* Ana Rita Silva Almeida** RESUMO O presente trabalho um estudo terico com o objetivo de analisar o conceito de afetividade tal como proposto por Henri Wallon. No processo de anlise, par- tiu-se primeiramente da concepo de afetividade, difundida numa perspectiva psicogentica e diferenciada das manifestaes de emoo, sentimento e paixo. Retoma-se as questes levantadas durante a anlise e sistematiza-se a proposta walloniana da afetividade, destacando as contribuies que fornece ao estudo do desenvolvimento humano, bem como os limites que apontam a necessidade de novos estudos. Por fm, os resultados permitem apontar a importncia do estudo da afetividade para a formao do professor. A ausncia de uma forma- o profssional que aborde o estudo da afetividade e suas implicaes com a atividade intelectual traz prejuzos para a educao. Palavras-chave: Afetividade. Desenvolvimento. Criana. Wallon. INTRODUO No debate sobre a participao da afetividade no desenvolvimento humano, muitas investigaes tm se dedicado a discutir a afetividade na sua vinculao com o processo de construo do conhecimento. De- fendendo a totalidade do ser humano, alguns trabalhos tm procurado respostas para os problemas educacionais brasileiros, apoiando-se no enfoque walloniano. O objetivo deste trabalho analisar o conceito de afetividade, 1 tal como proposto por Wallon. Focaliza-se a afetividade em sua totalidade, considerando-a em sua relao com a emoo, o sentimento e a paixo. * Artigo recebido em 29/06/2008 e aprovado em 14/10/2008. ** Doutora em Educao e professora da Universidade TiradentesAracaju-SE. E-mail: analmei- da64@hotmail.com 344 Almeida, A.R.S. A afetividade no desenvolvimento da criana. Iniciar-se- com o texto em que Wallon apresenta a sistematizao so- bre afetividade, para, ento, completar a anlise a partir das teorias do desenvolvimento e das emoes. Dentre os diversos motivos que justifcam um estudo a respeito deste assunto, podemos destacar, inicialmente, o fato de que alguns problemas fundamentais da escola como, por exemplo, relao profes- sor-aluno, difculdades de aprendizagem, problemas da desateno so muitas vezes levantados a partir da temtica da afetividade. Um outro motivo a falta de clareza na literatura especializada sobre esse termo, h divergncias e questionamentos acerca da sua acepo. Notamos, por exemplo, que a afetividade tem na literatura signifcado diverso, revelando-se bastante controversa quanto sua delimitao conceitual em relao emoo, ao sentimento e paixo. Esses aspectos a emo- o, o sentimento, a paixo e a afetividade no tm sido interpretados de maneira comum por diferentes estudiosos, tanto que a terminologia revela-se problemtica, sobretudo porque a variedade de sentidos est mesclada entre si, restando suas distines pouco claras. Consultando a literatura da psicologia sobre a emoo, percebemos ser esse um problema que perdura at os dias de hoje. Enquanto alguns autores, como, por exemplo, Goleman (1995), identifcam emoo com sentimento, outros distinguem-nos, como Damsio (1994). E outros, ainda, no somente os distinguem, mas sobrepem um ao outro. o exemplo de Rogers e Kinget, dado por Mahoney (1993), que consideram o termo sentimento como o mais abrangente. J Wallon, alm de distinguir emoo, sentimento, paixo e afetividade, afrma que esta ultima mais ampla, pois engloba os trs primeiros aspectos. A afetividade um tema central na obra de Henri Wallon. No en- tanto, a sua teoria no se encontra sistematizada, isto , no apresentada como conjunto de conhecimento organizado, j que as informaes en- contram-se esparsas em diferentes obras. Duas dessas obras Lvolution psychologique de lenfant (1941) e Les origenes du caractre chez lenfant (1934) foram esmiuadas, buscando-se apresentar uma siste- matizao do posicionamento do autor sobre esse tema. A posio de Wallon a respeito da importncia da afetividade para o desenvolvimento da criana bem defnida. Em sua opinio, ela tem papel imprescindvel no processo de desenvolvimento da personalidade e este, por sua vez, se constitui sob a alternncia dos domnios funcionais. 