EJE 1

Infancias y adolescencias en el mundo actual

Infancia: construccin histrica del concepto

La infancia es el periodo de la vida humana desde que se nace hasta la
pubertad. De acuerdo a la Convencin de los Derechos del Nio, se entiende por nio
a todo ser humano menor de dieciocho aos de edad, salvo que, en virtud de la ley
que sea aplicable, haya alcanzado antes la mayora de edad.
La infancia, que significa mucho ms que el tiempo que transcurre entre el
nacimiento y la edad adulta, se refiere al estado y la condicin de la vida de un nio: a
la calidad de esos aos. Un nio secuestrado por un grupo paramilitar y obligado a
portar armas o a someterse a la esclavitud sexual no puede disfrutar de su infancia, ni
tampoco un nio que tiene que trabajar duramente en un taller de costura de la capital,
lejos de su familia y de su comunidad natal. Tampoco disfrutan de la infancia los nios
y las nias que viven en la mayor miseria, sin alimentos adecuados, sin acceso a la
educacin, al agua potable, a instalaciones de saneamiento y a un lugar donde vivir.
La calidad de las vidas de los nios y las nias puede cambiar de manera
radical dentro de una misma vivienda, entre dos casas de la misma calle, entre las
regiones y entre los pases industrializados y en desarrollo. Cuanto ms se acercan los
nios y las nias a la edad adulta, ms diferencias hay entre las distintas culturas,
pases e incluso personas del mismo pas con respecto a lo que se espera de la niez
y al grado de proteccin que deben ofrecerles los tribunales o los adultos. Sin
embargo, a pesar de numerosos debates intelectuales sobre la definicin de la infancia
y sobre las diferencias culturales acerca de lo que se debe ofrecer a los nios y lo que
se debe esperar de ellos, siempre ha habido un criterio ampliamente compartido de
que la infancia implica un espacio delimitado y seguro, separado de la edad adulta, en
el cual los nios y las nias pueden crecer, jugar y desarrollarse
2
.
La construccin histrica del trmino infancia solo puede analizarse en la
tensin estrecha que se produce entre la intervencin adulta y la experiencia del nio,
entre lo que se ha denominado la construccin social de la infancia y la historia
irrepetible de cada nio, entre las regularidades que marcan el horizonte comn que
una sociedad construye para la generacin infantil en una poca y las trayectorias
individuales.

2
UNICEF (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia). Estado de la infancia, 2005.
3
Debemos preguntarnos qu es la infancia. Para ello, entrevistamos al
Licenciado en Sociologa Patricio Sabsay, quien la defini desde su campo de estudio.
El concepto de infancia define un conjunto de caractersticas, atributos y
propiedades de un conjunto de sujetos segn una edad cronolgica que revista. La
infancia como tal es un concepto histrico, una construccin cultural que no existi en
todos los tiempos de la historia de la humanidad, sino que fundamentalmente es un
concepto propio de la modernidad. Anteriormente no exista el concepto de infancia
como nosotros lo conocemos. Se poda decir de sujetos con edades pero no con los
atributos que hoy se asigna al infante y a toda una legislacin y normativa que se ha
construido a partir de vincular el concepto con lo cultural
3
.
La mirada de los historiadores de la infancia ha estado centrada en el relato de
los procesos por los cuales, a partir de la modernidad, la infancia adquiri un status
propio como edad diferenciada de la adultez, es cmo el nio se convirti en heredero
de un porvenir.
Las nuevas formas de la experiencia social, en un contexto de redefinicin de
las polticas pblicas, de las lgicas familiares y del sistema educativo, estn
modificando en forma indita las condiciones en las cuales se construye la identidad
de los nios como sujetos y sujetos de la educacin, pero tambin para la construccin
de nuevos lenguajes que den cuenta de lo real y de lo desconocido que la experiencia
infantil revela a los adultos.
Los estudios sistemticos, tales como los testimonios cotidianos, coinciden es
destacar esta evolucin de la experiencia infantil que conmueve a los padres y
maestros, seduce al mercado e intentan explicar los especialistas. Si bien no es
posible hablar de la infancia, sino que las infancias refieren siempre a trnsitos
mltiples, diferentes y cada vez ms afectados por la desigualdad, es posible, sin
embrago, situar algunos procesos globales y comunes que la atraviesan.
Esta evolucin se caracteriza, entre otros fenmenos, por el impacto de la
diferenciacin de las estructuras y de las lgicas familiares, de las polticas que
redefinen el sentido poltico y social de la poblacin infantil para los Estados, de la
incidencia creciente del mercado, de los medios masivos de comunicacin y de las
transformaciones culturales, sociales y estructurales que afectan a la escolaridad
pblica y que convierten la vieja imagen del alumno en pieza de museo.




3
Concepto obtenido a partir de entrevista abierta realizada al Licenciado en Sociologa Patricio L.
Sabsay.
4













Escuela N 229. Carreras, Santa Fe. 1 Grado 1961.

El comentario cotidiano que seala que los nios son diferentes hoy se
asienta en una verdad: lo nios siempre son testigos y contemporneos de un
presente histrico frente al cual la percepcin e interpretacin de los adultos se hallan
ms mediadas por la inscripcin del pasado en su memoria generacional. Difcil es, en
este sentido, la situacin del maestro, que debe sortear esto para llevar adelante la
tarea de la enseanza, pero que debe pensar tambin en la cuestin de la
temporalidad para favorecer la transmisin
4
.

Procesos de socializacin y aprendizaje

Los aportes modernos sobre el cmo, cundo y dnde el nio empieza a
adquirir conocimientos, nos sita, en primer lugar, en el seno materno. Desde que la
persona es concebida inicia un proceso de aprendizaje a partir de lo que proviene de
afuera: el entorno familiar y social, las aptitudes y actitudes propias de los padres, los
aconteceres del mundo.
Desde la perspectiva general de los procesos de desarrollo, el nio va
adquiriendo conocimientos de su accionar frente a los hechos. Insiste en la existencia
de mecanismos psicolgicos subjetivos, que si bien guardan relacin con la
maduracin biolgica, el aprendizaje y la interaccin social, no se reducen a ellos.
Muestran, por tanto, ciertas leyes procesos especficos.
Un problema crtico en los planteos pisco-evolutivos est constituido por el
grado de universalidad de los procesos de desarrollo humano y tal universalidad es

4
Sandra Carli. De la familia a la escuela. Infancia, socializacin y subjetividad, 2005. Pgs. 11, 12, 13.
5
producto de regularidades de las culturas humanas. Sin dudas, la adquisicin del
lenguaje puede colocarse como caso testigo de la imposibilidad de posiciones
reductivas. Pinsese que la adquisicin del habla presume sin duda la existencia de
sesgos y disposiciones innatas, pero requiere la participacin del sujeto en situaciones
sociales donde se lo interpele, as como la existencia de sistemas culturalmente
constituidos. Si bien es universal el acceso al habla en los sujetos, es indudable que
existen muy variados usos y prcticas en relacin a su utilizacin en las diferentes
culturas.
El hombre es por ende un sujeto espontneamente activo, propositivo,
orientado por su propia dinmica interna o por la comprensin de las metas que se
han propuesto y no solamente movido por causa externas. Un sujeto que participa
activamente en el conocimiento de la realidad, que construye su representacin del
mundo a partir de la continua interaccin existente entre las estructuras del sujeto y las
cosas u objetos. Una persona en el que los aspectos ms simples de su
comportamiento adquieren u significado dentro de estructuras ms globales en las que
estn inmersos. En cambio no se produce por tanto en dimensiones aisladas sino que
es principalmente un proceso de nueva organizacin de las estructuras previas, lo que
supone un cambio cualitativo, la emergencia de un nuevo sistema de relaciones entre
sus pares
5
.
Los individuos nacen dentro de una estructura social formada por grupos
sociales e instituciones, es decir, formada por espacios comunes donde los individuos
establecen relaciones de diversa naturaleza. En este contexto cada persona va
definiendo su identidad tanto individual como social.
El proceso por el cual el individuo aprehende una porcin del mundo se
denomina socializacin. Este concepto puede ser definido como la internalizacin de
los aspectos significativos de la realidad objetiva que lo rodea, que a su vez le
permitir la comprensin de sus semejantes. Slo a partir de la internalizacin, el
individuo se convierte en miembro de una sociedad.
La socializacin primaria se da en los primeros aos de vida y nos remite al
ncleo familiar. Constituye la base de la socializacin secundaria y se caracteriza por
una fuerte carga afectiva. En esta etapa, el nio reconoce a los mediadores de la
realidad, es decir, identifica a sus agentes socializadores, y en esta identificacin el
nio es un reflejo de lo que otros quieren que sea.
En tanto los padres son los mediadores de la lectura del mundo, la
socializacin primaria est doblemente filtrada. Los padres seleccionarn aspectos

5
Baquero Limn Luque. Introduccin a la psicologa del aprendizaje escolar. Pg. 59.
6
relevantes o significativos para transmitir a sus hijos de acuerdo la posicin que
ocupen dentro de la estructura social y a partir de su idiosincrasia.
Esta etapa de socializacin recorre un camino que va de lo concreto a lo
abstracto. Esto sucede como correlato a lo que vara a lo largo del desarrollo
psicoevolutivo. Con respecto al desarrollo cognitivo del nio, su formacin intelectual
es un proceso que va de lo simple o concreto hasta lo complejo o abstracto.
El nio va incorporando pautas para el desempeo de nuevos aprendizajes y
pensamientos.












En esta fotografa: Malena (5 meses).

