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Cantes de

S E L U I S N A V A R R O Y A K I O I I I MO
las minas
J os Luis Navarro Garca, Cartagena
(1943).
Doctor en Filosofa y Letras. Cate
drtico de la Escuela Universitaria de
Magisterio de Sevilla. Director del Se
minario de Estudios Flamencos de di
cha Escuela. Presidente de la Tertulia
Flamenca de Enseantes Calixto
Snchez. Cofundador de la Tertulia
Flamenca de Osuna. Ha dado diversas
conferencias y publicado varios artcu
los sobre temas flamencos. Coautor de
Aproximacin a una Didctica del
Flamenco, editado en 1987 por la
Consejera de Educacin de la J unta
de Andaluca.
Akio lino, Tatebayash, J apn (1947).
Graduado en la Universidad de Len
guas Extranjeras de Tokio. Becario del
Gobierno espaol en la Facultad de Fi
losofa y Letras de Madrid (1973-74).
Profesor Titular del Departamento de
Lengua Espaola de la Universidad de
Takushoku (Tokio}. Miembro de la
Sociedad J aponesa de Hispanistas.
Miembro colaborador del Seminario
de Estudios Flamencos de la Escuela
Universitaria de Magisterio de Sevilla.
Ha publicado las siguientes obras so
bre temas flamencos:
Flamenco no kenky, siguiriyas to
soleares wo chshin to shite (Un es
tudio sobre el cante flamenco, enfo
cando especialmente a las siguiriyas y
las soleares), HISPANICA, 1972, To
kio. Flamenco no snshi-jidai (Esbozo
de la prehistoria del cante flamenco),
HISPANICA, 1979, Tokio. Flamenco
shisen (Coplas flamencas de tradi
cin oral, traducidas y anotadas), Ed.
Daigakushorin, 1981, Tokio. Antonio
Mairena wo megutte (Homenaje a
Antonio Mairena), (varios autores), Ed.
J aj, 1984, Tokio. Flamenco e no iza-
nai (Invitacin al flamenco), (varios
autores), Ed. Shoubunsha, 1986, Tokio.
t ^z z
Jos Luis Navarro Garca y Akio lino
CANTES DE LAS MINAS
Publicaciones del Ayuntamiento de Crdoba
1989
J os Luis Navarro y Akio lino
Delaedicin: Ediciones delaPosada
Ayuntamienlo de Crdoba / Area de Cultura
IMPRENTA SAN PABLO
Sor Angela Je la Cruz, 12 - Telf. 28 33 06 - CORDOBA
ISBN: 84-87158-07-02
Depsiio Legal CO. 701/1989
Impreso en Espaa
Advertencia Preliminar
El presente trabajo pretende describir de la forma ms
completa posible lo que ban sido y son los Cantes de las
Minas, Para ello consideramos imprescindible abordar
aspectos histricos, temtico-literados y especialmente
musicales. Pensamos que cualquier acercamiento inves-
ligador que ignorase alguno de estos campos ofrecera
una imagen no slo inevitablemente limitada, sino pro
bablemente inexacta y tal vez errnea de estos cantes.
Con el objeto de poder dar una explicacin lo ms fiel
posible de esos aspectos musicales, imprescindibles en
nuestro trabajo de investigacin, pero las ms de las ve
ces inasequibles a la palabra escrita, nos liemos visto
obligados a recurrir al cdigo musical de mayor preci
sin elaborado hasta ahora: el pentagrama. Somos cons
cientes de la dificultad de meter entre sus cinco lneas la
totalidad de un cante flamenco. Sabemos que no existe
ningn cdigo que sea capaz de atrapar por completo en
tre sus signos ese mundo tan sutil que puede crear la voz
humana. Sabemos tambin que todo sistema de smbolos
queda siempre condicionado por el uso, que se tiende a
interpretarlo de acuerdo con las realidades que tradicio
nalmente ha descrito. Pero esto no es culpa del cdigo.
Esto pertenece nicamente a los prejuicios de la persona
que lo interpreta. Y la interpretacin de cualquier trans
cripcin que se haga de un cante flamenco lia de partir
siempre de la memoria y el conocimiento de lo que es y
todo aficionado y estudioso reconoce como una voz f l a
menca. Porque si un cantaor intentase ejecutar la partitu
ra de una pera de Beethoven, el crtico musical dira
que eso no es Beethoven. De la misma manera que si un
cantante interpretase la partitura de un cante flamenco,
aquello no sera flamenco, porque no sonara flamenco.
Como es bien sabido, en el flamenco una misma melo
da puede alcanzar distintas alturas tonales, dependiendo
de la tesitura de cada cantaor. Consiguientemente, no ten
dra ninguna utilidad reflejar la altura exacta de cada
nota. Es ms, dificultara innecesariamente la compara
cin entre diferentes interpretaciones de un mismo cante.
Por esto, hemos optado por sealar slo la altura tonal
relativa, lomando como punto de referencia un modo
comn, el de do mayor, sea cual sea la tonalidad real.
Las transcripciones que incluimos en el presente traba
jo describen fundamentalmente la altura relativa y dura
cin de los tonos que va dando un cantaor al desarrollar
la meloda de un tercio; informan tambin de otros mati
ces interpretativos para los que el cdigo musical occi
dental posee trminos convencionales: accellerando. a
tempo, tempo rubato, etc., etc. Ef flamenco utiliza ade
ms otros recursos y modos interpretativos para los que
la msica tradicional carece de smbolos o denominacio
nes. En estos casos nos hemos visto obligados en aras de
una mayor precisin a proponer nuevos signos y defini
ciones. Son los siguientes:
indica que se acorta la duracin de un tono.
Cumple una funcin exactamente opuesta a la de un
caldern (?). c
"7" indica que se baja un tono enarmnico(l); una
funcin quivalcnte a la de bemol (6) con respecto al se
mitono.
En otras ocasiones nos hemos visto en la necesidad de
calificar trminos ya existentes. Es el caso de:
Vibrato flamenco:
Un vibrato caracterizado por presencia de elementos
ornamentales voclicos especficamente flamencos, tales
como: melismas, sutiles modulaciones llenas de tonos
enarmnicos, ondulaciones voclicas intermitentes pro
ducidas por la fuerte vibracin del diafragma o/y de la
garganta, etc.
Cuando hemos visto aparecer repetidamente un mismo
rasgo o caracterstica musical, nos ha parecido pertinente
reservar para l una denominacin especfica. Esa es la
justificacin de:
6
Escala de paso ascendente:
Una frase musical caracterstica de muchas tarantas.
Aparece con frecuencia al final det quinto tercio, y muy
especialmente cuando el siguiente se desarrolla ligado a
ste de ah la calificacin de de paso. Consiste ge
neralmente en una secuencia de notas ascendentes mi -fa
sol - la - si bemol y se realiza con abundantes adornos
voclicos de matiz flamenco.
Utilizamos tambin a la hora de describir la meloda
de muchos cantes numerosas expresiones fuerte subi
da, cada, final recortan, etc. que, aunque bastante
imprecisas, han pasado a formar parte del repertorio de
muchos aficionados y estudiosos del flamenco. Este tipo
de expresiones suelen acompaar adems a las transcrip
ciones presentadas mediante el pentagrama. Creemos
que ayudan a los no iniciados en el uso de este cdigo
musical a comprender los comentarios y explicaciones
que proponemos. Finalmente, nos ha parecido conve
niente por este mismo motivo aadir un apndice en el
que se ofrecen medios y sugerencias para transportar la
lnea meldica de cada pentagrama a otro tipo de grfico
que, aunque sin duda mucho menos preciso, s es, a
nuestro entender, ms asequible.
(!) El tono enarmnico, una mullzacn introducida por la etnomu-
sicologfa, equivale a tm cuano de tono, es decir, ti t:i mitad de un se
mitono. Implica, por (unto, una subida o cada delicadsimo con res
pecto al tono inmediatamente anterior o posierior. Un melisma tpica
mente flamenco sucte estar elaborado a base de modulaciones de voz
en las que abundan esle tipo de tonos.
Cantes de las minas
Los carne que hu:n
mineras del surestecapano; >i
Almeria, de LaUnion y Carnee.*
de La Carolina secmwcen hoym r
bajo ladenominaci genricade
Sdii las tarantas, l i 1-cartaHMms. i
v;mtica. las mincras . >. i
Todos estos cantes procedas tm-------
mentede distintas modal i dad looir=4ci
estructura musical, lgicamente -
mada por seis fragmentos
cada uno de los tere:o- -
coplas decadacante.
A cxcepctnddi anw^',
d cantaor gozade total t o j U
esta razn,
librcst 1)
I guitarra
nicamente ^ injk3J i o..
para su prP - *
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so ascendente:
musical caracterstica de muchas tarantas,
frecuencia al final del quinto tercio, y muy
e cuando el siguiente se desarrolla ligado a
la calificacin de de paso. Consiste ge
n una secuencia de notas ascendentes mi ~fa
bemol y se realiza con abundantes adornos
matiz flamenco.
tambin a la hora de describir la meloda
antes numerosas expresiones fuerte subi-
tial recortao, etc. que, aunque bastante
lan pasado a formar parte del repertorio de
onados y estudiosos del flamenco. Este tipo
es suelen acompaar adems a las transcrip-
ntadas mediante el pentagrama. Creemos
i los no iniciados en el uso de este cdigo
imprender los comentarios y explicaciones
nios. Finalmente, nos ha parecido conve
l e mismo motivo aadir un apndice en el
in medios y sugerencias para transportar la
;a de cada pentagrama aotro tipo de grfico
sin duda mucho menos preciso, s es, a
ider, ms asequible.
Liga
armnico, tina inalizacin introducida por la ctnoimi
lie a un cuarto de tono, es decir, a la mitad de un se*
, por lano, tina subida o cada delicadsima con res-
ncdaiamcnte anterior o posicrior. Un mclisma lpica-
suele eslar elaborado a base de modulaciones de voz
an este tipo de tonos.
Cantes de las minas
Los cantes que se hacan en las tabernas de las cuencas
ni rieras del sureste espaol y en los cafs de cante de
Almera, de La Unin y Cartagena, de Linares, de J an y
de La Carolina se conocen hoy en el mundo flamenco
bajo la denominacin genrica de Cantes de las Minas.
Son las tarantas, las cartageneras, las murcianas, la le
vantica, las mineras y los tarantos.
lodos estos cantes proceden directamente o indirecta
mente de distintas modalidades locales del fandango. Su
estructura musical, lgicamente similar a ellos, est for
mada por seis fragmentos cadencales correspondientes a
cada uno de los tercios versos que conforman las
coplas de cada cante.
A excepcin del taranto, son todos cantes en los que
el cantaor goza de total libertad rtmica, no teniendo que
sujetarse, por tanto, a ningn tipo de comps fijo. Por
esta razn, reciben tambin la denominacin de cantes
librcs(l).
La guitarra ejecuta, a modo de introduccin, una serie
de falsetas que preparan e! camino al cantaor evocando
las tonalidades caractersticas de estos cantes; es aqu
nicamente cuando le est permitido al guitarrista tocar
para su propio lucimiento. Despus, una vez que e! can
taor ha iniciado el primer tercio, la guitarra ha de supedi
tarse a ste, marcando slo algunos acordes que le sirvan
ile apoyatura tonal el tocaor repite los mismos tonos
que va dando el cantaor e interpretando breves falsetas
que le pennitan respirar durante la ejecucin del cante,
evitando as que se produzcan silencios que romperan
su lnea meldica.
Los Cantes de las Minas son el fruto, por una parte,
del sufrimiento del minero, de la tragedia que cada da le
acecha en la mina, y por otro, del sentimiento musical y
del magisterio de una serie de cantaores profesionales
que han do puliendo sus interpretaciones hasta confor
mar los estilos que han llegado hasta nosotros. Son, por
lo tanto, cantes ricos en matices, que encierran enonrtes
dificultades cantaoras musicales y tcnicas, con
fragmentos de tonalidad oscilante, tercios largos y de un
gran recorrido meldico; dificultades que el cantaor, li
berado y a la vez desasistido de cualquier tipo de com
ps, sin ninguna apoyatura rtmica, en la ms vulnerahle
de las soledades, ha de r superando tercio a tercio. Son
cantes que para poder desarrollar toda la belleza musical
que atesoran exigen cantaores con voces claras, limpias,
brillantes, con una buena vocalizacin y grandes faculta
des, con una depurada tcnica, cantaores que sepan res
pirar en el momento oportuno para poder rematar cada
tercio sin romper su lnea meldica, con un buen regis
tro, que puedan alcanzar agudos mximos y tambin
descender agraves mnimos, y sobre todo, cantaores con
un exquisito sentido de la meloda.
7
(I) Hiplito Rossy, TEORIA DEL CANTE JONDO, Barcelona,
\966, pp, 100-101, 10.5 y 109-110, los clasifica entre los cuntes que
llama Melodas Ubres acompaadas a la guitarra sin sujecin a com
ps, aunque incluye a la Cartagenera entre los que denomina Melodas
mtricas deformadas acompaadas sin sujecin a comps, Rossy les
denomina ambin bimodls y los describe as:
La parle instrumental confiada a la guitarra est en modo dri
co, la copia se manifiesta en modo mayor y en su ltimo frag
mento (la cada del ltimo tercio, que dicen los flamencos j mo
dula al modo drico.
La aparicin de la copla en modo mayor se manifiesta de
dos maneras; bruscamente, tras el acorde tnico del modo d
rico y sobre l. pasando sin otra preparacin al acorde tnico
del modo mayor; y de numera indirecta, por medio de un giro
meldico que parte de la tnica del drico considerada corno
acorde dominante del modo menor, discurre sobre esta tonali
dad transitoria y pasa al relativo mayor con menos violencia
(,,,) El regreso al modo drico se efecta en el ltimo fragmen
to y casi siempre en su ltimo comps, por medio de un descen
so de Ia meloda siguiendo la escala diatnica con ms o me
nos adornos melismticos .v trinos hasta llegar a la nota funda
mental del modo drico, en la que termina la copla y enlaza
con la msica instrumental acompaante de la voz.
i iranias, minas v
Un da cualquiera de L.
alguien probablemente
desentimiento j '.-itr.iic. lo
hia creado laprimera i
camenle lodo ei Cami* J e l *
como c) fandan, com a
unembrinmusical *ivo>
co. riqusimo en posto*:
luar. desde efltwices, j -
matices y peculiaridad
Las Iiity de suma
iwsadornos: y
emente adoraos. 5 :
anticuo* tais
duelo Je anist^ e
ci en.ede* ^
jo aten
eras; bruscamente, iras el acorde tnico del modo d-
hre l, plisando sin otra preparacin al acorde tnico
>mayor; y de manera indirecta, pur medio de un giro
i que parte de la tnica del drico considerada como
'ominante del modo menor, discurre sobre esta tonali
sitara y pasa al relativo mayor con menos violencia
reso ni modo drico se efecta en el ltimo fragmen-
siempre en su ltimo comps, por medio de un deseen-
inri odia siguiendo la escala diatnica con ms o me
nos melismticos y trinos hasta llegar a la noto funda-
1el modo drico, en la (ue termina la copla y enlaza
tsica Instrumental acompaante de la voz.
Tarantas, minas y mineros
Un da cualquiera de la primera mitad del siglo pasado
alguien probablemente un minero rompi a fuerza
de sentimiento y coraje, los moldes de un fandango. Ha
ba creado laprimera taranta, base y cimiento de prcti
camente todo el Cante de las Minas. Porque la taranta,
como el fandango, como !a sole, ms que un cante, es
un embrin musical vivo y frtil, cuyo esquema meldi
co, riqusimo en posibilidades tic reelaboracin, ha dado
lugar, desde entonces, a decenas de cantes, cada uno con
matices y peculiaridades propias, pero todos tarantas.
Las hay de suma sencillez, con tercios cortos y sin ape
nas adornos; y las hay tambin de tercios largos y profu
samente adornados. Unas estn impregnadas de ecos de
antiguos fandangos locales; otras, las ms, son el pro
ducto de artsticas elaboraciones, fruto del trabajo cons
ciente de muchos cantaores flamencos.
No sabemos cmo era aquel primer cante, ni quin lo
hizo, ni dnde. Sabemos, sin embargo, que el Cante de
las Minas ha evolucionado paralelo a la historia social y
econmica de la minera del sureste peninsular(l). Hacia
los yacimientos de estas comarcas mineras tendremos,
por tanto, que dirigir primero nuestra mirada.
ARRAYANES
Los yacimientos ms antiguos de todo el sureste anda
luz -los legendarios criaderos de Arrayanes, situados
en la comarca de Linares, venan siendo explotados re
gularmente por laCorona desde 1748. All acudan, ade
ms, condenados a trabajos forzados, muchos andaluces
de las provincias occidentales. Despus, ya entrado el si
glo XIX, en 1829, al abrigo de la nueva legislacin mi-
nera(2), se ensaya un rgimen de explotacin mixta, aso
cindose la Hacienda Pblica con un particular, Antonio
Puidells. Sin embargo, debido tanto a la codicia y falla
de capitalizacin con que son emprendidas las labores de
extraccin, como a las dificultades tcnicas profundi
dad de las vetas y problemas de desage y ausencia de
una estructura viaria capaz de dar salida al mineral, esta
experiencia culmina con la ruina de los criaderos y la
consiguiente paralizacin de las labores, tenindose que
volver a hacer cargo e! Estado de la explotacin directa
de estos yacimientos(3).
GADOR Y ALMAGRERA
Almera comienza el siglo XIX con un panorama mi
nero similar al de Linares. Sus criaderos, como los de
toda Espaa, estaban reservados a la Hacienda Pblica,
La extraccin de la galena se haca en pequeas cantida
des y tambin aqu se beneficiaba en establecimientos
penitenciarios los presidios de Andaraz y de La Alque
ra.
A partir de 1820, sin cmlwrgo, todo empieza a cam
biar. La explotacin de los yacimientos de la Sierra de
Gdor, al amparo de la nueva legislacin de minas ya
aludida, pasa a manos de Sociedades particulares y la
produccin de mineral crece incesantemente. Es a partir
de entonces cuando comienzan a surgir de los arenales
del semidesierto aimeriense pueblos mineros cada vez
ms poblados y prsperos.
Mano a mano de la minera caminan las labores de
fundicin que extienden esta ola de dinero y consumo
primero al pie de la Sierra, al campo de Daifas, donde se
funde el mineral en rudimentarios hornos construidos a
base de lajas, launas y adobes, y sin otro combustible
que el esparto que crece en sus alrededores los llama
dos bolichesy ms tarde, buscando una salida al mar,
hasta Adra, en donde se instalan ya hornos castellanos.
Unos aos ms tarde, en 1838(4), se descubre en la Sie
rra de Almagrera, en el barranco J aroso, mineral argent
fero y se desata en toda la comarca una verdadera fiebre
de la plata de 1839 a 1844 se registran en Almagrera
17.600 minas. Con el auge minero(5) la poblacin de los
caseros y aldeas de la zona -Herreras, Cuevas de
Vcra(6), Adra, Roquetas, Berja, Turre, Vera, Villaricos,
etc. se multiplica da a da. Una avalancha de hombres
jvenes(7) llega a las cuencas mineras almerienses dis
puestos acorrer laaventura de laplata. Pero no slo hay
un aumento demogrfico importante, la forma de vida de
estas poblaciones cambia radicalmente: en el campo se
abandonan las labores peor remuneradas; en los pueblos
el consumo, en algunos casos puramente suntuario, se
dispara, el dinero se derrocha. Por primera vez la prospe
ridad parece inundar de recursos econmicos poblacio
nes enteras recin rescatadas a los arenales almerienses.
Adra, nos cuenta P. Madoz(8), parece constantemente
tiempo de feria. Y es que adems el dinero, y haba mu
cho en circulacin en 1844 slo las minas dei filn J a
roso producan 240.000 reales diarios, se reparte entre
infinidad de familias(9).
No falta, sin embargo, en este panorama general de
bienestar y derroche econmico el sufrimiento y latrage
dia de la mina. El minero de profesin, bajo contratos
verdaderamente leoninos de las Sociedades propietarias
de las minas, no tiene ms horizontes que la faena que
10
realiza cada da. Sus condiciones de trabajo no pueden
ser ms mseras ni ms esclavizantes: primero ha de
comprar las herramientas que precise, incluidos el lomo
y el malacate, despus tiene que abrir su propio tajo y
dentro de l tiene por lmite en profundidad y direccin
slo la labor que cada da practica, es decir, que si en
cualquier momento encuentra en su camino a otro mine
ro, debe retroceder o cambiar de direccin. El beneficio
de su trabajo viene impuesto por la Sociedad que le con
trata, que fija unilateralmente el valor de lo que cada da
produce: lo justo para que coma y d de comer a su
mulo. Es ms, si un da la fortuna le acompaa y descu
bre un criadero, la Sociedad pone inmediatamente a otro
minero de su confianza en las cercanas de su tajo para
que le corte el camino y poder quedarse con los benefi
cios que en justicia le corresponderan a l. Las minas,
bajo este tipo de explotacin, se convierten en autnlicos
laberintos en donde el acarreo del mineral extrado con
sume la mayor parte del trabajo del minero, Y lo que es
peor: los hundimientos de las galeras son constantes y
las desgracias continuas.
Las circunstancias que rodean los yacimientos mineros
almerienses no pueden ser, pues, ms propicias para el
desarrollo de esos cantes recin nacidos. All se cantara
por primera vez:
/ lermosa Virgen de Gdor
que ests al pie de la sierra,
ruega por los mineritos
que estn debajo de tierra(lO),
All haba sufrimiento acumulado que transmitir la
rabia de ser explotados, el dolor y el luto de tantos y tan
tos familiares y amigos que se iba tragando la mina y
haba mineros que cantaban, que necesitaban cantar para
desahogarse. Lo hacan de madrug, mientras esperaban
la hora del primer relevo alguien llam por eso a sus
cantos cantes de madrug(l 1) y, sobre todo, por las
noches, en las tabernas, en las ventas y posadas que se
iban abriendo cada da a! calor del boom econmico que
la minera haba desencadenado. All unos cantaban,
otros apuraban, siempre acechados por los peligros mor-
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eras ni ms esclavizantes: primero ha de
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despus tiene que abrir su propio tajo y
tiene por lmite en profundidad y direccin
que cada da practica, es decir, que si en
ment encuentra en su camino a otro mine-
jeeder o cambiar de direccin. El beneficio
viene impuesto por la Sociedad que lecon
i unilaterlmente el valor de lo que cada da
justo para que coma y d de comer su
s, si un da la fortuna le acompaa y descu
ro, laSociedad pone inmediatamente a otro
i confianza en las cercanas de su tajo para
si camino y poder quedarse con los benefi-
justicia le corresponderan a l. Las minas,
i de explotacin, se convierten en autnticos
donde el acarreo del mineral extrado con
or parte del trabajo del minero. Y lo que es
idimientos de las galeras son constantes y
scontinuas.
itancias que rodean los yacimientos mineros
no pueden ser, pues, ms propicias para el
; esos cantes recin nacidos. All se cantara
'ez:
z Virgen de Gdor
s al pie de la sierra,
or los mi neritas
n debajo de tierra(lO),
ufrimiento acumulado que transmitir la
xplotados, el dolor y el lulo de tantos y tan-
y amigos que se iba tragando la mina y
; que cantaban, que necesitaban cantar para
Lo hacan de madrug, mientras esperaban
imer relevo alguien llam por eso a sus
; de madrug( 11) y, sobre todo, por las
s tabernas, en las ventas y posadas que se
cada da al calor del boom econmico que
aba desencadenado. All unos cantaban,
n, siempre acechados por los peligros mor
tales que encerraba la mina, cada una de esas noches que
saban que poda ser la ltima. As lo confirma una letra:
Malditos sean los dineros
que ganamos en las minas:
yo gastrmelos prefiero
aunque viva en la ruina,
por si maana me muero.
Pero no slo los mineros cantaban, tambin lo hacan
los arrieros y tartaneros que all se daban cita. Surgi as
un pblico dispuesto a pagar por oir cante, una aficin
que iba a permitir que surgiese el cantaor profesional. Es
posible que en un primer momento el cante fuese slo un
medio de completar el raqutico jornal de la mina. Ms
tarde, supondra para algunos la salida de las galeras, el
abandono definitivo del pico, del marro y el barreno por
una camisa limpia y un lugar sobre el tablao de cualquier
caf. El Cante era una realidad. Luego seran los arrieros
y tartaneros los que se encargaran de llevarlo de posada
en posada y de venia en venta, hasta los ms alejados
rincones del sureste peninsular. Todo estaba servido para
el desarrollo de los Cantes Mineros.
Y estas circunstancias necesidad de cantar para libe
rarse siquiera por unas horas del fantasma de la mina,
dinero y ansias de vivir frenticamente cada minuto de la
noche y aficin por el cante se dan por primera vez en
las cuencas mineras de Almera; por eso, aunque con las
reservas lgicas que la falta de documentacin al res
pecto inevitablemente imponen, creemos que fue all
donde nacieron los Cantes de las Minas. Es ms,,estos
cantes se conocen por tarantas y no olvidemos que se lla
maban tarantos precisamente a tos habitantes de esta
provincia andaluza(12).
Pero, cmo eran esos cantes? Sin duda, muy toscos,
hechos con voces speras, voces destrozadas por el tra
bajo de la mina.
Otra letra nos lo dice:
No se asuste usted, seora,
que es un minero el que canta;
del humo de los barrenos
tengo rota la garganta.
Seran adems cantes muy cercanos al folklore local;
cantes en los que sonaran ecos del fandango de Alme
ra: esos finales recortaos tan caractersticos de la pro
vincia marinera.
LA SIERRA DE CARTAGENA
Hacia 1840(13) llega a Cartagena la fiebre minera que
unos aos antes se haba desencadenado en Almagrera.
Un peridico local( 14) resea este momento:
No se encuentra persona en este pas, desde los
jornaleros ms pobres y miserables hasta los de
ms elevada clase, que no lleven siempre su piedre-
cita, para mostrarla a sus amigos, o para ensayar
la, aunque no deje duda ser mrmol limpio ypuro.
Pero en habiendo quien informe que aquello es ar
gentfero, se atropellan por registrar los terrenos.
Un fiel retrato de ese estado de ilusin, de sueo co
lectivo, provocado por el seuelo de un fcil y rpido en
riquecimiento.
Primero el laboreo(15) se centra en los desechos: los
escoriales, enormes depsitos de escorias de la poca
romana que rellenan las antiguas excavaciones y llegan
incluso a formar colinas de mineral, y las terreras, es
combros minerales procedentes tambin de antiguas ex
cavaciones, arrastradas por aguas de lluvia y acumulados
en ramblas y barrancos que alcanzaban en algunos luga
res hasta los tres metros de espesor.
Despus, con la llegada de los primeros andaluces,
contina con la galena obtenida en las ratoneras, gale
ras, casi madrigueras, inverosmilmente estrechas en las
que, sin apenas espacio para moverse, los mineros se
guan vetillas de mineral. Unos aos ms tarde, en 1846,
conseguida la fusin de la cerusita, se inicia la explota
cin intensiva de los carbonatos de plomo(16) y poco
despus, en 1848, se descubre a 60 metros de profundi
dad en la mina Bilbao del Barranco de Mendoza un im
portante filn de galena, el llamado manto de azules.
Desde entonces, aunque con altibajos y crisis(17), no fal-
II
tar trabajo en las minas cartageneras hasta mediados de
la dcada de ios sesenta.
Este reinicio de la actividad minera en la Sierra de
Cartagena coincide con el retroceso(IS) en laproduccin
de plata de los criaderos almericnses; en Almagrera por
los cada da ms graves problemas que produca la acu
mulacin de aguas subterrneas y en Ghor por el agota*
miento de sus yacimientos. Surge as un nuevo camino
migratorio, esta vez hacia las minas de la Sierra de Car
tagena.
De Adra, de Alhama, de Almera, de Berja, de Cuevas
de Vera, de Dalias, de Hurcal Overa, de Turre, de Vlez
Rubio, de Vera, llegan verdaderas riadas de mineros al-
merienses a las aldeas cercanas a los yacimientos mur
cianos, principalmente a Herreras.
La poblacin originara de esta zona nos dice A. Gil
01cina(19) qued sumergida por este aluvin en pro
porcin de 8 a 1. Este impacto y este sustrato almnense
dejar profundas huellas en el habla(20) de lazona y, por
supuesto, en el folklore de la comarca minera. Con ellos
se multiplican ao tras ao los viejos caseros de lareen
contrada cuenca de La Unin El Beal, Ei Llano, El Es
trecho de San Gins, El Algar, Los Blancos, El Garban
zal, Roche, Herreras, Portmn(21). Con ellos llega tam
bin una avalancha humana procedente de las ciudades y
pueblos vecinos Cartagena(22), Murcia, Lorca(23),
Mazarrn, Aguilas, Totana, Fuente Alamo, Torre Pache
co, San J avier, San Pedro del Pinatar, etc. Todos ellos se
suman a los campesinos que, abandonando los aperos
que tradicionalmente haban sido sus instrumentos de
trabajo, haban comenzado a llegar desde los mismos
comienzos de lareiniciacin de las labores mineras. Este
trasvase de mano de obra agrcola a la minera lleg a
provocar serios quebraderos de cabeza entre los terrate
nientes de la zona. Tanto es as que en mayo de 1840 el
Ayuntamiento de Murcia(24) enva al Ministerio de la
Gobernacin en Madrid varios oficios en los que solici
taba que:
se manden suspender las labores de minas durante
la recoleccin de los frutos del campo, para que no
se si}>a perjuicio a la agricultura de la escasez de
operarios.
La Sierra de Cartagena, gracias a su minera, vive un
proceso de desarrollo muy similar al que haban gozado
y sufrido las de Gddor y Almagrera. Aqu tambin los
yacimientos son abundantes y el arranque del mineral
requiere escasa capitalizacin; aqu tambin los hundi
mientos y las desgracias van a ser el pan nuestro de cada
da; y aqu tambin se van a ir abriendo aguaduchos, ta
bernas, posadas, ventas y ms tarde Cafs de Cante, por
que tambin aqu va acircular el dinero y va ahaber ga
nas de gastarlo.
Es en estas tabernas, ventas y posadas donde se encon
trarn desde el inicio del boom minero los mineros mur
cianos con los de Almera. Aqu van a ver ms de una
noche las claras del da junto a los tartaneros, carreteros,
arrieros y tratantes que de siempre haban mantenido
comunicadas las dos provincias hermanas{25), cantaores
por aficin que con sus recuas de animales y por cami
nos de tierra haban trado y llevado los cantes de una a
otra provincia.
Este es el marco donde van a fundir los hombres y los
cantes de la cuenca minera de La Unin con los mineros
andaluces recin llegados. Los primeros aportaran can
ciones propias del folklore murciano: cantos tpicamente
huertanos, como la parranda, la trilla, lajota murcia
na. y cantos de indudable influencia andaluza, fandan
gos y malagueas boleras del campo de Cartagena;
cantes rtmicos y vibrantes, bailados al son de guitarras,
bandurrias y castauelas. Cantes que, aunque posible
mente teidos de nostalgia, an trasmitiran esa alegra
de vivir bajo cielos intensamente azules. Muchos de
ellos todava perduran(26) en el repertorio de las
cuadrillas de muchos pueblos y aldeas de la regin; sus
coplas, serenas y sobrias, respiran un claro aroma de
campo y de huerta. Valga, como muestra, la siguiente:
Y no tengo palomar,
sobrs que soy un palomo
y no tengo palomar;
a las montaas me asomo
y me meto en tu bancal
yel mejor de ellos me como.(27)
Los mineros, transportistas y tratantes almericnses se
alegraran con sus fandangos, verdiales, arrieras y esas
tarantas mineras--
deran ms de una v J
En los aguaduchos
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enriquecera lataranta, *
aires distintos. Aqu/
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LINA RES-LA CAROLINA
El distrito deLinares vive,
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tambin se van a ir abriendo aguaduchos, ta
sadas, ventas y ms tarde Cafs de Cante, por-
n aqu va a circular el dinero y va a haber ga-
tari o.
tas tabernas, ventas y posadas donde se encon-
deel inicio del boom minero los mineros mur
i los de Almera. Aqu van a ver ms de una
claras del da junto a los lartaneros, carreteros,
tratantes que de siempre haban mantenido
ias las dos provincias hermanas(25), cantaores
n que con sus recuas de animales y por cami-
rra haban trado y llevado los cantes de una a
ncia.
el marco donde van a Tundir los hombres y los
la cuenca minera de La Unin con los mineros
recin llegados. Los primeros aportaran can-
ipias del folklore murciano: cantos tpicamente
, como la parranda, la trilla, la jola murcia
tos de indudable influencia andaluza, fandan-
ilagucas boleras del campo de Cartagena;
nicos y vibrantes, bailados al son de guitarras,
; y castauelas. Cantes que, aunque posible-
idos de nostalgia, an trasmitiran esa alegra
bajo cielos intensamente azules. Muchos de
ava perduran(26) en el repertorio de las
de muchos pueblos y aldeas de la regin; sus
irenas y sobrias, respiran un claro aroma de
le huerta. Valga, como muestra, la siguiente:
trengo palomar,
as que soy un palomo
tengo palomar;
s montaas me asomo
?meto en fu bancaJ
mejor de ellos me como.(27)
eros, transportistas y tratantes almerienses se
con sus fandangos, verdiales, arrieras y esas
tarantas mineras recin nacidas. Unos y otros empren
deran ms de una vez batallas poticas a base de trovos.
En los aguaduchos, tabernas, posadas, y ventas de Car
tagena y de lo que a partir de 1868 seria La Unin(28) se
enriquecera la taranta almeriense con nuevas melodas y
aires distintos. Aqu se iran perfilando nuevos cantes
que aos ms larde comenzaran a llamarse cartagene
ras.
UNARES-LA CAROLINA
El distrito de Linares vive, a partir de 1852, un periodo
de intensa actividad minera con continuas denuncias y
registros de yacimientos, unos recin descubiertos, oros
abandonados aos atrs. La mano de obra comienza a
escasear y por primera vez los jornales tienen que subir.
Una publicacin minera{29) se hace eco, con claras in
tenciones publicitarias, del malestar que esta situacin
produce entre lapatronal;
Si concurrieran tantos desgraciados como estn
siendo vctimas de la miseria en otras provincias,
encontraran seguramente trabajo unos 1.500 hom
bres en las tuinas y fbricas de Linares y La Caroli
na.
Sin embargo, el verdadero despegue de las explotacio
nes mineras de esta comarca se inicia a finales de la d
cada tic los sesenta del siglo pasado(30). Dos hechos
propician esta nueva etapa: la apertura en abril de 1868
de una lnea frrea desde Blmez al castillo de Almor-
chn, que permita transportar sin necesidad de trasbordo
los carbones cordobeses a las fundiciones de Linares, y
laaplicacin de las Bases para la Nueva Legislacin Mi
nera de 29 de diciembre de ese mismo ao, que ofreca a
las Sociedades Mineras mayores facilidades a la hora de
arrendar yacimientos y suficientes garantas para invertir
en su explotacin. Precisamente un ao despus, tras el
fracaso de diversas frmulas de explotacin mixta Coro
na-particulares, son arrendados por 40 aos a J os Gena
ro de Villanova los mticos criaderos de Arrayanes. A
partir de esa fecha, 1869, comienzan adems a estable
cerse en Linares Sociedades Mineras(31) con capital y
sedes en el extranjero. La primera. Linares Lead, lo ha
ba hecho en 1849. Estas empresas llevan a cabo unas
explotaciones sobre bases tcnicas y prcticas financie
ras mucho ms modernas, y la produccin comienza a
crecer ao tras ao. A partir de 1881, entrarn las minas
jiennenses en un periodo de auge mantenido, cobrando
los yacimientos de La Carolina una importancia cada da
mayor.
Linares y las comarcas mineras colindantes van a con
vertirse en un nuevo e importante foco de atraccin de
mano de obra minera. A ellas llega una avalancha migra
toria que produce un crecimiento demogrfico similar,
slo a los alcanzados por las otras cuencas mineras del
sureste peninsular. Linares, que en 1820 tena una pobla
cin de 5.500 habitantes, llega a 6.543 en 1849, a 28.895
en 1875, y a 36.630 en 1877, sin contar con la poblacin
flotante que generalmente no sola inscribirse en los cen
sos que se elaboraban peridicamente(32). El grueso de
este aluvin migratoria estaba constituido por andaluces,
principalmente del resto de la provincia de Almera, aun
que no faltasen murcianos procedentes de la comarca de
La Unin(33). Una copla les recuerda.
De Cartagena a Linares,
van cantando los mineros;
unos, por los olivares,
otros, por los limoneros.
Este movimiento de mineros de una a otra provincia
hara inevitable el encuentro de sus formas de expresar
penas y alegras. Las tabernas, los ventarrucos y los
aguaduchos frecuentados por mineros(34) serian c! crisol
donde se cruzaran cantes nacidos en Almera o La
Unin con cantes hijos de las minas de Linares. El mun
do lrico y musical de la taranta segua enriquecindose.
13
Notas
{1) Para un anlisis socio-econmico tic la minera del sureste espa
ol. ver J. Nadal, Industrializacin y desindustraUzacin del sureste
espaol, 1817-1913, MONEDA V CREDITO, n 120. Madrid, 1972 y
EL FRACASO DE LA REVOLUCION INDUSTRIAL EN ESPAA.
1814-1913, Barcelona. 1975. det mismo autor.
(2) Orden de 25 de octubre de 1820, desarrollada por el Decreto de
22 de junio de 1821 y postenormenie por las Leyes de 12 de febrero
de 1822 y 4 de junio de I825.
(3) Ver M." Dolores Muoz Duea, Importancia del factor tecnol
gico en el nacimiento econmico del distrito minero de Linares, AC
TAS DEL I CONGRESO DE HISTORIA DE ANDALUCIA. Diciem
bre 1976, lomo I, Publicaciones del Monte de Piedad y Caja de Aho
rros de Crdoba. Crdoba. 1979. pp. 401-430.
(4) El filn del Barranco Jaroso fue descubierto en 1838 por un po
bre labrador de Cuevas de Vera, un tal Andrs Lpez, conocido por el
ifo Perdign, que cometi la torpeza de cambiar el cuarto de accin
que recibi por su hallazgo por una burra y un mulo de lan escaso va
lor que no lograron sacarle de su tradicional miseria. Ver REVISTA
MINERA, tomo IX, Madrid. 1858, pp. 622-623,
5) En 1843 slo el filn Jaroso produca ms de 8,0(X) arrobas dia
rias de mineral y daba trabajo a 1795 hombres.
(6) Cuevas de Vera, hoy Cuevas tle Almanzora, pas de ser un sim
ple despoblado a superar los 16,000 habitantes,
(7) La lasa de natalidad 49,74/1,(X)0 registrada en la provincia
de Almera en 1864, muy superior a la media espaola 38,9/
1.000 es bien significativa de la edad de la poblacin dedicada aho
ra al laboreo de las minas,
(R) Madoz P. 1845, DICCIONARIO GEOGRAFICO-ESTADISTI-
CO DE ESPAA Y SUS POSESIONES EN ULTRAMAR. T. II, p, 53.
(9) P. J. Contrcras en su OPUSCULO DEL ESTADO ACTUAL DE
LA MINERIA DE LA SIERRA DE GADOR, Granada, 1836. p. 6.
diec que las utilidades lquidas que resultan de la explotacin estn
distribuidas en un nmero considerable de personas interesadas en
las minas, pues stas se dividen generalmente en diez, quince o veinte
acciones, y siendo muchas las productivas, es visto que se enriquecen
una infinidad de familias.
(10) Emilio aflente Alcntara: CANCIONERO POPULAR, Ma
drid, 1865, tomo 2, p. 469.
( I ) El andujarefio Rafael Romero ha grabado en varias ocasiones
como cante de la madrug algn cante conservado, segn l, en las
cuencas mineras de Jan de las muchos que entonces se conoceran
bajo esta denominacin. Ver LECCION DE CANTE JONDO. RCA.
Madrid, 1973. y CANTA JAEN. X Congreso Nacional de Actividades
Flamencas, Discos Aljarafe. Jan, 1982. Sin embargo, el hecho de que
uno de ellos:
Ay, el corazn,
el corazn se me parte
cuando pienso en tu partas...
14
coincida con una minera registrada por Chacn ha hecho dudar a mu
chos estudiosos M. Yerga Landiarro, Algo sobre los cantes de la
madrug", CANDIL, n. 14, 1981, p. 19 sobre lu pretendida anti
gedad y autenticidad de estos cantes,
(12) A. Alcal Vcnceslada, VOCABULARIO ANDALUZ QUE
FALTA EN EL DICCIONARIO DE L,A ACADEMIA ESPAOLA,
Andjar, 1933.
(13) En mayo de 1840, se haban denunciado ya 1,200 minas en
esle distrito minero, ms dos lerdos de ellas desde enero de ese ao.
(14) EL MINERO, Murcia, 25 de mayo de 1841. Citado en Juan
Bautista Vilar, Pedro M" Egen Bruno y Diego Victoria Moreno: EL
MOVIMIENTO OBRERO EN EL DISTRITO MINERO DE CARTA
GENA-LA UNION (1840-1930). Murcia. 1987, p, 47,
(15) Ver Mara Teresa Eslevan Senfs: l explotacin minera de la
Sierra de Cartagena (1840-1919), SAITABI, XVtl, Valencia. 1967,
pp. 211-234, y La minera cartagenera, 1840-1919, MISPANIA. n
101, Madrid, 1966, pp. 61-95.
(16) La fusin de la cerusita fue posible gracias a la invencin del
llamado horno atmosfrico, obra del farmacutico cartagenero Juan
Martn Delgado,
(17) La minera det plomo viva a expensas de las cotizaciones de
la Bolsa de Londres, Cada crisis importante solfa venir acompaada
de oleadas migratorias hacia Orn,
(18) l;n 1848 ci valor de la plata de Almagrera se redujo a 89,364
marcos, justo la mitad de la media alcanzada entre 1+142 y 1845,
(19) Antonio Gil Olena: Evolucin demogrfica del ncleo minero
de i-a Unin, SAITABI, XX. Valencia, 1970. p. 207.
(20) G. Garca Martnez: EL HABLA DE CARTAGENA, Murcia
1960, pp, 357-8 y 435-6.
{21) La aldea de Alumbres, que englobaba El Garbanzal, Herreras,
Portillan y Roche, pasa de 1564 habitantes en 1843, a 4916 en 1860, y
a 22,122 en 1877. En dicho ao un 36.72 % de su poblacin proceda
de otras provincias.
(22) Como es lgico, el mayor contingente de inmigrantes proce
dentes de localidades vecinas un 28,1091? lo proporcion Cartage
na,
(23) Solamente en 1849 partieron de Lorca a las minas cartageneras
4.049 personas,
(24) ANALES DE MINAS, tomo II, 1841. p. 48.
(25) Desde 1842, en que comenz a funcionar en Santa Luca la f
brica Franco-Espaola para el beneficio de la galena argentfera en
1840 el gobierno haba prohibido la exportacin de mineral no benefi
ciado, hasta 1859 las fundiciones de la zona de Cartagena y La
Unin se abastecieron en gran medida de minerales alnicrieuscs.
Otro vehculo de transmisin fueron los mineros almerienses enri
quecidos cu Almagrera que, tras la desamortizacin del suelo, compra
ron tierras en Lorca. Posiblemente uno de ellos cantara !a siguiente
copla:
f 17' yant uux I , ^; '1
*S2
calidad. Rurdac
cn mayoriianr ^ !
pules tendran lutu ri
v a r i e d a d e s
in;i minera registrada por Chacn ha hccho dudar a un
as m. Yerga Lancharro, Algo sobre os cantes de la
ANDIL, n. 14, 1981, p. 19 sobre la pretendida ami-
ndeidad de estos cantes.
cal Venceslada, VOCABULARIO ANDALUZ QUE
IL DICCIONARIO DE LA ACADEMIA ESPAOLA,
tyo de 1840, se haban denunciado ya 1.200 minas en
incro, ms dos tercios de ellas desde enero de ese ao.
1NERO, Murcia, 25 de mayo de 1841. Citado en Juan
Pedro M* Egea Bruno y Diego Victoria Moreno; EL
O OBRERO EN EL DISTRITO MINERO DE CARTA
BON (1840-1930), Murcia, 1987, p. 47.
ira Teresa Estcvan Sens: La explotacin minera de la
tgena (1840-1919), SAITABI, XVII, Valencia, 1967.
y La minera cartagenera, I 840-1919, HISPAN IA, n
966, pp. 61-95.
in de la cerusita fue posible gracias a la invencin del
> atmosfrico, obra del farmacutico cartagenero Juan
lo.
era del plomo viva a expensas de las cotizaciones de
ondres. Cada crisis importante sola venir acompaada
;rutorias hacia Orn.
18 el valor de la plata de Almagrera se redujo a 89,364 /
a mitad de la media alcanzada entre 1+142 y 1845.
0 Gil Olcina: Evolucin demogrfica del ncleo minero
5AITABI, XX, Valencia, 1970, p. 207.
ca Martnez.: EL HABLA DE CARTAGENA, Murcia,
8 y 435-6.
:a de Alumbres, que englobaba El Garbanzal, Herreras,
:hc, pasado 1564 habitantes en 1843, a 4916 en 1860, y
?77. En dicho ao un 36,72 %de su poblacin proceda
icias.
es lgico, el mayor contingente de inmigrantes prooe-
lidades vecinas un 28,10% lo proporcion Cartage-
:nle en 1849 partieron de Lorca a las minas cartageneras
s.
ES DE MINAS, tomo II, 1841, p. 48.
1842, en que comenz a funcionar en Santa Luca la f-
spaola para el beneficio de la galena argentfera en
no haba prohibido la exportacin de mineral no benefi-
1 1859 las fundiciones de la zona de Cartagena y La
tccieron en gran medida de minerales almerienses.
Abreme que traigo capa
y sombrero a lo lorquino,
camisa de cuatro lapas,
, paoln de seda fino
y botonad tira de plata.
(26) Ver MAGNA ANTOLOGIA DEL FOLKLORE MUSICAL
DE ESPAA realizada por el Profesor M. Garca Matos. Hispavox S
66.171 y ANTOLOGIA DE CANCIONES Y DANZAS DE ESPAA
con texto de Jos Blas Vega, Hispavox (36) 136 001/2.
(27) Malaguea de madrugada. MAGNA ANTOLOGIA DEL
FOLKLORE MUSICAL DE ESPAA. Cara 34, Hispavox S 66.171.
(28) La creacin de La Unin, que englobara a Herreras y El Gar
banzal, fue la solucin dada por el General Prim a fin de resolver los
problemas que vena ocasionando la rivalidad surgida entre ambas lo
calidades, Recurdese que la poblacin de Herreras estaba formada
en su mayor parte por emigrantes almerienses. La constitucin defini
tiva del nuevo Ayuntamiento y la inaguracin de las sesiones munici
pales tendran lugar el I de enero de 1869.
(29) VARIEDADES. Revista Minera, 1853, tomo IV, p. 406.
(30) De 1863 a 1872 la produccin aumenta un 24% y la superficie
demarcada en 2 millones de m2.
(31) La Cruz, The Fortuna, The Alamitas, Stolbcrg y Westfalia,
Adolfo Hasselder, Toms Sopwith, etc.
(32) Ver Juan Franco Quirs, Una nueva ciudad andaluza: Linares
1875, ACTAS DEL I CONGRESO DE HISTORIA DE ANDALUCIA,
lomo 1, Crdoba, 1979, pp. 509-528.
(33) De los 28.895 habitantes que tena Linares en 1875 un 64,70%
haban nacido en otras localidades. De ellos casi el 70% eran andalu
ces, principalmente del resto de la provincia de Jan un 35,3% y
de Almera y Granada un 42,7%. Un 2,2% proceda de Murcia,
Ver J. Franco, Op. cit p. 512.
(34) Enrique Naranjo de la Garza en su Informe al I.R.S. sobre la
clase trabajadora de Linares, INSTITUTO DE REFORMAS SOCIA
LES, Madrid, 1886, se queja de la importancia que en Linares haban
adquirido los lugares de evasin y el consumo de alcohol. La razn
de estos hbitos resida, entre otras cosas, en el precio de los alimen
tos. En efecto, mientras que un kilo de tocino costaba 2 ptas, un litro
de vino no llegaba a 0,50.
El Cabogatero
Si en las cuencas mineras almerienses hemos situado
el nacimiento de las tarantas, de Almera es el primer ta
rantera cuyo nombre ha llegado hasta nosotros: El Ca
bortero.
