O Poder da Cruz Nada mais

O Poder da Cruz Nada mais

pode me libertar da condenao
pode me libertar da condenao
do Pecado
do Pecado
Rev. Edilson Botelho Nogueira
! "gre#a Presbiteriana de $aca% &'&()) Culto do Presbit%rio.
Certamente, a palavra da cruz loucura para os que se perdem, mas
para ns, que somos salvos, poder de Deus.* 1 Corntios 1:18
Pierre Barbet +),,')-.)/ 0oi um m%dico Francs 1ue trabalhou
como cirurgio2che0e do 3ospital Saint Joseph em Paris. 4epois de
realizar v5rias e6peri7ncias cient89cas: ele escreveu um livro +;m
$%dico no Calv5rio/ onde descreve o 1ue % conhecido como o
sofrimento de Cristo na crucifcao.
<=obre o Calv5rio tem in8cio a crucifcao.
>esus % deitado de costas? as suas chagas se incrustam de p e
pedregulhos.
Ele % deitado sobre o brao horizontal da cruz. Os carrascos...com uma
broca 0uram a madeira para 0acilitar a penetrao dos cravos. ;m
prego pontudo e 1uadrado: apoiado sobre o pulso de >esus: de um
golpe s@: per0ura a carne e encontra a madeira.
...uma dor lancinante: agud8ssima: 1ue se di0undiu pelos dedos: e
espalhou2se pelos ombros: atingindo o c%rebro. A leso do tronco
neroso permanece em contato com o prego? 1uando o corpo 0or
suspenso na cruz: o nervo se esticar5 0ortemente como uma corda de
iolino esticada sobre a cravelha.
O carrasco e seu a#udante elevam >esus: colocando2o primeiro sentado
e depois em p%? as pontas cortantes da grande coroa de espinhos
penetram o crBnio. Cada vez 1ue o m5rtir levanta a cabea: recomeam
pontadas agudas de dor. Pregam2lhe os p%s.
Ao meio2dia >esus tem sede. No bebeu nada desde a tarde anterior.
=eu corpo % uma m5scara de sangue. A boca est5 semi2aberta e o l5bio
in0erior comea a pender. A garganta: seca: lhe !ueima: mas ele no
pode engolir. Cem sedeD
;m soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara: uma espon#a
embebida em bebida 5cida. Cudo a1uilo % uma tortura atroz. Os
)
mEsculos dos braos se enri"ecem em uma contrao 1ue vai se
acentuandoF os deltides: os b#ceps esticados e levantados: os
dedos: se curvam.
A respirao se 0az: pouco a pouco mais curta. O ar entra com um
sibilo: mas no consegue mais sair. >esus respira com o $pice dos
pulmGes.
Cem sede de arF como um asm5tico em plena crise: seu rosto p$lido
pouco a pouco se torna ermelho: depois se trans0orma num violeta
purpEreo e en9m em cian8tico.
>esus % envolvido pela asf%ia. Os pulmGes cheios de ar no podem
mais se esa&iar. A 0ronte est5 impregnada de suor: os olhos saem
0ora de @rbita. $as o 1ue aconteceH Ientamente com um es0oro sobre2
humano: >esus toma um ponto de apoio sobre o prego dos p%s.
Es0ora2se a pe1uenos golpes: se eleva aliiando a trao dos braos.
Os m'sculos do t@ra6 se distendem. A respirao torna2se mais
ampla e pro0unda: os pulmGes se esvaziam e o rosto recupera a palidez
inicial.
>esus 1uer 0alarF <Pai, perdoa-lhes porque no sa!em o que "azem*.
Iogo em seguida o corpo comea a0rou6ar2se de novo: e a asf%ia
recomea.
Atra8das pelo sangue 1ue ainda escorre e pelo coagulado: en%ames de
moscas &unem ao redor do seu corpo: mas ele no pode en%ot$2las.
Pouco depois o c(u escurece: o sol se escondeF de repente a
temperatura diminui.
