1.

PRESENTACIN
ASIGNATURA DE MSTER:
LOS HIJOS DE NIETZSCHE
Y LOS GIROS DEL
PENSAMIENTO
CONTEMPORNEO: POST-
ESTRUCTURALISMO
DIFERENCIAL
Curso 2014/2015
(Cdigo:30001446)

Titulacin: Mster Universitario en Filosofa Terica y Prctica
rgano responsable: Facultad de Filosofa
Nombre de la Asignatura: Los hijos de Nietzsche y los giros del pensamiento contemporneo: post-
estructuralismo diferencial
Tipo: Especialidad A. Opcional
Curso: 2014-2015 Perodo: Segundo semestre Crditos ECTS: 5
Horas estimadas del trabajo del Estudiante: 125
Horas de Teora: 50
Horas de prcticas: 25
Horas de Trabajo (personal y en grupo): 50
Otras Actividades: 0
Profesor: Teresa Oate y Zuba / Cristina Rodrguez Marciel
Coordinador: Piedad Yuste Leciena
Departamento: Filosofa Despachos: 2.01 y 2.02
Horario de tutora:
Lunes y jueves
Telfono:
Teresa Oate y Zuba: 913988367
Critina Rodrguez Marciel: 91 3988368
e-mail:
teresao@fsof.uned.es
crmarciel@fsof.uned.es

Apoyo virtual: s
2.CONTEXTUALIZACIN
3.CONOCIMIENTOS PREVIOS RECOMENDABLES
4.RESULTADOS DE APRENDIZAJE

En esta asignatura se trata de explorar el Post-estructuralismo diferencial, de impronta inicial francesa que viene hoy a ser
continuado de acuerdo con mltiples variaciones creativas en todos contextos crticos de las artes y el pensamiento de
Occidente, tanto en Europa como en Amrica.
Partiendo de las figuras seeras de Jean-Franois Lyotard y Cornelius Castoriadis se trata de estudiar las grandes
aportaciones de las Ontologas Estticas debidas a: W. Benjamn; Deleuze; F. Guattari; M. Foucault; J.-L. Nancy, J. Butler, R.
Braidotti, J. Lacan, L. Althusser, J. Kristeva, J. Baudrillard y las distintas derivas de: M. Serres, G. Agamben, F. J. Martnez,
J. L.Pardo, M. Morey, J. Alemn, S. Benhabib, A. Negri, M. Hardt, S. Rolnik, estudiadas por los distintos integrantes del
Seminario de Investigaciones Estticas y Hermenuticas Palimpsestos actualmente contenido en el Grupo Internacional de
Investigacin de la UNED Onlenher (Ontologa, Lenguaje y Hermenutica).
Nietzsche pensaba que nicamente sus hijos recibiran el arco iris del puente de su mensaje. Del antiguo mensaje alternativo
del sabio Zaratustra a la decadencia violenta, dominadora y culpable de Occidente. Por eso invent a Zaratustra como
maestro de otra temporalidad donde no hay hechos sino interpretaciones: la temporalidad del eterno retorno de la
mismidad-diferencia regida por la legitimidad. Zaratustra, el maestro del eterno retorno, el enamorado de la eternidad
inmanente, a partir del lmite difracto de Apolo-Dynisos. Los nuevos-antiguos dioses vivos de la era hermenutica. La era
del lgos hermenutico de los hijos y las hijas de Nietzsche.
Y que el Eros de la pasin proftica de Nietzsche se cumpli en el pensamiento de la Ontologa Esttica (del espacio, el
tiempo y la percepcin como ser-verdad del acontecer de la obra de arte como lazo poltico-social), se prueba precisamente
en esto: que como crtica radical y alternativa filosfica al nihilismo metafsico, deslumbran hoy los hijos y las hijas de
Nietzsche, protagonizando algunos de los giros ms destacados del pensamiento contemporneo contra la barbarie.
Ello ha dado ya lugar a una nueva manera de comprender la historicidad y la filosofa, que atraviesa como un rizoma para
decirlo con Gilles Deleuze los linajes de las ontologas estticas de l@s hij@s de Nietzsche. Situacin que una vez
descubierta por nosotr@s permite encontrar el hilo conductor de ese mismo mapa filosfico. El mapa de nuestra nueva
epocalidad: hermenutica y diferencial. El que no puede no conocer, como culminacin en la Ontologa del Presente para
decirlo con Foucault ningn estudiante que haya culminado el Grado universitario en Filosofa y se disponga a iniciar su
posterior investigacin, abierta al futuro.
Por todo ello notamos que, si bien podemos leer tanto a Nietzsche como a cada un@ de sus hij@s aisladamente, esta
asignatura del Mster los ana y vincula. Y lo hace para notar la atmsfera y criterio esenciales que comparten en su lucha
comn contra la violencia del historicismo y el positivismo de nuestras sociedades, as como su capacidad de anlisis de
nuestro presente y su posicin transformadora y de compromiso a favor de un porvenir, de otros mundos posibles. Pero no
los vincula arbitrariamente sino desde ellos mismos, pues es su misma filosofa la que establece lazos de herencia
multilateral como resistencia a un mundo en crisis permanente y global en el que cada vez es ms difcil habitar. Lazos a
favor de la creacin de otros espacios tiempos activos como son el feminismo de la diferencia; la micropoltica y las
intervenciones en los deseos, los pensamientos, las economas, las percepciones y las artes o la hermenutica como
posibilidad de relacin con las otras culturas, las otras pocas, los otros y lo otro ecolgico y social.
Una vez establecido este contexto-criterio, el estudio de cada pensador(a) ser ms accesible y comprensible pues se habr
partido para su lectura de un criterio de comunidad filosfica atendiendo as a la propia actividad pensante de la Filosofa sin
generar abstracciones previas.
Esta asignatura, debido al criterio y el enfoque elegido: el de la ontologa esttica (del espacio, el tiempo, el arte y el
lenguaje) no incluye el estudio de otros esenciales lineamientos del pensamiento actual entre los que cabra destacar: la
deconstruccin derridiana, el neopragmatismo anglosajn, as como las diversas teoras analticas o el pensamiento de la
Escuela de Frankfurt, la Fenomenologa, el Existencialismo, etc.
Los propios del Mster
5.CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
6.EQUIPO DOCENTE
7.METODOLOGA