J uan Martn, que as se llamaba El Cabogatero, barre
nero y cantaor, habra nacido, ajuzgar por su nombre ar
tstico, en Cabo de Gata, hacia 1810. Muri en Sern el
24 de enero de 1880. Todava se recuerda esta fecha por
verdiales:
El veinticuatro de enero
de mil ochocientos ochenta,
el veinticuatro de enero,
en el puebo de Sern
muri El Cabogatero
barrenero y cantaor.
Pero eso es prcticamente lodo cuanto sabemos de l.
J uan Martn tuvo que vivir la fiebre minera que sigui al
descubrimiento de! filn J aroso tendra entonces cerca
de treinta aos y es ms que probable que trabajase en
algunos de sus tajos. El hecho de que su nombre haya
pasado a la historia es prueba evidente de la fama y po
pularidad que en su da tuvo que alcanzar.
Su cante, como su vida, es uno ms de esos misterios
que rodean el nacimiento de los Cantes de las Minas.
Hoy se leatribuyen algunas tarantas. Manolo de la Ribe-
ra(l) ha registrado una de ellas. Su letra dice:
Se lo dedico a Almera
este catite por tarantas,
se lo dedico a Almera,
por ser a tierra ms pobre
que Itay en Andaluca,
pobrecica pero noble.
Es una taranta bastante elaborada, y aunque su ejecu
cin no entraa excesivas dificultades, sus tercios con
forman frases de una bella musicalidad. Pero, cre el
Cabogatero esta taranta?, cantaba as aquel barrenero
que muri el 24 de enero de 1880? Son interrogantes
imposibles de despejar. Todos sabemos las inexactitudes
que puede llega a propagar la llamada transmisin oral
de los cantes.
Ei Ciego
Otro de los
almnense es :
Frasquito naci
dango verdial x ti
mineros y tonos L,
de esos aficionados,
go. quesin salir deT
dos por mineros .
que l mismo haba.
esa malagueateida
despus al Canario.
Viva Madrid
viva Mlaga la beliz
y para puenot
Barcelona y
Nota*
l! I
(I) Manolo de 1 Ribera: Tarantas etc! Cabogatero. NUEVA GRAN
ANTOLOGA. RCA, Madrid, 1979. Vol. VII.
ribuyen algunas tarantas. Manolo de la Ribe-
strado una de ellas. Su letra dice:
'edico a Almera
nte por tarantas,
edico a Almera,
*la tierra ms pobre
y en Andaluca,
ica pero noble.
ranta bastante elaborada, y aunque su ejecu-
raa excesivas dificultades, sus tercios con
es de una bella musicalidad. Pero, cre el
esta taranta?, cantaba as aquel barrenero
el 24 de enero de 1880? Son interrogantes
de despejar. Todos sabemos las inexactitudes
.lega a propagar la llamada transmisin oral
s.
de la Rihcra: Tarantas del Cabogatero. NUEVA GRAN
.. RCA. Madrid, 1979, Voi. VII.
El Ciego de la Playa
Otro de los nombres mticos de la primitiva taranta
almcriense es Frasquito Segura, El Ciego de la Playa.
Frasquito naci all por 1840(1). En su garganta el fan
dango verdial se ti de aires y tonalidades nuevas, aires
mineros y tonos levantinos. El Ciego de la Playa fue uno
de esos aficionados, mitad poeta popular y mitad mendi
go, que sin salir de las tabernas y aguaduchos frecuenta
dos por mineros supo conservar y transmitir esos cantes
que l mismo haba contribuido a desarrollar. Suya es
esa malaguea teida de ecos levantinos que, atribuida
despus al Canario, engrandeci y populariz Chacn:
Viva Madrid, que es la corte;
viva Mlaga la bella,
y para puertos bonitos,
Barcelona y Cartagena(2)
Notas
(1) Ver J. Blas Vega; Almera; Luces y Sombras del Taranto. Pea
El Taranto, Almera, 1986, p. 16.
(2) Ver J. Blas Vega: Boceto para una historia del cante de las mi
Frasquito Segura muri, ya bien entrado nuestro siglo,
como haba vivido: mendicando con su guitarra por las
calles de Almera y malvendiendo sus cantes por unas
cuantas monedas.
Otros de esta primera poca del cante almeriense
fueron Luis el Bilbano(3), descendiente directo de J uan
Martn, El Cabogatero, y El Garruchero. Probablemen
te habra muchos otros ms que, como tantas otras cosas,
han desaparecido para siempre de la memoria de las gen
tes.
as, TEMAS FLAMENCOS. Ed. Danle, Madrid. 1973, p. 70,
(3) Ver Antonio Murciano: Libro que acompaa la NUEVA GRAN
ANTOLOGIA, RCA. Madrid, 1979.
17
El Morato y el Pajarito
Dos de esos hombres que de poblado en poblado y de
venta en venta difundieron, y posiblemente enriquecie
ron, los cantes recin nacidos por todo el sureste penin
sular fueron el Morato y El Pajarito. Una copla los re
cuerda juntos:
Fueron grandes cantaores
Pajarito y el Morato,
tambin trovaron un rato;
pero su vida, seores,
fue la tartana y el trato.
De Pedro el Morato, sin duda el ms popular, apenas
conocemos unos pocos datos biogrficos que lian llega
do hasta nosotros en coplas que el paso de los aos ha
hecho lan populares como al mismo cantaor de Vera, Sa
bemos que era almeriense, natural de Vera, de profesin
tratante, y que andaba por esos caminos de Dios, pasan
do J as mil y una calorinas, con su guitarra en la mano,
dispuesto siempre a echarse un cantecto y a desafiar a
todo aquel que se las diese de trovero.
Me llaman Pedro el Morato
y soy natural de Vera,
Con mi guitarra en la mano,
venga tela y vaya tela.
Qu telica de verano!(l)
Soy del reino de Almera,
en donde nacen los tempranos,
y al amanecer del da
me encuentro a Pedro el Morato
vendiendo verduler(a(2)
Anoche f u l al teatro
y vide a la emperatriz;
platiqu con ella un rato
y se le ocurri a decir:
pa cantar, Pedro el Marato(3)
Del talante humano de El Morato apenas sabemos
nada. Se ha dicho(4) que tena fama de ser borrachn y
pendenciero y que le gustaba alardear de buen trovero
el mejor; pero, qu trovero no ha presumido siempre
de lo mismo? Su arrogancia, mantenida viva en la me
moria de las gentes, ha terminado por adquirir laaureola
de dato histrico. As lo confirma una copla reciente:
Me llaman Pedro el Morato,
el mejor de los troveros,
y lo sabe el mundo entero
que de trovos tengo un rato
y tambin de verdulero(5)
No es fcil saber cmo cantaba El Morato. Hoy se le
suelen atribuir algunos cantes:
T"' Z *
C S C 3*
':nas i_T,
herrrti u c o f^ l f r ' ^ '
Ahnera ti
ST'.'ttfcs
qi,ca Co d recwA.
lh rcttjo
Ya sabe usted quin w>
ru>tne mire a mide r
i o doy a rrujnode
si no quiere ta recojo
vtenga usted cuiik,.
Notas
(1) Pepe* I*
3EL H-AMF-NC0 ASTIGL
1970.
(2) Amonio
d b . fi-amenc .
<4) A Sp*- ^
1*;S2: PP' S1
18
reino de Almera,
le nacen los tempranos,
anecer del da
ueniro a Pedro el Morato
ido verdulera(2)
fua! teatro
i la emperatriz;
con ella un rato
ocurri a decir:
'ar, Pedro el Morato(3)
e humano de El Morato apenas sabemos
dicho(4) que tena fama de ser borrachn y
y que legustaba alardear de buen trovero
pero, qu trovero no lia presumido siempre
)? Su arrogancia, mantenida viva en la me-
gentes, ha terminado por adquirir la aureola
irico. As lo confirma una copla reciente:
nan Pedro el Morato,
<rde los troveros,
'ye el mundo entero
trovos tengo un rato
in de verdulero(5)
1saber cmo cantaba El Morato. Hoy se le
lir algunos cantes:
Llvame por cari,
carretero, carretero,
llvame por cari
a las Minas del Homero,
que acaban de asesinar
al hernianico que ms quiero(6)
Almera, si es que vuelvo.,.
Nunca volver a dejarte,
Almera, si es que vuelvo.
Mi corazn no se va;
se quea con el recuerdo,
pa no poderte olviar(7)
De reojo...
Ya sabe usted quien yo soy;
no me mire a m de reojo.
Yo doy la mano de amigo;
si no quiere la recojo
y tenga usted cuidao conmigo!8)
Notas
(1) Pepe de la Matrona; Taranta cle Pedro el Morato, TESOROS
DEL FLAMENCO ANTIGUO, Hispavox HH(S) 10-346, Madrid,
1970.
(2) Antonio Chacn: Minera, Gramophone, 262, 266, Registrada
tambin por Antonio Pifiana: Cantes de El Pajarito a Pedro el Mora
to, EL CANTE DE LAS MINAS, Hispavox. HHS 10-371, Madrid.
1970; y Enrique Morcntc: Taranta de Almera, CANTES ANTIGUOS
DEL FLAMENCO. Hispavox (20) 225069, Madrid, 1978.
(3) Antonio Piana: Ob. cit.
(4) A, Salom: LOS CANTES LIBRES Y DE LEVANTE, Murcia,
1982; pp. SI-83.
Sin embargo, estos cantes estn necesariamente im~
pregnados por la personalidad cantaora de los intrpretes
que los lian registrado. Trazar los lmites entre lo que
pueda conservarse en estas versiones de El Morato y lo
que en cada caso lia aportado el cantaor actual es, por
tanto, tarea poco menos que irrealizable.
Si poco es lo que sabemos de Pedro el Morato, menos
an conocemos de su rival El Pajarito. l;ue, como e! de
Vera, tratante, tartanero, cantaor trovero. Otra copla le
atribuye ese carcter presuntuoso tan caracterstico de
troveros y cantaores:
Soy tartanero de fama
y pongo al cante alegra;
El Pajarito a mi me llaman.
No hay en toas las Herreras
quien tenga mejor tartana(9)
(5) Opalo y Vizcano, Registrada por Antonio Piana: Cante de el
Morato, TODO EL CANTE DE LEVANTE, TODO EL CANTE DE
LAS MINAS, Hispavox, Madrid, 1971.
(6) Enrique Morente: Cantes de Pedro el Morato, CANTE FLA
MENCO, Hispavox, Madrid, 1967.
(7) Jos Sonoche: Taranta del Morato, NUEVA ANTOLOGIA
FLAMENCA. RCA. Madrid. 1979.
(8) Miguel Vargas: Aires del Morato, NUEVA ANTOLOGIA FLA
MENCA, RCA, Madrid, 1979.
(9) Opalo, Registrada por Amonio Pidona: Cante de el Pajarito,
TODO EL CANTE DE LEVANTE. TODO EL CANTE DE LAS MI
NAS, Hispavox, Madrid, 1971,
19
Gabriela
Gabriela fue una mujer cuya vida, envuelta en el mis-
lerio, es hoy ms leyenda que historia(l). Hoy se la re
cuerda principalmente por una copla:
Anda y di!e a mi Gabriela
que voy pa las Herreras,
que duerma y no pase pena,
que antes que amanezca el da
estar yo en Cartagena,
Ella fue una de las pioneras del autntico cante de los
mineros, del que se haca en las ventas y en las tascas de
los poblaos y del camino de los tajos.
Dicen que la tal Gabriela,
la de la copla minera,
siempre fue mujer cualquiera;
en el cante era canela
y por levante, puntera.
Era, segn dicen, una mujer pequeita, morena y gua
pa, muy guapa. Lleg a Las Herreras all por 1870 y
abri un ventorrillo en la calle de Los Morenos. Dicen
que vesta de luto y que a su lado siempre estaba un mo
zalbete de unos diecisis aos. Gabriela era una mujer
seria y distante, que no daba confianzas asus parroquia
nos. Gabriela no era una mujer cualquiera. Ms de un ri
cachn de la ciudad minera poda dar fe de ello.
Dicen que algunos sbados Gabriela tomaba una dili
gencia y desapareca; que no se la volva aver por su es
tablecimiento hasta el lunes. Haba versiones para todos
los gustos que explicaban el destino de estas salidas.
Unos decan que Gabriela tena un amante en Murcia,
otros aadan que se trataba de una personalidad impor
tante y que, por eso, no quera dejarse ver por Las Herre
ras. Alguno rumoreaba que Gabriela se vea en las cer
canas de la sierra con un hombre que se esconda de la
justicia porque tena en su haber una muerte. Y el rumor
se extenda, y se daban ms detalles: que era tartanero y
que el asesinato haba tenido lugar en pelea de taberna.
Finalmente otro rumor empez a cobrar fuerza y fue
aceptado por casi todos: Gabriela era la amante del dipu
tado don Antonio Glvez Arce(2), aquel bronco e intran
sigente poltico federal, cabecilla de la revolucin canto
nal. Fue realmente el popular Antonete Glvez quien
una tarde le mand aquel recado que terminara hacin
dose famoso?
que duerma y no pase pena
No lo sabemos. Lo cierto, sin embargo, es que mientras
que duraron estos rumores Gabriela fue respetada.
20
la no era una mujer cualquiera. Ms de un ri
a ciudad minera poda dar fe de ello,
e algunos sbados Gabriela tomaba una de
sapareca; que no se la volva a ver por su es
ito hasta el lunes. Haba versiones para todos
que explicaban el destino de estas salidas,
in que Gabriela tena un amante en Murcia,
an que se trataba de una personalidad impor
, por eso, no quera dejarse ver por Las Herre-
o rumoreaba que Gabriela se vea en las cer
a sierra con un hombre que se esconda de la
quetena en su haber una muerte. Y el rumor
t, y se daban ms detalles: que era artanero y
inato haba tenido lugar en pelea de taberna.
: otro rumor empez a cobrar fuerza y fue
or casi todos: Gabriela era la amante del dipu-
ntonio Glvez Arce(2), aquel bronco e intran-
tico federal, cabecilla de la revolucin canto
realmente el popular Antonete Glvez quien
e mand aquel recado que terminara hacin-
50?
luerma y no pase pena
:mos. Lo cieno, sin embargo, es que mientras
n estos rumores Gabriela fue respetada.
Pas el tiempo y aquella mujer de ojos negros y miste
riosos dej de escaparse los fines de semana. Entonces
empezaron as habladuras. Entonces se dijo y se cant
que Gabriela siempre fue una mujer cualquiera. Gabriela
ya no era Gabriela, era una tal, era la Gabriela. Sus pa
rroquianos no se conformaron con manchar su nombre;
parece ser que alrededor de su venta se haca de todo.
Todava se recuerda alguna copla que, entre mofas,
cuenta alguna de estas fechoras:
El que se mee en esta esquina,
se le rebaja el jornal,
se le echa de la mina,
y pa que no lo haga ms,
se le corta la minina.
Notas
(1) Ver Jos Blas Vega: Tarantas por a Gabriela, TEMAS
I;t.AMENCOS. Madrid, 1973, pp. 46-49.
(2) Ver Baleriota. G. HISTORIA DE DON ANTONIO CALVEZ
Luego Gabriela anduvo de boca en boca:
Toda mi sangre se hiela
cuando estoy en el trabajo,
el tiempo corre y no yuela,
yo quiero dejar el tajo
porque me espera Gabriela.
Pero Gabriela desapareci de Las Herreras una tarde y
nunca se volvi a saber de ella. Corra el ao 1885. Hoy
larecuerdan los aficionados porque
En el cante era canela
y por Levante, puntera,
ARCE, Murcia, 1889. Ver tambin: Garca Abelln, J. GENIO Y FI
GURA DE ANTONETE GALVEZ, Murcia, 1976.
Cafs de Cante
Hacia 1880 el Cante de las Minas es ya una realidad.
Lo siguen cantando los mineros en los ventorrillos, tas
cas y aguaduchos; pero tambin se canta en los tablaos
de los numerosos Cafs de Cante que cada da florecen
en los poblaos de las cuencas mineras de Almera, Carta-
gena-La Unin y Linares-La Carolina. De algunos se
conservan sus nombres: el Caf Espaa, el Lyon de Oro,
el Caf del Paseo, el del Frailillo(l), en Almera; La Au
rora, El Triann, Las Bombas, el Caf Habanero, el de!
Sr. Diego, el Falda Pantaln, el Caf Tranva, el de la ca
lle Palas, el de la Glorieta, el Gato Negro, la Pual, la
Bombilla, en Cartagena; el Caf de los Merclos(2), el
Caf La Perla, el Minero, el del Pasaje de las Camece-
ras, el Caf Marn, el Saln Regio, en Linares; el Caf
Coln, el Cortijo Real, el Caf de Manoln, en la Caroli
na^). La mayora, sin embargo, desaparecieron sin dejar
el menor rastro. Unos ofrecan cante con regularidad;
otros lo hacan de una forma espordica. En algunos el
cante alternaba con las variets y con las coristas del
llamado gnero nfimo; en otros el cante era el nico
protagonista. Unos permanecern abiertos aos y aos;
otros no pasaran de ser flor de un da. Ellos tambin de
pendan ele la coyuntura econmica que dictaba desde
Londres el mercado burstil.
A estos cafs acudan cada noche partidarios^) enri
quecidos de la noche a la maana, comerciantes, .seori
tos de familia acomodada, todos hijos de la nueva bur
22
guesa surgida del producto de las minas, todos con dine
ro y ganas de juerga. All beban, oan cante y alternaban
con las prostitutas que terminaran convirtindose en ele
mento omnipresente de toda fiesta flamenca. All acu
da algn que otro minero que quera ser artista, o que
buscaba en el cante la nica salida ante una irreversible
miseria:
Me dej medio cegato
el polvo de las terreras.
y ahora gano el pan que como
cantando cartageneras.
Unas veces estos cafs han sido descritos poticamen-
te(5):
Caf cantante. Humo de tabaco, agua turbia de los
espejos. En el tablao, el guitarrista y las bailac
ras , con el mantn de Manila a lo morrongo" y
las grandes colas abiertas sobre la madera, como
un pavo real.
Oirs ha sido la prosa fra y descamada laque nos ha
contado cmo era el ambiente que rodeaba aquellos can
tes y bailes que en ellos se hacan. Al Ingeniero J efe de
Minas de Linares, don Enrique Naranjo de la Garza(6),
;l c ^ m o s l a n o i i 2
t a s ''sitas q u , .
rad* dichos
Estos
. . cafs, stn
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Luego serian estos anisa*
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nipresente de toda fiesta flamenca. All acu-
.jue otro minero que quera ser artista, o que
i el cante la nica salida ante una irreversible
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ra gano el pan que como
ndo cartageneras.
:es estos cafs han sido descritos poticamen-
cantante. Humo de tabaco, agua turbia de los
js. En el tabla o, el guitarrista y las "bailao-
con el mantn de Manila "a lo morrongo" y
andes colas abiertas sobre la madera, como
vo real.
sido la prosa fra y descarnada la que nos ha
mo era el ambiente que rodeaba aquellos can
i que en ellos se hacan. Al Ingeniero J efe de
binares, don Enrique Naranjo de la Garza<6),
debemos lanoticia de los desenlaces, a veces fatales, que
tenan su origen en
las visitas que tas gitanas hacen luego de mesa en
mesa, hablando, bebiendo y rompiendo, en medio
de las bromas de su gnero, (...) conducen a borra
cheras, cuestiones y terminan, con mucha frecuen
cia, en Linares, con tiros y pualadas dentro y f u e
ra de dichos establecimientos
Estos cafs, sin embargo, contribuyeron de forma de
cisiva a laevolucin y enriquecimiento de los cantes mi
neros y levantinos. En ellos actu el aficionado de la lo
calidad y el profesional venido de fuera. En ellos el afi
cionado se pudo hacer profesional y el profesional pudo
aprender los tonos genuinos del cante de los mineros.
Luego seran estos artistas quienes llevaran, con mayor
o menor pureza, adaptados a sus propias condiciones in
terpretativas y cantaoras, los cantes de Almera a La
. . . , \ c'"tOiz A
Unin y Linares, los de La Unin a Linares y Almera, y :
los de Linares a Almera y La Unin. Ellos hicieron po
pulares en todas las cuencas mineras cantes que haban
aprendido en una de ellas. Algunos de ellos los convirtie
ron en obras de exquisita musicalidad. Gracias aellos, y
por su culpa, hoy resulta difcil, cuando no imposible,
discernir con absoluto rigor el origen, la patria chica, de
cada una de las decenas de tarantas que ellos y los que
han sido tras ellos conservaron para los aficionados de
hoy.
Los cafs de cante fueron a la vez escuela de cantaores
y taller de experimentacin. En ellos se cruzaron muchos
cantes, en ellos la malaguea fue primero ejemplo de
musicalidad para el tarantera y despus testigo del en
grandecimiento de la taranta y la cartagenera. Los tantas
veces y tan injustamente denostados cafs cantantes fue
ron el crisol donde alcanzaron su configuracin definiti
va los Cantes de las Minas.
Notas
(1) Probablemente el ms antiguo, situado en la Plaza de Sanio
Domingo, data de principios de la dcada de los setenta.
(2) El cale de Los Merejos, situado en la calle Santiago, fue esta
blecido en Linares por emigrantes llegados de Almera, Precisamente
un descendiente de aquellos Morolos, Francisco Coronel Merelo, es
hoy uno de los mejores cantaores linarenses: ha obtenido en varias
ocasiones el Primer Premio del Concurso Nacional de Tarantas Mine
ras que anualmente se celebra en Linares.
(3) Guillermo Sena Medina, l i e nuevo sobre los cafs cantantes ca-
rolinenses, Candil I1,J21, I9H2, pp. 15-16.
(4) El partidario era normalmente un minero que consegua arren
dar un minado. Si las cosas le marchaban bien poda llegar incluso a
hacerse con la propiedad. Los partidarios" nos dicen J. B. Vilaret
al.. Op. cit. pp. 51 y 53 que slo atendan a extraer la mayor canti
dad de mineral en el menor tiempo posible, llevaron la explotacin
irracional a extremos irreversibles (...) Este pequeo propietario
aadcn los autores citados actuar en ocasiones con mayor dureza
que el capitalista nato.
(5) Asensio Scz: LIBRO DE LA UNION, Murcia. 1965, 2* ed. p.
76.
(6) Informe del Ingeniero Jefe de minas de Linares, don Enrique
Naranjo de la Garza, INSTITUTO DE REFORMAS SOCIALES, Ma
drid, I8K6, pp. 160*165,. Citado por M. Urbano en Para una sociolo
ga de las tarantas y los cafs de cante de Linares, CANDIL, n 5, pp.
7-9,
23
Rojo el Alpargatero
A Amonio Grau Mora, el Rojo el Alpargatero, se le
considera el padre de los cantes de La Unin y Cartage
na. De di se ha llegado a decir que es algo as como El
Chacn o El Mellizo de Cartagena y su comarca mine-
ra(l). Estamos, pues, ante el primer maestro que han te
nido los Cantes de las Minas,
Antonio Grau haba nacido en Callosa del Segura, pro
vincia de Alicante, el 7 de diciembre de 1847(2). Desde
joven le llamaron el Rojo, por e! color de su pelo, y el
Alpargatero, por el negocio familiar: la fabricacin de
alpargatas. Hasta 1868 vivira en Callosa trabajando con
su padre. En esa fecha ha de incorporarse al servicio mi
litar y es destinado a Mlaga, al Regimiento de Infante
ra Espaa, nmero 48, All sentira, si an no lo haba
sentido, el aguijn del cante. En 1870 se licencia y vuel
ve a Callosa, pero no para mucho tiempo en casa. En
1872 viaja a Cartagena y de all, al cabo de un ao o ao
y medio, a Almera. All, aunque todava sigue dedicado
a la venta de alpargatas precisamente una de las pri
meras personas con las que entabla contacto en Almera
es Bartolom Gonzlez Torres, industrial alpargatero,
acta ya como cantaor flamenco. La prensa local(3) da
noticia de sus actuaciones en el Casino los das 27 de fe
brero y 22 de junio de 1877. El gacetillero hace mencin
a sus coplas flamencas, con gorgoritos, quiebros y
fiorituras y lanota de junio utiliza como reclamo para su
actuacin su gran popularidad. En Almera conoce a
Mara del Mar Daucet Moreno, la que sera desde enton
ces su compaera.
En 1880 sucumbe, al fin, a su pasin cantaora; aban
dona definitivamente sus actividades comerciales y se
marcha con Mara del Mar a Mlaga. All se hace reali
dad su gran sueo: ser artista de profesin.
En Mlaga tiene la oportunidad de conocer y alternar
con tas primeras figuras del cante. All terminara de
aprender el oficio de cantaor. En sus actuaciones en los
cafs cantantes malagueos dara a conocer los cantes
que aos atrs haba aprendido en sus andanzas por La
Unin, Cartagena y Almera. En ellos lleg a adquirir
nombre de buen malagueo e incluso es posible que lle
gase a tener malaguea propia(4).
En 1882 Mara del Mar queda embarazada y Antonio
decide legalizar su situacin. Se inicia entonces un largo
papeleo hasta que finalmente se casan en 1884. En 1885
tienen un hijo y poco despus el matrimonio decide tras
ladarse a La Unin(5).
En la ciudad minera instala una posada y se da a cono
cer como cantaor. No tardan en aparecer coplas que his
torian este momento.
Se ha establecido en La Unin
el Rojo el Alpargatero,
canta como un ruiseor;
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El R0j0 w recnciie^
sus ncS ^* prop^^
juego y cafecantamc, Y ~-
En La Unin son cafo*
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Se quem el Caft H
no lo pueden nanzir
levantadla, caballertn.
slo por oir remar
al Rojo el Alpar^aier^.
En 1895abreotraposadaen
Ilejn dela callede Canales,
na letra que recucrda, i
En la calle de Cj k .s '
se me cay mi wm!rm
Quin se lo vine
El Rojo el Alpargatera
Y no me lo quiere
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24
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initivamente sus actividades comerciales y se
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an sueo: ser artista de profesin,
laga tiene la oportunidad de conocer y alternar
>rimeras figuras del cante. All terminara de
el oficio de cantaor. En sus actuaciones en los
itantes malagueos dara a conocer los cantes
atrs haba aprendido en sus andanzas por La
'artagena y Almera. En ellos lleg a adquirir
Sebuen malagueo e incluso es posible que lle-
ler malaguea propia(4),
82 Mara del Mar queda embarazada y Antonio
galizar su situacin. Se inicia entonces un largo
asta que finalmente se casan en 1884. En 885
1hijo y poco despus el matrimonio decide tras
La Unin(5).
liudad minera instala una posada y se da acono
) cantaor. No tardan en aparecer coplas que bis-
te momento.
ha establecido en La Unin
?ojo el Alpargatero,
ita como un ruiseor;
no trabaja de minero,
pues del cante es lo mejor.
Ha llegado un forastero
a la sierra de La Unin;
no trabaja de minero,
lo llaman en la regin
el Rojo el Alpargatero.
El Rojo se reencuentra con los cantes mineros que ya
haba conocido en su juventud y se empapa de las tonali
dades que les imprimen los cantaores ocales. Mientras,
sus negocios prosperan, Ampla la posada y abre sala de
juego y caf cantante. Y sigue cantando.
En La Unin son cada da ms sus incondicionales.
Prueba de su fama es la siguiente letra:
Se quem el Caf Habanero,
no lo pueden levantar;
levantadlo, caballeros,
slo por oir cantar
al Rojo el Alpargatero.
En 1895 abre otra posada en Cartagena, en el Arco Ca
llejn de la calle de Canales. Tambin ha quedado algu
na letra que recuerda, no sin irona, esta calle:
En a calle de Canales
se me cay mi sombrero,
Quin se lo vino a encontrar:
El Rojo el Alpargatero!
Y no me lo quiere dar.
Se atribuye esta letra a Escacena(6), que la populariz
hasta tal extremo que cuentan que el Rojo se vio obliga
do a contestar:
Anda diciendo Escacena
que yo tengo su sombrero,
y a presidio me condenan,
pero sabe el pueblo entero
que l no estuvo en Cartagena.
All se reuna el Rojo con lo mejor de cante que haba
en La Unin y Cartagena y all hacan las delicias de los
buenos aficionados. Otra letra lo confirma:
En la calle de Canales
cantaba Paco el Herrero,
en compaa de Chilares,
el Rojo el Alpargatero
y Enrique el de los Vidales.
En estas reuniones y en los tablaos de los cafs cantan
tes de La Unin y Cartagena se iran configurando los
estilos que despus han llegado hasta nosotros. En las
primeras ira el Rojo matizando y madurando los cantes
de la regin, que ms tarde se enriqueceran sobre los ta
blaos de los cafs de cante con las aportaciones de los
cantaores locales y las de los profesionales Antonio
Chacn, Femando el de Triana, por citar slo a los ms
conocidos que venidos de otras localidades all actua
ban, aquellos cantaores que el Rojo conoci y admir en
Mlaga cuando debut como artista.
Del talante humano del Rojo se ha dicho mucho, y se
ha escrito algo. Andrs Salom cuenta algunas cosas:
Pero dicen tas lenguas, casi siempre las mejor in
tencionadas y sin demasiado fundamento, que
cuando Ei Rojo consigui una posicin estable,
vindose dueo de una posada y de un caf de can
te no se sabe muy bien si coincidiendo o no en un
nico negocio, se mostr de lo ms generoso con
sus antiguos compaeros, tratndoles de igual a
igual y acogindoles en su casa cuando quedaban
sin facultades ni medios de vida.
Se dice de Antonio Grau Mora que se arruin
varias veces, consiguiendo siempre volver a resur
gir; que las mujeres le llevaron de cabeza, con nu
merosas historias amorosas, turbulentas las ms,
en su haber, y que. ms que el triunfo, lo que de
verdad le interesaba era vencer al contrincante. Y
se dicen muchsimas cosas ms. Pero lo que es sa
berse, como digo, se saben muy pocas(7),
25
G. Nez de Prado(8), con esa imaginacin fabuladora
y esa prosa potica y vehemente que lecaracterizaba, ca
lific el temperamento del Rojo de arrogante, soberbio y
dominador, pero tambin dej escrito:
en honor de la justicia, no dej nunca de ser el an
tiguo compaero, causa principal de las simpatas
generales que goza dentro y fuera de a regin le-
vantina(9).
De sus cualidades como cantaor habla tambin Nez
de Prado, que se lamenta, no sin cierta exageracin, de
que distrayera su verdadera vocacin con menesteres
comerciales, ya que:
de haberse consagrado nicamente perfeccionar
sus cualidades artsticas y hacer del arte el exclu
sivo objeto y el solo fin de todas sus ambiciones,
este cantaor hubiera dado que hacer al mismo rey
de la malaguea, al jerezano Chacn(IO).
En realidad, an sin disponer de ninguna grabacin
que permita valorar objetivamente los cantes de Rojo,
hay suficientes elementos de juicio para poder afirmar
que el Alpargatero tuvo que ser, como mnimo, un extra
ordinario interprete de los Cantes de las Minas. As lo es
timaron sus contemporneos(l I) y as ha quedado reco
gido en la famosa letra:
Fueron tos firmes puntales
del cante cartagenero
la Pearanda, Chilares,
el Rojo el Alpargatero
y Enrique el de los Vidales,
Pero, por muy destacado que se leconsidere como in
trprete, fue el Alpargatero algo ms para los Cantes de
las Minas? Hoy hay quienes llegan a atribuirle lapaterni
dad de todos los estilos conservados en lacuenca minera
de La Unin, incluido, sin apenas fundamento(12), el
que conocemos como taranta cartagenera. Pero para
poder ser rigurosos en este tipo de aseveraciones sera
imprescindible saber con absoluta certeza qu parte le
corresponde a l en la configuracin definitiva de estos
cantes y cul a Chilares, a Paco el Herrero o a Enrique el
de los Vidales. O, como se pregunta A. Salom(13), al
Nio de San Roque. Lamentablemente, ninguno de ellos
impresion ninguna placa, por lo que la investigacin en
este campo se hace ms que problemtica. De sus cantes,
en realidad, slo conocemos algunas letras por las que
senta una especial predileccin:
Me llaman el barrenero
porque tiro la barrena,
y soy el mejor minero
que sale de Cartagena.
Trabajando en una mina
de la Sierra del Cuayano,
lian descubierto un filn
que tiene el metal gitano,
y lo he descubierto yo.
Eres guapa y Dios te guarde,
en tu puerta da la luna,
acaba de desengaarme,
mira que va a dar la una
y me precisa el retirarmei(14),
Para juzgar con algn rigor las posibles aportaciones
de Antonio Grau habremos de atenemos, por tanto, a los
testimonios histricos que poseemos. Femando el de
Triana, buen conocedor del cante y de los cantaores de
su tiempo, y poco dado a excesivas figuras literarias, al
recordar los xitos de la Pearanda, no duda en afirmar
que sus cantes procedan de la escuela del famossimo
compositor Antonio Grau Mora el Rojo el Alpargale-
ro(I 5).
Creemos, por tanto, que es de justicia reconocerle no
slo la grandeza de un intrprete muy superior a la ma
yora de los aficionados que iban a escucharle a los cafs
cantantes y posadas de Cartagena y La Unin, sino la
genialidad de un msico nato que contribuy, posible
mente ms que ninguno de ellos, a la evolucin y con
formacin de muchos eslilos mineros.
Antonio Grau Mora muri en La Unin el 21 de abril
de 1907. Dej tres hijos: Antonio, J os y Pedro. Uno tle
ellos, Antonio, fue tambin cantaor flamenco.
Noi
as
(1,A- Muro,.
(2) Ver M v :c . loia
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AImi1ria, 19^
<*>HepcNavann .
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Hrcva ><' vimakgueUa
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t ori la ventami ewrmbimu
>tinonttante tn tu punu
hay un quetrr u ir lami;
ilnpierta, mu.fr. Jnritna
mis dite que in ejeturior. no ofriot
ttcr, cxcepto {(7.1dm ltima* vtnmdtm
son bastanti' Mi*, adriajcr
ditutiatru*nit' borititi y ijuc c.\
trunsrurso.
O) 1 il...
Mci'ir cIj i Uninen1K35 M
26
ul aChilares, a Paco el Herrero o aEnrique el
J ales. O, como se pregunta A. Salom(13), al
an Roque. Lamentablemente, ninguno de ellos
ninguna placa, por lo que la investigacin en
o se hace ms que problemtica. De sus cantes,
d, slo conocemos algunas letras por las que
especial predileccin:
aman el barrenero
te tiro la barrena,
el mejor minero
ale de Cartagena,
y ando en una mina
Sierra del Guaya no,
lescubierto un filn
ene el metal gitano,
te descubierto yo.
guapa y Dios te guarde,
puerta da a luna,
17 de desengaarme,
que va a dar la una
precisa el retirarme! 14).
tgar con algn rigor las posibles aportaciones
0 Grau habremos de atenemos, por tanto, a los
>s histricos que poseemos. Femando el de
icn conocedor del cante y de los cantaores de
, y poco dado a excesivas figuras literarias, al
os xitos de la Pearanda, no duda en afirmar
untes procedan de la escuela del ramossimo
j r Antonio Gran Mora el Rojo el Alpargate
s, por tanto, que es de justicia reconocerle no
andeza de un intrprete muy superior a la ma-
j s aficionados que iban a escucharle a los cafs
y posadas de Cartagena y La Unin, sino la
1de un msico nato que contribuy, posible
s que ninguno de ellos, a la evolucin y con
de muchos estilos mineros.
i Grau Mora muri en La Unin el 21 de abril
Dej tres hijos: Antonio, J os y Pedro. Uno de
)nio, fue tambin cantaor flamenco.
Notas
(I) A. Murciano. Op. cit., 1979,
(i) Ver M. Yerga: APUNTES Y DATOS PARA LAS BIOGRAFIAS
DE ROJO EL ALPARGATERO, LA TRINI, CHACON Y MANUEL
TORRE, Jan. 1981.
(3) Ver LucasLpez; Cafs cantantes en Almera (lili, TARANTO,
Almera. 1988, pp, 21-22.
(4) Pepe Navarro, en su MUESTRARIO DE MALAGUEEROS Y
MALAGUEAS, Mlaga, 1974. p. 44, habla de un Alpargatero tic
Mlaga, creador de una malaguea. Se iran del famoso Alpargatero
de Callosa de! Segura? Realmente, Pepe Navarro, aparte de la noticia
de un caniaor conocido por el Alpargatero, apenas dispona de ningn
otro dato. De l tan slo dicc que era algunos aos mayor que Juan
lireva. De su malaguea:
Ests dorma en la cama
con la ventana entreabierta
y agonizante en tu puerta
hay un querer que te llama;
despierta, mujer, despierta,
nos dice que su ejecucin no ofrece inconvenientes de esfuerzo algu
no, excepto tos dos ltimos versos ele la copla potica o literaria , que
son bastante largos, Ms adelante aade que al odo resulta extraor
dinariamente bonita y que es mecida dulcemente durante todo su
transcurso,
(5} L. tilas Vega, Op. cit,, 1973, p. 6, afirma que el Rojo se esta
bleci en La Unin en 18K5. M. Yerga Luncharro, Op. cit., 188!, p.
7, cree, sin embargo, que lo i izo en 1897, cuando ya era un hombre
fsica y artsticamente acabado, pero no aporta ninguna documenta
cin a! respecto. Nos ha parecido ms oportuno, por tanto, situar ese
momento huela 1R85, como lo hace Blas Vega, que obtuvo este dato
de su propio hijo, Antonio Grau Daucci.
(6) J. Blas Vega: Op. cit. 1973, p. 72,
(7) A. Salom: Op. cit. 1982, p. 77.
(H) La obra de G. NiSflci de Prado, CANTAORES ANDALUCES,
HISTORIAS Y TRAGEDIAS. Barcelona, 1904, p. 50.
(9) Ibdem, pp. 51-52.
(10) Ibdem, p, 51.
(11) A pesar de todas las fantasas que han conseguido divulgar las
pginas escritas por Nfiez de Prado, el simple hecho de que le inclu
yese con (an fervientes calificativos entre los artistas euyas vidas tabu
l, habla bien a las claras de la popularidad y fama que en su da al
canz el cantaor alicantino.
(12) Basan su atrihucin en el testimonio de Antonio Grau, hijo,
que afirmaba haber aprendido este cante de su padre.
((3) A. Salom: Op. ci,, p. 78.
(14) Cante que populariz despus Fernando el de Triana con su
malaguea". Ver J, Blas Vega: VIDA Y CANTE DE DON ANTONIO
CHACON, Crdoba, 1986, p. 43, Ver Cojo de Mlaga: Taranto de
Fernando de Triana. LOS ASES DEL FLAMENCO. CN021, 623
Emi-Regal.
(15) Femando el de Triana: ARTE Y ARTISTAS FLAMENCOS.
Madrid, 1935. p. 58 (subrayado nuestro).
27
Chilares, Paco cJ Herrero y
Enrique c! de los Vidales
Chilares, Paco el Herrero y Enrique el ci los Vidales
han pasado a !ahistoria en las mismas letras que recuer
dan al Rojo. Los tres compartieron con di un lugar de
honor en aquellas reuniones de cante que se celebraban
en lacalle de Canales.
De J uan Abad Daz(l), que as se llamaba Chilares, se
sabe)que haba nacido en Almera, en el barrio de Zapi-
llo, en 1868. A los nueve aos pierde a su madre, Car
men Daz. Su padre, Miguel Abad, comrae de nuevo ma
trimonio; pero J uan no tiene suerte con su madrastra: du
rante el tiempo que vivi junto a sus padres slo recibira
de ella malos tratos. Transcurridos algunos meses, su pa
dre accede a que abandone su casa y se vaya a vivir a!
domicilio de un primo suyo, Gabriel Goms Abad, sillera
de oficio. Pero a J uan le cuesta trabajo adaptarse al tipo
de vida que tiene que llevar. Las horas fabricando o ven
diendo sillas de anca se le hacen eternas; slo respira
cuando al atardecer se escapa acantar en tabernas y bur-
deles. All no faltan clientes que le den algunas perras
por or sus coplas. Chilares es un chiquillo que promete.
Un da visita Almera una troupe de saltimbanquis y titi
riteros y J uan ve el cielo abierto: abandona tas odiosas
sillas y se marcha con ellos a recorrer mundo y a cantar.
Sus nuevos compaeros le presentan por pueblos y al
deas como un nio prodigio. Aos despus aparece por
Cartagena, donde conoce al Alpargatero. El Rojo vera
en l parte de las peripecias que l mismo haba vivido
28
en su juventud y las mismas ansias de triunfar en el can
te. Y le contrata para actuar en su caf de La Unin. Chi
lares no tarda en hacerse famoso. Pronto los aficionados
de la ciudad minera le consideran como un vecino ms.
Todava se recuerda una copla que as lo atestigua:
En la villa de La Unin
no cantan los forasteros,
mientras vivan Chilares
y El Rojo el Alpargatero.
Pero Chilares es culo de mal asiento. Otro buen da
desaparece de Cartagena. J uan Abad Daz, Chilares,
muere en Madrid en 1895, asesinado por el certero pisto
letazo de un marido celoso.
De Paco el Herrero tan slo se recuerda una letra(2);
la que l sola cantar con mayor gusto:
En mis propias Herreras
naci la cartagenera
como brotan alegras
de la pena traicionera
y de las noches los das.
enluc y las mismas ansias de triunfar en el can-
ontraa para actuaren su caf de La Unin. Chi-
'arda en hacerse famoso. Pronto los aficionados
dad minera le consideran como un vecino ms.
serecuerda una copla que as lo atestigua:
la villa de La Unin
:antan los forasteros,
ntras vivan Chitares
I Rojo el Alpargatero.
'hilares es culo de mal asiento. Otro buen da
;e de Cartagena. J uan Abad Daz, Chilares,
Madrid en 1895, asesinado por el certero pisto-
un marido celoso.
o el Herrero tan slo se recuerda una letra(2);
solfa cantar con mayor gusto:
nis propias Herreras
' la cartagenera
0 brotan alegras
1pena traicionera
las noches los das.
Menos an sabemos de Enrique el de los Vidales. Se
recuerdan tambin otros cantaores que tambin destaca
ron como taranteros y que muy probablemente comparti
ran con Chilares, con Enrique, con Paco el Herrero y
con el Rojo un lugar sobre los tablaos de los cafs de
cante de Cartagena y La Unin; pero de ellos nicamen
tehan quedado los nombres. Fueron Jos el Panocha, el
Pechincla, Joaqun Celdrn, Juan Mena, el China-
Notas
(I) J. M;inrk|iic y D. Alba: LOS CANTES DE LA UNION Y CAR
TAGENA. Barcelona, I97K. p. 7.
que, el Patillas, el Recobero, el gitano Nolasco, la
Ruja, el ahneriense J os Luque Martn J oselito, ms
conocido por Pepe el Marmolista, y Antonio el Porce
lana, el ltimo de los cantaores cartageneros de aquella
poca.
En esos cafs actuaran tambin el Nio de San
Roc|ue, Perico Sopas y Juan el Albail, pero astos les
dedicaremos un poco ms de atencin.
(2) Ver J, Blas Vega; Op. cit. I98C, p. 190, ola (4).
29
Perico Sopas, el Nio de San Roque y
Juan el Albail
Perico Sopas y el Nio de San Roque son dos hombres
ntimamente vinculados al Rojo el Alpargatero. Uno tra
baj para l, el otro fue su gran rival en el cante.
Perico Sopas(l) es, como lo es la Gabriela, otro nom
bre que ha quedado envuelto hoy por la aureola de la le
yenda. De l se ha llegado a decir que fue el primer
maestro que tuvo el Rojo el Alpargatero; otros incluso le
atribuyen la paternidad de la levantica. Pero esto no son
ms que leyendas. Lo que se sabe de cierto es que era de
Sevilladicen que gitano, que fue criado de Silverio
Franconcui(2) durante casi veinte aos y que a su muerte
se present en Cartagena, all por 1893(3), Cuentan que
lleg andando y que presentaba un aspecto lamentable y
una salud muy quebrantada. El Rojo le conoci y le puso
al cuidado de las caballerizas en una de sus posadas; lue
go, un da su hijo Antonio le escuch entonar unos can
tes y desde entonces Perico pas a ser ms el amigo de
los Grau que el mozo de cuadras. Doa Mara leayud a
salir adelante a base de platos de sopas ella fue preci
samente quien le rebautiz con ese alias y el Rojo le
puso al frente de su taberna de la calle de Canales. All
compartieron juntos muchas horas de cante. Se dice tam
bin que Perico Sopas saba hacer los cantes de su anti
guo patrn, Silverio Franconetti, especialmente las tons
y las seguiriyas, que haba trabajado en las minas de Li
nares alguien asegura que condenado a cierto tipo de
trabajos forzados y que era un buen tarantera, aunque
30
su verdadera dimensin como artista pertenezca al cap
tulo de lo desconocido. Antonio Piana, reviviendo sin
duda el afecto que en su da le tuvieron los Grau, hace la
siguiente cartagenera:
Cuna de un cante seero,
Cartagena, calle de Canales,
cuna de una cante seero,
Perico Sopas y Chilares,
el Rojo el Alpargatero
fueron sus firmes puntales.
El Nio de San Roque, otro nombre legendario, pare
ce ser que haba nacido en Cartagena a mediados del
XIX. Se dice que trabaj de minero y sufri, como la
mayora de los que tenan que ganarse la vida en las mi
nas, extrema pobreza. Dicen que am y fue traicionado,
que vivi parte de su vida entre el hampa y conoci de
cerca lamiseria y la injusticia social, y que se rebel:
De Cartagena sal,
en San Antn me prendieron;
conducto a Murcia f u i
y all mis quebrantos fueron
al separarme de ti.
En esta copla, que despus hiciera famosa la Trini,
cuenta el de San Roque, con la desesperacin del conde-
y doloroso.
Como artista fue grande porque supo expi
dio de sus cantes todo el sufrimiento que c
padeca. La rebelda que senta como oprim
tric teida de sarcasmo en sus letras. An
una de ellas:
De Cartagena a Herreras
han puesto iluminacin;
tiene pena a la va
aquel que apague un farol
y no lo encienda ensegua.
El Nio de San Roque dio sus primeros
cantaor en Cartagena y toda la cuenca m:
Unin disput al Rojo el Alpargatero el mag
Cantes de las Minas, de los que fue intrpre
do. Su cante fue descrito poticamente p<
Prado:
es genuino, sencillo y clsico; contien:
tiente arrogancia de un himno, se sost,
instantes, v cae despus verticalment
gras profundidades de la queja dulc
mansa violenta, tierna feroz, sincei
ca, segn es el motivo que la produce.
Pudiera afirmarse que este estilo
de las alternativas de la suerte, de
bruscos de vida, de las oscilaciones
destino. En sus notas se ve subir al ah
bre de sus aspiraciones, y se la sientt
Notas
(1) Ver A. Salom: Op. cit.. 1982. pp. 47 y 75.
(2) Resulta indicativo que Antonio Machado y At
ci a Silverio, no incluyese su mimbre en la nmina d
lluntis que aadi u su COLECCION DE CANTES
Sevilla, 1881.
era dimensin como artista pertenezca ai cap-
t desconocido. Antonio Piana, reviviendo sin
:ecto que en su da le tuvieron los Grau, hace la
cartagenera:
2de un cante seero,
age na, calle de Canales,
de una cante seero,
'jo Sopas y Chilares,
yo el Alpargatero
>nsus firmes puntales.
) de San Roque, otro nombre legendario, pare
e haba nacido en Cartagena a mediados del
dice que trabaj de minero y sufri, como la
le los que tenan que ganarse la vida en las mi
ma pobreza. Dicen que am y fue traicionado,
parte de su vida entre el hampa y conoci de
liseria y lainjusticia social, y que se rebel:
Cartagena sal,
in Antn me prendieron;
htco a Murcia fui
mis quebrantos fueron
pararme de ti.
copla, que despus hiciera famosa la Trini,
de San Roque, con ladesesperacin del conde
nado, un retazo de su vida, posiblemente el ms amargo
y doloroso.
Como artista fue grande porque supo expresar por me
dio de sus cantes todo el sufrimiento que como hombre
padeca. La rebelda que senta como oprimido la comu
nic teida de sarcasmo en sus letras. An se recuerda
una de ellas:
De Cartagena a Herreras
han puesto iluminacin;
tiene pena a la va
aquel que apague un farol
y no lo encienda ensegua.