Cuando el nio incorpora la nocin del otro generalizado, es decir que el nio
internalizar la norma y su justificacin ideologa, la socializacin primaria cede el paso
a la secundaria.
El origen de esta segunda etapa lo podemos situar cuando el individuo
comienza a internalizar a los submundos de las instituciones. El individuo para poder
participar en las instituciones necesita aprender el lenguaje especfico de las mismas y
las pautas de los roles que se desarrollan en ellas.
El proceso de socializacin nunca termina. Una sociedad no es posible sin el
proceso de socializacin
6
.
Podramos decir que existe un proceso de socializacin trialista, en cuanto el
individuo inicia su proceso de conocimiento en el seno materno (llamaremos a este
primer proceso vital). Posteriormente, el individuo da valor a esos conocimientos,
estableciendo un segundo proceso que denominaremos valorativo y, finalmente, el

6
Mc Donald Fabiana. Sociologa. Una apuesta al conocimiento cientfico, 2001 Pgs. 111, 112, 115.
7
individuo es productor del mundo social incorporndole su propia identidad: proceso
cognoscitivo
7
.












Equipo Cebollita. Carreras, Santa Fe, 1993

El esquema sera el siguiente:














INDIVIDUO Proceso Vital
Proceso Valorativo
Proceso
Cognoscitivo
madre
Conoci-
miento
sociedad

El contexto actual nos conduce a plantearnos una serie de interrogantes ese
esquema de anlisis es aplicable en trminos absolutos a la sociedad actual?se
sociabiliza del mismo modo un nio en el seno familiar que un nio que desde
temprana edad ingresa a una guardera?qu papel cumplen las nuevas tecnologas
de comunicacin en el proceso de socializacin?.
Sin pretender dar una respuesta nica y categrica, podramos decir que los
roles asignados en el hogar cumplan un papel central en la socializacin primaria. Al,
mediante lazos afectivos, se transmita una visin totalizadora de lo que era el mundo

7
Postura ideada por el autor del curso.
8
social, los valores fundamentales y los sentidos de pertenencia para cada familia. En
este plano se reciba la primera visn total del mundo. Adems, conformaba la base
mnima de identidad que nos permita reconocernos y confrontarnos con otros
modelos fuera del hogar.
La escuela tradicionalmente cumpla un rol esencial para la segunda etapa del
proceso de socializacin del nio. Era la poseedora de los saberes socialmente
legitimados, ms all de las clases sociales, grupos y/o razas en las que se divide la
sociedad. Por sobre los particularismos culturales se alzaba un ncleo slido que
representaba simblica y realmente el sentir nacional, y ste iba a estar ligado a la
divisin social, siendo la escuela la principal fuente de capacitacin para el
cumplimiento de los roles que iban a desempear luego.
Todos iban a recibir las mismas herramientas que permiten el acceso al mundo
social, es decir, as como el nio se siente miembro de su entorno ms prximo, con la
escuela se insertaba en la comunidad como miembro pleno, o sea, como ciudadano.
Estamos viviendo un profundo proceso de transformacin social; nos halamos
ante la aparicin de nuevas formas de organizacin social, econmica y poltica que
caracterizan la conformacin de una nueva estructura social. Los rasgos bsicos de
los cambios se pueden describir partir de tres reas. En primer lugar, se pueden
mencionar los cambios en el modo de produccin que a partir de la rpida
transformacin tecnolgica, la globalizacin y la competencia exacerban por
conquistar mercados se han ido modificando. En segundo lugar, las nuevas
tecnologas de la informacin, las cuales modifican las nociones de espacio y tiempo a
partir de la posibilidad de construir espacios virtuales. Por ltimo, las identidades
polticas tradicionales pierden solidez en tanto las fronteras nacionales se diluyen y los
espacios donde se ejerce la ciudadana de amplan.
Los cambios en la composicin y el funcionamiento de la familia como la
incorporacin de la mujer al mercado del trabajo, la reduccin del nmero de hijos, el
aumento de las separaciones y el nmero de hijos que viven solos o con uno de los
padres producen una transformacin significativa en el proceso de socializacin
primaria. Al disminuir el tiempo real que los adultos pasan con sus hijos, ese tiempo,
ahora, es ocupado por otras instituciones (es reemplazado por instituciones tales como
escuelas, guarderas, salones comedores, clubes, etc.) o por la exposicin a medios
de comunicacin. Por lo tanto, los contenidos de la socializacin primaria son
transmitidos con una carga afectiva diferente de del pasado.
Ahora bien, la construccin social de la infancia modernazo slo se relaciona
con las transformaciones de la familia sino con la emergencia de la escolaridad. La
9
escuela sustituy el aprendizaje por medio de la educacin, provocando el cese de la
cohabitacin de los nios con adultos y el aprendizaje por contacto directo.
La escolaridad obligatoria funcion en la Argentina como un dispositivo
disciplinador de los nios de los sectores populares, hijos de la inmigracin y de la
poblacin nativa, pero al mismo tiempo tuvo una incidencia efectiva e la conformacin
del tejido social y cultural del pas. La escuela favoreci la construccin de una cultura
pblica que incidi generacionalmente en el quiebre de la sociedad patriarcal, en la
lucha por un horizonte de ciudadana democrtica y en la posibilidad de construir una
sociedad integrada desde el punto de vista cultural. Los nios se inscribieron, a travs
de la escuela, en un orden pblico.
Si bien es en cierto sentido la implementacin del sistema escolar supuso
violentar el orden cultural preexistente, al imponerse a la sociedad la obligatoriedad de
asistencia a la escuela de los menores de 6 a 14 aos, esto incidi en la construccin
de los nios como sujetos, ya que comenzaron a ser interpelados por diversos tipos de
discursos, que oscilaron entre la proteccin, la represin y la educacin. Empezaron a
ser vinculados como un colectivo, como una generacin constitutiva de la poblacin, y
la educacin fue el mejor espacio para su inclusin.
A partir de all el nio qued capturado en buena medida por la escuela; la
infancia se convirti en el punto de partida y en el punto de llegada de la pedagoga.
Las conductas infantiles siempre desbordan la estrechez de la mirada adulta,
obsesionada entonces por controlar el exceso de movimiento y la atencin dispersa.
Son huellas del pasado educativo pero tambin dificultades actuales para
lograr construir en las instituciones educativas condiciones para llevar adelante los
procesos de enseanza-aprendizaje y de la ilusin de contar con una tecnologa eficaz
que borre el dilema cultural y social que se pone en juego en todo encuentro
intergeneracional
8
.
La institucin escolar tiene hoy la difcil misin de conciliar su propia funcin
educativa con respuestas asistenciales, pero sin olvidarse de aquello que ha
conquistado con relacin al logro de una identidad propia y a su reconocimiento y la
decisiva importancia que se les adjudica en la actualidad a los aprendizajes propios de
la edad en todas las reas.
En las instituciones interviene una pluralidad de personas que, a travs de sus
interacciones, les imprimen determinadas caractersticas y las configuran de un modo
particular a la vez que son influidas por stas. La escuela deja sus rasgos y huellas en
cada uno de los integrantes de la institucin otorgndoles una cierta identidad; y

8
Varela lvarez.Ura. Arqueologa de la escuela, 1994. Pg. 14.
10
simultneamente conforma su propio perfil institucional, producto de las acciones que
realizan los docentes, no docentes, padres y alumnos, e una construccin compartida.

Rol del docente, la institucin escolar y las familias en las infancias

El docente debe tener clara conciencia del carcter social de la enseanza.
Guiar al alumno, saber esperarlo, estimular su capacidad de indagar la realidad,
supone una actitud de confianza en la creatividad del nio y en sus posibilidades de
canalizarla en todos los mbitos del conocimiento.
Como resea de las complejas tareas que caben desempear al educador en
la formacin de los nios, y por ende, de las infancias de hoy se pueden sealar:
Constituirse en nexo entre la sociedad actual y el educando. El nexo es mltiple
por cuanto comprende a la comunidad inmediata y a los medios de comunicacin.
Constituirse en mediador entre el nio y el conocimiento.
A travs de su papel en la escuela, la tarea del maestro es la de agente de
consolidacin de un estilo de vida democrtico. Esta tarea ha de concretarse en
las relacione pedaggicas con otros adultos (colegas, auxiliares, padres, miembros
de la comunidad) y en las relaciones educativas con los nios.
Es tarea del educador dirigir al alumno, lo que no significa imponer, estableciendo
estrategias que faciliten la construccin de su conocimiento. Esto ser posible en
la medida en que adopte como punto de partida las necesidades infantiles y sus
capacidades.

El rol docente conlleva importantes compromisos para su ejercicio:
Apertura a las innovaciones,
Responsabilidades para la autoeducacin,
Fundamentacin de sus propuestas didcticas,
Capacidad en evaluacin objetiva de los contenidos que ensea y del enfoque
pedaggico que adopta,
Rigor de autocrtica,
Apertura al trabajo interdisciplinario,
Participacin responsable en la defensa de sus derechos laborales,
Respeto por las normativas vigentes,
Aceptacin de sus posibilidades y lmites para resolver situaciones.

Por lo tanto compete al educador:
Establecer un ambiente que propicio el desarrollo socioafectivo del nio.
11
Considerar la currcula en funcin de los requerimientos sociales, afectivos y
cognitivos de sus alumnos, as como el valor transferencial de los contenidos.
Conducir la enseanza.
Evaluar el proceso educativo en su totalidad integrando la autoevaluacin de su
tarea.
Realizar el seguimiento individual de los nios.
Establecer vnculos y una fluida comunicacin con las familias que favorezca la
participacin de stos en la tarea educativa.
Participar activamente en la planificacin, la concrecin y la evaluacin del
proyecto institucional de acuerdo con los compromisos asumidos.

