herir a nadie. La razn por la que hacemos esto Ahora, Uds. crean lo que deseen creer, pero estamos Yo estoy aclarando esto, y tengo que dejarlo bien claro, porque tenemos que remacharlo. Esto es lo que este tabernculo cree (Ven?), es simplemente lo que nosotros creemos aqu. Y, de esa manera, no quisiramos que Uds. se sintieran ofendidos y piensen que estbamos tratando de herirle en su creencia, o alguna cosa como esa. Eso no es as en lo absoluto. Y esto es un 3 Nosotros revisamos esto aproximadamente cada dos o tres aos, aqu, y por lo que nos paramos, slo la doctrina, lo que nosotros creemos, y el por qu lo hacemos. El por qu creemos esto. As que si hubiere desconocidos aqu que no sonmiembros de esta iglesia, ciertamente nos sentimos contentos de que se siente en esta discusin en esta maana y tambin esta noche. 4 Y entonces, el mircoles empezar una campaa habitual en la reunin, es decir, aqu en el tabernculo. He estado ausente por algn tiempo, tomndome un descansito. Me cans muchsimo, y tuve que marcharme, para descansar un poco. Y acabo de regresar, 2 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO ya me siento bien, me siento maravilloso. Y estar saliendo nuevamente, tan pronto como esto termine, y ya no regresar hasta enero. No voy a ir a ninguna reunin; simplemente me voy a ausentar, para continuar el descanso que estaba tomando. 5 Pero, cuando llegamos, encontramos la iglesia en un problemita aqu y all, y algunos de los miembros haban empezado a volverse como un poquito tibios, alejndose, teniendo pequeas enemistades unos contra otros, y as sucesivamente. Yo fui, de uno al otro, hasta que ya tenemos todo esto arreglado. Todo est bien. Ven? 6 Y no hay nada malo. No haba nada malo con ninguno de los miembros. Cada uno de ellos son hombres y mujeres excelentes. Si ellos tan slo pudieran darse cuenta que ese es el diablo que se mete entre la gente. Esa es la pura verdad. No es la gente. Si Ud. puede hacer que un hermano vea eso, l entonces no tendra enemistad contra el otro. l tiene ll se sentir mal. l se sentir como: Bueno, eso es Yo siento compasin por mi hermano. Vean, si l verdaderamente hizo mal, pues, no fue el hermano; fue el diablo quien hizo eso. 7 Ud. dice: Bueno, esta persona hizo una cierta y determinada cosa. Su hermano no hizo eso; su hermana no hizo aquello; eso fue el diablo que se meti en ellos, que lo hizo. As que no culpen al hermano o a la hermana; culpen al diablo. Ese fue el que lo caus. 8 De manera que en estas doctrinas de la iglesia, ellas pudieran ser muy raras para Ud. Ellas Pudiera ser que Ud. no est de acuerdo con ellas en lo absoluto, pero nosotros simplemente Eso es lo que nosotros creemos. Lo creemos debido a que est en la Biblia, y nosotros lo enseamos de esa manera. 9 Ahora, anoche nuestro tema fue: Por qu No Somos Una Denominacin?. Miren, nosotros s somos una organizacin por causa de que somos una iglesia. Pero nosotros no somos una denominacin. Pero entonces yo estuve explicando las razones del por qu no somos una denominacin. 10 Ahora, mientras damos inicio a la discusin en esta maana, oremos antes de que lo hagamos. 11 Amado Dios, es a Tu santa Presencia que venimos nuevamente para pedir la limpieza de nuestras propias mentes, nuestras almas, 55 205 Dice que alguien pas y le dijo: Oiga, esta es la manera como Ud. debe construirlo. Dijo: Aqul fue construido segn las instrucciones de otros y est all en el patio. ste lo estoy construyendo conforme a la manera que yo pienso que debe ser construido. Correcto. 206 Ahora, Dios, si l quiere que yo haga algo, l me dir qu hacer. Si Uds. piensan que yo estoy equivocado en lo que estoy haciendo, o algo as, oren por m para que Dios me corrija. Ven? Porque yo no puedo escuchar a tantos. 207 Ahora, Uds. aqu tal vez en la iglesia, Uds. tienen que escuchar a quizs una o dos personas, pero yo ya paso a las decenas de miles. Cmo puedo hacerlo? Entonces dije: Antes de darle una respuesta a cualquiera, voy a sentarme a examinar bien el caso para ver en qu direccin me gua el Espritu Santo. Luego voy a decirle a l o ella, sea lo que sea, y esa es mi decisin. Me quedar con eso. Eso es correcto. Permanecer all mismo. 208 Ahora, las entrevistas son fijadas. Si alguien desea verme, eso est perfectamente bien, si llaman al Butler 2-1519, slo busquen en la gua telefnica y encuentren a William Branham, Butler 2-1519, se harn arreglos para entrevistas. Se anotar la hora exacta y el lugar debido. Ahora, yo puedo encontrarme con cada persona, verme con ellos, ayudarlos con sus problemas y dems. Pero sencillamente no puedo entrar y quedarme un da con uno, y cuatro o cinco horas con este, y al da siguiente perder la cosa completa. Tenemos tanto tiempo. Les preguntamos qu desean, y cunto tiempo, y llegamos al punto clave. Y vemos a toda persona. Tenemos eso. 209 Y el hombre que contesta el telfono ser el Seor Mercier aqu, o el seor Goad, sentado all mismo. Y ellos arreglarn eso all mismo en el libro, exactamente, para las entrevistas, y yo atender a toda persona. 210 Si es un caso especial, si es durante el tiempo para el servicio de oracin por los enfermos, traigan a sus enfermos y afligidos aqu y dejen que escuchen una o dos noches. Oraremos por esos casos de emergencia. 211 Pero entonces, despus de ms o menos dos noches, quiero 54 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO gente simplemente insiste, y esto y aquello. Yo estoy muy cansado, y algunas veces voy saliendo de un servicio de sanidad, y no soy muy amable con ellos, digo Oiga Hermano Branham, el Seor dijo Vinimos aqu para ir all Eso no es bueno. Yo no debera hacer eso. No tenemos que hacer eso. 201 Ahora, nosotros hemos hecho arreglos para resolver eso. Y ahora, recuerden, todo el que desee Yo quiero atenderlos a todos. Y quiero tener tiempo para hablar con la gente. De esta manera no se puede Uno tiene a alguien all, y, cuando uno menos piensa, todo el tiempo se ha ido con uno yy no se puede atender al otro. Y eso no est bien. Hay gente que viene desde muy lejos slo para tener unas pocas palabras con uno. Y si Dios le haha dado a esa gente esa fe en m, para creer eso, ellos merecen un poco de tiempo para ser enseados. Uno no debera rechazarlos y decirles: No, no atender a nadie. Eso no es correcto. Yo tengo temor de hacerlo porque Alguien viene y dice: Mire, el Seor me dice, Hermano Branham, que Ud. debe hacer una cierta y determinada cosa. Esto esesto es la voluntad del Seor. El Seor me mostrar a m Su voluntad. 202 El seor King, cuntos se acuerdan de R. A. King, que sola venir aqu, estaba aqu? l dijo Yo estaba construyendo un barco all, una vez. l dijo: Mire, Hermano Branham, construya ese barco conforma a tus propias medidas. 203 Dijo: Yo estaba construyendo O, cierto hombre estaba construyendo una vez un barco, y un individuo vino y le dijo: T deberas cortar estas bordas de esta manera. Bueno, l lo intent de esa manera. Otro dijo: Oh, t deberas hacerlo de esta manera, todo, loslos soportes y todo. El barco debera ser de esta manera, y la proa debera ser de esta manera, y la cabeza, y la popa, y elel timn. 204 Y dice que cuando termin, era la cosa ms horrible que uno jams haba visto. Dice que l simplemente agarr el barco, lo llev al patio trasero y empez con sus serruchos, a cortar otro. 3 para que podamos presentarnos ante Ti como un instrumento en el cual, y a travs del cual T puedas obrar, para Tu propia gloria. Y, Padre, limpia mis pensamientos, mi mente, y mi hablar, para que no sea yo el que hable; sino que el Espritu Santo unja mis labios de barro para que exprese las Verdades que el Dios Todopoderoso quiere que Su Iglesia sepa. 12 Y entonces Te pedimos Seor, que si T haces eso, que apartes a todo demonio dede problema, y todo demonio de enemistad y malicia, de la gente, para que ellos puedan or al Espritu Santo hablar, y que Dios reciba la gloria de nuestra reunin conjunta aqu en esta maana. Y si hubiere una sola cosa en nuestros corazones que no est exactamente en condicin para que puedas hablarnos, oh Dios, chala fuera de nosotros, tan lejos como est el oriente del occidente. Que sepamos solamente hacer la voluntad de Dios. As que guanos por Tu Espritu Santo en esta discusin venidera sobre la Iglesia y su doctrina, por lo que ella debera pararse, y por qu debera pararse de esa manera. Porque lo pedimos en el Nombre de Jess. Amn. 13 Ahora, anoche estuvimos dando lala explicacin del por qu no ramos una denominacin organizada. Y nosotros Slo una pequea base para esto. Y es por causa de que encontramos que en una denominacin se traza una barrera. 14 Ahora, tenemos muchas cosas que discutir. Y anoche hablbamos del por qu no aceptbamos mujeres predicadoras en la iglesia. Y en esta maana queremos unel tema, si es posible: El Bautismo Del Espritu Santo, por qu creemos en el bautismo del Espritu Santo, cmo viene el bautismo del Espritu Santo, qu hace, y cmo lo hace actuar a Ud. despus. 15 Y luego esta noche, si el Seor lo permite, quiero hablar sobre el tema: La Simiente De La Serpiente, de esto--en este da. Ahora, la gente no cree en la simiente de la serpiente, pero es Escritural. Ven? 16 Ahora, a pesar de Ahora, esto Si le doy bien duro a esto, no lo estoy dirigiendo a Uds.a Uds. gente querida. Lo nico que trato de hacer es remacharlo bien, y vamos hacerlo speramente, Ven Uds.? Uno tiene que hablar como Si Ud. dice: Juanito, anda y 4 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO sintate, l tal vez no le haga caso a eso. Pero si Ud. le dice: Juanito, sintate!. Juanito le pondr ms atencin a eso. As que en esta maana vamos a gritar: Juanito, sintate!. Muy bien. Yo quiero decirlo de manera que Uds. entiendan lo que queremos decir. Ven? 17 Y si decimos algo que sea contrario a sus pensamientos y a sus creencias, nosotros no estamos absolutamente Recuerden que siendo esta iglesia una interdenominacin, nosotros creemos que bautista, metodista, presbiteriano, luterano, catlico, protestante, judo, lo que l sea, mientras que l sea un hermano, l es nuestro hermano (eso es todo), sin importar a qu denominacin pertenezca. Dios nunca tendr eso en contra de l, estar en una denominacin. Pero la razn por la que las denominaciones son 18 Ahora, as es como comienzan las denominaciones. Dios le revela una cosita a alguien, y ellos vienen y forman una denominacin en torno a esa creencia que ellos tienen, y entonces Dios no puede avanzar ms. 19 Cmo podran los metodistas alguna vez aceptar algo ms que la segunda obra de la gracia? Ellos se denominaron a s mismos bajo eso. Cmo podran los bautistas alguna vez creer algo ms que lo que ellos? El justo O, los luteranos, mejor dicho: El justo vivir por fe. Eso fue bajo lo que ellos se denominaron. Cmo pueden los bautistas llegar ms lejos de donde han llegado? Pues, cuando Ud. cree, Ud. recibe el Espritu Santo. Y se sumergen en el agua y eso lo concluye. Por qu? Eso fue bajo lo que ellos se denominaron Ven? Por qu es que pentecosts cree que: Cuando Ud. habla en lenguas, Ud. tiene el Espritu Santo, y eso lo concluye?. Es debido a ellos estn denominados bajo eso. Hermano, esas cosas quizs estn bien, cada una, pero Dios no est atado a ninguna pequea denominacin. l simplemente se extiende por encima de la cosa entera, eso es todo. Yy nosotrosnosotros creemos eso. 20 Y esa es la razn por la que nunca nos hemos convertido en una denominacin. El Seor nos ha dado la oportunidad para unir esta pequea iglesia con muchas denominaciones diferentes, pero nosotros no lo hemos hecho; queremos permanecer as de manera que pueda estar bajo el dominio y autoridad de Jesucristo. Correcto. 53 Y tengo ganas de viajar. Oh, tengo ganas de viajar, viajar, Oh, tengo ganas de viajar, viajar; Mi hogar Celestial es brillante y hermoso, Y tengo ganas de viajar. [Espacio en blanco en la cinta.Ed.] 198 Ahora, ha habido una cosa desde que he estado en este perodo de descanso durante estas pocas semanas. Me di cuenta que ha habido un problema conmigo, y ahora quiero confesarlo a mi iglesia. Yo me sent detrs de esos robles y nogales, all, meditando: Dnde comet mi primer error? Qu me hizo errar? Qu pas?. Saben lo que descubr que me hace errar? Existe tal cosa como irse a un extremo con algo. Saban eso? Ud. puede intentar hacer lo correcto, y tratar de ser bueno, pero entonces Ud. puede ser demasiado bueno. Y yo he permitido que la gente me maneje demasiado. Ven? Ellos dirn: Bueno, Hermano Branham, venga ac. El Seor me dijo que le dijera esto. Bueno, est bien, hermano, all voy. Oh, Hermano Branham, no vaya all sino ac. 199 Bueno, tal vez ser mejor que no vaya para all. Ven? Y uno no sabe qu hacer. Eso es lo que me pone nervioso. Yo voy adonde el Seor me dirija a ir, y no me importa lo que alguien ms diga al respecto. Ven? Eso es exactamente correcto. As que, yo no quiero herir sentimientos. Ven? 200 Y entonces me di cuenta de otra cosa. Mis hijos all se han vuelto un montn de neurticos, gritando de noche, y todo, gente entrando y saliendo a montones de la casa all, todo el tiempo, gente viniendo de todas partes. Yo no culpo a la gente por eso, gente enferma. Pero nosotros tenemos eso todo arreglado. Y aqu en la iglesia, cuando vengo para tener una reunin, pues, yo casi tengo que escurrirme, salir de la iglesia, debido a que la 52 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO las Escrituras. Mustreme en dnde est eso en las Escrituras, la evidencia del Espritu Santo. 193 Uno dice: Oh, yo habl en lenguas. Yo lo tengo. Mustreme en las Escrituras que esa es la evidencia del Espritu Santo. Correcto. 