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Tipos de Conocimientos

El conocimiento es la capacidad de actuar, procesar e interpretar informacin para generar ms conocimiento o dar solucin a un determinado problema. El
conocimiento puede ser interpretado y entendido por seres humanos e incluso por mquinas a travs de agentes inteligentes, esto se logra mediante bases
de conocimiento o conjuntos de entrenamiento e inferencia lgica.
Lo cientficos e investigadores definen de dos maneras el conocimiento: como una representacin mental de la realidad y como la informacin que se puede
transmitir de un ente a otro por vas no genticas. Segn estas definiciones y los mtodos que se utilicen para construir o generar conocimiento, el
conocimiento se divide en:

Conocimiento Cientfico: Este es un pensamiento dinmico el cual utiliza mtodos cientficos, investigaciones, experimentacin, para aproximarse a la
realidad o dar solucin a un determinado problema. Este utiliza modelos, mtodos, procedimientos e informacin abstracta con el fin de determinar y explicar
porqu suceden las cosas. Todos los resultados que se adquiera del conocimiento cientfico es fundamentado en la realidad y en las investigaciones.



Conocimiento Artstico: Es aquel que se utiliza para comunicar emociones, pensamientos, sentimientos, adems de descubrir la belleza y sencillez de las
cosas. El conocimiento artstico no se puede comunicar o transmitir, este es propio del individuo que lo posee y solo puede ser desarrollado por l.



Conocimiento Revelado: Este conocimiento tiene dos formas: el conocimiento revelado por Dios, y el conocimiento revelado por nuestra conciencia. Este
viene dado por una representacin de fe, en el que cualquier individuo que desea conocer algo, lo conoce de forma oculta o misteriosa. Es ms aplicado a la
teologa o identidades religiosas.



Conocimiento Emprico: Es el conocimiento que se da por casualidad de la vida, es decir, al azar, permitiendo a los seres humanos conducirse en su vida y
las diferentes actividades que desarrollan, les permite salir de la rutina. Este conocimiento es propio de las personas sin formacin, pero que tienen
conocimieto del mundo exterior, lo que les permite actuar y determinar acciones, hechos y respuestas casi por instinto, de aqu que su fuente principal de
conocimiento son los sentidos.



El conocimiento se puede generar de varias maneras y aplicar de distintas formas. A partir de esta clasificacin se han geneado otros tipos de conocimiento
como: el demostrativo, intuitivo, sensible, dinmico, inteligible, y otros, La mayora de estos estn representados en la clasificacin presentada. Sea cual sea
el conocimiento, el fin es el mismo, y es desarrollar las capacidades de los seres humanos para aportar a la sociedad.
Dada la enorme complejidad de las actividades cognitivas y los mltiples campos de aplicacin de las mismas, se hacen necesarias algunas
clasificaciones metodolgicas y rasgos caractersticos para su mejor consideracin y estudio.
Rasgos generales[editar]
Todo conocimiento humano tiene una dimensin profundamente cultural, tanto en su origen y formacin como en su aplicacin.
Algunos conocimientos tienen la posibilidad de ser expresados mediante el lenguaje adquiriendo de esta forma una
dimensin objetiva, intercomunicativa y codificada, lo que permite su transmisin y conservacin as como su interpretacin entre diversos
individuos, diversas culturas y diversas lenguas.
Los conocimientos no siempre son objetivables y comunicables ni conscientes, pero en todo caso orientan y dirigen
la accin como comportamiento. Esto es especialmente aplicable a los que son fruto de la mera experiencia.
Por la especificidad de su aplicacin[editar]
Los conocimientos pueden ser:
Tericos[editar]
En tanto que pretenden manifestar una verdad como representacin o interpretacin de la realidad, pueden ser:
cientficos, cuando son el resultado de esfuerzos sistemticos y metdicos de investigacin colectiva y social en busca de respuestas a
problemas especficos como explicaciones en cuya elucidacin procura ofrecernos la interpretacin adecuada del universo;
filosficos, cuando intentan fundamentar el mismo conocimiento, y abarcar el Universo como un todo de sentido, ampliando las
perspectivas generales de todo conocimiento mediante la crtica de los propios fundamentos;
de creencias, que se aceptan como verdades evidentes.
Estos pueden ser:

teolgicos, con base en una revelacin divina;
tradicionales, transmitidos culturalmente. stos a su vez pueden ser:
locales, un conocimiento desarrollado alrededor de una rea geogrfica definida.
globales, formados mediante redes o comunidades, pertenecientes a lugares geogrficos dispares incluso culturalmente.
Conocimientos prcticos[editar]
En tanto que estn orientados a realizar una accin para alcanzar un fin:
morales, referentes a las normas de comportamiento social;
ticos referentes a la reflexin y fundamentacin de la moral respecto a un sentido o finalidad ltima;
polticos, referentes al fundamento y organizacin del poder social;
artsticos, como expresin de la sensibilidad esttica, atendiendo a la belleza;
tcnicos, atendiendo a la utilidad de los resultados de la accin en muy diversos campos.