Los nios necesitan que sus familias y la institucin escolar se asocien para
favorecer su educacin y crecimiento. El deseo de las familias es encontrar una
institucin acogedora y clida, que implique desafos para el aprendizaje, que
promueva la independencia y la autonoma y, a su vez, eduque en la solidaridad y la
cooperacin, desarrollando la autoestima de los nios y ensendoles a respetar y a
valorar a los otros. Sin duda, estas aspiraciones, que tambin son compartidas por los
docentes y forman parte de los propsitos institucionales, podrn concretarse si las
familias y los maestros comparten la tarea de satisfacer las necesidades de los nios.
A partir de establecer vnculos de respeto y confianza se inicia una relacin
afectiva entre familias y docentes. Cada parte aporta a esta relacin algo importante
acerca del nio. Los docentes, su conocimientos sobre las caractersticas de la
infancia, una propuesta didctica que da cuenta de la ideologa educativa institucional,
de sus propios valores y actitudes personales y profesionales que sustentan el
proyecto a desarrollar. Las familias, a su vez, traen conocimientos y experiencias
sobre sus hijos. Ellos conocen la historia del nio, sus rasgos caractersticos, sus
rutinas; aportan modalidades de crianza que han encarado desde su nacimiento, cmo
es su estilo de vida, en qu situacin camiar viven. Tambin contribuyen expresando
sus expectativas y aspiraciones, que en lo posible sern reconocidas y aceptadas. El
docente tendr especialmente en cuenta que las familias de sus alumnos son
diversas: sus historias son singulares, sus organizaciones familiares difieren, su
insercin sociocultural vara, son distintas sus creencias, sus modos de percibir la
realidad y de relacionarse con ella. Tener en cuenta esta diversidad supone asumir un
criterio pluralista, que respeta pautas, los valores y las formas de vida de cada familia.
Las familias y las escuelas estn insertas en un contexto cada vez ms
complejo. Las familias sufren una suerte de cansancio moral por la falta de respuestas
a sus demandas. Esta carencia no se refiere exclusivamente a la escuela sino a las
12
autoridades en general. La escuela como institucin pblica es caja de resonancia de
muchas de las demandas que no tienen respuestas en otras instituciones de la
sociedad.
Tanto las familias como la escuela deben emprender la labor de lograr una
infancia grata en la que se empleen tanto elementos pedaggicos y didcticos como
as tambin, los afectivos (fundamentales en esta etapa de la vida de la persona)
9
.






























9
Molia Sim. De la concepcin a la actuacin, 1990. Pgs. 30, 31, 40, 44.
13
Adolescencias. Concepto y anlisis estructural

La edad que sucede a la niez y que abarca desde la pubertad hasta el
completo desarrollo del organismo es conocida como adolescencia. La adolescencia
es, en otras palabras, la transicin entre el infante y el adulto. Se trata de un cambio
de cuerpo y mente, pero que no solo acontece en el propio adolescente, sino que
tambin se conjuga con su entorno.
Cabe destacar que la adolescencia no es lo mismo que la pubertad, que
comienza a una edad determinada debido a los cambios hormonales. La adolescencia
vara su duracin en cada persona. Tambin existen diferencias e la edad en que cada
cultura considera que un individuo ya es adulto.
De acuerdo a la Organizacin Mundial de la Salud, una de cada cinco personas
en el mundo es adolescente. Dentro de ese total, el 85% vive en pases pobres o de
ingresos medios. Por otra parte, 1,7 millones de adolescente mueren cada ao.
Se suele dividir las etapas de la adolescencia en tres. Cada etapa trae sus
propios cambios fsicos, emocionales, psicolgicos y de comportamiento. El desarrollo
de los nios entre 8 y 18 aos no est solamente determinado por el crecimiento y los
cambios biolgicos que experimentan su cuerpo, sino tambin por su propio
temperamento y personalidad, las expectativas puestas en ellos por los adultos con los
que conviven, y las influencias sociales.
















Relacin
con el
entorno
Fase cognitiva:
pensamientos lgicos,
nuevas capacidades.
Cambios
fsicos:
seos,
altura,
peso,
estructura
facial.
Desarrollo
moral
En esta fotografa: Gabriel (18 aos).
14

A la primera etapa se la denomina pre-adolescencia que se extiende desde los
ocho hasta los once aos. Entre los cambios fsicos podemos mencionar: crecimiento
desigual de huesos, msculos y rganos que puede dar una apariencia algo torpe.
Estos cambios suponen el inicio de la pubertad para la mayora.

La fase cognitiva est precedida por pensamientos lgicos y tendencia a
despreciar pensamientos imaginativos de la infancia, capacidad para acumular
grandes conocimientos y aplicar nuevos conceptos y mayor inters para aprender
habilidades de vida.
El desarrollo moral se caracteriza por un egocntrico en general, aunque ya
tiene conciencia. Comprende los conceptos de lo que es justo y la negociacin. No
siempre se ve reflejada su capacidad moral en su comportamiento. En gran medida
estos comportamientos estn influidos por las relaciones con los miembros de su
familia, profesores y cada vez ms, por sus compaeros. Muchos nios tienden a
imitar el estereotipo masculino.
La relacin con los padres y compaeros se define como una relacin de afecto
y dependencia de ambos padres, deseo de participar ms en decisiones que les
afecta, tendencia a discutir sobre tareas, deberes, y orden, conflictos con hermanos.
Eligen amigos con mismos gustos y aficiones. En esta etapa se forman los grupos de
amigos que pueden excluir a otros nios.
La segunda etapa de la adolescencia abarca desde los once hasta los quince
aos de edad. Entre los cambios fsicos podemos encontrar la llegada de la pubertad
con velocidad distinta dependiendo de cada adolescente, aumento de apetito en
pocas de crecimiento, desarrollo de los rganos sexuales, cambios en la voz.
En la fase cognitiva se desarrollan nuevas capacidades para ver las cosas en
trminos relativos y abstractos. El sentido de humor puede estar ms centrado en la
irona y el sexo. Es la poca de mayor conflicto con los padres.
El desarrollo moral en esta etapa tiende hacia el egocentrismo. Buscan la
aprobacin social de sus compaeros. Aunque entienden los conceptos relacionados
con el orden social, a esta edad suelen cuestionar ciertos principios sociales, morales
y/o ticos, a veces sobre todo los que tienen los padres. Sufren cambios muy fuertes
de humor y pueden pasar de la tristeza absoluta a la alegra desbordada en cuestin
de horas, sin saber muy bien por qu.
Las relaciones con sus padres suele ser conflictiva puesto que buscan una
identidad propia dentro de la familia ms all que la del nio o la nia de antes.
Buscan relacionarse ms con sus compaeros. Rechaza a veces muestras de cario,
15
aunque las sigue necesitando. Desea tomar sus propias decisiones y rebelarse contra
las limitaciones de la disciplina de los padres. Los cambios de la pubertad y cmo
reaccionan los compaeros pueden condicionar las amistades. Existe una mayor
tendencia a compartir confidencialidades y formar grupos de amigos. Se despierta el
deseo sexual y algunos empiezan ya a formar parejas.
La tercera etapa es desde los quince hasta los dieciocho aos. Los cambios
fsicos se denotan en una mayor homogeneidad entre sus compaeros porque la
mayora ya ha pasado por la pubertad y durante esta etapa llegan a su altura y peso
de adulto.
En la fase cognitiva obtienen una mayor capacidad para pensar de forma
abstracta e hipottica sobre el presente y el futuro. Al poder entender y compartir
mejor los acontecimientos que les rodean y que ocurren ms all de su crculo social
inmediato, pueden adoptar una nueva conciencia social.
El desarrollo moral se caracteriza por un menor egocentrismo y mayor nfasis
sobre valores abstractos y principios morales. Como el desarrollo emocional y el
desarrollo cognitivo no van al mismo paso, es posible que los mismos adolescentes
que reivindican ciertos valores, los violan a la vez. En este sentido es una etapa algo
contradictoria.
Conforme se van avanzando por esta ltima etapa de la adolescencia, suele
haber menos conflictos entre hijos y padres y mayor respeto porque los hijos ya
pueden ver sus padres como individuos y comprender que sus opiniones se basan en
ciertos valores y esto produce una mejora en las relaciones familiares. Siguen
discrepando con algunos lmites impuestos por los padres aunque la existencia de
estos lmites les beneficiar mucho a largo plazo. Las amistades entre chicos y chicas
empiezan a ser ms frecuentes y la influencia de los amigos sigue siendo clave en el
desarrollo personal de una identidad propia. Los amigos anti-sociales pueden
aumentar un comportamiento antisocial en el adolescente
10
.









10
Santrok. Adolescencia. Psicologa del Desarrollo. Pgs. 200/203/204.
16













En esta fotografa: Celeste, ngeles, Gisela, Emilse, Ana y Fiorela.

Nuevo adolescente

En la actualidad se utiliza la expresin de nuevo adolescente para focalizar el
anlisis de tendencias y cambios de los individuos que hasta entonces eran
considerados adultos. La adolescencia se extendi hasta los veinte aos. Estudios
psicolgicos la ampla hasta los veinticinco.
La voracidad de los tiempos modernos no coincide con los tiempos que los
individuos desarrollan sus vidas. Nos encontramos con adultos aun conviviendo con
sus padres o siendo mantenidos por ellos sin la necesidad de emplearse o estudiar.
El nuevo adolescente surge de cambios en la familia. Las familias tienden al
individualismo de sus miembros. Los trminos hombre y mujer son ms importantes
hoy que padre y madre, y el de nio es ms importante que el de hijo. Esto quiere
decir que cada individuo es ms importante que la familia en su conjunto.
Los adolescentes se apoyan en el grupo de amigos. Esto genera menos
responsabilidades a la hora de afrontar la cotidianeidad y menos necesidad de
resolucin de conflictos dentro del seno familiar, puesto, que lo haya dentro del grupo
de amigos.
Proponemos leer con detenimiento el siguiente informe periodstico en el que
los propios actores describen el ser nuevo adolescente.





