AYUNO POR LAS ALMAS

Importante: Ofrecer el Ayuno el da anterior o al comienzo del da. COMO TODOS LOS LUNES LES INVITAMOS A
UNIRSE AL AYUNO EN SUFRAGIO DE LAS ALMAS SACERDOTALES DEL PURGATORIO !! a pan y agua..Se
unen?

El ayuno beneficia nuestra vida de oracin inmensamente, y la oracin nos ayudar a ayunar. Con la combinacin
de oracin y ayuno rpidamente nos acercamos mucho ms a Dios y a su Madre del Cielo.
Ayunar por las almas del Purgatorio tambin les es de gran ayuda, una ayuda por la que nos estarn agradecidas
eternamente ! Un pequeo ayuno trae aparejado mucho bien, al igual que lo hace una pequea oracin.
Como nos preparamos para el ayuno:
Te recomiendo prepararlo desde un da antes por la noche haz un buen rato de oracin y ofrece a Dios el da de
Ayuno. Pide a Dios la gracia que ests necesitando o lo ofreces en este caso en
sufragio por las almas del Purgatorio.Durante todo el da de Ayuno, dedica el mayor tiempo que puedas a la
oracin, puede ser mental y lo hacemos cada vez que podamos an en el trabajo, ten el mayor tiempo de oracin
que puedas substituye el alimento corporal con alimento espiritual.

-Es muy conveniente que inicies tu Ayuno con la Eucarista. Busca una Iglesia en donde puedas comulgar en la
maana. Si no se puede, haz al menos una comunin espiritual.

Ciertamente, cuando ayunamos hacemos a un lado muchas cosas en nuestra vida que podran ser herramientas
del enemigo. Le arrebatamos esos puntos de entrada a nuestro corazn y en vez de ello le damos a Dios lugar en
nuestro interior.

De alguna manera, el ayuno crea un vaco, un espacio en nuestra alma, en nuestro cuerpo, en nuestro corazn. Al
abstenernos de comer, surge un espacio libre que Dios puede ocupar como nunca antes. Dios habitar este nuevo
lugar en nuestra vida. Por eso es que la gente que ayuna tiene una sensibilidad y agudeza espiritual muy especial.
Si Dios est presente en un alma, Satans no puede entrar. As que el ayuno realmente nos fortalece contra el mal.

Recuerda, que EL AYUNO es una obra del Espritu a veces un pequeo esfuerzo de nuestra parte corresponde a
una gracia inmensa de Dios y viceversa, un gran esfuerzo humano y pocos resultados espirituales. Dios sabe
cmo, y en qu momento darnos las gracias. De lo que si puedes estar seguro es que al iniciarte en el ayuno te
abrirs a la santidad y tu vida cambiar RADICALMENTE. El Ayuno es el camino a la perfeccin cristiana. nimo.

AYUNO Y CARIDAD:

El ayuno no puede separarse de la caridad fraterna. Si un cristiano se priva de algo es para darlo a sus hermanos y
dar testimonio con ello de su amor a Dios.

Que gracia tan grande la de ayunar a pan y agua por aquellos que no pueden rezar por ellos mismos ! Esas almas
que nos han precedido en el ms all y que estn ahora en el Purgatorio sufren muchsimo. A travs de Mara
podemos entender que el ayuno es un instrumento poderoso. el ayunar junto con otras penitencias, crea un
precioso vnculo entre vivos y muertos. En el ao 1983,

cuando la Virgen Mara habl a los videntes acerca de las almas del Purgatorio, dijo: "Estas personas estn
esperando vuestras oraciones y penitencias". Despus de perder a un amigo o a un familiar cercano, es
ciertamente bonito llevarles al cementerio o poner sus fotos en nuestras cmodas y recordar todo lo bueno que
hicieron por nosotros. Pero la realidad es que estas cosas no les sirven. Si queremos ayudar a liberarlos lo antes
posible del terrible sufrimiento del purgatorio, debemos ayunar por ellos.

Este ser un acto de amor perfecto e incondicional, que pondr fin a su agona. (Pg 58)

La Santa Madre nos ensea que lo mejor es mantener en secreto nuestro ayuno, para que los dems no se
enteren. Nuestra seora nos recomienda la humildad en el ayuno. " orad y ayunad. Yo deseo la humildad de
vosotros; pero solo podris ser humildes solo mediante la oracin y el ayuno! "

Que clase de pan?

cualquiera el que deseen (blanco, integrales), si tenes intolerancia al gluten, es recomendable el pan de espelta
PAN Y AGUA LA CANTIDAD QUE DESEEN DURANTE EL DIA.

AYUNAR COMO SUFRAGIO POR LAS ALMAS SACERDOTALES:

" Quien ayuna a pan y agua el lunes, librar cada vez un alma sacerdotal del lugar del sufrimiento ".

