Este documento presenta una propuesta de trabajo para el espacio curricular "Bases Neurofisiológicas del Aprendizaje". Incluye definiciones de gnosias, su ubicación en el cerebro, los requisitos necesarios para que ocurran y una clasificación de las diferentes gnosias. Explica que las gnosias son procesos de reconocimiento sensorial que ocurren en las áreas parietal, temporal y occipital del cerebro y que requieren de la coincidencia, reiteración y motivación de estímulos para organizarse.
Este documento presenta una propuesta de trabajo para el espacio curricular "Bases Neurofisiológicas del Aprendizaje". Incluye definiciones de gnosias, su ubicación en el cerebro, los requisitos necesarios para que ocurran y una clasificación de las diferentes gnosias. Explica que las gnosias son procesos de reconocimiento sensorial que ocurren en las áreas parietal, temporal y occipital del cerebro y que requieren de la coincidencia, reiteración y motivación de estímulos para organizarse.
Este documento presenta una propuesta de trabajo para el espacio curricular "Bases Neurofisiológicas del Aprendizaje". Incluye definiciones de gnosias, su ubicación en el cerebro, los requisitos necesarios para que ocurran y una clasificación de las diferentes gnosias. Explica que las gnosias son procesos de reconocimiento sensorial que ocurren en las áreas parietal, temporal y occipital del cerebro y que requieren de la coincidencia, reiteración y motivación de estímulos para organizarse.
Propuesta de Trabajo Segundo Parcial Espacio curricular: Bases Neurofisiolgicas del Aprendizaje Profesora: Megassini Curso: 1A Fecha de entrega: 06/10/2014 Integrantes: Albarellos, Natasha Acosta, Cinthia Benitez, Gisella Cervolo, Luisina Colino, Noelia Da Silva, Gladys Ferretti, Daiana Gomez, Marcela Morn, Basilia Mansilla, Lurdes Morales, Malena Riverso, Carolina Saucedo, Paola
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Indice
Definicin de Gnosias ____________________________________________ 3 Ubicacin de Gnosias ____________________________________________ 3 Organizacin de Gnosias __________________________________________ 4 Requisitos necesarios para que se d una Gnosia ______________________ 5 Clasificacin de las gnosias _______________________________________ 8 Esquema Corporal _______________________________________________ 16 Bibliografa _____________________________________________________ 19
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Gnosias
Son las actividades organizadas de la sensopercepcin El trmino gnosias hace referencia a un proceso de reconocimiento a partir de las impresiones suministradas por los rganos sensoriales. Implica percepcin, reconocimiento y denominacin de los estmulos provenientes de un objeto que requiere de la participacin de los centros corticales superiores de una intencin. Son parte de las funciones cerebrales superiores, son aquellas que hacen al hombre diferente de otras especies, en el sentido de las funciones del proceso evolutivo. Poseen capacidades humanas adquiridas en el curso de la vida individual, mediante el aprendizaje natural o fisiolgico que son indispensables en todo proceso de aprendizaje. El aprendizaje es una funcin integradora donde se relacionan el cuerpo, la psique, y la mente. El ser humana hace siente y piensa. Es importante que el individuo tenga su forma particular de procesar la informacin. El funcionamiento del cerebro y de la mente no solo depende de los aspectos biolgicos sino que utiliza informacin esencial de la experiencia. La presencia de otros seres humanos permiten algunas manifestaciones simblicas como el pensamiento y el lenguaje, a travs de las interrelaciones el ser humano est Construyendo un aprendizaje es decir, una actividad funcional con sentido y organizacin. Los procesos neurolgicos cognitivos son aquellos que intervienen en el proceso de aprendizaje. Dentro de estos procesos podemos analizar las gnosias, o procesamientos perceptivos. El proceso de reconocimiento de los estmulos que conforma nuestra realidad no es nicamente sensorial, si no gnosico, ya que es necesario que los estmulos que identificamos inicialmente, de modo fragmentado, sea necesarios integrarlos para poder atribuirles significado.