17

Domingo 3 de octubre de 2004
Sociedad / Tendencias
Crecer en el siglo XXI: la eterna adolescencia
Son, para muchos, los herederos de Peter Pan: chicos de clase media que no quieren convertirse en adultos. La
extensin de la expectativa de vida, la incertidumbre sobre el desarrollo laboral y la sobreproteccin paterna son
algunos de los factores que inciden en un fenmeno de estos tiempos que promueve la independencia tarda y se
extiende por el mundo.


Mara del Mar Fernndez Hermida tiene 22 aos y asegura: "Me da miedo la vejez, porque hoy el acento est
en lo esttico y no en lo intelectual".
Mara tiene 30 aos, un master en Blgica y en Pars, y otro en la Argentina. Cobra la mitad de lo que debera y
todava hoy vive con sus padres porque los nmeros no le cierran. Silvia tiene 31 y es egresada universitaria. A
cinco aos de haber terminado su carrera, no encuentra un trabajo relacionado con su profesin. Pablo, en
cambio, tiene 32 y todava le faltan cuatro finales para terminar la carrera que empez hace ms de diez.
Demasiado grandes para ser adolescentes y con pocas posibilidades de ser adultos: ste parece ser el
denominador comn de una generacin de jvenes que hoy tienen entre 20 y 35 aos a los que la vida, el
destino o su propia inseguridad dej parados en medio de grandes cambios y los oblig a estancarse en lo que
algunos consideran una eterna adolescencia. Comodidad? Generacin en crisis?
"No quiero ser nunca grande. Quiero ser siempre un nio", repeta Peter Pan, el nio de calzas verdes que
habitaba en el Pas del Nunca Jams.
Cuando James Barrie escribi el cuento, en 1904, seguramente no imagin que el personaje que haba creado
?Peter Pan, el chico que no quera crecer? se proyectara, para todos los tiempos, en el sndrome del mismo
nombre.
"El sndrome de Peter Pan se puede presentar a cualquier edad. Pero generalmente comienza en la pubertad o
en la adolescencia, es decir, en el momento en que hay que desarrollarse. En la pubertad, los jvenes
comienzan a crecer corporalmente, se van enfrentando con la realidad y ah se realiza el aprendizaje de roles
adultos", explica Graciela Peyru, mdica psiquiatra y presidenta de la Fundacin para la Salud Mental.
En su libro El sndrome de Peter Pan?: los hijos que no se marchan de casa, el psiclogo espaol Aquilino
Polaino-Lorente aborda el origen del problema, ms all de factores como la falta de insercin laboral, y hace
referencia a una educacin sin responsabilidades ni exigencias, rodeada de mimos as como de soledad.
Respecto de este tema, la doctora Peyru explica que el sndrome se puede presentar tanto "por abandono como
por exceso de proteccin, porque la sobreproteccin es tambin una carencia: una falta de contacto con las
necesidades verdaderas de los hijos, ya que el adulto se centra ms en su necesidad de proteger".
Con 22 aos, Agustina Fernndez asegura: "Soy una chica posmo (posmoderna, en la jerga). Me da miedo irme
de mi casa, porque ac tens todo en bandeja. En mi casa me siento muy contenida a todo nivel: tengo
compaa, diversin, amor, seguridad y ayuda econmica". Suena lgico. Las comodidades que ofrece vivir bajo
la proteccin paterna son numerosas: comida, ropa limpia y planchada, la cama siempre lista, contencin. Ante
este panorama, muchos jvenes de clase media no encuentran atractiva la idea de independizarse, sino que la
perciben como una experiencia en la cual no estn dispuestos a aventurase.
18
"Hay que hacer una diferenciacin entre adolescencia y juventud ?aclara el doctor Alberto Dasso, mdico
hebiatra de los hospitales Penna y Garrahan?. La adolescencia es un concepto biolgico mientras que el de
juventud tiene un fuerte contenido social."
Para el especialista, es el deterioro del sistema industrial lo que hace que "no existan posibilidades de insertarse
en el mundo del trabajo por ms capacitacin que haya. De ah que esa etapa se expanda y que el concepto de
juventud est tan cuestionado."
En este proceso es fcil advertir tambin que la unidad econmica familiar se prolonga para seguir albergando a
jvenes adultos sin salida laboral. "No responde tanto a una actitud personal como a un mecanismo de
supervivencia condicionado por aspectos sociales", agrega.
Para el doctor Hctor Basile, presidente del captulo de psiquiatra infanto-juvenil de la Asociacin de Psiquiatras
Argentinos (APSA), "es la falta de una perspectiva clara de futuro lo que hace que los jvenes de hoy no lleguen
a cumplir los objetivos que los convierten en adultos".
Juan Pablo, de 27 aos, de algn modo lo confirma:
"No s si tengo el sndrome de Peter Pan. Pero sigo viviendo con mis viejos. Trabajo hace 4 aos y me quiero ir
a vivir solo, pero lo que gano no me alcanza para nada."
La sociloga y psicloga social Clarisa Voloschin recuerda que sta es la generacin de las crisis ("las tienen
todas", dice), y adhiere a la idea de resaltar lo atractivo que resulta a los adolescentes el hecho de sentirse
cmodos en casa de sus padres. En un trabajo que realiz con la ctedra de Sociologa de la Infancia,
Adolescencia y Juventud de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, concluy que "los chicos tienen la
aspiracin de irse a vivir solos, pero con la condicin de poseer el mismo nivel de confort que el que tienen
viviendo con sus padres. Esto, a diferencia de las generaciones anteriores, que se queran ir de cualquier
manera y que podan estar aos durmiendo con un colchn en el suelo."
Esta generacin "no tiene la necesidad histrica de definirse rpidamente. Antes nos exigan que resolviramos
todo en 10 aos. La sexualidad, la carrera, una pareja para toda tu vida y la paternidad".
La extensin de la expectativa de vida es un factor clave en una sociedad de Peter Pan. "Hace que casarse
para toda la vida signifique permanecer 50 o 60 aos en pareja, mientras que antes eran 10 o 20 aos en
promedio. Ahora, tiempo es lo que sobra."
Redefinir
Desde el libro Historia de la familia en la Argentina moderna, la sociloga Susana Torrado lo confirma. Segn su
investigacin, en la Argentina la esperanza de vida aument de 40 aos en el 1900 a 75 en 2000. La
investigadora demuestra cmo las edades de la vida se "multiplican y redefinen". La etapa de la adolescencia,
"que ahora es masivamente experimentada por la poblacin, debido a la expansin de la escolaridad secundaria
y al consiguiente retraso en el ingreso al mercado de trabajo" es seguida por la de la juventud, "que tambin se
extendi", y luego por la juvenilia, "un emergente segmento de la vida relacionado con la postergacin de la
entrada en el mundo adulto".
Gastn Di Castelnuovo, de 23 aos, cree que el hecho de no dejar la casa de los padres no se debe
necesariamente a la falta de empleo. "Yo creo que el que se quiere independizar se independiza, porque el que
estudia puede conseguir un trabajo, y pods ir creciendo ah hasta tener un sueldo como para ir a vivir solo. El
tema es que si trabajs y estudis no pods ver a tus amigos, ir al club, salir. Yo recin ahora encontr mi
vocacin y empec a estudiar hace poco. No me ira ahora de mi casa, porque estoy muy bien ah, y adems
prefiero terminar de estudiar y conseguir un trabajo. Creo que no hay que huir de tu casa y que tampoco hay
una edad determinada para irte."
Sndrome de Wendy
Es cierto que los hombres se ven ms afectados por el complejo de Peter Pan que las mujeres. Pero tambin es
cierto que ambos estn inmersos en una fiebre por cuidar los aspectos estticos. O por mantenerse siempre
jvenes. As, el sndrome de Wendy (la versin femenina del sndrome de Peter Pan) adquiere ms relevancia,
ya que en las mujeres se percibe ms la presin social en el campo de la belleza.
19
"Me da miedo la vejez porque hoy el acento est puesto en lo esttico y no en lo intelectual. Para triunfar, hay
que mantenerse joven. Ya no importa lo que uno es", dice Mara del Mar Fernndez Hermida, de 22 aos, que
vive con sus padres.
As estn las cosas, as est el diagnstico: no crecer, no cambiar, por decisin propia o porque lo impone el
contexto. Y mirando al futuro, falta el debate sobre las consecuencias que tendr en esta generacin la falta de
independencia, o la independencia tarda.
Para los especialistas, lo mejor es que los adultos abran camino para que sus hijos tengan una vida propia,
deseos propios, por ms que a veces (y sa es una deuda pendiente de la sociedad) los medios para lograrlos
no estn al alcance de la mano.
De todos modos, y para dejar una pregunta abierta, Voloschin agrega una mirada menos pesimista: "Las
generaciones anteriores tuvimos etapas de mucha ilusin, pero no fueron ms que eso. Vivimos de una ilusin,
como los adolescentes. El hecho de no tener ideales volvi a las nuevas generaciones mucho ms pragmticas,
y eso es positivo para la construccin de una trama social. Ellos, desde el pragmatismo, estn generando
nuevos ideales, ms concretos, ms reales. No se tientan con tantas utopas, y generan vnculos ms slidos".
Por Mara Cecilia Escribano y Leonardo Blanco
Fotos: Daniel Pessah y Martn Lucesole