El conocimiento segn Israel Nuez de Paula. Univ. La Habana

la produccin econmica
la direccin poltica y social de organizaciones sociales
la economa domstica
las habilidades personales
Por la estructura de su contenido[editar]
Formales: Carecen de contenido material alguno. Muestran solamente
una estructura lgica mediante relaciones y operaciones previamente definidas desmbolos sin significacin alguna (lgica y matemticas)
Materiales: Todos los dems conocimientos que no son formales, por cuanto tienen un contenido o materia acerca de la cual ofrecen
informacin.
Orientado, cuando hace referencia a las relaciones causales entre conceptos: ley descriptiva o explicaciones.
Axiomtico, cuando se refiera a explicaciones de causas finales o sucesos fundados a priori como verdaderos: teoras o
fundamentaciones de la ciencia.
Por el carcter de su divulgacin[editar]
Pblico, si es fcil de compartir, y consiste en un conocimiento creado/difundido por la sociedad.
Privado, si es personal construido por el propio individuo; es la base del conocimiento pblico.
Explcito, si puede ser transmitido de un individuo a otro mediante algn medio de comunicacin formal.
Tcito o implcito, habitualmente arraigado en experiencias personales, modelos mentales y hbitos que, sin embargo, informan los modos
personales de conocimiento.
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Codificado, si se puede almacenar o especificar formalmente de tal manera que no se pierda ninguna informacin. Por contraposicin, el
conocimiento no codificado es aqul que no puede ser codificado, ya que es difcil de expresar o explicitar.
Por su origen[editar]
Conocimiento analtico o a priori, cuando su informacin consiste en la forma lgica de las relaciones lgicas entre los contenidos de los
que trata. Es, pues, un conocimiento independiente de la experiencia, pues es tautolgico o meramente lgico-formal. Su fundamento es
la deduccin.
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Conocimiento sinttico o a posteriori, porque su comprensin como concepto y lenguaje deriva y depende de la experiencia. Su
fundamento es la induccin.
Emprico, cuyo contenido consiste nicamente en la mera experiencia, por lo que apenas tiene contenido conceptual y es difcil de ser
expresado en palabras. Suele aplicarse a emociones ysentimientos.
Por su finalidad[editar]
Ciencia: cuando pretende interpretar adecuadamente la realidad.
Comunicativo: cuando pretende transmitir informacin.
Expresivo: cuando pretende transmitir emociones y sentimientos, as como experiencias estticas.
Por el soporte de su conservacin y divulgacin[editar]
Cultural, propiamente dicho; cuando es propio de una organizacin, se empleen trminos, nomenclaturas y procedimientos acordados
internamente. Los mbitos culturales pueden ir desde unacivilizacin a una sociedad poltica concreta o espacialmente determinada o un
grupo social reducido: cientficos, un grupo empresarial, un club deportivo, una secta o incluso un grupo de amigos.
Bibliogrfico: diccionarios, libros y soportes literarios.
Artstico: escultura, pintura, literatura, msica, teatro, etc.
Informatizado o digitalizado
Por la forma de su adquisicin[editar]
Acadmico, cuando es adquirido en instituciones sujetas a normas y finalidades definidas.
Profesional, cuando es adquirido en el ejercicio de una profesin determinada.
Vulgar, cuando es producto del mero intercambio de informaciones entre iguales.
Tradicional, cuando responde a una transmisin hereditaria cultural.
Religioso, cuando se desarrolla en un mbito de institucin social de ese tipo.