194 Oh, el Seor me llam a predicar, dice una mujer. Mustreme en las Escrituras que l hizo eso. S. 195 Oh, yo s que el Seor me dijo. l me bendijo aquella noche que yo fui bautizado en el nombre de Padre, Hijo, Espritu Santo. Mustreme en las Escrituras donde Ud. debe hacer eso. 196 Bueno, yo soy tan bueno como cualquier otro, y yo soy metodista, o un bautista, o un presbiteriano. Yo soy pentecostal. Mustreme en la Escritura dnde Dios dijo eso. Ven? Eso es correcto. No est all. 197 Ahora, hay un reto abierto para Uds. los miembros de este Tabernculo. Hay un reto abierto. Ahora, si Ud. encuentra una cosa que piensa que est incorrecta, como he dicho esta maana, una cosa que sea contraria a la Escritura, Ud. est obligado a poner eso sobre este plpito esta noche. Correcto. Trigala y pngala aqu. Mustreme la Escritura, el versculo en la Biblia donde hubo una denominacin, donde Jess form una denominacin, o cualquiera de estas cosas que yo he enseado. Donde l orden alguna vez y puso a una mujer en la iglesia, como predicadora; donde l alguna vez orden rociar, verter, o--o algo de esa ndole, de lo cual he estado hablando. Pngalo aqu. Luego, esta noche, vamos a entrar, si el Seor lo permite, al bautismo del Espritu Santo, y a la simiente de la serpiente, y de la mujer. Muy bien. El Seor les bendiga. Cuntos se sienten bien? Oh, tengo ganas de viajar, Oh, tengo ganas de viajar; (Ahora, canten eso con mucha dulzura al Seor) El hogar Celestial es brillante y hermoso, 5 Cualquier cosa que l nos revele, y vemos que es la verdad, y que cuadra con Su Palabra, de principio a fin por toda la Biblia, que es la verdad, y el Espritu est de acuerdo con ello, no tenemos barreras denominacionales que nos impidan aceptar eso; entramos de lleno y seguimos adelante. 21 As que cuando la denominacin dice eso, as como la iglesia de Cristo, ellos estn bajo una denominacin, (la as llamada iglesia de Cristo), que: Los das de los milagros han pasado, y todas estas cosas as. Pues, en dnde encontrara Ud. eso en la Escritura? Pero ellos no pudieron hacer ms nada al respecto. Ellos estn denominados bajo eso, (ven?), as que no hay nada que Ud. pueda hacer al respecto. Pero nosotros queremos ser libres, donde podamos movernos a medida que el Espritu Santo nos mueva, a profundidades ms profundas y a alturas ms altas, y simplemente seguir avanzando, y avanzando, y avanzando, y avanzando, y avanzando, y avanzando, adonde sea 22 Pero ahora, nosotros no aceptaremos fanatismo; all mismo trazamos una lnea. Si alguien recibe alguna cosita que el Seor le haya revelado, y no concuerda con esta Biblia, por toda la Biblia desde Gnesis hasta Apocalipsis, llega a ser una doctrina, entonces no aceptaremos eso. Ven? Tiene que provenir de la Biblia. Y no puede simplemente venir por la revelacin de alguien. Si esa revelacin cuadra con la Palabra, muy bien. 23 Hace algn tiempo un hombre vino a m y me dijo: Acabo de llegar a los Estados Unidos, Hermano Branham. l dijo: Mire, yo conoc a una hermana cristiana. Y dijo: Esta hermana cristiana era una de las mujeres ms encantadoras. Pero dijo: Se descubri que tena tres o cuatro esposos, y dijo: esoeso, desde que la conozco, desde que he estado aqu tres meses, ella se deshizo de ese y se cas con otro. Y dijo: Ella tena el Espritu Santo, hablaba en lenguas prcticamente todo el tiempo, regularmente, y dijo: daba profecas y revelaciones. Dijo: Ella era verdaderamente una mujer llena del Espritu. Y ella era una ministra. Y dijo: Yo fui y le pregunt al Seor por qu sera tal y tal cosa. Por qu era que esta mujer poda hacer algo as. Y dijo: Yo tuve un sueo con mi esposa. Y mi esposa estaba teniendo una aventura con otro hombre, 6 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO lo cual era inmoral. Y entonces dijo: Ella vino y se arrodill junto a mis pies y me dijo: Me perdonas por lo que hice? l dijo: Claro que te perdono. Y dijo: Por qu me perdonas tan libremente? dijo: Porque te amo Y dijo: El Seor habl en el sueo y me dijo que: La razn por la que la perdono es porque la amo. 24 Yo dije: Seor, su sueo fue muy bonito. Fue muy agradable, pero el Seor no le dio ese sueo a Ud. Eso no concuerda con Su Palabra. Correcto. No cuadra con Su Palabra. No importa qu tan real parezca, tiene que provenir de la Palabra. 25 En el Antiguo Testamento, ellos tenan tres maneras de conocer un mensaje. Primero, por supuesto, era por la ley; luego era por medio de un profeta; despus era por medio de un sueo. Ahora, la ley eran unos orculos escritos que estaban guardados en el arca. Y esos eran los mandamientos y las leyes sobre los mandamientos. Y luego, un profeta poda profetizar, o un soador poda tener un sueo. Lo cual, Dios lidia de ambas maneras, con profetas y con sueos. Si hubiere uno entre vosotros que fuere espiritual, o un profeta, Yo Jehov me manifestar a l en visiones. Y si lo que l dice se cumple, entonces odle, porque Yo estoy con l. Si no acontece, entonces no le presten odo. 26 Ahora, cuando ellos tomaban a un profetizador, profeta, o un soador, y ellosl tena un sueo o una profeca, y ellos queran averiguar si eso era verdad o no, ellos lo llevaban a lo que llamaban el Urim y Tumim. 27 Ahora, s que para algunos de Uds. esa pudiera ser una palabrita difcil. Pero lo que era realmente Siendo Aarn el sumo sacerdote sobre laslas doce tribus de Israel, l tena seis piedras en cada lado del pectoral. Y cada piedra era el lugar de nacimiento de la tribu, as como la tribu de Jud, la tribu de Gad, la tribu de Rubn, la tribu de Benjamn. Cada una tena una piedra de nacimiento. Y entonces cuando esa piedra de nacimiento Estaba colgada en una de las placas de la iglesia, o la columna. Y entonces cuando traan a este profeta que tuvo una profeca que l deca que el Seor iba hacer una cierta cosa, y lo llevaban delante de esto, y l deca su profeca o contaba su sueo. Ahora, si Dios estaba en ese sueo o en esa profeca, esas luces empezaban a mezclarse y formaban como el color de un arcoris reflejando una respuesta de lo sobrenatural. 51 Obispo. l es el Supervisor General. l es el Pastor Principal. l es el Rey. l es el Seor. l es el Sanador. l es el Todo en Todos. Y nosotros solamente somos Sus sbditos, caminando en la Luz. Amn. 189 Y l puso a unos en la Iglesia. Qu? En la Iglesia, en el Cuerpo. Puso a unos all. Qu? Primeramente apstoles, eso es misioneros. Tenemos uno en la iglesia ahora, un jovencito sentado all atrs, un amigo mo, hermano, yo lo llamo Creech Jefferies. Ese es el primero y ms alto llamamiento, un misionero. Ud. dice: Un apstol es un misionero?. Claro que s. Vaya y busque en el diccionario y averige lo significa apstol; quiere decir: uno enviado. Vaya y busque lo que significa un misionero: uno enviado. La misma cosa. El orden ms alto es un misionero que recorre los mares por causa del Seor Jess. 190 Ahora, primero apstoles, segundo, profetas. Qu es un profeta? Un vidente. No uno que hace No uno que hace como que l es un misionero y se queda en casa, sino uno que verdaderamente es un misionero, un apstol. Un profeta, un vidente 191 Apstoles, profetas, maestros, evangelistas, pastores. Eso es de lo que consiste el Cuerpo. Luego, en el cuerpo local hay nueve dones espirituales. Uno de ellos es sabidura, ciencia, sanidad Divina, hablar en lenguas, interpretacin de lenguas, todos estos dones distintos que estn en el cuerpo local. Y estos apstoles, pastores, maestros, y evangelistas, todos estn aqu para asegurarse de que, en estos dones, estas cosas estn operando correctamente. [El Hermano Branham truena su dedo una vezEd.] Si ellos encuentran algo falso levantndose, ellos lo condenan rpidamente, porque no est de acuerdo con la Escritura. Que alguien suba aqu y diga: Bendito sea Dios, yo tengo aceite en mis manos. Miren aqu. Uds. saben, yoyoyo creo que tengo el Espritu Santo; tengo aceite en mis manos. 192 Uds. escucharn que alguien dir: Eso no es Escritural. Correcto. Tommoslo y vayamos aqu al cuarto. Examinemos bien 50 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO slo se llamara El Tabernculo, que ni siquiera tuviera mi nombre ligado a ello. 184 Estoy a punto de entregar esta iglesia Todos Uds. saben, cuando la compramos, yo la compr cuando trabajaba para la compaa de servicios pblicos. Y construimos esta cosa aqu, y la llamamos as por causa de que el Hermano Seward y ellos ligaron mi nombre a ello cuando redactaron el documento all. Tan pronto como quede libre de esta cosa en la que estamos ahora, esta iglesia va ser entregada a esta, una comunidad, y simplemente dada; mi nombre ser quitado de ella. 185 Yo pienso que esta iglesia no debera llevar mi nombre. No debera ser un Tabernculo Branham. Simplemente debera ser una iglesia, La Iglesia del Seor Jesucristo, o algo as. El Tabernculo del Seor, ven?, El Lugar de Morada, La Casa De Oracin, alguna u otra cosa, que se le d alguna clase de nombre. Que la congregacin escoja el nombre. Mi nombre, Yoyo soy slo un hombre. Mi nombre no merece estar en esto, no ms que nada. La razn por la se tuvo que poner mi nombre en esto, fue porque mi nombre estaba en el documento, deca: Billy Branham. Ven? Y no debera estar all. No seor. Debera ser una iglesia de la comunidad. Esto, esto debe ser de lade la congregacin aqu. 186 Y esta iglesia es soberana. No hay ninguna junta de sndicos o de diconos que les va a decir a Uds. qu hacer. Esta iglesia, por voto general, le dice a Ud. qu hacer. Eso es exactamente correcto. Si hay una decisin 187 Si a Uds. no les agrada su pastor, y hay dos o tres personas que tienen algo en contra del pastor, ellos no pueden levantarse. Si ellos son diconos, sndicos, ellos simplemente o qu oficial sean ellos aqu, ellos solamente tiene un voto, eso es todo. Si l es asistente del pastor, l slo tiene un voto. l es como el miembro laico que se sienta all atrs. El voto de la iglesia en general concluye el asunto. Y eso es correcto. Esoeso es correcto. Ninguna junta de diconos saca a un pastor, o ningn pastor saca a una junta de diconos. La iglesia en su totalidad hace eso por voto general. 188 Ella es soberana en s misma. Nosotros no tenemos obispos. No tenemos supervisores generales. Tenemos a Jess. Amn! l es el 7 Ven? Eso es correcto. Concordando con cada piedra all, cada piedra se mezclaba dando su parte, reflejando as una respuesta de parte de Dios: Ese hombre es un profeta. l est diciendo la verdad. O, ese sueo fue enviado por M. Pero si se quedaba quieto y no se mova, no importa qu tan real pareciera, estaba errado. Ellos no aceptaban aquello. 28 Qu ilustracin ms hermosa de hoy da! Ahora, el Urim y Tumim del Antiguo Testamento ha sido abolido, debido a que el sacerdocio cambi. Ahora el Urim y Tumim es la Palabra de Dios, la Biblia. S seor. Aqu, la Biblia dice: La palabra de todo hombre sea mentira y la Ma verdadera. Y no importa qu tan real parezca cuando un hombre la est diciendo, o cun real sea su sueo, o su revelacin, si eso, cada libro de la Biblia, la Biblia entera, no refleja la luz sobre eso, de que es la verdad, djelo en paz. Djelo en paz. 29 Ahora, Ud. puede tomar una pequea porcin de la Escritura por aqu, y decir: Jess hizo tal y tal cosa, y nosotros debiramos hacer lo mismo. Ud. puede hacer que Ella diga cualquier cosa que Ud. quiera que diga. Pero eso tiene que venir por todo el camino y cuadrar perfectamente con la Palabra de Dios. Entonces est correcto. Eso es Dios dicindolo. Este es Su Urim Tumim. 30 Por lo tanto, Dios nunca, en ninguna edad, tuvo una denominacin de iglesias. Dgame cuando la tuvo. Y, ahora, nunca hubo una denominacin hasta 360 aos despus de la muerte del ltimo apstol. Esa fue la iglesia catlica romana. Y de La iglesia catlica romana, Dios la llam a ella, en la Biblia, Apocalipsis 17, una ramera. Eso es una mujer impura. Y de eso, ella tuvo hijas, y esas hijas fueron prostitutas, impuras como ella. Eso es lo que dice la Escritura. La iglesia catlica romana dio a luz a todo protestantismo, y ellos fueron e hicieron la mismsima cosa que hizo ella. 31 Y la razn por la cual ella era impura, es que tena un cliz de doctrinas en su mano, el vino de la ira de sus fornicaciones. Y ella se lo dio a los reyes de la tierra, y se sent sobre muchas aguas, y rein sobre los gobernantes de la tierra. Encontramos que eso fue as en la Biblia. Encontramos que ella haba de estar sentada sobre siete montes: una iglesia. Encontramos eso. Encontramos que ella estaba ataviada con una corona triple: jurisdiccin del infierno, cielo, y 8 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO purgatorio. Correcto. Y un hombre era el gobernante de eso; l era el anticristo, que se sienta en el templo de Dios, hacindose pasar por Dios, perdonando pecados sobre la tierra. Vimos todo esto, lo estudiamos a fondo y vemos que es correcto. 32 Dice: Esto es para el que tenga sabidura. Vimos que el Espritu se mantuvo diciendo claramente: El que tiene sabidura; el que tiene conocimiento; a l, los diferentes espritus, los dones. No pueden ver que Dios est moviendo a esa iglesia en los ltimos das? Tiene que levantarse una Iglesia llena de los dones espirituales, los verdaderos dones de Dios. El que tiene sabidura. Cuente los nmeros de la bestia, pues es nmero de hombre. Su nmero es 666. Y vimos dnde estaba eso, exactamente. No poda ser ms perfecto. Escrbalo Ud. mismo: Vicarivs, lo cual es el vicario de de Cristo, Filii de Dios, VICARIVS FILII DEI, y vean si no, (en sus nmeros romanos), y vean si no tienen 666. Vean si no est, no sobre otra cosa que le dara sospecha de esto o aquello, pero exactamente en el mismo lugar donde el resto de las Escrituras dicen que estara asentada. Y aqu estamos nosotros, protestantes, saliendo 33 Ahora, lo que estamos tratando de hacer hoy es sacar a la luz y mostrar que la doctrina que sac la iglesia catlica, nosotros la hemos adoptado aqu mismo en la iglesia protestante. Y le estamos impartiendo eso a la gente, lo cual es el mismo cliz de fornicaciones espirituales que ella reparti. Porque ellas no son Escriturales. Son hechas por el hombre. Es profeca falsa. Es una mentira. Es del diablo. 