Primeramente veamos la palabra preeminencia: privilegio, ventaja o preferencia, quiere decir

que el amor tiene que tener un lugar de privilegio, de ventaja y de preferencia en la iglesia de
dios por sobre los dones y otras manifestaciones del espritu.
Pero porque el amor tiene que tener ese puesto preferencial: (1 juan 4:7-8) el amor tiene que
tener un lugar de privilegio porque Dios es amor, es la esencia de Dios, y si no hay amor, todo lo
que hagamos sea lo que sea no es verdadero pues el que conoce a Dios tiene que amar.
Segundo veamos de qu tipo de amor est hablando el captulo 13: en el mundo greco-romano
de aquella poca haban varias palabras para amor: filia o fileo que es el amor entre amigos, es
decir te amo porque eres mi amigo, porque me caes bien, eros; es el amor de atraccin fsica, te
amo porque me atraes, storge, es el amor de afecto familiar, te amo porque eres parte de mi
familia.

Pero el tipo de amor que el captulo 13 habla es un amor incondicional, llamado agape: te amo
incondicionalmente, no porque seas mi familia, ni mi amigo o porque me atraigas, te amo porque
he decidido hacerlo, asi ama dios y asi el espera que amemos (1 juan 4:11)
Veamos en los siguientes versculos porque es tan importante el amor dentro del cuerpo de
cristo primeramente pablo tena que corregir a la iglesia de corinto pues haban llegado a
pensar que por tener dones del espritu, por tener manifestaciones espirituales en la iglesia, eso
significaba que dios estaba totalmente agradados de ellos y que no necesitaban nada ms,
Pero pablo les hace ver que una persona o una congregacin puede tener muchos dones,
mucha sabidura y ciencia, y mucho servicio al seor y al prjimo pero si no tiene amor, no tiene
nada.
Si yo hablase lenguas humanas y anglicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que
resuena, o cmbalo que retie. Nuestras palabras por muy espirituales que se escuchen si no
vienen de un corazn lleno de amor, son palabras huecas
1co 13:2 y si tuviese profeca, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la
fe, de tal manera que trasladase los montes y no tengo amor, nada soy.
Este versculo nos habla de una persona que tiene mucha ciencia, mucha doctrina, mucha
teologia, y que puede tener toda la fe para hacer grandes maravillas, pero si esa persona no
tiene amor, no es nada delante de dios, quizs si lo sea delante de los hombres, pero no es
nada delante de Dios.
1co 13:3 y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi
cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.
Todo lo que hacemos tiene una intencin, y Dios no ve acciones solamente sino tambin las
intenciones, podemos dar todo lo que tenemos y hacer grandes sacrificios, pero si la intencin
de todo lo que hacemos no es el amor, de nada me sirve, es una accin sin galardn.
nota: no es que pablo este diciendo que no hagamos caridad, o que no estudiemos o que no
tengamos fe, o que no practiquemos nuestro dones, sino que tenemos que hacerlo pero con la
motivacin correcta: el amor!!
las caractersticas del verdadero amor,
1co 13:4 el amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no
se envanece; el amor es sufrido: la palabra en original es la palabra griega que significa
paciencia o aguante, pero es el tipo de paciencia que solo se tiene con las personas, no con las
circunstancias, es poder vengarse pero decidir no hacerlo x amor.
Muchas veces no podemos sufrir lo que nos hacen las personas, pero se nos olvida la
paciencia que Dios tuvo con nosotros para que viniramos a l, cuanto tuvo que soportarnos el
seor.
El amor es benigno: es decir que no busca hacer dao a las personas sino que es bueno con
todos.
Una persona puede ser cristiana pero no ser benigna, no ser buena con su prjimo sino al
contrario. la bondad y la benignidad de un cristiano tiene que ser nuestro marca (tito 3:1-3)
Como tener un corazn benigno: (lucas 6:45)
el amor no tiene envidia: un corazn lleno de amor no puede tener envidia.
Hay dos tipos de envidia:
el que codicia lo que otros tienen y quiere tenerlo tambin (job 5:2)
El que le molesta ver que otros tengan lo que l no tiene (proverbios 14:30 / prov 27:4)
el amor no es jactancioso :la palabra jactancioso en el original tambin se puede traducir como
fanfarrn, es decir que el verdadero amor no trata de producir envidia en los dems (mateo
18:7),
No se envanece: cuando llega a tener no comienza a ver de menos a los dems, pues dios
aborrece los ojos altivos.
no hace nada indebido: esto debe hacernos reflexionar mucho, sobre el amor verdadero dentro
del noviazgo y dentro del matrimonio tambin.
El que ama de verdad no pide pruebas de amor sino que da muestras de amor por medio del
respeto.
El que ama de verdad no incitara a la persona que ama a que haga algo que no est correcto.
El que ama de verdad tratara de ser fiel siempre.
El que ama de verdad no har nada que puede daar el corazn de la persona que ama.
Como hijos si yo amo a mis padres procurare vivir haciendo lo que es debido para no
avergonzarlos
no busca lo suyo: quiere decir que no anda por la vida exigiendo sus derechos solamente sino
cumpliendo tambin sus deberes, una persona que ama de verdad no exige ser amado, ser
tratado bien, ser respetado, que le sean fiel, una persona que ama de verdad busca amar
primeramente (mateo 7:12)

Permtanos mirarlo de esta manera. Usted puede escribir una lista de ceros. El primer cero
representa la elocuencia; el segundo la profeca; el tercero el conocimiento; el cuarto la fe; el
quinto el sacrificio; el sexto el martirio; todos estos ceros siguen sin ser nada ms que ceros. No
equivalen a nada. Pero si usted coloca un nmero uno a la izquierda de esa fila de ceros,
entonces cada uno de los ceros adquiere un valor. Estimado oyente, el amor es el elemento que
necesito ser aadido a cada uno de los dones del Espritu. Sin el amor, un don resulta intil, no
tiene ningn valor.

Haremos bien en reflexionar sobre el ejemplo de Juan el Bautista, que no sinti envidia cuando
el ministerio de Jess aumentaba en popularidad entre el pueblo. En el evangelio segn San
Juan, captulo 3, versculo 30, el dijo del Seor Jesucristo: "Es necesario que l crezca, pero que
yo disminuya". Cuando consideramos que cada uno de nosotros tiene una porcin diferente en
la vida, y cada uno tiene una funcin diferente que cumplir para el Seor, debiramos recordar
las palabras de Jess a Pedro, en Juan 21:22, hablando del apstol Juan: "Si yo quiero que l
se quede hasta que yo vuelva, a ti, qu? T, sgueme". Bacon dijo hablando de la envidia, que
es el sentimiento ms vil y lo ms depravado de todas las cosas.

El objetivo de la fe se cumplir, as que ya no habr necesidad de la fe. La esperanza se
convertir en realidad; por tanto no quedar nada por lo cual tener esperanza, as que la
esperanza desaparecer. Pero el amor, estimado oyente, permanecer. Por ello, la ms
importante de estas tres, es el amor. Y la fe, la esperanza y el amor son las palabras ms
elevadas del vocabulario cristiano.