Grupos, Ritos y Liderazgo: aliados de las adolescencias
La vida en grupo es tan antigua como el ser humano mismo. Los grupos dieron
lugar a que los seres humanos puedan resolver sus necesidades psicolgicas y
sociales con mayor eficacia. Algunas de las particularidades que integran los grupos
de adolescentes estn dadas por la participacin. Amor, amistad, afecto, el sentirse
reconocido y valorado, son necesidades psicolgicas y sociales fundamentales para el
ser humano. Lo hace sentir bien y le da sentido de pertenencia. Por esto es tan
importante el grupo en la vida de las personas.
As como la familia es la primera organizacin a la que pertenecemos y en ella
realizamos nuestros primeros aprendizajes (valores, forma de ver las cosas, actitudes,
etc.), los distintos grupos a los que nos integramos pasan a ser el siguiente mbito
para los nuevos aprendizajes.
El grupo de pertenencia proporciona al adolescente una plataforma distinta
para ver el mundo. Le ofrece un lugar relativamente estable que, por el mismo hecho
de ser adolescente, le es difcil encontrar en su familia. En l encuentra una relacin
simtrica, una situacin de igualdad, con pares que tiene sus mismos problemas,
preocupaciones, deseos y gustos. Aprende a establecer relaciones sociales, puede
encontrar apoyo para afrontar sus conflictos y elementos para construir su identidad.
En el grupo el adolescente, a veces puede aprender a postergar intereses particulares
a favor de conductas que implican participacin, solidaridad y colaboracin, conductas
que responden a valores que son bsicos para la convivencia en comunidad. El difcil
20
pasaje de la niez a la adolescencia, el sujeto sufre entre otros cambios, tres duelos
primordiales: el duelo por el cuerpo de nio perdido (fcilmente observable en el
adolescente, su torpeza, su falta de dominio del cuerpo). El duelo por la prdida del rol
de nio. El adolescente se encuentra que ya no es ms nio pero tampoco es adulto
.Se los puede ver jugar con muecos o leer literatura infantil. Al momento siguiente
planificar una familia, trabajo, etc. jugar a ser adultos, y el duelo por la prdida de la
idealizacin de los padres de la infancia. Durante la infancia los padres son
omnipotentes frente a los nios, fuertes, hermosos, pueden conseguirles lo imposible.
Al crecer y convertirse en adolescentes estos mismos padres generalmente entran en
la categora de decepcin y resultan subestimados.
Para el adolescente las cualidades, defectos, caractersticas y valores que cree
poseer o que parecen faltarle, van conformando el concepto que esa persona tiene de
s. A partir de este concepto es que puede construir su autoestima. Para establecer
esta valoracin, l busca referencia para comparar. El espejo donde se mira
habitualmente es el conformado por: la familia, los vecinos, los amigos, los
compaeros de la escuela. En esta comparacin necesaria, se distinguen dos
atributos importantes la identidad y la pertenencia, adems existen otros elementos
diferenciadores, que los adolescentes obtienen pautas para su propio desarrollo como
lo son la publicidad, las modas, la televisin, los modelos que los adultos transmiten.
Estos elementos diferenciadores los detectamos en el aula por las actividades que
realizan, el lenguaje que utilizan, sus lugares de encuentro, los smbolos que adoptan,
lo que consumen, y lo que no consumen, etc. Sirven tanto como marcas personales,
como para identificarse con otros que lo comparten. Durante este proceso el joven
puede conservar su capacidad crtica, su forma singular de pensar y sentir, su
pertenencia al grupo ser una expresin de su propia libertad de eleccin.
Si por el contrario, la presin del grupo no se lo permite, se producirn efectos
negativos, especialmente en aquellos adolescentes vulnerables y necesitados de un
marco de contencin y de pertenencia, que por su propia historia personal hacen
irrupciones violetas. Entre los momentos finales de la infancia y la futura adultez se
encuentra una poca ambigua en el ser humano, la que denominamos adolescencia y
cuya caracterstica especfica se encuentra definida por su condicin biolgica ya que
ha adquirido madurez genital y la capacidad de reproducirse, generando cambios en el
orden fsico, psquico y social en el joven. Al necesitar agruparse con sus pares la vida
toma otra dimensin.
Entre las formas que los grupos imponen para que las personas se sientan
dentro o fuera de ellos, se encuentran los ritos, que son acciones que se tienen que
llevar a cabo para poder pertenecer como miembro de pleno derecho a un grupo.
21
Estas acciones son a veces lgicas, a veces simblicas. Es importante recordar que
los ritos de iniciacin se encuentran presente en todas las culturas de todos los
tiempos de la humanidad. En esta nueva etapa, este acceso supone tambin un
abandono. Abandono de actividades, cosas o relaciones importantes hasta el
momento, que es necesario para acceder a nuevas situaciones.
Respecto a los lderes ya sea de grupos formales dentro de la escuela o dentro
de los grupos informales; vecinos, amigos de la cuadra, de la villa o el country, etc.
Son formadores de la modalidad constructiva o destructiva, que adoptan los miembros
del grupo.
Surgen los lderes juveniles espontneos que en realidad son un modelo para
la identificacin e introducen al adolescente en distintos mbitos. El adolescente confa
en ellos ya que, con la experiencia que tiene, lo ayuden a salir de su inexperiencia.
Podran recibir el nombre de iniciador.
Este rol es sumamente importante pues es el depositario de la esperanza para
superar las falencias que el adolescente tiene. Hay iniciadores que facilitan la primera
exploracin de la sexualidad, otros los inician en conocimientos, otros en su primera
experiencia laboral. Las cualidades y caractersticas de esa iniciacin dependern de
las cualidades y caractersticas del lder, y que su experiencia le da cierto saber que
pone en juego, siendo una autoridad ante los otros jvenes. En el adolescente la
bsqueda de modelos es permanente y segn sean las caractersticas personales y
sociales, encontrar quien lo ayude a fortalecerse o debilitarse en su proceso de
crecimiento
11
.
Los grupos son heterogneos y sus diferencias radican en el contexto, los ritos,
las creencias, el hbitat, la educacin, los valores, los gneros en los que los
adolescentes inscribieron su desarrollo.






Cumpleaos de Fiorela. Rosario, Santa Fe.



Cumpleaos de Jsica. Berazategui, Bs. As.

11
Santoro. Culturas Adolescentes. Estudio de campo, 2010.
22
La escuela y el rol docente en las adolescencias

La enseanza secundaria debera ser el lugar del aprendizaje de lo que debe
ser la verdadera cultura, la que establece el dilogo entre cultura de las humanidades
y cultura cientfica, no slo por medio de una reflexin sobre lo ya adquirido y el
devenir de las ciencias, sino tambin considerando la literatura como escuela y
experiencia de vida. La historia tendra que tener un papel clave en la enseanza
secundaria, al permitir que el alumno incorpore la historia de su Nacin, se site en el
devenir histrico de la humanidad, desarrolle en l un modo de conocimiento que
aprehenda los caracteres multidimensionales o complejos de las realidades humanas.
Los programas tendran que reemplazarse por guas de orientacin que
permitan que los profesores situaran las disciplinas de los nuevos contextos: el
Universo, la Tierra, la vida, lo humano.
Por otra parte, los docentes tienen como deber educarse acerca del mundo
adolescente y su cultura. Al respecto, ms que ignorar a las series de televisin,
mientras los alumnos se alimentan con ellas, los docentes deberan mostrar cmo
stas, a travs de sus convenciones y visiones estereotipadas, hablan, como la
tragedia y la novela, de las aspiraciones, temores y obsesiones de nuestras vidas:
amores, odios, incomprensin, separaciones, desencuentros, malentendidos,
encuentros, felicidad, infelicidad, enfermedad, esperanza, desesperanza, astucia,
ambicin, engao, dinero, drogas
12
.
La educacin es la clave para el logro de que los derechos de los adolescentes
sean contemplados y un canalizador para hacer realidad el potencial humano. La
educacin de calidad fomenta la formulacin de preguntas, el pensamiento crtico y los
hbitos saludables, y es esencial en la preparacin de la vida. Garantizar el derecho a
la educacin es un imperativo de justicia tanto moral como social. Es tambin una
cuestin de sentido comn econmico. En este nuevo siglo, en que la informacin lo
mueve todo, el mundo no puede, sencillamente, permitirse el lujo de desaprovechar
tanto potencial humano.
Para animar a los adolescentes a seguir escolarizados, las escuelas deben
tener horarios flexibles, luchar para eliminar prejuicios basados en el gnero y guardar
relacin con las vidas diarias de los jvenes, especialmente de los adolescentes
pobres que deben combinar una actividad econmica con la educacin. Los
programas de enseanza que dan una segunda oportunidad a sus participantes
ofrecen herramientas esenciales de alfabetizacin y de aritmtica elemental,

12
Morin. La cabeza bien puesta, 1999. Pgs. 83/84/85.
23
disminuyen las diferencias entre los gneros y ayudan a otros adolescentes a hacer
realidad todo su potencial.
Cuando los jvenes trabajan, no solo generan rentas sino que tambin amplan
sus conocimientos, desarrollan sus aptitudes, fortalecen su autoestima y confianza y
se forman una impresin positiva de lo que puede traerles el futuro. Posprogramas que
crean oportunidades para ganarse la vida permiten a los adolescentes desarrollar una
serie de habilidades, entre ellas la alfabetizacin, conocimientos empresariales,
sociales, de gestin y estratgicos y otros que sirven para la vida cotidiana.
El entorno de los jvenes modela e influencia constantemente sus ideas.
Cuando los adolescentes pueden aprender y expresarse sin miedo, tienen ms
posibilidades de participar en actividades con sus progenitores, sus amigos y sus
comunidades. Mejoran su autoestima y se convierten en modelos positivos de
conducta.
Cuando se les anima a expresar sus opiniones y sentimientos, a ser
categricos y a defender las ideas en las que creen, tienen mayores posibilidades de
gozar de autoestima y confianza en s mismos y de desarrollar sus conocimientos y
capacidades. Se empiezan a encontrar mejor equipados para hacer frente a
situaciones de abuso, amenazas o injusticias, porque estn en una posicin mucho
mejor de buscar consejo, de encontrar salida a una situacin de peligro en caso
necesario o de abordarla con recursos, cado se no poder evitarla.
Si se les da la palabra, los jvenes pueden proporcionar informacin valiosa
sobre las condiciones en el trabajo o en la escuela, y sobre riesgos para su propia
salud o la de su comunidad
13
.
Por ende, la escuela debe ser el espacio en el que los adolescentes expresen
sus emociones, tomen la palabra, sean considerados, estimulen sus aptitudes y
actitudes, analicen el mundo actual, prioricen sus necesidades. Debe ser un espacio
en donde redunde la libertad de expresin, aunque tambin, debe ser la que limite
abusos de autoridad institucional. El rol del docente, es el de moderador. El docente
debe ser amigo, entender su mundo, interiorizarse de sus necesidades, compartir,
ensear conocimientos y educarlos a partir de sus experiencias individuales, que les
permita afrontar la voracidad con la que el mundo se moviliza.