Ubicacin de las Gnosias
Se ubican en el hemisferio derecho o en el hemisferio izquierdo del cerebro, aunque predominan en el izquierdo, son ncleos secundarios, que tienen una sola 4
representacin, son aprendidos y no son cruzados. La base neurofisiolgica primaria de las gnosias se encuentra en el lbulo parietal donde se ubica el homnculo sensitivo, tambin se encuentra en el temporal y el occipital. Son capacidades que tienen los individuos para reconocer los objetos a travs de los sentidos: ej. Tacto, vista
Organizacin
El curso de la organizacin de una gnosia consiste en la aferencia simultnea de un conjunto de estmulos que llegan a la corteza cerebral, creando as los condiciones adecuadas para una sntesis, por la circunstancia de coincidir, cuando sta conciencia se repite varias veces, la sntesis (formacin de nuevas conexiones temporarias) tiende a consolidarse.
El curso de la organizacin de un gnosia requiere: Coincidencia en el tiempo Reiteracin Reforzamientos Motivacin
Hay diversas condiciones que actan como reforzamientos: stos pueden ser: sensoriales, sensoriomotores o pueden ser instrumentados por el lenguaje.
Sensoriales: resultado de anteriores procesos que perfeccionan la capacidad de un organizador dado. Ej: un catador.
Sensomotoras: incluye alguna forma de actividad motora. Ej: gnosias visoespaciales. Instrumentadas por el lenguaje: instrucciones verbales sobre la importancia de detalles que deben ser percibidos.
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Sistemas Sensoriales: cuando sentimos algo creemos estar viendo, oyendo, oliendo o saboreando las cosas reales tal y como se nos presentan, sin embargo los nicos estmulos que recibe nuestro cerebro por parte del mundo real son una serie de potenciales de accin que pasan a lo largo de las neuronas de las distintas vas sensitivas. Disponemos de cinco modalidades sensoriales (vista, odo, tacto, gusto,olfato ) a travs de las cuales, recibimos informacin procedente del medio interno o externo.
Los canales de informacin de las gnosias son: La persona capta informacin a travs de distintos sentidos, es decir, recordamos palabras que hemos odo, imgenes, sonidos, sabores que hemos probado. Algunas personas tienen mas facilidad de memorizar utilizando un canal y otros lo hacen utilizando otros canales. Por ejemplo: hay personas con una excelente memoria visual, es decir, recuerdan con exactitud lo que ven, en cambio, otras personas tienden a tener una mejor memoria verbal, recuerdan mejor lo que leen, cuando por ejemplo, estudian repitiendo mentalmente las palabras.
Requisitos necesarios para que se d una gnosia
Para que se d lugar a una percepcin de un determinado estimulo sensorial es necesaria la presencia y participacin de las siguientes estructuras y procesos: Receptores sensoriales Transduccin de energa Campo Receptivo Localizacin e identificacin de los estmulos Relevos nerviosos Codificacin de la informacin Representaciones Mltiples
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Los receptores Sensoriales: Son partes especializadas de clulas que traducen o convierten la energa sensitiva procedente de los estmulos en actividad nerviosa. Cada sistema sensorial tiene un tipo de receptor distinto especializado para ser sensible a una determinada forma de energa. Sin embargo todos los receptores sensoriales actan como filtros, es decir, estn diseados para responder a solo una banda estrecha de energa. Por ejemplo: El ojo humano es capaz de detectar una determinada longitud de onda. Otro ejemplo es el Daltonismo que representa una ceguera para visualizar los colores.
Transduccin de energa: Cada tipo de receptor sensorial realiza el cambio de energa captada a un potencial de accin. Por ejemplo: Los receptores gustativos responden a molculas de los alimentos dando lugar a energa qumica que se transforman en potencial de accin
Campo Receptivo: Hace referencia a la parte especfica del mundo a la que responde cada rgano y clula receptiva. Por ejemplo: si fijamos los ojos directamente en un punto que tenemos delante, la parte del mundo que vemos es el campo receptivo de los ojos, si cierro un ojo, lo que ve el otro es el campo receptivo de ese ojo.