Iogo sero trs da tarde: depois de uma tortura 1ue dura trs horas:
todas as suas dores: a sede: as cibras: a as96ia: o late#ar dos nervos
medianos lhe arrancam um lamentoF <#eu Deus, meu Deus, porque me
a!andonastesH*
>esus gritaF <$udo est% consumadoJ*. Em seguida num grande brado
dizF <Pai, nas tuas mos entre&o o meu esprito'
E morreD Em meu lugar e no seu.*
Agora: voc7 sabe o 1ue mais me impressiona 1uando leio nos
Evangelhos a pai6o de CristoH K 1ue >E=;= via a cruz como seu
destino.
O imp%rio romano podia mandar fa&er uma cru&: mas no podia 0orar
>esus a carreg$2la.

Os soldados poderiam mandar 0azer pregos de 0erro: mas no

poderiam 0orar >esus a abrir suas mos para 1ue 0ossem per0uradas.
Pilatos poderia pendurar >esus entre dois ladr)es: mas no poderia
0or52lo a perdoar um deles o0erecendo2lhe a vida eterna
gratuitamente.
O Ap@stolo Paulo a9rma a palavra de cruz % o poder de 4eus para a
salvao. *as o !ue h$ de to poderoso na Cru& de Cristo+
,. - C./0 1 2 -BS/.32 3,4,52 3- S/BS6,6/,782.
A cruz % um misterioso parado6o: um gracioso absurdo divino: por1ue
ao mesmo tempo em 1ue se v7 nela uma iolncia sem precedentes:
v72se tamb%m nela uma pro0unda declarao do amor de 4E;=.
Nossa d#ida com 4eus % uma divida moral e espiritual se 0osse
d8vida comercial 1ue pudesse ser paga em dinheiro: 1ual1uer um
poderia pagar. $as uma d8vida moral e espiritual: somente o
transgressor pode pagar. Pecou tem 1ue morrer.
Loi pura graa: tanto de 4E;= 1ue no era obrigado a aceitar um
Substituto para os pecadores: 1uanto de CR"=CO em substituir os
pecadores.
Na cruz: o santo toma o lugar do pecador: o inocente toma o lugar
do culpado: o "usto toma o lugar do transgressor. =ubstituio.
Na cruz de Cristo: a dor de /m se trans0orma em aliio da angEstia de
muitos.
A ferida de /m: % o rem(dio para en0ermidade de muitos.
O castigo de /m: ser torna "ustia de muitos. =ubstituio.
OhJ A maravilha do poder de Cristo.
No s%culo )M: 2lier Crom9ell comandava a "nglaterra 1uando
sentenciou um dos soldados do seu e6%rcito N morte por crimes
cometidos. CromOell determinou 1ue o homem 0osse e%ecutado no
9m da tarde 1uando o sino de cidade tocasse.
Puando se apro6imava o momento da e6ecuo: o homem 0oi
amarrado: endado e colocado diante do peloto de 0uzilamento.
$as o sino no tocaa.
Q5rios minutos se passaram e nada do sino tocar.
As ordens de CromOell era espec89cas atirar ao som do sino.
R
Cansados de esperar: alguns soldados 0oram ver o 1ue estava
acontecendo com o sino. Loi a8 1ue encontraram a noia do soldado
condenado N morte: agarrada ao sino: 0azendo com 1ue o p7ndulo
batesse contra as suas mos.
Ievada N presena de CromOell para responder por seu ato: a mulher
prostrou2se diante dele: aos prantos com as mos dilaceradas e
ensang:entadas pelo 0erro do sino: clamando pela vida do soldado.
CromOell comovido com a cena disseF
( )eu noivo viver% por causa do seu sacri"cio * o sino no tocar% esta
noite+
No nosso caso: o corpo dilacerado 0oi o de Cristo: 1ue nos livrou da
morte eterna.
>5 no h$ condenao para os 1ue esto em Cristo >esus.
,,. - C./0 1 - .;SP2S6- 3; 3;/S -2 *-,2. P.2B<;*- 3-
=/*-5,3-3; > ;/ *;S*2.