13
UNICEF. Adolescencia. Una etapa fundamental, 2002. Pgs. 4/7/9/13/14/15.
24
Mundo actual. Proceso de globalizacin

Nos encontramos inmersos en un proceso que aunque parezca reciente, lleva
aos de evolucin e influye en cada un de los aspectos de nuestra vida de relacin:
ste es el proceso de globalizacin.
La globalizacin puede ser entendida como un proceso que incluye una serie
de tendencias y originales realidades. Algunas de sus caractersticas son: tendencia a
la apertura de los sistemas econmicos, aumento del comercio internacional,
reorganizacin espacial de la produccin a travs de las fronteras nacionales, prioridad
de la innovacin tecnolgica, aparicin de elevadas tasas de desempleo, descenso de
remuneracin de la fuerza de trabajo, aumento de la interdependencia entre los
pases.
Hay un aspecto dentro de las transformaciones producidas por la globalizacin
en los que nos detendremos con mayo detenimiento, puesto que hacen al fin de la
vinculacin entre los ejes de referencia del curso: la dimensin cultural.
Esta dimensin es una consecuencia de los progresos ocurridos en las
innovaciones tecnolgicas en materia de comunicaciones, la naturaleza de las
polticas econmicas en boga en el mbito mundial y el aprovechamiento de stas
para fines particulares. Es debido al desarrollo de los multi-medios que se difunden
estos valores hasta las regiones ms alejadas. El objetivo sera la uniformidad de los
patrones o estilos de vida de los habitantes del plantea, para transformarlos en
consumidores de acuerdo a los fines preestablecidos en la globalizacin.
Los valores que estn siendo promovidos son los caractersticos
postmodernos: lo subjetivo frente a lo comunitario, la eficacia, el aqu y ahora, la crisis
de las identidades, etc.
En general se define al cambio como una modificacin de un estado o modelo
precedente de existencia, y por lo tanto si nos referimos a cambio social estamos
ubicando esa variacin en el mbito del sistema social. El cambio social es el cambio
humano.
Existen cambios que se producen constantemente en un sistema social (por
ejemplo aquellos que tienen que ver con el lenguaje y su actualizacin constante) y
otros que son absolutamente inditos (por ejemplo cuando se institucionaliz la Ley
Federal de Educacin en nuestro pas). No todas las variaciones que se producen en
una sociedad han sido predeterminadas o planteadas; hay hechos espontneos que
llevan finalmente a modificaciones que no eran esperadas.
Siempre que hay un cambio se genera algn tipo de conflicto social. Hay una
relacin mutua entre el cambio social, el conflicto social y la rigidez o flexibilidad del
25
sistema social que se trate. Es decir cuanto ms rgido sea el sistema social, mayor
conflicto traern los cambios y, por lo tanto, las disidencias sern mas violentas.
Pudiendo llevar a un cambio del sistema. Por otra parte, si el sistema social es ms
flexible podr adaptarse con menos tensiones a los cambios que ocurran y entonces
podrn desarrollarse como cambios dentro del sistema. Una sociedad bien integrada
se adaptar a los cambios y tolerar los conflictos inherentes a su desarrollo; en
cambio una sociedad que no lo est puede llevar ese conflicto a formas ms extremas
de violencia social.

Problemas sociales contemporneos

Los cambios productos del proceso de globalizacin, pueden darse en
alteraciones demasiado rpidas para adaptarse a ellas dentro de una misma
generacin, migraciones rural-urbana, de un pas a otro, de una estructura social a
otra, modificaciones individuales con relacin a marcos normativos que no se
modifican y conflictos entre normas o sistemas de norma vigentes en una sociedad,
entre grupos y normas o entre individuos y normas.
En un mundo globalizado en el que se priorizan valores y comportamientos
universales que difieren a los propios que e algn tiempo, la sociedad responda a
ellos; hoy nos encontramos con una gran variedad de problemas sociales que afectan
a toda la comunidad.
En lo que concierne a este curso, mencionaremos algunos de estos problemas
y nos abocaremos a los que deben enfrentarse nuestras infancias y adolescencias
como protagonistas activos de cambios en los procesos de valores y conductas.

Pobreza
La pobreza se concibe como la situacin que afecta a las personas que
carecen de lo necesario para el sustento de sus vidas, es decir, que no pueden
satisfacer sus necesidades bsicas. Nos encontramos ante un concepto
multidimensional; no contempla slo aspectos econmicos sin que adems incluye
aspectos no materiales y ambientales.
En otras palabras, la pobreza implica no tener la oportunidad de vivir una vida
larga, sana, creativa y disfrutar de libertad, dignidad, respeto por s mismo y de los
dems.
Sus causas son mltiples, entre ellas se encuentran los problemas polticos, la
crisis de los mercados financieros, los desastres naturales, la gestin inadecuada del
medio ambiente (utilizacin incorrecta de los recursos naturales por parte del hombre).
26
Incluso, existen distintas metodologas para medir la pobreza de los habitantes
del planeta. Algunos utilizan indicadores de carcter pecuniario (producto bruto
interno, PBI), otros tienen en cuenta cuestiones vitales (esperanza de vida, consumo
diario de caloras, entre otros) y otros aspectos educativos (analfabetismo, etctera).
Adems, cada uno de estos indicadores ofrece ventajas y desventajas y su aplicacin
depende del propsito que se persiga.
El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo present en el Informe
Mundial de 1997 un ndice de la pobreza humana, el IPH, cuyo objetivo fue incluir las
diferentes caractersticas de privacin de la calidad de vida. Este ndice toma en
cuenta las siguientes variables: porcentaje de la poblacin con esperanza de vida
menor a 40 aos; porcentaje de adultos analfabetos; porcentaje de personas sin
acceso a servicios de salud y a agua potable y porcentaje de nios menores de cinco
aos vctimas de malnutricin.
De acuerdo con este ndice, la pobreza humana afecta a una cuarta parte de la
poblacin del mundo en desarrollo. Los pases que se encuentran en los ltimos
lugares de la clasificacin segn el IPH ocupan tambin los ltimos lugares de la
clasificacin segn el ndice de Desarrollo Humano. A los fines de establecer una
comparacin internacional, se ha definido el umbral de pobreza como la lnea fijada en
un dlar diario por persona, suma considerada suficiente para adquirir los productos
necesarios para sobrevivir.
En la actualidad, en el mundo en desarrollo 1.300 millones de personas viven
con menos de un dlar diario y cerca de 3.000 millones, casi la mitad de la poblacin
mundial, con menos de dos dlares.
Cabria destacar que el hecho de que los pases industrializados alcancen los
porcentajes ms bajos de pobres, no significa que en esos pases no los tengan, pues
el problema de la pobreza es mundial. Lo que sucede es que en esos pases, la
mayora de sus habitantes no son pobres y gran parte tiene acceso a condiciones
dignas de vida. En cambio, en los pases en desarrollo, existe un predominio de
pobres y una minora de ricos, en otras palabras una marcada polaridad social.
En el mundo, la mayora de los pobres todava se localiza en las zonas rurales,
pero esta situacin est cambiando y probablemente en el siglo XXI la mayor parte
viva en ciudades. Este proceso ser resultado de la migracin a las zonas urbanas, del
menor acceso a recursos productivos, del desarrollo insuficiente de la vivienda urbana
y la infraestructura fsica, etctera.
En Argentina, todos los que salimos a la calle en cualquier ciudad del pas o los
que tan slo miramos los noticieros en la televisin vemos como da a da crece la
27
pobreza en nuestro pas. Cada vez son ms los chicos que duermen, trabajan o piden
limosna en la calle.
Sin embargo, para tomar conciencia de la magnitud que posee el problema
de la pobreza en Argentina creemos que debemos referirnos a informes y datos
estadsticos. Los mismos nos demuestran que la situacin es tan grave como
parece. Tanto si miramos nuestras propias estadsticas como si las comparamos con
otros pases en vas de desarrollo encontraremos que los resultados son
escalofriantes: los pobres son ms de 20,8 millones en todo el pas, lo que eleva la
tasa al 57,5% de la poblacin total; mientras que el 27,5% estn por debajo de la
lnea de indigencia. De no haberse puesto en marcha desde mayo el Plan Jefes y
Jefas de Hogar, la pobreza habra trepado al 58,1 por ciento y la indigencia al 30,5.
Los datos oficiales confirman que las provincias del nordeste son las ms castigadas
con un 71,5 por ciento de pobreza y 41,9 de indigencia. Le siguen: regin noroeste,
69,4 por ciento de pobreza y 35,1 de indigencia; regin cuyana, 61,3 y 29,7; regin
pampeana, 56,7 y 27,2; Gran Buenos Aires, 54,3 y 24,7 y Patagonia, 45,6 y 21 por
ciento. El 40 por ciento de los chicos pobres de hasta 5 aos del rea metropolitana
tiene un coeficiente intelectual un 20% inferior al de los chicos no pobres. En la
ciudad, tres de cada diez chicos son pobres y uno de esos tres sufre hambre. Hay un
nuevo pobre cada 4 segundos. Segn los datos del Instituto Nacional de Estadstica
y Censos (Indec), el 70,3 por ciento de los chicos del pas es pobre.
Los chicos que estn bajo la lnea de indigencia suman 2.108.237, lo que indica que
superan en cantidad a los nios que no son pobres. Por cada punto de aumento del
costo de vida 160.000 personas entraran en condicin de pobreza
14
.