1. Conocimientos de relevancia
Profundizar en el conocimiento crtico y comparado del pensamiento filosfico de las dos grandes corrientes sealadas de la
post-modernidad a partir de los textos y los debates de sus propios autores, as como de las problemticas y acciones que
llevan a cabo como intervencin filosfica. Comprender que el ejercicio filosfico est articulado entre los distintos
pensamientos y directamente con nuestra actualidad.

2. Habilidades y destrezas
Se espera del estudioso o la estudiosa que, pretendiendo en todo caso lograr comprender la unidad de estilo que
necesariamente ha permitido tanto al texto generarse como a su lector(a) recibirlo, vaya cada vez desenvolvindose con
ms soltura en las artes de: leer, escribir, escuchar, sistematizar, contrastar y crear. Todo ello mientras experimenta en
carne propia el sentido de la pregunta por el ser del espacio-tiempo y el lenguaje. Pues qu quiere decir hoy pensar?

3. Actitudes
Cada un@ ir encontrando en l@s filsof@s y los textos sobre los que escoja trabajar un reto de gran calado, pues deber
estudiarlos con mirada previsora puesta en la elaboracin personal de un escrito crtico: una resea sobre la filosofa y el
libro que haya elegido siempre ayudndose con el criticismo de la literatura secundaria pertinente. As pues, se espera que,
en todos los casos, la actitud esencial del estudioso sea la que llamamos crtica en el sentido kantiano del trmino: la
que atiende a las condiciones de posibilidad, los supuestos, las implicaciones y los regmenes discursivos puestos en juego
por la literatura filosfica de la que se est ocupando y en la que est trabajando.