Localizacin e identificacin de los estmulos: Los sistemas sensoriales son capaces de localizar estmulos porque los campos receptivos de los receptores se superponen. Si un receptor es activado en mayor medida que otro receptor cercano a l una parte de ese estimulo se localizara en el campo receptivo del primer receptor. La identificacin de los estmulos se encuentra relacionada con la densidad. Por ejemplo en el tacto la yema de los dedos es muy numerosa en comparacin con los del dorso. Esa diferencia explica porque los dedos pueden discriminar notablemente bien y el dorso de la mano no.
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Relevos nerviosos: En cada sistema receptivo el receptor se conecta con la corteza a travs de una secuencia de tres o cuatro neuronas. En la sinapsis entre un relevo y el siguiente pueden tener lugar tres tipos importantes de fenmeno: a) Se puede producir una respuesta motora por ejemplo: los axones provenientes de los receptores del dolor comienzan haciendo sinapsis en la medula espinal donde pueden producir un reflejo de retirada de la mano al pie, a continuacin hacen sinapsis en el tronco del encfalo, se pueden generar movimientos de todo un miembro o de todo el cuerpo. Por ultimo hacen sinapsis en el tlamo donde sus conexiones en la corteza pueden llevar a la toma de coincidencia del estmulo o intentar evitarlo. b) Los pasajes transportados se pueden modificar: Por ejemplo los estmulos que descienden desde la corteza pueden bloquear o intensificar las seales dolorosas. Cuando jugamos al futbol podemos, no advertir una lesin, porque un mensaje que viene desde el cerebro inhibe la transferencia de un estmulo doloroso desde la medula espinal hasta el cerebro. Ms adelante cuando pensamos en la lesin comienza a ser mucho ms dolorosa porque una seal desciende desde el cerebro e intensifica la seal dolorosa que procede de la medula espinal. c) Los sistemas pueden interactuar entre s: Poe ejemplo a menudo friccionamos la zona que rodea una lesin para disminuir el dolor. Esta actividad de los receptores del tacto fino y de presin puede bloquear la transmisin de la informacin a lo largo de las vas del dolor.
Codificacin de la informacin: Despus de haber sido traducida la informacin del estmulo a un potencial de accin, se produce la codificacin de los diferentes aspectos del estmulo como la intensidad y la cualidad. Las diferentes sensaciones se tienen como consecuencia de la actividad diferencial de las regiones corticales pero esta distribucin no es clara. Por ejemplo hay personas que pueden identificar olores por la forma que stos le suenan.
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Representaciones Mltiples: Esta mezcla de sentido se denomina sinestesia. La sinestesia es la percepcin conjunta de varios tipos de sensaciones de diferentes sentidos en un mismo acto perceptivo. Por ejemplo: un sinestesico puede or colores, ver sonidos y percibir sensaciones gustativas al tocar un objeto con una textura determinada.
Clasificacin de las gnosias
Se distinguen en gnosias simples y complejas. Lo que diferencia un tipo de otro es la cantidad de analizadores que intervienen. En el caso de las gnosias simples interviene un solo analizador para el reconocimiento sensoperceptivo mientras que las gnosias complejas incluyen la intervencin de diversos analizadores.
Gnosias simples:
Interviene solo un analizador de los estmulos perceptivos.
Gnosias auditivas: Relacionadas al analizador auditivo (identificacin de sonidos, ruidos y msica. En la sordera verbal est comprometida la compresin del lenguaje (Afasia). La gnosia auditiva es la incapacidad para el reconocimiento de los sonidos. El odo es un mecano receptor responsable de la audicin, la orientacin y el equilibrio, ya que posee dos tipos de receptores: unos captan estmulos sonoros y otros nos informan de nuestra posicin en el espacio (orientacin) y de los movimientos corporales en las tres direcciones del espacio (equilibrio).