34 Y entonces nos dimos cuenta Para formar un pequeo respaldo, y mostrar que la edad en la que estamos viviendo Y vimos anoche que un hijo bastardo, un hijo ilegtimo, ni siquiera poda entrar en la congregacin del Seor por catorce generaciones. Eso sera cuatrocientos aos; cuarenta aos por cada generacin. Qu horrible era el pecado! Qu horrible!, no que era, sino lo que es hoy. Y si eso fue bajo la ley 35 Y Cristo vino a engrandecer la ley. l dijo: Habis odo que fue dicho por los antiguos: No matars; mas Yo os digo que cualquiera que se enojare con su hermano, sin una causa, ya ha matado. La engrandeci. Habis odo decir a los antiguos: No cometers 49 denominaciones. 179 Las asambleas de Dios pentecostal hoy daran cualquier cosa, hasta lo ms profundo en el corazn de aquellos grandes maestros, si nunca hubieran dado comienzo a ese dogma de la evidencia inicial: hablar en lenguas. Ellos saben que eso est errado. No cuadra para nada. Ciertamente que no. Yo puedo probarles por la Biblia de Dios que Uds. no reciben el Espritu Santo al hablar en lenguas. Eso no est Aqu. Oh, Uds. piensan S, seguro. Est escrito tan parecido que engaara a los mismo Elegidos. Ven? l lo ha escondido de los ojos de los sabios y entendidos, y lo ha revelado a los nios. Es una revelacin espiritual. Miren cmo se esclarece cuando le llega la revelacin. Vean, all lo tienen. Ven? All est la cosa que Uds. deben vigilar, amigos, (Ven?) es all. 180 Le damos gracias a Dios por el Espritu Santo Quien es nuestro Maestro. Y l no sale por all y obtiene alguna idea mtica, y la trae aqu y dice: Oh, aleluya!, aqu est escrito, aqu mismo. Aleluya! El Espritu Santo va atrs y lo lleva a Ud. por toda la Escritura, la coloca all mismo, a travs de toda la Escritura. Ven? All es cuando Ud. tiene la Verdad. Exactamente. Porque mandamiento tras mandamiento, y rengln tras rengln tras rengln. Esa es la manera como dijo la Biblia que se hiciera. 181 Ud. preguntar: Condena Ud. la denominacin?. No seor. Condena Ud. a las mujeres predicadoras? No seor. Condena Ud. el hablar en lenguas? No Seor. Condena Ud. a esta gente que es bautizada en el nombre de Padre, Hijo, Espritu Santo?. No seor. Pero, yo digo que si ahora ellos saben que no es as, Dios los har responsables si no caminan en la Luz. Uds. tal vez no lo saban hasta ahorita, pero ahora ya lo saben. Ven? Ahora, si Uds. piensan que no es correcto, escudrien las Escrituras. Consganse un lugar y vengan y colquenlo aqu sobre este plpito esta noche, y veremos si est correcto o no. Entonces vayan y escudrenlo, con una mente abierta, un corazn abierto. 182 Ahora, esta enseanza as es para el Tabernculo Branham. Ven? Solamente para Uds. aqu. No es 183 Deseara que no fuera Tabernculo Branham. Yo deseara que 48 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO alguna vez hubo una denominacin. Mustrenme uno solo. Entonces alguien est errado. Yo no estoy pidiendo si hay uno aqu y otro all, quizs, si el otro no era. Yo estoy diciendo, mustrenme un lugar donde alguna vez hubo una denominacin, trescientos aos despus de la muerte del ltimo apstol. Mustrenme donde hay una denominacin que la iglesia catlica no la haya comenzado. Mustreme un lugar donde la Biblia no condene las denominaciones. Entonces Por qu son Uds. una denominacin? 175 Mustrenme un lugar, ahora, un solo lugar, un lugar donde alguna persona haya sido rociada para la remisin de sus pecados. No me refiero a uno aqu y all. Mustrenme un solo lugar en toda la Escritura. Mustrenme un lugar en toda la Escritura donde alguien haya sido vertido, para la remisin de su pecado. Mustrenme un lugar donde alguien haya sido bautizado en el nombre de Je- Padre, Hijo, Espritu Santo. Un solo lugar, una persona, donde una persona haya sido bautizada en el nombre del Padre, Hijo, Espritu Santo. Mustrenme un lugar donde Dios haya puesto a una mujer predicadora en la iglesia, o que haya dicho que ella puede serlo. Dnde est? Ese es un reto bien grande. Pero yo quiero encontrar su pregunta, colocada sobre el plpito, mostrndome dnde estn algunas de estas cosas esta noche, y yo me disculpar. Si no est, si Uds. no han llenado estos requisitos, por qu entonces no llenarlos? Venga y sea uno de nosotros. De todas maneras Ud. lo es, potencialmente. 176 Si su nombre est en el Libro de la Vida del Cordero, Ud. andar en la Luz, Ud. ver la Luz. Dios la revelar, y Ud. andar en Ella. Esa es la pura verdad. Ven? 177 Ahora qu? Yo no lo estoy llevando a Ud. a una iglesia. Yo lo estoy llevando a Ud. a la Biblia. Ahora, qu dijo Pablo? Si un ngel del cielo predica algo ms aparte de Esto, sea anatema. Ven? 178 Dios dijo: La palabra de todo hombre sea mentira, y la Ma sea la Verdad. As que a m no me importa lo que diga ninguna iglesia, pentecostal, bautista, presbiteriana. La Palabra de Dios es Verdad. Por qu dieron ellos comienzo a esto? Por causa de 9 adulterio, eso era el acto; mas Yo os digo que cualquiera que mirare a una mujer para codiciarla, ha cometido adulterio. La engrandeci miles de veces. Bueno, si se necesitaban catorce generaciones para que eso desapareciera, entonces qu tal cuando la lupa de Dios es puesta sobre eso? 36 Y la gente hoy, los adolecentes all en la escuela secundaria, con fiestas de cerveza, y bebiendo, y viviendo Y muchachitas viviendo en adulterio, muchachitos, y cosas as. Qu clase de generacin se levantar despus de esta? Qu hace que esas muchachitas acten de esa manera? Su mam era una muchacha liberal, su abuela era una bailarina de cantina. Y l dijo que visitara la maldad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generacin. Qu ms se puede esperar? 37 Y cuando la cosa entera empiece a esfumarse, y la simiente justa empiece a quedar a un lado, hacindose cada vez ms escasa. Y los malos sigan adelante (muy religiosos), sigan hacindose malos, y cada vez ms malos, no habr nada que se pueda hacer sino destruir la cosa entera como l hizo all atrs en la destruccin antediluviana. Todo pensamiento del hombre est continuamente lleno de pecado. Todo lo que el hombre piensa hoy da es en una botella de whiskey, o en alguna mujer, o en andar por all de mujeriego. No pueden vivir fieles a sus esposas. Los muchachos no pueden vivir fieles a sus novias. Las muchachas no pueden vivir fieles a los novios. Pues, ellos han llegado a tal punto que el diablo los tiene tan atados y posedos con espritus malignos, que la cosa entera ha llegado a ser una conglomeracin de pecado. Esa es la razn por la que hoy estamos as. Y es por eso que Rusia est obrando exactamente en las manos de Dios, para sacudir esta cosa fuera de aqu. La Biblia as lo dice. Ciertamente. Dios est usando el comunismo. l lo usar. Y el comunismo destruir la cosa entera de acuerdo con las Escrituras, y estamos viviendo en ese da. 38 Ahora, estamos sacando estas cosas a la luz Ven? Escuchen, pueblo, Uds. estn encarando esto. Y Uds. Esto determina su destino eterno, as que no lo tomen a la ligera. Mrenlo en elel Urim Tumim que est afectando, cmo est reflejando las Palabras. 39 Ahora, cuando hablamos de estas cosas, vean si ellas concuerdan con la Biblia, vean si cuadran con lo que dice la Escritura. 10 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO 40 Ahora, cada iglesia Si Ud. dice: Yo soy un cristiano, A qu denominacin pertenece?. Qu importa a qu denominacin l pertenezca? Sabemos que la denominacin no tiene nada que ver con la Biblia de Dios. Y todas las denominaciones protestantes son prostitutas. As lo dice la Biblia de Uds. Cuando Ud. dice que es metodista, Ud. es una prostituta metodista. Si dice que es bautista, Ud. es una prostituta bautista. Cuando Ud. dice que es pentecostal, Ud. es una prostituta pentecostal. Eso es lo que dice la Biblia. De manera que ella es una madre de rameras. 41 Ahora, si eso es todo lo que Ud. tiene Ahora, si Ud. est teniendo compaerismo es esta denominacin y sin con todo es cristiano, Ud. es un cristiano; y Ud. no es un metodista, Ud. no es un bautista, Ud. no es un pentecostal. Ud. es un cristiano. No, pues, incluso el 42 Esta maana mientras me preparaba para venir a la iglesia, escuch un programa por la radio, sobre esta discusin de mesa redonda cristiana en Louisville. Y las iglesias han adoptado el programa de ensearles a sus hijos el trago moderno. Qu clase de montn de idiotas vamos a producir? Por qu es eso? Porque su pap y su mam en casa no saben ms acerca de Dios que lo que un hotentote sabra acerca de un caballero egipcio. Abstnganse de la cosa entera! Uds. no tienen que moderhacerse modernos. Uds. hacen alcohlicos cuando hacen eso. Oh, dejaremos que ella haga esto, y dejaremos que l haga esto, y as sucesivamente. Qu puede Ud. esperar? No podemos seguir otra generacin. No podemos hacerlo. Estamos en el tiempo del fin. 43 As que, yo no quiero que Uds. me cataloguen como alguna clase de charlatn. Puede que lo sea; si lo soy, soy tan Soy ignorante de ello. 44 Le dije a mi esposa sentada all. Dije: Meda, ser que me he convertido en un fantico religioso? Me he vuelto loco? O, es que el Espritu de Dios no puede tolerar esas cosas y est clamando? Hay algo aqu dentro que me hace ir incluso en contra de mi propios pensamientos, de mi propia voluntad?. Yo dije: Slo hay tres cosas que pueden ser. O ser que me he vuelto loco Si lo estoy no lo s. Yo soy una persona nerviosa, indispuesta. Esa es mi 47 Brilla doquiera de da y de noche, Jess del mundo es la Luz. No el metodista, bautistas, presbiteriano; sino Jess, la Luz del mundo. Santos de Luz proclamad, Jess del mundo es la Luz; Las campanas de los cielos sonarn, Jess del mundo es la Luz. Todos, en forma de adoracin ahora. Andar en la Luz, preciosa Luz Donde se encuentra cual roco el perdn, Brilla doquiera de da y de noche, Jess del mundo es la Luz. 172 No prefieren Uds. tener a Jess y Su Palabra, que tener la idea de cualquier denominacin al respecto? Cuntos prefieren tener a Jess y Su Palabra? [La congregacin dice: Amn.Ed.] Ahora, encuentren un solo lugar aqu donde Dios alguna vez orden una denominacin. Encuentren un lugar donde l haya puesto a una mujer predicadora u ordenado una, en las Escrituras. Encuentren un lugar donde alguien haya sido rociado o vertido. Encuentren un lugar donde alguien haya sido bautizado en el Nombre de Jesucristo, en algn lado, que no haya sido sino en el Nombre de Jesucristo; no Padre, Hijo, Espritu Santo. Encuentren donde una persona alguna vez fue bautizada en el nombre de Padre, Hijo, Espritu Santo. Venga y mustremelo. Porque toda persona fue bautizada en el Nombre de Jess. 173 Ahora vamos a proseguir y entrar a cosas ms profundas que esto. Ahora vamos a entrar en la evidencia inicial, y as por el estilo, slo para ver en dnde est. Ahora, si ellos ensean contrario a eso, estn enseando cosas que no estn en la Biblia. 174 Recuerden, yo les estoy pidiendo a Uds. un solo lugar donde 46 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO enseanza falsa, o a un profeta falso. 168 Ahora, encuentre Ud. un solo lugar donde ellos se bautizaron en el nombre de Padre, Hijo, Espritu Santo, y yo me rindo a Ud. Yo les mostrar cada lugar donde ellos fueron bautizados en el Nombre del Seor Jess. Ahora, quin tiene la razn, las asambleas o la Biblia? 169 Si Ud. dice: Bueno, yo he sido rociado. Bendito sea Dios, eso es igual de bueno para m. Ud. sencillamente no tiene suficiente educacin. Le digo, rocelos. Qu importa que los rociemos o los sumerjamos? A m no me interesa lo quelo que parezca. La Biblia dice que debe ser bautizado. Y bautizar quiere decir ser sumergido. Ud. dice: Eso qu importa? 170 Bueno, qu sisi Dios le hubiese dicho a Moiss: Qutate los zapatos porque ests en tierra santa, y Moiss hubiera dicho: Eso es demasiada molestia. Yo simplemente me quitar mi sombrero, es que tengo que desatarme los zapatos, hubiera sido igual? No seor. Dios nunca le hubiera hablado a l hasta que se quitara los zapatos. [El Hermano Branham golpe sobre el plpito cuatro vecesEd.] Y Dios nunca le hablar a la iglesia hasta que ella regrese a los artculos y principios que Cristo traz, y no sea dominada por alguna emocin o alguna denominacin que la hale para ac y para all. Ellos tendrn que volver a creer en milagros, creer en seales, creer en el Espritu Santo, bautizar en el Nombre de Jesucristo, y todas estas cosas. Ellos tendrn que volver a Eso, o Dios no les hablar. Esa es la pura verdad. All es donde est la iglesia. 171 Por eso es que nosotros no somos denominacionales. Eso es exactamente por qu no pertenecemos a denominaciones. Nosotros creemos la Biblia. Y luego hay muchas cosas all que no sabemos; mucho de eso. Pero: Estamos dispuestos, seor Jess. Simplemente revlalo. Y andar en la Luz, preciosa luz, Donde se encuentra cual roco el perdn; 11 naturaleza. Mi don causa eso, pero, como ministro. Pero yoyo O me he vuelto loco, o me he vuelto un fantico, o es el Espritu de Dios. Tienetiene que ser una de esas cosas. 45 Pero, no soporto ver esas cosas, algo dentro de m clama. Y sin embargo s, de acuerdo con la Biblia, que eso tiene que suceder. Entonces de qu sirve clamar? Cmo va Dios a pararse en el Juicio y rechazar esta generacin aqu si l no tiene una voz que clame contra eso, para traer el juicio? Qu habra de ser de los fariseos si no hubiera habido un Juan que clamara saliendo del desierto? De qu va servir, cuando yo digo que ellos no deberan hacer esto, y no deberan hacer aquello, y no deberan hacer esto, y Uds. no deberan hacer aquello. Y que Uds. deben ser llenos del Espritu? Ellos pasan frente a uno y dicen: Mal de la cabeza! Loco! Algo le ha sucedido! Bueno, de qu sirve hacer eso? Porque Dios tiene que tener una voz. Tengo que decirlo de todos modos para que l pueda traer juicio, decir: All estaba. Uds. no son ignorantes de ello. Correcto. Y si uno no clama, qu va l a hacer? Hay algo en uno que clama. Uno no puede evitarlo. 46 Ahora, entonces nos dimos cuenta, cuando presentamos el siguiente artculo que tenemos aqu, vimos la razn por la cual no somos una denominacin. Y creemos que hay cristianos nacidos de nuevo, gente santa, en los metodistas, bautistas, presbiterianos, pentecostales, y otros ms. Nosotros creemos que la Iglesia de Dios es esa Simiente que est mezclada a travs de toda esta esfera por aqu, y vino por medio de lo que hablbamos anoche, y lo discutiremos ms a fondo: predestinacin. No que Dios predestina que algo sea, sino que por previo conocimiento l puede predestinar, pues l saba todas las cosas. 