Qoc7 #5 imaginou os problemas 1ue 4E;= administra todos os diasH
Conta o n,mero das estrelas, chamando-as todas pelo seu nome+++que
co!re de nuvens os cus, prepara a chuva para a terra, "az !rotar nos
montes a erva e d% o alimento aos animais e aos -lhos dos corvos,
quando clamam+' .)almos 1/0:/, 8-1 234
S Ele controla o caminho dos astros no c%u.
S -limenta todas as suas criaturasF aves: r%pteis: selvagens:
dom%sticos: etc.
S $ant%m a ida na terraF clima: estaGes: a natureza.
$as tudo isso ele controla somente com seu pensamento e sua
palara. $as o maior problema de 4E;= sou eu. Por 1ueH
Por!ue um pecador p)e em cho!ue? em confronto dois aspectos
da 5ature&a de 3;/S > o seu amor e a sua "ustia.
Puando a "ustia e o amor esto na mesma direo: % a maior
tran!:ilidade pra 4E;=.
=e 4E;= encontrasse uma pessoa perfeita como Ele: santa como Ele:
totalmente boa em pensamentos: palaras e atos: isso despertaria
naturalmente o -mor e a Justia de 4E;=.
'
Por1ue a Justia atrai a admirao e o amor de 4E;=. K l@gico 1ue a
Enica pessoa nessas condiGes % J;S/S: por isso CR"=CO % a maior
pai%o de 4E;=F
5 eis uma voz dos cus, que dizia: 5ste o meu 6ilho amado, em
quem me comprazo+' .#ateus 7:10 234
$as 1uando 4E;= olha para o ser humano: criado N sua imagem e
semelhana: encontra um rebelde: um transgressor: um pecador
S e isso pGe em lados opostos o amor e a "ustia.
A "ustia reclamando ingana. O amor o0erecendo misericrdia.

4a8 o problema 2 como conier com pecadores sem comprometer
sua santidadeH Como "ulgar e condenar pecadores por meio de sua
#ustia sem frustrar o seu amor pela raa humanaH
A B8blia nos 0ala de um fato uniersalF todos pecaram.
Portanto, assim como por um s homem entrou o pecado no mundo, e
pelo pecado, a morte, assim tam!m a morte passou a todos os
homens, porque todos pecaram+ 2omanos 8:19
Codo o pecado % uma afronta pessoal a 3eus: primeiramente por1ue
Ele nos criou para am$2lo: e nos 0ez para sermos santos: como Ele %.
Por isso mesmo o pecado provoca em 4eus uma irreprim#el
indignao.
)ai da sua !oca uma espada a-ada, para com ela "erir as na:;es< e
ele mesmo as re&er% com cetro de "erro e, pessoalmente, pisa o la&ar
do vinho do "uror da ira do Deus $odo-Poderoso+' .3pocalipse 11:18 234
A ira de 3eus: uma vez proocada: no cessa o seu furor at% 1ue o
o0ensor se#a completamente ani!uilado da sua vistaF
=Por isso, quem cr> no 6ilho tem a vida eterna< o que, todavia, se
mantm re!elde contra o 6ilho no ver% a vida, mas so!re ele
permanece a ira de Deus+? @oo 7:7A
Ora: a Enica compensao "usta para o pecado do homem: % a morte
do transgressor. =e todos pecaram: todos tero 1ue morrer.
$as se o homem paga pelos seus pecados: com sua morte: 4eus 9ca
satisfeito em sua perfeio: mas o homem se perde.
$as acontece 1ue h5 tamb%m esse lado de 4eus a ri!ue&a da sua
misericrdia 1ue o 0az ter o miser$el no corao.
T
S Como aplacar a ira santa e #usta de 4eus e ainda salvar o ser
humanoH
S Puem pode 0azer tal resgateH
K necess5rio algu%m 1ue se#a erdadeiramente humano para
representar o ser humano.
$as para 1ue a compensao se#a aceita: ela precisa ser per0eita e
o0erecida por algu(m perfeito aos olhos de 4eus.