El enfoque es siempre el mismo tanto en la asignaura del primer semestre como de ste: se trata de estudiar las
Ontologas Estticas del Postestructuralismo diferencial en las obras de los autores sealados cuya problemtica configura el
Pensamiento de la Diferencia actual a partir de la crtica constelacin que rene las posiciones e inflexiones posteriores que
asumen y modifican el estructuralismo, el psicoanlisis (especialmente del deseo), la filosofa y los movimientos marxistas,
ecologistas y contra-culturales, en general, posibilitando el espacio-tiempo y los lenguajes plsticos que da lugar a una
alternativa poltica y esttica para los hijos y las hijas de Nietzsche en la Postmodernidad.

MARIA TERESA OATE ZUBIA

CRISTINA RODRIGUEZ MARCIEL
En orden a preparar la Asignatura l@s estudios@s debern escoger una filosofa. Ello significa que obligatoriamente habrn
de leer y estudiar una de las grandes obras de postestructuralismo diferencial junto con la literatura crtica correspondiente.
Ello exige distinguir desde el principio, dentro de la bibliografa, entre obras-fuente y obras-criticismo o bibliografa
secundaria (que puede ser escrita o audiovisual).
La manera de proceder en esta asignatura dotada de una amplia optatividad exige pues escoger desde el principio una gran
obra emblemtica en la que el estudiante se propone trabajar a lo largo de todo el semestre.
Una vez consultados los volmenes de criticismo (bibliografa bsica), el estudioso proceder a la lectura y meditacin atenta
del texto fuente. Concluida la cual proceder a preparar y redactar un trabajo escrito.
8.BIBLIOGRAFA BSICA
9.BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA

El trabajo habr de tener unas 20 pginas (para adecuarlo a la normativa de un artculo cientfico). Ni que decir tiene que si
el estudioso quisiera consultar otras obras fuente del mismo filsofo escogido, de otros que con l guardan estrecha relacin,
siempre podra hacerlo y lo mismo rige para el criticismo consultado.
Junto con estos recursos el estudioso dispone de la plataforma virtual de la asignatura con sus doros de debate
correspondientes, as como con los dispositivos de comunicacin y documentacin que se vayan generando a lo largo del
curso.
Esta asignatura ser impartida sobre la base de dos elementos, complementarios en la metodologa del aprendizaje.
Primero, para el ncleo de los contenidos se utilizar material impreso disponible en el mercado editorial, y cuyos
pormenores se recogen en la bibliografa de esta Gua. Segundo, para la parte del contacto directo con los estudiantes
(ampliaciones bibliogrficas, aclaracin de puntos concretos del programa, actividades individuales, o cualquier otro tipo de
consulta o contacto) se recurrir a la va virtual, en la que los apartados del Foro de la asignatura y el Correo electrnico
prestarn una ayuda inestimable. En esa pgina web de la asignatura se colgarn materiales apropiados para el estudio de
la misma.

LIBRO ACTUALMENTE NO PUBLICADO

ISBN(13):
Ttulo: EL COMPROMISO DEL ESPRITU ACTUAL. CON GIANNI VATTIMO EN TORINO
Autor/es: Teresa Oate ; Daniel Leiro ; scar Cubo ; Amanda Nez ;
Editorial: ALDERABN
LIBRO ACTUALMENTE NO PUBLICADO
ISBN(13):
Ttulo: EL RETORNO TEOLGICO-POLTICO DE LA INOCENCIA. LOS HIJOS DE NIETZSCHE EN LA
POSTMODERNIDAD II
Autor/es: Teresa Oate ;
Editorial: : DYKINSON
LIBRO ACTUALMENTE NO PUBLICADO
ISBN(13):
Ttulo: MATERIALES DE ONTOLOGA ESTTICA Y HERMENUTICA. LOS HIJOS DE NIETZSCHE EN LA
POSTMODERNIDAD I,
Autor/es: Teresa Oate ;
Editorial: : DYKINSON

Comentarios y anexos:
Teresa Oate, Oscar Cubo, Paloma O. Zuba, Amanda Nez (Editores): El Segundo Heidegger: Ecologa. Arte, Teologa. (En
el 50 aniversario de Tiempo y Ser). Los Hijos de Nietzsche en la postmodernidad III. Ed.Dykinson, Madrid, 2012.
Teresa Oate, David Cceres, Paloma O. Zuba: Acontecer y Comprender. La Hermenutica Crtica tras diez aos sin
Gadamer. Ed. Dykinson, Madrid, 2012.