El Nio de San Roque dio sus primeros pasos como
cantaor en Cartagena y toda la cuenca minera. En La
Unin disput al Rojo el Alpargatero el magisterio de los
Cantes de las Minas, de ios que fue intrprete renombra
do. Su cante fue descrito poticamente por Nez de
Prado:
es genuino, sencillo y clsico; comienza con la va
liente arrogancia de un himno, se sostiene as unos
instantes, y cae despus verticalmente en las ne
gras profundidades de la queja dulce o amarga,
mansa violenta, tierna feroz, sincera sarcsti
ca, segn es el motivo que la produce,
Pudiera afirmarse que este estilo es el idioma
de las alternativas de la suerte, de los cambios
bruscos de vida, de las oscilaciones ilgicas del
destino. En sus notas se ve subir al alma a la cum
bre de sus aspiraciones, y se la siente caer en los
negros precipicios de la derrota. Es la lergua del
azar, formada con la alegre msica de la espefanii
y con la triste salmodia de la desilusin.
En ella est comprendida toda la azarosa vida
del Nio de San Roque y de todos los artistas de su
temple( 4).
Juan el Albail fue otro de los contemporneos del
Rojo. Antonio Grau hijo(5) contaba que tena una voz
grave pero al mismo tiempo clida y dulce, y que se le
consideraba uno de los mejores taranteras de su tiempo.
El hijo del Rojo le atribua a l la famosa levantica:
La llamo,
toas las maanas la llamo,
para echarle de comer,
y al tiempo de echarle el grano,
que dnde se vino a poner,
la tortolica en mi mano.
Y lataranta:
Cario le tengo yo
al pueblo de Los Molinos,
cario le tengo yo;
la mujer que tanto quiero
en ese pueblo naci,
hija de padres mineros.
Dos cantes que terminaran alcanzando una insospe
chada popularidad y que posiblemente relaten dos reta
zos biogrficos de este cantaor cartagenero.
Notas
(1) Ver A, Salomr Op. d t ., 1982, pp, 47 y 75.
(2) Resulta indicativa que Amonio Machado y Alvaiez, que cono
ci a Silverio, no incluyese su nombre en la nmina de eantaores sevi
llanos que aadi a su COLECCION DE CANTES FLAMENCOS,
Sevilla. 1881.
(3) Ver J. Blas Vega: Op. cit., 1973, p. 68.
(4) G. Nez del Prado: Op. cit., pp. 38-39.
(5) J. Blas Vega y M. los: DICCIONARIO ENCICLOPEDICO
LUSTRADO DEL FLAMENCO. Madrid, 1988, p. 7.
31
Concha la Pearanda
Concha Pearanda, La Cartagenera, es otra figura le
gendaria de los Cantes de las Minas. Fue uno de los f i r
mes puntales del cante cartagenero y la primera can mora
que hacindolos alcanz fama y prestigio en toda la An
daluca de finales de siglo. Lo poco que sabemos de ella
procede en su mayor parte de fuentes orales y ha sufrido,
como casi toda la informacin que liene su origen en la
transmisin oral, el enriquecimiento mtico que la ima
ginacin de los transmisores ha do Tabulando con el
paso del tiempo. Una copla, principalmente, ha desatado
todo tipo de fantasas. Esta es su letra:
Conchita la Pearanda,
la que canta en el caf,
ha perdido la vergenza
siendo tan mujer de bien.
Concepcin Pearanda naci en lo que hoy es La
Unin a mediados del siglo pasado. Su juventud transcu
rrira como la de una de tantas muchachas de su poca:
dicen que fue modista. Cuentan que le gustaba cantar
desde bien chica, pero que dud mucho untes de hacerlo
en pblico. Sin embargo, cuando un da, aaden quienes
han odo hablar de ella, se subi, envuelta en su mantn
de Manila, al tablao de un caf de cante arrebat ai p
blico. Despus, comenzaron sus desdichas. La Pearanda
era una mujer sincera y temperamental. Parece ser que
32
un da se enamor y se entreg en cuerpo y alma al hom
bre que amaba. Luego lepas lo que tantas veces ocurre:
su amante termin engandola con otra. Concha no per
miti que nadie publicase su desgracia. Dicen que una
noche, harta de sufrir en silencio, subi al tablao y fue
ella misma quien en actitud provocativa cant la famosa
copla. La crnica popular aade que la copla corri de
boca en boca y se cant en ventas y tabernas. A Concha
Javida se le hizo insoportable. Cuentan que la Pearanda
se senta perseguida por las miradas de aquellos que co
nocan su dolor, que cada noche, en el caf, su cante des
tilaba sufrimiento, especialmente cuando haca la carta
genera:
Acaba, penita, acaba,
acaba ya de una vez,
que con el morir se acaba
la pena y el padecer.
Lo cieno es que un da Conchila la Pearanda se mar
ch de La Unin. Se llev con ella sus coplas y las di
fundi por los cafs cantantes de toda laAndaluca ean-
taora. En Sevilla conquist a los buenos aficionados al
cante. Fernando el de Triana ha dejado una fie! resea de
aquellos das:
all por et 84 se present en el primitivo caf del
Burrero una cantaora apodada La Cartagenera,
que triunf a toda ley cuando costa
bajo triunfar: y ms con un cante t
andaluz, pero que a pesar de eso, ,
haca sentir, por ejecutarlo con voz .
admirablemente administrada, a m.
los compuestos con delicado gusto
artstico. Qu cantes cantaba la Pe
Al salir del arrabal
leech ami galgo una liebre;
djalo, que buena va;
el que la lleva laentiende
y por pies, no se me ir.
No hay para qu decir que la o\
truendosa y que se repeta al cantc
cante con Ia siguiente letra y diferentt
Cmo quieres que en las
olas no haya perlas a millares,
si en Jaorillita del mar,
te vi llorando una tarde,
Otra! gritaba el pblico
entusiasmo, Otra! insistan a
aplausos; y entonces, haciendo un ve.
de de facultades, mas con el visto bue
pista, se arrancaba por aquella afiligr
tina del clsico estilista el Rojo el A
quedaba el triunfo perfectamente re
bordar la Pearanda el siguiente cante
Lucero de lamaana,
acaba ya de salir,
que te est esperando el alba
en el Puente del Genil.
Huelga decir la tan justa como a
cion con que et pblico despeda a la :
tadora en cada una de las dos sesione
maba parte todas las noches; por lo ci
tratos por meses se prorrogaban hasta
en aos consecutivos, cada vez con ma)
[inl0r y se entreg en cuerpo y alma al hom-
a, Luego le pas lo que tantas veces ocurre:
iifjjiin engandola con otra. Concha no per-
liidic publicase su desgracia. Dicen que una
irl elesufrir en silencio, subi al tablao y fue
liifliiieii en actitud provocativa cant la famosa
[crnica popular aade que la copla corri de
L;1ysecant en ventas y tabernas. A Concha
T |izo insoportable. Cuentan que la Pearanda
L^guida por las miradas de aquellos que co-
|W, tl1JCcatla noche, en el caf, su cante des
tuso, especialmente cuando haca la cara-
I pgnito, acaba,
Lde una vez,
R/i emorir se acaba
t el padecer.
qtieun da Conchilla laPearanda se mar-
'nin. Se llev con ella sus coplas y las di-
'<iscafs cantantes de toda laAndaluca can
cilla conquist a los buenos aficionados al
Pujo el de Triana ha dejado una fiel resea de
t
V Jr el 84 se present en el primitivo caf del
au/o cantaora apodada La Cartagenera,
que triunf a toda ley cuando costaba mucho tra
bajo triunfar: y ms con un cante que no pareca
andaluz, pero que a pesar de eso, tena algo que
haca sentir, por ejecutarlo con voz clara, limpia y
admirablemente administrada, a ms de unos esti
los compuestos con delicado gusto y fino paladar
artstico. Qu cantes cantaba la Pearanda!
Al salir del arrabal
leech ami galgo una liebre;
djalo, que buena va;
el que lalleva la entiende
y por pies, no se me ir.
No hay para qu decir que la ovacin era es
truendosa y que se repeta aI cantar el segundo
cante con la siguiente letra y diferente estilo.
Cmo quieres que en las
olas no haya perlas a millares,
s en laorillita del mar,
te vi llorando una tarde.
Otra! gritaba el pblico con verdadero
entusiasmo, Otra! insistan con frenticos
aplausos; y entonces, haciendo un verdadero alar
de de facultades, mas con el visto bueno de fiel co
pista, se arrancaba por aquella afiligranada levan
tina del clsico estilista el Rojo el Alpargatero y
quedaba el triunfo perfectamente redondeado, al
bordar la Pearanda el siguiente cantar:
Lucero de la maana,
acaba ya de salir,
que te est esperando el alba
en el Puente del Genil.
Huelga decir la tan justa como cariosa ova
cin con que el pblico despeda a la sublime can
tadora en cada una de las dos sesiones en que to
maba parte todas las noches; por o cual, los con
tratos por meses se prorrogaban hasta convertirse
en aos consecutivos, cada vez con mayor xito(2).
Concha laPearanda, laCartagenera, como desde en
tonces se la conoce, no slo fue uno de los firmes punta
les del cante cartagenero, sino que tuvo que ser una de
las mejores cantaoras de su tiempo. Haca los cantes del
Rojo, a! que probablemente conocera cuando el Alpar
gatero viva en Almera; pero domin muchos otros can
tes. Sus peteneras fueron famosas. Una copla nos lo
cuenta:
Para naranjas Valencia;
para aguardiente, Arganda;
para cantar peteneras
Conchita la Pearanda.
Tuvo, corno todos los grandes cantaores del momento,
malaguea propia. Otra copla iarecuerda:
Lo mejor que hay en el cante
de Levante, es Cartagena,
y si en el cante te empeas,
escucha a la Pearanda
cantando su malaguea.
Un
su
ia malaguea en la que se poda apreciar los tonos de
lierra(3). Se ha cantado siempre con la siguiente letra:
Ni quien se acuerde de m,
yo no tengo quien me quiera
ni quien se acuerde de m,
que el que desgraciao nace
no merece ni el vivir.
Para qu quiere vivir(4).
Concepcin Pearanda, la Cartagenera, se gan a pul
so un sitio de honor en la historia de los cantes de La
Unin y Cartagena, porque fue laprimera que los ense
magistralmente en los cafs cantantes de Andaluca.
Dnde y cmo muri es algo que se desconoce hoy.
Posiblemente como muchas cantaoras de renombre que
finalizaron sus das en lams triste condicin. Su vida, a
tenor de lo que la tradicin cuenta de ella y excepcin
hecha de sus xitos como artista, no poda augurarle un
fin mejor,
33
Otras cantaoras que compartieron con Conclu los la-
lilaos andaluces, y que, como ella, llevaron all donde
actuaban los tonos levantinos, fueron Africa Vzquez y
La Rubia.
Africa V/.quez(5), dotada de extraordinarias faculta
des para el cante su voz, cuentan, poda oirse a cientos
de metros de distancia y su garganta era un nido de rui
seores, se dio a conocer como aficionada en su Gra
nada natal cuando apenas tena 10 aos. Despus, ya ar
tista, viaj a Almera y a Cartagena. All aprendera uno
de los cantes que terminaron dndole fama: la cartagene
ra. Actu en Mlaga, Barcelona, Madrid y Sevilla, y des
tac tambin por grananas y malagueas.
Emilia Gimeno(6), La Rubia, aquella que tanto am y
odi a! Canario(7), tambin hizo los Cantes de las Mi
nas; cantes a los que lleg adar, en palabras de Nez de
Prado(8), unas tonalidades opacas de una dulzura que
lastima al que la oye. Era, en palabras de Fernando el de
Triana(9), la cantaora de mejor voz que se haba presen
tado en Sevilla hasta entonces. La Rubia hizo popular la
letra que deca:
De Cartagena a Herreras
han puesto una gran pared;
por la pared va la va,
por la va pasa el tren,
dentro va la prenda ma.
Aunque sin la maestra ni la fama de Concha, de la
Rubia o de Africa Vzquez, Mara la Murciana y La
Calandria tambin contribuyeron a difundir los cantes
mineros por Almera y Mlaga(lO).
Notas
(1) G. Nez de Prado: 0| i . eit., pp. 25-31.
(2) Femando el de Triara: Op. cil. 1935, pp, 60-61.
(3) Pepe Navarro. Opcit.. 1974, p, 79. diccdc clin: Esta malaguea
de "La Pearanda" es una pura tola era; pero como la totanera es
una pura malaguea, aqu no lia pasado nada.
(4) Ver Enrique Morente: CANTE FLAMENCO, Hispnvox, Ma
drid, 1967.
(5) Ver EL CANTE, ao I, N" 2. Sevilla, 1886, en AURELIO, BER
NARDO. MATRONA, CIEN AOS HACE QUE NACIERON, Ma
drid, Cumbre Flamenca 1987,
(6) Adems de sus actuaciones en los cafs cantanles sevillanos, le
emos noticia de su paso por Almera, En efecio, el 5 de ngoslu de
i KK1 segua cantando en el Casino de Almera. Ver Lucas Lpez, Op
cit., p. 23.
(7) Manuel Reyes el Canario muri apualado por el padre de La
Rabia, con la que, al parecer, mantena relaciones amorosas,
(8) O. Niiez de Prado: Op. cit, pp. 25-31.
(9) Fernando el de Trinna, Op. eit., p.70,
( 10) J, Manrique y D. Alba: Op. cit.. p. 8.
Don Antonio Chacn
Si a Antonio Gran, el Rojo el Alpargate
gloria de ser considerado el padre de los c,
de La Unin y Cartagena, Antonio Ci
(1869-1929), don Antonio Chacn(l), fu*-
mejor orfebre.
Es prcticamente seguro que Antonio C\
Cantes de las Minas, si no antes, entre 18
efecto, sabemos que hacia 1884 Conchita
Cartagenera, se present en el Caf del B
permaneci all durante varias temporadas,
tratado por Silverio Franconetti para actU'
cantante, llega aSevilla en 1886. All tuvo 1
y, una vez que la escuchase cantar, es imp
quedara profundamente interesado por si
muy probable que, como apunta J . Blas
bin escuchase cantar en El Burrero a A0
renombrada por sus grananas y cartagenera
Durante 1887 y 1888, acta repetidamer1
y en Sevilla: Caf Siete Revueltas, Caf
Caf de Chinitas, Caf de Silverio y el
Burrero en lacalle Sierpes. En Mlaga cotH
nio Grau, el Rojo el Alpargatero.
En 1891, mientras vive en Mlaga con 5
la", apartado temporalmente de los cafs 1
sevillanos, viaja a Almera con Miguel Boff
conoce a Frasquito Segura, El Ciego de I
encuentra en l esos tonos levantinos que t
34
c lleg adar, en palabras de Nfiez de
U t i l id a d e s opacas de una dulzura que
L . Era, en palabras de Femando el de
de mejor voz que se habla prsen
m e tf entonces. La Rubia hizo popular la
M - '
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la va,
I p u t e i tren,
mfprenda ma.
h![j,|[aestra ni Ja fama de Concha, de la
Mica Vzquez, Mara la Murciana y La
bncontribuyeron a difundir los cantes
Imiray Mlaga(lO).
I.
B^ i i a d o n e s cu los cafs camantts sevillanos, ic-
jejo por Almera, En cfecio, el 5 de agosto de
F 11el Casino de Almera, Ver Lucas Lpez, Op.
j ci ,
Canario muri apualado por el padre de La
tcer, mantena relaciones amorosas.
&y'; Op. cii, pp. 25-31.
H :ina, Op. d t ., p.70.
Mha: Op. d t . . p, 8,
Don Antonio Chacn
Si a Antonio Grau, el Rojo el Alpargatero, le cabe la
gloria de ser considerado el padre de los cantes mineros
de La Unin y Cartagena, Antonio Chacn Garca
(1869-1929), don Antonio Chacn(l), fue sin duda su
mejor orfebre.
Es prcticamente seguro que Antonio Chacn oy los
Cantes de las Minas, si no antes, entre 1886 y 1889. En
efecto, sabemos que hacia 1884 Conchita Pearanda, la
Cartagenera, se present en el Caf del Burrero, y que
permaneci all durante varias temporadas. Chacn, con
tratado por Silverio Franconetti para actuar en su caf
cantante, llega a Sevilla en 1886. All tuvo que conocerla
y, una vez que la escuchase cantar, es imposible que no
quedara profundamente interesado por sus cantes: Es
muy probable que, como apunta J. Blas Vega(2), tam
bin escuchase cantar en El Burrero a Africa Vzquez,
renombrada por sus grananas y cartageneras.
Durante 1887 y 1888, acta repetidamente en Mlaga
y en Sevilla: Caf Siete Revueltas, Caf del Burrero,
Caf de Chinitas, Caf de Silverio y el nuevo Caf del
Burrero en la calle Sierpes. En Mlaga conocera a Anto
nio Grau, el Rojo el Alpargatero.
En 1891, mientras vive en Mlaga con su marquesi
ta", apartado temporalmente de los cafs malagueos y
sevillanos, viaja aAlmera con Miguel Borrul, padre.All
conoce a Frasquito Segura, El Ciego de la Playa{3), y
encuentra en l esos tonos levantinos que lauto le fasci
naban, Chacn logra su amistad y aprende sus cantes,
entre ellos aquella copla que luego hara l famosa:
Viva Madrid, que es la corte;
viva Mlaga la bella,
y para puertos bonitos,
Barcelona y Cartagena.
Durante estos aos viaja con alguna frecuencia a Car
tagena. All le esperaba el Rojo, que le lleva, invitado, a
su casa de La Unin.
Chacn aprovecha estas estancias en la ciudad minera
para conocer la regin y, sobre todo, sus cantes. Se re
crea con las tonalidades mineras del Alpargatero, y las
hace suyas. Le recordaran la musicalidad del Ciego de
la Playa y, posiblemente, la de aquella cantaora que co
nocera en la Sevilla de su debut en el Caf de Silverio:
Conchita la Pearanda. Y pasa lo que tena que pasar: en
su garganta los Cantes de las Minas se engrandecen. No
debe, sin embargo, interpretarse este engrandecimiento
como, al parecer, lo haca Eugenio Noel, segn se des
prende de su clebre pregunta Hasta que Chacn la le
vant, qu era a taranta, el cante levantisco o cartage
nero? {A). Los cantes de las Minas eran toda una realidad.
Eran ya cantes grandes. El mrito del genial jerezano fue
hacer algo mucho ms difcil: engrandecerlos todava
35
ms, convertir lacartagenera, como dijo P. Camacho(5),
en una autntica joya del cante flamenco.
Desde entonces sinti Chacn una especial predilec
cin por estos cantes, que pasan a formar parte importan
te de su repertorio de artista. Prueba de elio son sus gra
baciones. En 1910, de veinte estilos que registra, seis son
cartageneras y mineras. En 1913, de otros veinte, hay
cuatro cartageneras y dos murcianas. En 1925, slo gra
ba ocho cantes, no falta, sin embargo, una cartagenera y
la malaguea del Ciego de la Playa, la misma que vuelve
a registrar en 1929, con la que tambin rinde homenaje a
la ciudad martima(6).
Con estas grabaciones completa Chacn su aportacin
al Cante de las Minas. Gracias a ellas han quedado reco
gidos para siempre la taranta minera, la cartagenera y la
taranta cartagenera.
Chacn graba en 1913 el famoso:
Ay! Soy del Reino de Almera,
soy del Reino de Almera,
en donde nacen los tempranos,
y al amanecer del da
me encuentro a Pedro el Mor ato
ay! vendiendo verdulera.
Una taranta minera que encierra, como todo lo que
haca el maestro jerezano, enormes dificultades interpre
tativas. Sus rasgos ms caractersticos son los .siguientes:
Un Ay! inicial y un primer tercio valiente, con una
fuerte subida de sol a do sobre la primera slaba de
Almera:
S i *v r i ^
Te>

B ee= B
?, r\o jl/A - o !
CL
Un segundo tercio de menor dificultad:
Dj C c d l
T
so ~ M Z t Y\P c k A L r l a
El tercer tercio rematado con ese final recortao, tan
tpicamente almeriense:
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El cuarto tercio, a base de tonos muy bi
lados en su mayor parte sobre la tnica, y ligE
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La tarania se resuelve modulando hacia
limo tercio hasta encontrar la tnica:
36
ngraba en 1913 el famoso:
! Soy de! Reino de Almera,
del Reino de Almera,
onde nacen los tempranos,
amanecer del da
encuentro a Pedro el Morato
1vendiendo verdulera.
ranta minera que encierra, como lodo lo que
naestro jerezano, enormes dificultades inlcrprc-
us rasgos ms caractersticos son los siguientes:
Ay! inicial y un primer tercio valiente, con una
Dida sol a do sobre la primera slaba de
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El cuarto tercio, a base de tonos muy bajos, modu- camente al quinto, que repite el mismo remate que el fer
iados en su mayor parte sobre la tnica, y ligado melddi- cero:
X I .
2 E
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a
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) ~r- ^r . .
~ vWen CUfc - - Cm f>!J n, Pt - oL o rc^ "to .
La taranta se resuelve modulando hacia abajo eLl-
tirno tercio hasta encontrar la tnica:
Chacn consigue as bellsimos arcos meldicos de
una gran duracin sobre los que recorre una increble va
riedad de tonos, semitonos y enarmnicos. Unas veces,
las ms, eleva la voz buscando y sosteniendo agudos, y
otras comienzo del cuarto tercio la recoge para con
seguir graves de dificilsima ejecucin. Don Antonio
hace de este cante un modelo de taranta almeriense res
petando con absoluta fidelidad esos ecos tan caractersti
cos de la provincia de la plata, el plomo y el mrmol,
esos finales recortaos presentes en los finales del tercer y
quinto tercio.
El mismo ao, 1913, haba grabado tambin las que
llam Mineras Nu 1, unos cantes de similares caracters
ticas al descrito, aunque con la particularidad de que su
primer verso queda reducido slo a la primera parle del
segundo:
Ay! El corazn....
el corazn se me parle
cuando pienso en tus partas
y cuando te tengo delante
tos los males se me olvidan;
ay!, vengo de perdonarte.
Ay! qu madrug,
madrugar y trabajar,
subir y bajar la cuesta,
a m me dan poco jornal,
y eso a m no me trae cuenta,
ay! yo a la mina no voy ms.
v ' . ' t w i o ,
-Tv t ,
Antes ya haba registrado varias cartageneras: las
atribuidas a la Pearanda, Acaba, penita, acaba y Cmo
quieres que en las olas: la que se le suele atribuir al
Rojo, posiblemente una de las mejores cartageneras re
gistradas por Chacn:
Y es porque tiro la barrena
me llaman el barrenero,
ay! porque tiro la barrena,
siendo yo el mejor minero
ay! que sale de Cartagena,
ay! me llaman el barrenero.
y la cartagenera que posiblemente ms se ha cantado:
Picaros tartaneros...
Un lunes por la maana
ay! los picaros tartaneros
les robaron las manzanas
ay! a los pobres arrieros
ay! que venan de Totana.
Con ellas deja definitivamente configurados los rasgos
distintivos de este cante:
Fuerte subida de sol a re, una quinta justa en la
primera parte del primer tercio, seguida de una cada que
termina en un acorde perteneciente al modo menor, una
cadencia caracterstica de este estilo de cartagenera que
no se da en ningn otro cante minero:
I X ] J T

Los p ox, Y$ +L - - h e n>s -


_L.
Nueva subida en el segundo con alar
penltima vocal y remate idntico al del p:
J L
1
d C c A .
T
d a
Lu. pe'''' p- V'.Cl
ay! al comienzo del tercer tercio y des:
co parecido al del primer verso con este re
Un cuarto tercio iniciado con una mod
de tonos medios preparatoria para ese vi{
miento sostenido que lo concluye:
= # = 3 =
es -
fO W XaS
[>rp.
m
" V
38
ya Iiabi'a registrado varias cartageneras: las
i a la Pearanda, Acaba, patita, acaba y Cmo
lie cu las olas; la que se le suele atribuir a!
.iblemente una de las mejores cartageneras re
por Chacn:
porque tiro la barrena
laman el barrenero,
porque tiro la barrena,
io yo el mejor minero
que sale de Cartagena,
me llaman el barrenero.
eneraque posiblemente ms se ha cantado:
ros tarta eros...
mes por la maana
los picaros tartaneros
barn las manzanas
alos pobres arrieros
ijiie venan de Totana.
isdeja definiiivamentc configurados los rasgos
de este cante:
: subida de sol a re, una quinta justa en la
irtedel primer tercio, seguida de una cada que
i un acorde perteneciente al modo menor, una
aracterstica de este estilo de cartagenera que
i ningn otro cante minero:
Nueva subida en el segundo con alargamiento de la
penltima vocal y remate idntico al del primer tercio:
a CLu Xa v*a. vi*
ay! al comienzo del tercer tercio y desarrollo meldi- fa tan comn en la mayora de los cantes relacionados
co parecido al del primer verso con este remate la, sol, con el fandango:
Un cuarto tercio iniciado con una modulacin a base
de tonos medios preparatoria para ese vigoroso alarga
miento sostenido que lo concluye:

f e s - f o ba . 1 Ai: 4 - - - -
r
<JT
39
Un quinto tercio con otro ay! inicial y sin excesivas
dificultades interpretativas antes de acometer el alarde de
virtuosismo a que obliga el tercio final:
' T
= ^ - J B - i r a
- - .C-- V * "Z
- - - -
Alargamiento sostenido a base de bellas y difciles meneos, irreproducibles para cantantes de otros gneros
modulaciones melismticas vibratos tpicamente fia- musicales hasta el desenlace final:
ce Ca^\ /\W . --------- - ______
L. Xi- .- i__ 4= f
- ------- i
1

. I 1 0 m 9 ~ i
- y v'e h z
--- * V
- - o!e T
"U. - n
* + i \
* # r
o. -------- -----
> IJ
La discografa de las Minas de don Antonio Chacn se
completa con la taranta cartagenera en las etiquetas
de las placas figura slo taranta, conocida hoy sim
plemente por cartagenera. Registr las siguientes:
Son desabrios
con el viento variable
los aires son desabrios
y dicen los cotilratables
que el que se vea aburri
vaya a trabajar al cable.
De noche y da
una pena impertinente
reina en m de noche y da,
porque a m n me divierte
ni tengo ms alegra
que el rato que vengo a verte.
Del soberano
llora una cartagenera
a los pies del soberano;
por Dios y por lo que tu ms quieras,
que no se lleven a mi hermano
al Pen de la Gomera.
Con San Antonio
dime qu tienes con San Antonio,
que tanto te acuerdas de l;
San Antonio est muy alto
y no te puede valer.
Qu tienes con San Antonio?
Mi alma
t eres la flor del oloroso romera
que a m me arranca el alma;
y yo, como tanto te quiero,
voy siguiendo tus pisadas
hasta dar con tu paradero.
La vida
sabrs que tengo derecho
para quitarte la vida,
porque yo te he cogido en W
y curarte la herida
que mi cario te ha hecho.
A a derecha te inclinas
si vas a San Antoln
y a la derecha te inclinas,
vers en el primer camern
r ' . t y ^ O
- 4 >
a
g r
Si
A - -
L- 1a
A
Ligera subida con aparicin de uniwsv'7
comienzo del segundo tercio y desam m*
de medios tonos:
$ 1
Un tercer tercio con las mismas ca-tCierJ
dicas que el primero, aunque ms desancla
mente, eidntico remate:
40
T>
J ' i * r
(t -T
W r j f f ,* i

r l - ' - - T05 - _
irreproducibles para cantantes de oros gneros
:s hasta el desenlace final:
r. -f U n . -------- ---- _ _ .
o x a z x
-U - i
"U. n4. - - -
Del soberano
llora una cartagenera
a los pies de! soberano;
por Dios y por lo que tu ms quieras,
que no se lleven a mi hermano
al Pen de la Gomera.
Con San Antonio
dime qu tienes con San Antonio,
que tanto te acuerdas de l;
San Antonio est muy alto
yno te puede valer.
I Qu tienes con San Antonio?
Mi alma
' eres la flor del oloroso romero
fue a m me arranca el alma;
f yo, como tanto te quiero,
>oy siguiendo tus pisadas
tasta dar con tu paradero.
La vida
sabrs que tengo derecho
para quitarte a vida,
porque yo te he cogido en el echo,
y curarte la herida
que mi cario te ha hecho,
A la derecha te inclinas
si vas a San Antoln
y a la derecha te inclinas,
vers en el primer camern
v - . t
a ta Pastora divina,
que es vivo retrato a ti.
En ellas dej impreso el sello de su propio estilo de
cartagenera:
Un primer tercio que finaliza en un si bemol, lo que
nos da la sensacin de una cada de medio tono, un re
mate que caracteriza esta cartagenera. Normalmente este
tercio suele desarrollar musicalmente slo la ltima parte
del segundo verso de la copla:

x cor~tA * ^ e-^"to y
Q = \ j m - 4 n 1 1
f g 3 zE
Ligera subida con aparicin de un nuevo si bemol al
comienzo del segundo tercio y desarrollo musical a base
de medios tonos:
E

i
CL Sa- A ^t o J h -
Un tercer tercio con las mismas caractersticas mel
dicas que el primero, aunque ms desarrolladas musical
mente, e idntico remate:
El cuarto, preparatorio para ese dificilsimo arco un pausado recorrido a base de esos medios tonos que
meldico que configuran los tercios quinto y sexto, tiene tanto se repiten en este cante:
Una largusima frase meldica en subida y bajada
escalonada de muy difcil ejecucin y un iii sostenido y
penetrante que introduce un endiablado desenlace final,
construido a base de un largusimo recorrido de tonos
enarmnicos con ese vibrato flamenco que ya apareca
en lacartagenera clsica:
Estas grabaciones han sido y son una (V
de enseanza para cuantos deseen acercad
los. Lstima que don Antonio tardase tai1
decidirse asubir las escaleras de los estudi'
eos!
Don Antonio Chacn sent ctedra y tu'
Los que le oyeron cantar no pudieron sustf
lluencia Manuel Torre, Cayetano Muri^
Mlaga, Escaccna, Cepero, J acinto Alrn^
Vallejo y Pepe Marchena, por citar tan sl^
Notas
(1) Ver la excelente biografa, VIDA Y CANTE
MIOCHACON, Crdoba, 1986. de Jos Blas Vega,
(2) Ibidem, pflg. 189.
(3) Ver . Blas Vega, Op, d i , , 1973, pg. 70. ,
(4) MARTIN EL DE LA PAULA EN ALCALA DP
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f ^ a s e de esos medios tonos que
fite:
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L -e
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largusimo recorrido de tonos
wltf'*1*0 f l amenco clue ya apareca
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r . . + 0 0 0 w 0 xm 0 t .
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0, f a- v^po^
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r \ Z . 3
------------1----------------w------------------------------------------
- - a_ +; ; ;
Estas grabaciones han sido y son una fuente perenne
de enseanza para cuantos deseen acercarse a estos pa
los, Lstima que don Antonio tardase tanto tiempo en
decidirse a subir las escaleras de los estudios discogrf-
cos!
Don Antonio Chacn sent ctedra y tuvo discpulos,
[-os que leoyeron cantar no pudieron sustraerse a su in
fluencia Manuel Torre, Cayetano Muriel, El Cojo de
Mlaga, Escacena, Cepero, J acinto Almadn, Manuel
Vallejo y Pepe Marchena, por citar tan slo a los ms rc-
Notas
(t) Ver la excctcnie biografa, VIDA Y CANTE DE DON ANTO
NIO CHACON. Crdoba, 1986, de Jos Blas Vega,
(2) Ibidem, pg. 189.
(3) Ver J. Blas Vega, Op. cit., 1973, pg. 70.
(4) MARTIN EL DE L.A PAULA EN ALCALA DE LOS PANADE-
S J i t
preservativos; ellos forman la cadena que ha mantenido
vivos los Cantes de las Minas. Desde entonces, ms de
un minero con vocacin de artista ha cantado:
Con ansias le pido yo
a los santos de Escombreras
que me concedan el don
de cantar cartageneras
como las cant Chacn(7).
ROS. La Novela Mundial. Madrid. 1926. pg, 15.
(5) P. Camacho: ANDALUCIA Y SU CANTE, Guadalajara (Mxi
co), 1969, pg, 104,
(6) Ver J. Blas Vega: Op. cit., 1986, pigs, 144-149 y 190-191.
(7) A. Mata: LA VERDAD DEL CANTE. Madrid, 1976, pg, 256.
43
la":
Emilia Benito, la satisfecha
Emilia Benito, hija de J oaqun Benito, barbero de La
Unin, completa la nmina de cantaoras famosas que tu
vieron los cafs de cante unionenses. Desde muy joven
sinti pasin por el cante, pero su padre hizo todo cuanto
pudo por intentar disuadirla: sin duda recordara a aque
lla cantaora que haba perdido la vergenza, o tal vez a
aquella otra que siempre fue mujer cualquiera. No pudo
ser. Emilia se hizo artista. Le gustaba cantar. Disfrutaba
cantando para su pblico, por eso le decan la Satisfe
cha.
Asensio Sez(I ) ha trazado una bella semblanza, aun
que sin duda exagerada, de sus cualidades cantaoras y de
sus actuaciones en La Unin;
Apareca en el escenario, taconeando fuerte, so
lemne y segura a la vez, alegre, sonriente, satisfe
cha en una palabra. Satisfecha como su mismo
''alias", bandera de su propio destino. "Satisfe
cha". Satisfecha de haber nacido. Si no lo poda
remediar! Era tal la fuerza del torrente de la san
gre. (/ue no le bastaba con la copla, y haba de mo
verse y bailar, zascandileando de uno a otro lado,
abocndose hacia las candilejas, huyendo hasta el
jardn pintado del foro o acercndose hasta los
rompimientos de los laterales para cambiar rpida
mente un mantn por otro. Actuacin hubo en que
luci hasta quince soberbios mantones de Manila
(...) Mantones que se ajustan y cien a las caderas
y alian el busto apretndolo, modelndolo exquisi
tamente.
A veces entablaba conversacin abierta con el
pblico. Cmo le gustaba a Emilia este palique!
Sobre todo en La Unin. Se levantaba el teln y se
vea, por unos segundos, el escenario vaco: ense
guida vena ella, majestuosa y popular, como una
reina campechana que gusta acercarse a sus sbdi
tos. Se adelantaba al proscenio, bajo los aplausos
unnimes, interminables. Esperarse, esperarse".
Que era tanto como decir: Aqu estoy yo para
cantaros todo lo que queris y ms, porque me da
la gana, pero no me vayis a negar un rato de con
versacin, con lo que a m me gusta". Se haca el
silencio, aunque desde arriba an segua cayendo
por mucho rato el gran aguacero de los piropos y
ditirambos de sus amigos los mineros:
Viva el arroz con leche!
(...) Casi siempre empezaba Emilia sus actuaciones
con "el pico marro":
Dale, dale, compaero,
al pico marro que suene,
que la piedra est muy dura
y el molinico no muele.
Anda y dile a laGabriela
si vas a las Herreras,
que duerma y no pase pena,
que antes que amanezca el da
estar yo en Cartagena.
Nadie ha cantado despus "la Gabriela'
ternura y exquisitez, con tanta pasin y
Emilia triunf en La Unin y fue popular f
Unin. Cant en los cafs de cante y en los te:
44
r 3 a caderas
f n d c ^ i o eXqUsi.
i h!^, rtacon el
f * es<t e palique!
o a < ' - v telny se
^ Vr^c o: cnse-
como una
rs e a-* jas sbdi'
^ r > \ r aplausos
, r ^ ' ^sperarse".
. ^ s t o - y y V(J .ara
P m < q ue me a
> f? ? (feCW-
hada el
' a cayendo
vpiro;.? y
y ero inevitable que alguien le pidiese "la Gabrie
la":
Anda y dile a laGabriela
si vas alas Herreras,
que duerma y no pase pena,
que antes que amanezca el da
estar yo en Cartagena.
Nadie ha cantado despus la Gabriela con tanta
ternura y exquisitez, con tanta pasin y gallarda.
Emilia triunf en La Unin y fue popular fuera de La
Unin. Cant en los cafs de cante y en los teatros. Y fue
(1) Op, cil. pp. 79-81. .
(2) Emilia Benito: La Voz de su Ama, nu 535: Guajiras y Malagtic-
la primera cantaora unionense que grab una placa{2).
Todava cuentan en La Unin que su popularidad fue tal
que cuando regresaba a su pueblo, tras una gira por los
teatros flamencos de toda Espaa, la reciban con banda
de msica, porque se deefa tambin de ella que haba
dado rango y finura a los Cantes de las Minas(3). Esa
era la Satisfecha.
Emilia Benito haba nacido a finales del siglo pasado;
vivi en el Madrid de Los Gabrieles y Villa Rosa, y di
cen que tuvo amores con Amoito Grau Daucet, el hijo
del Rojo. La Satisfecha muri, sin embargo, en 1962 en
Mjico sumida en la mayor pobreza; cuentan que termi
n sus das vendiendo cigarrillos y cerillas a las puertas
de los cafs y salas de espectculo.
as levantinas.
(3) Hiplito Rossy: Op. d i . , pg. 217.
45
Fin de una poca
Hacia 1910 comienzan a detectarse los primeros snto
mas de la futura crisis de la minera del sureste peninsu
lar. La cuenca minera de La Unin, que va a sufrir un
proceso de degradacin econmica similar al que ya ha
ba padecido la de Almera, es un buen ejemplo de lo
que, aunque con tintes menos dantescos, empieza a ocu
rrir en todos estos yacimientos.
En los criaderos unionenses cada vez cuesta ms traba
jo la extraccin del mineral y ste es de menor ley. Con
la guerra del 14 la situacin se agrava: los precios caen
espectacularmente en los mercados extranjeros. Durante
1917 y 1918 se producen huelgas en toda la cuenca mi
nera. Se cierran las primeras minas y comienza asentirse
el paro. Durante su poca de esplendor econmico La
Unin no haba sido capaz de crear las industrias deriva
das y complementarias que hubieran paliado estos pro
blemas.
Y comienza la emigracin:
Adis, Cartagena hermosa,
placeta de la Merced,
calle de los Cuatro Sanios,
Cundo os volver a ver?
Primero a las minas de Linares, luego a cualquier par
te. En 1920 La Unin haba perdido la mitad de sus ha
bitantes. En 1921 el Ayuntamiento de Cartagena tiene
46
que intervenir: facilita el pasaje para Barcelona, Madrid
o Melilla a aquellos que lo soicitan(l). Y la emigracin
continu(2).
La Unin se despuebla y se desmorona. Centenares de
casas son demolidas para vender la madera y el hierro en
Cartagena. Se ven calles y calles llenas de escombros
con alguna que otra pared maestra todava en pie.
Asensio Sez pinta as el panorama desolador de la
sierra minera:
Terrible cuadro el de la sierra con las minas para-
das en un silencio funeral. Bocas de sepulcro seme
jaban ahora los pozos de las minas, ya sin el eco y
el bullicio de la voz de los hombres. Donde hasta
ayer se alzaba la victoria del trabajo, el ritmo ver
tiginoso de la faena minera, hoy slo creca, entre
el polvo y la hierba, la estampa de la muerte y la
soledad: vagonetas detenidas sobre los rales que
comenzaban a oxidarse, lavaderos parados, con te
laraas; castilletes cuyas cintas de acero enmohe
ca la lluvia, inmensas piladas de minerales aban
donadas, centenares de chimeneas apagadas(3).
Los mineros que ya no tienen ni edad ni fuerzas para
empezar otra vez slo tienen una salida: la mendicidad.
Cada maana, al amanecer, aparecen por fas calles de
Cartagena los mineros parados de La Unin. El trovero
Marn lo cuenta as:
enir: facilita el pasaje pan Barcelona, Madrid
i aquellos que lo soicitan(l). Y la emigracin
)
n se despuebla y se desmorona. Centenares de
lemolidas para vender la madera y el hierro en
Se ven calles y calles llenas de escombros
que otra pared maestra todava en pie.
Sez pinta as el panorama desolador de la
:ra:
>le cuadro el de la sierra con as minas para
i un silencio funeral. Bocas de sepulcro seme-
ahora los pozos de las minas, ya sin el eco y
icio de la voz de los hombres. Donde hasta
e alzaba a victoria del trabajo, el ritmo ver
so de la faena minera, hoy slo creca, entre
vo y la hierba, la estampa de la muerte y a
id; vagonetas detenidas sobre los rales que
izaban a oxidarse, lavaderos parados, con te-
ts; castilletes cuyas cintas de acero enmohe-
lluvia, inmensas piladas de minerales aban
as, centenares de chimeneas apagadas(3).
ros que ya no tienen ni edad ni fuerzas para
avez slo tienen una salida: la mendicidad,
na, al amanecer, aparecen por las calles de
os mineros parados de La Unin. El trovero
-na as:
Vierte sangre el corazn
viendo con vergenza y pena
mendigar en Cartagena
los mineros de La Onin(4).
Los palacios levantados en La Unin y Cartagena por
los empresarios mineros Casa del Pin(5), Palacio de
Aguirre(6), de Martnez Pida!(7), de Cervantes(8) y
[os edificios pblicos hijos de la pasada prosperidad mi
nera Mercado Pblico de La Unin, Ayuntamiento,
Banco de Espaa y casino de la ciudad departamental,
son ahora testigos mudos de tanta miseria.
Los cafs de cante de La Unin haca ya tiempo que se
haban ido cerrando uno a uno. El ltimo, el de la Plaza
de J oaqun Costa, convertido en cabaret, terminara en
vuelto en llamas.
En Cartagena an quedaban algunos en el Molinete y
sus aledaos: el Caf de la Pual, en lacalle de la Auro
ra, donde todava habran de escucharse la voces de Nio
Medina y J os Cepero(9), El Gato Negro, La Bombilla y
el clebre Triann, sobre cuyo escenario se exhiban las
tonadilleras del llamado gnero nfimo. Ya no era como
antes. Una poca haba terminado.
Linares aguanta mejor el temporal, pero su minera
tampoco volver a vivir el esplendor de antao. Aqu
tampoco se va aseguir derrochando el dinero en noches
de juerga y de cante. Ya slo de tarde en tarde habr es
pectculos flamencos con artistas venidos de fuera.
En estas circunstancias los cantaores locales empiezan
tambin a emigrar. Madrid ser en adelante el centro de
atraccin para lodo aquel que quiera vivir del cante. All
terminarn marchndose los linarenses Basilio y Andrs
l leredia Pacheco el Bizco, j Antonio Rubio el Calato de
J dar, el cartagenero J uan Baos El Fanegas, etc., etc, Y
all llegarn con ellos las tarantas y las cartageneras.
El cante de las minas, sin embargo, no llega a desapa
recer de las cuencas mineras. Lo conservarn los aficio
nados y los mineros que todava seguirn ejerciendo ruti
nariamente su antigua profesin. De algunos an se re
cuerdan los nombres: Pedro el Pescaero, el Grillo, el
Poyo, Diego el Vagonero, El Sordo, El Tonto de Lina
res, Los Heredias, los Genaros, el Bacalao, Antonio
J imnez Madrigal el Pelijas, Pepe Villanueva, Marn el
Arriero, todos de la zona minera de Linares; Toms el
Antiguo, J uan el Apaao, Boscadas, Antonio el Porce
lana, Manolo Peralta, Paco de la Fuente, etc., de la
cuenca minera unionense; y los almerienses Luis el Bil
bano, descendiente directo de J uan Martn el Cabogalc-
ro, el (arruchero, Luis Vlez Masquesietc y Pepe el
Marmolista. De otros incluso se recuerdan algunas ta
rantas. J uanito Valderrama( 10) recuerda aese gran taran-
tero aficionado de Linares, c! Frutos, conocido tambin
por el Tonto Carica Dios, del que dice que haca la taran
ta:
Las llamas llegan al cielo...
Ya est el fuego encendi
y las llamas llegan al cielo;
el que se queme que sople,
que yo por nadie me quemo
ay! que yo por nadie me quemo.
Uno, en especial, se recuerda hoy como maestro de mu
chos y creador de escuela propia: Luis Soriano Cabrera,
el Cabrerillo, nacido en Linares en 1898, minero de
profesin. El ensen ms de una taranta asu buen amigo
Pepe Marchena. Dicenfl 1) que el Cabrerillo lleg a im
presionar un par de placas de las que, desafortunadamen
te, hoy no parece quedar el menor rastro. Luis Soriano
muri en 1939, cuando slo contaba 41 aos.
Iodos ellos ensearon las tarantas que conocan a
cuantos quisieron llegar a ser buenos taranteros.
47
Notas
(1)Q, Guica: El cante minero, Aspectos histricos y musicolgicos
de su desarrollo, 2" parte. X CONGRESO NACIONAL DE ACTIVI
DADES FLAMENCAS, Jan, 1982. pp. 62-63.
(2) Entre 1910 y 1920 emigran 6,014 personas, de 1920 a 1924
10,557 y de esc ao a 1930 11. 176,
(3) A, Scz: Op. cit., 1957. p. 173.
(4) A. Roca: HISTORIA DEL TROVO, CARTAGENA-LA UNION
(1865-1975), Cartagena, 1976. p. 52.
(5) Propiedad del empresario don Joaqun Pcflalver Nieto, en La
Unin.
(6) Situada en la Plaza de la Merced. Cartagena.
48
(7) Esquina de Jara y Aire, Cartagena.
<8) Calle Mayor de Cartagena, actualmente sede central de la
CAAM.
(9) J, Rodrguez Cnovas: EL MOLINETE DE CARTAGENA.
1970, pp, 64-65,
(10) Ver CANDIL. N11 29. p, 7. Interpretada recientemente como
Taranta del Frutos por Gabriel Moreno en el programa LA BUENA
MUSICA: EL VINO. TVE, 1988.
(11) Ver A, Mortal Barba: CIEN AOS DE CANTE JONDO EN
JAEN, Anel, Granada, 1981, pp. 41-42.
/Ntena.
; ^ actuulmenic sede central de la
L MOLINETE DE CARTAGENA,
f \. Imurpreiatla ferientemente como
Moreno en el programa LA BUENA
'N AOS DE CANTE JONDO EN
l-<2.
Madrid 1910-1920
Con el cierro de los cafs cantantes y la crisis de las
explotaciones mineras el cante vuelve a recluirse en las
tabernas y, al cabo de unos aos, la aficin casi desapa
rece,
Madrid ha ido perdiendo tambin uno a uno aquellos
cafs de cante que la haban convertido desde comienzos
de siglo en la capital del flamenco. Hacia 1920 ya no
queda ninguno. Pero los artistas siguen al pie del can
y el cante sobrevive. Ahora han de esperar cada tarde, re
fugiados en bares y cafs, la llegada unas veces dei afi
cionado con dinero y, las ms, del seorito de tumo; tue-
go han de compartir con el vino y con mujeres de dudosa
moralidad el protagonismo de muchas juergas flamencas
y reuniones. Pero los cantaores resisten, algunos con Ver
dadera dignidad de artista, y el cante no se olvida.
Chacn se establece en Madrid en 1912 y a base de se
riedad y de arte da renombre y prestigio a dos locales:
Los Gabrieles y Villa Rosa. Desde ellos ejerce su magis
terio. En ellos terminan de formarse los que luego seran
considerados sus discpulos y continuadores: el Cojo de
Mlaga, Cayetano Muriel, Pepe de la Matrona, Manolo
Pavn, el Nio de las Marianas, J os Cepero, Bernardo
el de los Lobitos, Manuel Vallcjo, J uanilo Mojama, Nio
de Almadn, etc., etc. En estos locales se siguieron oyen
do los Cantes de las Minas dichos por los mejores can
taores de aquellos das.
En el Madrid de aquellos aos viva el linarense Basi
lio y all conoci un da Escacena a Antonio Grau, el hijo
de el Rojo el Alpargatero.
49
Basilio y Manuel Tone
Basilio, gitano de Linares, primo del genial Ramn
Monloya, fue uno de los cantaores que emigraron de su
ciudad natal cuando, el ambiente flamenco empez a de
jar de ser lo que haba sido. Vivi en el Madrid de pri
meros de siglo y fue, segn cuentan, un gran tarantero.
Antonio Mairena(l), en su obsesiva cruzada de dignifi
cacin de ios cantaores gitanos, sola contar la siguiente
ancdota:
Era una fiesta en la que estaban algunos seoritos
con Chacn, as como Ramn Monloya, el Tripa y
otras personas. Haba all un gitano de Linares lla
mado Basilio, que, por lo visto, era algo extraordi
nario en las tarantas y tarantos. Aquella noche el
Basilio cant tan bien que eclips al propio Cha
cn, y ste, que era muy soberbio cuando a los pre
sentes les gustaba otro cantaor ms que l, cosa
que para l sera difcilmente soportable, teniendo
en cuenta el alto pedestal en que se encontraba, no
permiti que nadie pagara la fiesta, y fue y pago i.