Equilibrio: Se da cuando se inclina la cabeza hacia un lado, el peso estimula la fibra nerviosa y el impulso nervioso permite al sistema nervioso central calcular la orientacin de la carga gravitacional. Esto se da gracias a los canales semicirculares ubicados en el odo interno, los cuales posibilitan a que cualquier movimiento brusco generado por la cabeza, el lquido presente en estos canales 9
denominados endolinfas se desplacen a esa direccin y produzcan que las clulas sensoriales o denominadas clios se muevan a la direccin establecida. La audicin est determinada por los sonidos que llegan al cerebro despus de viajar por el odo para llegar al nervio auditivo y el bulbo raqudeo, en donde pasan por estaciones repetidoras que transmiten los sonidos a la corteza auditiva, el cual registra los impulsos sonoros de ambos odos. Las seales que llegan a la corteza auditiva y luego al cerebro, son interpretadas, registradas, agrupadas y almacenadas. Esta parte del cerebro estn muy comunicada con los centros que procesan el lenguaje y le dan sentido a los sonidos del habla. En los centros de la audicin ubicados en los lbulos temporales a la altura de las sienes, se registra el volumen de los sonidos, si son fuertes o tenues, lo que depende de las fuerzas con que nos lleguen las ondas sonoras. Se registra tambin a la altura o la intensidad de los sonidos, si son graves o agudos, lo que depende de la frecuencia de dichas ondas por segundo y adems se registra el timbre o sea la mezcla de ondas sonoras que distingue cada instrumento o voz. Todas las ondas sonoras llegan a la corteza auditiva, los ruidos, los sonidos desordenados, son interpretados en el rea del cerebro llamada Wernicke. Los sonidos son la base de nuestro lenguaje, las palabras son formadas en el rea de broca que se localiza debajo del lbulo frontal.
Mecanismos de Escucha: En ocasiones omos un sonido pero no le prestamos atencin, en otras escuchamos algo con gran esfuerzo, pero no necesariamente se llega a or bien. Del mismo modo podemos reconocer el sonido de la voz de alguien conocido, sin comprender lo que dice o comprender perfectamente lo que dice sin llegar a reconocer quien es el propietario de aquella voz. Se establecen cuatro mecanismos de escucha que se integran a un modelo de vinculacin del proceso perceptivo y cultural: or, escuchar, reconocer, comprender. 10
Or: Este es el primer nivel de audicin, el ms simple. Supone sencillamente recibir informacin a travs de nuestro sistema auditivo. Cuando recibimos sonidos sin prestarle atencin, es cuando estamos oyendo, nuestra atencin permanece en un estado pasivo. Escuchar: Supone prestar una atencin activa al sonido con voluntad de identificarlo o interpretarlo, que tiene como objetivo extraer de l una informacin determinada que nos interesa por alguna razn. Reconocer: supone identificar su forma y asociarla a una fuente sonora. O bien supone encontrar dentro de nuestra memoria auditiva una forma sonora similar a la escuchada que nos da la clave de esta, que ahora estamos escuchando. Esta ltima seria la clave, por ejemplo del reconocimiento de las formas sonoras y de la lengua. Es necesario saber diferenciar entre el reconocimiento, que es simplemente identificacin de una forma, de la produccin de sonido, a partir de esa forma sonora que hemos reconocido. Comprender: Es obtener la informacin final que buscamos en el sonido con el acto de escucha. Supone desarrollar una interpretacin que se apoya previamente en la escucha y el reconocimiento. En el marco del lenguaje audiovisual se asocian muy a menudo recursos sonoros e imgenes para conducir la interpretacin que ha de hacer el espectador del total de informacin. En estas situaciones el oyente comprende el sentido de cada forma sonora mediante la influencia mutua sonido-imagen (audio-video, imagen sonora- imagen visual) As la msica asociada a determinadas secuencias visuales se utiliza para subrayar la situacin crtica de la accin, para expresar la sensacin de angustia de un personaje o para explicar la gran energa que genera una mquina.