47 Y vimos anoche que no hay nadie que jams haya sido salvo, as como en esta noche, y que su nombre fue escrito en el Libro de la Vida del Cordero. O su nombre fue escrito en el Libro de la Vida del Cordero antes de que el mundo comenzara, o nunca estuvo all ni estar. Nos dimos cuenta que cuando Dios inmol el Cordero antes de la fundacin del mundo, Ud. fue inmolado con su Cordero. 12 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO Creen Uds. eso? Lo veremos en un momento. 48 Abramos en Apocalipsis, para comenzar, Apocalipsis 17 o Apocalipsis 13:8, y veamos aqu lo que dice la Biblia acerca de acerca de si cuando el Cordero fue inmolado. Veamos si fue inmolado en el ao 33 d.c, o 33 d.c, o si fue inmolado cundo fue inmolado. Muy bien. Ahora, desde luego, esto aqu es los Estados Unidos en la profeca. Ahora leemos esto. Y la adoraron todos los moradores de la tierra (A quin? A la bestia), cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. 49 Cundo fue inmolado el Cordero? Hace dos mil aos? Tal vez hace cien millones de aos. Antes de que fuera formada la fundacin del mundo Jesucristo muri por nuestros pecados. Oh, me siento religioso! Antes de que existiera un mundo, Jesucristo muri para salvarlo. 50 Bueno, dice Ud.: entonces por qu Dios, el Dios infinito, permiti alguna vez el pecado?. Sabe, en Dios hay atributos. Y si Dios nunca hubiera permitido que satans l saba, cuando l cre a Lucifer, que l iba a ser el que corrompera el mundo. Oh!, nuestro Dios no es algn pequeo que es empujado a un rincn, pero l es el Dios infinito Quien jams tuvo un principio ni tendr fin. Y, en l, l est en Sus atributos. l es un Salvador. Pero cmo se le habra conocido como Salvador si no hubiera habido algo que salvar? Cmo hubiramos sabido? 51 Qu fue primero? Como yo hago la pregunta: qu fue primero, el Salvador o un pecador? Bueno, si el Salvador fue primero, y el Salvador es mayor que el pecador, cmo existi alguna vez el pecador? Si no hubiera habido un pecador, l nunca lo hubiera conocido a l como un Salvador. Cul es ms poderoso, un sanador o un hombre enfermo? El sanador simplemente toma la enfermedad y la destruye. Qu fue primero, un Dios o un cncer? Pues, primero hubo un Dios. Entonces por qu permiti l la--la enfermedad? Porque, si l la puede destruir ahora, l pudo haber hecho que no viniera. Y si l es infinito, l saba que vendra. Pero entonces, si l nosi l no, si no hay enfermedad, entonces l 45 es hablar en lenguas. Qu si ahora cambiamos eso?. Esa es la maldicin de la denominacin. Bendito sea el Seor! Nosotros no tenemos denominacin. Nosotros lo tomamos conforme el Espritu nos gua. El bautismo del Espritu Santo es una experiencia personal. 164 Yo he visto gente hablar en lenguas. He visto brujas y hechiceros. Cualquier misionero sabe lo mismo, que alguna vez haya lidiado con brujera y demonios. Yo los he visto ponerse de pie y hablar en lenguas, y arrojarse tierra en la parte de atrs de la cabeza, y cortarse a s mismos con una lanza, y hablar en lenguas e interpretarla. Y Uds. diran que eso es el Espritu Santo? Claro que no. Es un demonio. Jess nunca dijo: Por sus lenguas los conoceris, sino: Por sus frutos los conoceris. Y Efesios 5:1 dice que: El fruto del espritu es amor, gozo, paz, longanimidad, bondad, amabilidad, paciencia, mansedumbre, fe, templanza. Es correcto eso? [La congregacin dice: Amn --Ed.] All lo tienen. 165 Ahora, si Ud. es un metodista, esa clase de frutos le siguen, si Ud. no es iracundo, as como para pelear con una sierra circular; si Ud. tiene paciencia, y tiene amor, y tiene consideracin para con todo el mundo; si su primer amor es Cristo, su segundo es su prjimo, y permite que Ud. sea tercero, y as sucesivamente; si Ud. est avanzando, tiene longanimidad, mansedumbre, paciencia, fe Oh, Ud. dice: El Espritu del Seor est sobre m. Y s hay sanidad Divina. El Espritu Santo es el mismo hoy. 166 Ahora, Ud. dir: Espere un momento, yo he sido enseado en la iglesia de Cristo, que los das de los milagros pasaron. Ud. tiene un demonio. Correcto. Si Ud. dice: Bueno, nosotros tenemos que ser bautizados. En la Biblia no hay tal cosa como ser bautizado en el nombre del Padre, Hijo, y Espritu Santo. Ya lo entiendo. Est en la Escritura. Es en el Nombre del Seor Jess. En todos lados es en el Nombre del Seor Jess. 167 Espera un momento, te echaremos de las asambleas. Y Ud. se sujeta a eso, Ud. tiene un espritu falso. Ud. est escuchando una 44 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO muchachitas all. Y no fumes un cigarrillo ni masques una mascada de tabaco. Oh, hermanos! Qu fue eso? La buena voluntad del Padre, antes de la fundacin del mundo, que l me enviara a predicar el Evangelio y a guiar a Sus ovejas. Dios le bendiga, y para siempre, ese Nombre tan grande! Yo me quedar con Su Biblia, pase lo que pase, ya sea popular o impopular. Ya sea que alguien me ame o no, yo lo agradar a l. Yo quiero hacer aquello que le agrada a l. 160 Si los bautistas me rechazan, los metodistas, los pentecostales, por causa de su evidencia inicial, hablar en lenguas siendo el Espritu Santo Es por esa razn que no somos pentecostales. Nosotros no creemos que el hablar en lenguas lo haga a uno estar lleno del Espritu Santo, as como no creemos que vivir en un granero lo haga a uno un cerdo. No seor. As como no creemos que el vivir en--en un palacio lo haga a uno un rey. No! Uno pudiera ser un siervo. Ven? Uno pudiera ser cualquier cosa. No seor. 161 Nosotros creemos que Ud. recibe el Espritu Santo por una experiencia, no mediante un concepto intelectual mtico de las Escrituras, sino por una experiencia que solamente Ud. sabe. Ahora, si Ud. quiere saber si fue el Espritu Santo, vigile cmo cuadra su vida despus de eso, y le dir qu clase de espritu entr en Ud. 162 Ud. tal vez hable en leguas o tal vez no. Pero por qu hicieron los pentecostales una cosa tan horrible como esa? Capten bien. Por qu hicieron eso los pentecostales? Por qu? Porque al principio, cuando Dios empez a restaurar all atrs, hace cuarenta aos, trayendo de nuevo los dones, alguien empez a hablar en lenguas Y el hablar en lenguas es el menor de los dones, de acuerdo con las enseanzas de Pablo, del grupo entero de los dones. El menor de todos los dones, es el hablar en lenguas. Y tan pronto como ellos lo hicieron, se emocionaron todos y formaron una denominacin, y la llamaron el Concilio General, que son las asambleas de Dios. 163 Ahora, yo he hablado con algunos de sus mejores hombres, sus mejores telogos, y ellos dicen: Hermano Branham, Ud. tiene razn, pero qu podemos hacer? Si nosotros nos levantramos en contra de eso, nos echaran fuera. Y qu pensara nuestra iglesia acerca de nosotros? Cuando, nosotros les hemos enseado por aos, les hemos enseado por aos, que, La evidencia del Espritu Santo 13 nunca hubiera sido conocido como un Sanador. Pero siendo que l es un Sanador, tena que haber una enfermedad. Entienden lo que quiero decir? Ahora, l saba todas las cosas. 52 Ahora, en Apocalipsis 13:8, escuchen. Y el Cordero fue inmolado (Cundo?) antes de la fundacin del mundo. Dios en Su mente infinita, mir por la corriente del tiempo, y vio lo que acontecera, y cmo es que l tendra que crear y bajar a este espacio de tiempo, para manifestar lo que l era realmente. 53 Por qu Uds. jvenes noUds. hombres que tiene sus esposas? Pongan a una mujer a prueba y vern de qu est hecha ella. Correcto. Pongan a un hombre a prueba Pnganle una botella cerca de la boca, si l ha sido un alcohlico, y sabrn si l ha sido salvo de eso o no. Si l ha sido un bribn, un mujeriego, un sabueso inmundo que destroz los hogares ajenos; desnude a una mujer y psesela por enfrente y se sabr de qu est hecho l. Correcto. Ciertamente. 54 Dios, para mostrar Su poder, para mostrar lo que l era, que l era un Salvador, l permiti que un pecador estuviera aqu. 56 Como he dicho, cmo cantarn los ngeles las historias de la redencin, cuando ellos ni siquiera saben lo que significa redencin? Pero nosotros podemos cantarlo. Nosotros sabemos lo que significa estar perdido y lo que significa ser hallado. Si Ud. nunca ha estado perdido, Ud. no sabe lo que significa ser hallado. Son aquellos quienes estn perdidos, que saben lo que eso significa. Son aquellos que han tenido enfermedad, que saben cmo gozar de buena salud cuando sta llega. Es aquella persona vil que anduvo all por las calles, que nunca tuvo un amigo, y nunca tuvo a nadie a quien abrazar, y nunca tuvo a nadie que al menos los mirara y los considerara; esa es la persona que sabe lo que significa ser un verdadero amigo al cual abrazar. Seguro, Ud. tiene que saber. 56 Cmo hubiramos sabido apreciar el sol si no hubiera habido una noche? Cmo hubiera Ud. sabido apreciar un da bonito y claro, si no hubiera habido uno nublado? Cmo sabra Ud. apreciar el sol clido del verano, si no hubiera habido un invierno? Es la ley del contraste. Ya me estoy desviando y estoy predicando. No es mi intencin hacer eso. Muy bien. 14 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO 57 Apocalipsis 17:8, donde nosotros, slo por un momento para mostrar Ahora, el Cordero fue inmolado cundo? Antes de la fundacin del mundo. Muy bien. Apocalipsis 17:8 La bestia que has visto, era, y no es, y est para subir del abismo e ir a perdicin; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no estn escritos en el libro de la vida desdeel libro de la vida desde (cundo?) la fundacin del mundo, 58 Cundo fue su nombre puesto en el Libro de la Vida? Como dije anoche, el hombre que escribi la cancin: Hay un nombre nuevo escrito en Gloria, y es el mo, es el mo, lo que l quera expresar estaba bien, pero Escrituralmente l estaba errado. El nombre suyo no fue escrito la noche que Ud. vino a Cristo. Jess dijo: Todo lo que el Padre me ha dado vendr a M. Y ninguno puede venir a M si Mi Padre no le trajere. Todo el que a M viene le dar Vida Eterna, y le resucitar en el da postrero. Ninguno de ellos est perdido. Yo no pierdo nada, porque nadie puede arrebatarlos de la mano de Mi Padre, Quien me los dio. Oh, hermanos! Fuiu! San Juan 5:24, El que oye Mis Palabras y cree al que Me envi, tiene Vida Eterna, y jams vendr a juicio, mas ha pasado de muerte a Vida. Es por eso que esta iglesia cree en la seguridad de la perseverancia de los santos, no en la forma bautista, no en la forma presbiteriana, sino en la forma Bblica. 59 Bueno, Ud. dice: mire, Hermano Branham, me supongo que una vez en gracia siempre en gracia. Eso trae mucha desgracia. Pero cuando un hombre, o una mujer, han nacido del Espritu de Dios, las cosas viejas pasaron, todas han sido hechas nuevas, y l ha sido engendrado y bendecido por el Dios Eterno. Y ellos no pueden perecer as como Dios mismo no puede perecer. 60 Quiere Ud. decirme que un Dios, un Dios infinito, bajara a darle Vida Eterna a Ud. sabiendo que l iba a perderlo a Ud.? Salvarlo a Ud. aqu, sabiendo que l lo va a perder a Ud. all? Para qu lo salv l a Ud.? Pues, si l lo salv a Ud. una vez, Ud. es salvo por toda la Eternidad. No hay demonios en el infierno que puedan molestarlo a Ud. 61 Ahora, el Dios infinito Quien pudo declarar el fin desde el principio, y entonces salvarlo a Ud. aqu esta semana, y sabiendo 43 mi naturaleza fue cambiada. Oh, ellos ponen una cerca alrededor, me supongo que me lo estn prohibiendo. Ya no debo hacer esto. Oh, no. Con esto no se le prohbe nada. Ud. simplemente ha nacido de nuevo. Eso es todo. Ud. simplemente ha sido cambiado. Correcto. 157 Pero si Ud. pudiera sacar el espritu de esede ese cordero y meterlo dentro del cerdo, ese cordero hara la misma cosa. El cerdo hara la misma cosa que hara el espritu del cordero en l. Y ese cordero se dara la vuelta y hara la misma cosa que hizo el cerdo. Ahora ven Uds., cerdos, dnde estn Uds.? Ven? Esa es la pura verdad. Ven? Vayan y sigan amando las cosas del mundo, usen pantalones cortos y hagan todas estas cosas. Sigan adelante, eso muestra lo que son. 158 Por sus frutos los conoceris. Se cosechan higos de los espinos? Ven? No, no. Uds. cosechan higos de las higueras. Uds. obtienen manzanas de manzanos. Uds. obtienen de espinas de espinos. Correcto. Ahora, escuchen con mucha atencin ahora. Habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de su--su voluntad, Habindonos predestinado, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado. 159 Quin lo hizo? Porque yo dej la bebida? Porque yo dej de fumar? No. l lo hizo. l me hizo a m, antes de la fundacin del mundo, acepto en la presencia de Su gracia. Nada que yo haya hecho. Yo nunca hice nada al respecto. No tuve ni una sola cosa que ver con ello. Yo era un cerdo, para comenzar. Yo era un pecador, nac en una familia de borrachos, fui criado en una destiladero de licor, sentado sobre un barril de whiskey, vergonzoso. Esa es la verdad. Un fabricante de licor de Kentucky, nunca us un par de zapatos hasta que fui un muchachote. El cabello me colgaba hasta el cuello, sentado all arriba sobre un barril de licor, fabricando licor. Sin embargo, el Espritu Santo vino a m, a la edad de siete aos, y me dijo: No toques ni una gota de eso. Y no te metas con esas 42 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO 154 Recuerden. Recuerdan la visin acerca de la lluvia y el trigo, la cizaa? Recuerden, cuando se necesitaba la lluvia, haba un pequeo abrojo que tena la cabeza colgando hacia abajo; el trigo tena la cabeza colgando hacia abajo. Cuando la lluvia cay, ambos saltaron y gritaron. La misma lluvia. por sus frutos los conoceris. Fijense. Gracia sea a vosotros, dede Dios nuestro Padre, Ahora observen. Segn El versculo 4. Segn nos escogi en l En el ltimo avivamiento? [La congregacin dice. No.Ed.] Ah? [No.] Cundo nos hicimos miembros de los bautistas o met-? No. Nos escogi, antes de que ellos tuvieran la reunin. S. antes de la fundacin del mundo, l nos escogi all entonces. No, nosotros no lo escogimos a l. l nos escogi a nosotros. Ven? l nos escogi all, antes de la fundacin del mundo. para que fusemos santos 155 Cmo fuimos santos? No por lo que nosotros hicimos, sino por lo que l hizo por nosotros, porque nosotros no podemos ser. Cmo se puede convertir a un cerdo en cordero? Hermano Roy, Ud. cra cerdos y corderos, ambos. Ud. no puedeUd. no puede Ud. no puede mezclarlos. El cerdo simplemente l va por all y come todo tipo de cosas que puede. l ir a un montn de estircol y comer hasta llenarse la panza. Bueno, Ud. no se siente mal por eso; Ud. piensa que ese cerdo est bien; l simplemente es un buen cerdo, eso es todo. Pero Ud. no ve a un cordero por all cerca. l no podra invitarlo a l a comer; l no ira. No. Por qu? Porque l es un cerdo. Vaya y dgale que l est equivocado. Bendito Dios, yo soy un cerdo. Mantente en tus propios terrenos. Ve all y s un aleluya si as lo deseas. All lo tienen. Si amis el mundo, o las cosas del mundo, el amor de Dios ni siquiera est en vosotros, dice la Palabra. 