Habr de tenerse en cuenta la Bibliografa pertinente, la cual se estructura en tres grandes mbitos:
A). Fuentes.
B). Criticismo.
C). Materiales Audiovisuales y Telemticos.
10.RECURSOS DE APOYO AL ESTUDIO
11.TUTORIZACIN Y SEGUIMIENTO
12.EVALUACIN DE LOS APRENDIZAJES
13. Competenci as

La Asignaturacuenta con el apoyo de abundante material didctico altamente especializado en soporte audiovisual. Tales
materiales corresponden a cuatro tipografas:

A) Programas televisivos emitidos por TVE2 CEMAV- UNED.
http://teleuned.uned.es/teleuned2001/html/

B) Congresos grabados y di gi tal i zados.
http://teleuned.uned.es/teleuned2001/html/
http://www.youtube.com/watch?v=h2s9nwmfCLA

C) Radio UNED.

D) Los DVDS que se encuentran en l a bi bl i ograf a Bsi ca.

La tutorizacin y el seguimiento se harn mediante los foros de la pgina web de esta asignatura, por medio del telfono, del
correo postal, del e-mail y de la consulta presencial en el horario de despacho.
La tutorizacin de esta asignatura correr a cargo de Teresa Oate y Zuba y Cristina Rodrguez Marciel.

Trabajo escrito (mximo de 20 pginas).

Esta asignatura cursar exclusivamente por medio de un trabajo-resea. Para la evolucin del mismo se valorar lo
siguiente: La informacin que en l se ofrezca sobre el pensamiento del filsofo en cuestin, una informacin correcta y
pertinente, con la terminologa correspondiente. En segundo lugar, se tendr en cuenta la coherencia del discurso, la
potencia de su argumentacin, la organizacin, lo que revelar una mayor comprensin de los problemas all planteados. En
tercer lugar, se tendr en cuenta la implicacin crtica del estudiante en esa exposicin, su actitud filosofante. Por supuesto,
el trabajo contendr la explicitacin de la bibliografa consultada y trabajada por el estudiante. Se recomienda justificar tanto
el itinerario estructural o ndice del escrito como la seleccin de la problemtica abordada.
COMPETENCIAS BSICAS:
Poseer las habilidades de aprendizaje que les permitan continuar estudiando e investigando en cuestiones filosficas de
una manera autnoma y personal (B10).
COMPETENCIAS GENERALES:
14. Acti vi dades formati vas

Desarrollar una elevada capacidad reflexiva y crtica en las cuestiones y temas filosficos, tanto desde el punto de vista
histrico como sistemtico, a fin de dotar al estudiante de una comprensin clara de los temas an vigentes en el
pensamiento actual que le sirva tambin para su propia investigacin (G2).
COMPETENCIAS ESPECFICAS:
Conocer de manera detallada y profunda aspectos concretos de la historia de la filosofa y de la reflexin filosfica
contempornea, ms all de los aspectos genricos estudiados en las titulaciones de Licenciatura o de Grado (E1) .
Aplicar el estudio detallado de las obras y temas de autores relevantes a la investigacin filosfica, interactuando con
profesores que estn desarrollando tareas de investigacin propias (E2).
Aplicar con la soltura necesaria, tanto los conocimientos adquiridos como la propia metodologa de la reflexin filosfica, a
problemas y mbitos nuevos, dentro y fuera del terreno de la filosofa. Esta competencia es especialmente relevante para
los alumnos del Mster que poseen estudios de Licenciatura o de Grado en otras reas de ciencias, tcnicas, o de
humanidades (alumnos tradicionalmente numerosos en la Facultad de Filosofa de la UNED) (E5).
Analizar situaciones implicadas en juicios estticos, morales y polticos; contrastar y sopesar argumentos; identificar
posibles controversias y encuentros que marcan la actualidad de la filosofa (E8).

1. Clases en audio o video- Materiales de estudio

2. Seminario presencial en lnea
3. Prcticas presenciales en lnea
4. Tutora en lnea
5. Clases tericas