Gnosias visuales: Reconocimiento de colores y formas. Presuponen la intervencin de otros analizadores. Es la capacidad de reconocer los objetos visualmente, es el reconocimiento de colores y formas. Una gran cantidad de informacin se obtiene en menos tiempo a travs del sistema visual, que a travs de cualquier otra modalidad sensorial. El 11
ojo proporciona al cerebro sensaciones que le permiten interpretar color, tamao, distancia, y seguir el movimiento mientras el cuerpo permanece esttico. A menudo el llamado canal primario, la visin, es la mediadora de otras impresiones sensoriales y acta como un estabilizador entre la persona y el mundo exterior. A travs de la visin se produce la mayor cantidad de aprendizaje accidental. El sistema involucra otros sistemas corporales, el proceso de ver y mirar es complejo, y se lo puede comprender mejor si se clasifican algunos trminos y se analizan las partes que componen el sistema y la progresin de su desarrollo en relacin con el aprendizaje. Las principales estructuras dentro de las gnosias visuales son: 1-Reconocimiento de imgenes grficas: Asociacin de imgenes. Encuadre de imgenes en un contexto. Discriminacin figura-fondo. Bsqueda de diferencias errores en el reconocimiento de dibujos. Reconocimiento de letras y nmeros. Asociacin de imgenes-palabras. Reconocimiento de fotografas. Reconocimiento de objetos cotidianos. 2-Reconocimiento de colores: Percepcin cromtica. Denominacin del color. Reconocimiento de objetos asociados a su color habitual. Conceptos bsicos oscuros-claros. Apareamiento de grupos de colores. 3-Reconocimiento Facial: Reconocimiento de caras. Reconocimiento Familiares y amigos. Reconocimiento personajes conocidos. 4-Organizacin espacial percepcin y lateralidad: Organizacin visual del espacio. 12
Organizacin espacial horaria. Caminos y laberintos Abarescos Geoplanos Ejercicios de pre escritura. Copiar dibujos de una cuadricula. Reproduccin de dibujos con adhesivos. Localizacin grafica Localizacin de partes del cuerpo. Entretenimientos, bsqueda de diferencias entre dos imgenes. Ejercicios de conceptos espaciales: (arriba-abajo, derecha-izquierda) Similitudes entre dibujos. Ejercicios prxicos de orientacin y coordinacin visual-motora. Crucigramas.
Gnosias tctiles: Conjunto de estereotipos tctiles desarrollados a partir de los extremos de los dedos y otros territorios cutneos. Involucran otros analizadores. Son aquellas que permiten conocer los objetos a travs del tacto. Estn desarrolladas a partir de los extremos de los dedos y otros territorios cutneos. Es muy importante porque permite un doble conocimiento: Somatognosia y Estereognosia. La Somatognosia: Es el conocimiento y reconocimiento de las diferentes partes del cuerpo y de su posicin en el espacio. El hombre tiene una representacin inconsciente del cuerpo (imagen corporal) que se da por ejemplo en l bebe recin nacido. Este se toca, lo que le permite descubrir su propio cuerpo y as comienza a conocer e integrar el lmite entre el yo y el no yo. Conocimiento y reconocimiento de las diferentes partes del cuerpo y de su posicin en el espacio. Este conocimiento se construye a partir de los estmulos provenientes desde los receptores perifricos y profundos a travs de las vas visuales, tctiles, olfativas, etc. Todas las percepciones simples se integran para permitir la construccin de este nuevo conocimiento que es el concepto de 13
esquema corporal, concepto clave en tanto lugar donde se asienta la identidad del sujeto. La somatognosia es por tanto el conocimiento o reconocimiento del propio cuerpo. La Estereognosia: Es el conocimiento y reconocimiento del exterior, en lo que respecta a objetos, cualidades, formas, contornos, por medio de la palpacin. El hombre requiere tambin del movimiento, ya no se podra conocer, ni reconocer los objetos del mundo sin realizar acciones como: tocar, rozar, palpar, etc. Estos se encuentran ubicados en un espacio que puede ser atrs, adelante, arriba, abajo, y presenta un esquema corporal lateralizado, a travs de los hemicuerpos que permiten la diferencia derecha izquierda.