Ora: somente 3eus % per0eito: e somente um ser humano pode
representar a raa humana. Como unir o irreconcili$elH
4eus resolve esse problema de maneira maravilhosaF ;5C-.5-782 E
S/BS6,6/,782. O 4eus2Lilho encarna2se em >esus: verdadeiro 4eus:
verdadeiro homem: 4eus2homem: verbo 1ue se 0az carne: 4eus
pro0unda e graciosamente empobrecido de sua gl@ria para caber dentro
de um corpo humano.
A encarnao % um grandes mist(rios do Evangelho. Nos primeiros
anos da "gre#a Crist: houve acalorados debates sobre a divindade de
CR"=CO.
Loi somente no Conc#lio de 5ic(ia? no ano RT: 1ue a igre#a baniu do
seu meio todas as heresias ao a9rmarF
=Cremos em um s Deus, Pai onipotente, criador de todas as coisas visveis e
invisveis< e em um s )enhor, @esus Cristo, o 6ilho de Deus, &erado pelo Pai,
uni&>nito, isto , sendo da mesma su!stBncia do Pai, Deus de Deus, Cuz da Cuz,
Dero D5E) de Derdadeiro Deus, &erado, no "eito, de uma s su!stancia com o Pai,
pelo qual "oram "eitas todas as coisas, as que esto no cu e as que esto na terra<
o qual, por ns homens e por nossa salva:o, desceu, encarnou-se e se "ez homem+
)o"reu, ressuscitou ao terceiro dia, su!iu ao cu, e novamente vir% para Ful&ar os
vivos e os mortos+?
Em algum momento na eternidade passada: 4eus tinha a opo de
criar ou no criar todas as coisas. Ele resolveu criar. Ao criar a raa
humana: 4eus tinha a opo de permitir a 1ueda do ser humano pelo
pecado ou no permitir 1ue o homem pecasse. Ele permitiu.
4eus tinha a opo de dei%ar o ser humano N sua pr@pria sorte ou
se#a: ser condenado: ou salar alguns da condenao. Ele decidiu
salar alguns.
Nesse momento acabaram@se as op)es de 4eus: pois para salar
uma 'nica pessoa do pecado: era necess5rio 1ue um mediador: um
substituto so0resse o castigo e 9zesse e6piao pelo sofrimento e
morte.
.
Podemos imaginar como teria sido o di5logo entre o Pai e o Filho
1uando eles preiram o custo da salvao de um pecadorF
>esusF S Pai: eu estou disposto a buscar e salvar os perdidos.
4eus PaiF 2 #as 6ilho, voc> teria que ser como um deles+++
>esusF S Pai: eu estou pronto para me tornar um ser humano.
4eus PaiF 2 #as 6ilho, voc> teria que a!rir mo da sua &lria, passar
"ome, sede, "rio, calor, tudo que eles passam+++
>esusF S Pai: estou pronto para e6perimentar todo tipo de privao 1ue
os humanos sentem.
4eus PaiF S #as 6ilho, voc> teria que tomar o lu&ar deles e so"rer uma
morte terrvel+++
>esusF S Pai: estou pronto para 0azer a tua vontade: cumpre toda a
#ustia em mim...
4eus PaiF S #as 6ilho, eu teria que casti&%-lo, traspass%-lo, mo>-lo com
todas as minhas "or:as+++
>esusF S Pai: eu estou pronto para derramar a minha alma na morte: em
tuas mos.
4eus PaiF S 6ilho, voc> teria que levar a maldi:o deles, e eu no
poderia estar com voc> nessa hora+++
>esusF S Pai: no h5 outra maneira: eu serei o mediador deles: eu vou
buscar e salvar o perdido.
Nesse momento CR"=CO se tornou o Cordeiro de 4E;= para a redeno
da humanidadeF
<sa!endo que no "oi mediante coisas corruptveis, como prata ou
ouro, que "ostes res&atados do vosso ",til procedimento que vossos
pais vos le&aram, mas pelo precioso san&ue, como de cordeiro sem
de"eito e sem m%cula, o san&ue de Cristo, conhecido, com e"eito, antes
da "unda:o do mundo, porm manifestado no -m dos tempos, por
amor de vs' +) Pedro )F),2( RA/
$as a grande pergunta 1ue esse te6to 0az % onde sacrifcar o
Cordeiro de 4eusH
S 4eus precisa achar um lugar onde a ira e a misericrdia se
abracem.