2 Inter-Ao: Rev. Fac. Educ. UFG, 33 (2): 343-357, jul./dez. 2008 345 Como ltima razo, e talvez a mais importante, encontra-se a difculdade de compreenso de sua obra, comentada por diversos au- tores, entre eles Zazzo (1978) e Laterrasse (1981), estendendo-se essa difculdade ao campo da afetividade. Alm do mais, Wallon um autor que privilegia as relaes intrnsecas entre a afetividade e a inteligncia, foco pouco abordado nos meios acadmicos, especialmente no Brasil. Focalizar Wallon, por sua vez, permite estender o debate junto aos que tm se ocupado da tarefa de levar a teoria walloniana aos leitores bra- sileiros. Ademais, acreditamos que um enfoque mais claro do conceito ter repercusso na sua aplicao ao processo de formao de professores, introduzindo novos olhares para a relao educativa e, consequentemente, facilitando o processo de ensino e aprendizagem. MTODO Por ser uma refexo sobre a delimitao do conceito de afetivida- de, o presente trabalho subsidiado basicamente por aquilo que Wallon formulou em seus escritos. Com respeito aos intrpretes do pensamento do autor, decidiu-se lev-los em conta apenas quando apresentassem in- formaes pertinentes ao esclarecimento dos caminhos a serem seguidos para a anlise. o caso de Tran-Thong (1987), cuja grande contribuio encontra-se na sistematizao que fez da teoria de desenvolvimento walloniana e que, por sua vez, nos forneceu maiores informaes sobre os textos nos quais, segundo ele, Wallon trata dos estgios. A construo deste estudo compreendeu dois procedimentos complementares. Um se refere pesquisa bibliogrfca que incluiu a coleta e seleo dos textos e o outro sua leitura e anlise, bem como sua organizao e redao. Quanto pesquisa bibliogrfca, esta foi iniciada a partir do le- vantamento bibliogrfco sobre Wallon que Ren Zazzo apresenta em seu livro, Pychologie et marxisme, de 1975. Alm dos textos selecio- nados nesta listagem, realizou-se um levantamento na Revue Enfance e em bibliotecas internacionais. Para a aquisio desse material, foram utilizados servios de informtica disponveis, como a Internet, a multi- mdia, o CD-ROM, bem como visitas a bibliotecas em Paris. Alm disso, contamos com o auxlio do Centro Franco-Brasileiro de Documentao Tcnico-Cientfca (Cendotec) para a identifcao de algumas obras. 346 Almeida, A.R.S. A afetividade no desenvolvimento da criana. Obteve-se como produto fnal desse momento uma listagem de ttulos. Iniciou-se pela seleo de um conjunto de textos, a partir da observao do ttulo, da data da publicao da obra, da leitura da introduo e da bibliografa. Os textos selecionados foram os que poderiam permitir o estudo conceitual proposto. Dada essa primeira defnio de textos com os quais se trabalha- ria, partiu-se ento para a leitura do material. Realizou-se uma leitura preliminar, inicialmente buscando identifcar os textos ou trechos em que apareciam os temas relacionados ao nosso objetivo. Tomando-se como referncia a sistematizao de 1941, que foi cuidadosamente dissecada, levantaram-se questes que passaram a nortear o trabalho realizado com a teoria do desenvolvimento e que, segundo acreditamos, permite dar conta dos aspectos mais importantes do conceito de afetividade, bem como das emoes, dos sentimentos e das paixes. Na segunda fase de leitura, que inclui os textos referentes teoria do desenvolvimento e o livro Les origenes du caractre chez lenfant, iniciou-se o desmembramento efetivo do conceito de afetividade. Vale ressaltar que, aqui, os textos precisaram ser lidos mais de uma vez. As vrias leituras ocorreram, entre outros motivos, pela difculdade de en- contrar uma defnio sobre o conceito na obra. A teoria das emoes foi analisada com o objetivo de procurar identifcar o que Wallon acrescenta sobre a afetividade, bem como para encontrar respostas s questes levantadas a partir dos textos sobre a teoria do desenvolvimento. No decorrer dessa anlise, foram identifca- dos vrios textos ilustrativos dos quais foram selecionados aqueles que continham informaes novas, completavam conceitos j levantados ou permitiam levantar questes sobre o conceito de afetividade. Na apresentao dos diferentes captulos do trabalho, optou-se por ilustrar com passagens as argumentaes do autor. Tais passagens apresentam recortes de trechos pertinentes discusso ou relacionados diretamente ao assunto especfco focalizado. RESULTADOS Conceitualmente, a afetividade deve ser distinguida de suas ma- nifestaes, diferenciando-se do sentimento, da paixo, da emoo. 3