Padre e hijo. Calle Florida, abril 2010.

14
Estadsticas del Grupo Sophia y el Instituto de Estadsticas y Censo (INDEC).
28






































29
Violencia y explotacin
Los varones infantes y adolescentes son con frecuencia vctimas y autores de
delitos violentos. Una explicacin es que los muchachos reciben una educacin social
que considera la irritabilidad y la agresividad emociones masculinas correctas, en
tanto que est socialmente aceptado que las nias expresen temor y tristeza.
Los nios aprenden las actitudes violentas de miembros de la familia y
compaeros, en sus barrios y en diferentes tipos de medios de comunicacin. Los
nios que han sido vctimas de abusos tienen ms posibilidades reabusar en el futuro.
Estudios realizados en nueve pases del Caribe revelaron que una quinta parte de los
varones informaron que haban llevado un arma a clase durante los 30 das anteriores
a la encuesta; casi otro tanto tambin haban participado en una pelea en la que
haban usado armas. Uno de cada cinco muchachos y una de cada ocho nias
informaron que, en algn momento, haban pertenecido a una banda. Dos de cada
cinco afirmaron que a veces les rondan ideas de herir o matar a alguien.
En la Ciudad Jurez (Mxico) haba en 1998 ms de 400 bandas callejeras
dedicadas a la violencia por disputas de territorio y que utilizaban a nios en el trfico
de armas y drogas. En los Estados Unidos, el homicidio es la segunda causa de
muerte entre jvenes de 15 a 24 aos.

Problemas con la ley
Cuando son arrestados, los jvenes pueden tener que afrontar castigos muy
duros y ver cmo se les niega la proteccin juvenil que se dispensa a los adultos.
Muchos pases no tienen un sistema judicial de menores independiente del destinado
a mayores de edad.
De todas las fases que implica un procedimiento judicial, es durante el arresto o
inmediatamente despus, estando bajo custodia policial, cuando un delincuente juvenil
suele ser vctima de torturas y se le niega la presencia de sus progenitores, de un
trabajador social o de un representante legal.

Prostitucin forzada
Los nios que son vctimas de prostitucin forzada afrontan riesgos diariamente
entre ellos: embarazos no deseados, drogadiccin enfermedades de transmisin
sexual y VIH. No existen estadsticas debidamente documentadas sobre el nmero de
nios que se prostituye. Adems, las definiciones de prostitucin infantil varan.
Algunas estimaciones incluyen a nios de la calle que pueden venderse a quien les
hace una proposicin; otras incluyen slo a los nios que trabajan en burdeles, en los
que muchos de ellos trabajan en una condicin parecida a la esclavitud.
30
Aproximadamente, 1 milln de nios se inicia en el comercio sexual cada ao.
La servidumbre por deudas, por la cual nias y nios deben trabajar para pagar un
dinero prestado a sus progenitores y tutores, es una forma frecuente de introducirse en
la prostitucin.

VIH/SIDA
Aunque la mayora de los jvenes llegan a ser adultos sanos y productivos,
mucho no lo consiguen. Las conductas iniciadas en la adolescencia pueden modelar
de forma decisiva el curso de una vida, as como el futuro de toda una sociedad.
Algunas conductas originan un peligro inmediato; otras, como las bombas de relojera,
pueden ocasionar el mal aos despus, sin previo aviso.
Cada minuto, seis jvenes menores de 25 aos se infectan con el virus de VIH.
En todo el mundo, a finales de 2001 ms 1.8 millones de jvenes vivan con el VIH.
Una amplia mayora de jvenes aprenden sobre cuestiones sexuales y VIH a
travs de sus amigos. Las nias tienen dos o tres veces ms posibilidades de
infectarse que los nios por razones biolgicas. La discriminacin en razn del gnero,
la pobreza y la desigualdad persistentes colocan a las nias en una situacin de
especial riesgo de contraer VIH.
Los adolescentes a menudo se ven forzados a abandonar sus estudios porque
no hay dinero en casa para pagar las tasas escolares, y tambin para cuidar de un
padre enfermo y de hermanos ms pequeos o para ayudar a mantener el hogar.
Deben hacer frente no slo a la muerte lenta y dolorosa de progenitores enfermos sino
tambin a la congoja que supone la prdida cuando mueren. Por ltimo, deben
acarrear el estigma del VIH/SIDA.
Los jvenes son la clave para ralentizar la difusin del VIH. Estudios
interculturales han demostrado que la educacin sobre salud reproductiva y el SIDA no
ocasionan una actividad sexual prematura; por el contrario, pueden hacer que se
retrase la edad de las primeras relaciones sexuales.

Embarazo y maternidad
En Amrica Latina ms del 50% de los jvenes menores de 17 aos haban
tenido relaciones sexuales a la edad de 17 aos. Cuanto ms joven es la nia, mayor
es la diferencia de edad con su marido, lo que dificulta que contribuya al matrimonio en
igualdad de condiciones. Las nias que se casan jvenes tienen menos posibilidades
de continuar su educacin, ms posibilidades de tener hijos muy seguidos, lo que
complica seriamente su salud, carecen de poder para exigir prcticas sexuales
seguras.
31
Aproximadamente 1 de cada 10 nacimientos en el mundo corresponde a
madres adolescentes, que dan a luz a unos 13 millones de nios al ao.
Cada ao, al menos 60 mil adolescentes mueren como consecuencia de
problemas relacionados con el embarazo y el parto.
El riesgo de morir durante el parto es doble entre las adolescentes mayores de
15 aos que entre madres de 20 a 30 aos. Las nias menores de 15 aos tienen un
factor de riesgo cinco veces superior.

Fumar
En todo el mundo, alrededor de 250 millones de nios y adolescentes acabarn
muriendo como resultado de su adiccin al tabaco. Las tabacaleras gastan miles de
millones de dlares cada ao patrocinando eventos deportivos, poniendo los
emblemas de sus cigarrillos en camisetas, regalando muestras gratuitas en los
complejos comerciales, en los conciertos de rock y las discotecas, y tratando de dar
una imagen positiva del tabaco en las pelculas.
Los anuncios de tabacos ms sofisticados vinculan el fumar con imgenes de
aventura, atractivo fsico, xito sexual e incluso forma atltica. Los adolescentes tienen
ms posibilidades de acabar fumando debido a esa influencia que por la presin de
sus compaeros. Los jvenes que fuman tienen ms posibilidades de consumir drogas
prohibidas y de beber ms que sus compaeros que no fuman.

Alcohol y consumo de drogas
Aunque un joven puede probar las drogas por diversas razones (curiosidad,
presin de otros jvenes de su misma edad, deseo de rebelarse, baja autoestima) los
jvenes que son drogadictos crnicos tienden a estar desescolarizados, desvinculados
de sus familias y a ser presa fcil de la influencia de s compaeros.
El alcoholismo y otras drogadicciones a menudo estn relacionadas con la
principal causa de muerte entre los jvenes de todo el mundo: los accidentes de
trfico. Por cada joven que se mata en la ruta, otros 10 resultan heridos de gravedad o
discapacitados de por vida. El alcoholismo y la drogadiccin se relacionan con los
malos tratos en el hogar, la violencia, los problemas acadmicos y laborales, la
explotacin y el delito. Los alcohlicos y drogaditos tienen mayores posibilidades de
contraer enfermedades de transmisin sexual y VIH.

PACO
Una de las drogas ms letales en los nios y adolescentes argentinos es el
paco. La pasta base de cocana o paco, no es una droga. Es peor que eso: es el
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desecho de una droga. Surge como residuo de las cocinas o laboratorios en los que se
elabora la cocana, emerge como un resultado de una industria que busca la forma de
introducir en el mercado hasta a sus desechos.
Aunque se encuentra ms expandido en sectores marginales por su bajo costo,
el paco tambin es consumido por la clase media. As lo comprob un estudio de la
Asociacin Civil Intercambios, que trabaja en el rea de reduccin de daos entre
usuarios de drogas. El informe tambin arrib a la conclusin de que los efectos del
consumo son ms graves entre los ms pobres porque se trata de un sector que se
encuentra con restricciones para acceder a los servicios de salud y que no cuentan
con una alimentacin adecuada.
El paco tampoco es un fenmeno exclusivo de la Argentina. Toda Amrica del
Sur es su mbito de influencia. All donde llega la cocana, se encuentra la pasta base.
La hiptesis ms fuerte es que no hay pasta base sin transformacin en la industria
de la cocana. No es que los usuarios encontraron una sustancia nueva; no es que un
despiadado hizo aparecer la pasta base para matar jvenes pobres. Cambia la
macroeconoma de la cocana, se produce ms en la Argentina y por lo tanto circula
ms el desecho de la produccin. El clorhidrato se enva a los que pueden pagarla en
Palermo o Barrio Norte y en grandes cantidades para la exportacin. En la prctica, el
paco se fuma en pipas.
Es muy adictivo porque sus efectos son muy intensos, pero tambin muy
breves. Al fumarse, sus resultados aparecen en un lapso de apenas entre 8 y 40
segundos, y se extiende por slo unos minutos. All el consumidor pasa de la euforia,
inicial, de la sensacin de placer, del xtasis, a una angustia y una depresin
profundas que lo llevan a querer consumir nuevamente.
El consumo prolongado de pasta base puede causar psicosis o prdida del
contacto con la realidad y alucinaciones. Otros efectos fsicos son la prdida de peso,
taquicardia, verborrea, insomnio, dolor de cabeza y falta de coordinacin. Pero todos
sus efectos pueden tratarse con abstinencia y un tratamiento adecuado. Algunos, la
consideran una droga de exterminio creada para matar a las clases ms
desprotegidas o abnegadas de la sociedad
15
.
Salud mental y suicidio
Frecuentemente, las primeras seales de trastorno emocional aparecen
durante la adolescencia, si bien a menudo no se diagnostican ni se tratan. Los jvenes
con trastornos mentales tienen mayor riesgo de abandonar los estudios, de acabar en

15
Ropero. Maldita droga. Una historia del Paco, 2009. Pgs. 40/41.
33
la crcel y de no llegar a ser miembros productivos de la sociedad cuando llegan a la
edad adulta.
Aproximadamente, 4 millones de adolescentes intentan suicidarse en todo el
mundo cada ao; de ellos, al menos 100 mil lo consiguen. Las mujeres intentan el
suicidio tres veces ms que los hombres, pero el triple de hombres que de mujeres lo
consuman.