Evidentemente, slo otro cantaor gitano poda eclipsar
aquella noche a Basilio, y ese no poda ser otro que Ma
nuel Torre. Pero dejemos que sea Mairena quien nos ter
mine de contar esta historia:
Luego le dijo al Tripa que llamara a Manuel Torre
a Sevilla y que le dijera que cogiese el primer tren
y se presentara en Madrid. El Tripa llam por tel
fono a Sevilla, mientras Chacn se quedaba con
Montoya y los otros en Los Gabrieles,
Cuando, muchas horas despus, lleg Manuel
Torre a Madrid, lo estaba esperando en un coche el
Tripa, v se lo llev a Los Gabrieles, contndole por
el camino todo lo que haba ocurrido. En Los Ga
brieles se encontraron con que la fiesta segua,
Chacn estaba en mangas de camisa, con la cabe
za apoyada en los brazos sobre una mesa. Cuando
entr Manuel, Chacn le dio una botella de un vino
amantillado, que Manuel se bebi casi de seguido
en dos vasos muy grandes. Quiso Chacn que can
tara Basilio, y ste lo hizo por tarantos:
Desde mi casa yo veo
la fragua de To Laureano,
a Femando y la Raqueta
y los ojos negros de mi hermano(2).
Luego, cuando iba a cantar Manuel Torre,
Montoya le fue a tocar por seguiriyas, pero Manuel
le dijo:
Sigue por ah.
Se templ Manuel de jornia impresionante y se
puso a cantar lo mismo que haba cantado Basilio.
Y daba escalofros escucharlo;
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lio, como el prcSi #'
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Manuel Soto I ^J l
que sea necesaria
Mairena, unmae?,!\
lanta, el taranta y 1
sones desgarrado*^
gilano ileJerez.
Se sabe que
i ras di1Jan. Dur111>'
aprendera estos CL, I
Linares, de Mart fr
1
T
T
un cante hecho a^J j
tercios ligadas y
ese final recO^aO
50
Desde mi casa yo veo
la fragua de To Laureano...
Nada ms dijo eso y ya aquello no se poda
aguantar, Basilio agarr una botella y se la rompi
en su propia cabeza, y a Chacn tuvieron que suje
tarlo porque se quera tirar por el balcn.
Mnirena sita este acontecimiento all por los aos 18
20, y nos dice que se io cont el propio Tripas, gitano
y linarense como Basilio. Es, desde luego, muy dudoso,
como seala Blas Vega(3), que todo esto sea cierto; pero,
de alguna manera, viene a reflejar tanto la fama de Basi
lio, como el prestigio que Manuel Torre tena como ta
rantera de excepcin.
Manuel Soto L oreto (1878-1933), el Torre, fue, sin
que sea necesario aducir las fabulaciones de Antonio
Mairena, un maestro de los Cantes de las Minas. La ta*
ranta, el taranto y la cartagenera adquiran en su voz los
sones desgarradores que transmita la voz del hoy mtico
gitano de J erez.
Se sabe que Manuel Torre haca frecuentes viajes a tie
rras de J an. Durante ellos, en compaa de sus galgos,
aprendera estos cantes de los cantaorcs aficionados de
Linares, de Mai1os(5), de J an. O fue quizs Pepita la
Murciana(), aquel amor apasionado y turbulento de su
juventud, su primer maestro en las tonalidades de los
cantes mineros?
Hoy la palabra taranto no puede por menos que traer
nos a la memoria el recuerdo de aquel genial gitano jere
zano. Manuel Torre, afortunadamente, dej registrados
un par de ellos:
Ay! que dnde andar mi muchacho...
ay! hace tres das que yo no lo veo,
dime dnde andar mi muchacho:
si estar bebiendo vino
o andar por ah borracho.
Ay! darme la espuela...
Ay! corre y dile a mi primico hermano,
por Dios, que me den la espuela;
me apareje el caballo tordo
que me han robao a La Malena
ay! que yo de penita me vuelvo loco.
Un cante, especialmente este ltimo, en el que al tem
plarse ya aparece ese Ay qu que se ha hecho caracters
tico del taranto actual:
un cante hecho abase de sentimiento y medios tonos con
tercios ligados segundo y terceroque se remata con
ese final recortao almeriense:
Ah estn aiP
a, acaba y lu!;l^|
variables. A h ^l
genera:
lo mismo que el cuarto y quinto, que conforman un arco
meldico que inicia con una subida que alcanza el agudo
mximo de este cante seguido de una cada brusca una
secuencia musical de difcil imitacin por ese matiz tan
suyo que Manuel Torre Saba darle y que concluye con
otro remate tpico de Almera sobre Materia:
Kn todos los
nosotros se Hp1
Notas
(1) A. MaircM'/ 7
Sevilla, 1976. pp. f i
(2) Antonio
ORO DEL CAN't 7
(3) J . BlnsVcg^/j
(4) M. Urlxiiu* /
J IENNENSE, 3a<<
El ltimo tercio, sin aparentes dificultades, expresa todo
el intenso dramatismo que la voz y la forma de decir el
cante de Torre era capaz de transmitir:
J
4----------
pn Vhi c o W
tO. - I
j tac!inpor ese matiz tan
|j e - y queconcluye con
M rcMalena:
-0------0
m m'U n r 0
fo, li3*"pO
rtC. .r
F s M

Cr>j v, br. "f


t i
J 2 , y y 4 - p ni "fa, Vu 1 o - co
All estn adems la cartagenera clsica, Acaba, p a t i
ta, acaba y lataranta cartagenera. Como los tiempos son
variables. Ah est tambin grabada su otra taranta carta
genera:
Ay! un refajo...
As que cobre yo en la mina
yo te voy a comprar un refajo
Vunas naguas blancas muy finas
que a ti se te vea por abajo
ay! media vara de percalina
En todos los cantes de Manuel Torre que han llegado a
nosotros se aprecia todava, a pesar de las dificultades
Notas
(1) A. Maircna: LAS CONFESIONES DE ANTONIO MAIRENA,
Sevilla. 1976, pp. 76-77.
(2) Antonio Maircna ha registrado csic taranto. Ver LA LLAVE DE
ORO DEL CANTE FLAMENCO, Hispavo*. Madrid, 1964.
(3) J, Blas Vega: Op cit. 1986, p. 76, nota 23.
(4) M. Urbano: GRANDEZA Y SERVIDUMBRE DEL CANTE
JtlNNENSE. Jado.. 1982. p. 29,
tcnicas que las placas de aquellos das raramente logra
ban superar, el eco estremecedor e inconfundible de su
voz y esa manera lan suya de decir los cantes, una forma
que puede generar tanta belleza flamenca como la que
Chacn cre con su exquisito sentido de la musicalidad.
Una belleza que radica en la jondura de los sentimientos
que el cantaor comunica y en lajondura con que los co
munica. Algo que rebasa las fronteras del concepto occi
dental de labelleza y que permite que el flamenco pueda
ser sentido y apreciado por pueblos de culturas diferen
tes. Algo que, en definitiva, es lo que hace del flamenco
una msica universal. Manuel Torre cre, como genial
cantaor que era, su propia escuela: Pepe Torre, Toms
Torre, Pastora Pavn y Antonio Mairena. Ellos han man
tenido viva su forma de cantar por Levante.
(5) En Marios, cuenta Miguel Calvo, otra de su.r aficiones era la de
irse a la taberna de Mantn el Tocaor" a escuchar los cantes en boca
de los aficionados locales, a Manuel le cant mi padre, Citado por M,
Urbano: Op. cit, p. 36.
(6 ) M. Barrios: LA SEVILLA DE MANUEL TORRE, Sevilla,
1982, p. 32.
53
Escacena y Antonio Grau Daucet
Manuel Escacena, Nio de Escacena, ha sido proba
blemente uno de los que ms han contribuido a la con
servacin de las tarantas y cartageneras. Su papel como
depositario, maestro y transmisor de estos cantes, injus
tamente ignorado por muchos hoy da, es difcil que pue
da sobrevalorarse. El los aprendi del linarense Basilio,
de don Antonio Chacn y de Antonio Grau Daucct, hijo
de el Rojo el Alpargatero, cuando ambos estaban en ple
nitud de facultades, y l los hizo famosos cuando corran
el riesgo de ser olvidados. Fue un consumado especialis
tay los cant en las reuniones y en las veladas flamencas
del Madrid del primer cuarto de siglo; despus los dio a
conocer por toda Espaa en aquellas famosas tournes
que organizara Vedrines. Su admirador ms cualificado
fue nada menos que don Antonio Chacn, e! que mejor
cantaba y ms saba de cante de su tiempo. Cuenta Anto
nio Murciano(l) que don Antonio
cuando no saba qu hacer con las ltimas pesetas
que le quedaban en el bolsillo, se marchaba en
busca de Manolo Escacena" para que te entonara
y enseara variedades:"taranteras" de las veintitan
tos que conoca.
Sus tarantas han sido consideradas de una grandeza hasta
hoy no superada(2).
Escacena naci en Sevilla en 1886. All tuvo sus co
54
mienzos como cantaor y all alcanz cierto renombre.
Hacia 1905 se traslada a Madrid, donde residira hasta su
muerte. En la flamante capital del mundillo flamenco
canta en Caf de la Marina y en Fornos. Durante estos
primeros aos en Madrid tienen lugar dos encuentros
trascendentales para su futura carrera como artista(3).
Primero conoce a Basilio, un primo de Ramn Montoya,
que destaca como tarantero; de l aprende Escacena los
cantes de Linares y, por l, se aficiona aellos. Ms tarde
coincide en una pensin con el joven Antoito Grau
Antonio Grau Daucet haba nacido en Mlaga en
1885-, que haba llegado a Madrid con la intencin de
estudiar lacarrera de letras. El cantaor sevillano introdu
ce al hijo de el Alpargatero en los ambientes flamencos
madrileos, y juntos actan en juergas y reuniones. Son
das importantes para ambos. Escacena tiene la oportuni
dad de conocer y asimilar los cantes del Rojo y de todos
esos otros artistas que Antoito Grau haba odo cantar
en el caf de su padre; cantes que el hijo de el Rojo tena
an muy frescos en la memoria. Antonio Grau tiene oca
sin de reencontrarse con el cante y dar los primeros pa
sos como profesional de este arte. Precisamente, en
1907, en una de aquellas reuniones en Fomos a las que
asista le escuch un aristcrata aficionado que, entusias
mado por sus cualidades artsticas, le proporcion la
oportunidad de grabar su primera placa en Pars, en la
casa Path.
_ . - r nl naucet marcha a F
En IW<) Antonio Urau v
lacin u! aca . \ - ,1 e
cantando los cantes de La Urncn! y CartagenS
l continu matizando y reelaborando. Aforti
hoy se conservan algunos de sus cantes, g
grabaciones que hizo en ladecada de los ven
minoras:
En una mina...
trabajando que yo en una mina
avi que yo vi desprenderse un pe
le dio la muerte a mi hermano,
que sufra mi corazn,
ay! ay! que (ininteligible).
Un pauelo me encontr
una maana de niebla
tu pauelo me encorare,
como yo Ja vi de luto,
que me dio a nu a entender
que mi Manuela vive a disfiisto(4)
hechas con facultades, con fuertes tirones I
pero poco definidas, con pocos matices y de
rito artstico, que nos recuerdan especialmeir
meros y en sus dos ltimos tercios la melodi
brida. Grau grab otras tarantas de menor c;
so que stas. Valga como ejemplo lasiguient
Ay! que ven a m y yo te querr,
cuando a ti nadie te. quiera,
ay! que ven a m y yo te querr,
que el dao que ocasionaste
ay! que yo te lo recompensar
que. serrano, con ampararte
El hijo del Rojo dej registrada tanibi
caitagenera Si vas a San Antoln.
Completan ladiscografa del hijo del Roj<
tientos, grananas, carceleras, polos, mal
acompaamiento de orquesta, unos pregn'
escenificar cantando aquello de
.jomocantaor y all alcanz cierto renombre,
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[ ry asimilar los cantes del Rojo y de todos
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conirursecon el cante y dar los primeros pa-
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sCalidades artsticas, le proporcion la
gfabtr su primera placa en Pars, en la
liu 1909 Antonio Grau Daucet marcha a Pars y la re
lacin Grau-Escacena acaba. El hijo del Rojo seguira
cantando los cantes de La Unin y Cartagena, cantes que
l continu matizando y reelaborando. Afortunadamente,
hoy se conservan algunos de sus cantes, gracias a las
grabaciones que hizo en la dcada de los veinte. Est sus
mineras:
En una mina...
trabajando que yo en una mina
ay! que yo vi desprenderse un pen;
le dio la muerte a mi hermano,
que sufra mi corazn,
ay! ay! que (ininteligible).
Un pauelo me encontr
una maana de niebla
tu pauelo me encontr,
como yo la vi de luto,
que me dio a mi a entender
que mi Manuela vive a disgusto(4).
hechas con facultades, con fuertes tirones hacia arriba,
pero poco definidas, con pocos matices y de escaso m
rito artstico, que nos recuerdan especialmente en los pri
meros y en sus dos ltimos tercios la meloda de La Ga
briela. Grau grab otras tarantas de menor calidad inclu
so que stas. Valga como ejemplo lasiguiente:
Ay! que ven a m y yo te querr,
cuando a ti nadie te quiera,
ay! que ven a m y yo te querr,
que el dao que ocasionaste
ay! que yo te lo recompensar
que, serrano, con ampararte
El hijo del Rojo dej registrada tambin la taranta
cartagenera Si vas a San Antoln.
Completan la discografa del hijo del Rojo fandangos,
tientos, grananas, carceleras, polos, malagueas con
acompaamiento de orquesta, unos pregones que sola
escenificar cantando aquello de
Yo soy la vendedora
que en el Imperio
compro y vendo a las moras
del cautiverio
y que levalieron el apelativo carioso de chiquillo moro
y tambin malagueas con un cierto aire levantino,
como:
Tormento...
olvidarte no pu ser,
vivir contigo es tormento;
es tan grande mi querer
ay! que me sirve de alimento
mi continuo padecer.
En Pars Antonio Grau, nos cuenta J os Blas Vega,
aprende los secretos del transformismo, llegando
incluso a superar en rapidez a su maestro el famo
so Frgoli, tenido, como se sabe, por el rey de este
arte escnico, hoy casi en desuso. Form luego el
do Los Mignon,recorriendo toda Europa con sus
transformaciones, bailes y cantes espaoles. Alcan
z un xito clamoroso en la Rusia del Zar, donde
goz de la admiracin de Rasputn. Con motivo de
la revolucin tuvo que huir hacia Siberia, siguien
do a China y por fin a Japn, Filipinas y Estados
Unidos. De nuevo en Espaa, compuso canciones y
msica ligera y termin dedicndose a la ensean
za como director del Colegio Santo Domingo de
Guzmn, en Madrid(5).
En 1952 Antonio Grau viaja a Cartagena, y all tiene
lugar otro encuentro afortunado: conoce aAntonio Pina
na; pero de esto trataremos ms adelante.
En Madrid Manolo Escacena sigue ganndose la vida
como los dems cantaores de su tiempo: en reuniones y
juergas flamencas, en multitud de ocasiones en Los Ga
brieles junto asu maestro y compaero Antonio Chacn.
Pronto destaca como intrprete de los cantes hispanoa
mericanos, cada da ms populares, pero son sus taran
tas las que le hacen famoso. Afortunadamente han que
dado registradas varias de ellas. Unas son preciosistas y
55
presagian el tipo de taranta que terminara ponindose de
moda en la dcada de los treinta, como:
En el de tu anhelo,
en el barco de tu anhelo, de tu anhelo en el barco
que ya estn los peces en calma;
yo vivo con el recelo,
- - fu3_ hhe -
Ccr>i \J V. fl
|o c i e i u ^n W - - lo cu - c,|
y por eso a mi me llaman, siempre me llaman
ay! que pescador de tu arroyuelo, de tu arrayuelo,
de tu arroyuelo.
con los tercios alargados a liase de repetir palabras y pa
labras.
Esta es su estructura musical:
eso a m me [laman, xieflPw we llaman
que pescador de tu arroylo, de tu arroyuelo,
de tu arroyuelo.
cios alargados a liase de repetir palabras y pa-
;u estructura musical:
CcTH v i l b 1'- f l
' T '
3 /7N
a l ej ano
y e i/ l/o
- L
)einpo
+<j \ . n ta - ' lo - en - c
^yu e- lo Je. f u
Otras, como La Gabriela que tan popular hiciese des
pus la Nia de los Peines, han superado con creces la
prueba del liempo y siguen siendo tan apreciadas hoy
como cuando por primera vez se cantaron.
La ltima que registr, aquella popular Taranta del ve
rano, tal vez escasamente conocida, es otro buen ejem
plo de su consumada maestra como tarantera:
Ay! que yo no me divierto, no me divierto
ay! estoy pasando un verano
epte yo no me divierto un da,
ay! mientras mi to Cayetano
se est gastando en beba
ay! que to el dinero que yo gano.
Una taranta que, aunque apenas tiene marcados altibajos
tonales, suena melodiosa dicha con la voz y en el estilo
de este cantaor:
y una segunda parte tercios cuarto, quinto y sexto mnicos y que puede sealarse como forma caractersti-
totalmente ligada, una nueva aceleracin sobre lina esca- ca de ligazn de los dos ltimos tercios en muchas taran-
la de paso ascendente en la que abundan los tonos enar- las y tarantos:
58
con una endiablada y vivsima aceleracin de ritmo al
rematar el tercio ligndolo con el tercero:
u:ceH -
Escacena tena ui'a
haidnea para estos
El 10 de junio tte 1 ,.
satisfaccin de su vId1*,
canta ante Alfonso XII* l >'
por Chacn, tiene luSa(
vndu la visita a EsPai'u / /
tambin Manolo Pvrt V
puesto, don Antoni0 ^1 1
l'.l I de mayo ^
Notas
(11A. Murciano: O/"' 1
<- >Caiii.icho
N.NCO, Madrid, ll7^
;na: Op 1" *'l I- Blas Vck;
pL ci a * ve ra.
divierto un da,
>),i to Cayetano
*}dt> en beba
dinero que yo gano.
^n q u e apenas tiene marcados altibajos
i r utosa dicha con la voz y en el estilo
Escacena tena una voz dulce y melodiosa, que resulta
ba idnea para estos estilos de cante.
El 10 de junio de 1924 recibe posiblemente la mayor
satisfaccin de su vida artstica: El Nio de Escacena
canta ante Alfonso XIII. El recital flamenco, organizado
por Chacn, tiene lugar en el Palacio de Liria con moti
vo de la visita a Espaa de los Reyes de Italia. Actuaron
tambin Manolo Pavn, La Nia de los Peines y, por su
puesto, don Antonio Chacn(6).
El 31 de mayo de 1928 se celebra en el Teatro Pavn
Notas
(1) A. Murciano: Opcit., 1979.
(2) I*. Cnmncho Oalino: LOS PAYOS TAMIilEN CANTAN FLA
MENCO, Madrid, 1977. pig. 147.
(3) J . Blas Vega: Op. cit., pitgs. 72 y 75-76,
de Madrid en su honor y a beneficio suyo una velada de
flamenco.
Actan quienes haban compartido con l muchas no
ches de cante y muchos das difciles: Ramn Montoya y
J uan Valencia Carpi, J uanito Mojama. Actan tambin,
entre otros, Cepera y El Nio de Madrid. Su gran amigo
Chacn, que no se senta con fuerzas para cantar aquella
noche, contribuye con doscientas pesetas(7). Manuel Es
cacena mora unos das despus.
(4) Grau laetiquet como murciana,
(5)J . Blas Vega: Op, cit., 1973, pgs, 75-76.
(6) J . Blas Vega: Op. cit., 1986, pgs. 101-102.
(7) Ibtdem,, pg. 130.
59
XCC
c e 11-
^ jalarse como forma caractersti-
Gimos tercios en muchas taran-
Nio de Cabra
Cayetano Muriel Reyes, Nio de Cabra, quizs el ms
fiel discpulo de don Antonio Chacn, fue otro de los
cantaores que jugaron un papel destacado en la difusin
y conservacin de los Cantes de las Minas.
El Nio de Cabra tena una voz muy parecida a la del
maestro jerezano y, lo que es an ms importante, senta
por l verdadera devocin: estaba convencido de que sus
cantes ya no podran ser mejorados jams. Por eso, los
reprodujo con exactitud y respeto y los difundi tanto en
las giras que desde Benamejf realizaba por los pueblos y
ciudades de Crdoba, Sevilla y Mlaga, como en las ce
lebradas actuaciones que tuvo en el Novedades de Ma
drid y El Dorado de Barcelona.
Cayetano Muriel dej adems una extensa discografa
en la que ocupan un lugar relevante las cartageneras y
esa grabacin modlica del fandango de Cartagena
cartagenera chica la llaman algunos, verdadera re
liquia del cante levantino, posiblemente uno de los ms
primitivos. Un cante que hoy se halla incomprensible
mente condenado al olvido. Estas son las letras que l
cant y registr como fandangos de Cartagena:
Ay! A la corriente de agua...
a mi me han dicho que se estaba criando
la yerbabuena
a la corriente deI agita,
60
Para que vienes en busca ma
si me has de olvidar maana?
Se cra la yerbabuena.
En el golfo de Len...
aunque vayas y te baes
en el golfo de Len,
no te has de quitar la mancha
que de m te se qued;
aunque vayas y te baes.
Y esa cuya letra deja entrever, por su sabor a campo y
a huerta, laantigedad de estos cantes:
Ay! En mi burro mando yo...
yo soy el amo del burro;
en mi burro mando yo;
cuando yo quiero le digo: arre!,
cuando quiero digo: so!,
que yo soy el amo del burro.
Unos fandangos que Cayetano Muriel haca templn
dose primero, como se hace con los cantes grandes, con
un ay! al comienzo del primer verso, estirando las voca
les y alargando los tercios, para terminar ligando los dos
ltimos con un iii penetrante, muy similar al que Chacn
daba al rematar el quinto tercio de la taranta cartagenera:
Para que vienes en busca ma
si me has de olvidar maana?
Se cra la yerbabuena,
En el golfo de Len,.,
aunque vayas y te baes
en el golfo de Len,
no te has de quitar la mancha
que de m te se qued;
aunque vayas y te baes.
uya letra deja entrever, por su sabor a campo y
laantigedad de estos cantes:
Ay! En mi burro mando yo...
yo soy el amo del burro;
en mi burro mando yo;
cuando yo quiero le digo: arre!,
cuando quiero digo: so!,
que yo soy el amo del burro.
ndangos que Cayetano Muriel haca templn-
ero. como se hace con los cantes grandes, con
comienzo del primer verso, estirando las voca-
.os lercios, para terminar ligando los dos
un m penetrante, muy similar al que Cliactn
natar e cuinto tercio de lataranta cartagenera:
Estas grabaciones por s solas exigen para Cayetano
Muriel, el Nio de Cabra, un lugar justo y un recuerdo
entraable en laHistoria de los Cantes de las Minas. Ese
lugar y ese recuerdo que lamentablemente se le niegan.
El Nio de Cabra fue. y es justo recordarlo aqu, uno
de los mejores cantaores de su tiempo. Domin muchos
palos y destac tanto por cartageneras como por mala
gueas, de las que cre un estilo personal. Su populari
dad la alcanz, sin embargo, por sus fandangos de Lu-
cena, cante al que dio categora y grandeza y del que fue
maestro indiscutible.
Cayetano Muriel haba nacido en Cabra en 1870 y mu
ri en Bcnamej el 10 de mayo de 1948.
61
Concursos de Cante
El Cojo de Mlaga
Los das 13y 14 de junio de 1922 se celebra en Grana
da, gracias a los ilusionados y tercos esfuerzos de Ma
nuel de Falla y Federico Garca Lorca, el primer concur
so de Cante J ondo de la Historia del flamenco(l). Y a
Granada se desplazan muchos cantaores aficionados.
Uno de ellos viene de Linares, se llama J os Soler, Nio
de Linares. Recibe, como Frasquito Yerbagena y Car
men Salinas, un premio de quinientas pesetas. Dicen las
crnicas(2) que cant con mucho sentimiento.
Los resultados del concurso granadino, como se sabe,
fueron muy polmicos. Una cosa, sin embargo, es cierta:
a partir de esa fecha el inters y !a aficin por el cante
crece da a da y ao tras ao. Muchos que hasta ese
momento no haban tenido la oportunidad de escuchar a
un cantaor descubren el flamenco. El concurso de Gra
nada no fue, ni mucho menos, un acontecimiento estril;
a l siguieron otros en distintas ciudades. Unos das ms
tarde, et 28 de junio, tiene lugar en Sevilla una velada en
la que compilen, entre otros, el Nio Medina y Centeno.
El verano siguiente, el 23 de julio, organiza Huelva su
concurso. Aquel mismo ao, el 27 de agosto, se suma
(!) Ver Eduardo Molina Fajardo: MANUEL DE FALLA Y EL
"CANTE J ONDO". Granada, 1962.
(2) Ihdem, p, 133.
(3) LaCartagenera particip en 1926 en laCopa Pavn.
(4) Hay noticias de un llamado Certamen Nacional de Cante Fia-
Crdoba a la celebracin de este tipo de acontecimientos
artsticos,
A Cartagena llegan tambin los ecos del acontecimien
to granadino, y el mismo 1922 celebra su concurso en el
marinero barrio de Santa Luca, en la Cerca de Spottor
no. Participan, entre otros, casi todos los maestros del
Cante de las Minas de aquella poca: el Cojo de Mlaga,
Manuel Vallejo, J os Cepero, el Nio de Marchena y
Angelillo.
Aquel verano volveran aorse cantageneras y tarantas
mineras en toda la cuenca de La Unin y en el famoso
Triann de Cartagena. Los cantes de el Rojo, de la Pea
randa, del Chilares, de Paco el Herrero y de Enrique el
de los Vidales, aquellos puntales del cante minero, sona
ran de nuevo en las gargantas de los aficionados que
an mantenan vivo el recuerdo de esas legendarias figu
ras. Algunos participaran aos despus en algunos de
los certmenes que inspir el acontecimiento de
Granada: la Cartancnera(3), el Trono, el Nio de
era, el Nio de la Esperanza, el Nio de Cartage
na^). Ellos conservaran unos aos ms su patrimonio
cantaor.
meneo, organizado por el empresario Monserrat en el Circo Price de
Madrid, en abril de 1936. En 61participaron los cantaores, el Trono,
el Nio de era, el Nio tic la Esperanza y el Nio tic Cartagena, co
nocido despus por Cuerrita.
J oaqun Vargas Soto, el Cojo de Mlaga,
mente valorado, fue uno de los grandes ca
poca. Destac como intrprete de toda la g
tes de las Minas y, muy especialmente, coi
Su voz potente y bien timbrada, fue instrur
para la cartagenera, la levantica, la murci
extensa variedad de tarantas que conoca
Aprendi de los maestros y fue maestro di
los cant, desde el escenario del Teatro
Unin y desde el coso taurino de Cartagen
en i >20. cuando estaba cercano a la muerte
los maestros locales: Antonio el Porcelana(l
Dos aos ms tarde, en 1922, el Cojo de !
<lenuevo Cartagena. En esta ocasin con m
unido ( 'oncurso de Cante J ondo que se celc
na. Entonces, cuando muerto el Porcelana
riesgo de que empezasen a ser olvidados ]
( ariai?ena y La Unin, l los volvi a canta
eil imaginar el efecto dinamizador que estas
udrmii sobre los aficionados de Cartagc
ui">n. De ah la trascendencia de su papel
mtsor de los cantes mineros no slo por toda
cantora de Espaa, sino hasta en una de sus
ll,s hi jos y nietos de algnos de los que los I
turado treinta aos antes.
Vargas, ese gran cantaor, como
Lr ^i rui (2), haba nacido en Mlaga en
62
El Cojo de Mlaga
aIa celebracin de este tipo de acontecimientos
5.
:agena llegan tambin los ecos del acontecimien-
lino, y el misino 1922 celebra su concurso en el
' barrio de Santa Luca, en la Cerca de Spoltor-
cipan, entre otros, casi todos los maestros del
las Minas de aquella poca: el Cojo de Mlaga,
Vallejo, J os Cepero, el Nio de Marchena v
i J
/erano volveran aorse cantageneras y tarantas
:n toda Ja cuenca de La Unin y en ei famoso
e Cartagena, Los cantes de el Rojo, de laPea-
I Chilares, de Paco el l lenero y de Enrique el
lales, aquellos puntales del cante minero, sona-
uevo en las gargantas de los aficionados que
snian vivo el recuerdo de esas legendarias fgu-
nos participaran aos despus en algunos de
imenes que inspir el acontecimiento de
a Cartagcnera(3), el Trono, el Nio de
Nmo de la Esperanza, el Nio de Cartagc-
os conservaran unos aos ms su patrimonio
nizado pord empresario Monserral cn el Circo Pricc de
mil 001936. En l participaron los camaores. el Trono,
era. ti Nio de fa Esperanza y el Nio de Cartagena, co
ics por Gucrri la.
J oaqun Vargas Soto, el Cojo de Mlaga, hoy injusta
mente valorado, fue uno de los grandes cantaores de su
poca. Destac como intrprete de toda la gama de Can
tes de las Minas y, muy especialmente, como tarantero.
Su voz potente y bien timbrada, fue instrumento idneo
para la cartagenera, la levantica, la murciana y toda la
extensa variedad de tarantas que conoca y dominaba.
Aprendi de los maestros y fue maestro de muchos. El
los cant, desde el escenario del Teatro Circo de La
Unin y desde el coso taurino de Cartagena, cn 1919 y
en 1920, cuando estaba cercano a la muerte el ltimo de
los maestros locales: Antonio el Porcelana(l).
Dos aos mas tarde, cn 1922, el Cojo de Mlaga visita
de nuevo Cartagena. En esta ocasin con motivo del se
gundo Concurso de Cante J ondo que se celebra en Espa
a, Entonces, cuando muerto el Porcelana se corra ei
riesgo de que empezasen a ser olvidados los cantes de
Cartagena y La Unin, l ios volvi a cantar. No es dif
cil imaginar el efecto dinamizador que estas actuaciones
tendran sobre los aficionados de Cartagena y de La
Unin. De ah la trascendencia de su papel como trans
misor de los cantes mineros no slo por toda la geografa
cantora de Espaa, sino hasta en una de sus cunas, entre
los hijos y nietos de algnos de los que los haban confi
gurado treinta aos antes.
J oaqun Vargas, ese gran cantaor, como le llam J a
vier Molina(2), haba nacido en Mlaga en 1K80(3). De
joven tena entonces 18 aosestuvo en Linares, y
all cuentan que aprendi a cantar por tarantas escuchan
do a dos aficionados locales: et Grillo y el Sordo. Des
pus, durante su carrera artstica recorri pueblo a pue
blo toda Andaluca con sus malagueas, sus cantes aban
donos, sus fandangos y, sobre todo, con los cantes que
llegaron a convertirse en su especialidad: las cartagene
ras y las tarantas. El Cojo de Mlaga tena adems garra
para atraer a los aficionados al cante; nos lo recuerda
Cobits cuando nos cuenta que:
en Tnger, cant en un kiosko que le decan un caf
de cante. All no iba nadie, hasta que el dueiio fue
a Sevilla y se trajo al Cojo de Miaga(A).
El Cojo de Mlaga actu algunos aos en Sevilla y
despus en Madrid. En la ciudad hispalense, cuando tra
bajaba en el Novedades conoci a una bailaora, Carmen
Nez Porras, gitana como l, y se cas con ella. En
1931 se instal con su familia en Barcelona. Fernando el
de Triana(5), que reconoce que el Cojo fue un excelente
cantaor de tarantas, cuenta sin embargo que al final de
su carrera artstica perdi parte de lapopularidad de que
haba gozado, porque:
se dedic a renovar sus creaciones, no teniendo
suerte, pues arregl lo nuevo y origina! con cantes
63
ya conocidos y poco apropsito para su voz, por lo
cual dej de interesar al pblico y a los aficiona
dos.
El de Triana echaba de menos esas tarantas mineras a
las que el Cojo:
imprima una expresin sencilla, pero sentimental,
a la vez que dulce, por su bien timbrada voz
Yo cario te tom
porque me diste calor,
me quieres aborrecer,
t no tienes corazn
ni sabes lo que es querer.
Deja que cobre en la mina
y te comprar un refajo
y una enagua blanca y fina
que te asome por debajo
dos cuartas de morsalina".
J oaqun Vargas muri en Barcelona vctima de una
hemorragia cerebral y en la ms absoluta miseria el 14
de abril de 1941.
El Cojo de Mlaga haba sido discpulo de Chacn y
rival de ese otro enorme tarantera, Manuel Escacena,
Despus fue y hoy sigue siendo, gracias a la extensa dis
cografia que registr durante su vida artstica, un maes
tro para los cantaores actuales, Lstima que l o las ca-
t r r r ^ r ^ ^ m n n '
sas discogrficas fuesen tan poco escrupulosos a la hora
de denominar los cantes que grababa!
Ah estn, para confirmarlo, sus tarantas cartageneras
y cartageneras: A los pies de un soberano, Si vas a San
Antoln, Los Picaros tarta eros, Me llaman el barrenero
y Que haya perlas a millares interpretadas con la mayor
pureza y maestra. Ah est su minera de Chacn:
Qu madrug...
madrug y trasnoch,
subir y bajar la cuesta;
que a m me da poco jornal:
eso no me tre cuenta.
Que yo a la mina no voy ms!
Ah est ese pequeo monumento la delicadeza, esa
taranta lleva de claras modulaciones almerienses:
Mira lo que te he cornprao...
que vengo de las minas de las Carboneras,
que mira to que te he cornprao:
unas botas de cartera,
que con los botones a un lao;
te las pones cuando quieras.
Una taranta en iaque se alternan tercios con arcos me
ldicos suaves que terminan con el eco de la voz como
suspendido en el aire primero, tercero y quinto con
otros segundo, cuarto y sexto que dibujan una lnea
ondulante hecha a base de altibajos tonales.
O -
cL------------
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64
^os alaliara
2$ cartageneras
Si vas a San
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65
Esta misma linca meldica la hacc tambin el Cojo de
Mlaga en su versin del taranto que hiciera famoso
Manuel Torre: Dnde andar ese muchacho?
Ah est esa reliquia de taranta cuya letra evoca ciclos
azules y vida de campo, ajena al sudor y la tragedia de la
mina:
Ay! la llamo..,
y loas las maanas la llamo,
y pa echarle de comer.
o
y al tiempo de echarle el grano,
que dnde se vino a poner:
y que la tortolica en la mano.
Una taranta que el Cojo de Mlaga convierte en modelo
del cante para el que hoy reservamos el nombre de le
vantica y cuyos rasgos ms relevantes son:
Un ay! al comienzo del primer verso que llega a
tonos altsimos seguido de una cada muy pronunciada,
para rematar el tercio modulando hacia arriba el tono de
si bemol caracterstico de algunos cantes mineros:
g . ' 1 n J~ n J i:
y U \ \
ZL
Subida mxima en el segundo tercio con unas muy
peculiares cadas de un enarmnico sobre la segunda s
laba de maana y la primera de llamo algo inslito en
la msica occidental; y una dificilsima modulacin
descendente con ecos de canto gregoriano que sirve de
ligazn con el tercero:
V ti i C.
-1
Y
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a, Iz l Uzl - - - - -
m j i
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Un cuarto tercio que comienza con un;
muy similar a la de! segundo y termina con
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de la ltima vocal del quinto tercio, que al fin
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os rasgosms relevantes son:
al comienzo del primer verso que llega a
b'ps seguido de una cada muy pronunciada,
$1lercomodulando hacia arriba el tono de
J jtersticode algunos cantes mineros:
Un cuarto tercio tjue comienza con una meloda descendente tpico de la taranta, que lo desarrolla de una
muy similar a la del segundo y termina con el remate forma muy gradual:
,-idental; y una dificilsima modulacitSn
(On ecos de canto gregoriano que sirve de
j h tercero:
Un valiente y bellsimo alargamiento descendente
de la ltima vocal del quinto tercio, que al final se eleva
ligeramente antes de atacar el ltimo tercio de este cante,
caracterizado por su fuerte vibrato flamenco:
> ?
ion de se. v'i - no a. po
Ox6s.ll t e * v.'br. "f w........................
j.-a
__Tercer tercio muy similar al primero:
C clo. seu5 "fe.| v A
Cuarto tercio con suaves modulsC^
tonos medios:
Ah est ese otro cante en el que conjuga magistral
mente musicalidad y dramatismo el grito desgarrador,
apasionado y trgico que inicia el quinto verso; otro
modelo para una de las que hoy se reconoce como taran
ta diferenciada con ladenominacin de murciana:
Echese ust al vacia ero,
aperaor de la Lav,
chese ust al vaciaero,
Un cante que se caracteriza por:
Primer tercio modulado sin subidas marcadas y con
suave cada final:
Ligera subida y cada final escalonada en et segun
do tercio:
Vigorossimo vibrato flamenco
quinto tercio que, ligado al sexto por ui'1'
ascendente, conforma un bello y
y diga a Venancio Corral
ay! que con l batirme quiero,
aperaor de la Lav.
Tercer tercio muy similar al primero:
Vigorossimo vbralo flamenco al comienzo del
quinto tercio que, ligado al sexto por una escala de paso
ascendente, conforma un bello y largusimo arco:
__Cuarto tercio con suaves modulaciones a base de
tonos medios:
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Ah est esa otra taranta que l tambin llam murcia
na:
Ay! Viva Lorca y viva Murcia,
ay! que viva Lorca y viva Murcia
y viva Mlaga la bella;
y para puertos bonicos:
Barcelona y Cartagena.
Ay! que viva Lorca y viva Murcia.
Un cante que mezcla caractersticas de taranta y de mala
guea, sencillo, con tercios lentos, con cadas finales
muy suaves, con ligeros alargamientos en algunas voca
les Murcia, Mlaga- y que termina con una meloda
casi idntica a la de la famosa malaguea de Chacn de
Viva Madrid que es la corte.
Ah est tocia esa variadsima gama de tarantas, cada
una con matices propios, que el Cojo registr con el
nombre de I cvanticas y que haca con valenta, estirando
las vocales con esos fuertes vihratos tan presentes en la
mayora de sus tarantas, alargando los tercios, ligando
algunos, y con una fuerte subida en el cuarto:
Se me parti la barrena...
ay! emboquillando un barreno
se me parti a barrena
70
- e -
y yo le dije al compaero:
ya se sienten las caeras,
ay! creo que viene el relevo.
Algunas llegaron a ser sumamente populares y su melo
da fue cantada despus con otras letras:
Ay! t el barco y yo el navegante...
ay! t la mquina y yo el fuego,
t el barco y yo el navegante,
t la estrella y yo el lucero,
t la perla y yo el diamante,
ay! que t el jardn y yo el jardinero.
Ah est ese otro cante, etiquetado tambin como le
vantica, pero que J oaqun Vargas haca con distintos ma
tices meldicos ligando el quinto y sexto tercio con
esas tpicas escalas de paso ascendentes que tan repeti
damente hemos sealado como frmulas de ligazn,
cuyo cuarto tercio tienen una cadencia parecida a la de la
granana, y con un prima intercalado en el ltimo tercio
que delata los modos expresivos caractersticos de su
raxa, y que sirve de contrapunto a lasobriedad y relativa
monotona de los primeros tres versos. El Cojo rinde
homenaje con esta taranta aaquella letra que repentizase
un da el trovero Marn():
Ay! en la terrena...
soy piera que en la terrera
y cualquiera sabe al verme
que soy de escombro por fuera,
pero me atrevo a romperme,
yo tengo un metlico, prima, de prirr
Ah est en fin esa variada gama de lar
con el sello inconfudible de la personalidad ;
rantero de Mlaga:
Ay! que como la sal al guisao...
me est haciendo ms falta tu querer, p
que como la sal al guisao,
como la ropa al que est en cueros
y como el agua a los sembraos,
ay! como a las minas los mineros.
Un cante elaborado con largos arcos mel
de ligar ios tercios segundo y tercero, y ci
lo, y con un prisma intercalado entre los v
do y tercero: una taranta que hoy los cantac
nados de Linares consideran patrimonio
vano anduvo el Cojo por esas tierras aprenc
tas cuando daba sus primeros pasos como ca
Y ah finalmente esas dos tarantas de casi
loda:
Que me lo ha dao un molinero...
ay! yo tengo un libro de fortuna, mare
que me la lia dao un molinero;
ay! yo lo he ledo con el reflejo de la l
y dice en el rengln primero:
ay! como tu cara no veo yo ninguna.
"CTO.
U f ente populares y su mclo
letras:
/ f,c*vegante...
Y fuego,
LSV'ite,
W-*e,
W ^ jardinero.
tlct Ociado tambin como 1c-
ySasbacia con distintos ma-
^liiilo y sexto tercio con
(is"Relentes que tan repet-
frmulas de ligazn,
t| a<,eHciaparecida a la de la
P a!adoen el ltimo tercio
i vos aractersticos de su
I l c * *lasobriedad y relativa
r W s. El Cojo rinde
n 1* I: letraque repentizase
Ay! en la terrena...
soy piera que en la terrera
y cualquiera sabe al verme
que soy de escombro por fuera,
pero me atrevo a romperme,
yo tengo un metlico, prima, de primera.
Ah est en fin esa variada gama de tarantas, todas
con el sello inconfudibJ e de la personalidad y raza del ta
rantera de Mlaga:
Ay! que como la sal al guisao...
me est haciendo ms falta tu querer, prima,
que como la sal al guisao,
como la ropa al que est en cueros
y como el agua a los sembraos,
ay! como a las minas os mineros.
Un cante elaborado con largos arcos meldicos a base
de ligar los tercios segundo y tercero, y cuarto y quin
to, y con un prisma intercalado entre los versos segun
do y tercero; una taranta que hoy los cantaores y aficio
nados de Linares consideran patrimonio suyo. No en
vano anduvo el Cojo por esas tierras aprendiendo taran
tas cuando daba sus primeros pasos como cantaor,
Y ah finalmente esas dos tarantas de casi idntica me
loda:
Que me lo ha dao un molinero...
ay! yo tengo un libro de fortuna, mare,
que me la ha dao un molinero;
ay! yo o he ledo con el reflejo de la luna
y dice en el rengln primero:
ay! como tu cara no veo yo ninguna.
En mi gorra llevo el ancla...
ay! yo soy un soldao de marina, mare,
en mi gorra llevo el anda
ay! y a m me levan ahora pa Filipinas
y no he perdo la esperanza
ay! de verte otra vez esa cara que tienes t tan di
vina.
Son tarantas sencillas desde un punto de vista meldi
co e interpretativo, en cuyo remate aparecen esas repeti
ciones de palabras que tan caractersticas se hicieron en
la poca de los cantes bonitos:
ay! como tu cara, como tu cara no veo yo ninguna
ay! de verte otra vez, otra vez de ver esa cara que
tienes t tan divina
Estn hechas, sin embargo, con maestra, virilidad y
garra, alargando los tercios, con ese mare tan gitano al
final del segundo tercio y ese alarde de virtuosismo en el
cuarto.
Finalmente, para tormento de los estudiosos de su
obra, no faltan en su discografa, como era usual en
aquellos aos, los casos en los que un mismo cante es
etiquetado de forma diferente en distintas grabaciones;
es el caso de su otra minera de Chacn.
El corazn se me parte,
cuando pienso en tu parta...
Registrada una vez como tal, y otra como murciana.
Pero, salvando estas irregularidades, lo importante es
que ah estn sus grabaciones como modelos para quien
quiera adentrarse en el mundo del Cante de las Minas.
Notas
(1) El Porcelana muri en Sevilla en 1920.
(2) A. Butler: 1963; 61.
(3) Ver el reciente trabajo de Gonzalo Rojo: CANTAORES MALA
GUEOS, PINCELADAS FLAMENCAS (1859-1950), Mlaga.
1987, pp. 47-4.
(4) Cobitos: CANDIL, n 21, p. 28.
(5) Femando el de Triana, Op. cit., pp. 128 y 132.
(6 ) Cuenta Castillo, otro renombrado trovero, que actuando con
Jos Mara Marn Martnez (1865-1936), el popular Marn, por tierras
de Almera, dada la fama de que vena precedido, y que no cuadraba
muy bien con su aspecto rstico y descuidada indumentaria, dudaron
de la autntica identidad del trovero. Marn, dndose inmediatamente
cuenta de estos recelos, comenz su actuacin con las siguientes quin
tillas:
De un obrero que no pudo
recibir otra instruccin
que la del trabajo duro,
del fondo de! corazn
pueblo, recibe el saludo.
Soy piedra que a la terrera
cualquiera me arroja al verme,
parezco escombro por fuera
pero llegando a romperme
doy un metal de primera.
Ver A. Roca: HISTORIA DEL TROVO, Cartagena, 1976, p. 46.
72
Pastora Pavn
La Nia de los Peines
Pastora fue una cantaora genial. Tena l
duendada que hera, que haca sentir su can
fundamentalmente lo que aport al Cante d<
Eso y su sabidura a la hora de elegir los cant
Porque laNia de los Peines ignor las tarant
y preciosistas que estuvieron tan de moda en
de los treinta y cuarenta.
Pastora Pavn Cruz haba nacido en 1890 :
laAlameda de Hrcules, el corazn de la Sev
ca de finales de siglo. Fue una nia prodigio,
cantar cuando apenas tena ocho aos en un c
temadrileo. De jovencita, en el Caf de la N
taba por tangos aquello de :
Pinate t con mis peines;
mis peines son de canela;
la gach que se peina con mis peine:
canela lleva de veras.
Y desde entonces se la conoce por la Nia de
Actu en los principales locales flamencos <
de los aos diez y veinte; despus, cuando li
cante empezaron a cerrar sus puertas, cant c
reuniones. Ms tarde subi a los escenarios de
y recorri Espaa en las compaas flamenca
temporada organizaban los empresarios del c
suma, todas y cada una de las etapas de la
De un obrero que no pudo
recibir otra instruccin
que la del trabajo duro,
del fondo del corazn
pueblo, recibe el saludo.
Soy piedra que a la terrera
cualquiera me arroja al verme,
parezco escombro por fuera
pero llegando a romperme
doy un metal de primera.
j^TORIA DEL TROVO, Cartagena, 1976, p. 46.
Pastora Pavn
La Nia de los Peines
Pastora fue una cantaora genial. Tena una voz en-
duendada que hera, que haca sentir su cante. Y eso es
fundamentalmente lo que aport al Cante de las Minas,
Eso y su sabidura a la hora de elegir los cantes que hizo.
Porque la Nia de ios Peines ignor las tarantas facilonas
y preciosistas que estuvieron Uinde moda en las dcadas
de los treinta y cuarenta.
Pastora Pavn Cruz haba nacido en 1890 a la vera de
laAlameda de Hrcules, el corazn de la Sevilla flamen
ca de finales de siglo. Fue una nia prodigio. Comenz a
cantar cuando apenas tena ocho aos en un caf cantan
temadrileo. De jovencita, en el Caf de la Marina, can
taba por tangos aquello de :
Pinate t con mis peines;
mis peines son de canela;
la gach que se peina con mis peines,
canela lleva de veras.
Y desde entonces se la conoce por la Nia de los Peines.
Actu en los principales locales flamencos del Madrid
de los aos diez y veinte; despus, cuando los cafs de
cante empezaron a cerrar sus puertas, cant en fiestas y
reuniones. Ms tarde subi alos escenarios de los teatros
y recorri Espaa en tas compaas flamencas que cada
temporada organizaban los empresarios del cante. Vivi,
en suma, todas y cada una de las etapas de la historia del
flamenco de la primera mitad del siglo XX. La llamaron
emperaora, faraona, y finalmente diosa del cante.
Pastora lo cant todo y todo lo cant magistralmente.
En cada palo dej lahuella inconfundible de su tempera
mento de mujer y de artista, de su duende.
En los Cantes de las Minas fue, como en todo, inigua
lable. Tuvo, eso s, los mejores maestros. Los aprendi
de don Antonio Chacn y de su entraable amigo Esca-
cena. Se los escuch a su compaero de raza Manuel To
rre. Luego los impregn de esos ecos misteriosos que te
na su voz gitana. Bebi lapureza cristalina de los cantes
chaconianos y a fuerza de araazos les dio jondura y
rajo. Sus cartageneras, sus tarantas, llevaban la im
pronta de su genialidad. Eran las de Chacn y Escacena,
pero tambin eran suyas. Ah estn para confirmarlo esa
joya de taranta cartagenera:
Ay! tan peregrina,
dnde vas, Mara del Carmen,
tan guapa y tan peregrina,
pues yo voy que m'han invitao esta tarde
por si quiero ser madrina
en el bautizo de un ngel.
chaconiana y a la vez personalsima; esas cartageneras
Haya perlas a millares, Acaba, pertita, acaba y Los
picaros tartaneros y esas tarantas cartageneras Si
73
El tercer terci^M
na en ese tono si
mineros:
Vp _
J* V
/ A
El cuarto rcm^J 1
.sobrela primera sjjfj. 1
maestra excepcin2
a la derecha te inclinas, Son desabrios, De noche y
da con esos remates por fandangos de Lucena que tan
poco se escuchan hoy:
Tormentos...
