Documentos: Papeles de Investigacin: Publicaciones: Sistematizacin

de los Conocimientos Psicolgicos

ConsecuenciasdelosproblemasepistemolgicosdelaPsicologaparala
organizacindelascarrerasdepsicologa
Autor: MaraAlejandraBarrio
El presente proyecto tiende a sistematizar los conocimientos psicolgicos,
intentando determinar la validez cientfica de los mismos sin perder de vista la
especificidad de su campo.
Planteamos como problema la fragmentacin del conocimiento psicolgico, en
diferentes escuelas, posturas, enfoques, o modelos.
La hiptesis que sostenemos es que dicha fragmentacin se debe a dificultades
epistemolgicas propias de dicha ciencia. Conceptualizacin que responde
a dos tipos de problemas:
1) Problemasepistemolgicospropios de un objeto de estudio no substancial.
2) Problemasmetodolgicos, derivados del problema anterior, referidos a la
imposibilidad de lograr una observacin directa y a los problemas en la
verificacin.
A travs de la conceptualizacin de ambos problemas, epistemolgicos y
metodolgicos, se analizaron diferentes teoras, no para aceptar una
rechazando otras, ni para aceptar todas relativizando el conocimiento, sino
para encontrar un punto de vista necesario en el estudio de lo psquico.
Dicho anlisis se realiz a partir de las siguientes consideraciones :
* Relevamiento de las teoras vigentes, intentando reconocer sus relaciones.
* Anlisis de su estructura interna. Diferenciando hiptesis fundamentales y
derivadas.
* Identificacin de los problemas.
* Reconocimiento de diferentes tipos de explicaciones, causales teleolgicas,
genticas.
* Identificacin de explicaciones defectuosas.
* Existencia de apoyo emprico .
* Anlisis de sus sistemas conceptuales.
* Reconocimiento de mtodos de contrastacin emprica .
* Alcance y lmites de los mtodos en Psicologa.
De las consideraciones anteriores surge que:
Siempre se trata de determinar o definir la naturaleza de lo psquico, es decir
su materia.
En tal sentido se sistematizaron los aportes de diferentes teoras :
a) En funcin del tipoderespuesta
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b) En funcin de los conceptosutilizados
En cuanto al primero, se pueden encontrar solo cuatro tiposderespuestas
posibles :
* Reduccin a otros rdenes, en general al orden biolgico, es el caso de la
Psiquiatra clsica, la reflexologa y el conductismo.
* Extrapolacin al orden social, que genera el doble problema de determinar
no solo la materia de lo psquico sino tambin del orden social.
* Paralelismo en el intento de realizar una delimitacin fenomnica,
homologando propiedades lindantes entre lo fsico, lo biolgico y lo psquico.
* Especificidad de un orden psquico delimitado por caractersticas que le son
propias. Lo que no solo supone circunscribir su objeto, y convalidar un mtodo
propio , sino tambin poder definir su materia.
De las cuatro respuestas posibles es la ltima la que permite partir de un punto
de vista necesario para el estudio de lo psquico, ya que permite :
* Delimitar un campo de fenmenos propios
* Marcar una especificidad y desde all circunscribir caractersticas que le son
propias
* Establecer relaciones con fenmenos que tienen caractersticas afines, pero
propios de otras ciencias. Ej. : Antropologa y lingstica
* Marcar la ruptura con el orden biolgico como intento de superacin del
reduccionismo en psicologa.
Reducir el sistema psquico a propiedades fsicas o biolgicas, es definirla
desde otras ciencias perdiendo as su entidad, por lo tanto no puede
constituirse como ciencia , no existiendo desde este lugar, fenmenos
caracterizados como tales.
En segundo lugar en cuanto a los conceptosqueutilizan
Encontramos teoras que responden al problema de la psicologa mediante
conceptos que se denominan lmites, ya que intentan delimitar un campo, el de
los fenmenos psquicos.
Se analizaron cuatro conceptos que se definen como lmites,
* El concepto de sensacin ( Psicofsica de Fechner)
* El concepto de reflejo condicionado ( Reflexologa de Pavlov)
* El concepto de pulsin ( Psicoanlisis)
* El concepto de asimilacin ( Psicologa Gentica)
Intentando sistematizar el conocimiento, estos conceptos presentan un
denominador comn, aparecen con el intento de relacionar lo orgnico con lo
psquico, tratando luego de explicar su funcionamiento.
De los conceptos antes mencionados son los de pulsin y asimilacin los que
intentan no solo explicar sino fundamentalmente marcar un origen, una
gnesis y as delimitar un campo.
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Se concluye entonces:
Que si el obstculo principal para que la Psicologa se constituya como
ciencia, es su insubstancialidad se desprende como consecuencia directa de l,
otro problema central :
El pasaje de la substancia a la significacin.
Los conceptos lmites analizados son distintos tratamientos que a lo largo de la
Historia tuvo dicho pasaje, dando lugar a una serie de trminos que dan cuenta
de l, tales como :
* reflejo - esquema
* rgano - zona ergena
* necesidad - deseo
* organismo - sujeto
Si analizamos los ltimos trminos del pasaje desde un orden orgnico, a un
orden psquico, se transforma el organismo en sujeto, sujeto cuya historia es de
significaciones.
As debe definirse a la significacin como la materia de la Psicologa.