156 Ahora, no porque yo dej de comer estircol, me hizo diferente a un cerdo, ven?, no me hizo ms un cerdo. Eso no es. Sino cuando 15 que el ao siguiente Ud. va a descarriarse, y perderlo a Ud. Bueno, para qu est l haciendo una obra como esa? Eso sera insensato; yo no hara eso. Si yo lo hiciera a Ud. mi amigo hoy, sabiendo de que maana Ud. sera mi enemigo, bueno, yo no lo hara; yo simplemente lo dejara a Ud. quieto. Ven? Dios lo hace a Ud. su siervo hoy, porque l sabe y saba antes de que Ud. viniera a la tierra, cuando l estaba haciendo el calcio para el cuerpo de Ud., cuando l cre la luz csmica que Ud.que est en Ud., cuando los petrleos y todo aquello de lo cual Ud. est compuesto, cuando Dios cre eso sobre la tierra, l ya conoca cada fibra suya y lo que Ud. hara. Cmo puede el Dios infinito? 62 Bueno, ser mejor que camine con mucho cuidado hoy; yo pudiera descarriarme y estar perdido maana. Ud. no fue salvo en un principio. Ud. pudiera estar entusiasmado bajo emociones. Ud. pudiera pensar que es salvo. Ud. pudiera sentir como que es salvo. Ud. pudiera creer que es salvo. Ud. pudiera unirse a la iglesia. Ud. pudiera ser un buen bautista, metodista, o pentecostal; eso no tiene nada que ver con ello. Si su nombre alguna vezsi Ud. es salvo alguna vez, Ud. fue salvo antes de que el mundo existiera, cuando Dios envi a Jess en Su mente para salvar aqul a Quien l vio que era salvable Ahora, l no quiere que ninguno perezca. l no quiere, pero si l es Dios, l saba quin perecera y quin no. As lo dice la Escritura. As que all lo tienen. 63 Es por eso que no estamos de acuerdo con los bautistas, con los metodistas, y con la as llamada gente de creencias calvinistas. Pero el calvinismo est bien. 64 Ahora pasmonos al lado armenio. Qu obtuvieron ellos? Obras. Esos son los grupos de la santidad. Obras Bendito sea Dios, dejar que me crezca el cabello, (las mujeres). Y: Oh, alabado sea Dios, yo no usar ni siquiera una camisa de manga corta, (los hombres), y as por el estilo. Eso nada tiene que ver con el Reino. No seor. Ud. puede dejar que el cabello le crezca bien largo; Ud. puede ponerse vestidos como Ud. quiera; o puede hacer esto, aquello, o lo otro, y no tendr en lo absoluto que ver con ello. Ud. no es salvo por causa de su ropa. Si as fuera, Dios simplemente hubiera hecho unos patrones para tal cosa. Jess no hubiera tenido que morir. 16 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO Ud. es salvo porque Dios lo salv a Ud. por gracia. Y Ud. slo hace estas cosas en aprecio. La decencia comn le dir a Ud. eso. Ud. hace estas cosas en aprecio. Obras es lo que yo hago por Dios. 65 Si yo nunca predicara otro sermn, y viviera aqu ciento cincuenta aos, yo sigo siendo salvo. Seguro. Yo no soy salvo porque sea predicador. Yo soy salvo porque fue la gracia de Dios que me salv. No haba ni una sola cosa que yo pudiera hacer para merecerlo. 66 En estos momentos tengo una demanda ante la ley por medio milln de dlares. Y ellos dijeron: Pues. Ud. sali Ese dinero que Ud. recogi all para pagar sus cuentas, era suyo antes de que Ud. pagara las cuentas. Ud. lo pas a travs de la iglesia, pero primero era suyo. Yo dije: Pero es que yo nunca tuve nada que ver con eso. Dijeron: S, claro que s, dijeron: Ud. les dijo a ellos que iba a recoger una ofrenda de amor. Yo dije: Yo quiero que alguien me diga cundo fue eso. Bueno, Ud. solicita a travs del correo. Yo dije: Registren mi oficina: ni un solo centavo. 67 Uds. saben, la Biblia dice: No pensis lo que habis de decir, porque os ser dado en aquella hora. Y sentado all junto a esos abogados federales, y cada uno listo para hacerme reventar, y yo a duras penas conozco el abecedario, y con esos hombres inteligentes quienes estn entrenados para hacer que Ud. diga cosas que realmente Ud. no quiere decir Ahora, cmo puede uno entrar en combate mental con alguien as? Pero l jams puede entrar en combate mental con mi Maestro. La Escritura dice: No os preocupis cuando seis llevados ante reyes y gobernantes. Yo s que el dinero que recog all lo haba gastado para Y eso no lo discutieron ellos. Haba sido gastado tan legtimamente como pudiera ser, pero ellos dijeron: Primero era suyo y luego Ud. lo pas al Tabernculo Branham. Yo dije: Pero es que yo soy el tesorero del Tabernculo Branham. Y esto 41 dems para esta noche. Leo, t pueden grabar eso esta noche, entonces. 151 Vayamos a Efesios, slo por un momento. Leer esta sola Escritura y entonces dejar eso con Uds. Vemos ahora lo que dice la Biblia acerca de esto. Voy a tomar a este gran maestro, Pablo, que es Nunca ha habido alguien como l. l fue el apstol a la edad gentil. Muy bien. Busquen Efesios 1. 152 Ahora, vamos a terminar en un momento. Escuchen esto, mis queridos amigos. Escuchen a Pablo predicndole a la misma clase de iglesia que yo le estoy predicando en esta maana. Pablo, apstol de Jesucristo por la voluntad de (La iglesia presbiteriana? Dede qu iglesia?) la voluntad de Dios, a los santos (los declarados santos) que estn en Efeso Ahora, recuerden, ellos estn regados por todo el mundo. Pero este es el grupo en Efeso, a quienes l est hablando. Ahora, l no le est hablando al mundo. l no le est hablando a miembros de iglesias locales. l est dirigiendo esto a aquellos que son santos. Veamos. y a los fieles en Cristo Jess: Cmo entramos en Cristo Jess? Por un Espritu somos todos bautizados, viviendo fieles. Cmo sabe Ud. que tiene el Espritu Santo? Vamos a llegar a eso tal vez esta noche. Ven? Muy bien. en Cristo Jess: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y el Seor Jesucristo. Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales 153 Saben, no se necesita de mucha bulla. No se necesita de mucha gritera. Eso est bien; nada en contra de eso. Est bien. No se necesita de eso. Se necesita un corazn rendido, sentado en lugares celestiales, alimentndose de las cosas del Espritu. Y de qu se alimenta el Espritu, de emocin? No del todo. Trae emocin. Ven? Pero Uds. pudieran 40 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO responda. Pero, yo dije: En el Nombre de Jesucristo, dgame la verdad. 147 l dijo: S. Est errado. Dios sabe que es la verdad. S seor. Oh! Fe en el Padre, fe en el Hijo, Fe en el Espritu Santo, estos tres son Uno; Los demonios temblarn, los pecadores despertarn; Fe en el Seor Jess har que todo se estremezca. S seor. Qudese con ese Nombre. 148 Tienes nombre de que vives, pero ests muerta. All est la iglesia de Uds. All est. 149 Escuchen. Hay una mujer sentada Hay mujeres finas, de buen parecer, hermosas, sentadas en esta iglesia en esta maana. Mujeres jvenes, mujeres de mediana edad, mujeres ancianas, todas ellas son finas. Ellas son la esposa de alguien, la hija de alguien, la novia de alguien, etctera. Cada una de ellas son Hay una seora Branham sentada aqu. Cada una de Uds. son mujeres. Pero hay una sola seora Branham. Ella es la que se va a casa conmigo. Ella es la que es mi esposa. Ella es la que est criando a mis hijos. 150 Hay muchas iglesias finas en el mundo hoy. Pero hay una sola seora Jess que est produciendo verdaderas y genuinas criaturas de Dios. Uds. saben a lo que me refiero, verdad? Su nombre no es metodista. Su nombre no es bautista. Su nombre es Jess, seora Jess. Seguro que ella es. Ella est produciendo gente, no miembros de la iglesia metodista. Ella no est produciendo iglesia bautista, o presbiteriana, o catlica. Ella los est produciendo nacidos, arraigados y fundamentados en Cristo Jess. All est Ella. Esa es Ella. Yo estoy muy contento de estar con Ella. Ella es una Iglesia mstica. Ella no tiene ninguna denominacin. Ella no lleva ningunos de estos grandes nombres elegantes y edificios enormes. Ella se rene dondequiera que se congregan los miembros del Cuerpo. Ellos adoran en Espritu y en Verdad. Ellos fueron predestinados antes de la fundacin del mundo. Una Escritura ms, y les prometo que terminar. Y dejar lo 17 Bueno, l dijo: Yo no s acerca de eso. Entonces por qu los sndicos no hicieron esto, aquello, y lo otro?. Uno Yo dije: Y luego Uds. me llaman deshonesto?. 68 Dijo: Nosotros pensamos que Ud. es muy honesto. Dijo: Yo quiero mostrarle algo Sr. Branham, ese abogado. Yo slo estoy diciendo esto nicamente para la gloria de Dios y especialmente para los jvenes. l dijo Yo quiero mostrarles algo para ensearles que si Uds. viven por medio de la Biblia, Dios los respaldar. Y si su espritu est en desacuerdo con lo que la Biblia dice, entonces Uds. no estn viviendo conforma a la Biblia. 69 Recuerdan anoche cuando hablamos acerca de las mujeres predicadoras? Cuando ellas dicen: Oh, yo creo que el Espritu Santo me llam a predicar, y cosas como esas. La Biblia dice: Si alguno dice que es profeta, o incluso espiritual, reconozca que estos son los mandamientos del Seor; mas el que ignora, ignore. As que cuando Ud. oye a hombres decir que ellos creen en mujeres predicadoras, eso muestra que ellos no estn bien con Dios, o no conocen la Verdad. Esa es la verdad. As lo dice la Escritura. All lo vemos, y coincidiendo a travs de las Escrituras. Ahora, no importa qu tan real parezca, es contrario. No es correcto. 70 Ahora, vamos a llegar a algo aqu. Noten. Dios, el Dios infinito, Quien hizo la tierra, y los cielos, y saba todas las cosas, y lo saba antes de que el mundo fuese formado, cada pulga, cada mosca, cada mosquito, todo lo que alguna vez existira. Y Uds. viven por medio de Su Palabra 71 Entonces, parado all junto a esos abogados. Este abogado se acerc all y dijo: Nosotros no estamos, de ninguna manera, tratando de decir que Ud. es deshonesto. Dijo: Ud. ignoraba el hecho de que cuando alguien le daba a Ud. el dinero primero era suyo. Dijo: Ud. firm el cheque del Sr. Miner Arganbright, de de California, del Compaerismo de los Hombres Cristianos de Negocio del Evangelio Completo, por tantos miles de dlares. Y el mismo da Ud. lo sac del banco y compr cuatro o cinco boletos para un viaje al extranjero, cerca de veinticuatro mil dlares. Yo dije: As es, seor. 18 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO L dijo: Ud. debe el impuesto sobre la renta de eso. Pues, yo dije: Nosotros estbamos en el mismo banco, l me dio el cheque y yo lo deposit en el banco y escrib los boletos enseguida l dijo: Si Ud. tuvo el cheque un solo minuto, dijo: la mitad de eso, era suyo. Ud. lo tuvo durante medio minuto. Fue suyo por medio minuto, antes de convertirse en propiedad de la iglesia. Dijo: Ud. debe impuestos de eso. Dijo: l lo pas a la iglesia. l pag el impuesto sobre la renta de eso, y lo pas a la iglesia. l se lo dio a Ud. Y yo dije: Ud. paga el impuesto de ello, eso pasa a la iglesia, entonces es libre de impuesto. Dijo: Nosotros no le estamos cobrando el impuesto a la iglesia. Nosotros le estamos cobrando el impuesto a Ud. Yo dije: Entonces Pues, yo dije: el mismo hombre que firm su nombre, el recaudador de impuestos me dijo que lo hiciera de esta manera. l dijo: l ya no trabaja con el gobierno. Yo dije: Los que escribieron la Constitucin ya no estn con el gobierno, an es vlida? Yo dije: Algn da Ud. ya no estar ms con el gobierno, y qu va Ud. a decir entonces? Yo dije: A qu clase de gobierno le est sirviendo Ud.? Ciertamente. Pero, entonces Y el otro hombre dijo: Sr. Branham, l dijo: entontramos aqu, permtame mostrarle que nosotros sabemos en dnde est cada centavo que Ud. gast. Yo dije: Muy bien. l dijo: Aqu est un lugar donde Ud. estaba teniendo una reunin en Canad, en Alberta, y all le dieron a Ud. una ofrenda de amor de tres mil dlares. Yo dije: As es. Y dijo: El siguiente El domingo anterior, mejor dicho, a eso, Ud. sali y hall donde haba una iglesia, y ellos estaban adorando en esta iglesia, y ella no tena techo. Y Ud. le dio esos tres mil 39 de Dios, de ser protegido en estas cosas, pero para saber de primera mano de lo que estaba hablando. Donde, una mujer vino a esta iglesia, me conden y dijo: l est jugando con el espiritismo. El Dios del Cielo sabe de qu se trataba todo. Yo no puedo aceptar ninguna Yo no 142 Cuando me dijeron que Pig Alley, en Paris, era un lugar de tanta mala fama, cmo saba yo? Yo no haba estado all nunca. Pero fui all para averiguar si era verdad o no. Yo llev a dos o tres ministros ms y fuimos all a esas mujeres y cosas as que se desnudaban en esas calles y dems. Es la verdad. 143 Cmo supe yo que Roma estaba situada sobre siete montes? Cmo supe yo que el papa tena VICARIVS FILII DEI? Tena que tomar la palabra de alguien ms al respecto. Cmo supe yo que la corona triple estaba sobre el papa; la jurisdiccin sobre--el vicario del cielo, la tierra y el infierno? Cmo lo supe yo sino hasta que fui y lo vi? 144 Cmo supe yo que haba un Dios vivo? No bajo la teologa de alguien, de un concepto intelectual de algn perodo emocional que hubo en una edad pasada, como nos diran los incrdulos. Pero un da, por all, yo lo encontr a l y habl con l, cara a cara. Eso hizo que las cosas fueran diferentes. Es la pura verdad. 