Ni los templarios de Roma,
ni aquel que invent los grandes tormentos,
te tienen de querer tanto
como yo te estoy queriendo;
ni los templarios de Roma.
Y ah est esa taranta que ella, quizs ms que nadie,
contribuy a popularizar, la famosa Gabriela, hecha
como la deca Escaccna y con su fandango de Lucena
como remate:
Ay! a mi Gabriela,
ay! corre, ve y dile a mi Gabriela
que voy a Las Herreras,
que duerma y no tenga pena,
ay! que vuelvo maana de da,
ay! que voy a fabricar canela.
Que mi mare se muriera,
t le pediste a Dios
que mi mare se muriera
y mi mare se muri;
ay! ahora quieres que te quiera,
ahora no te quiero yo.
Una taranta, con meloda de una muy peculiar belleza,
llena de dificultades de todo tipo; pero que an as lleg
a formar parte del repertorio de la mayora de los taran
teros de aquella poca. Hoy, sin embargo, son pocos ios
que se atreven con ella. Sus rasgos ms caractersticos
son:
Un primer tercio que empieza con tonos altsimos:
b aj ai zL j_r eno r> c.3.
El segundo, el de ms difcil ejecucin por ladeli
cadeza y la enorme duracin de su meloda, se desarrolla
en una lnea descendente muy modulada:
,\a Z. V yno tenSa pena,
f ie*'el\'0 maana de da,
j !(>y O o fabricar canela.
J
11 i /' [> nre 'i~<?$e muriera,
wbJ* J.tr a- ' a Dios

re se murtera
I/ / . s e muri;
q R'uieres que te quiera,
i i - 'V i i p fe quiero yo.
ytitl I f jtjdifcifa deuna muy peculiar belleza,
w J U c 0 todo lipo; pero que aun as lleg
j p f ,pen:rtorio delamayora de los taran
i. H Hoy, sinembargo, son pocos los
,\\a~tx. Sus rasgos ms caractersticos
*5f
-J q |i ue empiezacon tonos altsimos:
El quinto y sexto, dificilsimos, ligados, con tres
ayes intercalados, con esa endiablada aceleracin del rit
mo que Pastora saba imprimir instintivamente a algunos
tercios y una nueva subida, brusca y personal, antes del
descenso final:
f 'i ohi t i
vie
__ El tercer tercio de trnsito, de descanso, que termi-
,n en ese tono si bemol, tan caracterstico de los estilos
mineros:
6'BL/gy-
El cuarto rematado con una rapidsima modulacin
sobre laprimera slaba de pena que Pastora hace con una
maestra excepcional:
No faltan en la discograffa de Pastora, en cuanto acan
tes teidos de aires taranteras, ni la malaguea de la Pe
aranda:
Ni quien se acuerde de m,
yo no tengo quien me quiera
ni quien se acuerde de m,
que el que desgracian nace
no merece ni el vivir.
Para qu quiere vivir.
ni la malaguea atarantada de Fernando el de Triana.
Gracias aella este cante alcanz una insospechada popu
laridad, especialmente con lacopla que deca:
T eres hermosa,
que t eres bella y Dios te guarde,
en tu puerta da la luna,
acaba ya de desengaarte,
mira que va a dar la una
y me precisa el retirarme.
Pastora Pavn la Nina de los Peines, es el eslabn
principal de un estilo de cante minero con sonidos gita
nos que afortunadamente ha llegado hasta nuestros das.
De Manuel Torre y de ella los aprendi Antonio Maire-
na. Ella ensanch el puente que une al legendario jereza
no con el dueo de la III Lave de Oro del Cante. Pastora
Pavn Cruz muri en Sevilla en 1969.
Manuel Vallejo
Manuel J imnez Martnez de Pinillo, sevil
en 1891 en el popular barrio de La Macare
Vallejo, y por eso lo incluimos aqu, fue un g
ro y uno de los cantaores que, primero con si
nes pblicas y despus gracias a sus grabac
contribuyeron a la difusin y conservacin de
de las Minas.
Vallejo, ese cantaor anarquista y superst
adems uno de los participantes en el Concun
J ondo celebrado en Cartagena en 1922. Tre:
tarde, en 1925, alcanzara en Madrid, con el i
dido de la mxima figura de aquella poca, d'
Chacn, la Copa Pavn; un galardn que, con
le destacaba entre los cantaores de su da. U
pus, es homenajeado, tambin en el Teatro
la II Llave de Oro del Cante. Estos trofeos
nombre a lugares de privilegio en cuantos car
can los espectculos flamencos que entonct
nuestro pas. Su papel como transmisor de los
las Minas hay que medirlo, pues, desde esta |
popularidad y prestigio con la que era prese
los pblicos de toda Espaa.
Vallejo tena una voz extraordinariamente i
de llegar a agudos altsimos, muy segura en I
con una portentosa velocidad, parecida en ex
de los ltimos aos de Chacn; resultaba, po
instrumento idneo para la interpretacin de
76
Manuel Vallejo
Manuel J imnez Martnez de Pinillo, sevillano, naci
en 1891 en el popular barrio de La Macarena. Manuel
Vallejo, y por eso lo incluimos aqu, fue un gran tarante
ra y uno de los cantaores que, primero con sus actuacio
nes pblicas y despus gracias a sus grabaciones, ms
contribuyeron ala difusin y conservacin de los Cantes
tic las Minas.
Vallejo, ese cantaor anarquista y supersticioso, fue
adems uno de los participantes en el Concurso de Cante
J ondo celebrado en Cartagena en 1922. Tres aos ms
tarde, en 1925, alcanzara en Madrid, con el apoyo deci
dido de la mxima figura de aquella poca, don Antonio
Chacn, la Copa Pavn; un galardn que, como mnimo,
le destacaba entre los cantaores de su da. Un ao des
pus, es homenajeado, tambin en el Teatro Pavn, con
la I Llave de Oro del Cante. Estos trofeos elevan su
nombre a lugares de privilegio en cuantos carteles anun
cian los espectculos flamencos que entonces recorren
nuestro pas. Su papel como transmisor de los Cantes de
las Minas hay que medirlo, pues, desde esta posicin de
popularidad y prestigio con la que era presentado ante
los pblicos de toda Espaa.
Vallejo tena una voz extraordinariamente fina, capaz
de llegar a agudos altsimos, muy segura en los bajos y
con una portentosa velocidad, parecida en extremo a la
de los ltimos aos de Chacn; resultaba, por tanto, un
instrumento idneo para la interpretacin de los cantes
que su maestro, el jerezano Chacn, haba engrandecido
hasta convertirlos en modelos insuperables. Y esto es lo
que hizo el sevillano, sobresaliendo por grananas y me
dias grananas. Pero Vallejo no fue, ni mucho menos, un
imitador de los cantes del maestro de J erez; hizo casi to
dos los palos seguiriyas, soleares, malagueas, ale
gras, etc., fue un gran saetero y destac por buleras y
por fandangos, unos fandangos por sole que hoy se eti
quetan con su nombre.
Manuel Vallejo registr varias tarantas; las interpretaba
con una enorme facilidad, y con gran brillantez. Sola
hacer una subida acelerada al principio del cuarto tercio
y ligar los versos segundo y tercero, y cuarto y quinto, A
veces remataba algunos arcos meldicos con un apunte
de cada rpido y cortao, parecido al del fandango, como
en los tercios primero y tercero de esa popular taran-
tai 1):
T una joya y yo el joyero,
t eres el agua y yo la corriente,
t una joya y yo el joyero,
t el pueblo y yo soy la gente,
t la mquina y yo el fuego,
ay! que t el pecador y yo el penitente.
de la que merece lapena destacar lasingular belleza me
ldica del comienzo de su quinto tercio. Otras las rema-
77
taba modulando hacia abajo, sin darles un corte tan brus
co. como en esa otra tan conocida y repetida despus(2):
Ay! de los laureles...
ay! a ti te llaman por nombre Laura,
si no eres de los laureles,
que los laureles son firmes
y t para m no lo eres,
Ay! a ti te llaman por nombre Laura.
cuyo ltimo tercio alarga, como terminara imponindo
se en innumerables tarantas, repitiendo algunas palabras:
Ay! a ti te llaman por nombre Laura, a ti Laura
Lo mismo que hace en laque tal vez sea una de sus me
jores tarantas:
Ay! la marinera,
triste la marinera
que con su corpulento mar(3),
caones de artillera,
que dicen que van a formar
ay! antes que vengan las claras del da.
con tercios ligados segundo y tercero, y cuarto y quin
to, subida rpida al comienzo del cuarto, finales mo
dulados con suavidad. Vallejo recoge momentneamente
la voz antes de atacar el remate definitivo de ese largu
simo ltimo tercio, con lo que consigue meter el corazn
en un puo a quienes leescuchan:
Ay! antes que vengan las claras del da ay! del
da
Vallejo nos ha dejado finalmente otra de esas tarantas
diferenciadas, la que l llam murciana, sin duda por el
contenido de su letra, y que hoy conocemos como mur
ciana de Vallejo:
Ay! no lo niego...
yo soy de Murcia y no lo niego
vivo yo en Cartagena;
cuando me acuerdo de ti
me voy a llorar mis penas
ay! que y a la carretera de all.
Un cante con las siguientes caractersticas:
El primer tercio rematado suavemente hacia arriba
hasta ese caracterstico si bemol'.
,.rJ ? i
yo o y MuV c \o
+
/ j s i O
- - 1 "3
1 I r
H 'T "i.
y
- nd.
t
i
o
S
A - y
S e
-* * *
S
no
El segundo, ligado con el tercero, forman un arco
metdico en el que abundan las suaves modulaciones a
base de tonos medios:
El cuarto con una meloda que nos recu
nana o la minera de Chacn:
78
s ligados segundo y tercero, y cuarto y quin-
da rpida al comienzo del cuarto, finales mo-
)n suavidad. Vallejo recoge momentneamente
ss de atacar el remate definitivo de ese larguf-
10 tercio, con lo que consigue meter el corazn
) a quienes le escuchan:
antes que vengan las claras del da ay! del
ios ha dejado finalmente otra de esas tarantas
las, la que l llam murciana, sin duda por el
de su letra, y que hoy conocemos como mur-
illejo:
Ay! no lo niego...
yo soy de Murcia y no lo niego
vivo yo en Cartagena;
cuando me acuerdo de ti
me voy a llorar mis penas
ay! que y a la carretera de all.
mlas siguientes caractersticas:
ler tercio rematado suavemente hacia arriba
racterfstico si bemol:
' \ t . k - i \ i COY) v , jp' f.
r
ac
f t
------- t
cel l -
i .
S =
n r
y v/i v/o yo
+e a 1^*^pO
T
h Car
------------ =p q
-----
1 -
p ------
---------------1
-------------* o ^------7
l ------ c *
- J - 7 9 O
CT UUuL>.-------------------------------------
El cuarto con una meloda que nos recuerda la gra-
nana o la minera de Chacn:
/ O
.Ou5.n o m'. uueX cU de "h
1F
& &
79
El quinto, con lacaracterstica escala de paso ascen
dente, ligado al ltimo:
y 1"L,
* "lu^po
' P cay, x/,'fc>r. -"la.**i.
S
vr\t Voy 2l lio rtr
vni
pe, -
V i '
3
&
l = i
----------
t-J
- - k i 4 ha
rJ
i ---------------------
'/.* 2L cov" i e,viTo
Manuel J imnez Martnez de Pinillo, Manuel Vallejo, mos a su primer centenario, empieza a hacrsele justicia
muri el 7 de agosto de 1960. Tras su muerte fue incom- aese excepcional cantaor sevillano,
prensiblemente olvidado; slo hoy, cuando nos acerca-
Nolas
(1) El Cojo de Mlaga registr tambin esla taranta con la letra Yo
el barco y t el navegante. Ver pg. 101
(2) Ver Jos Cepcro: Tarantas. LO MEJOR DEL CANTE ANTI
CUO, VOL, 27, EMI-Oden, Barcelona, 1981, y Jacinto Almadn;
80
Tarantas, ANTOLOGIA DEL CANTE FLAMENCO, Hispavox, Ma
drid. 1958.
(3) Vallejo dice exactamente: que con su escorpulento mar.
Jos Ce pero
,1i'
J os Cepera (1888-1960), jerezano,
clara y llena de agradable musicalidad^e!^P
cantaores que goz de gran popul ari d^S
Obtuvo en 1926 la Copa Pavn y ese
gui, tambin por votacin pblica, la^
tonio Chacn en un concurso celebrado
Zarzuela de Madrid, Le liizo entrega de f r
no, el entonces presidente del Gobiein^1' J J
de Rivera. A t )
Cepero haba participado tambin cP .1f 'l
deCante celebrado en 1922 en Cartag^fjJ B
cuerda fundamentalmente por sus fand1'
esas coplas sentimentales que l m i s m o j/( / f a
valieron el sobrenombre de poeta del ^(1|T
go, como buen jerezano, Cepero era un 1f l
haca tambin las seguiriyas, las solea''1' f j f i
de su tierra. t v / T
J os Cepera llevaba adems en su J ' j f
Vallejo, cartageneras y tarantas; cantes 4f1J
pularidad, dej en el recuerdo de los $,\f/ ]
tiempo. Ah estn, recogidas en su eft f f 1
sus c a r t a g e n e r a s ; Los picaros tartanef1\ t P
c[la te inclinas. Y ah estn sus t a r a n t * ^ /
cilidad y buen gusto, sobrias, sin exce^
a*anoda imperante. f .
Entre las tarantas que registr Cepcr^,/
letras vinculadas temticamente a Carti*
(x t& ^po
ccry, 4 (,a.m.
r,fl>empieza a hacrsele justicia
|r sevi]iano.
AnTE FLAMENCO, HispaVOX, Mu-
ron su escorpulento mar.
Jos Cepcro
J os Cepero (1888-1960), jerezano, dotado de una voz
clara y llena de agradable musicalidad, fue otro de los
cantaores que goz de gran popularidad en su tiempo.
Obtuvo en 1926 la Copa Pavn y ese mismo ao consi
gui, tambin por votacin pblica, la Copa de Oro An
tonio Chacn en un concurso celebrado en el teatro de la
Zarzuela de Madrid. Le hizo entrega de ella otro jereza
no, el entonces presidente del Gobierno, General Primo
de Rivera.
Cepero haba participado tambin en aquel Concurso
de Cante celebrado en 1922 en Cartagena. Hoy se 1c re
cuerda fundamentalmente por sus fandangos personales,
esas coplas sentimentales que l mismo escriba y que le
valieron el sobrenombre de poeta del cante. Sin embar
go, como buen jerezano, Cepero era un cantaor largo que
haca tambin las seguiriyas, las soleares y las buleras
de su tierra,
J os Cepero llevaba adems en su repertorio, como
Vallejo, cartageneras y tarantas; cantes que, desde su po
pularidad, dej en el recuerdo de los aficionados de su
tiempo. Ah estn, recogidas en su extensa discografa,
sus cartageneras: Los picaros tartaneros y Si a la dere
cha te inclinas. Y ah estn sus tarantas, hechas con fa
cilidad y buen gusto, sobrias, sin excesivas concesiones
a lamoda imperante.
Entre las tarantas que registr Cepero predominan las
letras vinculadas temticamente aCartagena y su comar
ca. Dos de ellas llegaron a alcanzar una enorme popula
ridad en su da:
Ay! de Santa Lucia...
ay! yo soy de Santa Luca,
lo mejor de Cartagena.
ay! tengo una buena tartana,
mi novia es guapa y morena
ay! y es del pueblo de Totana.
Cario le tengo yo
al pueblo de Los Molinos,
cario le tengo yo,
ay! la mujer que tanto quiero
en ese pueblo naci,
hija de pares mineros, de unos pobres mineros.
Aunque a veces, probablemente para complacer a los
aficionados que iban aescucharle en las numerosas giras
que entonces recorran cada provincia espaola, amplia
se el marco de sus referencias geogrficas, como en la
popular taranta:
Ay! El Quintanar...
Viva Chinchilla y Bonete,
La Puebla y El Quintanar,
81
ay! la provincia de Albacete
tolta a traigo and
ay! que slo, serrana, por verte.
una ligera subida en el remate de algunos versos pri
mero, segundo, tercero y quinto y la resolucin final
descendente caracterstica de este palo.
Tarantas sobrias, hechas generalmente a base de tercios
llanos, sin subidas ni cadas tonales relevantes, tan slo
82
Manuel Centeno
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ay! ms presei^f
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Manuel Centeno
Manuel J imnez Centeno fue, como Cepcro y Vallejo,
un cantaorque goz de gran popularidad en su da. Tena
la voz que entonces estaba de moda: limpia, fina y melo
diosa, un tanto (gachonada en opinin de algunos(l).
Destac como saetero y fue tambin un buen intrprete
de los Cantes de las Minas. Sus tarantas eran muy simi
lares a las que haca Cepero: tercios largos y llanos con
algn melisma en los remates; y letras sentimentales,
muy ai gusto del aficionado medio de su poca:
En mi corazn reinaba
ay! se me acab la alegra
que en mi corazn reinaba,
ay! cuando vi que se mora
y que solo me dejaba
ay! la pobre de la mare ma.
Las cartageneras las haca preciosistas, pero con perfec
cin, al estilo del maestro de todos los cantaores de su
tiempo, el jerezano Chacn:
Porque olvidarte quera
a dormir yo me acostaba,
ay! porque olvidarte quera;
mientras ms durmiendo estaba
ay! ms presente te tena
ay! porque contigo soaba.
Las delicias de tu amor
y un pajarito cantaba
ay! las delicias de tu amor,
mientras que yo suspiraba
ay! porque siempre me falt
ay! lo que el amor le sobraba.
Centeno saba adems transmitir en todos sus cantes
esa fina sensibilidad musical y potica que le caracteri
zaba.
Manuel Centeno muri en 1960 en el Hospital de la
Caridad de Cartagena tras sentirse indispuesto cuando
actuaba en el coso taurino de la ciudad departamental.
Dos cornadas ya le haban separado una vez de los rue
dos cuando en su juventud quiso ser torero. Manuel Cen
teno haba nacido en Sevilla en 1885.
(I) A. Butler, JAVIER MOLINA. JEREZANO Y TOCAOR, Jerez,
1964. pg. 90,
83
cios. Esle nuevo tipo de remate M
palabras de los aficionados de
son cantes ajenos por completo a! t1!' I1'
los mineros tarantas de superfic,^
Lancharro(2). Las tarantas ms
tendencia son sin duda las de ^|
res. Otras podran ser las que I #
ejemplo:
Fandangos, Fandanguillos y Tarantas
Los Concursos de Cante haban despertado el inters
por el flamenco entre personas que por primera vez asis
tan a una de estas competiciones. Surgen nuevos aficio
nados y el pblico potencial para este tipo de espectcu
los experimenta un crecimiento sin precedentes. El fla
menco ha vuelto a ser comercialmente rentable: es capaz
de llenar teatros y cosos taurinos. Los Concursos, a! me
nos econmicamente, haban sido un xito. Y aparece la
figura del empresario que organiza compaas y giras
que recorren toda la geografa hispana.
El pblico sigue creciendo; son cada vez ms los nue
vos aficionados que, masivamente, imponen sus gustos,
favoreciendo determinados palos. Uno se hace rey: el
fandango. Cada cantaor, si busca la popularidad, habr
de tener el suyo propio. Unos son ejemplos de musicali
dad y buen gusto, otros son simplemente deleznables.
Hemos entrado de lleno en la llamada poca de la Opera
Flamenca(l). Tiempo de Nios y Nias, de fandangos y
fandanguillos.
Los Cantes de las Minas, sin embargo, resisten. La
cartagenera y la taranta siguen gustando. Y no slo
eso; junto al fandango personal aparece la taranta con
apellido: la de Vallejo, la de Centeno, la del Pena... y
cmo 110, la de Marchena.
En el escenario de los teatros, en el tablao levantado
sobre la arena de las plazas de toros, ios cantaores man
tienen vivos estos cantes. Y los graban. Durante este di
84
fcil periodo de la historia del flamenco las casas disco-
grficas Oden, Gramophon, La Voz de su Amo, Zonop-
hone, Homokora, Path, Parlophon, Regal, Columbia,
Alhambra, etc., lanzan al mercado en placas de pizarra
todo tipo de fandangos, de guajiras, pero tambin
tarantas y cartageneras. Gracias a estas grabaciones de
1930 a 1950 sigue oyndose toda esa riqusima gama de
tarantas que durante medio siglo haban ido configuran
do decenas de artistas flamencos, Chaconcito registra la
levantica, Todas las maanas la llamo. Angelillo graba
la murciana, Crrase ust pa el vadaero. El fandango
de Cartagena suena en las voces de Escacena, del Nio
Medina, de Garrido de J erez, de la Rubia de las Perlas, y
de J uan Ros el Canario, la Nia Romero y la Nia de J e
rez. Manuel Blanco, ese otro Canario de Colmenar, re
gistra esas tarantas que tan magistralmente ejecutaba el
Cojo de Mlaga, Yo tengo un libro ele fortuna y Vengo de
Las Carboneras. Probablemente nunca el abanico taran-
tero fue tan amplio y variado como en esa, por otro lado,
polmica poca de la Historia del Flamenco.
J unto a todos esos cantes que hacan Chacn, Escacena
y el Cojo de Mlaga, poco a poco va ganando terreno un
nuevo tipo de taranta, mucho ms sencilla, aunque su
perficialmente mucho ms adornada. Son tarantas con
numerosos gorgoritos, unos melismas afiligranados radi
calmente distintos a esas cadas a tonos mnimos que ha
ca, por ejemplo, el Cojo de Mlaga en los remates de ter-
Ay! yo le ped un ramo de ol>
a una jardinera hermosa
yo le ped un ramo de olor
y me contest llorosa
cgelo t porque yo
ay! flor que toco se deshoja /
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registrada tambin por Cuerrita; o f I
gena que grab ese otro populad
Nio de la Huerta:
Que fueron a Quitapellejos. /
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chuclo, la Rubia de las Perlas, Mal1/ f.
de Colmenar, el Nio de las Mu-1/ ,
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les o literarias que cada cantao,,flw.
adaptarlas a su estilo y a sus cond*/ i'
san aformar parte del repertorio c
Unas veces se registran compleU*'/
c'omo laversin que el Pena Hijo
riodo de lahistoria del flamenco las casas disco-
,.sOden, Gramophon, La Voz de su Amo, Zonop-
Momokora, Path, Parlophon, Regal, Columbia.
,lira, etc., lanzan al mercado en placas de pizarra
jipo (Je fandangos, de guajiras, pero tambin
,tsy cartageneras. Gracias a estas grabaciones de
, 195(1sigue oyndose toda esa riqusima gama de
,5que durante medio siglo haban ido configran
o s de artistas flamencos. Chaconciio registra la
jca, Tollas las maanas la llamo. Angelillo graba
ana, ( arrase ust pa el vaciaero. El fandango
sagena suena en las voces de Hscacena, del Nio
? Garrido de J erez, de la Rubia de las Perlas, y
, Ros e! Canario, la Nia Romero y la Nia de J e-
,iiiuel Blanco, ese otro Canario de Colmenar, re-
as tarantas que tan magistralmente ejecutaba el
5Malaga, Yo tengo un libro de fortuna y Vengo de
poneras,. Probablemente nunca el abanico taran-
tan amplio y variado como en esa, por otro lado,
jji poca de laHistoria del Flamenco.
i todos esos cantes que hacan Chacn, Escacena
jp e halaga, poco apoco va ganando terreno un
po de taranta, mucho ms sencilla, aunque su
rtiente mucho ms adornada. Son tarantas con
os gorgoritos, unos melismas afiligranados radi
al distintos aesas cadas a tonos mnimos que ha-
templo, el Cojo de Mlaga en los remates de ter
cios. Este nuevo tipo de remate haca el cante bonito, en
palabras de los aficionados de entonces. Estas tarantas
s o n cantes ajenos por completo al mundo de la mina y de
ios mineros tarantas de superficie las llama M. Yerga
l_ancharro(2). Las tarantas ms representativas de esta
tendencia son sin duda las de Marchena y sus seguido
res. Otras podran ser las que haca el Pena Hijo, por
ejemplo:
Ay! yo le ped un ramo de olor
a una jardinera hermosa
yo le ped un ramo de olor
y me contest llorosa
cgelo t porque yo
ay! flor que toco se deshoja.
registrada tambin por Guerrita; o esos cantes de Carta
gena que grab ese otro popularsimo fandanguero, el
Nio de la Huerta:
Que fueron a Quitapellejos,
los de San Antonio Abad,
que fueron, fueron a Quitapellejos
a un baile de sociedad,
pero llevaban el traje tan viejo
que no lo dejaron entrar, entrar los pobres no pu
dieron.
Entrada la dcada de los treinta algunas tarantas alcan
zan la mxima popularidad: La Gabriela, posiblemente
lataranta ms grabada aquellos aos la registraron Es
cacena, la Nia de los Peines, el Nio de la Isla, el Mo
chuelo, la Rubia de las Perlas, Manuel Blanco el Canario
de Colmenar, el Nio de las Marianas, etc., etc,, Yo
vivo en Santa Luca, y Cario le tengo yo. Estas sern
las tarantas que con las pequeas variaciones musica
les o literarias que cada caniaor les introducira para
adaptarlas a su estilo y a sus condiciones cantaoras, pa
san a formar parte del repertorio de la mayora de ellos.
Unas veces se registran completas msica y letra,
como la versin que el Pena Hijo graba de:
Es lo mejor de Cartagena...
yo vivo en Santa Luca
que es lo mejor de Cartagena,
tengo mi buena tartana,
mi novia era guapa y morena
ay! ay! es del pueblo de Totana, de Totana era mi
novia,
la reina.
con ese largusimo ltimo verso y esos finales de tercios
tan afiligranados.
Otras son sus melodas las que sirven de base a otras
letras. El Nio Medina haca:
Ay! galera,
ay! que va el minero cantando, ay qu
por una oscura galera,
aunque canta, va pensando;
adnde est la prenda ma
que por m quea llorando.
inspirado en la meloda de la Gabriela y con el mismo
temple que la petenera, algo bastante inslito en los can
tes mineros. Y la misma influencia se aprecia, por citar
otro ejemplo, en la versin inevitablemente empequee
cida que laRubia de las Perlas hizo de:
Ay! Fuego vivo,
entre la ceniza muerta
ay! que se mantiene el fuego vivo;
entre el amor y los celos
ay! que anda el demonio meti,
ay! ay! ay! que entre la ceniza muerta.
Pero junto a estos cantes de indudable valor artstico se
escuchan tambin otros, cuya calidad es, como mnimo,
discutible.
Unos tienen rasgos personales, como las de Pena pa
dre:
Que los pongo delante de Dios,
ciento cincuenta testigos,
que los pongo delante de Dios;
si es mentira lo que yo digo
85
que a mi me castigue Dios,
que yo no te he dao motivos.
Nunca descubras tu pena
y sufre, sufre callando,
nunca descubras tu pena
y siempre ve procurando
que nadie se ra de ella,
y aunque te est ahogando.
Otras son tarantas afandangadas, a medio camino entre
el fandango de Lucena y la taranta propiamente dicha,
con un cuarto verso excesivamente largo, como la que
haca La Rubia de las Perlas:
El sento...
de qu le sirve al minero
el talento y el sento,
si all en lo hondo de la mina parte la piedra blan
da y dura
y sin temerte al peligro
trabaja en su sepultura.
o esa cartagenera atarantada que registr la ronden aPaca
Aguilera:
Ay! mi camarn...
las hernia/titas que yo tengo
duermen en mi camarn,
yo como estoy trabajando en las Minas del Romero
les llevo rosas de mayo y abril
ay! que a las hermanitas que yo tengo.
Las tarantas estn de moda y raro es el cantaor que no
las graba, por eso la nmina de taranteros, algunos ver
daderos especialistas, es larga. Han muerto Chacn y Es-
cacena, pero todava estn en activo Manuel Torre, Ca
yetano Muriel, el Cojo de Mlaga, La Nia de los Pei
nes, Manuel Vallcjo, J os Cepero y Manuel Centeno. Es
tn tambin J os Rodrguez de la Rosa, el Nio Medina,
famoso adems por las interpretaciones que haca de la
petenera de su padre; y el prolfico y polifactico Anto
nio Pozo el Mochuelo; y el Chato de Valencia; y Sebas
tin Muoz Beigveder, el Pena; y Antonio Garca
Chacn, Chaconcito, increble imitador de Chacn, Va
llcjo, Cepero y Marchena; y el cartagenero Manuel
Gonzlez, Guerrita, el rey de las tarantas segn re
zan los carteles que anunciaban sus actuaciones, cono
cido tambin por el Nio de Cartagena; y el Nio de
Almera, ganador del primer premio de tarantas del Cer
tamen Nacional de Cante Flamenco celebrado en 1936
en el Circo Price de Madrid(3); y To Enrique Hcrcdia,
granano, pero maestro de cantes almerienses; y el Nio
de (a Puerta del Angel; y la narense Rubia de las Per
las; y Lucas Soto Martn, Luquitas de Marchena, tam
bin linarense; y Bernardo Alvaro?, Prez, el de los Lo-
bitos; y J os Muoz Martn, Pena hijo; y J os Gallardo
Ponce, Pepe el Molinero, creador de una taranta con
ecos hispanoamericanos; y J ess Perosanz, Paca
Aguilera y J osefa Moreno, la Antequerana; y Mara
Lpez, la Jerezanita; y Pedro Snchez Lange, el Cana
rio de Madrid; y Manuel Blanco J tiva, el Canario de
Colmenar; y Pedro Martn, el Chato de las Ventas; y
J os Lpez Domnguez, Nio de la Isla; Francisco Mon
toya Egea. Nio de la Huerta; el joven Canalejas de
Puerto Real; Antonio Castillo Melero, Nio de Barba
te, conocido tambin por el Muelas, otro imitador de las
voces y estilos de muchos grandes cantaores; Francisco
Muriana, Nio del Brillante; A lejandro Cintas
Sarmiento, Nio de Orihuela; Antonio Mrquez, Nio
de Granada; y el unionense J uan Alcaraz, Nio de La
Unin; y el Nio de Linares, la Nia de Linares, la
Nia Romero, el Nio de Calatrava,', el Nene Paulillo,
Ramn Molina el Fleta, el Nio de Madrid, el Nio de
las Marianas, etc., etc.(4) Ah estaban, en fin, Pepe
Marchena, Angelillo y el joven Valdcrrama.
(1) La adopcin del trmino "pera" para los espectculos flamen- Levante, CANDIL, N 18, pgs. 9-11.
eos que se organizaban en esta poca fue debida a razones estricta- (3) Ver J. Blas Vega y M. Ros, Ob. di., 1988, pg. 14.
mente financieras: a panr de mayo de 1926 la pera y los conciertos (4) Aunque no lleg n vivir esta poca, es injusta no incluir en esta
instrumentales tributaban a Hacienda un 3%, mientras que cualquier relacin ce cantaorcs que destacaron por tarantas a Jos Salazar Moli-
otro tipo de espectculo deba pagar un 100f>. na (1924-1977), Porrinas de Badajoz.
(2) M. Yerga: Relacin orientaiiva de los cantes de Mlaga y de
Pepe Marchena
J os Tejada Martn (1904-1976), Nio d<
lia sido el artista flamenco ms popular de 1
espaola. Su fama y, consecuentemente, si
comienzan a sentirse en la dcada de los vei
tienden hasta Jade los sesenta. Su voz, su pe
manera de hacer !os cantes, embelesaban a
miles de nuevos aficionados que asistan alo;
los con tos que, pueblo a pueblo, recorra c
geografa hispana. Pepe Marchena fue su fe
una legin de imitadores. El ampli las fror
aficin flamenca e impuso una determinada
gustar el cante. No puede, por tanto, escribirst
de ningn cante sin abordar el Fenmeno Mari
Espaa, tras el parntesis sangriento de la
vil, necesitaba olvidar; no quera, no poda pi
Marchena ofreci un escape: un flamenco :
este momento histrico. Sustituy el grito t
cante por un sentimentalismo sensiblero y e
izo un flamenco desenraizado de sus orgene:
raizado, despojado de esa angustia y de ese s
e idos de fatalismo que haban sido su savia
un ameneo ms asequible, un cante tocado de
J a caP^2 de hacer llorar, pero que no araa: un
' ef V?Xln' Tai vc/ cn esto radicase parte de su
j , nSL' Tejada siempre se le tuvo por un e
amenco. Y lo era. Sin embargo, lo que <
a a Marchena eran las formas del cante, la i
86
,/guezde la Rosa, el Nio Medina,
u interpretaciones que haca de la
I yel prolfico y polifactico Amo
yel Chato de Valencia; y Sebas-
!ft, el Pena; y Amonio Garca
pcreble imitador de Chacn, Va-
(tena; y el cartagenero Manuel
rey de las tarantas segn re-
viciaban sus actuaciones, cono-
0de Cartagena; y el Nio de
fcfimer premio de tarantas del Cer-
!(iicFlamenco celebrado en 1936
j,drid(3); y To Enrique Hercdia,
(tecantes almerienses; y el Nio
Vy lalinarense Rubia de las Per-
Luquitas de Marchena, tam
izo Alvarez Prez, el de los Lo-
jrifn. Pena hijo; y J os Gallardo
ro, creador de una taranta con
os; y J ess Perosanz, Paca
Kitao, la Antcquerana; y Mara
U Pedro Snchez Lange, el Canu-
Qiil Blanco J tiva, el Canario de
nn, el Chato de las Ventas; y
ZNio de la Isla; Francisco Mon-
'f Huerta; el joven Canalejas de
astillo Melero, Nio de Barba
jael Muelas, otro imitador de fas
osgrandes cantaores; Francisco
jll Urillantc; Alejandro Cintas
[folela; Antonio Mrquez, Nio
pse J uan Alcaraz, Nio de La
(lares, la Nia de Linares, la
^Calatrava,'] el Nene Paulillo,
Nio de Madrid, el Nio de
4) Ah estaban, en fin, Pepe
lJ oven Valderrama.

Ej'Ob. cit 98R, pg. 14.


a <Spoca, es injusto no incluir en esta
,'lrn por tarantas u Jos Sa lazar Moli-
ftoz.
Pepe Marchena
J os Tejada Martn (1904-1976), Nio de Marchena,
ha sido el artista flamenco ms popular de la postguerra
espaola. Su fama y, consecuentemente, su influencia
comienzan a sentirse en a dcada de los veinte y se ex
tienden hasta la de los sesenta. Su voz, su personalsiina
manera de hacer los cantes, embelesaban a los tniles y
miles de nuevos aficionados que asistan a los espectcu
los con los que, pueblo a pueblo, recorra casi toda la
geografa hispana. Pepe Marchena fue su dolo y luvo
una legin de imitadores. El ampli las fronteras de la
aficin flamenca e impuso una determinada manera de
gustar el cante. No puede, por tanto, escribirse la historia
de ningn cante sin abordar el fenmeno Marchena.
Espaa, tras el parntesis sangriento de la Guerra Ci
vil, necesitaba olvidar; no quera, no poda pensar. Pepe
Marchena ofreci un escape: un flamenco acorde'con
este momento histrico. Sustituy el grito trgico del
cante por un sentimentalismo sensiblero y edulcorado;
hizo un flamenco desenraizado de sus orgenes, desnatu
ralizado, despojado de esa angustia y de ese sufrimiento
teidos de fatalismo que haban sido su savia primiiiva;
un flamenco ms asequible, un cante tocado de melanco
la, capaz de hacer llorar, pero que no araa: un flamenco
de evasin. Tal vez en esto radicase parte de su xito.
A J os Tejada siempre se le tuvo por un enamorado
del flamenco. Y lo era. Sin embargo, lo que de verdad
atraa a Marchena eran las formas del cante, la msica de
cada estilo flamenco. Pepe Marchena utiliz el dramatis
mo intrnseco de los esquemas musicales del flamenco.
Fue un decorador del cante; fue, como dijo Gonzlez
Climent(l), un demagogo del jipo. Se adue de la cs
cara del quejo y la adorn con profusin, amenudo con
exceso. Y llev el flamenco al bordo de un precipicio, al
borde de su propia autodestruccin. En su garganta ef
cante se volatilizaba en una explosin de melismas y
gorgoritos. Era preciosista, exhibicionista: pura filigrana
y artificio. Pero era bonito. Y gustaba. Esta es, sin duda,
otra de las claves de su popularidad.
El Nio de Marchena era un hombre que irradiaba
simpata. Tena una voz clida, cordial y conoca al p
blico. Haca un cante intimista y lograba comunicar lo
que quera desde el escenario. J os Tejada gan adems
mucho, muchsimo dinero. Por eso pronto tuvo multitud
de discpulos e imitadores.
Los patos que ms popularidad dieron a Pepe Marche
na fueron la milonga, la guajira, la colombiana, la
vidalita y, sobre todos, el fandango, sus fandangos. No
obstante, Marchena los cant lodos y en todos dej im
preso el sello de su personalidad. Todos vivieron, ade
ms, las vicisitudes de su evolucin como cantaor.
Las cartageneras y las tarantas de Marchena reflejan
con bastante claridad su trayectoria cantaora. El Nio de
Marchena haba comenzado su carrera artstica bajo la
influencia de Chacn; haba tenido, por tanto, un gran
87
maestro. Haba bebido adems en una de las fuentes ms
cercanas a los orgenes de los cantes mineros: aprendi
de su gran amigo el Cabreriiio, con <l cant muchas ve
ces por tierras de Linares. Sus primeras tarantas, aunque
pronto apunten detalles de lo que ms tarde se convert-
ra en el estilo Marchena son todava ortodoxas; repro
ducen modelos clsicos: la taranta que hoy reconocen
como genuina de Linares los aficionados de aquella zona
minera.
Entre sus primeras grabaciones las hay de irreprocha
ble factura:
Ay! que siempre te encuentro llorando,
ay! acurdale t, vida ma,
que siempre te encuentro llorando,
las horitas del reloj
me las llevo suspirando,
ay! que yo me las levo suspirando.
y muy especialmente:
Que yo al rnomentico lo hiciera
qu me mandaras t a m,
ay! que yo al rnomentico lo hiciera;
pa vivir como yo vivo
que ms vale que yo muriera,
ay! que qu me mandaras t a m.
Sin embargo, la desbordante personalidad del cantaor
marchenero se manifiesta con arrogancia y sus cantes
han de someterse a su particular manera de entender y
sentir el flamenco. La cartagenera, la taranta, se ador
nan de meiismas, algunos de muy difcil ejecucin el
cante de Marchena, lejos de lo que pueda creerse, no era
ni mucho menos fcil. Luego cada cante se hace irrepeti
ble y cada vez ms heterodoxo. Marchena, convertido en
divo, canta literalmente como quiere; no respeta nada, o
casi nada. Hace un cante que algunos llaman futurista.
Alarga los tercios a base de meter en cada verso el ma
yor nmero de slabas y jugar musicalmente sobre ellas.
Yo me enamor de ti,
y al entrar en Cartagena, ruare de mi arma,
ay! yo me de ti yo me enamor,
y al ver tu cara morena,
yo a ti por mi mare te lo jur
ay! que t conmigo seras mu buena, mu buena,
mu buena seras, mare de mi arma.
Sus cartageneras, sus tarantas, como todos los de
ms palos del flamenco, corren entonces el riesgo de
desaparecer ahogados en esc torrente de diabluras molis-
mticas, en esa pirotecnia musical alas que someta todo
lo que cantaba. Despus los aos pasan y Marchena se
serena. Es entonces cuando quiere dejar constancia de su
sabidura, de su profundo conocimiento de cada cante,
cuando decide sentar ctedra de maestro. A modo de tes
tamento discogrfico registra sus MEMORIAS ANTO-
LOGICAS DEL CANTE FLAMENCO. La arrogancia
del dolo que ha sido le engaa y Pepe Marchena decep
ciona. En su intento de ofrecer modelos clsicos graba
letras consagradas por la tradicin; cartageneras: Se me
perdi mi sombrero y Qu tienes con San Antonio;
tarantas como Cuando yo cobre en la mina; murcianas
casi olvidadas como:
Abre que soy el moreno,
son las dos de la maana;
por qu no me abres que soy el moreno
y darme por la ventana
una copita de ans del bueno,
que yo vengo con mi serrana.
Sin embargo, aunque estas letras tienen un rancio sa
bor minero, Marchena no es capaz de prescindir de algu
nas de las que haban sido sus ms desafortunadas apor
taciones al cante y cuando graba Soy piedra que a la
terrera, comienza con un recitado que abarca el primero
y parte del segundo verso.
Anselmo Gonzlez Climent comenta certeramente:
Su Antologa es la casustica ms revoltosa que
pueda concebirse.
Contradictorio y caprichoso, revive un tanto de
formadamente su propia carrera. Si en verdad
ste era el tesoro tcito de cuya clandestina exis
tencia siempre han hablado los marcl
allegados, quedan confirmadas nue
sospechas de que jams lia habido te
de Marchena, y que lo suyo, valioso o
ble o no, qued perfectamente perc
larga actuacin pblica.{2)
tencia siempre han hablado los marchenistas ms Por fortuna, los cantes mineros resistieron a la aventu-
allegados, quedan confirmadas nuestras viejas ra marchenista. Por un lado, estaban las grabaciones que
sospechas de que jams ha habido tal trastienda hicieron sus maestros; por olro, los cantaorcs que haban
de Marche na, y que lo suyo, valioso o no, discut- conservado con fidelidad la herencia que recibieron:
ble o no, qued perfectamente percibido en su Pepe de la Matrona, Bernardo el de los Lobitos, J acinto
larga actuacin pblica.^) Almadn y J uanito Varea.
Notas
II) Gonzlez C1iincili. A.: PEPE MARCHENA Y LA OPERA
FLAMENCA, Madrid. Demnio, 1975, pdg.48.
(2) Ibidem, pg. 23.
89
que es lo mejor de Cartagena:
tengo una buena tartana
y mi novia es guapa y morena,
y est naca en Totana.
o el autntico cante de mineros:
Sepuitao en plena va,
en una mina meti
Angelillo
Angelillo fue, como Pepe Marchena, otro de los divos
del flamenco que se oa en los teatros y cosos taurinos de
la dcada de los treinta. En su da le llamaron prncipe
del cante flamenco moderno. Aunque hoy se le recuerda
principalmente por sus canciones pseudoflamencas, esas
extravagantes creaciones personales que tan populares
fueron en su da pasodobles, danzones, schotis por
fandanguillos, zambras, etc., etc.. Angelillo fue tam
bin, sin embargo, un buen cantaor que saba hacer y ha
ca los cantes flamencos dentro de la ms pura ortodoxia.
Cuentan que una noche al finalizar su actuacin por ca
racoles lesacaron en hombros de la plaza de toros de J e
rez, Aquella noche haba eclipsado al mismsimo Chacn
con el que comparta cartel. Angelillo destac adems en
los palos que ms aceptacin tenan entonces: fandan
gos, fandanguillos, vidalitas, milongas, colombianas, y
guajiras. Y fue un extraordinario tarantera.
Angel Sampedro Montero, Angelillo, haba nacido en
Madrid en 1908, cuando todava la capital de Espaa lo
era tambin del Flamenco. All el joven cantaor de Valle-
cas supo hacerse un sitio entre las primeras figuras del
cante. Entre ellas particip, siendo prcticamente un
nio, en el Concurso de Cante que se celebr en Carta
gena en 1922 y ms tarde, en 1925 y 1926, aspir a la
Copa Pavn. Triunf en la llamada Opera Flamenca.
Hizo un primer viaje a Buenos Aires cuando apenas con
taba 20 aos. Despus, al estallar nuestra Guerra Civil.
90
se volvi a marchar aAmrica para regresar slo de for
ma espordica.
Angelillo grab una amplsima discografa. En elia,
entre decenas de canciones para el olvido, los amantes
del Cante de las Minas pueden hoy encontrar verdaderas
perlas: sus cartageneras, Los picaros tartaneros. Que
haya perlas a millares, A los pies de un Soberano, he
chas dentro del ms puro estilo chaconiano; su
murciana, Crrase ust pa el vaciaero, y su levan tica,
Toas las maanas la llamo, al estilo de ese otro gran
maestro de los Cantes Mineros, el Cojo de Mlaga; y sus
tarantas:
Para ganar de comer
est el minero penando,
para ganar de comer,
mientras est trabajando,
sus hijos y su mujer
llenas de resonancias mangurrinas, similares a las que el
Cojo de Mlaga le daba a su Vengo de Las Carboneras;
y la que se hizo tan popular. Yo vivo en Santa Luca, y
que l haca con la letra siguiente:
En Santa Luca,
yo vivo en Santa Luca
que es lo mejor de Cartagena;
tengo una buena tartana
y mi novia es guapa y morena,
y est naca en Totana,
o el autntico cante de mineros:
Sepultao en plena va,
en una mina meti
I jA^mrica pararegresar slo de for-
galsima discografa. En ella,
ByQines Para olvido, los amantes
w,ss hieden hoy encontrar verdaderas
/V ,rrat,S) Los picaros tartuneros, Que
/>, ,\ los pies de un Soberano, he-
bs< puro estilo cliaconiano; su
pa el vaciaero, y su I cvantica,
Vjv al estilo de ese otro gran
^Mineros, el Cojo de Mlaga; y sus
"Pitido,
Ajando,
k. ,
rcacugurrinas, similares a las que el
;* i a suVengo de Im s Carboneras;
JI pular. Yo vivo en Santa Luca, y
y siempre enterrao en va,
estoy igual que he naci
y as estar mientras viva;
sin comer y mal vesta.
Tarantas hechas con podero y una delicada musicalidad,
ligando los tercios, iniciando los tercios pares con tonos
muy altos, y un leve apunte de subida antes de la cada
final de cada tercio.
91
Juanilo Valderrama
Los cantes de las Minas haban sobrevivido a la deca
dencia de las explotaciones mineras, haban resistido el
marchenismo; pero cuando a finales de la dcada de los
cincuenta se inicia la revalorizacin de lo que se entien
de por formas ortodoxas del Flamenco, las tarantas van a
quedar momentneamente relegadas. Ser pocos aos
despus el Festival Nacional de! Cante de las Minas de
La Unin el que consiga despertar de nuevo el inters
hacia este tipo de cantes. Sin embargo, antes de que este
certamen comenzase su andadura, apenas si quedaban
rastros de ellos en la ahora pequea poblacin murciana.
Slo un pequesimo nmero de aficionados y mineros
los recordaba. Y fue precisamente Valderrama el que un
da, sin habrselo propuesto, primero desvel esta ver
gonzante realidad. Gracias a ello nacera meses ms tar
de el I Festival de La Unin. Asensio Sez, testigo de
excepcin, nos lo cuenta as:
una noche de verano, Juatto Valderrama lleg a
La Unin. Conocedor de la solera "jonda" de la
ciudad, prometi, excepcionalmente, al pblico que
abarrotaba el teatro donde actuaba, la entrega to
ta! a los cantes locales. Entonces ocurri lo inespe
rado para el artista. El pblico no'slo no supo agra
decer la generosa intencin, sino que interrumpi
al cantaor" , impaciente por escucharle las can-
cioncillas ms o menos ramplonas, en boga.facilo*
92
nes cupls popularizados por el disco dedicado.
Valderrama se encar, dolorido y decepcionado,
con el pblico, que haba llegado a olvidar total
mente la excepcional, entraable copla de la tierra.
Valderrama, a pesar de todo, hizo una taranta:
Va un minero cantando
por una oscura galera...{1)
J uanito Valderrama acababa de plantar una semilla que
no tardara en dar fruto: el Festival Nacional del Cante
de las Minas, Asensio Sez nos lo termina de contar:
Aquella noche corra agosto de 961 nos pro
metimos solemnemente que el hecho no volvera a
reptirse en La Unin. El alcalde, don Esteban
Bernal(2) nunca agradecer bastante La Unin
su entrega total, generosa y decisiva a la ciudad
acogi la idea de un concurso de cante que resuci
tara la copla unionense. As nacieron los hoy famo
sos Festivales de La Unin.