Infancias y adolescencias al lmite
Los nios y adolescentes de la calle, los que trabajan, los refugiados, los
jvenes en los hogares de acogida, los nios soldados y los que son explotados
sexualmente se drogan principalmente por motivos funcionales: para mantenerse
despiertos para trabajar, para conciliar el sueo, para reducir el dolor fsico y
emocional o para atenuar la sensacin de hambre. Las sustancias ms baratas y que
ms fcilmente se consiguen y dnde son: pegamento (en los mercados), disolventes
(en zonas industriales), productos derivados de la coca (en regiones especificas),
opiceos (en zonas productoras de opio), alcohol, tabaco, cannabis y compuestos
farmacuticos (en todas partes). En la actualidad, en los pases que la ley lo permite,
los jvenes cultivan plantas de marihuana en sus propios hogares
16
.
















Chicos en la calle. Calle Esmeralda, abril 2010.



16
Datos estadsticos provistos por la Organizacin Mundial de la Salud.
34
Juventud y desocupacin
Los adolescentes trabajan en todas partes y en cualquier tipo de trabajo, a
menudo para su propia subsistencia o la de sus familias. A veces, el trabajo les
prepara para un futuro empleo pero, demasiado a menudo, es peligroso y explotador e
interfiere en la escolarizacin, las actividades recreativas, la salud y, al final, en las
posibilidades de los jvenes de conseguir mejores empleos ms adelante.
Los jvenes se encuentran afectados directa e indirectamente por el fenmeno
de desocupacin. En el grupo etreo que va de los 15 a los 25 aos, el desempleo es
muy importante; sin embargo hubo un asenso de participacin de puestos en el
mercado laboral, mayor que para otros rangos etreos, especialmente si lo
comparamos con el de los hombres adultos.
Este dato guarda relacin directa con la flexibilizacin laboral, pues los cambio
acontecidos e el mercado a partir de sta incrementaron la utilizacin de jvenes en
puestos de trabajo, ya que en algunos casos la legislacin promueve el empleo juvenil,
pero adems porque el sector terciario en particular prioriz la demanda de fuerza de
trabajo joven por considera a sta ms permeable a la internalizacin de los cambios
culturales y tecnolgicos acontecidos, a la vez que es ms dcil para disciplinar y sin
experiencia sindical. Sin embargo, esto no impide una alta rotacin, es decir, un fcil
ingreso pero una rpida salida, justamente por la precarizacin a la que se hallan
expuestos.
Entre los que se insertan en el mercado, entonces, podemos diferenciar dos
grandes grupos: en el primero, encontramos jvenes con un ptimo nivel educativo
alcanzado segn su edad, que ocupan puestos para los cuales se encuentran
altamente formados.
La sobreeducacin o subcalificacin se presenta cuando la calificacin
ocupacional ejercida es inferior al nivel de educacin formal alcanzado por los
individuos y, por lo tanto, se produce una subutilizacin de las potencialidades de esa
fuerza de trabajo.
Por otra parte, los que arriban al mercado laboral sin capacitacin y/o con un
bajo nivel de educacin formal se insertan generalmente en el sector informal (trabajo
en negro), en trabajos precarios, donde muchas veces son explotados poniendo en
riesgo su salud e integridad fsica, y con la casi nula posibilidad de encontrar un
empleo en el sector formal.
En los casos extremos, donde para los jvenes ni siquiera es posible la
insercin en el sector laboral informal, se adoptan estrategias de sobrevivencia.
Asimismo, tanto los jvenes como los nios se ven aquejados indirectamente
por el desempleo cuando ste afecta a sus progenitores. La disminucin o prdida de
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ingresos en el grupo familiar y la consecuente desestructuracin en las rutinas
relacionadas con la organizacin de la familia puede inclusive atentar contra la
escolarizacin de los jvenes creando as un crculo vicioso.
En el caso de los nios y jvenes cuyos padres se encuentran sobreocupados,
se percibe una temprana institucionalizacin (guarderas, jardines maternales) debido
a la gran cantidad de horas que pasan solos o al cuidado de familiares y/o personas
ajenas al hogar
17
.

Escuelas y docentes frente a los cambios del mundo actual
Una de las prcticas escolares ms reconocidas es la de la composicin.
Composicin. Tema: la vaca: ya forma parte de la leyenda escolar.
En los tiempos presentes algo de la formalidad de esta prctica parece
persistir, no as sus temticas. Nos enfrentamos a relatos escolares inditos en la
tradicin educativa. Prolijamente escrita, en hojas de carpeta y plagada de faltas de
ortografa llega a nuestra manos una narracin cuyo ttulo es El primer robo. Lejos de
ser un relato de confesin pareciera tratarse de una crnica de vida cotidiana que
cuenta las peripecias de una experiencia juvenil.
Haba una vez en un colegio dos chicos que ni se imaginaban lo que les
sucedera ms adelante. Los chicos tenan que hacer una tarea de grupo encargada
por la maestra y fue as que empezaron a conocerse. Un lunes se preguntaron qu
podan hacer y de tanto pensar uno dijo: y si robamos una cartera a alguna vieja? Y
bueno, si no hay ms remedio, contest el otro. Sin ms vuelta se pusieron a planear
el robo. Mientras esperaban ansiosos en la parada del colectivo que apareciera un
candidato, lleg la polica. Luego de interrogarlos, se los llevaron sin saber el motivo.
Esta ancdota nos brinda la oportunidad de preguntarnos qu sentidos estn
implicados en las prcticas del choreo. Acaso el relato slo nos habla de un robo y
las andanzas que ocasiona?. Ms all de la ancdota hay una dimensin de relieve
significativo: nos referimos a la experiencia grupal. La experiencia grupal es el centro
del relato y ocupa un lugar quizs ms inquietante que el dato del robo.
El enemigo de la educacin no es la imagen alterada de los alumnos, no es el
desvo de aquello que esperbamos, no es la respuesta que inquieta, no son slo las
condiciones adversas, ni la desactualizacin de los maestros y profesores. No es falta
de respeto, ni el desinters. El enemigo de la educacin es la idea de lo definitivo, de
la determinacin, de la impotencia, de la irreversibilidad.

17
Lario, Gabriela. Sociologa. Una apuesta al conocimiento cientfico, 2001 Pgs. 359, 360.
36
La educacin es el intento de activar un lugar, una falla, un pliegue donde la
posibilidad de subjetividad sea todava ilegible.
La invencin supone producir singularidad, esto es formas inditas de operar
con lo real que habiliten nuevos modos de habitar una situacin y por ende de
constituirnos como sujetos.
La escuela pensada en cada situacin intenta movilizar una posicin de
invencin, una posicin de creacin singular entendida como la produccin de formas
nuevas de habilitar el tiempo vivido. Lo nuevo aqu no puede montarse en el tiempo
fabricado, previsible, anticipado, son que desborda la linealidad y cree condiciones
para que algo de otro orden pueda nacer. Es el tiempo que insiste en hacer de la
experiencia educativa un acontecimiento. En este modo de concebir la temporalidad,
no habra disciplinamiento, no habra fabricacin de un sujeto homogneo sino
transmisin. La transmisin supone poner a disposicin de los sujetos textos y
lenguajes que lo habiliten para hacer algo ms que la mera repeticin. La transmisin
ofrece a quien la recibe un espacio de libertad. Le pregunta no es cmo aprendieron
los alumnos lo que les ense sino qu hacen con lo que les ense. Y slo sabr que
ense algo si los sujetos habrn sabido hacer algo con eso.
El horizonte de posibilidad no radica entonces en la produccin de un sujeto a
imagen y semejanza del algn ideal, ni simplemente capaz de gestionar por s mismo
las exigencias de un mundo fragmentado, sino en la creacin de condiciones que
habiliten un porvenir, un nuevo tiempo
18
.
En este primer eje hemos analizado las construcciones, procesos, relaciones y
contextos de las infancias y adolescencias; los problemas del mundo actual as como
tambin, el rol del docente y de la escuela en cada uno de los aspectos referidos.
Para que estos paradigmas sean viables, es necesario, un proceso que data
desde los inicios de la humanidad y que es indispensable en las relaciones con los
otros: la comunicacin.
El proceso comunicacional permite que la institucin escolar y el docente
puedan llevar a cabo el fin de ensear a los educandos no slo conocimientos, sino,
aptitudes para afrontar sus realidades y ser personas con la cabeza bien puesta.
As iniciamos el segundo eje que integra el presente curso.




18
Duschatzky Corea. Chicos en Banda, 2008. Pgs. 43/44/90/91/92.
37