Hait: Revolucin e Independencia, en: Genealoga de la Independencia.

2012

Ricardo Snchez ngel es Doctor en historia de la Universidad Nacional de Colombia
(2003-2008), Magister en Filosofa de la misma (1986-1987) y curso sus estudios de
pregrado en Derecho en la Universidad de Santiago de Cali (USC) (1966-1971). Fue
secretario de educacin del Distrito en Junio del 2011. Ha sido profesor de las principales
Universidades del pas y actualmente se desempea como director del programa de
pregrado en historia y docente de la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot. Entre
sus publicaciones encontramos Crtica y alternativa. Las izquierdas en Colombia" En:
Colombia 2001 ed. Editorial La Rosa Roja; La crisis del bipartidismo y la constituyente"
En: Colombia 1977. ed. Editorial Toro Nuevo Limitada y El demonio del ensayo en la
obra de Otto Morales Benitez" En: Colombia 2001. Ed. Instituto Caldense de Cultura.
EL texto que vamos a tratar a continuacin hace parte de uno de sus ltimos escritos y que
aun se encuentra en edicin, Es: Hait: Revolucin e Independencia, en: Genealoga de la
Independencia. 2012.
El tema de Hait y de la Revolucin haitiana ha representado para el mundo intelectual y
acadmico un apasionante reto, un espacio de discusin inacabado, lleno de controversias,
debates, insatisfacciones y admiracin. El significado que tiene la Revolucin de Hait
(17911804), las repercusiones en las dems colonias hispnicas, su desarrollo y sus
causas, son a grandes rasgos los entramados por los que Ricardo Snchez pasa haciendo un
recuento y anlisis breve pero sustancioso en la segunda parte de su libro Genealoga de la
Independencia. Este aparte se encuentra organizado en seis sub-segmentos denominados
as: El panorama de la poca, El Vud: Entre la liberacin y la perversin, EL gran
caudillo, La derrota colonial, Libertad o muerte, la gran frustracin, y una amplia
bibliografa.
En el primer segmento El panorama de la poca, el autor hace una contextualizacin del
panorama en el que nace la Revolucin haitiana, el carcter primero antiesclavista y luego
anticolonial, resaltando cinco logros fundamentales de dicha Revolucin; 1) La creacin de
una lengua, el Creole como sincretismo de las lenguas propias en respuesta y resistencia al
francs; 2) La formacin de un ejercito profesional nacional; 3) La conversin de las
plantaciones esclavistas en haciendas de asalariados, reforma y economa agraria; 4)
Proyeccin de la revolucin a las Antillas, el Caribe, Venezuela y la Amrica Continental;
5) Unidad de toda la Isla bajo la gida del nuevo Estado
1
.
La colonia haitiana representaba una regin muy importante para el imperio Francs, por su
extensin de 27.550 Km
2
, 500.000 esclavos africanos aproximadamente, 40.000 blancos y
28.000 mulatos, con plantaciones azucareras como principal armazn de la economa, y en
segundo lugar caf tabaco arroz, algodn y maderas
2
. El autor no presenta un balance sobre
la poblacin haitiana, en el cual describe como la dominacin beneficio al colonialismo
francs y evidentemente a los comerciantes, la nobleza parasitaria a la burocracia militar y
directamente al imperio francs. A su vez, la pequea porcin de nativos sobrevivientes, los
esclavos y los mulatos, se vean afectados por las polticas explotadoras, de dominacin,
exclusin y abuso. El proyecto colonizador reafirmaba la estructura y fortaleza del
programa imperial y del capitalismo en acenso dividiendo la poblacin en dos grandes
grupos, los colonizados y los colonizadores.
En el segundo sub-segmento EL Vud: Entre la Liberacin y la Perversin, el autor nos
hace hincapi las formas de resistencia con las que los negros haitianos lograron no solo
mantener sus races culturales, sino que sus mismos recuerdos de la memoria, el cuerpo, la
danza, los tambores, la cocina, representaron una manera de hacer frente ala dominacin
imperial y la unificacin del pueblo haitiano para as cimentar en todos estos aspectos la
Revolucin.
Es claro que el Vud hace parte de esta concatenacin de significados, representaciones y
smbolos que fueron construyendo una postura raizal radical que buscaba la libertad. Pero
como ha de entenderse la mitologa religiosa de catlicos y protestantes ha satanizado el
ritual liberador con la envoltura del Vud
3
un aspecto que nos parece muy interesante y
que suponemos, por no hacer parte temtica de este texto, no se le da un despliegue mayor,
es como hasta en nuestros das el Vud sigue siendo satanizado por representantes del
imperio meditico, como lo llama Snchez, y fue evidente en las declaraciones