J uan Valderrama Blanca (1918) es un cantaor polmi
co. De l se ha dicho y escrito mucho. Se le ha censura
do. Para unos es hoy el heredero del marchenismo. Para
otros es el cantaor vivo que ms conocimientos de cante
atesora. Todos llevan algo de razn. Lo ci
Valderrama conoce a la perfeccin los cant
Los aprendi de taranteras casi legendarios
el Cabrerillo, el Frutos, el Tonto de Linares,
Marchena. Valderrama recorri pueblo a pm
provincia de J an cuando, siendo todava a
iba con su padre, tratante de ganado, de fe
comprando, cambiando y chalaneando^). D
vez iniciada su carrera como cantaor, tuvo <
tros: el Cojo de Mlaga
ste ya era muy mayor y a! que no pud
en persona, slo en discos(4)
Manuel Vallejo
para m el cantaor ms completo que he i
Toms Pavn, Pastora
Con la Nia de los Peines me una bastt
tad, porque estuve viviendo en su casa oc,
y sobre todo Marchena
Pepe Marchena, con todos los defectos
nueva ola le quiera poner, fue un creado
gi el cante flamenco cuando estaba en l
( 0 A. Sez, 1965: 82.
i A > Estel ilug incluso a grabar un disco: C
MJNAS, Bellcr 52, 143. Madrid, 1967.
atesora. Todos llevan algo de razn. Lo cierto es que
Valderrama conoce a la perfeccin los cantes mineros.
Los aprendi de taranteras casi legendarios de Linares:
el Cabrerillo, el Frutos, el Tonto de Linares, Luquitas de
Marchena. Valderrama recorri pueblo apueblo toda la
provincia de J an cuando, siendo todava casi un nio,
ba con su padre, tratante de ganado, de feria en feria
comprando, cambiando y chalaneando(3). Despus, una
vez iniciada su carrera como cantaor, tuvo otros maes
tros: el Cojo de Mlaga
ste ya era muy mayor y al que no pude escuchar
en persona, slo en discos(4)
Manuel Vallejo
para m el cantaor ms completo que he conocido
Toms Pavn, Pastora
Con la Nia de los Peines me una bastante amis
tad, parque estuve viviendo en su casa ocho meses
y sobre todo Marchena
Pepe Marchena, con todos los defectos que esta
nueva ola le quiera poner, fue un creador, que co
gi el cante flamenco cuando estaba en la taberna
y le daban dos duros a un cantaor. lo llev a un es
cenario y lo puso de esmoquin. Todo lo anrquico
que se quiera, pero creador de los pies a la cabeza,
no se pareca a nadie, por eso, en los cantes libres
arm la revolucin.
De sus conocimientos de cante, y en especial de cantes
mineros, ha dado Valderrama pruebas ms que suficien
tes a lo largo de su vida artstica; aunque, lodo hay que
decirlo, siempre dej en cada uno de ellos la impronta de
su propia personalidad, de su voz almibarada, bonita
como la de Marchena. Cantes que ms de uno considera
ba perdidos ios ha llevado siempre en su repertorio. Lo
demostr en La Unin en 1960. Ah est su discograffa
para confirmarlo. Cartageneras Si vas a San Anto-
ln, tarantas de sabor arcaico Vengo de la Carbone
ra, la clebre Gabriela, murcianas Por qu tanto
me consientes, Icvanticas Su carita con la tierra,
Siempre te encuentro llorando, incluida la hoy famosa.
Para echarle de comer.
El papel jugado por Valderrama en la transmisin de
los cantes mineros es, pues, innegable; su contribucin al
despertar del inters hacia ellos en La Unin, decisiva.
As lo entendi laorganizacin del Festival Nacional del
Cante de las Minas y el 6 de agosto de 1987, con ocasin
de la XXVII edicin del mismo, le rindi el ms clido y
sentido homenaje.
Notas
(1) A. Scz, 1965: 82.
(2) Esteban Dcmul lleg incluso a grabar un disco: CANTE DE
LAS MINAS. Hdtcr 52, 143. Madrid, 1967.
(3) A. Hortal Barba: Op. cit., 1981, ptSg. 152.
(4) J. Valderrama: Revista CANDIL, N 29, Jan 1983, lgs. 6-10,
93
Herederos de los Grandes Maestros
Mientras Pepe Marchena, Valderrama y Angelillo
triunfan artstica y econmicamente en los escenarios de
casi toda Espaa imponiendo un flamenco ms acorde
con los gustos de los nuevos aficionados, otros cantaores
se aferran con religiosa fidelidad a los modelos hereda
dos de sus maestros. Ellos son los ltimos depositarios,
transmisores y maestros de las formas ms ortodoxas de
sentir y hacer los cantes mineros: Pepe de la Matrona,
Bernardo el de los Lobitos, J acinto Almadn, J uan Varea
y Antonio Mairena.
Pepe de la Matrona, J os Nez Melndez (1887*
I 980)(l), es posiblemente quien ms de cerca vivi la
influencia de Chacn. Casi desde que empez a entonar
sus primeros cantes y, sobre iodo, a preguntar y a apren
der el oficio de cantaor estuvo cerca del maestro jereza
no. Luego, en Madrid, comparti con l muchas fiestas y
reuniones flamencas.
Pepe de la Matrona ha sido un pozo de sabidura, un
maestro en cantes casi olvidados- Aunque nunca fue es
pecialista en cantes mineros, nos ha legado una verdade
ra joya, la taranta de Pedro el Morato:
Yo soy natural de Vera,
me llaman Pedro el Morato...
J os Nez recogi ul final de su carrera artstica el
fruto de su honestidad profesional y de su profundo co-
94
nocimicnto del cante. Fue, sin duda, otro de sus maes
tros. De l aprendi Enrique Morente otra de esas reli
quias del primitivo cante minero:
Llvame por cari,
carretero, carretero,
llvame por cari,
a las minas del Romero,
que acaban de asesinar
al hermanico que ms quiero.
Como maestro de estos estilos asesor al jurado del
Festival de Cante de las Minas en La Unin en 1972,
Bernardo el de los Lobitos, Pedro J os Bernardo Al
varez Prez (1887-1969)(2), fue otro maestro indiscuti
ble, un archivo de estilos antiguos en palabras de Toms
Andrade de Silva(3).
El cantaor alcalareo aprendi los cantes mineros de
quien mejor poda enserselos, de Don Antonio Cha
cn. Un 12 de junio de 1965 cant en la plaza de toros
de Cartagena:
Con San Antonio,
dime lo que tienes t con San Antonio...
Y se alz con el primer premio dc^i
nal de Cante por Cartageneras. Aqu^J j
ron junto al cantaor alcalareo CaJi&W*!
2Wpremio, Enrique Morente, P^l
de Femn-Nez, Manuel Cepero, &1
y el cartagenero Morenito de Levan" .
Bernardo, como Pepe de la MaU011*
considerado un especialista en estof c
Bernardo era ms que un especial*^',
muy largo. As lo defina J os Blas
El enciclopedismo de Bernardo,ll>
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hacerlo a la perfeccin, con jfc
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taranta:
Galera...
Va un minero cantando, ay, marf'
por una oscura galera
y en su cantar va pensando:
ai ver yo la prenda ma
que por m se qued llorando.
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Gallego (1899-1968), ha sido tambi n/
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1,j), fue otro maestro indiscuii-
^ttiguos en palabras de Toms
prendi los cantes mineros de
felos, de Don Antonio Cha-
(|[|65cant en la plaza de toros
3
onSan Antonio...
Y se alz con el primer premio del II Concurso Nacio
nal de Cante por Cartageneras. Aquella noche compitie
ron junto al canlaor alcalareo Canalejas de Puerto Real
2fl premio, Enrique Morcnte, Pepe Palanca, el nio
de Femn-Nez, Manuel Cepero, Enriqueta la J erezana
y el cartagenero Morenito de Levante.
Bernardo, como Pepe de la Matrona, nunca ha sido
considerado un especialista en estos estilos flamencos.
Bernardo era ms que un especialista; era un cantaor
muy largo. As lo defina J os Blas Vega;
El enciclopedismo de Bernardo no slo consista en
conocer exhaustivamente todos los cantes: los de
comps, los libres, los folklricos, los menos popu
lares..., sino que respondiendo a una calidad, era
hacerlo a la perfeccin, con una tcnica y un f or
malismo histrico, sin deformacin, con autentici
dad propia, con sentimiento y expresin personal, y
en esto estriba la diferencia en ser o no ser un ver
dadero maestro. Y por eso sabia decir el cante con
toda su justeza musical y rtmica, atiplando su voz
gangosa a medio fuelle y con un hilo de voz, en los
ltimos aos, lo suficiente para que su grito fuese
gracia y melancola, con estilo original de emoti
vos recovecos e indudable duende que nos conmo
va a punzs(4),
Bernardo el de los Lobitos casi se despidi de esta
vida cantando por Levante. Su ltima grabacin, regis
trada el mismo ao de su muerte, contena la siguiente
taranta:
Galera...
Va un minero cantando, ay, mare,
por una oscura galera
y en su cantar va pensando:
si ver yo la prenda ma
que por m se qued llorando.
jacinto Almadn, Nio de Almadn, J acinto Antoln
Gallego (1899-1968), ha sido tambin un maestro de los
cantes mineros. J acinto vivi lu experiencia de la mina.
Su padre era minero y l mismo trabaj en las minas de
carbn de Puertollano. Empez a cantar tarantas sabien
do lo que significaban sus letras; luego dej la mina por
el cante y sigui aprendiendo. Su maestro, como el de
lodos, fue Chacn.
Su ms importante magisterio lo ejerci al registrar en
1954 las tarantas de la primera Antologa de Cante Fla
menco:
Clamaba un minero as
ay! en el fondo de una mina
clamaba un minero as:
ay! En qu sole me encuentro!
Es mi compaa un candil,
ay! yo la sala no la encuentro,
Ay! De los laureles,
que dices que te llamas Laura, Laura de nombre,
por nombre Laura,
si no eres de los laureles,
que los laureles son firmes
y t pa m no lo eres.
ay! que dices que te llamas Laura, Laura de
[nombre, por nombre Laura.
En 1957 graba en Francia una cartagenera. Si vas a
San Antoln, ejemplo de la ms pura ortodoxia chaconia-
na, y este lamento minero:
Ay! que haba...
yo me llev de un rosal
la mejor rosa que haba;
si sera maldicin
que una espina que tena
se clav en mi corazn.
J acinto, con el prestigio que estas grabaciones le die
ron, hizo alardes un tanto pueriles de sus conocimientos,
como dice Antonio Murciano(5), pontific por Madrid
en los cincuenta y sesenta. Una prueba de ello es la que
l llam Minera Grande de Almadn:
95
Ay! muy a gala...
que yo soy de Almadn, seores,
ay! .vlo llevo muy a gala;
entre toas las regiones
mi minera es la que gana.
No sirven comparaciones.
J acinto Almadn fue con todo un gran profesional y
goz de una enorme popularidad. En 1965, estuvo junto
a Pepe Marchena como invitado de honor en el II Con
curso Nacional de Cartageneras. En 1968 le brinda un
homenaje el Aula de Cultura Andrs Cegarra" de La
Unin, En el se escuchan sus grabaciones y actan los
cantaores locales Pencho Cros, Eleuterio Andreu y Nio
Alfonso. Ese mismo ao un accidente trunc en Igualada
lo que podra haber sido su ms fructfero magisterio.
Llora una cartagenera
a los pies de un soberano...
Antes haba registrado las tarantas: Voy contento y
orgulloso y De tu ventana.
En 1954 se inaugura Zambra. All ejercera J uan Varea
durante veintin aos su magisterio cantaor. Zambra fue
mucho ms que un tablao; fue una escuela, una ctedra
de cante flamenco. Y Varea fue su catedrtico titular.
Con Zambra llev Varea el Cante a Londres, a la Feria
Mundial de Nueva York, al Teatro Olympia de Pars, y a
los Festivales Internacionales de Sevilla y Granada. En
Zambra recibieron lecciones muchos cantaoTes que boy
saben decir con maestra los cantes mineros. Y no slo
all. Ah estn tambin las grabaciones realizadas por el
maestro de Burriana. De ellas opinan as Miguel Espn y
Romualdo Molina:
Notas
(1) Ver Ortz Nuevo. I. L.; PEPE DE LA MATROI
1975.
(2) Ver Blas Vera, J.: HOMENAJE A BERNARDO
LOBITOS. Madrid, 1986.
(M Ver Andrad tfc Silva, T.: ANTOLOGIA DEL C/
MENCO, Madrid, 1954.
Juan Varea, J uan Bautista Varea Segura (1908-
m85)(6), Premio Nacional de Maestra de aCtedra de
Flamencologa de J erez, es el ltimo de los grandes de
positarios del cante minero. Haba nacido en el Levante
espaol, en Burriana, provincia de Castelln, y era hijo
de arriero y tartanero, como fueron los que primero lle
varon el cante de Almera a las minas de La Unin.
J uan Varea aprendi de muchos; a Chacn tan solo le
escuch un da en Villa Rosa y a travs de una puerta
medio entornada. Su principal maestro fue Vallejo; con
l debut en 1928 en el Teatro Pavn de Madrid.
Varea pronto adquiere renombre y popularidad. En
1932 gana el Concurso de Cante Flamenco organizado
en el Teatro Monumental de Madrid. Despus forma par
tede las troupes flamencas, canta en reuniones privadas
en el Villa Rosa y llega, en fin, a montar compaa pro
pia. Durante estos os sus compaeros de giras y Fiestas
fueron muchos: Bernardo el de los Lobitos, el Nio del
Museo, Pena Hijo, J os Cepero, Mojama, Pepe de la Ma
trona. J acinto Almadn, el Nio de Mlaga, Pericn de
Cdiz y, por supuesto, Vallejo y Pepe Marchena. De to
dos aprendi algo.
En 1949 hace su primera grabacin magistral: la car
tagenera:
96
En ellas ha dejado Juan Varea un legado trascen
dente de una forma de cantar "more antiquo" que,
sobrepasando las modas, nos entronca con aque
llos cantaores de finales del siglo pasado y comien
zos del actual que cimentaron el gran edificio del
flamenco{l).
J uan Varea dio su ltima leccin precisamente en La
Unin. Fue el 24 de julio de 1985 para Televisin Espa
ola. El programa se llam De La Unin a Cartagena"
y, entre otros palos. Varea cant, cmo no?, una taran
ta y lataranta cartagenera.
No podemos cerrar estas lneas sin mencionar siquiera
a otro maestro tambin fallecido: Antonio Cruz Garca
(1909-1983), Antonio Mairena. Aunque el maestro
mairenero cant poco por Levante, contribuy, sin em
bargo, a hacer perdurar un estilo cargado de resonancias
gitanas: el de Manuel Torre y Pastora Pavn. Ah est,
como muestra, su cartagenera:
Que a mi me acabe de una vez...
Acaba, penita, acaba.
Notas
r
y o y contento y
J uan Varca
Zambra fue
I C J j a, una ctedra
fL^ dr cO titular.
V d rcs*ala Fena
K o f l dc pars y a
I j T y granada- En
f V i laorcsque hoy
V+Kjfos. Y no slo
izadas por e!
R - ligue! Espn y
Et * g ad fraseen
*>>- antiguo" que,
f t i c a con aque-
W t ^ a d o y comien-
edificio del
,* mmenteen La
ftslevisin Espa-
*1 aCartagena
o?, unataran-
'cionar siquiera
j | 0 Cruz Garca
C1maestro
1^l,y, sin em
, ^^resonancias
' Ah est.
(1) Ver Ortiz Nuevo. J. L.: PEPE DE LA MATRONA, Madrid.
1975.
(2) Ver Blas Vera, J.: HOMENAJE A BERNARDO EL DE LOS
LOBITOS, Madrid, 1986.
{3} Ver Andrade de Silva, T.: ANTOLOGIA DEL CANTE FLA
MENCO, Madrid, 1954.
(4) J. Blas Vega: Op. cil., 1986, pgs, 17-19.
(5) A. Murciano: Op, cil. 1979.
(6 ) M. Espin y R. Molina: HOMENAJE A JUAN VAREA. Madrid.
1986.
(7) M. Espn y R. Molina: Op. cil. pg. 40,
Antonio Piana
El 13 de octubre de 1961 se celebra en La Unin el I
Festival del Cante de las Minas. Amonio Piana gana el
primer premio(l).
Antonio Piana Segado (Cartagena 1913), Carburo de
Oro del Festival Nacional del Cante de las Minas, Miem
bro de Nmero de la Ctedra de Flamencologa de J erez
de la Frontera, Premio Nacional de Cante (modalidad de
enseanza) de dicha Ctedra, es el cantaor cartagenero
que ms renombre ha conseguido a partir de la dcada
de los sesenta del presente siglo.
Antonio Piana se autodefine como heredero de los
cantes del Rojo e! Alpargatero. La historia empieza all
por los aos cincuenta. Hasta ese momento Piana era
prcticamente desconocido fuera de un pequeo crculo
de aficionados locales. En 1952 Antonio Grau Daucet, el
hijo del Rojo el Alpargatero visita Cartagena. Piana y
Grau se conocen. Y comienza un intenso y largo perodo
de aprendizaje. El cantaor cartagenero conoca, eso s,
los cantes mineros. El mismo nos lo cuenta(2):
yo antes de conocer aI Rojo el Alpargatero hijo ya
conoca esos cantes que aprend de mi abuelo y de
los cantaores ms antiguos y aficionados de Carta-
gena.
Los haba escuchado tambin a grandes profesionales,
como Centeno y Escacena. Sin embargo, ahora tena la
98
oportunidad de oir los verdaderos cantes del Rojo. Pero,
eran, de verdad, los cantes del Alpargatero los que An
tonio Grau Daucet se empeaba en ensearle? Nadie po
dr contestar nunca a esta pregunta. No hay por que ne
gar que Piana reproduzca hoy con fidelidad los cantes
de Antonio Grau (hijo); lo que cuesta trabajo creer es
que estos cantes sean los del Rojo y como los haca e!
Rojo. Podran ser, a lo sumo, los cantes del Alpargatero,
pero teidos de la personalidad de su hijo e incluso
atemperados a sus facultades cantaoras. Todas las versio
nes que liemos escuchado coinciden en una misma afir
macin: Antonio Grau Daucet, cuando lleg a Cartagena
por los cincuenta, era un hombre de muy mermadas fa
cultades. Y precisamente Piana, al hablar del Rojo,
dice:
fue un gran creador de cantes cartageneros-mine
ros; que aport una extensa serie de tonos y medios
tonos caractersticos de esta tierra, as como tos di
fciles agudos escalonados de donde salieron toda
la pureza y la creatividad, ya que ste posea unas
grandes facultades y una voz llena de matices y
me Usinas tan necesarios en la ejecucin perfecta de
estos cantes.(3)
Y hay ms; otros, al referirse al hijo del Rojo, aaden
un detalle harto significativo: Grau era un cantaor que
dotaba a sus cantes de una muy acusada tu'11
ms, que improvisaba introduciendo variaci^
les asus propios cantes. Piana lo corrobora:
En cuanto al Rojo hijo debo decirte, $
guno, que en ciertos momentos de s
los cantes lleg a engrandecer y suf-
obra de su padre(4 ).
J . Blas Vega lo confirma:
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llevaran por prurito de su propio o r f \
rar y engrandecer la escuela de su pr<A
tizando muchsimo ms todava el catid1
nos y medios tonos(5).
Antonio Grau Daucet no era, difcilmente
que hoy entendemos por un copista, aunqtf^
fuesen los que atribua a su padre.
Piana, por su parte, reconoce adems I;i |l
propia personalidad en los cantes que hace:
Lo nico que ocurre es que yo les impri1
mas y mis conocimientos(6).
El cantaor cartagenero, cuando ejecuta un
fundamentalmente la diccin: marca casi sfl^
cada verso. Para Piana lo fundamental es:
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saber cortar las slabas de las letras dt ,\
(...) en su sitio justo. Y, por supuesto,
separar esas slabas de los versos de la
momento justo, como mandan los corf1 /
palabra: saber respetar toda su ortografi
Esta obsesin por recalcar los componentes 1K
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ji*i y ' mo is d-
toda
l*',^1'posea unas
dt matices y
% perfecta de
^, liiiju, aaden
'' '.Miiiiior que
dotaba a sus cantes de una muy acusada musicalidad; es
ms, que improvisaba introduciendo variaciones musica
les a sus propios cantes. Piana lo corrobora:
En cuanto al Rojo hijo debo decirte, sin temor al
guno, que en ciertos momentos de su ejecucin de
los cantes lleg a engrandecer y superar toda la
obra de su padre (A).
j. Blas Vega lo confirma:
Sus excelentes y especiales cualidades innatas le
llevaran por prurito de su propio orgullo a supe
rar y engrandecer la escuela de su progenitor, ma
tizando muchsimo ms todava el caudal de los to
nos y medios tonos(5),
Antonio Grau Daucet no era, difcilmente poda ser, lo
que iioy entendemos por un copista, aunque los cantes
fuesen los que atribua a su padre.
Piana, por su parte, reconoce adems la huella de su
propia personalidad en los cantes que hace:
Lo nico que ocurre es que yo les imprimo mis f or
mas y mis conocimientos(6).
El cantaor cartagenero, cuando ejecuta un cante, cuida
fundamentalmente la diccin: marca casi slaba a slaba
cada verso. Para Piana lo fundamental es:
saber cortar las slabas de las letras de los versos
(...) en su sitio justo. Y, por supuesto, acentuar y
separar esas slabas de los versos de la copla en su
momento justo, como mandan los cnones. En una
palabra: saber respetar toda su ortografa(7).
Esta obsesin por recalcar los componentes lingsticos
de las coplas algo inslito en el mundo del flamen
co resta emocin asus cantes. Al escucharle, uno tiene
la impresin de que Piana, en aras de una correcta vo
calizacin, los est sacrificando: de alguna manera, est
quilndole dificultades ai cante, lo est filtrando, adap
tndolo a sus facultades que, como las del hijo del Rojo,
son ms bien escasas. Andrs Salom dice al respecto:
Por supuesto que Piana tambin ha trabajado di
chos cantes, quitndoles asperezas y hacindolos
a mi modo de ver, desacertadamente ms musi
cales a riesgo de caer en el perfeccionismo, cosa
que al flamenco no le va ni poco ni mucho(&).
Otro cantaor, Fosforito, a quien en repetidas ocasiones
hemos escuchado hacer el llamado cante del Pajarito:
Anoche f u i al teatro
y vide a la emperatriz...(9)
un cante que aprendi, como Piana y precisamente
en su casa, de boca del hijo del Rojo dice:
Piana lo que ha hecho es hacer memoria y recopi
lar todo lo que ha escuchao de todo el mundo y ha
cerlo con su voz, que desde luego, eso tiene su m-
rito( 10).
No hay duda, sin embargo sera injusto negarlo,
que Antonio Piana ha contribuido, y muy decisivamen
te, ai renacer de unos cantes, especialmente en Cartagena
y La Unin, que si bien nunca estuvieron del todo olvi
dados, hoy, gracias al Festival que anualmente se celebra
en la ciudad minera y a su extensa discografa, viven un
momento de renovado esplendor. Suya, del Rojo o del
hijo del Rojo, l ha popularizado la minera reciente
mente Piana llama a este cante tarantilla minera
que hoy ms se identifica con La Unin:
Con mi carbunco, con mi carbunco en la mano,
monte arriba, sierra abajo,
con mi carbunco, con mi carburo en la mano,
camino del trabajico,
cuando pienso, cuando pienso lo que gano,
me vuelvo desde el tajico(%).
Una minera que Piana ha registrado tambin con las si
guientes letras:
99
Con mi taleguico, con mi taleguico en la mano,
vengo de mi trabajico,
con mi taleguico, con mi talego en la mano,
yo no tengo quien me diga
si vengo, si vengo tarde o temprano,
si vengo tarde o temprano.
De los cantes de Levante...
Para ser buen misionero
de los cantes, de los cantes de Levante,
hay que aprenderse primero
los medios tonos, los medios tonos y el cante
del Rojo el Alpargatero.
Cuando canto, cuando canto me persigno...
tambin si bajo a la mina,
cuando canto, cuando canto me persigno
respeto la ley divina,
me conformo, me conformo con sino,
que son el cante y las minas.( 11)
Es una taranta muy melodiosa con una bella subida en el
cuarto tercio que nos recuerda ese mismo tercio de la
Gabriela y que guarda cierto parecido con la malaguea
del Canario. Su meloda es la siguiente:
a c c e l L
a
a_cxjc.\^-
cAe Vr\ t ^_
Can v-xl -
cotn
/ *igno.
' / ' " V o
/ sirio
'
subida en e
1/ !?* tercio de la
| / C01i lamalaguea
T
i
y fl_ y - -
iV>r. fU con vi pr.
O ,
= 4 - J
--- J ---ar r ~ 4 ^ ------ m
__'
- 2L -
------------------------------------- u
i " -
Antonio Piana ha grabado una amplia gama de ta
rantas mineras que denomina mineras clsicas de la
Sierra de Cartagena. Unas son tarantas sencillas, caracte
rizadas por cortes bastante bruscos como remate de los
tercios pares, como:
Se fue a trabajar a un puente...
Un mine rico apurao
se fue a trabajar a un puente
con su pico preparao,
encontr el terreno fuerte
y por eso se ha marchao.
Otras son cantes hbridos, combinaciones de tarantas co
rrientes primera parte y la minera de La Unin:
Que yo no me quejo...
De las minas no me quejo
porque nunca me fue mal,
pero ahora me las dejo
porque quiero descansar,
que ya me encuentro mu viejo.
Otras son versiones de las tarantas que haca Cepero con
ecos de cartagenera en su primer tercio:
102
\1) c l c o vv1enT o
Se le puede llamar viuda...
A la mujer del minero
se le puede llamar viuda,
que se pasa el da entero
cavando su sepultura,
Qu amargo gana el dinero!
Dentro de este grupo de cantes habra que incluir la
minera cuya paternidad, no sabemos por qu, Piana se
atribuye:
Qu madrugada...
Madrugar y trasnochar,
subir y bajar la cuesta
y ganar poquico jornal;
eso a m no me trae cuenta,
Que yo a la mina no voy ms!
Un cante registrado niagistralmentc por Chacn y por el
Cojo de Mlaga, y de cuya versin slo quedan algunos
ecos en los tercios finales; esa otra llamada tambin mi
nera piancra, elaborada a partir de otra grabacin del
Cojo de Mlaga, Emboquillando un barreno,( 12) con
tercios de taranta cartagenera primero y segundo y
de la minera unionense cuarto tercio, y finalmente
la que atribuye al hijo del
genera y taranta de superti
como remate de los terciosL '
mentamos a propsito de
ense Grau hijo a Piana, SX
1
te:
En los cantes de Levti^ I
pongo yo garra y effKK'tnl
en los cantes de
porque yo s que en i i y**
conocen tanto este ctl"le 1
que entregan su cori^A I
Piana ha registrado
que aplica diferentes nombfe
denominaciones lataranta^ \
En ella me bautizan^- 1
Yo en Cartagena nac
y en ella me bautizar'o11' I
una veces fui feliz
y otras mis ojos IloriH*"'' I
pero all quiero morl
Otra taranta con ecos de
tro primeros tercios y un
lia. La taranta levantina, I
registrada por Piana, una
ron de moda en la dcada I
v i - / ;
La plata que haba eri1 j 1
Cuando se volvi dintf1
la plata que haba en1
no se acord del mini^.^
que a costa de su trab$
le dio el valor verdad
k
'i!
" a
La taranta:
Al pico y marro que s1' i
Dale, dale, compaero &
al pico y marro que sU'r
/ \ ^~nLiyi i en~t
I i-( 1 qUe incluir la
f tac - ^B or qu. Piana se
tv' \ f
b ,
^iphacn y por el
i * 11quedan algunos
I tambin m-
'i7c >i grabacin del
u / >i ';Pwno,(12) con
i l i 1 S i 1y segundo y
, y finalmente
laque atribuye al hijo del Rojo, mezcla de taranta carta*
eenera y taranta de superficie, con esos cortes bruscos
como remate de los tercios primero y tercero que ya co
mentamos a propsito de esa otra minera que tambin
ense Grau hijo a Piana, Se fue a trabajar a un puen
te:
En los cantes de Levante
pongo yo garra y emocin,
en los cantes de Levante;
porque yo s que en La Unin
conocen tanto este cante
que entregan su corazn.
Piana ha registrado tambin otra serie de cantes a los
que aplica diferentes nombres. Son, de acuerdo con estas
denominaciones la taranta (cante matriz):
En ella me bautizaron...
Yo en Cartagena nac
y en ella me bautizaron;
una veces fui feliz
y otras mis ojos lloraron,
pero all quiero morir.
Otra taranta con ecos de taranta cartagenera en sus cua
tro primeros tercios y un remate clsico de taranta senci
lla. La taranta levantina, posiblemente la mejor taranta
registrada por Piana, una taranta como las que se pusie
ron de moda en la dcada de los veinte:
La plata que haba en el tajo...
Cuando se volvi dinero
la plata que haba en el tajo,
no se acord del minero
que a costa de su trabajo
le dio el valor verdadero.
La taranta:
. Al pico y marro que suene...
Dale, dale, compaero,
al pico y marro que suene:
que la piedra est muy dura
y el molinico no muele.
Compaerico, dale, dale.
muy parecida ala anterior. Y la tarantilla:
Que siempre te encuentro llorando...
Qu te ocurre, vida ma,
que siempre te encuentro llorando;
las horitas del reloj
que yo me las llevo suspirando,
suspirando por tu amor.
tambin similar a las anteriores y que tiene momentos
que nos hacen recordar la versin que de esta copla hi
ciera en su da el Pena hijo.
Otro cante registrado por Piana es el que denomina
fandango minero:
De las minas de La Unin...
Yo soy minerico bueno
de las minas de La Unin.
Por si me explota un barreno
le rezo y le po al Seor
un rinconcico en el cielo.
Tempranico me levanto...
Como minerico bueno
tempranico me levanto
y preparo mi barreno.
Mientras lo prepara canto
y no pienso en lo que peno.
Toto se lo consiento...
A la serrana que quiero
toto se lo consiento;
ella es pa m lo primero,
que me alivia mi tormento
de ser un triste minero.
103
Otras tarantas grabadas por Piana incluyen la clebre do de Triana. Ese canle hbrido elaborado a partir de la
levantica:
N o t a s
La llamo...
por las maanas la llamo
para ciarle de comer,
al tiempo de echarle el grano,
que dnde se vino a poner,
la tortolica en mi mano.
con una versin muy empobrecida si se la compara a la
del Cojo de Mlaga o a la de Angelillo; el llamado Can
te del Pajarito: Anoche fui al teatro, una taranta muy
sencilla: Que porque vengo de Almera, elaborado a par
tir de la meloda que registrase Chacn; y Soy tartanero
de fama, otra taranta bastante sencilla; y finalmente, el
que llama Cante del Morato: Me llaman Pedro el
Morato, una reelaboracin de laminera de La Unin,
Piana ha registrado tambin otros cantes: el que llama
Sanantonera:
Del Barrio de San Antn...
Cante por sanantoneras
del Barrio de San Antn,
la copla cartagenera
ms bella de este rincn
y de su cuenca minera.
Una taranta inspirada en la malaguea de la Trini; su
M a l a g u e a c a r t a g e n e r a :
Cunto tormento me das,
y el querer que yo he puesto en ti;
aborrecerte quisiera
por quitarme este sufrir,
aunque despus me muriera.
Una malaguea atarantada idntica, salvo en su primer
tercio, a la que tambin registr el Cojo de Mlaga hace
ya ms de sesenta aos, y que suele atribuirse a Feman-
malaguea de la Trini que l llama cartagenera:
En San Antn me prendieron...
De Cartagena sal
y en San Antn me prendieron;
conducto a Murcia fui,
y all fueron mis quebrantos,
al acordarme de ti.
La cartagenera clsica Los picaros tartaneros que Pia
na rebautiza, tampoco sabemos por qu, como Los pica
ros sanantoneros; y su taranta cartagenera:
Los puntales...
Fueron los firmes puntales
del cante cartagenero:
la Pearanda, Chilares,
el Rojo el Alpargatero
y Enrique el de los Vidales.
En donde se aprecian, aunque muy atenuados, esos agu
dos escalonados que l leatribuye al Rojo.
Estas grabaciones, junto a la labor que cotidianamente
ha desarrollado enseando de viva voz estos cantes a
quienes han tenido el inters de acercarse hasta l para
aprenderlos y, por qu no decirlo?, han sido capaces,
como apunta Andrs Salom(l3):
de amoldarse a los mtodos pedaggicos" del
viejo maestro
creemos que nos obligan a estudiar detenidamente su
obra. La labor desarrollada por Antonio Piana en pro de
la difusin del Cante Minero justifica, por otro lado, la
distincin que le otorg la Ctedra de Flamencologa de
J erez de la Frontera en 1968, el mismo ao que mora en
Madrid Antonio Grau Dauset, el hijo del Rojo el Alpar
gatero,
t
(1) El segundo prcm0 ; ) , [ / ,
cero Eleutcrio Andrcu,
(2) J. Ruiprez: CwjJr,;?' /
cantes de estilos mineru, ( < '
pgs. 38-40.
(3)J. Ruiprez: Op.rtjijA- '
(4| lbik-ni.
(5) J. Blas Vega: Op,chH0 -
(6) J. Ruiprcz: O p.cii '
(7) Ibldem.
104
/
laborado;1Part'r c* '!l
a cartagenera:
I ^dieron.,.
?lidie ron;
yantos,
I p s tartaneros que Pia-
t pe iu, con10Los pica-
.riagenera:
Notas
(1) El segundo premio lo obtiene Isabel Daz la Levantina y el ter
cero Eleuterio Andreu.
(2) J . Ruiprcz: Conversacin con Piana padre, maestro de los
cantes de estilos mineros de Cartagena, CANDIL, 35, J an, 1984,
pfgs. 3J-4).
(3) J . Ruipircz: Op, cit,, 1984, pg. 39 (el subrayado es nuestro).
(4) Ibdcm.
(5) J . Blas Vega: Op. cit., 1973. pg. 75.
(6) J . Ruiprcz: Op. cit., 1984, pg, 39.
(7) thdem.
(8) A. Saloni: Op. cit.. 1982, pg, 92 (subrayada del aulor citado).
(9) Ver pg, 25.
(10) Fosforilo: Revista CANDIL N* 36, pSg. 31 (subrayado nues
tro)
(11) Antonio Piana las tiene registradas, as como todos los cantes
que mencionamos aqu en EL CANTE DE LAS MINAS, Hispavox 0
067 S: TODO EL CANTE DE LEVANTE; TODO EL CANTE DE
LAS MINAS, Hispavox 18-1234 S; y LA UNION, MINERA V CAN-
TAORA, Columbia, BC 3778.
(13) A. Saloni: Op. cit., 1982, pg. 93.
m A tales
i s
w
I
j| atenuados, esos agu-
al Rojo,
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** hijo del Rojoel Atpar-
105
El Festival Nacional del Cante de las Minas
El 13de octubre de 1961 nace el Festival Nacional del
Cante de las Minas. Desde ese da ha venido celebrndo
se ao tras ao. Hoy, cuando ya ha cumplido ms de un
cuarto de siglo, nadie pone en duda su trascendental pa
pel en la revalorizacin de unos cantes que podan correr
el riesgo de quedar sumidos en el olvido.
Sin embargo, durante estacada desdeable existencia
han habido tambin, como en todo, algunos desaciertos.
No siempre el fallo del jurado ha sido el ms acertado y
lo que a nuestro entender ha sido peor: en un intento a
todas luces loable de rescatar los cantes que, a criterio de
organizadores y asesores, se consideraban genuinos de
La Unin, se ha pretendido cerrar el paso a cualquier
otra variante estilstica. Las consecuencias de esta medi
da eran de todo punto previsibles: por un lado, se empo
breca la gama de tarantas que pudieron tener su origen
junto a las explotaciones mineras de la Sierra de Carta
gena y, por otro, al desalentar cualquier intento recreador
que hoy pudiera producirse, se secaba la savia creativa
que da vida a todo cante.
El Festival, sin embargo, gracias a la ilusin, a los des
interesados esfuerzos de muchos unionenses, ha sobrevi
vido. Y ha cosechado frutos. Hoy en las tabernas, en los
bares, en las calles de La Unin, siquiera por unos das,
se vuelve a hablar, incluso acaloradamente, de cante. De
ias inquietudes que el Festival ha despertado naci en
1980 el Departamento de Estudios Flamencos de La
106
Unin para potenciar, difundir, historiar y conservar es
tos cantes. Al calor del Festival las casas discogrficas se
decidieron a registrar los cantes de Piana, de Pendi
Cros, de Encamacin Fernndez, de Manolo Romero,
del Macareno. Y lo que es an ms importante, hoy los
cantes mineros se conocen y se valoran. Y no slo en La
Unin y en Cartagena. Hoy, gracias al Festival, se cantan
cada vez ms. Los llevan en su repertorio cantaores sevi
llanos, malagueos, cantaores de toda la geografa anda
luza. Unos, ya ancianos venerables, viejos santones de la
taranta, peregrinaron un da hasta La Unin a llevar a la
pequea ciudad minera los cantes que haban hecho toda
su vida. All recibieron el reconocimiento a una labor
hasta entonces poco valorada.
De las montaas de Mlaga lleg en 1965 J uan Min-
gorance, el Nio de las Moras. Tena entonces ms de
ochenta aos; pero posea un profundo conocimiento de
los cantes de Levante y todava poda infundirles calor y
verdad. Obtuvo el Primer Premio de Cartageneras y Ta
rantas.
Por el Festival pas tres aos seguidos 1965, 1966 y
1967 un verdadero maestro: Bernardo el de los
Lobitos. Los respectivos jurados no supieron apreciar la
calidad de sus cantes y Bernardo tuvo que conformarse
con tres segundos premios.
En 1965 estuvo tambin en el Festival Manuel Avila,
un enamorado de los Cantes de Levante, un aficionado
dehondos saberc ii j
generas de Chacii de ,asfc^!!L
rantas del Cojo de 53
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ll recibieron el reconocimiento a una labor
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>tuvo el Primer Premio de Cartageneras y Ta-
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i verdadero maestro: Bernardo el de los
os respectivos jurados no supieron apreciar la
sus cantes y Bernardo tuvo que conformarse
>undos premios.
estuvo tambin en el Festival Manuel Avila,
ado de os Cantes de Levante, un aficionado
de hondos saberes, un profundo conocedor de las carta
generas de Chacn, de las de Cayetano Muriel, de las ta
rantas del Cojo de Mlaga, de los cantes de Vallejo y del
Carbonerillo. Manuel Avila Rodrguez es un cantaor que
ama apasionadamente el cante y que habra sido capaz,
si hubiese hecho falta, de ir andando desde Montefro, su
pueblo, a La Unin para hacer all sus cantes. Manuel
Avila termin convirtindose en un participante anual
del certamen unionense. En 1965 y 1966 obtuvo slo se
gundos premios; en 1968 logra el Primer Premio de Can
teGrande Andaluz; un ao despus recibe de nuevo otro
Premio Especial de Cante Grande. En 1972 gana el Pri
mer Premio de Cartageneras y en 1973 tambin el pri
mero de Resto de Cantes de Levante. 1976 slo le pro
porciona un segundo, pero en 1977 vuelve a lograr el
primero de Cartageneras y otro especial a la mejor mur
ciana hecha en el Festival. Manuel Avila sigue concur
sando y en 1978 y en 1980 se vuelve a premiar su
murciana. En 1982 est a punto de lograr la Lmpara;
recibe un accsit. Y en 1983, por fin, laobtiene.
A La Unin fue tambin Manuel Celestino Cobos,
Cobitos. Gan el Primer Premio de Cartageneras en
1970.
All llegaron, en sus primeras ediciones, destacados in
trpretes de los cantes de Levante. Sin duda saban del
riesgo que todo concurso lleva implcito para un cantaor
consagrado; pero quisieron contribuir con su presencia a
que el Festival de! Cante de las Minas se consolidara.
En 1962, apenas estrenado el certamen, particip En
rique Orozco. Uno de los cantaores que tuvo que pasar
la Guerra Civil en J an. All haba escuchado los ecos
mineros en la voz de un tarantero de la tierra: el Tonto de
Linares. Enrique se llev para Madrid el mximo galar
dn del certamen: la Lmpara Minera. Hizo la taranta
minera de Chacn:
Ay! qu madruga
madrugar y trasnochar
En el jurado estaba Antonio Grau Dauset, el hijo del
Rojo el Alpargatero. Al cantaor que un da descubri
Manuel Vallejo no le pas lo que a Bernardo el de los
Lobitos. Enrique Orozco volvi de nuevo a Cartagena en
1964. Se celebraba el I Concurso de Cartageneras. Se
llev tambin el primer premio.
Un ao despus concursaba otro de los cantaores a los
que les pill la Guerra en J an: J uan Prez Snchez, el
Canalejas del cante. Canalejas de Puerto Real. Gan la
Lmpara Minera y el Primer Premio de Cartageneras.
Canalejas volvi al ao siguiente y obtuvo de nuevo el
Primer Premio de Cartageneras, Repiti otra vez en 1965
y logr el Primer Premio de Resto de Cantes de Levante.
Ese mismo ano particip tambin en el II Concurso de
Cartageneras que se celebraba en laciudad martima; ob
tuvo el segundo premio, el primero se lo haba arrebata
do Bernardo el de los Lobitos. Ya no pudo concursar
ms. Canalejas mora al ao siguiente, el 12 de diciem
bre de 1966.
Por La Unin han pasado muchos taranteros, muchos
intrpretes de los Cantes de Levante. Unos buenos, otros
no tanto. Unos consiguieron primeros premios, otros pa
saron sin pena ni gloria. Con unos el jurado acert, con
otros err.
En 1963 ganaba el Primer Premio de Tarantas Manolo
Fregenal. El cantaor de Fregenal de laSierra repetira en
varias ocasiones. En 1966 y en 1971 se llevaba el Primer
Premio de Resto de Cantes de Levante.
En 1966 pas por La Unin Antonio de Canillas.
Gan el mximo galardn. Se cometi, cuenta Salom(l),
el primer fallo desastroso del jurado, al concederse la
Lmpara Minera, y el buen puado de monedas corres
pondiente, a un cantaor absolutamente mediocre, en
cuya forma de hacer ha brillado siempre por su ausen
cia la pureza y todo cuanto pueda perecrsele. Precisa
mente ese ao estrenaba el Festival el calificativo de
Nacional. Antonio de Canillas volvera al ao siguiente
y obtendra el Primer Premio de Cartageneras.
En 1964 apareca por el Festival J uan Gambero Mar
tn, el Nio de la Loma, de Fuengirola. Gan el Primer
Premio de Resto de Cantes de Levante. Gambero se con
vertira tambin en un asiduo del festival. En 1965, 1966
y 1968 recibira segundos premios; en 1969 el primero
de Cartageneras; en 1970, 1971 y 1972 de nuevo segun
dos premios; y en 1983 otra vez el Primer Premio de
Cartageneras con un segundo de Malagueas.
107
En 1975 logra la Lmpara Minera otro malagueo:
Cristbal Moyano, Barqucrito de Fuengirola. El J urado
se haba vuelto aequivocar.
Por La Unin han pasado tambin canlaorcs que lu
chaban por llegar al estrllalo del cante; ya saban hacer
los cantes de las Minas y all lo demostraron. Uno de
ellos fue Antonio Fernndez Daz, Fosforito. El cantaor
de Puente Genil concurs en 1963 tena entonces 31
aos y gan el Primer Premio de Cartageneras, Fosfo
rito coincidi en La Unin con Antonio Grau y no desa
provech la ocasin de aprender algo del hijo del Rojo el
Alpargatero.
Al Festival llegaron tambin muchos cantaores y can-
taoras jvenes, llenos de ilusin, ansiosos por hacerse un
sitio en el mundo de! flamenco. Unos haca tiempo que
saban cantar por tarantas y cartageneras. Otros posible
mente las aprendieron para poder concursar en La
Unin. All recibieron algunos el espaldarazo que necesi
taban y desde entonces han llevado los cantes mineros
hasta los ltimos rincones de Andaluca. Oros triunfaron
en el Festival pero despus no han logrado ese sitio que
buscaban; tambin ellos han seguido difundiendo estos
cantes.
Al Festival lleg en 1967 un cantaor que prometa:
J uan Castro J imnez El Pcti. Haca entonces su servicio
militar en Cartagena y se haba puesto en contacto con
Antonio Piana; fue durante unos meses su discpulo.
Cant la minera clsica de La Unin, ladel taleguico, y
lo hizo con fuerza, con matices. Obtuvo la Lmpara Mi
nera. Grab despus estos cantes(2). Hoy, sin embargo,
apenas le conoce nadie.
En 1969 concurs otro joven cantaor: Alfredo
Arrebola. Gan el Primer Premio de Resto de Cantes de
Levante.
En 1972 apareca por La Unin Luis Prez Cardoso,
un muchacho de Posadas. Era ferroviario y antes se ha
ba dedicado a la cancin moderna. Gana el Primer Pre
mio de Resto de Cantes de Levante. Vuelve al ao si
guiente y triunfa plenamente. Se lleva la Lmpara Mine
ra, el Primer Premio de Cartageneras y el Primer Premio
de Canie Grande Andaluz. Su nombre ya suena: Luis de
Crdoba. Un ao despus aparece de nuevo por La
Unin y vuelve a triunfar. Gana otra vez la Lmpara Mi
nera, el Primer Premio de Cartageneras y el primero de
Resto de Cantes de Levante. Despus Luis de Crdoba
ha vuello por la ciudad minera, pero ya lo ha hecho
como profesional reconocido.
Antonio Surez,, el cantaor al que la pequea pantalla
haba dado nombre en liempo record, se presenta al con
curso en 1974. Obtiene el Primer Premio de Cante Gran
de Andaluz. Un ao ms larde, gana el primero de Caria-
generas y Resto de Cantes de Levante. Por fin, en 1984
se alza con laLmpara Minera.
En 1976 concursa Carmen Linares. Gana el Primer
Premio de Cante Grande Andaluz. Hoy Carmen Linares
es una cantaora con nombre y una gran tarantera.
Ese mismo ao comienza a lograr premios en La
Unin Manuel Santos Lpez, Nio de Valdepeas. Re
pite en 1977, 1978 y 1979 y sigue recibindolos. Pero
son siempre premios menores.
En 1985 gana laLmpara Minera un canlaor cordobs:
Francisco de Paula Luna Navarro Curro Lucena. En
1982 casi la haba acariciado entre sus manos. Curro ve
na luchando por este galardn desde 1972 y haba teni
do que aguantar ms de una decisin injusta o equivoca
da de los jurados de turno.
En 1987 viene a La Unin una joven cantaora nacida,
como el Peli, en Barcelona. Se llama Mayte Martn y
tiene 22 aos. Su voz liene ecos de Camarn. Gana la
Lmpara Minera.
Hasta aqu los cantaores que vinieron de fuera. Los
frutos del Festival, afortunadamente, no acaban ah.
Poco apoco, desde 1961, en La Unin ha ido renaciendo
la aficin. Los viejos cantaores de la tierra han vuelto a
ser escuchados. Y lo ms importante: han surgida otros
nuevos.
Con la primera edicin del Festival del Cante de las
Minas sale a la luz pblica, junto a Antonio Piana, otro
cantaor local con muchos aos a cuestas de aficin:
Eleuterio Andreu, uno de esos viejos y empedernidos
mineros que nunca haban dejado de cantar, Eleuterio
gana la Lmpara Minera en 1964, Tena entonces 51
aos. Cuatro aos ms tarde recibe el Primer Premio de
Cartageneras. Eleuterio Andreu haba cantado en su ju
ventud en muchos pueblos y ciudades andaluzas, pero
era minero y nunca haba dejado de serlo. En los cin
cuenta conoci, como Piana, al hijo del
revivira La Unin de su niez, cuando n
gn que otro caf cantante abierto. Elculeri
ri el 10 de abril de 1981, Haba nacido en
Otro cantaor local gana la Lmpara Mi. ^
Es minero, como Eleuterio, y se llamaFu* '
Aguirre, Pencho Cros para el cante y par s*
Tiene entonces 37 aos y ya cantaba antes S
ganizase el primer Festival. Pencho sevuel-j
al Festival el ao siguiente y obtiene el Prirv-^
Cartageneras y Tarantas. En 1972 ganader 5_
para Minera. Ese ao el jurado liaestado
Pepe de la Matrona. Pencho Cros volvi<SJ|
Lmpara en 1976,
Cuando el Festival llega a su sptima
en La Unin nuevos aficionados. Uno de
Caparrs, se lleva ese ao, 1968, lapreci 3|
Minera. No era sa la primera vez quepart
hasta ese momento slo haba obtenido prW* j
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cante hasta Orihucla. De all es Antonio L jr
Camionero. Antonio ya haba ganado unPfc j
de Resto de Cantes de Lvame en 1968. En yj
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y en 1981vuelve aconquistar laLmparaW j!