Em outras palavras, afetividade o termo utilizado para identifcar um Inter-Ao: Rev. Fac. Educ. UFG, 33 (2): 343-357, jul./dez. 2008 347 domnio funcional abrangente e, nesse domnio funcional, aparecem diferentes manifestaes: desde as primeiras, basicamente orgnicas, at as diferenciadas como as emoes, os sentimentos e as paixes. O seu desenvolvimento depende da ao de dois fatores: o org- nico e o social. Entre esses dois fatores existe uma relao estreita tanto que as condies medocres de um podem ser superadas pelas condies mais favorveis do outro. Essa relao recproca impede qualquer tipo de determinismo no desenvolvimento humano, tanto que a constituio biolgica da criana ao nascer no ser a lei nica do seu futuro destino. Os seus efeitos podem ser amplamente transformados pelas circunstncias sociais da sua existncia, onde a escolha individual no est ausente (WALLON, 1959, p. 288). Ao longo do desenvolvimento do indivduo, esses fatores em suas interaes recprocas modifcam tanto as fontes de onde procedem as manifestaes afetivas quanto as suas formas de expresso. A afetividade que inicialmente determinada basicamente pelo fator orgnico passa a ser fortemente infuenciada pela ao do meio social. Tanto que Wallon defende uma evoluo progressiva da afetividade, cujas manifestaes vo se distanciando da base orgnica, tornando-se cada vez mais relacionadas ao social e isso visto tanto em 1941, quando ele fez referncia afetividade moral, quanto em suas teorias do desenvolvimento e das emoes, que permitiram evidenciar o social como origem da afetividade. Enquanto as primitivas manifestaes de tonalidade afetiva so reaes generalizadas, mal diferenciadas, as emoes, por sua vez, constituem-se em reaes instantneas e efmeras que se diferenciam em alegria, tristeza, clera e medo. J o sentimento e a paixo so manifestaes afetivas em que a representao torna-se reguladora ou estimuladora da atividade psquica. Ambos so estados subjetivos mais duradouros e tm sua origem nas relaes com o outro, mas ambos no se confundem entre si. A afetividade, com esse sentido abrangente, est sempre relacio- nada aos estados de bem-estar e mal-estar do indivduo. Assim, podemos afrmar a existncia de manifestaes afetivas anteriores ao aparecimento das emoes. As primeiras expresses de sofrimento e de prazer que a criana experimenta com a fome ou a saciedade so, do nosso ponto de vista, manifestaes com tonalidades afetivas primitivas. Estas mani- festaes, ainda em estgio primitivo, tm por fundamento o tnus, o qual mantm uma relao estreita com a afetividade durante o processo 348 Almeida, A.R.S. A afetividade no desenvolvimento da criana. de desenvolvimento humano, pois o tnus a base de onde sucedem as reaes afetivas. Quando os motivos que provocam os estados de bem-estar e mal- estar esto primordialmente ligados s sensibilidades interoceptivas, proprioceptivas e exteroceptivas, temos uma etapa em que a afetividade de base orgnica a chamada afetividade orgnica. Quando os motivos que provocam os estados de bem-estar e mal-estar j no so limitados s sensibilidades ntero, prprio e extero, mas j envolvem a chamada sensibilidade ao outro, a afetividade passa para um outro patamar, j que de base fortemente social a chamada afetividade moral, na terminologia usada por Wallon em 1941. Assim, a afetividade evolui para uma ordem moral e seus motivos so originados das relaes indivduo-outrem, sejam relaes pessoais ou sociais. Ao se defender que a afetividade em seus primrdios basicamente orgnica, chama-se a ateno para o fato de que, mesmo nos perodos em que o desenvolvimento do ser humano sofre limites de seu aparato fsiolgico, o domnio afetivo est iniciando seu desenvolvimento. E o limite fsiolgico vai ser superado pelo importante papel desempenhado pelo meio social na evoluo da criana. A importncia das relaes humanas para o crescimento do homem est escrita na prpria histria da humanidade. O meio social uma circunstncia necessria para o