145 El espiritismo trabaja a travs de Padre, Hijo, y Espritu Santo. Yo estuve en una reunin donde esos brujos estaban trabajando. No crean Uds. que ellos no pueden retarlo a uno. Ellos estaban all. Arrojaron una mesa al aire, y ella flot alrededor; y una guitarra tocando. Parado all, y ellos queran sacarme, y yo les dije: Uds. estn errados. El espritu les habl a ellos, un espritu profesando ser Dios, deca que era Dios. Yo dije: Est errado, es un demonio. Ellos dijeron: Este hombre es un incrdulo. 146 Yo dije: Yo soy un incrdulo de esta cosa, porque no es de mi Seor. Esto es brujera. Esto es del diablo.. Yo dije: Ahora, probar aqu ese Nombre poderoso en que he sido bautizado. Yo dije: En el nombre de los altos Cielos, dgame la verdad. Ni siquiera me responda. Yo dije: En el nombre de la santa Iglesia, dgame la verdad. l no me responda. Yo dije: En el nombre del Padre, Hijo, y Espritu Santo, dgame la verdad. Y l no me 38 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO bautizado en el nombre de Padre, Hijo, Espritu Santo. No est en los Escritos sagrados. Qu es? Es un dogma que comenz con la iglesia catlica. Podemos respaldar esto. Tenemos todas las doctrinas de los padres de Nicea. Tenemos la historia de ello. Tenemos Las Dos Babilonias por Hislop. Tenemos los escritos de Josefo. Tenemos todas las historias antiguas. Y Josefo escribi en el tiempo del Seor Jess. Las Dos Babilonias por Hislop, escrito despus de eso. Los Padres Antes De Nicea escrito despus de eso, antes de que se formara la iglesia catlica. Y luego vino la iglesia catlica y ech fuera todo aquello y tom el mando, ellos mismos, y la Roma pagana se convirti en Roma papal. Y all ellos produjeron ese falso bautismo en agua, rociando; y del Nombre del Seor Jess, cambiaron a Padre, Hijo, Espritu Santo. Y Jess dijo, bajo la inspiracin que l le dio a Juan en Patmos: Tienes nombre de que vives, pero ests muerta. Padre, Hijo, Espritu Santo es un nombre moribundo. 139 Permtanme contarles una experiencia personal. En Suiza, Alemania, y aquellos lugares en donde he estado. Cmo trabajan los adivinos? Cmo viajan los espritus malignos? Yo quiero que Uds. me crean, como su pastor, porque son Uds. con quienes estoy hablando. Los demonios viajan en el nombre del Padre, Hijo, y Espritu Santo. Ellos cortan plumas, y todo lo dems, y se lanzan hechizos el uno al otro, en el nombre de Padre, Hijo, Espritu Santo, le llaman los tres nombres altos. La madre de eso son las iglesias catlicas. Ellos van a estas pequeas estatuas y se arrodillan all, y cortan una pluma con tijeras, y la voltean hacia atrs, y le lanzan hechizos a sus vecinos, y dems, donde ellos fueron quemados hasta morir y todo lo dems, por causa de ello. 140 En Suiza, yo me he parado con mis manos sobre el poste, de esta manera, donde hombres honestos y mujeres murieron, cuando ellos les cortaron la lengua, y les quemaron los ojos, y todo, con varillas calientes, esa iglesia catlica prostituta. No slo eso, sino tambin las iglesias anglicanas primitivas. Y sus iglesias protestantes hicieron la misma cosa. Y ellos lanzaron esos hechizos en el nombre de Padre, Hijo, y Espritu Santo. 141 Su hermano y pastor, yo he tenido elel privilegio, por la gracia 19 dlares a esa gente, para que construyeran una iglesia. Yo dije: Eso es correcto. Dijo: Pero Ud. debe impuestos de eso. Dijo: Ud. se lo dio a la iglesia. Dijo: Vea, era suyo antes de ser de la iglesia. l dijo: No es verdad que un cierto hombre? Y yo no mencionar su nombre, porque muchos de Uds. lo conocen. Su casa se quem, aqu en el campo, Y Ud. haba llegado, de sus reuniones, y Ud. tena mil quinientos dlares. Ahora, eso posiblemente suene como muchsimo dinero, para algunos de Uds., pero para m eso simplemente son quince das para holgazanear, o descansar. Me cuesta ms de cien dlares al da, ya sea que predique o no, cubrir los gastos de la oficina y dems. Y dijo: Ud. tena mil quinientos dlares. Y ese hombre estaba se le quem la casa. l tena como unos seis nios, y Ud. le dio esos mil quinientos dlares. Seguro, ellos tenan mi cheque all. Yo dije: Eso es correcto. Yo dije: Qu hara Ud. si hubiera un hombre con cinco nios viviendo en una carpa, y el clima estuviera a cero grados y con nieve en el suelo?. Piensa Ud. que yo podra estar tranquilo en una casa decente, sabiendo que aquel pobre hombre y esos nios estuvieran all con un fro intenso, todos abrigados, cuando un poco de dinero los hubiera socorrido? l dijo: No es cierto que un hombre muri en un callejn por aqu? Y l vena de Kentucky. l ni siquiera tena dinero para su funeral, y Ud. sepult al hombre. Y Ud. y su esposa tomaron dinero y fueron a la tienda J.C. Penneys. Sac los cheques. Dijo: Ud. gast ms de doscientos dlares slo en ropa para esos nios. Yo dije: Eso es correcto. l dijo: No es cierto que una anciana de aqu de esta cierta ciudad Que viva, entonces, en New Albany. Y dijo: Ud. le dio a ella trescientos y tantos dlares, para pagar la cuenta atrasada del abasto donde ellos le haban cortado la cuenta. Y Ud. pag casi quinientos dlares por el alquiler de ella, por lo que la iban a echar a la calle durante el invierno. Y Ud. le pag elel alquiler hasta el junio siguiente, y tambin se hizo responsable por su cuenta de abastos que llegaba a los mil cuatrocientos o mil quinientos dlares 20 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO Yo dije: Recuerdo bien el caso. Una madre anciana de ochenta aos de edad, con una hija enferma, y un muchacho predicador en Georgia, enfermo de reumatismo, y postrado en una cama sin ninguna otra ayuda econmica. Qu hara Ud. al respecto?. Yo dije: S, as es. Dijo: Su junta de sndicos saba esto? Yo dije: No, seor, ellos no lo saban. Su esposa saba esto?. Yo dije: No, seor, ella no lo saba. Dijo: Entonces por qu lo hizo Ud.?. 72 Yo dije: Porque mi Seor dijo: No sepa tu izquierda lo que hace tu derecha. Yo dije: Tienen Uds. una ley ms alta que las leyes de Dios? Y justo en ese momento el Espritu Santo vino al rescate, es tan hermosa la manera como l lo hace. Uno dice cosas inconscientemente sin saber que lo est diciendo, si uno tan slo permite que sea el Espritu Santo el que hable. Yo dije: Bueno, mire, si Ud. reclama que yo debo eso, dije: Yo har lo mejor que pueda. Dije: Ya no soy un muchacho, pero har lo mejor que pueda para pagarlo. Yo dije: Que yo sepa, no le debo nada a nadie. Yo he procurado ser honesto. Me he endeudado por miles de dlares, y lo he pagado a un dlar semanal. Pero, por la gracia de Dios, lo he pagado. Yo dije: Si Ud. reclama y me demuestra que yo debo ese dinero que le di a esa gente Y ellos prosiguieron a mostrarme que haba casi veinte mil dlares, en los ltimos diez aos, que yo regal de esa manera. Y l dijo: Los sndicos no saban respecto a esto. Yo dije: No era necesario que ellos lo supieran. Y entonces l dijo Bueno, entonces l dijo 73 Yo dije: Lo que me duele, es saber que esas pobres viudas y hurfanos tambin tendrn que pagar impuestos sobre la renta de eso, o morir, debindole al gobierno. Yo no saba lo que estaba diciendo. Eso era el Padre hablando, y yo no lo saba. Oh, dijo l: no, ellos no tendrn que pagar impuestos de eso. 37 Ese es un bautismo muy bueno, no les parece? Parece que eso tendra valor, no es cierto? Parece que eso estara bien, el hombre que entr al agua con nuestro Seor Jesucristo y bautiz a Jess. Y Dios lo aprob, a tal grado que baj en la forma del Espritu Santo y entr en l. Y dijo: Este es Mi Hijo amado en quien me complace morar, inmediatamente despus de ese bautismo. A m me parece que ese bautismo haba estado bien. 134 Y Pablo dijo: Eso ya no funciona. Ya no funciona. Por qu ya no funciona? Ven? Uds. tienen que ser bautizados de nuevo. Quieres decir que nosotros, que hemos sido bautizados por Juan, el que bautiz a Jess, tenemos que ser rebautizados? As es. Dijeron: Cmo debemos ser bautizados? 135 Dijo: En el Nombre de Jesucristo. Y Pablo los llev all y los bautiz a todos, de nuevo. Hechos 19:5. Y cuando ellos oyeron esto, fueron bautizados de nuevo, en el Nombre de Jesucristo. Y Pablo les impuso las manos y recibieron el Espritu Santo. 136 Si Pablo les mand a hombres y mujeres a ser bautizados de nuevo, en el Nombre del Seor Jesucristo; si yo predicara algn otro Evangelio, entonces mi espritu no est correcto como estuvo el de Pablo. El tal reconozca que lo que os escribo son los mandamientos del Seor. 137 Y ahora en Glatas 1:8, Pablo dijo: Si viene un ngel del cielo, un ngel resplandeciente. De qu est l hablando? De una revelacin. Bendito sea el Nombre del Seor! No importa qu tan buena sea su revelacin. Recuerdan la primera parte de nuestro servicio, el Urim y Tumim? Si viene algo y lo revela perfectamente; l es un mentiroso, l es un ngel falso, y el hombre que lleva su mensaje es un profeta falso. Solamente hay una forma de ser bautizados y es en el Nombre de Jesucristo. Si Ud. no ha sido bautizado de esa manera, hay un bautisterio esperando. Correcto. 138 Falsamente! Encuntrenme un lugar donde alguien haya sido 36 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO bautizarles en el Nombre del Seor Jesucristo. 129 Ahora, Pablo pas por las regiones superiores de Efeso y encontr a unos bautistas. Y ellos tenan unellos tenan un apstol all, un apstol de la Biblia, y su nombre era Apolos. l era un abogado convertido, y l le estaba probando a los judos que Jess era el Cristo, por medio de la Biblia. l dijo: Elel Mesas ha de hacer ciertas cosas. ste Hombre era el Mesas. 130 Y ellos tenan un gran grupo de gente all, y ellos estaban regocijndose, y gritando, y gozndose en grande. Aquila y Priscila haban ido all y se haban unido a ellos, teniendo compaerismo con ellos. Ellos no tenan ninguna denominacin. Ellos estaban teniendo compaerismo. Y entonces se dieron cuenta de que este hombre era un hombre tremendo, oh, l era inteligente, un abogado, y l eral era un hombre muy inteligente. As que l Ellos dijeron: Mira, t, t eres muy bueno en lo que sabes, pero nosotros tenemos a un hermanito llamado Pablo. Cuando l vega, l ha tenido una experiencia, l sabe de lo que habla. l te ensear el camino del Seor ms claramente, si t tan slo te sientas a escucharlo. Ahora, no trates de engaarlo con cosas, porque l no te lo va a permitir. Ves? Pero tt simplemente anda y escchalo. 131 Y Pablo pas por all. l los escuch, estuvo observndolos. l dijo: Eso est muy bien, pero habis recibido el Espritu Santo, Uds. bautistas, desde que cresteis? Oh, dijeron ellos: acaso no lo tenemos? No me parece. Ven? Bueno, por qu? Bueno, cmo fueron Uds. bautizados? Oh, nosotros fuimos bautizados. Hemos sido bautizados. 132 Bueno, quin los bautiz? Y cmo fueron bautizados? La Biblia dice: en qu. El griego, o el original, dice: cmo. Y esto dice: en qu. Dijo: En qu fueron Uds. bautizados? En otras palabras: Cmo fueron bautizados? 133 Nosotros fuimos bautizados por Juan el bautista, el mismo hombre que bautiz a Jesucristo, en el mismo hoyo de agua. 21 Yo dije: Por qu no tienen ellos que pagarlo? Dijo: Vea, eso fue un regalo no solicitado. Entonces el Espritu Santo me despert. Oh, yo dije: entonces un regalo no solicitado no est sujeto al impuesto? Dijo: Eso es correcto. Yo dije: Entonces yo no le debo nada al gobierno, porque yo nunca en mi vida recog una ofrenda. Entonces mi abogado se levant y dijo: Sr. Branham, puede Ud.? Yo dije: Yo puedo conseguirle dos millones de cartas en Washington, para probar eso. Dije: Yo nunca recog una ofrenda. Dijo: Pero cuando Ud. sale a esas reuniones, y este dinero que es recogido por esos ministros y pagan esto, dijo: Ud. tiene alguna clase de entendimiento de que Ud. va a obtener algo. Yo dije: Absolutamente nada. l dijo: Bueno, entonces Ud. no solicita a travs del correo? Yo dije: Absolutamente nada. Dijo: Cmo obtiene Ud. su dinero? 74 Yo dije: Lo que la gente me enva. Yo estoy mirando gente a la cara, ahora mismo, que me envan diezmos continuamente. Yo nunca les he pedido. Ellos simplemente lo hacen. Eso es el Espritu Santo. l es capaz de cuidar de los Suyos. Y l dijo: Bueno, entonces, Sr. Branham, dijo: puede Ud. probar eso? Puede conseguirme cartas por cuando menos los ltimos ocho o diez aos mostrando que Ud. recibi ofrendas sin haber solicitado? Yo dije: Las que Ud. desee. l dijo: Quiero tres de cada ao. Yo dije: Muy bien, Ud. las tendr. Dijo: Entonces podra darme la llave de su buzn de correo, y dejarme Dejar que su correo se acumule por dos o tres das, y luego ir y abrirlo yo mismo?. 22 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO Dije: Ud. puede hacer lo que quiera. Puede venir a mi oficina tambin. l dijo: Qu clase de solicitacin hace Ud.? Yo dije: Nada. Qu enva Ud. en el correo? Pauelos de oracin. Cobra Ud. por eso?. 75 Yo dije: Venga y lea las cartas que yo envo con ellos. Eso fue todo. Ahora el gobierno me debe a m por todo lo que yo he pagado, impuestos sobre la renta, durante los ltimos veinte aos. No os preocupis por lo que habris de decir, porque no sois vosotros los que hablis, es el Padre que mora en vosotros, el que habla. Ven? Es por eso que creemos en quedarnos con la Palabra: Tal vez tarde mucho, pero saldr bien, de acuerdo con la Palabra. 76 Ahora, por eso es que creemos que la Biblia nos dice que antes de que el mundo fuese formado, y antes de que viniera a existencia, que el Padre inmol al Cordero. Y entonces cuando l inmol a ese Cordero, l puso el nombre de todos Sus hijos que haban de venir, en el Libro de la Vida de la Vida, y nosotros simplemente vivimos hasta esa edad, hasta que todo haya terminado. Entienden lo que quiero decir? EL Dios infinito saba eso, que antes de que el mundo comenzara l vio el programa de lo que tena que hacerse, y l simplemente lo hizo. 77 Ahora recuerden, como un gran Maestro de obras, el Padre, cuando l hizo este mundo y puso calcio, potasa, y petrleos, y todos estos elementos diferentes que se necesitan para formar nuestros cuerpos, l conoca cada pizca de ello y saba qu forma y qu cuerpo tendra antes de que fuera creado. Ciertamente. l conoca el destino Eterno de ello. Y l saba qu clase de espritus habitaran en estos. 