Ao tras ao han seguido surgiendo en
Cartagena nuevos aficionados. Algunos se 1
con la preciada Lmpara Minera: Antonic
Notas
(DA, Saloni: Op. cit., 1982, pdgs. 66-67.
(2) El Peti: Bcltcr 52, ISO, Madrid. 1968.
^j-irncro de
l,a hecho
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W i 11a con"
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c Carta-
^ en 1984
(
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^ remit de
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A pero
|>s cin
cuenta conoci, como Piana, al hijo del Rojo y con 1
revivira La Unin de su niez, cuando an quedaba al
gn que otro caf cantante abierto. Elcutcrio Andrcu mu
ri el 10 de abril de 1981. Haba nacido en 1914.
Otro cantaor local gana la Lmpara Minera en 1965.
Es minero, como Eleuterio, y se llama Fulgencio Cros
Aguirre, Pencho Cros para el cante y para los amigos.
Tiene entonces 37 aos y ya cantaba antes de que se or
ganizase el primer Festival. Pencho se vuelve a presentar
al Festival el ao siguiente y obtiene el Primer Premio de
Cartageneras y Tarantas. En 1972 gana de nuevo la Lm
para Minera. Ese ao el jurado ha estado asesorado por
Pepe de la Matrona. Pencho Cros volvi a recibir la
Lmpara en 1976.
Cuando el Festival llega a su sptima edicin ya hay
en La Unin nuevos aficionados. Uno de ellos, Miguel
Caparrs, se lleva ese ao, 1968, la preciada Lmpara
Minera. No era sa la primera vez que participaba; pero
hasta ese momento slo haba obtenido premios meno
res.
Un ao despus gana la Lmpara otro joven aficiona
do de la regin. El Festival ha llevado el gusanillo del
cante hasta Orihuela. De all es Antonio Lpez Ferrer, el
Camioncro. Antonio ya haba ganado un Primer Premio
de Resto de Cantes de Levante en 1968. En 1971 gana el
primero de Cartageneras; en 1979 e primero de tarantas
y en 1981 vuelve a conquistar laLmpara Minera.
Ao tras ao han seguido surgiendo en La Unin y en
Cartagena nuevos aficionados. Algunos se han alzado
con la preciada Lmpara Minera: Antonio Rodrguez
Rodrguez, Morenito de Levante, en 1970; J uan J im
nez Martnez, el Macareno, en 1971; Encarnacin Fer
nndez Fernndez, sin duda el mejor fruto de! Festival,
en 1979 y 1980 y Antonio Castillo Sarabia, el Gaditano
en 1986.
En 1988 obtiene el Primer Premio de Mineras un jo-
vencsimo cantaor: Antonio Ayala el Rampa; pero el ju
rado no estima oportuno concederle la Lmpara Minera.
Aunque nacido en Linares, Manuel Gmez Romero,
Manolo Romero, suele incluirse entre los cantaorcs lo
cales. Ha sido tambin discpulo de Antonio Piana. Al
canza en 1976 el Primer Premio de Cartageneras. En
1977 comparte 1a Lmpara con el otro discpulo de
Piana, el Macareno. Un ao despus se alza, por fin,
en solitario, con el preciado trofeo. En 1981 consigue de
nuevo el Primer Premio de Cartageneras en La Unin.
No acaba, afortunadamente, con l la hoy ya amplia
nmina de cantaores locales que han pasado por el Festi
val de La Unin. Algunos an no han podido acceder ni
siquiera a la final del Festival. Pero ah estn. Otros han
participado con diversa fortuna: Isabel Daz la Levanti
na; Lorenzo Vizcano; Diego Martnez; J uan Portman, el
Balsicas; Toms Cuenca; Diego Valero; Curro de Levan
te; Manuel Cepero; Alfonso Paredes Garca, Nio Alfon
so; J os Lucas; Felipe Gertrudis; Flix Martnez; Fran
cisco Solano, el Cuco; J uan Castejn Lucas, Luqutas de
Archena; Rosendo Fernndez; Mara del Carmen Gallar
do; Carmen Medina; Alfonso Conesa; Angel Cegarra; El
Ferroviario; Carmen Delgado; El Chiquitn...
Notas
(DA. Salom: Op. cit.. i 982. pgs, 66-67,
(2) El Pcii: Bcller 52, IHO. Madrid. 1968.
109
El Concurso Nacional de Linares
El 27 de agosto de 1963 se celebra en Linares un con
curso de tarantas. Un ao despus el Excmo. Ayunta
miento de Linares organiza el I Concurso Nacional de
Tarantas Mineras. En la convocatoria de este primer cer
tamen leemos:
Como supremo objetivo de este Concurso nacional
de Tarantas Mineras, se pretende el renacimiento y
conservacin no slo del Cante Jondo o Grande
(seguiriyas - debas - soleres - martinete - caa o
polo - tons - malagueas y serranas), sino tambin
del llamado Cante Chico o Flamenco en el que est
incluida la Taranta Minera, (adems de las buleras
- mirabrs o romeras - cantias de Cdiz - tientos -
cartageneras - granadinas y fandangos) rechazn
dose todo cante modernizado,'recitados intercala
dos en el mismo, as como el floreo abusivo de la
voz, puesto que todas estas innovaciones atenan
contra el ms puro estilo tradicional.
En dicha convocatoria se deca tambin que el Concurso
se haca:
como homenaje y en honor de productor minero,
intrprete tradicional de este estilo especial de
Cante Flamenco, considerado como una de las
canciones populares ms difciles de ejecutar.
110
Afortunadamente, hace ya mucho tiempo que la distin
cin entre Cante Grande y Cante Chico se considera tan
desacertada como irrelevante, porque las tarantas, como
muy bien se dice en la mencionada convocatoria, es un
cante de muy difcil ejecucin.
A partir de esa fecha, ao tras ao(l), como antesala
de la Feria de San Agustn, ha venido celebrndose este
Concurso.
En su primera edicin se alza con el mximo galardn
10.000 pesetas y Diploma un cantaor veterano: J uan
Prez Snchez, Canalejas de Puerto Real. J uan, muy
ligado sentimentalmente a la ciudad minera, ya haba
ganado el primer premio del concurso celebrado en
1963. Despus volvi una vez ms y en 1965 fue de nue
vo ganador. La presencia en estas primeras ediciones de
un cantaor como Canalejas, un verdadero conocedor y
especialista de los cantes mineros, daba prestigio al cer
tamen. Canalejas mora en J an un ao despus.
En 1966 consigue el primer premio de profesionales
un cantor de la tierra, un descendiente directo de aque
llos Meleros almerienses que montaron uno de los Cafs
cantantes ms populares y ms flamencos del Linares de
finales de siglo: Francisco Coronel Melero, Paco Coro
nel. Paco era minero y saba lo que significaban estos
cantes. Paco llevaba el gusanillo del cante desde que bien
chico lo aprendiera sentado en las rodillas de aquel gran
aficionado de Linares contemporneo del Cabrerillo que
se llam Pepe Villanueva.(
el primer premio en 1970 y'
El ganador de 1971 es01
Gambero Martn, J uan el <Kls
bien el cante por taranta*1,
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Notas
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se llam Pepe Villanueva. Coronel volvi a alzarse con
el primer premio en 1970 y 1972.
El ganador de 1971 es otro cantaor veterano: J uan
Garnbero Martn, Juan el de la Loma. Gambero conoca
bien el cante por tarantas. Haba tenido ocasin de
aprenderlo cuando recorra Espaa con el Cojo de Mla
ga, Vallejo, Cepera, Pastora, el Pena, el Carbonerillo,
Pinto, etc. J uan Gambero sigue participando y en 1973 y
1975 vuelve a ganar el primer premio.
En 1974 gana el Concurso un onubense: Rogelio
Beltnin. Es un enamorado de los cantes mineros y un
verdadero especialista en la taranta. Beltrn es de nuevo
ganador del Concurso en 1981.
Un linarense, Manuel Gonzlez Garca, Manolo
Gonzlez para los buenos aficionados de su tierra, gana
en 1979.
Un ao despus gana el Concurso otro linarense re
criado artsticamente en Cartagena: Manolo Romero.
Romero ha vuelto a ganar el primer premio en 1987.
A partir de los ochenta los jurados empiezan a ser cada
vez ms rigurosos y el Concurso queda desierto en 1982,
1983 y 1988.
Notas
(1) UniEnmente en 1977 J cjd de celebrarse,
(2) Manolo Linares vive actualmente enTarrasa,
(3) CORONEL DE LINARES, Madrid, Columbia, 1972.
Gaspar Romero "Gasparin". Rafael Ballesteros y Manolo Gonzlez;
En 1985 se lleva el premio otro linarense emigrado a
otras latitudes(2), pero que lleva su pueblo en su nombre
artstico: Manolo Linares.
Un ao despus gana el mximo trofeo un joven lina
rense: J os Heredia, J oseletc. El es el ltimo y ms pro
metedor fruto del Concurso de Linares.
Hasta 1975 haban existido dos primeros premios; uno
para profesionales y otro para aficionados. Uno destaca
sobre todos los dems: Jos Mendoza Cabrerizo. Se
llev esos premios en 1963, 1964, 1965, 1968, 1969,
1970,1971,1972 y 1974.
Otros cantaores profesionales y aficionados han conse
guido tambin alguna vez ese ansiado primer premio: J u
lio Moreno (1966), Manuel Garca (1967), Vicente Moli
na (1967. Aficionado), Miguel Mariscal (1969), Antonio
Moreno (1971), Luis de Castro (1973, 1975. Aficiona
do), Francisco Expsito (1976) y Eloy Corts (1984),
Cuando el Concurso va a llegar a su vigsimoquinta
edicin, sus resultados ya son estimables. La Taranta mi
nera ha sido conservada y rcvalorizada, como quera la
convocatoria del 1Concurso. Y gracias a l algunos can-
taorcs(3) Unarenses han visto registradas sus tarantas
para que sirvan de modelo a los que quieran conocer los
cantes genuinos de Linares.
TARANTAS DE LINARES, Sevilla, Pasarela, 1986, El Ayuntamiento
de Linares tiene previsto editar, con motivo de la XXV edicin del
Concurso, otro LP con los cinco ltimos ganadores,
111
El Concurso Nacional de Linares
El 27 de agosto de 1963 se celebra en Linares un con
curso de tarantas. Un ao despus el Excmo. Ayunta
miento de Linares organiza el I Concurso Nacional de
Tarantas Mineras. En laconvocatoria de este primer cer
tamen leemos:
Como supremo objetivo de este Concurso nacional
de Tarantas Mineras, se pretende el renacimiento y
conservacin no slo del Cante Jondo o Grande
(seguiriyas - debas - soleres - martinete - caa o
polo - tons - malagueas y serranas), sino tambin
del llamado Cante Chico o Flamenco en el que est
incluida la Taranta Minera, (adems de las buleras
- mirabrs o romeras - cantias de Cdiz - tientos -
cartageneras - granadinas y fandangos) rechazn
dose todo cante modernizado.'recitados intercala
dos en el mismo, as como el floreo abusivo de a
voz, puesto que todas estas innovaciones atenan
contra el ms puro estilo tradicional.
En dicha convocatoria se deca tambin que el Concurso
se haca:
corno homenaje y en honor de productor minero,
intrprete tradicional de este estilo especial de
Cante Flamenco, considerado como una de las
canciones populares ms difciles de ejecutar.
Afortunadamente, hace ya mucho tiempo que la distin
cin entre Cante Grande y Cante Chico se considera tan
desacertada como irrelevanle, porque las tarantas, como
muy bien se dice en la mencionada convocatoria, es un
cante de muy difcil ejecucin.
A partir de esa fecha, ao tras ao(l), como antesala
de la Feria de San Agustn, ha venido celebrndose este
Concurso.
En su primera edicin se alza con el mximo galardn
10.000 pesetas y Diploma un cantaor veterano: J uan
Prez Snchez, Canalejas de Puerto Real. J uan, muy
ligado sentimentalmente a la ciudad minera, ya haba
ganado el primer premio del concurso celebrado en
1963. Despus volvi una vez ms y en 1965 fue de nue
vo ganador. La presencia en estas primeras ediciones de
un cantaor como Canalejas, un verdadero conocedor y
especialista de los cantes mineros, daba prestigio al cer
tamen. Canalejas mora en J an un ao despus.
En 1966 consigue el primer premio de profesionales
un cantor de la tierra, un descendiente directo de aque
llos Meleros almerienses que montaron uno de los Cafs
cantantes ms populares y ms flamencos del Linares de
finales de siglo: Francisco Coronel Melero, Paco Coro
nel. Paco era minero y sabia lo que significaban estos
cantes. Paco llevaba el gusanillo del cante desde que bien
chico lo aprendiera sentado en las rodillas de aquel gran
aficionado de Linares contemporneo del Cabrerillo que
El gana*
Gamben. y
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nalejas mora en J an un ao despus.
>consigue el primer premio de profesionales
de la tierra, un descendiente directo de aque-
>salmerienses que montaron uno de los Cafs
iis populares y ms flamencos del Linares de
siglo. f rancisco Coronel Melero, Paco Coro*
era minero y saba lo que significaban estos
o Nevaba el gusanillo del cante desde que bien
Tendiera sentado en las rodillas de aquel gran
de Linares contemporneo del Cabrerillo que
se llam Pepe Villanueva. Coronel volvi a alzarse con
el primer premio en 1970 y 1972.
El ganador de 1971 es otro cantaor veterano: J uan
Gambero Martn, Juan el de la Loma. Gambero conoca
bien el cante por tarantas. Haba tenido ocasin de
aprenderlo cuando recorra Espaa con el Cojo de Mla
ga, Vallejo, Cepero, Pastora, el Pena, el Carboncrillo,
Pinto, etc. J uan Gambero sigue participando y en 1973 y
1975 vuelve aganar el primer premio.
En 1974 gana el Concurso un onubense: Rogelio
Bcltrn. Es un enamorado de los cantes mineros y un
verdadero especialista en la taranta. Beltrn es de nuevo
ganador del Concurso en 1981.
Un linarense, Manuel Gonzlez Garca, Manolo
Gonzlez para los buenos aficionados de su tierra, gana
en 1979.
Un ao despus gana el Concurso otro linarense re
criado artsticamente en Cartagena: Manolo Romero.
Romero ha vuelto a ganar el primer premio en 1987.
A partir de los ochenta los jurados empiezan aser cada
vez ms rigurosos y el Concurso queda desierto en 1982,
1983 y 1988.
En 1985 se lleva el premio otro linarense emigrado a
otras latitudes(2), pero que lleva su pueblo en su nombre
artstico: Manolo Linares.
Un ao despus gana el mximo trofeo un joven lina
rense: J os Heredia, J oselete. El es el ltimo y ms pro
metedor fruto del Concurso de Linares.
Hasta 1975 haban existido dos primeros premios; uno
para profesionales y otro para aficionados. Uno destaca
sobre todos los dems: Jos Mendoza Cabrerizo. Se
llev esos premios en 1963, 1964, 1965, 1968, 1969,
1970,1971,1972 y 1974.
Otros cantaores profesionales y aficionados han conse
guido tambin alguna vez esc ansiado primer premio: J u
lio Moreno (1966), Manuel Garca (1967), Vicente Moli
na (1967. Aficionado), Miguel Mariscal (1969), Antonio
Moreno (1971), Luis de Castro (1973, 1975. Aficiona
do), Francisco Expsito (1976) y Eloy Corts (1984).
Cuando el Concurso va a llegar a su vigsimoquinta
edicin, sus resultados ya son estimables. La Taranta mi
nera ha sido conservada y revalorizada, como quera la
convocatoria del I Concurso. Y gracias a l algunos can-
taores(3) linarenses han visto registradas sus tarantas
para que sirvan de modelo a los que quieran conocer los
cantes genuinos de Linares.
Notas
(1) UniPmenle en 1977 dej ilc celebrarse,
(2) Manolo Linares vive aclunlmcntc en Tamisa.
(3) CORONEL DE LINARES, Madrid, Coliimbia, 1972.
Ccispar Romero "Gasparin". Rafael Ballesteros y Manolo Gonzlez:
TARANTAS DE LINARES, Sevilla, Pasarela, 1986. El Ayuntamiento
de Linares tiene previsto editar, con motivo de la XXV edicin del
Concurso, olro LP con los tinco ltimos Baadores.
1I I
]usIm'vincias ms i>rien<
lu Bi enal ,|c . \ nr l ' I i h V j o
para Podev u-iuif al r Ur;, 11Ciudad
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con la primera cstafltj^^h* cuar1
s e i s aos d e s p u s . E s n : ^ h i z o
^ es*han
Concursos de Cartagena y Crdoba y Bienal de
Arte Flamenco de Sevilla
El 27 de mayo de 1964 se celebra en Cartagena el I
Concurso de Cartageneras. Es un fruto ms del inters
que el Festival de La Unin ha conseguido despertar ha
cia los cantes del sureste minero. Lo gana un cantaor con
muchos aos de experiencia profesional y un profundo
conocimiento de! cante levantino: Enrique Orozco(l),
Todava se recuerda la taranta cartagenera que le dio
aquel primer premio:
Cuatro caminos...
Cartagena es mi ilusin,
tiene sus cuatro caminos:
Santa Luca, Los Molinos,
Los Dolores y San Antn.
El segundo premio se lo lleva otro maestro de los can
tes mineros: Jacinto Almadn.
El 12de junio del ao siguiente tiene lugar el II Certa
men. Esta vez la convocatoria es ms ambiciosa, se de
nomina: II Concurso Nacional de Cante por Cartagene
ras. Se alza con el primer premio Bernardo el de los
Lobitos. El segundo es para Canalejas de Puerto Real.
Como en la primera edicin, en este certamen haban
participado olra vez cantaores consagrados, verdaderos
conocedores y maestros de la cartagenera. Y el concurso
i 12
haba vuelto a ser un xito artstico. Pero, incomprensi
blemente, no lleg ahaber una tercera edicin.
El Concurso Nacional de Arte Flamenco de Crdoba
no es un certamen de cantes mineros: pero en l se pre
mia tambin a quienes saben decirlos con maestra. El
Concurso de Crdoba ha sabido adems, desde el mismo
inicio de su andadura, ganarse el presligio que hoy se le
reconoce: en su primera edicin descubri a un cantaor
de bandera, Antonio Fernndez Daz Fosforita; en la
tercera concedi la III Llave de Oro del Cante Flamenco.
Por eso el Concurso de Crdoba ha jugado y sigue ju
gando un papel de primera magnitud en el conocimiento
y re valorizacin del Cante de las Minas. Primero fue la
institucionalizacin en 1965 del Premio J UAN BREVA
para Malagueas, Tarantas, Grananas y Cartageneras
se lo llev uno de esos artistas cuya obra est pidiendo a
gritos una revisin objetiva: Canalejas de Puerto
Real, y el Premio ROJ O EL ALPARGATERO para el
cante de las minas fue para Manolo de Vega, Fosfo
rita de Valladolid. Despus, el Premio DON AN
TONIO CHACON para Cantes de Levante. Con l se le
dio el espaldarazo en 1977 auno de los mejores intrpre
tes que tiene hoy el cante minero: Luis de Crdoba.
Con l se ha premiado en 1980 una dedicacin empeder
nida en defensa de estos cantes: la de Manuel Avila.
Si el Concurso de Crdoba ha conseguido llamar la
atencin en la Andaluca occidental hacia el cante hijo de
Notas
( i )
V * :: i'
o u
p,!, I ' 1
Cant=Fl'1,l'T >'
laQocrr;. ^ tabl ee
las provincias ms orientales, otro tanto puede decirse de
la Bienal de Arte Flamenco Ciudad de Sevilla. Porque
para poder optar al Giraldillo del Cante, cada aspirante
haba de demostrar su conocimiento y dominio de estos
palos. Eso hizo Calixto Snchez cuando en 1980 se alz
con la primera estatuilla. Eso hizo tambin Chocolate
seis aos despus. Es ms, eso han demostrado todos y
cada uno de los que participaron en ambas ediciones:
Fosforito, J os Menese, Luis de Crdoba, J os de la To
masa, Curro Malena, J os Merc y Chano Lobato. Y es
que las Bases de un concurso pueden ser, y de hecho
siempre han sido, uno de los factores que con ms efecti
vidad pueden contribuir a la revalorizacin y conserva
cin de muchos palos flamencos.
I 0. Fero, incomprensi-
WL(a cdicin.
I#flamenco de Crdoba
Bjfis; pero en l se pre-
M^jrlos con maestra. El
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descubri a un cantaor
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itud en el conocimiento
fe Minas. Primero fue la
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los mejores intrpre
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rPe Manuel Avila.
ENnseguido llamar la
H bacio el cantehijo de
Notas
(!) Enrique Orozco Fajardo, Olveraf 1912). inici su carrera artstica
actuando en el Kursaal Olimpia sevillano all por 1934. Dos afls des
puls gana el primer premio tle fandangos en el Certamen Nacional de
Cante Flamenco organizado por el Circo Priee de Madrid. Finalizada
la (tierra Civil, se establece en Madrid, en donde se pana ta vida can-
lando en reuniones privadas, principalmente en el Colmao Villa liosa.
Slo en contadas ocasiones acta en pblico; pero cuando lo hace,
sorprende siempre a quienes no le conocen por su extraordinaria per
sonalidad y exquisito sentido de la musicalidad. En 1987 recil* de la
Ctedra de Flamencologa de Jerez el Premio Nacional a la Maestra,
113
El Cante de las Minas hoy
Hoy se canta principalmente en los cientos de festiva
les que cada verano se celebran en toda la geografa an
daluza. En ellos se escuchan algunos tarantos; pero po
cas cartageneras, poqusimas tarantas, y rara vez una
murciana o una levantica. Probablemente una razn sea
que son cantes difciles y poco apreciados. En realidad, a
pesar de la labor desarrollada por los concursos de La
Unin, Linares, Crdoba y Sevilla, estos cantes siguen
siendo todava casi unos desconocidos para una inmensa
mayora de los aficionados que asisten a este tipo de f ies
tas flamencas. Una situacin de la que no va a ser fcil
salir. Por un lado, se argumenta que es probable que se
aprecien poco porque no son suficientemente conocidos.
Por otro, que se prodigan poco porque el espectador fes-
livalero, que apenas los conoce, es poco agradecido con
los escasos artistas que se atreven con ellos. Todo un ca
llejn sin salida, Y sin embargo, hoy hay cantaores que
saben y pueden hacerlos. Ellos son los nicos que pue
den, cante a cante, pueblo a pueblo, romper con este apa
rente imposible. Unos llegaron al cante minero atrados
por los premios o el espaldarazo que supona para su fu
tura carrera artstica obtener un trofeo en alguno de los
concursos citados; pero antes tuvieron que dominarlos.
Otros, enamorados del cante, de todo el cante flamenco,
se acercaron a los grandes maestros del pasado y apren
dieron de ellos a saborear y a decir estos cantes. Despus
hubo unos que quedaron subyugados por Chacn, mien
I 14
tras otros prefirieron el eco gitano de la voz de Manuel
Torre. Los dos, cada uno a su manera, haban grabado
estos palos. Finalmente, otros haban nacido en Almera,
en Linares o en cualquier rincn minero de J an, o en La
Unin o Cartagena; para ellos los cantes mineros eran
los cantes de su tierra, sus cantes.
En Adra (Almera) naci en 1912 Manuel Ribera Ruiz,
Manolo de la Ribera. Admir y sigui a Pepe Marche-
na. Fue un cantaor con una extraordinaria personalidad,
complejo, muy intuitivo, anrquico, heterodoxo, a veces
extravagante, arriesgado siempre en sus improvisacio
nes, pero con destellos de genialidad. De su estilo ha es
crito Anselmo Gonzlez Climent(l):
es un barroco funambulesco, llamativa solidaridad
de ingenio e ingenuidad. Pero su tendencia a diva
gar sabe recogerse a tiempo y dar fin airoso a la
dispersin expresiva. Arte un tanto arbitrario y de
vericueto el suyo, bohemio y acaso petulante, pero
quin,juzgndolo en bloque, podra negarle sabor
y subida flamenquerla!
Cada fandango que haca era todo un desafo consigo
mismo. Gonzlez Climent describe sus cantes as:
Como primera impresin nos sorprende el dibujo de
sus rpidos lnceos (rpidas alturas), sostenidos con
compleja habilidad, para luego invitarnos a unos
descensos plenos de soltura inconcebible. Cuando su
ataque del cante culmina y todo despus parece im
posible, el Nio de la Ribera se zambulle en apoya
turas simples, trilladas a veces, pero compaginadas
con real maestra. Estas distorsiones entre ambos
extremos las disimula y las engracia con un porten
toso sentido del desenlace. Desenlace peligroso en
casi todos los casos, frmulas inverosmiles y, sin
embargo, felizmente despejadas en su propia rapi-
dez(2 ).
refirieron el eco gitano de la voz de Manuel
dos, cada uno a su manera, haban grabado
Finalmente, otros haban nacido en Almera,
en cualquier rincn minero de J an, o en La
magena; para ellos los cantes mineros eran
esu tierra, sus cantes.
Almera) naci en 1912 Manuel Ribera Ruiz,
la Ribera, Admir y sigui a Pepe Marche-
cantaor con una extraordinaria personalidad,
uiy intuitivo, anrquico, heterodoxo, a veces
e, arriesgado siempre en sus improvisacio-
wdestellos de genialidad. De su estilo ha es-
io Gonzlez Climenl( I ):
jarroco funambulesco, llamativa solidaridad
nio e ingenuidad. Pero su tendencia a diva-
be recogerse a tiempo y dar fin airoso a la
'in expresiva. Arte un tanto arbitrario y de
!to el suyo, bohemio y acaso petulante, pero
juzgndolo en bloque, podra negarle sabor
'a flamenquera!
ango que hacia era todo un desafo consigo
zlez Climent describe sus cantes as:
1imera impresin nos sorprende el dibujo de
ios lnceos (rpidas alturas), sostenidos con
Manuel Ribera es, adems, un buen hijo de Almera y
siempre llev en su repertorio los cantes de su tierra, los
fandangos y los verdiales de Almera(3):
Lo conoce el mundo entero
el fandanguillo e Almera
lo conoce el mundo entero
y ha naci en Andaluca,
cuna de arte y salero,
que viva la tierra ma!
Porque te llevo en el alma,
Almera, yo no te olvido,
porque te llevo en el alma;
me recuerdo del Zapllo
y del barrio de la Chanca
y Julio Relampagito.
Donde nacen los tempranos,
soy del reino de Almera,
donde nacen os tempranos,
Viva la Puerta de Purchena,
la plaza Pava y el Llano.
Vla calle de las Tiendas!
Le van a poner un faro
al Castillo de San Telmo
le van a poner un faro
y un can de artillera
pa que se sienta el disparo
en to el reino de Almera.
y las Arrieras de Dalias:
Como mi mua no hay una
en toa la Andaluca
como mi mua no hay una;
vengo del Campo Dalias
con mis barriles de uva
para el muelle de Almera.
Viva el campo de Dalias,
viva Adra y viva Berja,
viva el Campo de Dalias
y tambin viva Laojn,
cuatro pueblos de Almera
de primera calidad!
Las que viven en los parrales,
las mujeres de Dalias,
as que viven en los parrales,
son mujeres santas y buenas,
porque las cri su mare
con uvicas de primera.
Manolo de la Ribera es un estudioso de los cantes y
cantaores de su tierra y contribuy despus desde las p
ginas de la prensa almeriense a un mejor conocimiento
eleellos. Registr adems la que l consideraba taranta
del Cahogatero:
Se lo dedico a Almera
este cante por tarantas...(4)
Una taranta que podr ser o no laque en su da hiciese
el cantaor de Cabo de Gata, pero que sin duda tiene toda
la musicalidad caracterstica del antiguo reino de Alme
ra.
En Almera naci tambin J os Sorroche (1939). Se
enamora del cante all por 1963 oyendo cantar a J uanillo
el Gitano y ya no soltar ese veneno. Triunfa en Concur
so de Crdoba unos aos despus; gana el Premio de
115
Malagueas en 1968. Pero Sorrochc no se decide a pasar
al campo profesional. Hoy canta slo en algunos festiva
les y en peas flamencas, mientras regenta un negocio
familiar. Sin embargo, hoy es l el ms genuino deposi
tario de los cantes tpicamente almerienses. Ah estn
para demostrarlo esas tarantas:
Tres cosas son menester
pa cantar bien por tarantas
tres cosas son menester
una mina en la garganta,
que a uno lo mine un querer,
ay! ay! o ser minero el que canta.
Ay! embarqu
en el puerto de Almena
pa'l extranjero embarqu,
los ojos se me nublaron
y tantas lgrimas ech
que hasta en el mar se notaron(5).
verdaderas piezas de antologa, o esas otras, preadas de
enjundia minera, que an resuenan en los aljibes de la
Pea el Taranto de Almera:
Ay! de sangre
ay! porque va mal hero,
su camino de sangre,
dejando una sierra atrs
y otra sierra por delante,
ay! ay! sangre, sangre, sangre, sangre.
Las vueltas que el mundo da,
vlgame Dios, to Rufino,
las vueltas que el mundo da!
siendo un minero tan fino
ay! que dnde has venido a parar,
ay! a la piedra de un molino{6),
J an lia sido ms prdiga en artistas flamencos. En
Andjar naci en 1910 Rafael Romero Romero el Galli
na, el decano de sus cantaores. Rafael Romero, como
116
todo aquel que quiso vivir del cante, tuvo que marchar a
Madrid all por 1940. Cant para reuniones privadas en
Villa Rosa y Los Gabrieles; despus fue maestro en
aquella ctedra de Flamenco que se llam Zambra. En
1973 recibi de la Ctedra de Flamencologa de J erez de
la Frontera el Premio Nacional de Cante.
El Gallina es un cantaor ortodoxo. No es un especialis
ta en tarantas, pero las domina porque es un cantaor lar
go, general. Y las ha registrado:(7)
Si acaso las necesito,
agua me nieguen los mares,
si acaso las necesito;
el cielo me desampare
y caigan las plagas de Egipto
ay! sobre m, si te olvidara
Una misa en Roma,
a las dos de la maana,
y dicen una misa en Roma,
y la dice el padre santo
y le ayuda una paloma,
obra del Espritu Santo.
Rafael Romero las llam Cantes de la Madruga. El
mismo nos explica por qu:
En Linares, donde estaha yo cuando era joven, les
decan cantes de la madrug por los relevos y yo
me acuerdo de haber escuchado estos cantes en Li
nares por aquel tiempo al "Tonto Carica Dios",
que era un gitano aficionao que cantaba de mara
villa(8).
Son tarantas genuinas las aprendi de Andrs Here
dia el Bizco y de don Antonio Chacn, profundas, jon-
das y a la vez pura delicadeza. El las susurra, hace de
ellas un cante ntimo, matizado y melodioso.
De Linares es Gabriel Moreno (1941), un cantaor
completo, y adems un gran tarantera. Tiene una voz bri
llante, limpia y a la vez dolorida. Un cantaor que ha sa
bido conjugar originalidad interpretativa con fidelidad a
modelos clsicos, consiguiendo as unos cantes que res-
lequiso vivir del cante, tuvo que marchar a
>or 1940. Cant para reuniones privadas en
Los Gabrieles; despus fue maestro en
ra de Flamenco que se llam Zambra. En
de la Ctedra de Flamencologa de J erez de
Premio Nacional de Cante.
;s un cantaor ortodoxo. No es un especialis-
, pero las domina porque es un cantaor lar-
r las ha registrado:(7)
acaso las necesito,
na me nieguen los mares,
jcaso las necesito;
lielo me desampare
oigan las plagas de Egipto
>! sobre m, si te olvidara.
a misa en Roma,
is dos de la maana,
icen una misa en Roma,
i dice el padre santo
?ayuda una paloma,
fl del Espritu Santo.
nero las llam Cantes de la Madruga. El
Lplicapor qu:
res, donde estaba yo cuando era joven, les
antes de la madruga por los relevos y yo
rdo de haber escuchado estos cantes en Li-
>r aquel tiempo al "Tonto Carica Dios,
un gitano aficionao que cantaba de mara
s genuinas las aprendi de Andrs Mere
' de don Antonio Chacn, profundas, jon-
pura delicadeza. El las susurra, hace de
ntimo, matizado y melodioso,
es Gabriel Moreno (1941), un canlaor
dems un gran tarantero. Tiene una voz bri-
y a la vez dolorida. Un cantaor que ha sa-
originalidad interpretativa con fidelidad a
eos, consiguiendo as unos cantes que res
petando rigurosamente los cnones ms ortodoxos sue
nan nuevos, distintos, suyos:
Yo he nacido pa cantar
porque lo llevo en la sangre,
yo he nacido pa cantar,
cuando me pari mi madre
cant en vez de llorar
ay! esta tarantica que es grande(9).
Taranta y cartagenera,
minera y la madrug
taranta, tarantica y cartagenera,
y eso no se puede cantar
como no sea de la tierra
y de las minas del metal(9).
Que tantas fatiguitas. primica, yo he pasao
y en a jondura minera
que tantas fatiguitas, prima, yo he pasao
y hoy soy un alma en pena,
que yo he vivi sacrificao,
Dios me lleve cuando quiera!{ 10)
Soy cantaor y minero
de las minas de Linares,
soy cantaor y minero,
aunque a m me guste el cante, el cante,
mi trabajico es o primero,
ay! tambin la mina es un arte(lO).
Gabriel Moreno ha grabado adems tarantas antolgi-
cas con las que consigue transmitir un patetismo conteni
do que de pronto estalla en ayes quejumbrosos. Son los
pellizcos que el linarense sabe darle a sus cantes:
Pagar yo...
bebe vino, compaero, ay! ay! ay! ay! ay! ay!
que lo pienso pagar yo;
quiero gastar los dineros ay!
que mi sudor a m me cost
ay! trabajando de minero ay! ay! ay! ay!(I I )
1 1 c4o 1Z '
Carmen Pacheco Rodrguez, Linares 1951, Carmen Lck ,
Linares, es otra de las cantaoras nacida en la zona mine"
rade J an. All escuch los primeros cantes, las primeras
tarantas. Despus march a Madrid y se hizo artista. Ella
misma nos lo cuenta:
Mis inicios fueron en Madrid. De Linares slo ten
go recuerdos de nia, pero en Madrid conoc a mu
chos cantaores, entonces me entr el gusanillo y
desde entonces estoy cantando(\2 ).
Carmen aprendi, sin embargo, los cantes de Linares
de su padre, Antonio Pacheco, linarense, un gran aficio
nado, guitarrista flamenco:
de l he aprendido yo la taranta del Frutos, tam
bin se la he odo a Valderrama y a Fosforita; pero
aprenderla, la aprend de mi padre.
Hoy Carmen hace tarantas plenas de sentimiento, ta
rantas mineras que nos duelen, que nos araan, que
transmiten toda la tragedia del minero:
Ay! galera...
baja un minero cantando
ay! en una oscura galera,
ay! en su cantar va diciendo:
qu oscura es la pena ma!
ay! qu oscura es la pena ma!( 13)
Su voz rota e hiriente unas veces nos revive letras de
tarantas primitivas, cantes que otros han hecho magis
tralmente, pero desvirtuando su autntico mensaje:
A mi Gabriela.,.
corre ve y dile a mi Gabriela ay! que,
si vas a Las Herreras;
no llore ni tenga pena
que antes que amanezca el da ay! ay!
estar yo en Cartagena( 14).
Otras, es ella quien reelabora antiguas coplas para, sin
tindolas, revivirlas y poder as transmitir su propio
mensaje:
117
Cario le tengo yo
a Linares que es mi pueblo,
cario le tengo yo;
mi gente que tanto quiero
en esa tierra naci,
cuna de cantes mineros(13).
En J an han nacido adems muchos otros cantaores
que aunque no han llegado a lograr la fama ni el recono
cimiento de los anteriores, s supieron hacer los cantes
de su tierra y sera, por tanto, totalmente injusto no men
cionar aqu. Son; Pepe Pollucias, Rosario Lpez, Rafael
Maderas, Marchenilla, Manolo Gonzlez Garca, Gaspar
Romero Gasparn, J os Mendoza Cabrerizo, Francisco
Coronel Melero, Rafael Garca Ballesteros, Antonio
Martn Padilla, Manuel Ramrez Nio de Linares, Pedro
de Linares, Enrique Soto Romero, Simn Serrano el
Arrenlo, Fernando el Calaco, J uan Mcngbar Ruiz el de
Ricardo, el Tirso, Pedro Garca Avils, Parrilla, Manuel
Chaves el Pastor, etc., etc.,(!5) y el joven J oselete, la l
tima promesa del cante linarense.
La antigua cuenca minera de La Unin ha dado tam
bin buenos taranteras. Unos Antonio Piana, Eleute-
rio Andreu, Poncho Cros cantaban mucho antes de que
comenzase a celebrarse el Festival de Cante de las Mi
nas, aunque fue este certamen el que los rescat del ano
nimato en que decan sus cantes; otros se aficionaron al
cante minero gracias a l.
Hoy, aunque ya su salud no les permite seguir en la
brecha cantaora, tanto Piana como Pencho son dos refe
rentes obligados para todo cartagenero o unionense que
desee acercarse al cante de su tierra,
Fulgencio Cros Aguirre, Pencho Cros, naci en La
Unin en 1927. Siempre ha sido minero. Tal vez por eso
sus mineras son sobrias, sin adoraos; son las races, el
esqueleto musical puro del Cante de las Minas, verdade
ros lamentos mineros. Y Pencho Cros las dice con voz
grave, llena de las entonaciones de la tierra, con voz de
minero:
Que en a mina se escuch...
El cante de una minera
que en la mina se escuch,
por lo triste que son,
iqu grande sera la pena
del hombre que la cant!
Cortando plomo en el tajo...
Da la vida el buen minero
cortando plomo en el tajo,
mientras lleva la barrena
cantando va por lo bajo:
qu mala suerte me espera!
Son tarantas de una delicadsima musicalidad. Gracias
tambin a la existencia del Festival unionense, sus mine
ras, sus tarantas, sus tarantos, sus cartageneras y sus ma
lagueas han quedado registradas para siempre(16).
Encarnacin Fernndez, una unionense nacida en
Torrevieja (Alicante) en 1951, gitana, tal vez sea uno de
los mejores frutos del Festival. Lleva el cante en la san
gre. El cante minero y la sole, y los tientos, y labulera,
todo el cante; pero, sobre todo, el cante de las minas.
Encamacin lo vive y se ha preocupado por aprenderlo;
ha bebido en todos los maestros de la taranta. Ah estn
sus murcianas para demostrarlo:
Echese ust al vaciaero..,
Aperaor de la Lav,
chese ust al vaciaero,
y dile a Venancio Corral
que con l batirme quiero,
aperaor de la lav.(\ 7)
Que no se asuste por na...
Dile al malacatero
que no se asuste por na,
que amaine el portn ligero,
que con la pierna quebr
sube Pepe el periceroX8)
En ellas resuenan los ecos del Cojo de Mlaga. Su voz,
rajada, como lade los mejores cantaores de su raza, que
jumbrosa, es capaz de expresar todo el sufrimiento del
mundo de la mina:
La sierra... ,
Los senderos de
saben de pasos P* i?
de lamentos y de
de oraciones y de
que all pa siemptSL
te ^
Un cante que hace hiriente a
res,
Encamacin hace la levant a C ^ \
sonancias almerienses, con va'e
Cojo de Mlaga, pero sin quitad
nijl> i
lidad. Le da la categora de cant
La marea...
Ya los barcos de P,,r ,
se los llev la matil jh
de una negra tempS ^ <^1
y ahora sin rumbo1,1
entre olas de m i n e '
Se han levantao...
Mare, jqufatali! ^
Las minas se han u
por cuestiones del i1,,,
la tropa est carg11 /
a bayoneta cal.
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Su minera sabe a mina y acaf
escalofriante que sabe meter en A
Que en la sierra sC^ ^ J
La mejor copla mi>]l
que en la sierra se I*
la cant Juanico ^
cuando estaba de
en la mina La Palfl11 ^
Quiero hacer f u e r i & ^ p f f j \
Siento de la muerte( , H
quiero hacer fuerzffj/.
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porque queda otro
entre el escombro p1
118
por lo triste que son,
qu grande sera la pena
del hombre que la cant!
Cortando plomo en el tajo...
Da la vida el buen minero
cortando plomo en el tajo,
mientras lleva la barrena
cantando va por lo bajo:
qu mala suerte me espera!
las de una delicadsima musicalidad. Gracias
i existencia del Festival unionense, sus mine-
ntas, sus tarantos, sus cartageneras y sus ma
l quedado registradas para siempre(l).
:in Fernndez, una unionense nacida en
Alicante) en i 951, gitana, tai vez sea uno de
frutos del Festival. Lleva el cante en la san
: minero y la sole, y ios tientos, y labulera,
te; pero, sobre todo, el cante de las minas,
i lo vive y se ha preocupado por aprenderlo;
n todos los maestros de la taranta. Ah estn
as para demostrarlo:
Echese ust al vaciaero...
Aperaor de la Lav,
chese ust al vaciaero,
y dile a Venancio Corral
que con l batirme quiero,
aperaor de la hiv.(M)
Que no se asuste por na...
Dile al malacatero
que no se asuste por na,
que amaine el portn ligero,
que con la pierna quebr
sube Pepe el pericero.{8)
jenan los ecos del Cojo de Mlaga. Su voz,
i lade los mejores cantaores de su raza, que-
capaz de expresar todo el sul'rimiento del
mina:
La sierra...
Los senderos de la sierra
saben de pasos perdas,
de lamentos y de quejas,
de oraciones y de gritos
que all pa siempre se quedan.
Un cante que hace hiriente a base de monoslabos vela
res.
Encamacin hace la levantica un cante lleno de re
sonancias almerienses, con valenta, como lo haca el
Cojo de Mlaga, pero sin quitarle ni un pice de musica
lidad. Le da la categora de cante minero y jondo.
La marea...
Ya los barcos de Portmn
se los llev la marea
de una negra tempestad
y ahora sin rumbo navegan
entre olas de mineral.
Se han levantao...
Mare, qu fatali!
Las minas se han levantao
por cuestiones del jornal:
a tropa est cargando
a bayoneta cal.
Su minera sabe a mina y a caf cantante con esa subida
escalofriante que sabe meter en su cuarto tercio:
Que en la sierra se ha cantao...
La mejor copla minera
que en la sierra se ha cantao
la cant Juan ico Vera
cuando estaba de encargao
en la mina La Palmera,
Quiero hacer fuerzas y no pueo...
Siento de la muerte el fro,
quiero hacer fuerzas y no pueo.
No me abandones, Dios mo,
porque queda otro barreno
entre el escombro perdi.
En las cartageneras, en fin, expresa Encamacin Fernn
dez todo su temperamento de mujer y su recia personali
dad de cantaora:
Regreso...
De Cartagena a Herreras
con mi recua yo regreso,
trabajando noche y da,
cargando de manganeso
un barco en Santa Luca.
Por tu mal querer perd...
Los papeles en a va
por tu mal querer perd
y ahora nadie en m vera
a la persona que fui
cuando no te conoca.
He subi ms de un da...
a San Julin y Galeras
he subi ms de un da
a cantar cartageneras,
mirando esta sierra ma
de nostalgias marineras.
Manuel Gmez Romero, Manuel Romero naci en
Linares en 1950. Manolo es hijo de minero y tiene ms
de un cantaor aficionado en su familia. Lleg a Cartage
na por primera vez cuando tena 8 aos; despus se ha
trasladado varias veces de Cartagena a Linares y de all
de nuevo aCartagena, donde reside actualmente. Manuel
Romero es adems hoy da el discpulo ms cercano a
Antonio Piana(19) y el llamado aser depositario de sus
cantes. Romero rechaza, sin embargo, la imputacin que
aveces se le hace de ser un simple imitador de los cantes
de su maestro. El, nos cuenta Salom(20), procura sentir
los a su manera. No obstante, las interpretaciones que de
ellos tiene registradas se esfuerzan por ser un fiel reflejo
de las de Piana. La cartagenera:
Yo beb...
Con las brisas marineras
que en Cartagena beb
en las minas traicioneras
119
tuces y sombras fund
cantando cartageneras.^)
la hace, como le ha ensenado su maestro, vocalizando
bien, matizando el texto, cuidando su ortografa. Pero
Manolo Romero es mucho ms joven y tiene, lgica
mente, muchas ms facultades que el cantaor cartagene
ro. Y esto se refleja en sus cartageneras: valientes, he
chas con derroche de podero fsico, con extraordinarios
alargamientos de vocales, aunque, en realidad, mucho
menos musicales que las de Piana. Ms convincentes
resultan sus fandangos mineros:
Me ha robado el corazn...
Una rubia en Cartagena
me ha robado el corazn;
ahora que estoy en La Unin
me lo roba una morena.
Ya no tengo salvacin!
Marinero, marinero...
No vuelvas por Cartagena,
marinero, marinero,
que aquella guapa morena
que si te dijo te quiero
se cas con un minero.
Superan, creemos, a los de su maestro. Lo mismo puede
decirse de la taranta que Manolo Romero tiene grabada:
Porque quiero ser minero...
Por favor, no llores, tnare,
porque quiero ser minero;
minerico fue mi pare
que lo hered de mi abuelo
y yo lo llevo en la sangre.
Romero es conocido fuera de Cartagena. En 1981 ob
tuvo el primer premio del I Festival de! Cante de las Mi
nas de Pearroya (Crdoba) y en 1980 y 1987 el de Li
nares.
En La Unin y Cartagena hay hoy muchos otros can-
taores aficionados(22) que cada ao dejan oir sus cantes
120
cuando llega la hora de competir por la [lmpara Minera
del Festival de La Unin.
De entre los cantaores de laAndaluca occidental que
han pasado por el Festival unionense, es sin duda Luis
de Crdoba el que ms proyeccin ha alcanzado des
pus en el mundo flamenco. Luis Prez Cardoso (1950)
es cordobs, de Posadas. En 1972 gana el primer premio
del Certamen Cayetano Muriel de Cabra: ese mismo
ao participa por primera vez en La Unin. En 1973
gana la Lmpara Minera y un ao ms tarde se consolida
como promesa del cante: gana el premio El Canario en
el Concurso Nacional de Arte Flamenco de Crdoba y
otra vez la Lmpara Minera de La Unin. En 1977 obtie
ne el premio don Antonio Chacn en Crdoba y en
1980 y 1984 es seleccionado para optar a los Giraldillos
de Cante de la Bienal de Arte Flamenco de Sevilla.
Luis de Crdoba debe mucho a los certmenes. Y el
Flamenco debe tambin mucho a los certmenes. Gra
cias a ellos, artistas de categora, como Luis, han podido
llegar antes al estrllalo cantaor. Los cantes mineros le
deben tambin mucho a Luis de Crdoba. El los ha pro
digado siempre y los ha grabado; una labor que le fue
reconocida en 1975 por el rotativo murciano Lnea al
premiar su labor discogrfica en pro de estos cantes.
Luis tiene una voz prodigiosa, fina y brillante, idnea
para estos cantes; su registro es amplsimo, su conoci
miento largo y concienzudamente adquirido Luis ha
estudiado con rigor alos grandes maestros del pasado,
y su enamoramiento del cante total. De su maestra al in
terpretar los cantes mineros son una buena muestra los
que hizo en La Unin cuando en 1973 se alz con la
Lmpara Minera; aquella minera clsica de esa tierra:
Ha cambia ico, ha carnbiaco a dinero...
Toto el oro que sac
ha carnbiaco, ha cambiao a dinero.
Nadie piensa que l,
el pobrecico, el pobrecico minero,
puso en peligro su va.
la cartagenera que hiciese famosa Chacn:
De noche y dQ
Reina en impertinente
que habita en m(c noCe y de da,
porque a m na e niundo me diviei
ni tengo ms alCgra
que el rato que vettgna verte.
y lataranta:
Im compar...
Yo vi a una fragante rosa
y contigo la compar,
porque era maravillosa,
pero tenia tambin
sus espinas dolorosos.
o esa otra taranta que haregistrado en su ulti
discogrfico:
A -y te, lU n o k i ol a
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--------------------------------
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que habita en m de noche y de da,
porque a m na en este mundo me divierte
ni tengo ms alegra
que el rato que vengo a verte.
y la taranta:
La compar...