desenvolvimento do indivduo. Sem ele, a civilizao no existiria, pois foi graas agregao dos grupos que a humanidade pde construir os seus valores, os seus papis, a prpria sociedade. Cruzando psicognese e histria, Wallon demonstrou a relao estreita entre as relaes humanas e a constituio da pessoa, destacando o meio fsico e humano como um par essencial do orgnico na constitui- o do indivduo. Sem ele no haveria evoluo, pois o aparato orgnico no capaz de construir a obra completa que a natureza humana, que pensa, sente e se movimenta no mundo material. Analisando a teoria do desenvolvimento, podemos identifcar, em cada estgio, os tipos de manifestao afetiva que so predominantes, em virtude das necessidades e possibilidades maturacionais. O estgio impulsivo marcado pelas expresses/reaes generalizadas e indiferen- ciadas de bem-estar e mal-estar; o estgio emocional pela diferenciao das emoes as reaes ou atitudes de medo, clera, alegria e tristeza; no estgio personalista e no da adolescncia e puberdade, por outro lado, Inter-Ao: Rev. Fac. Educ. UFG, 33 (2): 343-357, jul./dez. 2008 349 evidenciam-se reaes sentimentais e passionais, sendo o sentimento mais marcante neste ltimo estgio. Um fato nos chamou a ateno ao analisar as manifestaes afe- tivas que ocorrem nos estgios do desenvolvimento. Pde-se perceber que, em alguns estgios, predominam uma determinada manifestao afetiva. Quanto ao fato de os sentimentos se evidenciarem mais nos es- tgios personalista e da puberdade, isso fcou claro pela sua dependncia da representao. As paixes no apareceram como predominantes em nenhum estgio, bem como tambm conseguimos saber pouco sobre essa categoria afetiva. J as emoes so manifestaes suscetveis de aparecer em qualquer fase, muito embora Wallon no as mencione no decorrer dos estgios personalista e da puberdade. H que se destacar que, de todas as manifestaes afetivas, a emoo a mais explorada por Wallon. Em seu livro Les origines du caractre chez l enfant, o autor analisa a emoo em sua gnese, apre- sentando as modifcaes que sucedem desde o seu aparecimento at o estgio personalista. Para ele, a emoo uma forma de exteriorizao da afetividade que evolui como as demais manifestaes, sob o impacto das condies sociais. interessante perceber a relao complexa entre a emoo e o meio social, particularmente, o papel da cultura na transformao das suas expresses. Se, por um lado, a sociedade especializa os meios de expresso da emoo, transformando-os em instrumentos de socializao, por outro lado, essa especializao tende a reprimir as expresses emo- cionais. As formas de expresso tornam-se cada vez mais socializadas, a ponto de no expressarem mais o arrebatamento caracterstico de uma emoo autntica. Quanto aos sentimentos e s paixes, Wallon traz menos informa- es do que as relativas s emoes; no entanto, o autor deixa claro que so posteriores s emoes, s aparecendo mais tarde, quando comeam a atuar as representaes. O progresso das representaes mentais d sustentao ao surgimento dessas duas manifestaes afetivas. A re- lao de interdependncia dos domnios afetivo e cognitivo mais uma vez se evidencia, pois ao desenvolvimento do campo da racionalidade relaciona-se a ampliao do campo afetivo, com outras manifestaes de afetividade, alm das emoes. Wallon sem dvida foi o autor que soube muito bem privilegiar a relao entre os domnios afetivo e cognitivo, na medida em que criou 350 Almeida, A.R.S. A afetividade no desenvolvimento da criana. uma teoria de desenvolvimento da personalidade. Ocupando-se em estu- dar a passagem do orgnico ao psquico, verifcou que, nesse processo, ocorre concomitantemente o desenvolvimento de ambos os domnios. O desenvolvimento da personalidade oscila entre movimentos ora afetivos, ora cognitivos, que so interdependentes; em outras palavras, medida que a afetividade se desenvolve, interfere na inteligncia e vice-versa. Na obra walloniana, a afetividade constitui um domnio funcional to importante quanto o da inteligncia. Afetividade e inteligncia cons- tituem um par inseparvel na evoluo psquica, pois, embora tenham funes bem defnidas e diferenciadas entre si, so interdependentes em seu desenvolvimento, permitindo