Gnosias Olfativas, gestatorias y otras: Estereotipos correspondientes a sus analizadores, incluyendo la senso-percepcin trmica y vibratoria. El olfato es el sentido corporal que distingue diferentes sustancias dispersas en el aire; el sentido del olfato humano es 10 mil veces ms sensible que cualquier otro de nuestros sentidos, y es el nico lugar donde el sistema nervioso central est directamente expuesto al ambiente. Otros sentidos similares como el tacto o el gusto, deben viajar por el cuerpo a travs de las neuronas y la medula espinal antes de llegar al cerebro, mientras que la respuesta olfatoria es inmediata y se extiende directamente al cerebro. Recienten investigaciones indican que el olor estimula el sistema nervioso central, el cual modifica el estado de nimo, la memoria, las emociones, el sistema inmunitario, y el sistema endocrino; repercute en la eleccin de pareja e incluso la percepcin de ciertos colores puede indicar algn problema de salud. Por ejemplo: el olor a cloro en secreciones corporales, como el sudor podra estar indicando que hay problemas en el rin o el hgado, mientras que el olor afrutado del cuerpo a menudo a punta a la diabetes. Desde esta perspectiva vamos a hacer referencia a uno de los sentidos, los cuales son participes activos dentro de este modelo, la gnosia olfatoria, esta nos habla que se encarga y tiene la capacidad de reconocer mediante el olfato diversos olores. Se sabe que los receptores olfativos tienen un nivel lmite mnimo para ser activados el cual puede modificarse para que aquellos se adapten a un estmulo 14
constante. Por ejemplo: cuando entramos a una habitacin muy olorosa, la mitad de la adaptacin de los receptores olfativos sucede en el primer segundo despus de su estimulacin, es decir, modifican su nivel para ser menos sensible, lo que evita que se desencadene una reaccin nociva, despus el sistema nervioso inhibe las seales sensitivas del olfato, aunque algunos receptores se adaptan con mayor facilidad que otros. Los receptores de la sensacin olfativa son clulas nerviosas derivadas del propio sistema nervioso central y se estima que contamos con 100 mil millones de tales receptores. Sin embargo hace varios aos se crea que la multiplicidad de sensaciones del olfato, era producida como resultado de ciertas sensaciones primarias. Diversos estudios psicolgicos indican la existencia de siete olores primarios: alcanfor, almizcle, flores, menta, ter, acre y podrido, olores que corresponden a los siete tipo de receptores existentes en las clulas de la mucosa olfatoria. Ahora bien entendemos que el olfato nos permite detectar algunos gases y alimentos que seran peligrosos para los seres humanos, tambin nos brindan una opcin para palear y disfrutar aromas y sabores. Las molculas de olor en forma de vapor (compuestos qumicos) que estn flotando en el aire llegan a las fosas nasales y se disuelven en las mucosidades que se ubican en la parte superior de cada una de ellas. Debajo de las mucosidades se ubican las clulas receptoras especializadas, llamadas neuronas receptoras del olfato, las cuales detectan los olores. Las neuronas receptoras del olfato transmiten la informacin a los bulbos olfatorios que se encuentran en la parte de atrs de la nariz. Los bulbos olfatorios tienen receptores sensoriales que en realidad son parte del cerebro y que envan mensajes a los centros ms primitivos del cerebro donde se estimulan las emociones y las memorias (estructuras del sistema lmbico) as como los centros avanzados donde se modifican los pensamientos consientes. (neocorteza). Estos centros cerebrales perciben los olores y tienen acceso a recuerdos que nos traen a la memoria personas, lugares, o situaciones relacionadas con esas sensaciones olfativas. 15
Finalmente el epitelio tiene unas glndulas encargadas de segregar una solucin enzimtica cuya misin es eliminar las molculas olorosas que han excitado las neuronas correspondientes, limpiando en cierto modo la mucosa olfativa de las sustancias presentes en ellas detectadas. Gnosias complejas