S 4eus precisa de um lugar onde a lei e a graa d7em as mos.
S 4E;= precisa de um lugar onde a "ustia e a pa& se bei#em.
S 4eus precisa de um lugar para realizar o milagre da S/BS6,6/,782.
Esse lugar % a cru& de Cristo. K na cruz 1ue >esus % castigado por
4eus: na cruz >esus % traspassado: na cruz % ferido: na cruz mo#do
pelas nossas transgressGes.
M
A ler o Evangelho: voc7 achar5 >esus em cidades: em casas: N beira
mar: em montes: andando pelo deserto: pelas estradas: vai
encontr52lo andando sobre as $guas do mar: Ns margem dos rios: mas
nenhum desses lugares serviu para a S/BS6,6/,782.
=omente na cru& 4eus 0ez isso. Por 1ue a Cru& % o lugar perfeitoH
S Na cruz h5 humilhao su9ciente para demonstrar o despre&o de
4E;= pelo nosso pecado.
<$iraram a roupa de @esus e o vestiram com uma capa vermelha+
6izeram uma coroa de ramos cheios de espinhos, e a puseram na sua
ca!e:a, e colocaram um !asto na sua mo direita+ 3 come:aram a se
aFoelhar diante dele e a ca:oar, dizendo: (Diva o 2ei dos @udeusG
Cuspiam nele, pe&avam o !asto e !atiam na sua ca!e:a.* +$ateus
MF,2R( NCI3/
Hs que iam passando !las"emavam dele, meneando a ca!e:a e
dizendo: I tu que destris o santu%rio e em tr>s dias o reedi-casG
)alva-te a ti mesmo, se s 6ilho de Deus, e desce da cruzG De i&ual
modo, os principais sacerdotes, com os escri!as e ancios,
escarnecendo, diziam: )alvou os outros, a si mesmo no pode salvar-
se+ J rei de KsraelG Des:a da cruz, e creremos nele+ Con-ou em Deus<
pois venha livr%-lo a&ora, se, de "ato, lhe quer !em< porque disse: )ou
6ilho de Deus+' .#ateus 90:71-/7 234
S Na cruz h5 maldio su9ciente para demonstrar a indignao de
4E;= para com a nossa rebelio.
Cristo nos res&atou da maldi:o da lei, "azendo-se ele prprio
maldi:o em nosso lu&ar .porque est% escrito: #aldito todo aquele que
"or pendurado em madeiro4,' .L%latas 7:17 234
Na cruz h5 solido su9ciente para demonstrar a repulsa de 4E;=
pelas nossas ini!:idades.
M hora nona, clamou @esus em alta voz: 5lo, 5lo, lam% sa!actBniN Oue
quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparasteN' .#arcos
18:7/ 234
>esus so0reu em silncio a os tapas no rosto: o cuspe na cara: os
aoites impiedosos: a coroa de espinhos: a nude& pEblica: o peso da
cruz: a per0urao dos craos na sua carne: os esc5rnios da multido
no g@lgota: o desprezo do ladro ao lado: tudo em sil7ncio.
$as no suportou o abandono do Pai e gritou Por 1ue me
desamparasteH
,
Na cruz h5 tortura su9ciente para aplacar a ,ra de 3;/S pelas
nossas transgressGesF
#as ele "oi traspassado pelas nossas trans&ress;es e modo pelas
nossas iniqPidades< o casti&o que nos traz a paz estava so!re ele, e
pelas suas pisaduras "omos sarados+ $odos ns and%vamos des&arrados
como ovelhas< cada um se desviava pelo caminho, mas o )5QRH2 "ez
cair so!re ele a iniqPidade de ns todos+' .Ksaas 87:8-A 234
Cire a cruz de CR"=CO e o eangelho se torna apenas uma flosofa de
vida a mais na praa.