criana atingir nveis de evoluo cada vez mais elevados. de se notar que entre a emoo e a atividade inte- lectual existe interdependncia, mas tambm oposio, pois, ao mesmo tempo em que ambas esto presentes na unidade do desenvolvimento, a emoo se esvai diante da atividade intelectual. Assim, existe entre a emoo e a inteligncia uma relao anta- gnica; sua relao de interdependncia no anula a incompatibilidade de seus paroxismos. No entanto, se esse antagonismo claro, no que se refere relao inteligncia-emoo, no obtivemos muitas informaes sobre as relaes inteligncia-sentimento e inteligncia-paixo. Como essas manifestaes afetivas so de natureza representacional, diferente- mente da emoo; se so de natureza representacional, no apresentam incompatibilidade com a inteligncia. Portanto, seria estranho supor que o antagonismo presente na relao emoo-inteligncia tambm ocorra nas relaes inteligncia-sentimento e inteligncia-paixo. Ao contrrio, as informaes disponveis nos textos analisados so indicativas de que essas duas ltimas manifestaes afetivas necessitam do desenvolvimento da inteligncia, levando-nos a acreditar que o antagonismo se conserva apenas na relao inteligncia-emoo. Concordamos com Heloysa Dantas (1992) sobre a possibilidade de haver etapas de desenvolvimento da afetividade, pois Wallon parece propor uma evoluo da afetividade que, segundo interpretamos, inicia nos primeiros dias de vida e se prolonga no processo de desenvolvimento, diferenciando-se em suas formas de expresso sob a infuncia social. Acreditamos que essa proposio plausvel, na medida em que os estados de bem-estar e mal-estar apresentam-se primitivamente, j com conotaes afetivas, relacionados s sensibilidades orgnicas e posterior- mente diferenciam-se em manifestaes diversas, como as emoes, os Inter-Ao: Rev. Fac. Educ. UFG, 33 (2): 343-357, jul./dez. 2008 351 sentimentos e as paixes. Essas manifestaes vo aparecendo em per- odos diferentes da evoluo infantil, e vo incorporando as conquistas realizadas no domnio cognitivo, modifcando suas formas. Embora a anlise realizada no presente trabalho no apresente informaes sufcientes para permitir delimitar os estgios de desen- volvimento da afetividade do indivduo, Wallon sugere sua evoluo ao mostrar que a afetividade se desenvolve em um processo que, se inicialmente tem forte componente orgnico (a chamada afetividade orgnica), posteriormente incorpora cada vez mais o fator social (a afe- tividade moral). De fato, Wallon sugere uma evoluo da afetividade. No entanto, sua proposta no permite vislumbrar muito alm das formas infantis de afetividade, pois no fornece dados sufcientes relativos ao adolescente e ao adulto. A contribuio de Wallon para a pedagogia cientfca est na com- preenso do indivduo em sua totalidade. Durante a anlise, pudemos verifcar que a teoria do desenvolvimento privilegia o desenvolvimento da pessoa, tendo cada estgio uma direo especfca e mantendo, em con- junto com as condies de existncia, uma relao recproca. Ao enfatizar a preponderncia alternada dos domnios do ato motor, da afetividade, do conhecimento e da pessoa, Wallon abre maiores perspectivas para a com- preenso do desenvolvimento humano. Particularmente referindo-nos relao entre a afetividade e a inteligncia, acreditamos que este autor traz uma grande contribuio para a educao. Embora no tendo uma teoria de ensino, suas interpretaes acerca dos problemas educacionais e psicolgicos, se no do respostas que possam ser prontamente aplicadas, indicam possveis caminhos por onde busc-las. Alm, evidentemente, de gerar novas questes e instigar a refexo terica. Segundo Tran-Thong (1969), a pedagogia walloniana defende uma educao que no exclui em nenhuma hiptese as crianas com di- fculdades escolares ou com comportamentos inadequados. Para Wallon, as crianas com comportamentos inadequados (desateno, agitao, indisciplina) no podem conviver num ambiente repressivo e coercitivo; elas precisam de um ambiente favorvel s suas caractersticas, de modo a poder conviver com a coletividade. Lidar com esses comportamentos inadequados tem como grande sada o domnio da afetividade, pois eles, geralmente, so decorrentes de uma vida afetiva