Interviene ms de un analizador. Las gnosias complejas son percepciones simples integradas en percepciones complejas y se agrupan del siguiente modo: - percepcin del esquema corporal: somatognosia - percepcin del espacio - percepcin del tiempo - percepcin del movimiento - percepcin de la velocidad
Gnosias visuo-espaciales: Conjunto de estereotipos (reconocimiento de formas geomtricas, planos) Interviene un analizador visual y otro tipo de actividad muscular. Es viso-espacial por la convergencia de ambos globos oculares. Sus desplazamiento en el contorno de una forma imprimen una relacin espacial al registro retiniano (formas, distancias, profundidades) La nica gnosia simple es la relacionada a los colores. La inteligencia visoespacial es considerada como habilidad de pensar y percibir el mundo en imgenes, se piensa en imgenes tridimensionales y se transforma la experiencia visual a travs de la imaginacin. Este tipo de inteligencia se encuentra en aquellas personas que poseen una gran capacidad para pensar en tres dimensiones. Adems, permite percibir imgenes externas e internas, recrearlas, transformarlas o modificarlas, decodificar informacin grfica. Tambin se encuentra relacionada con la sensibilidad que tiene el individuo frente a aspectos como color, lneas, forma, figura, espacio y la relacin que existe entre ellos. La manifiestan las personas que les gusta imaginar, manipular objetos y crear arte, diseadores, arquitectos, pilotos, se especializan en esta inteligencia. 16
Todos la podemos manifestar, haciendo escultura en barro, realizando pinturas en sus diversas tcnicas, realizando mapas mentales, elaborando maquetas y collage. Cubos y piezas diversas.
Caractersticas de las personas que presentan este tipo de Inteligencia: Percibe exactamente la realidad visible. Reproduce mentalmente la percepcin. Reconoce el mismo objeto en diferentes circunstancias. Anticipa a consecuencias de cambios espaciales. Descubre coincidencias en cosas que aparentemente son distintos. Habilidades que desarrolla la inteligencia visual-espacial: Habilidad para pensar y percibir el mundo en forma de imgenes, apreciando tamaos, direcciones y relaciones espaciales.Habilidad para reproducir con la mente los objetos observados. Habilidad para crear diseos grficos, pinturas, esculturas, planos, caricaturas y todo tipo de dibujos. Habilidad para anticiparse a las consecuencias de cambios espaciales y adelantarse e imaginar cmo puede variar un objeto que sufre algn tipo de cambio
Apractognosia: (apraxia constructiva): Manifestacin combinada de agnosia visual-espacial y la actividad prxica relacionada con ella. Este trastorno crea dificultadas para armar modelos en dos y tres dimensiones. Incapacidad de organizar sntesis visuo-espaciales eficaces.
Gnosias tctiles complejas: Las gnosias que involucran el proceso de palpar con la actividad muscular de los dedos y las aferencias propioceptivas de los msculos, tendones y las articulaciones que combinan con las aferencias tctiles mismas.
Esquema corporal: Son gnosias organizadas que incorporan o excluyen componentes. Es un proceso gradual que supone la organizacin de una serie de gnosias correspondiente a aferencias propioceptivas, del equilibrio, visuales, tctiles, etc. El esquema corporal se va constituyendo con el refuerzo de estmulos 17
y con la elaboracin de gnosias muy diferentes para distintas partes del propio cuerpo. Ajuriaguerra lo define como: Proceso psicofisiolgico altamente plstico, basado en los datos sensoriales que permite el conocimiento y la orientacin del cuerpo en el espacio para actuar con eficacia. Es altamente plstico porque est siempre modificndose. El sujeto est permanentemente estimulado desde diferentes vas y podra decirse entonces que en permanente cambio, no obstante hay algo que debe permanecer fijo, que se reconozca como estable. Es una sntesis cognitiva sometida a cambios permanentemente pero que mantiene igualmente una estabilidad.