"Quien practica esto, l tambin recibir la gracia de ser librado del lugar de las penas antes de que transcurran
ocho das despus de la muerte.Esto mismo lo pide Nuestra Madre. Ella apelando a su Llama de Amor."

EL PREMIO DE GUARDAR AYUNO EL LUNES.

18 de mayo de 1964. Lunes de Pentecosts Asist a la santa misa y antes de la sagrada comunin el Seor Jess
me dijo:

JC.- "Como veo tu firme determinacin, a la que eres fiel an en los das de fiesta, te he preparado una alegra: de
entre las almas sacerdotales que sufren en el purgatorio,en este da, a partir de medianoche, a cada hora se libera
un alma".

Esto me dijo el Seor Jess porque a peticin suya, los lunes continuamente ayuno a pan y agua y no lo omito ni
aun cuando caiga una fiesta en ese da.Estoy feliz de poder guardar en este da el ayuno estricto ya que l
prometi que despus de ayunar un da lunes, un alma sacerdotal llega a su divina Presencia. Y ahora, al decirme
que en cada hora se libera un alma sacerdotal, inund mi alma con aquel sufrimiento que estas almas padecen
todava, que luego de unas horas ya estarn en Su presencia. Este dolor ha durado apenas uno o dos minutos pero
an as, -estando de rodillas-, casi me desplom a causa de los dolores.

Despus de comulgar, el Seor Jess me permiti sentir la liberacin de un alma. Hizo que mis sentimientos
cambiaran de un extremo a otro : despus de las profundidades del sufrimiento, me inund con la alegra sublime
del alma que ha llegado a la Presencia de Dios. El estado de mi alma, temblorosa de la embriaguez de las gracias,
hizo que me sintiera libre durante horas de la fuerza de gravitacin de la tierra.

22 de mayo de 1964Slo esto dijo el Seor:

JC.- "Slo por medio de dolores y sufrimientos progresa mi Santa Causa".

Al regresar hoy, lunes, de la santa misa, mi cuerpo se debilit tanto con los dolores que despus de unas horas me
sobrevino una hambre grande. No la aguant y tom alimentos. En mi gran pena de no poder llevar ahora a las
nimas sacerdotales a la Presencia de Dios y porque esta compasin se acrecentaba ms y ms en mi alma,
pregunt al Seor Jess qu debia hacer. En mi alma reinaba gran oscuridad y silencio. El Seor Jess no dio
respuesta.

Aun al tercer da me despert sintiendo compasin por las nimas sacerdotales en pena. Y mientras pensaba en
estos, la Santsima Virgen hizo or sus palabras bondadosas en mi alma:
S.V.- "Mi hijita carmelita, reza el rosario completo y asiste a una santa misa que sea ofrecida por l. As puedes
recuperar el atraso causado por tu debilidad. El nima del sacerdote llegar del purgatorio a la Presencia de Dios".

Me qued muy conmovida por esta propuesta bondadosa. Con lgrimas agradec a nuestra Madre Celestial que en
mi debilidad ayudo a liberar a las nimas. Regres a mi alma la fuerza y la tranquilidad.

Fuente citada:DIARIO ESPIRITUAL 1962 - 1981
de ISABEL KINDELMANN

Este DIARIO ESPIRITUAL fue escrito en Hungra por Isabel Kindelmann (1913-1985), una humilde viuda que oy
la voz de nuestro Seor y de la Virgen Mara en forma de locuciones interiores.

Contiene un mensaje de gran trascendencia : nuestra Madre Santsima va a cegar a Satans con la Llama de Luz y
Gracia que brota de su Inmaculado Corazn. Esta Llama de Amor encender todos los corazones, hasta los non-
bautizados.

Tenemos que colaborar con Ella en sta obra.Aprobacin del Gobierno Eclesistico de la Arquidicesis de
Guayaquil Ecuador.

l- La materia de que se trata es til.
2- Supera la calidad media de muchas autobiografas y testimonios.
3- Concuerda con la doctrina de fe y costumbres, tal como es propuesta por el magisterio eclesistico, por los
autores espirituales y por el sentir del pueblo.
4- No contiene nada que pudiera ser motivo fundado de ofensa contra nadie. La obra, por tanto, parece ser digna
de ser publicada.
o de ofensa contra nadie. La obra, por tanto, parece ser digna de ser publicada.
ar con Ella en sta obra.Aprobacin del Gobierno Eclesistico de la Arquidicesis de Guayaquil Ecuador. l- La
materia de que se trata es til. 2- Supera la calidad media de muchas autobiografas y testimonios. 3- Concuerda
con la doctrina de fe y costumbres, tal como es propuesta por el magisterio eclesistico, por los autores espirituales
y por el sentir del pueblo. 4- No contiene nada que pudiera ser motivo fundado de ofensa contra nadie. La obra,
por tanto, parece ser digna de ser publicada .