desequilibrada. Para reverter o sentido das reaes inadequadas, por exemplo, a fanfarrice na escola, preciso provocar atos louvveis, mostrando ao indivduo do 352 Almeida, A.R.S. A afetividade no desenvolvimento da criana. que ele capaz. Essa possibilidade de reverter um sentimento negativo, despertando um positivo, est baseada no princpio walloniano de que todo sentimento contm o seu contrrio, ou seja, ambivalente. Embora em sua proposta seja muito enfatizado o lugar que ocu- pa a afetividade no desenvolvimento infantil, Wallon no descuida do desenvolvimento da inteligncia e da importncia do papel da escola nisso. Tanto quanto Wallon em sua proposta, o presente trabalho no se prope a negligenciar outros aspectos do desenvolvimento em funo da primazia da afetividade. Com Malrieu, acreditamos que no podemos fazer da afetividade um tipo de comportamento separado de todos os outros; ela no pertence a uma zona independente daquela que comanda as atividades sensoriais, motrizes, sociais, intelectuais; reagindo a estas, ela as faz participar pouco ou muito de seu desenvolvimento (1976, p. 162). Assim, defendemos que o desenvolvimento do sujeito como totalidade no pode ser promovido se direcionarmos nossa prtica para uma educao meramente intelectualista. No esquecemos que o perodo escolar um momento de intensa atividade intelectual, mas gostaramos de lembrar que, se por um lado adquirir conhecimento e evoc-lo, quando necessrio, implica memorizao, por outro lado a memria depende tambm de condies afetivas. As pesquisas wallonianas sobre a afetividade trouxeram contri- buies para questes relativas ateno e ao interesse das crianas nas atividades escolares. De acordo com Tran-Thong (1969), Wallon defen- de que a escola deve ser ofcialmente responsvel pela personalidade infantil, devendo se interessar por tudo o que concerne criana, seja do ponto de vista biopsicolgico, seja das condies materiais e sociais de sua existncia, para ento poder promover um ambiente apropriado ao desabrochar de suas habilidades. Uma criana subalimentada e que habita num ambiente sujo poder vir a apresentar inrcia, instabilidade, agitao, problemas de ateno e fadiga. Sabemos, em verdade, que a afetividade infuenciada por outros aspectos que independem da vontade da famlia e da escola. Segundo Malrieu, o equilbrio afetivo da criana est tambm merc dos homens, ou seja, da rixa e do dio cultivado na sociedade, alm, evidentemente, da contra-educao sexual que consiste em uma exaltao do instinto sexual, acompanhado, alis, de pseudotabus; junto a isso existe ainda uma mentalidade cptica e pessimista que concerne ao poder dos homens sobre os acontecimentos sociais, como as guerras (1976, p. 171). Inter-Ao: Rev. Fac. Educ. UFG, 33 (2): 343-357, jul./dez. 2008 353 Embora tudo isso infuencie o desenvolvimento afetivo e cognitivo da criana e embora no possa remediar diretamente as condies sociais inadequadas, no se pode esquecer que a escola um ambiente que exerce uma grande reviravolta na vida da criana. Por isso, no se deve esquecer as caractersticas individuais e as condies de vida da criana, muito menos desconsider-las no planejamento de suas atividades. Ignorar as condies de vida tanto quanto as capacidades infantis signifca cruzar os braos diante das difculdades que a criana atravessa ao submeter-se s expectativas e regras do ambiente escolar. Um outro aspecto que as investigaes wallonianas permitem explorar na educao a relao professor-aluno. Suas investigaes psicolgicas sobre a evoluo da inteligncia, das atitudes e do carter esclareceram certas questes sobre a necessria formao do professor. Segundo Tran-Thong (1969), Wallon considera que o professor precisa ter conhecimento dos problemas sociais de sua poca, assumindo uma postura ativa e consciente diante deles. Somente conhecendo os valores morais de seu tempo e as relaes sociais vigentes, poder orientar seus alunos diante da realidade de seu pas. Um ltimo aspecto diz respeito necessidade de o meio social evitar despertar nas crianas determinados sentimentos negativos, como hostilidade, desprezo, cime e inveja que em nada contribuem para o convvio em sociedade. Ou seja, se desejamos