En esta definicin quedan articulados tres aspectos fundamentales: - cuerpo - espacio - accin El movimiento es fundamental para el conocimiento y el reconocimiento. No se pueden conocer ni reconocer los objetos del mundo sin realizar acciones: palpar; tocar; an slo mirar, implica una intensa motricidad ocular. Por su parte, estos objetos se encuentran ubicados en un espacio: atrs; delante; arriba; abajo; etc. Por otra parte, se trata de un esquema corporal lateralizado, en virtud de la eficiencia diferente lograda por cada uno de los hemicuerpos, por lo que la diferenciacin derecha izquierda adquirir un rol muy importante. La Imagen corporal: Representacin inconsciente del cuerpo. Sntesis viva de nuestras experiencias emocionales (F. Dolto) El esquema corporal es el mismo para toda la especie humana, la imagen corporal es propia de cada sujeto. El esquema corporal porta y se entrecruza con la imagen corporal, permitiendo la comunicacin con el otro. 18
El esquema corporal depende por un lado de los aprendizajes y por lo tanto de lo esencialmente cognitivo. Es as que el esquema corporal va cambiando de acuerdo a las diferentes etapas que el sujeto va pasando en su desarrollo. El beb recin nacido es una unidad somatopsquica que mientras madura las estructuras neurolgicas, se va integrando progresivamente, especializndose sucesivamente en sus acciones, inhibiendo unos movimientos, perfeccionando otros. Evolucionar tambin implica desarrollar las capacidades inhibitorias. Se toca y se conoce tambin el propio cuerpo y as se comienza a conocer e integrar el lmite entre el yo y el no yo. Hay que recorrer un gran trayecto para que el ser humano logre diferenciarse como un sujeto separado de otro y de hecho hay casos donde no lo logra nunca, dando lugar a los cuadros psicopatolgicos de estirpe psictica. La falla fundamental en estos casos se asienta justamente en la fragilidad de la constitucin del Yo, presentndose tambin por lo tanto muy alterado el esquema corporal. Freud, refirindose a su segunda tpica modelo estructural del aparato psquico constituido por el Yo, el Ello y el Supery , deca que el Yo es primero que nada un Yo corporal que se constituye en contacto con la realidad y por proyeccin de las sensaciones internas. Es a partir de las sensaciones que provoca el cuerpo y la interpretacin de esas sensaciones que comienza a darse la identidad del sujeto, como sujetos nicos, diferentes de otros. A partir de aqu, diferentes escuelas psicoanalticas propondrn modelos diversos tendientes a explicar la estructuracin psquica del sujeto. Como se ha detallado anteriormente el esquema corporal es capacidad de reconocer y representar mentalmente el cuerpo como un todo y sus diversas partes. Esto adems puede explicarse a travs de la teora de un psicoanalista francs, llamado Jacques Lacan. A esta teora se la denomina como estadio del espejo, en donde el desarrollo psicolgico del nio comprendido aproximadamente entre los seis y los dieciocho meses de edad. Se trata de aquella etapa en la cual el nio se encuentra por vez primera capacitado para percibirse, o ms exactamente, percibir su imagen corporal completa en el espejo. En esta fase, de acuerdo a la teora Lacaniana, se desarrollara el yo como instancia psquica. 19
El fenmeno es fcilmente observable y se puede describir de esta manera, cuando un nio se reconoce por primera vez en el espejo, celebra la aparicin de su imagen con un gesto de alegra. Esta fascinacin es interpretada por Lacan como la identificacin del nio con su imagen, la que encuentra all por primera vez reflejada de manera completa. En vez de ver slo partes de su cuerpo, observa por primera vez la totalidad. Hasta reconocerse en el espejo, el nio no ha visto nunca su cara, por ejemplo, ni su cuerpo completo, sino slo miembros parciales. Estos fragmentos no aparecen estructurados o relacionados entre s, no constituyen una unidad, por lo que han sido percibidos como objetos parciales hasta la experiencia del espejo. Dos procesos, como mnimo, deben converger para que se produzca el estadio del espejo: * La suficiente maduracin de las reas del cerebro especializadas en la percepcin y procesamiento de la informacin visual. * Que exista un semejante que le sirva de estmulo, en este aspecto aqu existe algo del tipo imprinting. El semejante, al que se alude en la segunda condicin, aquel Otro, es en principio la madre (o quien cumpla la funcin materna). Ella no slo ser el modelo visual y hptico en el cual se identifique corporalmente el nio o la nia (segn el caso), sino que adems la madre ser configuradora de la "modelar" al individuo.