1
Snchez ngel. Ricardo, Hait: Revolucin e Independencia, en: Genealoga de la Independencia. 2012, p. 69
2
Ibd. 72
3
Snchez, p. 75
recientemente mencionadas por un pastor de representante de una religin cristiana, que se
refera al sismo del 2010 como el resultado de la vigencia del pacto diablico realizado en
los Bosques del Morne Rouge.
4
A continuacin, el autor nos recuerda la importancia de la
fecha del 22 de agosto de 1791 en la que el lder Le Cap Boukman sugestion a sus
seguidores con una plegaria en la que el contraste entre el dios blanco y el negro
constituye el acta inicial de la Revolucin haitiana.
5
As mismo otro aspecto central que
creemos atraviesa lo que queda del texto es la racionalizacin de esa dialctica entre amigo
enemigo, entre colonizador y colonizado, entre amo y esclavo, certeza que se interioriz
entre los esclavos. Y obviamente la respuesta del imperio no se hizo esperar, y llego,
implacable, sin rupturas, sin prebendas. De esta manera inician los colonizadores su
proyecto aislador y persecutorio, dice el autor, contra el movimiento revolucionario.
Posteriormente en El Gran Caudillo Snchez hace una breve parada y mirada sobre la
importancia de Toussaint Lverture y lo emblemtico de su figura para la gesta
revolucionaria resaltando la plena conciencia y apreciacin positiva de Revolucin francesa
como un proceso civilizador y de progreso, por parte de este lder. Quien llamo a defender
la conquista de la libertad por los haitianos aboliendo la esclavitud, con unos razgos de
carcter inamovible como son: Libertad, igualdad, independencia o muerte.
En las tres ltimas partes, La Derrota Colonial; Libertad o Muerte y La Gran Frustracin,
EL autor presenta unos puntos bien sugestivos, primero sobre la invisibilidad en la
historiografa en relacin con las victorias alcanzadas por la revolucin especficamente
sobre el imperio colonial, y resalta la derrota de tres imperios, el espaol el britnico y el
francs, por parte de los haitianos. Segundo el carcter distinto de Dessalines al de
Toussaint, pues ya la diplomacia y las posturas conciliadoras no hacan parte de la
estrategia liberadora y de resistencia del pueblo haitiano, por el contrario, el autor, enfatiza
el carcter de guerrero y guerrerista de Dessalines quien puso en marcha una campaa
enmarcada en la guerra a muerte al invasor, se destaca su fuerte postura radical y su gran
capacidad y conocimiento militar. Y el tercer y ltimo punto, se toca el tema de la derrota
de la Revolucin, las caractersticas generales de este acontecimiento y gran nostalgia

4
Snchez, p. 75
5
Snchez, p. 76
generada por los embates en que se vio sometida. En este aparte final, Snchez presenta un
balance de lo sucedido tras la revolucin y de las luchas que ha tenido que experimentar la
isla a raz de las posturas imperiales ya no solo de grandes imperios del pasado, sino que,
en el ltimo siglo, de los Estados Unidos, quienes han sumido a la nacin haitiana en un
callejn sin salida lleno de desigualdades pobreza y reiterados fracasos. En palabras de
Sanchez hoy Hait es un pas castigado por partida doble. De un lado el sismo
generalizado, que destruyo Puerto Prncipe y otros Lugares de la isla al igual que el
capitalismo de las multinacionales, las mafias, los grandes propietarios han sumido
histricamente al pas en la pobreza, con los peores indicadores de desarrollo humano.
6

EL texto, aunque breve para la envergadura del tema que se trata, representa una mirada
distinta a la tradicional impulsada por los grandes monopolios y nos muestra otra cara de la
Revolucin haitiana, hay que reconocer que aunque este trabajo trata de abarcar un periodo
muy amplio para analizarlo en este capitulo, por las relaciones que se hacen no solo con el
presente, sino con trascurrir histrico de la isla, creemos que la obra representa un portal de
incgnitas y preguntas que quedan abiertas para posturas investigaciones y nos nsita a
mirar la revolucin haitiana desde dentro hacia fuera.

6
Snchez, p. 94