criar na nossa sociedade cidados comprometidos com os outros, devemos incentivar nas crianas, desde cedo, a coletividade, despertando a cooperao e no a rivalidade. A famlia e a escola tm uma participao ntima, pois so um meio favo- rvel aprendizagem de sentimentos que marcam a vida da criana. Por isso, j nos primeiros anos escolares, o professor deve ser competente em preparar a criana para viver em coletividade, incentivando o trabalho em grupo. Em outras palavras, j no jardim de infncia, o professor deve procurar desenvolver sentimentos nobres que permitem ao indivduo atuar como cidado na sociedade. A relao mantida em sala de aula com os alunos tambm deve ser cultivada com sentimentos positivos. Durante o ensino da matria, o professor deve procurar evitar desgosto ou opresso e criar um clima de igualdade de expresso e oportunidades entre todos, evitando, assim, um tratamento desigual entre os alunos. 354 Almeida, A.R.S. A afetividade no desenvolvimento da criana. As matrias ensinadas podem provocar uma desadaptao geral ou par- ticular que depende frequentemente de uma inaptido intelectual inicial, mas que pode se duplicar em uma atitude de inibio e hostilidade diante do professor. O professor pode ser tambm causa direta de perturbaes. A hostilidade, de certo modo, pode resultar do insucesso da criana, da severidade do mestre, dos motivos pessoais originados no meio familiar ou nos motivos afetivos que dependem da histria ntima da criana. (TRAN-THONG, 1969, p. 95) Ressalta Tran-Thong que alguns distrbios ou algumas reaes inadequadas na criana tm origem na severidade ou rudez do profes- sor. Essas atitudes, muitas vezes, so os motivos da inibio e recalque da criana em sala de aula. Por isso, o professor deve procurar ajudar a criana a resolver seus complexos, suscitando nela um interesse novo e uma conduta diferente da antiga. Ao contrrio das sanes que despertam a ansiedade, deve-se recorrer s atividades que tm uma ao libertadora sobre as reaes inadequadas este o caso do desenho e da narrativa. Se a escola tem papel fundamental na formao da personalidade infantil, muito antes da escola, a famlia tem sua parcela de contribuio. A famlia tem uma participao essencial sobre o aspecto afetivo, tanto que os problemas familiares, quando no bem administrados diante dos flhos, podem ter efeitos nocivos para o equilbrio afetivo da criana. Muitas vezes, a impacincia da me leva-a a reprimir o nervosismo da criana com punies corporais. Essa atitude nada resolve, podendo desencadear outras reaes mais difceis na criana. Alm disso, os pais devem estar cientes de que o desenvolvimento da afetividade inicia muito cedo, j nas primeiras manifestaes que so anteriores ao apa- recimento das primeiras emoes. Em outras palavras, a relao que se estabelece, j nos primeiros contatos com a criana durante os cuidados alimentares, constitui a base da afetividade da criana. Como salientado, o desenvolvimento da afetividade inicia nos primeiros dias de vida na relao me-recm-nascido, prolongando-se por toda a vida. CONCLUSO Parece-nos que a afetividade , ainda, um campo aberto para investigaes. Wallon indica caminhos a serem trilhados para estudos complementares ao estabelecer ntida diferena, em sua obra, entre a afetividade e suas manifestaes e ao identifcar que, no desenvolvimento Inter-Ao: Rev. Fac. Educ. UFG, 33 (2): 343-357, jul./dez. 2008 355 humano, existem estgios que so predominantemente afetivos. Cremos que, se pudssemos separar os estgios predominantemente afetivos dos demais, apenas para efeito de anlise, j teramos, possivelmente, um caminho, mesmo que incipiente, a ser trilhado. Por conseguinte, acredi- tamos que uma aproximao cada vez maior com a proposta walloniana da afetividade permitir uma compreenso dos possveis desdobramentos e limites nela existentes. Finalizando, consideramos que seria ingenuidade supor que uma teoria contm uma explicao pronta, j que os autores nem sempre tm tempo ou condies para desvendar tudo. Seria do mesmo jeito inge- nuidade achar que aqueles que se servem de uma teoria podem tambm responder a todas as questes que surgem durante o trabalho. Como consideramos verdadeiras