Yo vi a una fragante rosa
y contigo la compar,
porque era maravillosa,
pero tena tambin
sus espinas dolorosos.
o esa otra taranta que ha registrado en su ltimo trabajo
discogrfico:
Ha naci la taranta
de las cajas de un minero, mate, mi alma,
ha naci la taranta:
es un cante lastimero
que brota de la garganta
de unos hombres de cuerpo entero.(23)
o finalmente, esa totanera que slo l hace hoy:
Te llaman la totanera
porque has nado en Totano,
ay! te llaman la totanera,
dulce como las manzanas,
ay! t no tienes compaera
en toa la vega murciana, murciana.(24)
Merece especial atencin por la extraordinaria belleza de
su meloda y por su rareza, ya que aun siendo taranta es
distinta a todas las dems. Luis de Crdoba la interpreta
magistralmente. Su esquema musical es el siguiente:
C rn t'i br.
CTV\ V/.W-
* r 'T V
fh
----------------- ----------- ------------
& i l j "fe Hi T.^r, |3 p "tz, ^ - - - - - - - -
0- 1 .W . - ( U m .
T J T
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0.roin;itstn.,()n|em -
cl pontciise Antonia ,. r(mjHto
El tambin pas p < < 0^ .- .
primer pa.uo de CiW cne,^en 1^ - l!t {
milo.lcl; w lku,l|!cstvi, S i -R
80 all ya tenia Q , ^ , , y >
haba consolidado tn Ci>rd^ '
so, sorprendiendo por sUs l a M
i'oslorito coihkv vdofflina palos f i
uno. sin embargo, destaca p o g j j * ^ de la -
taranto. Y es que Antonk es untWy , r muy i "
un dominio visceral de! comp^.^,r ^s o k tn
voz quebrada y frgil se aconta -s.nionu'
un cantaor emotivo que se abra r lOS l!uC
canta. Hoy logra estremecer acwbu*^s ,c s
taranto dolido y apasionado:
Porque ya no putim.t.
las fuerzas me atiinfair^umlo,
<\vque yu no pwnrrM.'
ni .siquiera esieUM*1
voy a poder yo ticdbf
ay! por [vo tYirtr^l'- ',//>.<25
Fosforita, como buen maestriJ r ^Ll(1s'c;
morado y estudioso odo1(1lner^<' ; , '-:s
cional de Cante y mimbro d* ' ter*-* ' ^
Flamencologa de del n'1 *En i
el Comps del Can'6,
Hay hoy otros cf f j f 'rs Ue**J
i ^ ,alide L a el r
par men el Festivi i f cgJ - - W S dcracS
que, sin embargo, h.rtCri^
iros de los cantes <
ron al conocim.en* g j
de los grandes c^% n, S j K tao r es
ban creado escuela tlL,;*|W 1
nero Calixto Snd^ 11J
Luis de Crdoba bien puede considerarse hoy un
maestro de los Cantes Mineros.
Otro maestro contemporneo de los cantes mineros es
el ponanse Antonio Fernndez Daz (1932), Fosforito.
El tambin pas por La Unin en 1963, llevndose el
primer premio de cartageneras. Fosforito, sin embargo,
no ledebe nada al Festival murciano, porque cuando lle
g all ya tena categora y prestigio como cantaor. Los
haba consolidado en Crdoba en 1956, en su I Concur
so, sorprendiendo por sus largos saberes flamencos.
Fosforito conoce y domina lodos los palos mineros. En
uno, sin embargo, destaca por encima de los dems: el
taranto. Y es que Antonio es un cantaor muy rtmico, con
un dominio visceral del comps; por eso la taranta en su
voz quebrada y frgil se acompasa. Antonio es adems
un cantaor emolivo que se abrasa y nos quema cuando
canta. Hoy logra estremecer a cuantos le escuchan ese
taranto dolido y apasionado:
Porque ya no puco ms,
las fuerzas me estn faltando,
es que ya no pueo ms;
ni siquiera este taranto
voy a poder yo acabar,
ay! por eso canto llorando.(25)
Fosforito, como buen maestro, ha sido siempre un ena
morado y estudioso de todo lo flamenco. Es Premio Na
cional de Cante y miembro de nmero de la Ctedra de
Flamencologa de J erez de la Frontera. En 1985 recibi
el Comps del Cante.
Hay hoy oros cantaores que no han llegado a partici
par ni en el Festival de La Unin ni en el de Linares y
que, sin embargo, han logrado aconsideracin de maes
tros de los cantes mineros. Son cantaores que se acerca
ron al conocimiento de estos estilos atrados por la fama
de los grandes cantaores del pasado, de aquellos que ha
ban creado escuela. Uno de estos cantaores es el maire
nero Calixto Snchez Marn (1946).
Calixto Snchez aprendi a cantar escuchando a Cha
cn y aPastora Pavn. Despus descubri la discografa
del Cojo de Mlaga, de Vallejo y de Cayetano Muriel. Y
se convirti en un maestro del Cante y, por supuesto, en
un maestro del Cante de las Minas. Lo lia demostrado
con creces. Su triunfo en la I Bienal del Arte Flamenco
Ciudad de Sevilla no fue, ni mucho menos, una casuali
dad.
Calixto ha bebido en las mejores fuentes, pero no es
un mero copista. Sus interpretaciones de los maestros de]
pasado son siempre una lucha titnica por engrandecer
los modelos que revive. Y muchas veces lo consigue.
Para ello, cuenta con las mejores amias: una voz limpia,
unas facultades extraordinarias, un registro amplsimo,
una enorme seguridad en los tonos bajos, un perfecto
dominio de la tcnica uno de los pocos cantaores que
dominan el secreto de la respiracin, como lo haca To
ms Pavn y un exquisito sentido de la musicalidad.
Calixto es un msico innato.
Su aportacin al conocimiento y aprecio de los cantes
mineros es imprtame. Ah est su primer trabajo disco-
grfico con esas cartageneras dignas de la mejor antolo
ga; la clsica:
Minero, dile al minero
que no est pagao con na,
ay! minero, dile al minero,
pasa los aos enteros
ay! meti en la oscurid
ay! de ese pozo traicionero.(26)
y la taranta cartagenera:
La va...
y a fuerza de tropezar
es como ensea la va,
que andando con la verdad
ms grandes son las caas
y los palos que te dan,
y esa taranta grandiosa:
123
Que venga la luz del da,
poco le importa al minero
que venga la luz del da
o despierten los luceros
si en lo hondo de la mina
son negros tos los senderos.
As lo reconoci la crtica murciana y en E975 el diario
Lnea premi esta grabacin por la defensa que supona
de los estilos mineros,
Ah estn los cantes que hizo cuando aspiraba a! I Gi-
raldllo del Cante, especialmente aquella estremecida ta
ranta cartagenera:
De la mina...
lloraba un viejo minero
y en la boca de la mina;
Ven tus entraas pas
la alegra de mi vida
y ahora no me piteo valer,(27)
No slo las interpretaciones que Calixto hace de los
cantes mineros son antolgicas, sino que sus conoci
mientos y su repertorio de estilos riqusimo. El ha recu
perado la murciana de Vallejo; la cant en Sevilla el 12
de julio de 1987, cuando se present el XXVII Festival
de Cante de las Minas en lacapital hispalense. Unos me
ses antes, como ilustracin de una charla sobre los cantes
mineros dictada con ocasin de las I J omadas sobre la
Investigacin en el Flamenco(20) haba hecho: laTaran
ta del Morato, las cartageneras Los picaros tartaneros y
Acaba, penita, acaba, la taranta cartagenera Si a la dere
cha te inclinas, el taranto de Manuel Torre, los fandan
gos de Cartagena En el golfo de Len y En mi burro
mando yo. lamurciana del Cojo de Mlaga y iade Valle
jo, la taranta de laGabriela, la levantica Toas tas maa
nas la llamo al estilo de! Cojo de Mlaga, y laminera de
La Unin.
Hoy Calixto Snchez es Codirector del Seminario de
Estudios Flamencos de la Escuela Universitaria de Ma
gisterio de Sevilla, desde donde, como maestro de estilos
que es, imparte sus conocimientos a cuantos desean
aprender,
124
Otros dos maestros que tambin han seguido laescuela
chaconiana son Enrique Morente (1942) y J os Snchez
Berna! (1933), Naranjito de Triara.
Enrique Morente, granano, lleg al gran maestro j e
rezano a travs de su discograffa y de lamano de los que
tuvieron la suerte de convivir con l, Bernardo el de los
Lobitos y, especialmente, Pepe de !a Matrona. Despus
Enrique se ha convertido en el depositario ms fie! de los
cantes de don Antonio. Su voz clara, su diccin impeca
ble y su conocimiento completo y cabal de los ms mni
mos matices de !aobra del maestro de maestros nos lian
permitido reescucharlo en la persona de Morente. Ah
estn de nuevo sus mineras y sus cartageneras en ese dis
co, Homenaje a don Antonio Chacn(29), que mereci
el Premio Nacional de Msica Popular de Espaa, otor
gado por el Ministerio de Cultura. Una parte importante
de la trayectoria artstica de Enrique ha estado dedicada
adems a difundir los cantes del genial jerezano. En
!965 da un recital en el Curso Internacional de Arte Fla
menco que ese ao organiza la Ctedra de Flamencolo
ga de J erez dedicado a conmemorar el centenario de
Chacn. Por ello recibe la Medalla de Honor. En 1969
ilustra la conferencia Vida y arte de don Antonio Chacn
dictada en Tomelloso por J os Blas Vega. Enrique Mo
rente ha ejercido su magisterio en Zambra de 1967 a
1970. Ha llevado el cante chaconiano aCartagena y a La
Unin, y a casi todos los rincones de la geografa espa
ola Enrique es titular de una Pea Flamenca en Ovie
do y numerosos pases extranjeros. Su obra ha mereci
do premios y distinciones: en 1967 en Cartagena, en
1968 una mencin especial de laCtedra de Flamencolo
ga por su primor trabajo discogrfico, en 1972 el Pre
mio Nacional de Cante de lacitada Ctedra.
Hoy Enrique Morente sigue empeado en esa difcil y
arriesgada tarea de revitalizar y actualizar el Flamenco
desde sus mismas races. Su interpretacin ms audaz en
esta lnea fue Fantasa de cante jondo para voz y
orquesta de Antonio Robledo, estrenada en 1986 en el
Teatro Real do Madrid con laOrquesta Sinfnica de Ma
drid y la guitarra do J uan Habichuela.
NaranjA, otro transmisor vivo del cante
naci y Sc ri en el flamenqusimo barrio t
bebi de v/te ,as fuenles del cante. Su e>
voz, limpia 1 caientc; sus facultades, su tci
medida afic^11^enamoramiento de todos U
honradez profesional, su conocimiento encic
cantaores ycantes, de variantes, estilos y in
de l uno d los maestros alos que debera a
sioso de api^mler todo joven aspirante a cant
Naranjo conserva y difunde los mejores c
ros y ha rog>strat* algunos. Ah est, para <
nos aficionados puedan saborearla una y ci
antolgica interpretacin de la taranta linare
dej el Cojo do Mlaga:
Me tiene a mt sin cuidao
que me critique la gente, prima,
me tiene a m sin cuidao,
yo hago lo que me parece,
que cada uno por su lao
ay! y que Dios reparta suerte.(3(
Naranjito de Triana obtuvo el Premio di
Levante Manuel Reyes, El Canario en 197
curso Nacional de Arto Flamenco de Crdol
recibi e! Premio Nacional do Cante de la
Flamencologa de J erez y posee adems el
Oro con que lo distingui la Pea Flamenc;
de Almera.
De entre los cantaores que optaron por per
tilo de aquel otro genial maestro del pasado,
rre, resulta imprescindible, al acercarse a lo.
eros, mencionar un nombre: Antonio N
(1931), Chocolate. J erezano, como Torre, h
en esa academia cantaora que fueron las
fiestas privadas en los aledaos de la Alamcc
les sevillana; luego, como todos los grandes
les de nuestra poca, lia podido dejar esa v
sobresaltos y penuria econmica. Chocolate
taor largo que brilla por seguiriyas, martinel
buleras, tangos y fandangos. Chocolate es
que mejor nos puede revivir aquellos taranl
laestrosque tambin han seguido la escuela
Enrique Morente (1942) y J os Snchez
' y, Naranjito de Triana.
drente, granano. lleg al gran maestro je
de su discografa y de lamano de los que
.ene de convivir con !, Bernardo el de los
V^ecialmente, Pepe de la Matrona. Despus
convertido en el depositario ms fiel de los
j Antonio. Su voz clara, su diccin impeca-
^i miento completo y cabal de los ms mni-
c laobra del maestro de maestros nos han
,cucharlo en la persona de Morente. Ah
tp sus mineras y sus cartageneras en ese dis
a don Antonio Chacn(29), que mereci
t-ional de Msica Popular de Espaa, otor-
misterio de Cultura. Una parte importante
,'ia artstica de Enrique ha estado dedicada
^indir los cantes del genial jerezano. En
;ital en el Curso Internacional de Arte Fta-
$ ao organiza la Ctedra de Flamencolo-
J edicado a conmemorar el centenario de
^]lo recibe la Medalla de Honor. En 1969
,-renciu Vida y arte de don Antonio Chacn
j(iielloso por J os Blas Vega. Enrique Mo
lido su magisterio en Zambra de 1967 a
^do el cante chaconiano a Cartagena y a La
/ t todos los rincones de la geografa espa-
0 es titular de una Pea Flamenca en Ovie-
^jsos pases extranjeros. Su obra ha mereci-
distinciones: en 1967 en Cartagena, en
^in especial de laCtedra de Flamencolo-
jfier trabajo discogrfico, en 1972 el Pre-
j e Cante de lacitada Ctedra.
Morente sigue empeado en esa difcil y
.V tlc revi tal i zar y actualizar el Flamenco
(1ias races. Su interpretacin ms audaz en
c Fantasa de cante jondo para voz y
torito Robledo, esi renada en 1986 en el
, Madrid con la Orc|uesta Sinfnica de Ma
de j uan Habichuela.
Naranjito, otro transmisor |vivo del cante de Chacn,
naci y se cri en el flamenqusimo barrio de Triana. Y
bebi de todas las fuentes del cante. Su extraordinaria
voz, limpia y caliente; sus facultades, su tcnica, su des
medida aficin y enamoramiento de todos los cantes, su
honradez profesional, su conocimiento enciclopdico de
cantaores y cantes, de variantes, estilos y matices hacen
de l uno de los maestros a los que debera acercarse an
sioso de aprender lodo joven aspirante acantaor.
Naranjo conserva y difunde los mejores cantes mine
ros y ha registrado algunos. Ah est, para que los bue
nos aficionados puedan saborearla una y cien veces, esa
antolgica interpretacin de la taranta linarense que nos
dej el Cojo de Mlaga:
Me tiene a m sin cuidan
que me critique la gente,prima,
me tiene a m sin cuidao,
yo hago lo que me parece,
que cada uno por su lao
ay! y que Dios reparta suerte.{30)
Naranjito de Triana obtuvo el Premio de Cantes de
Levante Manuel Reyes, El Canario en 1971 en el Con
curso Nacional de Arte Flamenco de Crdoba. En 1987
recibi el Premio Nacional de Cante de la Ctedra de
Flamencologa de J erez y posee adems el Taranto de
Oro con que le distingui la Pea Flamenca el Taranto
de Almera.
De entre los cantaores que optaron por perpetuar el es
tilo de aquel oiro genial maestro del pasado, Manuel To
rre, resulta imprescindible, ai acercarse a los cantes mi
neros, mencionar un nombre: Antonio Nez Montoya
(1931), Chocolate. J erezano, como Torre, ha aprendido
en esa academia cantaora que fueron las reuniones y
fiestas privadas en los aledaos de laAlameda de Hrcu
les sevillana; luego, como todos los grandes profesiona
les de nuestra poca, ha podido dejar esa vida llena de
sobresaltos y penuria econmica. Chocolate es un can-
taor largo que brilla por seguiriyas, martinetes, soleares,
buleras, tangos y fandangos. Chocolate es, adems, el
que mejor nos puede revivir aquellos tarantos inolvida-
bles que haca el Torre, porque siente el cante como ee
otro gitano de J erez y porque tiene una voz taer. / ,
rmc I-torre r a . p \ )
Antonio Nez ha logrado numerosas distinciones a lo
largo de su vida artstica, las ms importantes son el Pre
mio Nacional de Cante de la Ctedra de Flamencologa y
el II Giraldillo del Cante de la IV Bienal de Arte Flamen
co de Sevilla.
No es posible cerrar esta apretada nmina de maestros
actuales del Cante de las Minas sin abordar esa figura
carismtica del flamenco de hoy: Camarn de la Isla.
J os Monje Cruz (1950), gitano de San Femando, se
ha convertido de la noche a la maana en el maestro de
muchos jvenes cantaores. Camarn con apenas treinta
aos ya haba creado escuela, ya era imitado abierta,
descaradamente. Camarn, como en su da hiciese Mar-
chena, ha hecho sentir y gozar el Flamenco a muchos, a
muchsimos que antes ni io conocan, ni sentan el ms
mnimo inters por conocerlo. Ha creado aficin.
Camarn ha aprendido de muchos, ha llegado a acer
carse a los cantaores aficionados de Almera para beber
en las fuentes ms cercanas al nacimiento de los cantes
mineros. Despus ha reelaborado cada cante, lo ha adap
tado a sus condiciones cantaoras, y le ha infundido esa
magia que derrocha su voz y su personalidad. Sus cantes
mineros rezuman sus maneras de decir el cante, su crea
tividad meldica; pierden dificultad, pero no por ello de
jan de ser conmovedores y bellos. Tienen la belleza de
una musicalidad distinta, genial, su propia musicalidad;
conmueven porque la voz frgil, delicada y lastimera de
Camarn pellizca.
Camarn de la Isla, Premio Nacional de cante de la
Ctedra de Flamencologa de J erez, es hoy otro maestro,
incluso de los Cantes de las Minas, porque ha sabido
crear una escuela de cante.
En todos los cantaores, aficionados y profesionales,
que hoy hacen el Cante de las Minas, en los que vengan
despus y, muy especialmente, en los que hacen del can
te su medio de vida, viven y vivirn los cantes de las
Minas. Y si nadie lo impide, quiz en el futuro alguno
llegue a enriquecerlos, como en su da hiciera Chacn.
125
Notas
(DA. Gonzlez Climcni: PEPE MARCHENA V LA OPERA FLA
MENCA... Y OTROS ENSAYOS. Madrid, Demdfilo, 1975. pes
138-139.
(2) thdem, pg. 140.
(3) NUEVA GRAN ANTOLOGIA FLAMENCA, RCA, Madrid
1979, Vol. Vil
(4) Ver pg. 21.
(5) NUEVA GRAN ANTOLOGIA FLAMENCA, RCA, Madrid,
l lJ79, vol. VII, Ver tambin pg. 26.
(6) CANTE DE ALMERIA EN LOS ALJIBES, 25 CENTENARIO
DE LA PEA EL TARANTO. Chumbera Records, Almera, 1988.
(7) CANTA JAEN, Madrid, Discos Mercurio, 1982.
(8) Ver CANDIL, rf 14, pgs. 21-22.
(9) CANTE DE ALMERIA EN LOS ALJIBES. 25 CENTENARIO
DE LA PEA EL TARANTO. Chumbera Records, Almera, 1988,
(10) A MI AIRE, DCD. Barcelona, 1986.
( 11) EL CANTE FLAMENCO. ANTOLOGIA HISTORICA, Vol. 2.
Madrid. Philips. 1987.
(12) CANDIL, n" 28. pg. 33.
(13) CANTA JAEN, Madrid. Discos Mercurio, 1982,
(14) CARMEN LINARES. Madrid, Flamencos Accidentales, 1988.
(15) Ver A. Norial Barba: Op. cit.
(16) CANTE DE LAS MINAS, Fidias, Madrid. 1966: LA UNION,
MINERA Y CANTAORA. Columbia, Madrid, 1978, y LA UNION;
CANTE DE LAS MINAS, Hispavox, Madrid, 1985.
(17) Inlerprctada en la IV Bienal Ciudad de Sevilla, 1986.
(18) Los cantes que mencionamos han sido registrado en EL CAN
TE HONDO DE ENCARNACION FERNANDEZ, Diputacin Pro
vincial de Murcia, 1981 y LA UNION: CANTE DE LAS MINAS,
Hispavox (30) 130346, Madrid, 1985.
(19) J. Ruiprez: Op. til,, 1984, pg, 40.
(20) A. Salom: Op. cit.. 1982, pg. 94.
(21) Todos los cantes que citamos han sido regslrados en LA
UNION: CANTE DE LAS MINAS. Hispavox (30) 130346. Madrid,
1985.
(22) Ver pg. 188,
(23) MARCANDO EL COMPAS, Madrid, Twins, 1987,
(24) Inlerprctada recientemente (21-X-1988) en el Feslival de la
ITEAF celebrado en Crdoba, coincidiendo con el Congreso Nacional
de Actividades Flamencas.
(25) Interpretado en la IV Bienal de Arte Flamenco, Sevilla, 1986.
(26) ESTILOS FLAMENCOS. Madrid. RCA, 1975.
(27) CALIXTO SANCHEZ, G1RALDILLO DEL CANTE, Madrid.
Grnmusic, 1980.
(28) Organizadas por el Seminario de Estudios Flamencos de la Es
cuda Universitaria de Magisterio de Sevilla los das 27, 28 y 29 de
mayo de 1987. La conferencia estuvo a cargo de Jos Luis Navarro y
se titulaba "Bosquejo histrico de los canics mineros de La Unin y
Cartagena,
(29) Madrid, Hispavox, 1978.
(30) NUEVA GRAN ANTOLOGIA, RCA. Madrid, 1979,
(31) Manuel Ros en J, Blas Vega y M. R/os: Op. cit., 1988, pg.
245.
126
Temtica de los Cantes Mineros
Una abrumadora cantidad de coplas cantad:
ramas haccn referencia al mundo de la minay
del minero. Con estas coplas y con estos canics
sada el minero sus aspiraciones:
Yo soy un pobre minero
que va en busca de trabajo;
no quiero ser jornalero,
tengo que encontrar un tajo,
a ver si gano dinero.
y sus quejas:
Da la vida el buen minero
cortando plomo en el tajo,
mientras lleva la barrena,
cantando va por lo bajo:
qu mala suerte me espera!
Desde mi casa a la mina
hay un traicionero atajo;
cuando vuelvo, cuesta arriba,
cuando me voy, cuesta abajo;
qu mala es la suerte ma!
/t\ JL10 registrado on EL CAN-
J K'. aNDEZ. Diputacin Pro-
/ / C X ANTe d e l a s m i n a s .
(Hart sido registrados en LA
J" av<* (30) 130346. Madrid.
p ^ T w l n s , 1987,
i / l 988) en el Festival de la
<\) can el Congreso Nacional
<^ Flamenco, Sevilla, 1986.
/ , I c A. 1975.
Y X X O DEL CANTE, Madrid,
( iludios Flamencos de la Es-
I* lia los das 27, 28 y 29 de
i i /}**<> de Jos Luis Navarro y
4 //fllcs mineros de La Unin y
A-A. Madrid. 1979.
A Ros; Op, cit., 1988, pg,
f
Temtica de los Cantes Mineros
Una abrumadora cantidad de coplas cantadas por ta
rantas hacen referencia al mundo de la mina y a a vida
del minero. Con estas coplas y con estos cantes ha expre
sado e! minero sus aspiraciones:
Yo soy un pobre minero
que va en busca de trabajo;
no quiero ser jornalero,
tengo que encontrar un tajo,
a ver si gano dinero.
y sus quejas:
Da la vida el buen minero
cortando plomo en el tajo,
mientras lleva la barrena,
cantando va por lo bajo:
qu mala suerte me espera!
Desde mi casa a la mina
hay un traicionero atajo;
cuando vuelvo, cuesta arriba;
cuando me voy, cuesta abajo;
qu mala es la suerte ma!
En el fondo de la mina
gritaba un minero as:
en qu sole me encuentro!
Es mi compaa un candil,
maldigo mi nacimiento!
En la soledad del tajo
el cante se volvi pena
al comps de la barrena
y meditando por lo bajo:
qu poco es lo que nos queda!
El cante de una minera
que en la mina se escuch,
por o triste que son,
qu grande seria la pena
del hombre que la cant!
ha denunciado la explotacin que sufra da ada:
Los capataces de las minas
estn haciendo una romana
para pesar los dineros
que roban a la semana
a los pobrecicos mineros.
La copla minera es tacrnica obsesiva de los rail acci
dentes que sesgan diariamente las vidas de los que bus
can su sustento en la entraa de lu mina:
Por tu madre, compaero,
corre y dile t a la ma
que un barreno traicionero
a m me ha quitao la va
y pensando en ella muero.
Quin es la del velo negro,
que tan triste y sola camina?
Es la mujer del minero
que muri ayer en la mina
de la explosin de un barreno.
Siento de la muerte el fro,
quiero hacer fuerzas y no puco;
no me abandones. Dios mo,
porque queda otro barreno
entre el escombro perdi!
Se oye un arito en el rehundi
que me hiela el corazn,
Dios mo, ten compasin,
que un barreno m'ha crujo
y no tengo salvacin!
En el fondo de una mina
se oye un quejo lejano;
era de un pobre minero
que se haba cortao una mano
con la explosin de un barreno.
Tengo un hermano en la mina
que malhero cay;
dejarme pasar, por Dios,
que hierba del monte traigo
y quiero curarle yo.
Yo tena un hermano chico
que un barreno lo mat
y me encuentro tan solico
que a la mina me voy yo
para estar con mi hermanico.
128
Dime qu llevas en el carro
que tan despacio caminas.
Llevo al pobre de mi hermano,
que un barreno de las minas
le ha cortao las dos manos.
Date prisa tartanero
pa llegar pronto a La Unin,
que en el hospital minero
se est muriendo mi hermano
de la explosin de un barreno.
De cuatro hermanos que tengo,
tres han perdido la va
entre el barreno y el plomo
bajo el suelo de Herreras
y en la mina de los Momos.
La copia minera sabe que et peligro siempre acecha:
Va el minero cantando
por una oscura galera,
y en su cantar va pensando:
si ver yo la prenda ma
que por m se qued llorando.
En diciendo gente ar torno!
todos los mineros tiemblan
al ver que tienen su va
a voluntad de una cuerda.
La obligacin del minero,
cuando entra en su trabajo,
es sanear lo primero,
por si un liso traicionero
se desliza de su tajo,
por eso lamadre Horacuando ei hijo quiere ser minero:
Por favor, no llores, mare,
porque quiero ser minero:
minericofue mi pare,
que lo hered de mi abuelo,
y yo lo llevo en la sangre.
La copla minera sabe que el trabajo es duro:
Emboquillando un barreno
se me parti la barrena
y yo le dije al compaero:
ya se sienten las cae as,
creo que viene el relevo.
Un minerico apurao
se fue a trabajar a un puente
con su pico preparao,
encontr el terreno fuerte
y por eso se ha marchao.
que lapobreza es lams fiel compaera del r
Sepultao en plena va,
en una mina meti
y siempre enterrao en va,
estoy igual que he naci
y as estar mientras viva:
sin comer ymal vesta.
De las minas de La Unin
me van a hacer barrenero
y entre ts mis compaeros
me van a comprar un farol,
porque yo no tengo dinero.
Aunque algunos parezca que ven cumplirse s
Tengo una mina en Portmn
y un lavao en el Gorguel,
y una jaca por colao
que camina ms que el tren,
yo ya soy un potentao!
al final son muy pocos los que pueden escapa
todo minero:
La copla minera sabe que ei trabajo es duro:
Emboquillando un barreno
se me parti Ia barrena
y yo le dije al compaero:
ya se sienten las caeras,
creo que viene el relevo.
Un minerico apurao
se fue a trabajar a un puente
con su pico preparao,
encontr el terreno fuerte
y por eso se ha marchao.
que lapobreza es lams fiel compaera del minero:
Sepultao en plena va,
en una mina meti
y siempre enterrao en va,
estoy igual que he naci
y as estar mientras viva:
sin comer > mal vesto.
De las minas de La Unin
me van a hacer barrenero
y entre ts mis compaeros
me van a comprar un farol,
porque yo no tengo dinero.
Aunque algunos parezca que ven cumplirse sus ilusiones:
Tengo una mina en Portmn
y un lavao en el Gorguel,
y una jaca por colao
que camina ms que el tren,
yo ya soy un potentao!
al linal son muy pocos los que pueden escapar al sino de
lodo minero:
Vlgame Dios, to Rufino,
las vueltas que el mundo da,
siendo un minero tan fino,
que hayas veno a parar
a darle vueltas a un molino.
De las tres mejores minas
fui partidario en La Unin,
pero la suerte maldita
su derrotero cambi
y yo hice mala partida.
Echndole fantasa
me hice casa con balcones
y cuando ya la tena
la vida de mis pulmones
el plomo la deshaca.
La mina no perdona:
Me dej medio cegato
el polvo de las terreras.
Me llaman el esplomao
por llevar plomo en la sangre
del humo de los barrenos
tengo rota la garganta.
No s si ser del plomo
o de la pena que tengo
siento aqu dentro un ahogo
que me deja sin resuello
y me mata poco a poco.
Baj de nuevo a la mina
y me tuve que subir:
ya no puedo resistir
el aire que all se respira,
ahora qu va a ser de m!
129
Pocos mineros han dicho nunca:
De as minas no me quejo,
porque nunca me fue mal,
pero ahora me las dejo
porque quiero descansar,
que ya me encuentro mu viejo.
porque el minero vive siempre con el fantasma de la
muerte:
De qu le sirve a! minero
el talento y el sento,
si all en lo hondo de la mina parte la piedra
blanda y dura
y sin temerle al peligro
trabaja en su sepultura.
A la mujer del minero
se le puede llamar viuda,
que se pasa el da entero
cavando su sepultura,
qu amargo gana el dinero!
y slo tiene el consuelo de la religiosidad:
Soy minero temerario
y con orgullo sincero
llevo al pecho el relicario
del Cristo de los Mineros
y la Virgen del Rosario.
Yo soy minerico bueno
de las minas de La Unin;
por si me explota un barreno,
le rezo y le po al Seor
un rinconcico en el cielo,
el abandono:
Madrugar y trabajar,
subir y bajar la cuesta,
y a m me dan poco jornal:
eso a m no me trae cuenta,
yo a la mina no voy ms.
130
Con mi carburico en la mano,
monte arriba, sierra abajo,
con mi carburo en la mano,
camino del trabajico,
cuando pienso en lo que gano,
me vuelvo desde el tajico.
La mina es para el minero
lo que para el barco el mar;
caminito traicionero.
Yo a la mina no voy ms!
o la protesta. Y laprotesta aparece en los cantes mineros
como en ningn otro palo flamenco.
Mal dolor les d a los vales
y al borde que los cri,
que por no pagar con reales,
an estoy soltero yo.
Minero, pa qu trabajas,
si pa ti no es el producto ?
Pa el patrn son las alhajas,
para tu familia el luto
y para ti la mortaja.
Pobre minero, t vales
tando como vale el rico
porque t cortas con el pico
toda dase de metales.
Vale ms un minerico
con su ropa de trabajo
que todos los seoritos,
calle arriba, calle abajo.
Cuando se volvi dinero
la plata que haba en el tajo,
no se acord del minero
que a costa de su trabajo
le dio el valor verdadero.
De la entraa de la mina
sale el rico mineral
para que tengan berlina
los hijos de don Pascua!.
Los mineros son leones
que los bajan enjaulados;
trabajan entre peones
y all mueren sepultados,
dndole al rico millones.
Una protesta que puede llegar a mayores, como otra co
pla reciente nos cuenta:
Mare, qu fatali!
Las minas se han levantan
por custiones del jornal;
la tropa est cargando
a bayoneta cal.
El minero suele ser arrogante y proclama en sus coplas
lo que hace y edmo es:
Trabajando en una mina
de la sierra del Cuayano
han descubiero un fdn
que tiene el metal gitano,
y la he descubierto yo.
Me llaman el barrenero
porque tiro a barrena,
y soy el mejor minero
que sale de Cartagena.
Que no nac pa ser santo,
quita hierro, capataz;
yo toco lo consiento
menos que me hables alto.
Un da me vas a escuchar!
Tal vez porque as eran muchos mineros, laconvivencia
entre ellos muchas veces se degrada y la conflictividad
es alta. La pelea, el navajazo y la muerte son cosas de
cada da. Las coplas lo cuentan:
Para, carretero, para,
siquiera por caridad,
que en la mina del Romero
acaban de asesinar
al hermanico que ms quiero.
Aperaor de la Lav,
chese ust al vaciaero,
y diga a Venancio Corral
que con l batirme quiero.
Los mineros han tenido que emigrar muchas veces en
busca de trabajo, por eso en muchas de sus coplas se
siente la nostalgia de sus patrias chicas:
Nunca volver a dejarte,
Almera, si es que vuelvo.
Mi corazn no se va;
se quea con el recuerdo,
pa no poderte olviar.
Soy de Murcia y no i o niego,
aunque vivo en Cartagena,
cuando me acuerdo de ti
me voy a llorar mis penas
a la carretera de all.
Adis, Cartagena hermosa,
placeta de la Merced,
calle de los Cuatro Santos,
Cundo os volver a ver?
Otras veces, cuando ha tenido la suerte de no tener que
salir fuera en busca de pan y trabajo, su cario a la tierra
le hace cantar:
131
No quiero novia en Portaln
aunque me la den de balde,
que la quiero en Herreras
aunque me cueste la sangre.
Otras, en fin, la familia le hace sentir nuevos carios:
Al pueblo de Los Molinos,
car i fio le he teno yo;
a mujer que tanto quiero
en ese pueblo naci,
hija de pares mineros.
En los Cantes de las Minas est toda la historia social
del minero: cmo viste:
Abreme que traigo capa
y sombrero a lo lorquino,
camisa de cuatro tapas,
paoln de seda fino
y botonadura de plata.
Dame la blusa planch
y el sombre rico jampn,
la fajica color,
las boticas de tacn,
el sombrero y la gay.
qu compra:
Vengo de las Carboneras,
mira lo que te he comprao:
unas botas de cartera,
con los botones a un lao;
te las pones cuando quieras.
As que cobre yo en la mina
yo te voy a comprar un refajo
y unas enaguas blancas muy finas
que a ti se te vea por ahajo
media vara de percalina.
as como las vicisitudes que atraviesan los poblaos mine
ros:
Pueblo de las Herreras,
qu pobre te vas quedando!
Has perdido tu alegra,
los trajines van parando
y los tenderos no fan.
Y toda la geografa de las cuencas mineras; sus minas:
Las hermanitas que yo tengo
duermen en mi camarn,
yo como estoy trabajando en las Minas del Romero
les llevo rosas de mayo y abril.
Mina de la Trinidad,
cuntos favores me debes;
cuntas cosas me han tapao
la sombra de tus paredes.
Estn tocando a oracin
las campanas de la ermita
.yyo empujando un vagn
cargao de plomo y pirita
en la mina La Ocasin.
los pueblos, las ciudades y sus barrios:
Tengo una novia en Portmn,
otra tengo en Herreras;
con la una me anochece,
con a otra me sale el da.
Que viva Lorca y viva Murcia,
y viva Mlaga a bella ;
ypara puertos bonitos:
Barcelona y Cartagena.
Cartagena es mi ilusin,
tiene sus cuatro caminos:
Santa Luca, Los Molinos,
Los Dolores y San Antn.
y estn
'Usta las rui;.
,
)elas famosas tournes:
.ftchilla y Rete,
. IVp M1 y El Quintanar
, "eV ' de Albacete
X m r ^ o a n d
slo,fana' Prverte
Hay sobrL. Odo un caitlino qilc hicieron famosc
pas, el que va de Ca>S ena a Herreras:
D, CartJ$enu a Herreras
ron mi f'M ay o regreso,
trabajafid0 noche y da,
cargando de manganeso
un barco en Santa Luca.
De Cartagena a Herreras
han levantan una gran pared;
por la pared va la va,
por la va pasa el tren,
dentro va la prenda ma.
De Cartagena a Herreras
han puesto iluminacin;
tiene pena e la va
aquel que apague un farol
y no lo encienda ensegua.
&e Cartagena a Herreras
puse a echar un cigarro,
Me acord de mi morena;
se me cay de las manos.
Cartagena a Herreras
n se encuentra ni una lata;
Pro en cambio s se cra
,4h q hermosura de plata
R e f u n d e Santa Luca.
Los cu11* ^'neros -las cartageneras espet
te hac*'-1 pj no?, referencia al amor. Eneo
requiebro*P ^Pos, juramentos, quejas, sufrmie
132
is vicisitudes que atraviesan los poblaos mine-
o de las Herreras,
wbre te vas quedando!
erddo tu alegra,
ijines van parando
enderos no fan.
eografa de las cuencas mineras; sus minas:
trmanitas que yo tengo
ten en mi camarn,
no estoy trabajando en las Minas del Romero
vo rosas de mayo y abril.
de la Trinidad,
os favores me debes;
s cosas me han tapao
iibra de tus paredes.
tocando a oracin
mpanas de la ermita
mpujando un vagn
o de plomo y pirita
mina La Ocasin.
, las ciudades y sus barrios:
una novia en Por imn,
ngo en Herreras;
una me anochece,
otra me sale el da.
iva Lorca y viva Murcia,
Mlaga a bella;
' puertos bonitos:
lona y Cartagena.
Sena es mi ilusin,
us cuatro caminos:
Luca, Los Molinos,
olores v San AntAn
y estn hasta las rutas de las famosas lourmes:
Viva Chinchilla y Bonete,
l^a Puebla y El Quintanar,
la provincia de Albacete
tota la traigo and
slo, serrana, por verte.
Hay sobre todo un camino que hicieron famoso estas co
plas, el que va de Cartagena aHerreras:
De Cartagena a Herreras
con mi recua yo regreso,
trabajando noche y da,
cargando de manganeso
un barco en Santa Luca.
De Cartagena a Herreras
han levanta o una gran pared:
por la pared va la va,
por la va pasa el tren,
dentro va la prenda ma.
De Cartagena a Herreras
han puesto iluminacin;
tiene pena e la va
aquel que apague un farol
y no lo encienda ensegua.
De Cartagena a Herreras
me puse a echar un cigarro,
Me acord de mi morena;
se me cay de las manos.
De Cartagena a Herreras
no se encuentra ni una lata;
pero en cambio s se cra
una hermosura de plata
que funde Santa Luca.
Yo tengo un libro de fortuna, mare,
que me la ha dao un molinero:
yo le he lelo con el reflejo de la luna
y dice en el rengln primero:
como tu cara no veo yo ninguna.
Si vas a San Antoln
y a la derecha te inclinas,
vers en el primer camarn
a la Pastora Divina
que es vivo retrato a ti.
Cmo quieres que en las olas
no haya perlas a millares,
si en a orillita del mar,
te vi llorando una tarde.
Ciento cincuenta testigos
los pongo delante de Dios.
Si es mentira lo que yo digo,
que a m me castigue Dios,
que yo no te he dao motivos.
Dime qu tienes con San Antonio,
que tanto te acuerdas de l;
San Antonio est muy alto
y no te puede valer.
Un pajarito cantaba
las delicias de tu amor,
mientras que yo suspiraba
porque siempre me falt
lo que al amor le sobraba.
Incluso en estas coplas suele aparecer ese mundo im
placable de lamina y lo que lerodea:
Cuando llego de la mina,
Los cantes mineros las cartageneras especialmen- en la boca me da un beso,
te hacen, cmo no?, referencia al amor. Encontramos y el beso me sabe a glora
requiebros, piropos, juramentos, quejas, sufrimiento: revuelta con manganeso.
Me est haciendo ms falta tu querer
que como la sal al guisao,
como la ropa al que est encueros
y como el agua a los sembraos,
como a las minas los mineros.
El mundo de la mina y los mineros siempre ha estado
rodeado de tartaneros, arrieros y venias. Todos ellos apa
recen en multitud de coplas:
La jaca de mi tartana
que ya compaera no tiene;
salgo de Murcia y yo me voy a feriar
y yo me pongo en Cartagena,
en el pueblo de Totana.
Un lunes por la maana
los picaros tartaneros
le robaron las manzanas
a los pobres arrieros
que venan de Totana.
Yo soy el amo del burro;
en mi burro mando yo:
cuando quiero digo: arre!,
cuando quiero digo: so!
Yo vivo en Santa Luca,
lo mejor de Cartagena,
tengo mi buena tartana;
mi novia es guapa y morena
y es del pueblo de Totana.
Son las dos de la maana;
por qu no me abres que soy el moreno
y dme por la ventana
una copita de ans del bueno,
que yo vengo con mi serrana.
Cuando est al morir el da,
por descansar del trajn
siempre paro en venta fra,
avo la caballera
y despus me avan a m.
134
Algunas, muy pocas, an evocan ese paisaje y esa vida
de campo y de huerta anterior a los humos de las Tundi
ciones:
Toas las maanas la llamo,
y pa echarle de comer,
y al tiempo de echarle el grano,
que dnde se vino a poner:
la tortolica en la mano.
Almera y Cartagena son puertos de mar, por eso los
cantes mineros no olvidan a los hombres del mar:
No vuelvas por Cartagena,
marinero, marinero,
que aquella guapa morena
que si te dijo te quiero
se cas con un minero.
Yo soy un soldao de marina,
en mi gorra llevo el ancla
y a m me llevan ahora pa Filipinas
y no he perdido la esperanza
de verte otra vez
esa cara que tienes t tan divina,
ni a su patrona, la Virgen del Carmen:
Sale un barco navegando
y se va a pique en altas mares,
los marineros llorando
que llaman a a Virgen del Carmen
cuando se estaban ahogando.
Dnde vas, Mara del Carmen,
tan guapa y tan peregrina,
pues yo voy que m' han invita o esta tarde
por si quiero ser madrina
en el bautizo de un ngel.
Los Cantes de las Minas al fin y al cabo son cantes,
por eso no es de estraar que en sus letras se hagan repe
tidas referencias a cantes y acantaores:
Qu desgarro de garganta,
qu golpe de corazn
tiene el cante de tarantas
cuando se canta en Im Unin
y lo siente quien lo canta.
Pa cantar bien por tarantas
tres cosas son menester:
una mina en la garganta,
que a uno lo mine un querer,
o ser minero el que canta.
En mis propias Herreras
naci la cartagenera,
como brotan alegras
de la pena traicionera
y de las noches los das.
En la sierra de La Unin
dicen que no hay cantaores.
Cuando vino Juan Ramn,
cantaban los ruiseores
y tambin cantaba yo.
La mejor copla minera
que en la sierra se ha cantao
la cant Juanico Vera
cuando estaba de encargao
en la mina La Palmera.
Este es a grandes rasgos el universo temtico que pue
bla la copla minera. Hay un tema, no poda ser de otra
manera, que aparece constantemente: la mina, los mine
ros. Por eso, hasta el trovero, cuando busca una compa
racin, ah la encuentra:
Soy piera que en la terrera
cualquiera me arroja al verme
parezco escombro por fuera,
pero en llegando a romperme,
yo tengo un metlico de primera.
135
Apndice
Para facilitar el estudio y comparacin de las lneas
meldicas de los cantes comentados en este trabajo a
quienes no estn familiarizados con el cdigo tradicional
de transcripcin de la msica clsica, proponemos otro
tipo de grfico de una mucho ms fcil interpretacin.
El transporte de la meloda transcrita en el pentagrama
puedo hacerse teniendo en cuenta:
laposicin de cada nota en las lneas del pentagra
ma. '
la duracin correspondiente a cada nota.
el texto de la copia.
La posicin de cada nota en el pentagrama nos indica
la altura tonal. No tenemos ms que situar cada letra o
slaba del texto en la lnea correspondiente del nuevo
grfico (ver ejemplo nu1).
r.\ ........
............1..
E j e m p l o : 1
137
La duracin de cada vocal depende de la nota indi
cada en el pentagrama. La ms empleada es J (ne
gra), que nos puede servir, por tanto, como unidad b
sica. Con respecto a ella las restantes notas tendran los
siguientes valores:
(corchea): la mitad de su duracin.
(semicorchea) una cuarta parte.
J (fusa) una octava parte.
-
o (redonda) equivalente a 4 negras.
La mayor duracin de una nota laindicamos en el nue
vo grfico propuesto separndola uno o varios espacios
de la siguiente, es decir, si una nota tiene doble duracin
que la siguiente, habr dos espacios entre ellas.
Cuando una vocal se modula sobre varias notas, va in
dicada en el texto que acompaa al pentagrama con ra
yas discontinuas (ver ejemplo n 2).
E j e m p l o : 2
Finalmente, incluimos, a modo de tercer ejemplo, la tipo de grfico de la meloda correspondiente al primer
transcripcin musical en el pentagrama y en este otro tercio de la cartagenera Los picaros tartaneros:
ptQ a A negras.
la indicamos en el nue-
uno o varios espacios
(iota tiene doble duracin
os entre ellas.
J j / sobre varias notas, va in-
V / fa al pentagrama con ra
r / > 2).
rifi. t a z -
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Sez, A. CRONICAS DEL ]>fc .-|VAL NAfc
DE LAS MINAS, Murcia, 1986_
Salom, A. LOS CANTES ^ Y DE l , ,
ional de Murcia, Murcia, 1982 W h
\ in# i
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gional de Murcia, Murcia, 1982
Snchez Caballero, J. LAS r s , . , ! / 1
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Sena Medina, G. De nuevo os caf s *
CANDIL, 21, 1982, pgs. 15-1^ J*rr
Urbano, M. Para una soclolQ t ^as !ara\
te de Linares. CANDIL, 5, p g s * ^ W r
Urbano, M. GRANDEZA Yfcc 0 V,DUIVIBI^ rf1
NENSE, Jan, 1982. bK
/
142
.(ir tecnolgico en
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i t Diciembre 1976,
Ahorros tie Crtr-
^/VMENCA, RCA,
, , del sureste espa-
AVWd.1972.
I l / INDUSTRIA!.
IV
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,/VLA DE LOS PA-
HISTORIAS Y
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, ?75'
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Yerga Lancharro, M. Cantes de Levante. CANDIL, 54, Jan, 1987.
143
INDICE
Advertencia preliminar.......................................... 5
Cantes de las minas......................................................
Tarantas, minas y mineros.......................................... 9
ElCabogatero.............................................................. 16
El Ciego de laPlaya...................................................... 17
El Morato y el Pajarito . i ............................................ 18
Gabriela......................................................................... 20
Cafs de Cante............................................................... 22
Rojo el Alpargatero...................................................... 24
Chilares, Paco el Herrero y Enrique el de los Vidales. 28
Perico Sopas, e! Nio de San Roque y J uan el Albail. 30
Concha la Pearanda.................................................. 32
Don Antonio Chacn.................................................. 35
Emilia Benito, la satisfecha........................................ 44
Fin de una poca........................................................... 46
Madrid 1910-1920 ...................................................... 49
Basilio y Manuel Torre ............................................. 50
Escacena y Antonio Grau Daucet ........................... 54
Nio de Cabra.............................................................. 60
Concursos de Cante...................................................... 62
Cojo de Mlaga............................................................ 63
Pastora Pavn, Nia de los Peines........................... 73
Manuel Vallcjo ............................................................ 77
J os Cepera...................................................................
Manuel Centeno............., ........................................... 83
Fandangos, Fandanguillos y Tarantas..................... 84
Pepe Marchena............................................................ 87
Angeli lio............ ............................................................ 90
J uanito Valderrama.................................................... 92
Herederos de los grandes maestros........................... 94
Antonio Piana............................................................ 98
Festival Nacional dcCante de las Minas................. 106
Concurso Nacional de L inares............................... .. 110
Concursos de Cartagena y Crdoba y Bienal de
Arte Flamenco de Sevilla...................................... 112
El Cante de las Minas hoy.......................................... 114
Temtica de los Cantes Mineros............................... 127
A pndice....................................................................... 137
Bibliografa............................................................ .. 141
145
Un jurado compuesto por
Dionisio Ortiz, Antonio Raya, Flix Grande,
J os Luis Ortiz Nuevo, J os Blas Vega,
otorg el IV Premio Demfilo
al libro Cntesele las minas
de J os Luis Navarro y Akio lino.
Cantes de las minas, volumen nmero
tres de la coleccin Demfilo,
se acab de imprimir en
Crdoba, el 15 de mayo
de mil novecientos
ochenta y nueve.