78 Y ahora, antes de que podamos terminar ese tema, tendremos que continuarlo esta noche en la simiente de la serpiente y en la simiente de la mujer, y traerlo y mostrarles a Uds. el por qu. Veremos cmo esa simiente de la serpiente vino progresando, cmo 35 llamado pentecosts. Cuando ellos se denominan, l sigue adelante. Slo vigilen y vean. 125 No es el programa Divino de Dios. No est en el programa de Dios, tener esas denominaciones. As que, ven Uds.?, es por eso que nosotros no somos una denominacin. 126 Recuerden esto. Dije al principio que si les hera, no es mi intencin. Esto es para la iglesia. Si Ud. est sentado aqu, nos agrada tenerlo aqu, pero esto es lo que nosotros creemos, y el por qu no somos una denominacin. 127 Ahora, la denominacin, para comenzar, es falsa, y son maestros falsos. Yo dije que esto iba a herir, y quiero que hiera. Ellos son absolutamente maestros falsos. Cualquier hombre que sepa esas cosas, y se pare all y se comprometa, por causa de los bautistas, metodistas, luteranos, o pentecostales, sabiendo que la Biblia ensea diferente, l es un profeta falso. No hay ni por qu jugar con la cosa. Esa es la verdad. Por eso fue que yo no me un a las asambleas. Por eso fue que no me un a los de la unidad. Esa es la razn por la que no me un a los bautistas, metodistas, o presbiterianos, porque ellos son falsos. No me refiero a que su gente sea falsa. Me refiero a que su teologa es falsa, porque no cuadra con la Palabra de Dios. Pablo dijo: Si un l fue por aqu Permtanme mostrarles lo que dijo Pablo, antes de que dejemos esto del bautismo en agua. 128 Cuando Jess dio la orden en Mateo 28:19, diez das despus Pedro dijo: Arrepentos cada uno de vosotros y bautcense en el Nombre de Jesucristo para el perdn de sus pecados, y recibiris el don del Espritu Santo. La prxima vez que el bautismo fue mencionado fue cuando Felipe el evangelista fue y le predic a los samaritanos. Y l bautiz a cada uno de ellos en el Nombre de Jesucristo. Pablo Pablo lleg, o Pedro y Juan, mejor dicho, y les impusieron las manos; ellos recibieron el Espritu Santo. Luego ellos prosiguieron all. Entonces Pedro fue directo a la casa de Cornelio. Y cuando Cornelio Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre ellos. Pedro dijo: Nosotros no podemos impedir el agua, siendo que estos han recibido el Espritu Santo como nosotros en el principio. Y mand 34 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO 121 Ahora, si ellos tiene un bautismo en agua, falso, las denominaciones estn erradas. Y todo el que respalda ciertas denominaciones est absolutamente apoyando la cosa incorrecta. Ellos estn apoyando aquello de lo cual Dios est en contra. As lo dijo en estas edades de la iglesia. As lo dijo en la Escritura, y las llam prostitutas, debido a que ellos ensean como doctrina los mandamientos de hombres. Ahora, nosotros los 122 No hace mucho fui a un lugar, a ver a cierto hombre que vino aqu, escribiendo una tesis sobre la sanidad Divina. Y l dijo: Lo nico en cuanto a Ud., Hermano Branham, dijo: la gente se siente ofendida porque Ud. va con los pentecostales. Yo dije: Bueno, yo ir a la suya, dije: si Ud. me respalda en su ciudad. l dijo: Bueno, dijo: Ya se los present. Dijo: Lo present al obispo de esta cierta iglesia, iglesia metodista. No hay necesidad de andar con rodeos al respecto. Dijo: Yo se los present, y ellos dijeron: Mira, vers, nosotros, como la iglesia metodista, no creemos en estos milagros. 123 Ahora, qu van Uds. a hacer? Van a escuchar a la iglesia metodista, o a la denominacin? Si lo hace, Ud. es un religioso prostituta. Creen Uds. que la iglesia bautista apoyara una campaa de tales? [La congregacin dice: No.Ed.] Por qu? Porque ellos son bautistas. La Biblia dice que ellas son prostitutas. Ella dio a luz a sus hijas, y ellas eran rameras. Por qu? Porque estaban impartiendo la misma clase de doctrina, doctrina hecha por el hombre, en vez de la Doctrina de Dios. Por eso es que nosotros no estamos denominados con los bautistas. Por eso es que no estamos denominados con los metodistas. 124 Ahora, por qu no estamos denominados con los pentecostales? Aqu lo tienen. Eso es exactamente. Si la pentecostal se hubiera quedado Sisi la iglesia luterana se hubiera quedado donde comenz, hubiera sido la pentecostal. Pero ellos se denominaron y entonces Dios levant a otro pentecostal llamado Juan Wesley. Y cuando Wesley se denomin, l levant a otro, llamado bautista. Cuando ellos se denominaron, entonces l levant a otro, llamado campbelitas. Cuando ellos se denominaron, l levant a otro, 23 esa simiente de la mujer vino progresando; cmo es que esa simiente de la serpiente empez a predominar, predominar, hacerse ms grande, y ms grande, ms grande, ms grande, ms grande, a tal grado que ya no queda nada sino un remanente muy pequeo de nombres, escritos desde la fundacin del mundo. 79 Pero cuando el Cuerpo haya sido formado, y el ltimo nombre que est en el Libro sea reconocido aqu en la tierra, los Libros sern cerrados, pues est completo, la historia de la redencin habr sido leda por completo. Entonces iremos a verlo a l y a encontrarnos con l en la resurreccin. El que oye Mis Palabras y cree al que Me envi, tiene Vida Eterna, y nunca vendr al Juicio, mas ha pasado de muerte a Vida. Ninguno puede venir a M si Mi padre no le trajere. Y no es del que quiere ni del que corre; sino de Dios Quien tiene misericordia, dice la Escritura. No es del que quiere. Mucha gente dice: Me unir a la iglesia. Voy a ser una persona buena. Har esto. Eso no tiene nada que ver con ello. Es Dios que muestra misericordia. 80 Ahora, vean, cuando Dios empez, en Hay siete espritus de Dios, as como los siete colores del arcoris. Y alguna vez se han fijado? Un pedazo de vidrio de tres esquinas refleja siete colores perfectos. Alguna vez han intentado hacer eso? Coloquen un pedazo de vidrio de tres esquinas; un solo pedazo de vidrio, pero en tres esquinas reflejar siete colores. As es como Padre, Hijo, y Espritu Santo, siendo Uno, pero refleja los siete atributos espirituales de Dios. 81 Y, entonces, el primer gran Espritu de Dios, que es amor. Dios, como el gran arcoris. Nosotros no podramos imaginarnos cmo es l. Pero digamos que l se parece al arcoris, esos espritus. El perfecto Espritu de amor, rojo. Azul, el perfecto Espritu de compaerismo. Todos esos Espritus perfectos! Y luego ellos empiezan a condescender, bajar, y bajan desde amor filio o Amor gape, hasta amor filio, y as hasta concupiscencia, y hasta lo ms bajo. Y luego Dios mismo se hizo Hombre, (Jess), y baj de esa misma manera, hasta lo ms profundo del abismo del infierno, y 24 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO sac a aquellos a quienes l conoca desde antes de la fundacin del mundo, cuyos nombres estaban escritos en el Libro, y los redimi trayndolos de regreso hacia S mismo. All lo tienen. La historia de redencin no puede ser conocida plenamente hasta que le veamos a l y nos levantemos a Su semejanza. 82 Ahora, es por eso que nosotros no somos una denominacin. Es por eso que no coopera Nosotros cooperamos en cada movimiento que podemos, a favor de Dios. Pero es por eso que no somos una denominacin. Ahora, esas cosas falsas salen de la denominacin. 83 Miren, como dije, yo estoy golpeando fuerte, porque quiero que quede bien pegado. Ahora, all afuera, en la iglesia de otra persona, yo no pensara en estas cosas. Yo sera lo suficiente cristiano y hermano para mantenerme solamente con los grandes principios sobre los cuales todos estamos de acuerdo. Ven? Pero, es sloes slo que no queremos engao. 84 Ayer hablaba con un joven donde yo estaba cazando ardillas, ayer en la maana, all lejos en las montaas de Kentucky. Y no me fij en la pequea demarcacin en el bosque, y yo estaba sentado en el otro lado. Y pens que era el Hermano Woods aqu, que vena subiendo por el bosque. l tambin estaba cazando en el mismo territorio. Y yo lo vi que vena, y le silb al jovencito. Yo pensaba que era el Hermano Woods, estaba vestido igual que l. l volte y me di cuenta que no era l. Y el Hermano Woods me haba dicho que all haba un lugar que estaba demarcado. Y yo no lo saba. No haban cercas limtrofes, slo el bosque. Y cmo sabra yo qu nogal perteneca a qu lado? As que yo estaba all sentado escuchando las ardillas gritar. Y yo estaba meditando en: Bueno, esta noche regreso a casa y empiezo la reunin. Entro nuevamente en el arns. Y empez a llover, y las tormentas estaban soplando. 85 Y vi a este jovencito, y le habl. Fui all y me di cuenta de que yo estaba en su propiedad. Ven? Y habl con l. l dijo: Oh, no hay problema. l dijo: Pues, Ud. cace donde quiera. Y yo dije, bueno l dijo: Ud. no estaba en mi propiedad. Ud. estaba sentado ms all de se rbol de nogal. Dijo: De este lado del 33 ms lejos de l, Su mano derecha y Su mano izquierda. Y Su aspecto era como Alfa y Omega. No el mediador. El Alfa y Omega, mientras tena Su mano extendida. Y l era semejante a la piedra de jaspe y de cornalina, lo cual era Benjamn y Rubn, el primero y el ltimo. All l tena Sus manos extendidas. All estaba l parado. 117 Pero recuerden, cuando esto se estaba terminando No lo confundan, pues cuando ellos recibieron estos nombres aqu, de estas denominaciones, ellos moriran en esas mismas cosas, terminantemente. Pero l dijo all casi al final de los metodistas y los pentecostales: Yo he puesto una puerta abierta delante de ti. All lo tienen, el Nombre restaurado nuevamente. Yo he puesto una puerta abierta. Pero Yo soy el Camino, la Verdad, y la Vida. Nadie viene al Padre sino por M. Qu es eso? Esa puerta abierta. 118 Estrecho! Estrecho, si se fijaron, no es d-e-r-e-c-h-o. Es e-s-t- r-e-c-h-o. Estrecho es el Camino. Estrecho, es agua. Cmo? Regresa al Nombre de Jess, lo cual t tenas. T no has Tienen un poco de vida; t no has negado Mi Nombre. Entonces, entonces, aqu ellos lo perdieron, entraron en una denominacin catlica; salieron en una denominacin luterana, salieron en una denominacin Wesleyana, luego estn entrando directamente a la pentecostal. Pero justo antes del tiempo del fin, la Simiente casi se ha ido de la tierra. Ha esperado, la Simiente del justo. La simiente de la serpiente se est acumulando cada vez ms rpido, preparndose para esta edad atmica, para ser destruida. Pero antes de ese tiempo, yo pondr una va de escape. Yo pondr delante de ti una puerta abierta. estrecha es esta puerta, y angosto es este camino, y slo habrn unos pocos que lo hallarn. Pero espacioso es el camino que lleva a la destruccin, y habrn muchos que entrarn por l. All lo tienen. Un poco antes de esto, esta gran Luz deba aparecer. 119 Yo estoy muy contento. No s cmo expresarlo, estoy muy contento. Ya es hora de terminar y no he tocado mi tema. 120 Quiero hablar sobre: El Bautismo Del Espritu Santo. Voy a tocarlo, de todos modos, durante diez, quince minutos. Ahora, no los retendr tres horas como lo hice anoche; tratar de no hacerlo. 32 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO no lo salva a Ud. Catlico no lo salva a Ud. Jess lo salva a Ud. 113 Todo lo que hay en los libritos de texto, teoras humanas, las ponen all: Eso es lo que nosotros creemos. Y esa es la razn por la que nos mantenemos alejados de eso. Nosotros no tenemos ningn libro de texto sino la Biblia. Ningn liderazgo, ningn obispo sino el Espritu. Correcto. Y entonces, si hay un espritu errado que entra y trata de torcer algo all, la Palabra lo corrige. Eso est errado. Aljense de eso. Ven? All viene el Espritu y dice: Eso est errado. Da testimonio, porque nuestro espritu da testimonio con Su Espritu. Por aqu viene uno diciendo: Oh, nosotros deberamos. Oh, yo pienso que no est mal que ellos hagan esto, aquello, y lo otro. 114 Pero el Espritu dice: Hay algo mal en eso. Regresa a la Biblia y lo presenta exactamente como lo hacemos nosotros. Y eso est mal. Mantnganse alejados de eso. Por esa razn la Biblia dice: Esto es para aquel que tenga sabidura. Esto es para aquel que tenga conocimiento. Para el que tenga esto. La Iglesia all, puesta en orden. No ven Uds. el gran plan de Dios? 115 Ahora fjense. La edad de la iglesia de Filadelfia fue la edad de la iglesia metodista, la edad de la iglesia del amor fraternal, la reforma. Lo cual, cuando el calvinismo puro apareci en la iglesia anglicana en Inglaterra, al punto que ellos ya ni siquiera tenan ms avivamiento, se fueron hacia un extremo, y Dios levant a Juan Wesley como un legalista para que llevara la doctrina armenia. Y cuando lo hizo, l golpe esa cosa en la cabeza, y se lo mereca. Pero qu hizo l? All vinieron los metodistas y se fueron tan lejos por all como l (los calvinistas) se fueron por ac. Ahora, en medio de eso, an metodista, an bautista. 116 Ojal pudiramos ir aqu a las Escrituras. Tomemos Apocalipsis 3, Y lo entendern. Ahora, un poco antes de La ltima edad de la iglesia, que fue pentecostal, est la Edad de la Iglesia de Laodicea, tibia, la cual es rechazada. Pero recuerden, cuando Jess fue visto en la cruz, parado en medio de los siete candeleros de oro, lo ms oscuro era lo que estaba 25 rbol de nogal es mi propiedad. Pero, dijo: no importa, Hermano Branham. Cace donde Ud. quiera. Suba a la casa. A pap le gustara verlo. Ven? Y yo dije: Bueno Empezamos a conversar acerca de la Biblia. Luego abordamos el tema de la cacera, l dijo esto, dijo: Hermano Branham, aqu no hay nadie que se moleste porque alguien cace. Pero, dijo: mi pap estuvo aqu un da y un cazador de la ciudad sali y mat una de sus ovejas que pesaba como unas sesenta o setenta libras, y l le grit al hombre, y el hombre le dispar con un rifle. l dijo: Ese es el problema. Dijo: A nosotros no nos preocupa la cacera. 