essas duas afrmaes, deixamos explcito que este trabalho uma tentativa de sistematizar a proposta walloniana da afetividade, tentativa essa que dever ser seguida por novos estudos visando continuar o trabalho iniciado por Wallon e, principalmente, ampliar os horizontes das pesquisas wallonianas no Brasil. Embora a anlise realizada no presente trabalho no apresente informaes sufcientes para permitir delimitar os estgios de desen- volvimento da afetividade do indivduo, Wallon sugere sua evoluo ao mostrar que a afetividade se desenvolve em um processo que, se inicialmente tem forte componente orgnico (a chamada afetividade orgnica), posteriormente incorpora cada vez mais o fator social (a afe- tividade moral). De fato, Wallon sugere uma evoluo da afetividade. No entanto, sua proposta no permite vislumbrar muito alm das formas infantis de afetividade, pois no fornece dados sufcientes relativos ao adolescente e ao adulto. Parece-nos que a afetividade , ainda, um campo aberto para investigaes. Wallon indica caminhos a serem trilhados para estudos complementares ao estabelecer ntida diferena, em sua obra, entre a afetividade e suas manifestaes e ao identifcar que, no desenvolvimento humano, existem estgios que so predominantemente afetivos. Cremos que, se pudssemos separar os estgios predominantemente afetivos dos demais, apenas para efeito de anlise, j teramos, possivelmente, um caminho, mesmo que incipiente, a ser trilhado. Por conseguinte, acredi- tamos que uma aproximao cada vez maior com a proposta walloniana da afetividade permitir uma compreenso dos possveis desdobramentos e dos limites nela existentes. 356 Almeida, A.R.S. A afetividade no desenvolvimento da criana. ABSTRACT This paper uses a theoretical approach to study the concept of affectivity as proposed by Henri Wallon. The analysis begins with the concept of affectivity in a psychogenetic and differentiated perspective of the manifestations of emo- tion, feeling and passion. The Wallonian theory of affectivity is systematized, emphasizing its contributions to the study of human development as well as the limits that indicate the need for new studies. Finally, the results allow us to consider the importance of the study of affectivity for the formation of teachers. The lack of a professional training that considers affectivity and its implications for intellectual activity is damaging to education. The consequences of this omission are refected in the classroom and in interactions where pedagogical practice is established. Keywords: Development. Affectivity. Child. Wallon. NOTAS 1. Wallon faz referncia a quatro domnios funcionais: o ato motor; o conheci- mento; a afetividade e a pessoa. So eles que do uma determinada direo ao desenvolvimento e, no decurso da vida humana, cada um desses domnios tem seu prprio campo de ao e organizao, mas mantm em relao com os demais uma espcie de mecanismo interfuncional. 2. Para maior aprofundamento do assunto, consultar: Almeida, Ana Rita S. A emoo na sala de aula. 6. ed. Campinas: Papirus, 2007. 3. So reaes que tm por base os estmulos recebidos pelos receptores do organismo. Estes so de trs tipos: interoceptores, cujas excitaes provm de estmulos internos e o ponto de partida de refexos vegetativos. Proprio- ceptores so habitualmente estimulados pelas atividades prprias dos rgos que os contm, por exemplo, os receptores dos msculos. Exteroceptores que so habitualmente estimulados por agentes externos ao organismo. REFERNCIAS ALMEIDA, A. R. S. A concepo walloniana de afetividade. Uma anlise a partir das teorias das emoes e do desenvolvimento. 1999, 167 f. So Paulo: Tese (Doutorado em Educao: Psicologia da Educao) Programa de Ps- Graduao em Educao: Psicologia da educao, Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, So Paulo, 1999. DAMSIO, A. R. O erro de Descartes; emoo, razo e o crebro humano. Traduo de Dora Vicente e Gergia Segurado. So Paulo: Companhia das Letras, 1996. Inter-Ao: Rev. Fac. Educ. UFG, 33 (2): 343-357, jul./dez. 2008 357 DANTAS, H. A afetividade e a construo do sujeito na psicogentica de Wallon. In: LA TAILLE, Y. de et al. 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