Cire a cruz de CR"=CO e l5 se vai o poder 1ue sala os pecadores.
Cire a cruz de CR"=CO e cada pessoa ter5 1ue pagar at% o ultimo dos
seus pecados eternamente.
Certamente, a palavra da cruz loucura para os que se perdem, mas
para ns, que somos salvos, poder de Deus+' .1 Corntios 1:18 234
Pual % o poder da CruzH Paulo responde.
=e anulou a conta da nossa dvida, com os seus re&ulamentos que ns
ramos o!ri&ados a o!edecer+ 5le aca!ou com essa conta, pre&ando-a
na cruz+? Colossenses 9:1/
Pual o resultado dissoH Puando a d8vida % paga: 1uando o nosso pecado
% perdoado: 4eus nos reconcilia com Ele: o relacionamento %
restabelecido: h5 paz entre n@s e 4eus. Assim: o Ap@stolo Paulo a9rmaF
3&ora, pois, F% nenhuma condena:o h% para os que esto em Cristo
@esus+ 2omanos 8:1
Carlos 4rummond de Andrade provocou a ira dos cr8ticos liter5rios e:
)-R( 1uando publicou o seu ines1uec8vel poema 5o meio do
Caminho.
Qo meio do caminho tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
tinha uma pedra
no meio do caminho tinha uma pedra+
Qunca me esquecerei desse acontecimento
na vida de minhas retinas to "ati&adas+
Qunca me esquecerei que no meio do caminho
tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
no meio do caminho tinha uma pedra+
Carlos Drummond de 3ndrade * =3l&uma Poesia? 5d+ Pindorama, 117S
35 tempos atr5s: eu lia esse poema e 9cava imaginando: como ele teria
9cado se: em vez de uma pedra: Carlos 4rummond de Andrade tivesse
encontrado...uma cruz: a Cruz de Cristo. Calvez ele 9casse assimF
-
Bem no meio do caminho tinha uma cruz
Cinha uma cruz no meio do meu caminho
Eu #amais es1uecerei desse acontecimento
4e meus olhos essa imagem no se apagar5
Cinha uma cruz no meio do meu caminho
Cinha uma cruz no meio do meu caminho
Caminho torto: liso: caminho de morte:
$as l5 estava ela: no meio do caminho:
$a#estosa: posto 1ue de rude lenho
Assombrosa: mas 1ue lana 0ora o medo
>usticeira: inda 1ue inocente o r%u
Bem no meio do caminho tinha uma cruz
E no meio dessa cruz: ;m cruci9cado
No: no era eu ali: sim: 0oi a >esus 1ue eu vi
4esprezado: es1uecido
E eu no meio do caminho: arrependido
Cinha sempre a1uela cruz no meio do caminho
No meu caminho sempre: a comovente cruz
4epois 1ue a vi dei6ei: o caminho em 1ue eu andara
Pois agora encontrara en9m o meu destino
Cinha uma cruz no meio do meu caminho
Cinha uma cruz no meio do meu caminho
A pedra de 4rummond de Andrade era s@ um obst5culo: mas a cruz de
CR"=CO no nosso caminho % perdo amplo: geral e irrestrito. "sso %
poderJ =abe o 1ue 4eus 0az com issoH Ele trans0orma vidas.
Os primeiros puritanos 1ue vieram da "nglaterra para a Am%rica do
Norte: pro0undamente tocados pela obra de 4eus em suas vidas
costumavam dizerF eu no sou o 1ue eu deveria ser: no sou o 1ue eu
gostaria de ser: mas pela graa de 4eus: #5 no sou o 1ue eu era.
O Ap@stolo Paulo a9rmaF 5, assim, se al&um est% em Cristo, nova
criatura< as coisas anti&as F% passaram< eis que se -zeram novas+' .9
Corntios 8:10 234
Qenha a Cristo: dei6e o Cruci9cado e ressurreto trans0ormar sua vida
entregue2se a ele: e 4eus o 0ar5 uma nova pessoa.
)(