Al conjunto de todas las representaciones abstractas que se tienen sobre una determinada realidad emprica se lo conoce bajo el nombre de conocimiento. La epistemologa es la ciencia que se encarga de su
estudio. Segn el criterio y autor que se tome, existen distintos tipos de conocimiento.
Segn el pensador ingls John Locke hay tres niveles de conocimientos:
1. Intuitivo: segn Locke, este tipo de conocimiento es el ms seguro y claro que la mente alcanza. El conocimiento intuitivo surge cuando se percibe inmediatamente el acuerdo o desacuerdo de las ideas sin que se d algn
proceso de mediacin. Un ejemplo de esto es el conocimiento de la existencia propia, la cual no precisa ningn tipo de demostracin o prueba.
2. Demostrativo: este conocimiento se da, segn Locke, cuando se establece el acuerdo o desacuerdo entre dos ideas acudiendo a otras que actan de mediadoras a lo largo de un proceso discursivo. De este modo, este
conocimiento es una seguidilla de intuiciones que permitiran demostrar el acuerdo o desacuerdo entre las ideas. Un ejemplo de este conocimiento, sera para el autor ingls el de la existencia de Dios, el cual se logra
demostrar, como todo conocimiento por medio de ciertas certezas intuitivas. Se llega a la demostracin de la existencia de Dios por medio de la demostracin intuitiva de la existencia humana, la cual demuestra la necesidad
de dicha existencia.
3. Sensible: este tipo de conocimiento es el que se tiene sobre las existencias individuales, que estn ms all de nuestras ideas, permite conocer las cosas sensibles.
Segn el modo de conocer:
1. Conocimiento vulgar: es el modo corriente, comn y espontneo de conocer, se adquiere a partir del contacto directo con las personas y las cosas, en la vida cotidiana. Este tipo de conocimiento se posee sin haberlo estudiado
o buscado, sin haber reflexionado ni aplicado ningn mtodo. Se caracteriza por ser sensitivo, subjetivo, y no sistemtico.
2. Conocimiento cientfico: este tipo de conocimiento se adquiere a partir de procedimientos metdicos, usando la reflexin, los razonamientos lgicos y responden a una bsqueda intencionada, que delimita los objetos y los
medios de indagacin.


http://www.tiposde.org/cotidianos/53-tipos-de-conocimiento/#ixzz3HNU8xHWD
La definicin bsica de conocimiento tiene dos principales vertientes: el cientfico y el ordinario, de las cuales se desprenden otras
clasificaciones. A continuacin se detallan todos los tipos de conocimiento
El conocimiento cientfico, racional, filosfico
Se obtiene mediante el mtodo de la ciencia (observacin, hiptesis, experimentacin, demostracin, conclusiones) y puede someterse a
prueba para enriquecerse. Parte del conocimiento comn para someterlo a comprobacin. Crea conjeturas y teoras que despus
contrasta con la experiencia para verificar o desmentir por medio de mtodos y tcnicas especiales. Tambin se le puede llamar
declarativo.
Conocimiento declarativo o proposicional
Consiste en tener un saber sobre un tema o materia al que se llega por medio de la investigacin y no por la experiencia personal. Es un
saber pblico, lgico y coherente, verificable mediante reglas de comprobacin. Es abstracto, conceptual y es la base de los conocimientos
acadmicos.
De forma similar en el conocimiento demostrativo la mente hace conjeturas acerca de algo pero no decide inmediatamente que una
idea sea verdadera o falsa, sino mediante el raciocinio en donde acude a otras ideas que ayuden a obtener claridad, es decir, a probarlas.
Conocimiento ordinario
No es especializado y parte de la experiencia, es intuitivo, consiste en las opiniones generadas por el sentido comn. Es una acumulacin
de informacin no vinculada entre s. Es una experiencia privada de la vida cotidiana que genera impresiones humanas y tiene un punto
de vista antropocntrico (el hombre como centro del universo); su objetividad es limitada por estar relacionada con la percepcin y la
accin. Tambin se le llama conocimiento natural, vulgar o popular, ya que no se ahonda en las causas de los sucesos observados y suele
ser transmitido por padres o abuelos, adquirido por una prctica.
Conocimiento Funcional
Se relaciona con la experiencia y se basa en el declarativo para llevarlo a la prctica, es un tipo de conocimiento procedimental y
condicional, es flexible, especfico, pragmtico y de gran alcance.
Para tener ms claridad, el conocimiento intuitivo es lo que la mente presiente, de modo inmediato, que es correcto pensar acerca de
algo, sin que otras ideas influyan este pensamiento. La mente percibe algo como verdadero y no ve la necesidad de probarlo o
examinarlo.
Conocimiento procedimental
Implica saber cmo hacer algo, se desarrolla por medio de las destrezas y no depende del conocimiento declarativo. Abarca las
competencias para saber actuar en una determinada situacin.
Conocimiento condicional
Contiene al procedimental y al declarativo en un nivel terico, influye en la toma de decisiones para saber cuando y porque hacer algo y
no hacer lo contrario.
Conocimiento de divulgacin
Se transmite a travs de un medio impreso o audiovisual, puede ser original y de primera mano para ser sometido a una crtica racional,
calificado segn su aporte a la ciencia. O puede ser de divulgacin popular cuando ha sido sometido a cambios y posee poco nivel de
conocimiento cientfico.
Conocimiento sensible
Es una forma de percepcin de la mente, la cual distingue una sensacin acerca de algo y luego reflexiona acerca de esa sensacin. Una
idea llega a la mente a travs de los sentidos y la memoria la revive.