La significacin, aparece como un concepto necesario del que no tenemos una
experiencia directa, sino solo sus expresiones fenomnicas.
La significacin, es el supuesto que subyace y permite dar unidad a los
fenmenos.
Materia que la psicologa comparte con otras ciencias como la lingstica y la
antropologa ; pero diferenciandos de ellas en la consideracin de dicho
materia para determinar su objeto especfico : el sistema psquico.
Es all donde aparecen como necesarios los conceptos lmites, respondiendo a
una ley inherente al conocimiento de lo psquico que obliga a reformular las
cuestiones acerca de su origen y fundamento.
Los conceptos lmites son conceptos relacinales en un doble sentido :
a) entre trminos del sistema
b) entre el sistema psquico y el sector que al delimitar excluye (lo orgnico)
Su doble funcin relacional nos permite :
* delimitar un orden especfico, lo que supone caractersticas propias, que no
se pueden deducir ni reducir a otro orden, y por lo tanto
* inferir que dicho orden supone una construccin,
Construccin que permite romper con antinomias recurrentes a lo largo de la
historia de la psicologa tales como :
- Innato - Adquirido
- Naturaleza - cultura
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- Mente - Cuerpo
- Endgeno - exgeno
- Organismo - Sujeto
Dichas antinomias fueron diferentes respuestas para explicar un orden de
fenmenos que sin ser naturales ( en el sentido de orgnicos), tampoco eran
sobrenaturales
2) Consideracionessobreel mtodo:
Como consecuencia directa del problema de objeto aparecen los problemas
metodolgicos, los que se clasifican en dos tipos :
a) El problema de la observacin
b) El problema de la verificacin
a) Encuantoalasdificultadesenlaobservacin
Dado que no puede accederse directamente al objeto de estudio la observacin
plantea un problema que se resolvi de diferentes maneras :
* Utilizacin de mtodos propios de otras ciencias, las ciencias naturales, lo
que supone o bien, la asimilacin directa entre psquico y orgnico, siendo lo
psquico as, un epifenmeno de lo orgnico, o su traduccin como observable,
homologando lo psquico a la conducta.
* el mtodo entendido como la consecuencia del tipo de hecho que se intente
estudiar ( es decir de su caracterizacin fenomnica ), por lo cual dichos
fenmenos son efectos de un tipo de funcionamiento particular, que los
produce.
De lo anterior se desprenden las siguientes hiptesis :
a) El psiquismo parte de un funcionamiento orgnico, lo que si bien es una
hiptesis fuerte es vlida por dos razones :
- se apoya en la observacin de los hechos
- permite una explicacin terica de los mismos
b) Se desprende de dicho funcionamiento presentando un funcionamiento
relativamente autnomo
c) Los fenmenos son efectos del funcionamiento del sistema que los produce,
sistema que conceptualizamos como de significaciones.
La imposibilidad de acceder a el objeto de estudio directamente, a travs de la
pura observacin, es la dificultad que tienen todas las ciencias dado que no
existe el conocimiento como pura evidencia, sino ms bien es la dificultad de
no conocerlo directamente la que posibilita el conocimiento cientfico.
Lo que plantea una serie de cuestionamientos :
- la extrapolacin de un mtodo no garantiza la explicacin, sino que es la
construccin de un mtodo adecuado a la materia, lo que la garantiza.
- describir un fenmeno a travs de su observacin supone siempre aplicarle
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ciertas hiptesis de carcter terico que permitan circunscribirlo y
aprehenderlo, como primeras aproximaciones a su realidad.
d) En cuanto a las dificultades en la verificacin encontramos diferentes
formas de contrastacin:
- Experimentos simples que no respetan su complejidad; o bien
- Observaciones espontneas sin rigor metodolgico
Al indagar los intentos de validacin a lo largo de la Historia de la Psicologa
encontramos que :
* Utilizan mtodos ajenos a la Psicologa con riguroso control de los
resultados; o bien :
* realizan grandes desarrollos tericos mediante especulaciones sin rigor
metodolgico.
Desde ambos extremos se pierde la posibilidad de forjar criterios especficos
para la Psicologa.
Sin embargo existen una cantidad de experiencias acumuladas que permiten
validar una serie de explicaciones, sin llegar a convalidar una serie de
generalizaciones que se hacen de ellas.
Conclusiones :
- Se puede conseguir una unidad de problemas frente a la diversidad de
soluciones.
- Para responder a dichos problemas la psicologa debe constituirse como una
ciencia. Lo que encierra algunos peligros, perder su especificidad, para
aducuarse a criterios cientficos no adecuados para su materia.
- La unidad se logra, recurriendo a la Historia de la Psicologa, entendida no
como una cronologa de hechos, sino como mtodo de indagacin que marca
un punto de vista necesario.
Perspectivas :
- La diversidad de los contenidos en la formacin universitaria responde a la
problemtica misma de la Psicologa.
- Por ello en la segunda parte de la investigacin, se tiene previsto comparar
los planes de estudio de diferentes Universidades, de la Argentina, del merco
sur, ( ya que permitir como objetivo secundario, la homologacin de ttulos),
de Estados Unidos y de Europa.
- Se tratar de demostrar que esta diversidad en la formacin responde a las
dificultades propias de esta ciencia y que es en torno a la verificacin y a la
delimitacin de su materia como se podr acceder a su objeto de estudio, y as
constituirse como ciencia.
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