86 Bueno, esa es la misma cosa de la que estoy hablando. No me importa a qu denominacin Ud. pertenezca, pero qudese con la Biblia y con el Espritu Santo. No es su denominacin lo que nos preocupa; da igual pertenecer a una como a la otra. Pero, es quedarse con la Biblia o aceptar dogmas hechos por el hombre. Qudense con la Biblia. 87 Ahora, ellos produjeron denominacin, lo cual estuvo errado. Ahora, la siguiente cosa que ellos haban producido, lo cual fue un error, fue el bautismo en agua. El bautismo en agua como es enseado en la Biblia, es por inmersin. Pero la iglesia catlica produjo rociamiento o vertimiento. Y no existe Escritura en la Biblia que respalde rociamiento o vertimiento; no se encuentra tal lugar en la Biblia. Es por inmersin. 88 Bueno, entonces, pero luego vino, (despus de la iglesia catlica, y la iglesia luterana, con su vertimiento), luego vino la iglesia anglicana, y as sucesivamente, a medida que vino bajando. Entonces, despus de cierto tiempo, vinieron los bautistas y los campbelitas, para volver otra vez a la inmersin. Bueno, satans vio eso y entonces les dio un nombre falso en el cual sumergir. Y ellos empezaron a emplear el Nombre del Padre, el Hijo, y Espritu Santo. No hay ni una pizca de la Escritura donde alguien haya sido bautizado alguna vez en el Nombre del Padre, Hijo, y Espritu Santo. Y quien ensee eso es un maestro falso. Y les dije que me iba a asegurar de que esto quedara bien pegado. 89 Ahora, si Uds. piensan que eso no es correcto, yo quiero su pregunta aqu sobre esta plataforma, mostrndomelo. Si puede 26 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO mostrarme un solo lugar donde alguien alguna vez fue bautizado, en la Biblia, en el Nombre de Padre, Hijo, y Espritu Santo, yo me podr un letrero en la espalda como un predicador falso, y recorrer las calles, gritando a voz en cuello, con mis manos levantadas: Un maestro falso!. No existe tal cosa. De dnde provino eso? Ahora, vuelvan atrs. Esto es de este lado de la Biblia. Uds. tienen que traer la historia. Los catlicos creen en muchos dioses, y ellos dividieron al nico Dios verdadero en tres dioses distintos. 90 Y escchenme. Qu cosa ms horrible sali en el peridico el otro da, con respecto a un gran hombre que todos nosotros sabemos que es un siervo de Dios; Billy Graham. Tenemos la declaracin. El Hermano Beeler all, lo tiene. Cuando le fue preguntado, a Billy Granham, por cierta Quin, qu era esta gran contradiccin acerca de la trinidad? Haba tres dioses, tres dioses verdaderos? O, cmo era? En un lugar pareca como tres dioses. Y en uno pareca como que haba s-. Billy Granham dijo: No ha sido revelado. Nadie sabe. Qu cosa! 91 Si existen tres dioses, nosotros somos paganos. Como dijo el judo: Cul de ellos es el dios de Uds.? El Padre? Es el Hijo el Dios de Uds.? O, es el Espritu Santo el Dios de Uds.?. Solamente existe un Dios. Y esas no son personalidades, pues una personalidad tiene que ser una persona. No puede ser una personalidad sin ser una persona. Uds. saben eso. Cmo puede algo ser una personalidad sin ser una persona? 92 Oh, dijo: nosotros no creemos en tres dioses personales. Nosotros creemos en tres personalidades del mismo Dios. Bueno, antes de que pudiera ser una personalidad, tiene que ser una persona. 93 Entonces qu es?, dira Ud. No son tres dioses. Son tres oficios del mismo Dios. l era el Padre, en el principio, que estaba sobre elel desierto enen la llama de Fuego, la zarza ardiente. La Paternidad, Dios, como acabo de decir, condescendiendo, bajando. Esa fue la orden ms alta. El Espritu, elelel gape, el Zoe, lala Vida de Dios Mismo hecho en la forma de una Columna de Fuego. Y ese Mismo, 31 Padre, Hijo, y Espritu Santo. Alguna vez fue llevado a cabo eso? Alguna vez hubo una persona que fue bautizada de esa manera? Ni una. Entonces algo debe estar mal en alguna parte. Seguro, fue el catolicismo lo que lo hizo. 110 Uds. historiadores, averigen si alguna vez hubo en la historia, hasta los padres antes de Nicea. Lean los libros de los padres antes de Nicea, y vean, hasta llegar al rey de Inglaterra. Cada uno de ellos bautiz en el Nombre de Jesucristo hasta la iglesia catlica. Y la iglesia catlica tiene poder, dijeron ellos, para cambiar cualquier cosa que ellos quieran. Y ellos empezaron a bautizar en el nombre del Padre, Hijo, Espritu Santo. Martin Lutero sac eso a la luz. Juan Wesley le sigui. Y Alejandro Campbell vino con eso. Y Juan Smith, de la iglesia bautista, le sigui. Y aqu est pentecosts, todava con eso. Pero ha llegado la hora! 111 Fjense en los candeleros, como veamos anoche. El primer candelero es Luz. Se puso ms oscuro, ms oscuro, ms oscuro, hasta que pas por los mil quinientos aos de edades oscuras. Luego, empez a iluminarse. Y justo antes de la ltima edad de la iglesia, ella se encendi nuevamente. Entre las dos edades de la iglesia, la Luz apareci. Sigan las Escrituras de la edad de la iglesia de Efeso, la iglesia de Tesalnica, y as hasta la edad oscura, cada una de ellas. l dijo: T tienes un poco de fuerza, pero no has negado Mi Nombre. Y la siguiente iglesia: T has hecho algo grandioso, pero no has negado Mi Nombre. Sigan a los padres antes de Nicea a travs de todo eso. T no has negado Mi Nombre. Luego, mil quinientos aos de edades oscuras. Despus sali la iglesia luterana. l dijo: T no tienes Mi Nombre, pero tienes un nombre. Ya no Jess; sino Lutero, y los catlicos, y bautistas, y presbiterianos. [El Hermano Branham palmea las manos dos vecesEd.] T tienes nombre de que vives. Nosotros somos una iglesia. Nosotros estamos prosperando. Estamos avanzando Pero ests muerta! As lo dice la Escritura. 112 Porque no hay otro nombre debajo del cielo por el cual podamos ser salvos. No Bautista no lo salva a Ud. Presbiteriano 30 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO entonces la denominacin tuvo que tener un principio. Ella comenz con la iglesia catlica. Los protestantes simplemente surgieron de ella. 106 Entonces si la Biblia dice que ella era una mujer de mala fama, debido a que su doctrina Ella cometi fornicaciones espirituales. Qu es fornicacin? Recuerden, nosotros ya explicamos eso. Una mujer que vive con su marido, ella es igual que una virgen. Ella nunca ha sido deshonrada mientras que viva con ese solo marido. Pero qu es injusticia? La justicia pervertida. Dejen que ella viva con otro hombre, y ella est condenada. Ven? La justicia pervertida. 107 Ahora, si la denominacin estuvo errada Si hubiera estado bien, Dios hubiera dicho: Ahora, vamos a tener denominaciones. Y si La iglesia catlica fue pronunciada en la Biblia como una ramera, injusta, debido a que ella le estaba dando a su congragacin de su propia teologa, y no la Biblia. Hermano y hermana, [El Hermano Branham palmea las manos dos vecesEd.] no se re la iglesia catlica en la cara de Uds. con respecto a la Biblia? Ellos dicen que no les importa lo que diga la Biblia; es lo que diga la iglesia, lo que diga su denominacin. Bien, entonces, cmo pueden Uds. decirles que ellos estn errados cuando Uds. se someten a un bautismo de Padre, Hijo, y Espritu Santo, cuando la Biblia lo condena? Porque lo dicen los metodistas, lo dicen los bautistas? Por qu estar Ud. de acuerdo con rociar y verter cuando no existe tal cosa en la Biblia? No existe tal cosa como alguien bautizado en el nombre del Padre, Hijo, y Espritu Santo. Entonces por qu lo hacen Uds.? 108 Vean, por eso es que nosotros no somos una denominacin. Nosotros no tenemos que tomarlos en cuenta. Nosotros tomamos Cuando el Espritu arroja luz sobre la Escritura, nosotros nos quedamos con la Escritura y con el AS DICE EL SEOR. All lo tienen. No existe tal cosa como esa. No est escrito en la Escritura. 109 Oh, Ud. dice: Qu tal de mateo 28:19? Ahora, nosotros hemos examinado eso a fondo un montn de veces. Eso fue una orden, donde Jess dijo: Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del 27 despus de estar en la Paternidad, lleg a ser el Hijo, y el Espritu del que estuvo en la zarza ardiente, estuvo en el Hombre, Cristo, y produjo la misma evidencia que produjo el Fuego. Dijo: Si Yo no hago las obras de Mi Padre, no Me creis. Cada rbol dar testimonio de su propio fruto. 94 Y despus de que lleg a ser Hombre, vean, baj de lo Sobrenatural, a algo tangible que poda ser tocado, un cuerpo. Y a travs de la muerte de sacrificio y del sacrificio supremo de este nico Dios, Jess, l dijo: Yo y Mi Padre Uno somos. Mi Padre mora en M. Puede Nadie pudiera leer eso ms claro. Ellos dijeron: Por qu no nos muestras al Padre y nos basta?. Juan 14:8. 95 l dijo: Tanto tiempo hace que He estado con vosotros, y no Me conocis? l dijo: Cuando vosotros veis al Pa- cuando vosotros Me veis a M, vosotros veis a Mi Padre. Como una dama una vez se levant de un salto y dijo: Pues, Hermano Branham, dijo ella: s, el Padre y el Hijo son uno, as como Ud. y su esposa son uno. Yo dije: Oh no, as no. Yo le pregunt: Me ve Ud. a m?. Ella respondi: S. Yo dije: Ve Ud. a mi esposa? Dijo: No. 96 Yo dije: Entonces esa no es la misma clase de unidad. Jess dijo: Cuando vosotros Me veis a M, habis visto al Padre. El Padre mora en M. Mi esposa no mora en m. Ven? Ellos son Uno. En todo aspecto son Uno. Y nosotros somos uno por medio de acuerdos, mi esposa y yo. Nosotros somos uno en compaerismo, pero somos dos personalidades. Mi esposa puede pensar de una manera y yo de otra. Y somos dos personas. Pero no as con Dios. Ellos, Dios y Cristo, son la misma Persona. 97 Entonces qu es el Espritu Santo? El Espritu Santo es ese mismo Espritu de Dios morando en el pueblo por el cual l muri, y puso el nombre de ellos en el Libro de la Vida del Cordero. Lo cual, ellos eran uno con l, en el principio. La Escritura as lo dice. 28 EL BAUTISMODEL ESPRITUSANTO No les dijo Jess que ellos estaban con l antes de la fundacin del mundo? Las mentes de Uds. estn ennegrecidas y oscurecidas, y todos nosotros lo estamos, ante esas cosas. Pero no somos productos de una mera coincidencia. Somos hijos e hijas de Dios, en el principio de la creacin de Dios, y hemos sido puestos aqu como un testimonio, para ser testigos de la gracia de Dios que ha sido derramada en nuestros corazones por el Espritu Santo. Nosotros tenemos un Espritu Eterno. Y nadienadie Y no hay manera de detenerlo. La Iglesia de Dios estar all tan cierto como la palabra misma. 98 Como estbamos hablando, (para continuar nuevamente con el tema, slo porpor un momento), cmo es que el hijo ilegtimo no poda entrar al reino por catorce generaciones, cuatrocientos aos, y cmo es que la maldad de los padres sera visitada sobre los hijos, hasta la tercera y cuarta generacin. 99 La justicia de los padres tambin era visitada. Lo que Ud. hace, si llega un maana y Ud. tiene un bisnieto, sus acciones hoy determinarn lo que l ser entonces. Pues leemos en la Biblia donde Melquisedec, cuando l se encontr con Abraham, que volva de la derrota de los reyes, y Abraham el patriarca le dio a l una dcima parte, un diezmo de todo lo que l tena. Y luego l dijo con respecto a los diezmos, que solamente Lev poda recibir diezmos. Pero, l dijo que Lev, que reciba diezmos, pag diezmos cuando an estaba en los lomos de Abraham. 100 Pueden entender eso? [El Hermano Branham toca en el plpito cinco vecesEd.] Abraham era el bisnieto de Lev. Y aqu, Lev, cuando menos unos ochocientos o mil aos ms tarde, quizs varios miles. Yo no sabra cuntos exactamente, muchos. Tendra que calcularlo por las generaciones. Pero, Abraham engendr a Isaac; Isaac engendr a Jacob; Jacob engendr a Lev. Y aqu, Lev, Jacob sera su padre; Isaac sera su abuelo; y Abraham su bisabuelo. Y cuando Jacob estaba en los lomos de Abraham, dice la Biblia, l pag diezmos a Melquisedec. 101 Y luego esta generacin de jvenes que andan de ac para all fumando, bebiendo, y todo, cmo espera Ud. que exista otra 29 generacin? La razn por la cual tenemos pecado, la delincuencia juvenil de hoy, la razn por la que tenemos muchachitas y muchachitos en las calles es debido a que sus padres hicieron lo que hicieron en su edad pasada. Y la razn por la que an tenemos predicadores que se paran por la verdad, la razn por la que an tenemos algunas jovencitas chapadas a la antigua, es debido a que tuvieron padres chapados a la antigua antes de ellos. Esa es la pura verdad. Todava tenemos predicadores que se paran firmes sin comprometerse con ninguna denominacin, o sin negar la Palabra, debido a que tuvimos predicadores chapados a la antigua all en el pasado que se mantuvieron en esos mismos terrenos. S. 102 Ahora, aqu estamos nosotros en este da de hoy. Y queremos decir que aqu, volviendo a algunas de las denominaciones, la razn por la que no somos una denominacin. Y, siendo que, si furamos una denominacin, tendramos que someternos a eso. 103 Y recuerden, Uds. escudrien las Escrituras donde quieran, y no encontrarn un solo lugar en la Biblia donde alguien haya sido bautizado por rociamiento, por vertimiento, o en el nombre del Padre, Hijo, y Espritu Santo. As que, si no est en la Escritura, tuvo que comenzar en algn lado. 104 Como digo yo, sentado debajo de un rbol grande, contemplndolo. Oh, l pudiera ser masculino, pudiera ser gigantesco, pudiera ser fuerte, pero tuvo un principio. Tuvo que comenzar. Y todo Esta religin antigua por la que nos paramos tan valientemente, ella tuvo que comenzar en algn lado. Tuvo que tener un principio. Y los ismos que tenemos, tuvieron que tener un principio. Y las Escrituras falsas que estamos empleando en nuestras denominaciones, tuvieron que tener un principio. Y si decimos: Yo soy metodista, Ud. tuvo que tener un principio. Si Ud. dice: Yo soy bautista, Ud. tuvo que tener un principio. Si dice: Yo soy catlico, Ud. tuvo que tener un principio. Si Ud. dice: Yo soy un cristiano nacido de nuevo, Ud. tuvo que tener un principio. Ud. tuvo que tenerlo. 105 Vayamos atrs para averiguar dnde comenz eso. Volvamos al principio del cuadro. Y si no existe denominacin en la Biblia,