Bibliografa para los tipos de conocimiento
Eyssautier, Maurice. Metodologa de la investigacin: desarrollo de la inteligencia. Mxico, 2006.
Biggs, Jhon. Calidad del aprendizaje universitario. Espaa, 2006.
Bounge, Mario. La investigacin cientfica. Mxico, 2004.
Locke, John. Ensayo sobre el entendimiento humano. Libro IV captulo 2.
http://www.paginasobrefilosofia.com/html/Locke1/Ensayo%20sobre%20el%20entendimiento%20humano/Libro4/capitu2.html


CARACTERSTICAS DEL MTODO CIENTFICO

A continuacin, una serie de carctersticas de cualquier mtodo cientfico:

1. El mtodo cientfico es racional:

El mtodo cientfico es racional, porque se realiza siempre bajo la lgica y la razn. No tendra ningun sentido
realizar un mtodo cientfico con teoras ilgicas o imposibles. Tambin es racional porque las ideas producidas se
combinan de acuerdo a ciertas reglas lgicas, con el propsito de producir nuevas ideas.

2. El mtodo cientfico es explicativo:

El mtodo cientfico siempre va a explicar el por que de como son las cosas, por que suceden las cosas de una
manera y no de otra. Siempre se va a realizar la explicacin en trminos de leyes, y, como dice el primer punto,
siempre ateniendose a la lgica y a la razn.

3. El mtodo cientfico es verificable:

El conocimiento que se tenga sobre cualquier hecho debe ser comprobado mediante la experiencia. As se podra
verificar o no la hiptesis y seguir avanzando en la investigacin.

4. El mtodo cientfico es claro y preciso:

Las preguntas o hiptesis se deben formular de manera clara, de manera que no de lugar a la duda o a
ambiguaciones.
El mtodo cientfico inventa lenguajes artificiales utilizando smbolos y signos; a estos smbolos se les atribuye
significados determinados por medio de reglas de designacin.

5. El mtodo cientfico es analtico:

El mtodo cientfico intenta siempre descubrir y entender los elementos que componen una totalidad, es decir, es
muy importante que todas las ideas que han llevado a otra idea mayor tengan sentido y, sobre todo, se entiendan
bajo la lgica.

Vamos a ver ahora, todas estas caractersticas en un ejemplo muy sencillo:
Una persona decide sentarse en el sof a ver la televisin. Cuando se dispone a encender la televisin se da cuenta de que sta no funciona. Lo
primero que hace es volver a probar a encenderla otra vez, pero no lo consigue.

- Observacin: La televisin no se enciende.
- Problema: El mando de la televisin no funciona, pues las pilas estn agotadas.
- Hiptesis: La solucin podra consistir en cambiar las pilas y poner unas nuevas.
- Experimento: Quito las pilas gastadas y pongo unas nuevas. El mando ya funciona.
- Conclusin: Se ha confirmado la hiptesis: Poniendo pilas nuevas la televisin se enciende.


Este problema:

Es racional ya que todo lo que se plantea tiene sentido y se encuentra bajo la lgica. No hay nada que sea
imposible o fantasioso. Todas las ideas son posibles y pueden dar lugar a otras nuevas.

Es explicativo ya que muestra porque lo que ocurre es as y no de otra manera. En este caso se explica que la
televisin no se encenda por la falta de pilas del mando, y no por cualquier otra cosa.

Es verificable porque se ha investigado mediante la experimentacin en la hiptesis y se ha comprobado si esa es
la solucin. En este caso al cambiar las pilas del mando se ha verificado que el problema era ese y no otro.

Es claro y preciso porque no da lugar a ninguna duda a la hora de plantearse la hiptesis. En la conclusin queda
bastante claro que la televisin no encenda por culpa de la falta de pilas del mando.

Y es analtico porque estudia cada una de las ideas que se tienen del problema en cuestin. En este caso, antes de
comprobar si las pilas del mando estaban gastadas, se ha intentado encender la televisin por segunda y tercera
vez. Tras analizar esa idea, se ha pasado a la siguiente (las pilas estaban agotadas), la cual ha dado lugar a la
conclusin.

As, la conclusin es la siguiente:

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